Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Nicolae Dumitracu
Eric Berne
Ce spui dup
,,Bun ziua ?
11
Anacaona Mndril
.
TRei
Editori: SILVIU
DRAGOMIR
VASILE DEM. ZAMFIRESCU
CUPRINS
Redactor:
ANCA PREDA
Coperta coleciei:
FABER STUDIO (Silvia Olteanu i Dinu Dumbrvician)
Tehnoredactarea computerizat:
EXPERT EDIT SRL
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
BERNE, ERIC
Ce spui dup "bun ziua"? : Psihologia destinului uman 1 Eric Bcrne ; trad.:
Anacaona Mndril. - Bucureti : Editura Trei, 2006
ISBN (10) 973-707-085-2; ISBN (13) 978-973-707-085-2
I. Mndril, Anacaona (Irad.)
615.851
23
23
23
25
29
31
31
32
33
35
43
48
PARTEA A DOUA
Programarea parental
Capitolul 3. Destinul uman ......................... . 53
A. Planul de via .............................. . 53
Magda ..................................... . 54
Oella ...................................... . 55
Mary .. .................................. 57
B. Pe scen i dincolo de scen ................... . 58
C. Mituri i basme ............................. . 63
64
67
68
70
Eric Berne
D. Ateptnd rigor mortis.........................
Scenariul "A teptnd rigor mortis" . . . . . . . . . . . . . .
E. Drama familial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
F. Destinul uman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
G. Perspectiv istoric . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
73
75
76
78
80
84
152
154
155
158
Clzuck ....................................... 159
K. Componentele scenariului de via ............. 161
Clementine . .................................. 162
L. Aspiraii i conversaii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
M. nvingtorii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
N. Toi oamenii au un scenariu de via? ........... 165
O. Contrascenariul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
P. Rezumat .................................... 168
202
202
203
204
205
206
206
208
209
213
Nu poi avea ncredere n nimeni . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
Nu a)ia face toat lumea? ........................ 218
Eric Berne
C. Dependenele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D. Triunghiul dramei ............................
E. Sperana de via .............................
F. Btrneea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
G. Scena morii .................................
H. Rsul de sub treang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
I. Scena postum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
J. Piatra de mormnt ............................
K. Testamentul .................................
PARTEA A TREIA
Scenariul n aciune
Capitolul 11. Tipuri de scenariu .......................
A. nvingtori, nenvingtori i nvini .............
B. Timpul scenariului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C. Sexul i scenariul .............................
D. Timpul-obiectiv i timpul-cronometru ...........
241
241
243
245
249
252
252
255
271
271
273
275
278
279
281
258
261
263
265
266
268
323
323
328
330
333
335
338
340
342
PARTEA A PATRA
Scenariul n practica clinic
Capitolul 16. Etapele preliminare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347
A. Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347
B. Alegerea terapeutului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 350
C. Terapeutul ca magician ....................... 354
D. Pregtirea ................................... 355
E. "Pacientul de meserie" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
F. Pacientul ca persoan ......................... 360
Capitolul 17. Semnele scenariului . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A. Semnalul scenariului ..........................
B. Componenta fiziologic . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C. Cum se ascult ...............................
D. Semnale vocale elementare ....................
362
362
365
369
371
10
Eric Berne
399
399
399
402
403
404
407
408
414
11
449
449
450
451
453
456
457
458
Eric Berne
tru a denumi trirea afectiv urmrit cu predilecie de o persoan; am ales drept echivalent "concesiune", cu scopul de a
sublinia modul exclusivist n care individul se raporteaz la
simmntul su predilect. Traducerea termenilor gimmick
prin "chichi" i crossup prin "derut" a urmrit, de asemenea, redarea ct mai fidel a semnificaiei date de autor acestor termeni. Este i cazul termenilor The Connection i The
Patsy, folosii de Berne pentru a denumi dou roluri secundare din cadrul scenariului;i-am tradus prin "Relaia" (dat
fiind sensul, ncetenit n limba romn, de persoan care
dispune de resursele necesare pentru a nlesni un lucru altfel
dificil de realizat) i "Manipulatul".
n sfr it, au existat termeni i expresii ce reprezint pur i
simplu invenii ale lui Berne, el folosindu-se de flexibilitatea
limbii engleze pentru a-i denumi ct mai sintetic i mai descriptiv conceptele. Este vorba despre reach back i afterburn;
n cazul lor am recurs la echivaleni alei pe baza definiiilor
date de autor, anume "presiune anticipat" i respectiv "presiune ulterioar", considernd c exprim la fel de sintetic i
descriptiv conceptele n cauz. n aceeai situaie se afl
expresiile clock time i gaal time, pentru care am recurs la variantele "timp-cronometru" i "timp-obiectiv".
Pentru u urina raportrii cititorului la alte traduceri din
domeniul analizei tranzactionale n care s-au fcut alte alegeri terminologice, am me ionat n text i varianta n limba
englez a tuturor termenilor importani i, de asemenea, am
pstrat-o n parantez n Glosarul existent la finalul crii.
14
15
Anacaona Mndril
PREFAT
1
ceast carte se nscrie n irul lucrrilor mele anterioare pe tema orientrii tranzacionale i contureaz noile dezvoltri teoretice i practice aprute n
ultimii cinci ani, n principal progresele rapide n analiza scenariului de via. n aceast perioad a crescut foarte mult
numrul terapeuilor formai n analiza tranzacional. Ei
testeaz teoriile deja acceptate, n domenii foarte diferite,
printre care industria, reeducarea, educaia i politica, dar i
ntr-o diversitate de situaii clinice. Muli dintre ei aduc contribuii originale, dup cum se menioneaz n text i n
notele de subsol.
Cartea de fa este gndit n principal ca un manual
avansat de psihoterapie; specialitii cu diferite orientri nu
vor avea nici o dificultate n a traduce n propriul lor dialect
cronicile scurte, simple ale analizei tranzacionale. Fr ndoial c o vor citi i unii neprofesioniti, motiv pentru care am
ncercat s-o fac accesibil i pentru ei. S-ar putea s necesite
gndire, dar sper c nu va presupune i decodificare.
Psihoterapia convenional folosete de obicei trei dialecte: terapeut-terapeut, terapeut-pacient i pacient-pacient; ele
se deosebesc la fel mult ntre ele ca dialectul mandarin i cel
cantonez sau greaca veche i greaca modern. Experiena arat c, dac se renun la dialecte, pe ct posibil, n favoarea
unei kua-yu sau lingua franca a fondului lexical de baz, se
mbuntete "comunicarea" pe care i-o doresc cu ardoare
atia terapeui (i pe care o las cu atta perseveren s a
tepte, cum s-ar zice, n faa altarului). Am ncercat s evit
moda, att de rspndit n tiinele sociale, comportamen-
18
Eric Berne
contiinciozitatea, ndemnarea i devotamentul ei, manuscrisul acesta, cu toate variantele i modificrile aduse, n-ar fi
vzut lumina tiparului. Fiul meu, Terence, n vrst de cincisprezece ani, m-a ajutat cu pricepere la colaionarea bibliografiei ;i la desene, precmn i la alte detalii ale manuscrisului, iar
fiica mea, Hen Calcaterra, 1-a citit i a fcut multe sugestii
valoroase. In final, vreau s mulumesc pacienilor mei pentru ncrederea cu care mi s-au dezvluit i pentru c m-au
lsat s plec n vacane, ca s pot gndi; de asemenea, milioanelor de cititori din cel puin cincisprezece ri, care m-au
ncurajat prin interesul cu care au citit una sau alta dintre
lucrrile mele.
19
SEMANTIC
La fel ca n alte cri ale mele, pronumele el se refer la
fiine umane de ambele sexe, n vreme ce pronumele ea este
folosit atunci cnd consider c o afirmaie se aplic mai mult
femeilor dect brbailor; uneori, el este ntrebuinat i pentru
simplitate gramatical, pentru a-1 deosebi pe terapeut (br
bat) de pacient. Sper ca femeile emancipate s nu neleag
gre;it aceste convenii sintactice. Afirmaia este nseamn c
am o convingere rezonabil de ferm, bazat pe experiena
clinic proprie sau a altora, n legtur cu respectivul aspect.
Expresia pare s fie nseamn c atept confirmri ulterioare
nainte de a m pronuna categoric. O parte a studiilor de caz
a fost extras din propria mea experien, iar restul, din cele
prezentate la seminarii i la ;edinele de supervizare; unele
sunt compuse din mai multe cazuri. Le-am prezentat pe toate
astfel nct persoanele n cauz s nu poat fi recunoscute,
de;i am reprodus cu fidelitate incidentele sau dialogurile
semnificative.
Eric Berne
Partea I
CONSIDERATII GENERALE
1
Capitolul!
INTRODUCERE
A. Ce spui dup "Bun ziuau?
Aceast ntrebare copilreasc, aparent foarte simpl i
lipsit de profunzimea a teptat n cazul unui demers tiinific, cuprinde n ea toate ntrebrile eseniale ale existenei
umane i problemele fundamentale ale tiinelor sociale. Este
. ntrebarea pe care copiii mici " i-o adreseaz" lor n ile, la
care copiii mai mari nva s accepte rspunsuri deformate,
pe care adolescenii i-o pun unii altora i celor care i sftui
esc, de care adulii scap acceptnd rspunsurile deformate
ale celor mai buni ca ei i despre care btrnii filosofi nelepi
scriu cri fr a gsi vreodat rspunsul. Ea conine att
ntrebarea fundamental a psihologiei sociale: "De ce vorbesc
oamenii unii cu alii?", ct i ntrebarea fundamental a psihiatriei sociale: "De ce le place oamenilor s fie agreai?" Rs
punsul ei e i rspunsul la ntrebrile puse de cei patru
Clrei ai Apocalipsei: rzboi sau pace, foamete sau bel ug,
molim sau sntate, moarte sau via? Nu-i de mirare c
puini oameni l afl n timpul vieii, de vreme ce majoritatea
i traverseaz existena fr a gsi mcar rspunsul la ntrebarea care o precede: "Cum spui bun ziua?"
Eric Berne
24
25
C. O ilustrare
Pentru a ilustra valoarea posibil a acestei abordri, ne
vom referi la un pacient pe moarte, adic un pacient care
sufer de o boal incurabil i mai are doar un timp limitat
de trit. Lui Mort, un brbat de treizeci de ani, afectat de o
form de cancer cu evoluie lent, incurabil n stadiul actual
Eric Berne
26
27
28
Eric Berne
29
D. Strngerea de mn
Muli pacieni care vin prima oar la psihiatru, fiind poftii n cabinet, se prezint i dau mna cu acesta. Ba mai mult,
unii psihiatri ntind mna primii. Eu am o alt politic n privina strngerii minii. Dac pacientul ntinde mna ntr-un
fel plin de via, i-o strng, pentru a nu fi nepoliticos, dar
ntr-un mod care s nu m angajeze cu nimic, pentru c m
ntreb de ce este aa entuziast. Dac mi-o ofer ntr-un stil
care sugereaz c face gestul pentru c aa cer bunele maniere, i rspund cu politee egal, astfel nct s fim nelei:
acest ritual amabil nu va avea nici un amestec n treaba pe
care o avem de fcut mpreun. Dac pacientul ntinde mna
ntr-un mod care indic disperarea, atunci i-o strng cu putere, ncurajator, pentru ca el s tie c-i neleg nevoia. Dar
felul cum intru n sala de ateptare, expresia de pe faa mea i
poziia braelor mele arat foarte clar, chiar i celor nou-venii, c aceast manifestare de politee va fi omis dac ei nu
vor insista. Prin asta intenionez s demonstrez -i de regul reu esc -c pacientul i cu mine ne aflm acolo pentru
lucruri mult mai serioase dect a dovedi c suntem oameni
de treab sau a face schimb de politeuri. Principalul motiv
pentru care nu dau mna cu pacienii este acela c nu-i
cunosc, i nu m atept ca ei s dea mna cu mine, pentru c
nici ei nu m cunosc; de asemenea, pe unii oameni care vin la
psihiatru i deranjeaz s fie atini, astfel c evitarea atingerii
reprezint un gest de politee fa de ei.
Sfr itul interviului este cu totul altceva. n acel moment
tiu deja multe despre pacient, iar el tie, de asemenea, cte
ceva despre mine. Prin urmare, cnd pleac, mi fac o datorie
din a-i strnge mna, i cunosc destule despre el pentru a face
gestul aa cum trebuie. Aceast strngere de mn are o semnificaie foarte important pentru pacient: nseamn c l accept*
Termenul "acceptare" nu este folosit aici n sensul su imprecis, sentimental, ci nseamn, concret, c sunt dispus s petrec mai mult
timp cu pacientul. Asta presupune un angajament serios, care, n
30
Eric Berne
31
femei din grup i-a murit mama n intervalul scurs de la ultima noastr ntlnire. Un "bun ziua" jovial din partea mea i
s-ar prea deplasat. S-ar putea s-mi ierte salutul nepotrivit,
dar nu e nevoie s o pun n situaia de a face acest efort. La
ncheierea ntlnirii, cunoscndu-i suferina, tiu cum s-i
spun ,Ja revedere".
E. Prietenii
n contextul social, lucrurile stau altfel, de vreme ce prietenii exist ca s-i ofere mngiere (n original, stroke). n
cazul lor, "bun" i "la revedere" variaz de la o strngere de
mn prietenoas la o mbriare cald, n funcie de ceea ce
sunt pregtii s primeasc i de ceea ce au nevoie; alteori,
atitudinea fa de ei este cea de tachinare afectuoas cu scopul de a evita implicarea prea profund, un fel de ,;spune-o
cu zmbetul pe buze". Dar un lucru n via e mai sigur dect
impozitele i la fel de sigur ca moartea: cu ct i faci mai
curnd prieteni noi, cu att mai curnd vei avea prieteni
vechi.
F. Teoria
Cam att n ceea ce privete "bun ziua" i "la revedere".
Ceea ce se ntmpl n intervalul dintre ele intr sub incidena tmei teorii specifice despre personalitate i dinamica
grupului, teorie ce constituie totodat i o metod terapeutic, cunoscut sub numele de analiz tranzacional. Pentru
a putea aprecia ceea ce urmeaz, este necesar mai nti
nelegerea principiilor acestei orientri.
33
A. Analiza structural
Capitolul2
PRINCIPIILE ANALIZEI
TRANZACTIONALE
'
5
6
Interesul fundamental al analizei tranzacionale l reprezint studierea strilor Eului - sisteme coerente de idei i
triri afective manifestate prin modele de comportament corespunztoare. Fiecare fiin uman manifest trei tipuri de
stri ale Eului. (1) Cele derivate din figurile parentale, denumite n mod curent Printele. n starea de Printe, individul
simte, gndete, acioneaz, vorbete i reacioneaz exact la
fel ca unul dintre prinii si pe vremea cnd el era copil.
Aceast stare a Eului este activ, de exemplu, n creterea
propriilor copii. Chiar i atunci cnd persoana nu-i manifest concret aceast stare a Eului, ea i influeneaz comportamentul, ca "influen parental", ndeplinind funciile unei
contiine. (2) Starea Eului n care persoana i evalueaz n
mod obiectiv mediul i calculeaz probabilitile i posibilitile acestuia pe baza experienei anterioare se numete
starea de Adult a Eului sau Adultul. Adultul funcioneaz ca
un computer. (3) Fiecare persoan poart nuntrul su o
feti sau un bieel care simte, gndete, acioneaz, vorbete
i reacioneaz exact aa cum fcea persoana la o anumit
vrst a copilriei ..:._ stare a Eului denumit Copilul. Copilul
nu e privit drept "pueril" sau "imatur", termeni ce aparin
Printelui, ci pur i simplu drept un copil de o anumit
vrst, iar factorul important l reprezint aici vrsta, care, n
circumstane normale, se plaseaz undeva ntre doi i cinci
ani. E important ca individul s-i neleag Copilul, nu doar
pentru c-I va nsoi toat viaa, ci i pentru c el reprezint
partea cea mai valoroas a personalitii sale.
Figura lA i propune s prezinte diagrama complet a
personalitii oricrei fiine umane, cuprinznd tot ce simte,
gndete, spune i face ea. (Forma abreviat, mai practic
este nfiat n figura lB.) O analiz mai detaliat nu pune
n eviden stri noi ale Eului, ci doar subdiviziuni n cadrul
celor dinti. Astfel, este evident c studiul atent va arta n
majoritatea cazurilor dou componente parentale, una deri-
35
Eric Berne
34
Printele Critic
sau Spontan
Printele
Grijuliu
o
Copilul
Rebel
Copilul
Spontan
Diagrama structural
a personalitii
Figura 1A
O diagram structural
informal
Diagram structural
de gradul doi
Figura 18
Figura 1C
Aspecte descriptive
ale personalit l
Figura 1D
B. Analiza tranzactional
'
36
Eric Berne
Stimul
o
o
Rspuns
o
o
Soie
So
37
recunosctoare. Att timp ct tranzaciile sunt complementare, cu sgei paralele, comunicarea poate continua pe o
durat nedefinit.
n figurile 3A i 3B, ceva a mers prost. n figura 3A, un
stimul Adult-ctre-Adult (AA), cum ar fi cererea unei informaii, primete un rspuns Copil-ctre-Printe (CP), astfel c
sgeata stimulului i cea a rspunsului se ncrucieaz n loc
s fie paralele. O tranzacie de acest tip se numete tranzacie
ncrucipat; ntr-o astfel de situaie comunicarea se ntrerupe.
Dac, spre exemplu, soul solicit o informaie de genul "Unde sunt butonii mei?", iar soia i replic "De ce dai mereu
vina pe mine pentru tot ce se ntmpl?", a aprut o tranzacie ncruciat i cei doi nu mai pot discuta despre butonii
de cma. E o tranzacie ncruciat de tipul I, care reprezint forma obinuit a reaciei de transfer aa cum apare ea
n terapie i, totodat, este tipul de tranzacie ce provoac
majoritatea problemelor din lumea asta. Figura 3B reprezint
o tranzacie ncruciat de tipul II, n care un stimul Adultctre-Adult (AA), cum ar fi o ntrebare, primete un rspuns
Printe-ctre-Copil (PC), condescendent sau arogant. Este cel
mai frecvent tip de reacie de contratransfer i cea de-a doua
cauz foarte frecvent a problemelor ce apar n relaiile personale i politice.
Cercetarea atent a diagramei relaionale din figura 2B va
arta c, din punct de vedere matematic, sunt posibile 72 tipuri de tranzacii ncruciate (9x9=81 combinaii, minus cele
9 care sunt complementare)*, dar, din fericire, numai vreo
patru dintre ele apar suficient de des pentru a constitui o preocupare major n clinic sau n viaa de zi cu zi. Acestea sunt
cele descrise mai sus: tipul I (AA-CP), reacia de transfer,
tipul II (AA-PC), reacia de contratransfer, plus tipul III
(CP-AA), "reacia exasperant", cnd cel care dorete compaAcest fapt poate fi verificat reprezentnd grafic fiecare tip sau ni
ruindu-le n scris: PP-PA, PP-PC, PA-PP, PA-PC, i aa mai departe,
pn la CC-CA, dup care unele dintre ele pot fi identificate n
exemple din practica clinic sau din viaa cotidian.
38
Eric Berne
39
41
Eric Berne
Martor
Avocat
Fat
Biat
43
Eric Berne
abordare care nu se bazeaz pe analiza riguroas a tranzaciilor simple, descompunndu-le n strile Eului specifice care
le alctuiesc, nu este analiz tranzacional. Definiia de mai
sus i propune, de fapt, s stabileasc un model pentru toate
formele posibile de comportament social uman. Acest model
este eficient pentru c ndepline te principiul economiei tiin
ifice (cunoscut uneorii sub numele de "briciul lui Ockham"*),
avansnd doar dou premise: (1) fiinele umane pot trece de
la o stare a Eului la alta, i (2) cnd A spune ceva, iar B rostete ceva la scurt timp dup aceea, se poate verifica dac
spusele lui B sunt sau nu un rspuns la spusele lui A. Modelul este, de asemenea, foarte eficient pentru c pn acum,
din miile i milioanele de interaciuni ntre fiinele umane, nu
s-a gsit nici un exemplu care s nu poat fi explicat prin
intermediul lui; este totodat riguros, fiind limitat de consideraii aritmetice simple.
Cea mai bun modalitate de a nelege "punctul de vedere
tranzacional" const n ntrebarea: "Ce anume din comportamentul unui copil de unu, doi sau trei ani ar corespunde
comportamentului acestui adult?"
42
C. Structurarea timpului
Este de asemenea posibil s clasificm serii lungi de tranzacii, mergnd chiar pn la durata unei viei ntregi, astfel
nct comportamentul uman social semnificativ s poat fi
anticipat, att pe termen scurt, ct i pe termen lung. Asemenea iruri de tranzacii au loc -- chiar i atunci cnd aduc
prea puin satisfacie pulsional. - pentru c majoritatea
------------------------------- -------------
--------------------------------------------------------------
44
45
Eric Berne
46
Eric Berne
47
(Formula J)
--------------------------------------------------------
Eric Berne
48
Acesta este un exemplu simplu al jocului numit, din punctul de vedere al pacientului, "D-i la cap!" sau "Lovitura sub
centur", iar din punctul de vedere al terapeutului, "Eu ncerc
doar s te ajut". Rsplata este denumit n limbaj familiar
cupon de fidelitate*. Sentimentele "bune" sunt numite cupoane
"aurii", iar sentimentele perturbatoare, cupoane "maro" sau
"albastre". n acest caz, pacientul obine un cupon auriu contrafcut pentru tm triumf sau succes contrafcut, iar terapeutul se alege cu tmul maro, ceea ce nu e un lucru neobi nuit.
Fiecare joc are un slogan sau un motto dup care poate fi
recunoscut, ca de pild "Eu ncerc doar s te ajut". Acestui
slogan i se spune n limbaj colocvial "tricoul inscripionat" (n
original, sweatshirt). De regul, jocul poart numele sloganului su.
Dincolo de jocuri se afl cellalt caz-limit a ceea ce se
poate ntmpla ntre oameni,i anume intimitatea. Intimitatea
bilateral este definit ca o relaie sincer, lipsit de jocuri, cu
primire i druire liber, reciproc i fr exploatare. Intimitatea poate fi unilateral, din moment ce e posibil ca unul
dintre parteneri s fie sincer i s druiasc liber, iar cellalt
s fie nesincer i exploatator.
Activitile sexuale ofer exemple ce acoper ntregul
spectru al comportamentului social. Este evident c ele pot s
aib loc n situaii de retragere, s fac parte dintr-o ceremonie ritualic sau din ziua de munc, s constituie o ocupaie de timp liber ntr-o zi ploioas, tm joc de exploatare
reciproc sau un act de real intimitate.
49
D. Scenariile de viat
1
Formele de aciune social descrise mai sus sunt modaliti de structurare a timpului, cu scopul de a evita plictiseala
10
11
Partea a II-a
PROGRAMAREA PARENTAL
-------
------------
Capitolul3
DESTINUL UMAN
A. Planul de viat
1
54
Eric Berne
Magda
Magda era o soie i o mam devotat, dar cnd biatul ei
cel mic s-a mbolnvit grav, i-a dat seama ngrozit c undeva, ntr-un cotlon al minii ei exista ideea, imaginea sau
poate chiar dorina ca fiul ei multiubit s moar. Situaia i
amintea de vremea cnd soul ei se afla n armat, dincolo de
ocean. Atunci s-a ntmplat exact acelai lucru: o bntuia
dorina stranie ca el s fie ucis. n ambele cazuri se imagina
pe sine mcinat de o cumplit suferin i de o mare jale.
Asta avea s fie crucea pe care-i era dat s-o poarte i toat
lumea avea s-o admire pentru felul cum o purta.
: Ce s-ar ntmpla dup aceea?
R: N-am ajuns att de departe. A fi liber i atunci a putea s fac ce vreau. S-o iau de la capt.
n perioada gimnaziului, Magda avusese numeroase aventuri sexuale cu colegii ei de clas, iar vinovia provocat de
ele n-o prsise nici o clip. Moartea fiului sau a soului ei ar
fi reprezentat o pedeaps sau o ispire pentru purtarea ei
din trecut i ar fi eliberat-o de blestemul mamei sale. Nu s-ar
mai fi simit proscris. Oamenii ar fi exclamat: "Ce curajoas e!" i i-ar fi recunoscut statutul de membru deplin al
speciei umane.
Pe aproape tot parcursul vieii sale, Magda a avut n minte, planificat i imaginat, acest film tragic. Era al treilea act al
scenariului vieii sale, aa cum fusese scris n copilrie. Actul
nti: Vinovie sexual i confuzie. Actul al doilea: Blestemul
mamei. Actul al treilea: Ispire. Actul al patrulea: Eliberarea
i o nou via. Dar n realitate, Magda ducea o via foarte
convenional, n conformitate cu nvturile primite de la
prini, i fcea tot ce putea pentru ca fiinele iubite de ea s
fie mereu sntoase i fericite. Aceast situaie se afla la polul
opus intrigii din scenariul ei - un contrascenariu - i, cu
siguran, nu era la fel de dramatic i de palpitant.
Scenariul este un plan al vieii aflat n desfurare, elaborat n copilria mic sub influena presiunii exercitate de
55
De!la
Della era o vecin de-a Magdei, se apropia de treizeci de
ani i ducea cam acelai gen de via domestic. Dar soul ei,
agent de vnzri, cltorea foarte mult. Uneori, n timp ce el
era plecat, Della ieea n ora, se apuca de but i n cele din
urm ajungea la mare deprtare de cas. Pe parcursul acestor
episoade "i se rupea filmul" i, cum se ntmpl adesea n
astfel de cazuri, tia ce s-a petrecut doar fiindc, dup ce-i
revenea n simiri, constata c se afl n locuri strine i c are
n poet bileele cu nume i numere de telefon aparinnd
unor brbai strini. Acest fapt n-o umplea numai de dezgust,
ci i de groaz, fiindc nsemna c ntr-o bun zi i putea distruge complet viaa, agnd un brbat indiscret sau ruvoitor.
Scenariile sunt alctuite n copilria mic, aa c, dac
purtarea Dellei urma un scenariu, probabil c originile acestuia se gseau n respectiva perioad. Mama Dellei a murit
cnd ea era micu, iar tatl ei lipsea toat ziua de acas,
fiindc mtmcea. Delia nu se nelegea prea bine cu colegii de
coal. Se simea inferioar i ducea o existen singuratic.
Dar spre sfritul copilriei a descoperit o cale de a dobndi
popularitatea. La fel ca Magda, s-a oferit ca partener de jocuri
Eric Berne
mrim doza de medicamente?" ntreab un student la medicin. Doctorul Q se ntoarce spre schizofrenie i-1 privete n
ochi. Acesta i susine privirea. "S-i mrim doza de medicamente?" ntreab doctorul Q. Biatul se gndete o vreme,
apoi rspunde: "Nu." Doctorul Q ntinde mna i spune:
"Bun ziua!" Schizofrenicul d noroc cu el, rspunznd: "Bun ziua." Apoi se ntorc amndoi spre student, iar doctorul Q
rostete: "Bun ziua!" Studentul la medicin pare fstcit, dar
cinci ani mai trziu, la o ntrunire psihiatric, se duce la doctorul Q i spune: "Bun ziua!"
56
57
Mary
"ntr-o bun zi am s deschid o grdini, am s m mrit
de patru ori, am s ctig o mulime de bani la bursa de aci
uni i am s devin un chirurg renumit", spune Mary, beat
turt.
sta nu e un scenariu. n primul rnd, nici una dintre idei
nu i-a fost nsuflat de prini. Acetia detestau copiii, respingeau ideea divorului, considerau c bursa de aciuni e prea
speculativ i c medicii chirurgi au onorarii prea ridicate. n
al doilea rnd, personalitatea ei nu era adecvat pentru nici
unul dintre lucrurile menionate. Mary era ncordat n preajma copiilor, rece precum un ghear cu brbaii, bursa de aci
uni o speria, iar minile i tremurau de prea mult butur.
n al treilea rnd, hotrse cu mult vreme n urm s fie
agent imobiliar pe timpul zilei, iar seara i la sfrit de sp
tmn, alcoolic. n al patrulea rnd, nici unul din cele patru
proiecte n-o incita cu adevrat. Ele exprimau lucrurile pe care
nu putea s le fac, nu pe acelea care-i stteau n putin. i n
al cincilea rnd, oricine o auzea nelegea clar c nu va pune
vreodat n aplicare nici unul din planurile respective.
Pentru un scenariu de via sunt necesare: (1) Directive
din partea prinilor; (2) O dezvoltare adecvat a personali-
Eric Berne
58
13
59
Eric Berne
60
14
61
Geza Roheim este cel mai prolific autor pe tema folclorului popoarelor primitive. Vezi Roheim, G., Psychoanalysis mut Anthropology,
International Universities Press, New York, 1950.
63
Eric Berne
termen lung are ntotdeauna un fir narativ. Programarea parental stabilete deznodmntul, n bine sau n ru, ns copilul este deseori liber s-i aleag propria intrig.
62
C. Mituri i basme
Prima i cea mai veche versiune a scenariului de via,
protocolul primitiv, se elaboreaz n mintea copilului la o
vrst la care foarte puini oameni, n afara celor din cercul
familial restrns, sunt reali pentru el. Putem presupune c
prinii i par nite personaje uriae, nzestrate cu puteri magice, asemeni uriailor, montrilor i gorgonelor din mitologie, chiar i numai pentru simplul fapt c sunt de trei ori mai
nali i de zece ori mai solizi dect el.
Pe msur ce crete 9i mintea i se rafineaz, copilul se
mut din acest univers clasic ntr-o lume mai romantic. Elaboreaz primul palimpsest, prima rescriere a scenariului su,
astfel nct acesta s corespund cu noua lui concepie despre
ceea ce-l nconjoar. n condiii adecvate, l ajut n aceast
sarcin basmele i povetile cu animale pe care mai nti i le-a
citit mama, iar apoi le-a parcurs singur n orele libere, n care
a putut s-i lase imaginaia s zburde. i ele conin o doz
de magie, dar nu la fel de cutremurtoare. Povetile i dau
copilului un nou set de personaje care s joace roluri n fanteziile lui: toate personalitile din mpria animalelor, pe
care le cunoate fie ca tovari de joac i de via vii, cu
snge cald, fie ca figuri nspimnttoare sau fascinante, z
rite sau auzite de la distan, fie ca fiine semiimaginare cu
puteri necunoscute, despre care doar a auzit sau a citit. O alt
surs de astfel de personaje este ecranul televizorului - la
acea vrst, chiar i reclamele au o aur magic. Pn i n cel
mai ru caz, fr cri i fr televizor, ba chiar i fr mam,
copilul tot tie c exist undeva o vac sau i poate imagina
singur, distorsionat, tot felul de animale.
64
Eric Berne
Povestea Europei
Europa l avea pe Neptun drept bunic. ntr-o zi, pe cnd
ea se afla pe o pajite de la malul mrii, culegnd flori, un
65
- ----- ---
jjl
66
67
Eric Berne
Scufia Ro ie
68
Eric Berne
povestea asta i crui fel de oamenii se ntmpl. Iat n continuare gndurile marianului pe aceast tem.
O reacie marian
ntr-o zi, mama o trimite pe SR n pdure, s-i duc
bunicii de mncare, iar pe drum, ea se ntlne te cu un lup.
Ce fel de mam trimite o feti n pdure, cnd acolo exist
lupi? De ce nu s-a dus chiar mama sau de ce n-a nsoit-o pe
SR? Dac bunica era aa de neajutorat, de ce o lsa mama s
locuiasc de una singur, ntr-o colib, att de departe? i
dac SR trebuia totui s mearg la bunica, de ce mama n-a
avertizat-o s nu se opreasc la vorb cu lupii? Povestea arat
clar c fetiei nu i s-a spus niciodat c e periculos s fac a a
ceva. Nici o mam nu poate fi att de proast; se pare, a adar,
c mamei nu-i psa prea mult ce se ntmpl cu SR sau poate
chiar voia s scape de ea. De asemenea, nici o feti nu poate
fi att de proast: cum a putut SR s se uite la ochii, urechile,
minile i dinii lupului i s cread c e bunica ei? De ce n-a
fugit din colib ct mai repede? i apoi, ce feti rutcioas,
s adune pietre ca s le pun n burta lupului! n orice caz,
orice fat cu judecat sntoas, dup ce a vorbit cu lupul, nu
s-ar fi oprit s culeag flori, ci i-ar fi spus: "Ticlosul la o
s-o mnnce pe bunica dac nu gsesc repede pe cineva care
s m ajute!"
Nici mcar bunica i vntorul nu sunt dincolo de orice
bnuial. Dac privim dramatis personae din aceast poveste
ca pe ni te oameni adevrai, fiecare cu propriul scenariu,
vedem ct de bine se mpletesc personalitile lor, dintr-un
punct de vedere marian.
1. Mama ncearc, evident, s-i piard "accidental" fiica
sau, cel puin, vrea s sfreasc prin a spune: "Ce groaznic,
n vremurile astea nu mai poi nici mcar s te plimbi prin
parc fr ca un lup..." etc.
69
70
Eric Berne
71
72
Eric Berne
73
75
Eric Berne
74
76
Eric Berne
17
77
78
Eric Berne
Mo; Crciun ;i s-I conving. E mult mai u;or pentru amndoi dac pacientul are un basm preferat cu care s lucreze.
Una dintre problemele practice legate de ARM const n
aceea c dac prinesa l gse;te ntr-adevr pe Prinul cu
merele de aur, de multe ori se simte n inferioritate ;i trebuie
s-i gseasc acestuia cusururi ;i s joace "Defectul" ca s-1
coboare la nivelul ei, astfel c el ajunge s-;i doreasc s-o
vad ntoars ntre mrcini ;i adormit. Pe de alt parte,
dac prinesa se mulume;te cu mai puin - de pild, cu
Prinul cu merele de argint sau chiar cu vreun vnztor obi
nuit de la magazinul alimentar -, se va simi n;elat n
a;teptri ;i-i va vrsa nduful pe el, fiind totodat mereu
atent la cele ce se petrec n jur, cci adevratul Prin ar putea
s apar. A;adar, nici scenariul frigiditii ;i nici antiscenariul
magic nu-i ofer prea mari ;anse de mplinire. n plus, la fel
ca n basm, prinesa trebuie s se confrunte nu doar cu vrji
toarea ei, ci ;i cu mama lui.
Scenariul acesta este important pentru c, ntr-un fel sau
altul, foarte muli oameni de pretutindeni ;i petrec viaa n
ateptarea rigor mortis.
E. Drama familial
O alt modalitate bun de a scoate la iveal intriga ;i o
parte din cele mai importante replici din scenariul unei persoane const n a o ntreba: "Dac viaa familiei tale ar fi
jucat pe scena unui teatru, ce fel de pies ar fi?" Astfel de
drame de familie poart de obicei numele pieselor de teatru
grece;ti Oedip ;i Electra, n care biatul concureaz cu tatl
pentru atenia mamei, iar fata l vrea pe tata doar pentru
sine.18 Dar analistul de scenarii trebuie s ;tie ce pun la cale,
ntre timp, prinii-s-i numim Stupideo ;i Artcele, pentru
18
Cf. Flugel, J.C. The Psychoanalytic Study of the Family. Hogarth Press,
Londra, 1921.
79
80
Eric Berne
F. Destinul uman
E incredibil, n prim instan, s ne gndim c soarta
omului, cu tot ce are ea nltor i degradant, e hotrt de
un copil nu mai mare de ase ani, ba de obicei doar de trei
ani-i totui, asta afirm teoria scenariilor de via. Ne vine
ceva mai uor s credem dup ce stm de vorb cu un copil
de ase sau poate de trei ani. i e foarte uor s credem dac
ne uitm la ceea ce se ntmpl n lume azi, ce s-a ntmplat
ieri i ne gndim la ce se poate ntmpla mine. Istoria scenariilor de via ale oamenilor poate fi gsit pe monumentele antice, n tribunale i morgi, n case de pariuri i scrisori
ctre editor i n dezbaterile politice, prin care un popor
ntreg e convins cu vorba s apuce pe drumul cel bun de
ctre un om care ncearc s demonstreze ceea ce i-au spus
prinii, pe cnd era n fa, c va fi spre binele lumii ntregi.
Dar din fericire, exist oameni cu scenarii bune i unii chiar
reuesc s se elibereze i s acioneze n stilul propriu.
Destinul omenesc arat c oamenii ajung la aceleai deznodminte folosind mijloace diferite i c, folosind aceleai
mijloace, ajung la deznodminte diferite. Poart cu ei, n minte, scenariul i contrascenariul, sub forma vocilor Paientale,
care le spun ce s fac i ce s nu fac; poart cu ei, de asemenea, propriile aspiraii, sub forma imaginilor pe care i le-a
81
82
a-i lua viaa, iar opiunea va depinde de scenariul su adic de tipul de hotrri pe care le-a luat n copilria' mic.
Diferena dintre cursul vieii i planul de via poate fi
ilustrat cu ajutorul a doi obolani folosii ntr-un experiment
n care s-a urmrit a se demonstra c experienele timpurii ale
mamei-oarece pot s afecteze comportamentul urmailor ei.19
Primul animal purta numele Victor Purdue-Wistar al III-lea
sau, pe scurt, Victor. (De fapt, Purdue-Wistar era numele de
familie al oarecilor folosii n experiment, iar Victor i Arthur
erau prenumele nailor lor, experimentatorii.) Victor se tr
gea dintr-un lung ir de subieci experimentali, iar genele sale
erau adecvate pentru poziia pe care o ocupa. Mama lui,
Victoria, fusese mngiat i manevrat cu grij ct fusese
pui. Vrul lui ndeprtat, Arthur Purdue-Wistar al III-lea
(Arthur), era la fel de potrivit pentru rolul de subiect experimental. Mama lui, Arthuria, fusese inut tot timpul n cuca
ei i, ct fusese pui, nu primise nidodat mngieri. Cnd cei
doi veri au crescut, s-a constatat c Victor Cntrea mai mult,
explora mai puin i se uura mai des dect Arthur. Nu se
spune ce s-a ntmplat cu ei pe termen lung, dup ncheierea
experimentului, dar probabil c soarta lor a depins de fore
externe, ca de pild pentru ce au avut nevoie experimentatarii s-i foloseasc. Aadar, cursul vieii fiecruia a fost determinat de zestrea sa genetic, de experienele timpurii ale
mamei i de hotrrile luate de fore superioare, asupra
crora nu aveau control i n faa crora nu puteau s pledeze. Orice "scenariu" sau "plan" ar fi vrut s pun n aplicare ca indivizi era limitat de toate acestea. n consecin,
Victor, cruia i plcea s vegeteze, putea s-i satisfac
aceast plcere, n timp ce Arthur, care voia s exploreze, se
simea frustrat n cuca lui i nici unul dintre ei, orict de puternice le-ar fi fost pornirile, nu putea ncerca s dobndeasc
nemurirea prin reproducere.
19
Eric Berne
83
84
Eric Beme
G. Perspectiv istoric
n virtutea profesiei sale, psihiatru!sau psihologul clinician se intereseaz :Je orice ar putea s afecteze comportamentul pacientului. In capitolele ce urmeaz nu se ncearc s
se ia n discuie toi factorii ce ar putea s afecteze cursul vieii
individului, ci doar aceia despre care se tie n prezent c
exercit o influen puternic asupra planului de via.
85
86
.Eric Berne
Freud leag n mod direct numeroase aspecte ale existenei umane de o singur dram -mitul lui Oedip. n limbaj psihanalitic, pacientul este Oedip, un "personaj" care
prezint "reacii". Oedip e ceva ce se petrece n minte.a pacientului. n analiza scenariului de via,Oedip este o dram n
plin desfurare, ce se petrece chiar acum, mprit n scene
i acte, cu intrig, punct culminant i final. Este esenial ca i
ceilali s-i joace rolul, iar pacientul are grij de acest lucru.
El tie ce s spun doar oamenilor ale cror scenarii se potrivesc sau se mbin armonios cu al lui. Dac scenariul i cere
s ucid un rege i s se nsoare cu o regin, trebuie s g
seasc regele al crui scenariu i cere s fie ucis i regina al
crei scenariu i cere s fie ntr-att de proast nct s se
mrite cu el. Unii dintre continuatorii lui Freud, cum ar fi
Glover, ncep s admit c Oedip este o dram, nu un simplu
set de "reacii", n timp ce Rank, principalul predecesor al lui
Campbell, a artat c miturile i basmele cele mai importante
i au originea n una i aceeai intrig fundamental, iar
aceast intrig apare n visele i viaa unui mare numr de
oameni pe tot cuprinsul lumii.
Freud vorbete despre compulsia la repetiie i compulsia
destinului20, dar continuatorii lui nu au dus aceste idei prea
departe, pentru a le aplica la ntregul curs al vieii pacienilor
lor. Erikson este cel mai activ psihanalist n ceea ce privete
efectuarea de studii asupra ciclului vieii omeneti de la na
tere pn la moarte i, firete, multe dintre descoperirile sale
sunt confirmate de analiza scenariului. n general, se poate
spune c analiza scenariului este freudian, dar nu i psihanalitic.
87
(Tran-
88
Eric Berne
22
Capitolul4
INFLUENTE PRENATALE
1
A. Chestiuni introductive
Scena pe care se interpreteaz scenariul a nceput s existe
cu foarte mult vreme n urm, cnd viaa a aprut pentru
prima oar din ml i a nceput s-i transmit experiena, pe
cale chimic, prin intermediul genelor, generaiilor urm
toare. Aceast bifurcare chimic a culminat cu pianjenul,
care-i ese ciudata pnz geometric, circular fr instruciuni, spiralele rsucite ale cromozomilor si oferindu-i
instantaneu schie inginereti cu ajutorul crora va construi
un pod n orice col unde se gsesc mute din belug.23 n
cazul lui, scenariul este scris n molecule fixe de acizi organici
(ADN), pe care i le-au transmis prinii, iar el i petrece ntreaga via ca o peni educat, ndeplinindu-le instruciu
nile fr s fie posibil vreo deviere sau vreo mbuntire,
dect poate prin intermediul substanelor chimice administrate din exterior sau al unui accident neobinuit, aflat mai
presus de controlul lui.
i la om, genele determin chimic unele tipare. pe care el
trebuie s le urmeze i de la care nu se poate abate. Ele stabilesc, de asemenea, limita superioar a aspiraiilor sale: ct
de departe poate ajunge ca sportiv, gnditor sau muzician, de
pild, cu toate c, din cauza barierelor psihologice, mici sau
mari, puini oameni i realizeaz la maximum potenialul
chiar i n aceste domenii. Muli oameni cu nzestrarea chimic a unui mare balerin i petrec timpul dansnd cu farfuriile
23
90
EricBerne
altor oameni ntr-o sal de mese, iar alii, cu gene de matematician, i trec zilele jonglnd cu hrtiile altora ntr-o camer dosnic dintr-o banc sau dintr-o cas de pariuri. Dar
ntre graniele limitrilor sale, oricare ar fi acestea, fiecare om
are posibiliti imense de a-i stabili singur soarta. ns de
obicei, prinii hotrsc n locul lui cu mult timp nainte ca el
s poat nelege ce fac.
Pe msur ce viaa s-a eliberat ntr-o anumit msur de
tiparele chimice rigide, au aprut treptat alte modaliti de
reglare a comportamentului, spre compensaie. Dintre ele,
poate cea mai primitiv este imprintingul, care se plaseaz
doar cu un pas dincolo de reflex.24 Prin imprinting, un organism foarte tnr, aflat la nceputul vieii, va urma automat
un anumit obiect i l va considera ca mama sa, indiferent
dac este cu adevrat mama sau un simplu cartona galben
plimbat pe o sfoar n faa lui. Aceast reacie automat contribuie la a-i asigura supravieuirea n momente de stres, dar
dac o ia razna, poate i s creeze probleme.
Urmtoarea treapt a aprut cnd unele animale au rmas
lng mama lor i au nvat prin joc; tiparele prea complexe
sau prea variabile pentru a fi transmise prin gene puteau fi
nvate cu ajutorul mucturii n joac, a tvlelii sau a unei
palme peste ureche.25 Apoi a venit imitaia i reacia la semnalele vocale, astfel c animalul tnr putea s fac nu doar
ceea ce-l ndemnau genele i ce nvase la snul mamei, dar
i ce a vzut i a auzit n viaa real din mri, de pe cmpii i
din pduri.
Acum se tie c aproape orice fel de organism viu poate s
nvee. Bacteriile pot fi "nvate" pe cale chimic s foloseasc un tip de zahr ca substitut pentru altul. Aproape toate
celelalte animale, de la viermi n sus, pot fi nvate psihologic, prin reflex condiionat, s execute tipare comportamen-
24
25
26
91
92
Eric Berne
B. Influentele ancestrale
'
n interviul clinic, originea unor scenarii poate fi urmrit
pn la strbunici, iar dac istoria familiei este nregistrat n
documente, cum se ntmpl deseori n cazul regilor i curte-
93
94
doar s-i imite naintaii, ci i-ar dori chiar s fie propriii lor
bunici.29 Aceast dorin nu numai c are o influen considerabil asupra scenariului lor de via, ci, mai mult, poate
provoca o confuzie considerabil n relaia lor cu prinii.30
Mamele americane ndeosebi, se spune, i prefer taii n faa
soilor i-i ncurajeaz bieii s-1 imite pe bunicul, nu pe tata.31
Cea mai productiv ntrebare ce poate fi pus n privina
influenelor ancestrale este: "Ce fel de via au avut bunicii
ti?" Rspunsurile se ncadreaz de obicei ntr-tmul din urmtoarele patru tipuri:
1. Mndria strmo easc. Un nvingtor sau "prin" va afirma, cu aerul c d o informaie banal: "Strmoii mei au fost
regi ai Irlandei" sau "Str-strbunicul meu a fost rabin ef n
Lublin". Se pare c vorbitorul are "permisiunea" de a pi pe
urmele acestor strmoi i de a deveni o personalitate remarcabil. Ins dac afirmaia este rostit cu o etalare ostentativ
de importan sau cu solemnitate, probabil c vorbitorul este
un nvins sau "broasc" i-i folosete strmoii pentru a-i
justifica existena, fiindc el nsui nu are "permisiunea" de a
excela.
Dac rspunsul este: "(Mama mi spunea mereu c) str
moii mei au fost regi ai Irlandei, ha-ha" sau "(Mama mi
spunea mereu c) str-strbunicul meu a fost rabin ef, ha-ha",
nseamn c a fost dat de pe o poziie ne-OK; vorbitorul are
voie s-i imite strmoii cei ilutri, dar numai n privina caracteristicilor negative. Aceste rspunsuri pot s nsemne:
"Sunt beat cum ar trebui s fie un rege irlandez, aa c asta
A
29
30
31
Eric Berne
95
32
11 ...
96
Eric Berne
C. Scena concepiei
Contextul n care a fost conceput Jeder poate avea o
influen puternic n stabilirea planului vieii i a sorii sale.
Acest context debuteaz cu cstoria prinilor, dac ea a
33
34
97
avut loc. Uneori, tnra pereche se cstorete cu dorina puternic de a avea un motenitor. Asta se ntmpl mai cu seam
dac respectiva cstorie a fost aranjat sau ncurajat de
familiile celor doi i n special dac exist ceva de motenit un regat sau o corporaie. Fiul este crescut n conformitate cu
locul su n via i nva toate artele i meteugurile adecvate pentru un rege sau un preedinte de firm. Aadar, el i
primete scenariul gata scris, iar a-1 abandona poate _nec s1ta
un act de renunare eroic. Dac n astfel de cazun pnmul
nscut este fat i nu biat, ea poate avea dificulti; este adeseori cazul fiicelor de bancheri, prime nscute, care plutesc n
deriv i devin lesbiene, dansatoare de striptease sau neveste
ale unor boemi imprudeni, iresponsabili ori ale unor neisprvii care triesc din vreo motenire. n unele situaii, tatl
poate chiar s divoreze de mam dac aceasta nu-i r:ate
biat, ceea ce-i creeaz fiicei un sentiment acut de vmova1e
pentru c s-a nscut fat.
Pe de alt parte, se poate ca tatl s nu aib intenia de a
se cstori cu mama i s dispar din peisaj, pentru totdeauna, imediat ce aceasta i anun sarcina. n aceast situaie,
tnrul erou trebuie s-i croiasc singur drumul aproape din
ziua naterii. Uneori, mama e cea care fuge. Dar chiar i nite
prini ovielnici pot accepta un copil nedorit fiindc el nseamn reducerea impozitului pe venit sau o oper de binefacere. Adolescentul poate fi foarte contient de acest lucru i,
ntrebat cine este el sau ce scenariu are, va rspunde: "Sunt o
reducere a impozitului pe venit (o oper de binefacere)."
Cnd conceperea copilului ntrzie mult vreme, dorina
puternic de a-1 avea i poate determina pe prini s-1 consacre nc dinainte de natere, cum se ntmpl n multe legende ale unor oameni celebri i n basme ca Rapunzel: un alt
mod n care viata real seamn cu literatura sau, cum se
exprima Oscar Wilde, natura imit arta. Aceasta ridic alt:
ntrebri interesante privind scenariile, ntrebri ce acopera
toat gama tragediei i romantismului. Ce se ntmpla dac
Romeo devenea tat, dac Ofelia ntea sau Cordelia rm-
98
99
Eric Berne
D. Pozitia la nastere
'
'
Exist o cantitate considerabil de literatur pe tema poziiei la na tere.. Primul studiu sistematic a fost probabil lucrarea lui F. Galton,
100
Eric Berne
,d
Tatl
51/2
101
?
Avr
--'---
c )a-n
ooo oo'?
Intervalul naterii copiilor
1
Val
Hal
Cal
6
=0?6
o =o
57
4 51/2
046
Brbat
Cjl Femeie
Sexu1 copiilor
= Csatorit
Cjl ? Cjl
o'? o='?'?'?
oooooooo'?
Un arbore genealogie fn ton cu scenariul: Familia Able
Figura 5
Eric Berne
102
c probabilitatea apariiei a 9ase astfel de configuraii cu descenden colateral i direct, aa cum arat Figura 5 (cu excepia avortului spontan), doar ca urmare a ntmplrii, nu este prea mare.
Excluznd din cifrele din Chicago familiile fr nici un copil, prevalena constelaiei menionate cre9te la 90 la mie sau aproape unu
la sut. Pornind de la aceasta, probabilitatea grosier ca arborele
genealogie prezentat n Figura 5 s se datoreze doar ntmplrii este,
aadar, de ordinul a unu la 106, n timp ce apariia real a unor
irnprobabiliti similare n populaia pacienilor mei este de aproximativ unu la cinci. Aceasta arat c avem de a face cu influena
"informaiei", altfel spus a programrii, i c este exact genul de programare comportamental pe care o numim "scenariu". Dac, n
plus, lum n calcul i prezena rar, n general, a perioadelor de fertilitate neobinuit de scurte prezentate n Figura 5, ideea este ntrit
considerabil.
103
104
Eric Berne
105
Eric Beme
n unele cazuri, anume ale pacienilor interesai de astrologie, meteorologie sau hagiologie, data exact a naterii lor
va avea o mare semnificaie n ceea ce privete scenariul.
Acest aspect este deosebit de important dac i prinii lor au
nutrit un interes similar fa de calendar.
106
Fodor, N. The Search for the Beloved. Hermitage Press, New York,
1949.
40
107
108
Eric Berne
F. Prenume si
nume de familie
'
n cartea sa, What Not To Name The Child, Roger Price alc
tuiete oyst a prenumelor mericane frecvente i descrie, ntr-o fraza, genul de personalitate aferent fiecruia. Acuratetea
n:fi easc sau el puin plauzibilitatea descrierilor sale p ezmta tm mare mteres pentru analistul de scenarii. Nu exist
ndo al n multe cazuri, numele de botez, cel prescurtat,
de ahnt I poreclele sau orice alte apelative i mai sunt druite
ori aplicate nevinovatului nou-nscut constituie un indiciu
clar. cu privire la direcia n care prinii vor s se ndrepte
cop1lul. Iar el va trebui s lupte mpotriva unor astfel de influene, care vor continua i sub alte forme, dac vrea s se
elibereze de aluzia evident.41 Ca indicator al scenariului, numele e cel mai probabil s nceap s-i exercite influena n
li.c u, c.nd bi tul sau fata citete despre celebritile mitice
I 1stonce purtand acelai nume sau cnd colegii l (o) fac s
neleag, cu mai mult sau mai puin brutalitate, sensurile
a c:male numelui su. Acestea sunt lucruri asupra crora
pannu au control i pe care ar trebui s le poat anticipa.
Exist patru moduri n care un prenume poate s devin
n ton cu scenariul: intenionat, accidental, fr voie i inevitabil.
1. In!enionat. Numele poate fi foarte specializat -de pilda Sephmus S. (care a devenit profesor de filosofie), Galen E.
(care a devenit medic)*, Napoleon (care a devenit caporal)
sau Jesus, un nume foarte frecvent n America Central. Ar
pu ea, d semenea, s fie o variant a unui nume obinuit.
c:.I numii Charles i Frederick au fost regi i mprai. Un
baiat pe care maic-sa l strig constant Charles sau Frederick
V
41
Price, R. What Not To Name the Baby. New York, 1904. H.L. Mencken
d nwneroase exemple revelatoare de nwne conforme cu scenariul
n lucrarea The American Language. Alfred A. Knopf, New York
(1919), edtm a IV-a, Capitolul 10, n special pp. 518 ;i urm.
Actualul redactor coordonator al Anatomiei lui Gray se nume\'te
Charles Mayo Goss.
109
11o
Eric Berne
Capitolul5
DEZVOLTAREA TIMPURIE
A. Influene timpurii
Cea dinti programare a scenariului de via are loc n
timpul perioadei de alptat, sub forma unor protocoale scurte
care, ulterior, pot fi elaborate i transformate n naraiuni complexe. De obicei, sunt scene diadice ntre sugar i mama lui,
cu prea puine amestecuri din partea privitorilor sau chiar deloc,
i cu titluri de alptare cum ar fi: "Reprezentaia public",
"nc nu e timpul", "Cnd eti tu pregtit", "Cnd sunt eu
pregtit", "Grbete-te", "Cine muc e dat la o parte", "n
timp ce mama fumeaz", "Scuz-m, a sunat telefonul", "Ce
se tot foiete?", "Nu-i de ajuns niciodat", "nti unul, apoi
cellalt", "E palid", "Las-1 ct vrea el", "Ce minune de copil!",
"Clipe de aur ale iubirii i mulumirii" i "Cntec de leagn".
Ceva mai complicate sunt scenele corespunztoare de baie,
n aceleai familii: "Hai s-1 vezi ce drgla e", "A sosit mo
mentul", "Ai terminat?", "N-ai dect s stai acolo pn faci",
"Grbete-te", "Obrznictur mic", "n timp ce mama
fumeaz", "n timp ce mama vorbete la telefon", "Para de
clism", "Dac nu faci, i dau ulei de ricin", "Uite laxativul",
"Dac nu faci, te mbolnveti", "Las-1 s fac cum tie",
"Bravo ie", "Braaavo" i "i cnt n timp ce faci". n aceast
etap sunt mai frecvente protocoalele triadice, ntre care:
"i-am spus c nu e gata", "Nu-i tolera aa ceva", "l conving
eu s fac", "ncearc tu", "l deranjezi", "Nu vrei tu s... Ba
da, dar" i "De data asta precis reuete". Poate s-i fac
apariia Fantoma din baie, care va deveni ntr-o zi Fantoma
din dormitor: "Doctorul Spock spune", "Al lui Tessie fcea
112
Eric Berne
deja la oal la vrsta asta"i "Sor-mea Mary avea doar attea luni cnd". Ulterior, aceste protocoale se vor transforma
n: "Freud spune", "Nancy are de fiecare dat" i "Helen are
n fiecare noapte".
Se poate pronostica deja cu destul acuratee care vor fi
nvingtorii i care nvin;ii. Cel cruia i se spune "Ce minune
de copil!", ntrit doi ani mai trziu de Bravo tie" se va descurca de obicei mai bine dect "Ce se t;tfoie tatt?", ntrit
doi ani mai trziu de "Para de clism"; la fel, "Cntec de
leagn", mai nti n timpul alptatului ;i apoi n baie, va
avea probabil mai mult succes dect "n timp ce mama
fumeaz". Sentimentul de a fi OK sau ne-OK, care-i delimiteaz pe prinii actuali ;i pe cei viitori de broscoii actuali i cei
viitori, este deja implantat, i se stabilesc mai multe tipuri de
broscoi i prini (sau, n cazul doamnelor, mai multe tipuri de
ru te urte ;i prinese). "Ce minune de copil!", Prinul
etern, cu scenariul de succes, este adesea primul nscut, dar
nu ntotdeauna. Prinul condiional, "Hai s-I vezi ce dr
gla e" sau "Grbe te-te", spre exemplu, poate s rmn
prin ct timp rmne drglasau se grbe te. Broscoiul
condiional, "Cel care mu c", "Obrznictur mic" sau E
palid, i trebuie un laxativ" 1 poate s nu mai fie broscoi d;
nu mu c sau nu e palid; pe de alt parte Broscoiul conamnacu greu va reui s aib succes n faa cuiva. Impreswnani sunt broscoii ca;e ncearc s nu le pese: "n timp ce
mama fumeaz" sau "In timp ce mama bea un phrel".
Doar un dezastru i poate transforma n broscoi pe Prinii
eterni; doar un miracol poate transforma Broscoii condamnai n prini.
sun apa-n cap", copilul are deja anumite convingeri cu privire la sine i la oamenii din jur/ mai cu seam la prinii lui.
Aceste convingeri au toate ansele s-I nsoeasc tot restul
vieii i pot fi rezumate dup cum urmeaz: (1) Eu sunt OK
sau (2) Eu sunt ne-OK; (3) Tu e;ti OK sau (4) Tu e ti ne-OK.
Pe baza acestora el ia hotrrea privind viaa sa. "Lumea e
bun ntr-o zi am s-o fac i mai bun" -prin tiin, demersuri caritabile, poezie sau muzic. "Lumea e rea, ntr-o zi am
s m omor" sau "am s omor pe cineva", "am s nnebunesc", "am s m clugresc". Poate fi o lume mediocr, n
care faci ce ai de fcut i n restul timpului te distrezi, sau o
lume a competiiei, n care izbndeti dac-i pui guler alb i
plimbi de colo-colo hroagele altora, sau o lume dur, n
care trebuie s faci munci grele, compromisuri, s te zbai sau
s lupi ca s-i c tigi existena, sau o lume trist, n care stai
ntr-un bar ;i speri, sau o lume inutil, n care renuni.
B. Convingeri i hotrri
La vremea cnd ajunge la "Drag, te duc eu cu ma ina"
sau "Mi c-i curu' din pat" sau chiar "Dac nu te bat de-i
1
113
C. Poziiile -pronumele
Indiferent care ar fi hotrrea, ea poate fi justificat prin
adoptarea 1..mei poziii pe baza convingerilor de-acum profund ntiprite, poziie ce presupune o concepie asupra
ntregii lumi i a oamenilor care o populeaz i care sunt fie
prieteni fie du mani: "Am s m sinucid pentru c triesc
ntr-o lume de rahat, n care nici eu i nici ceilali nu suntem
buni de nimic, prietenii mei nu s1..mt cu mult mai buni dect
du manii." n limbajul poziiilor, asta nseamn: "Eu sunt
ne-OK, tu e ti ne-OK, ei sunt ne-OK. n condiiile astea, cine
nu s-ar sinucide?" Avem de a face cu un suicid motivat de
inutilitate. Mai exist i "Am s m sinucid fiindc eu sunt
ne-OK, pe cnd toi ceilali sunt OK" -suicidul melancolic.
(Suicidul poate s ia orice form, de la aruncatul de pe pod sau
accidentul de main pn la supraalimentaie ori alcoolism.)
Sau: "Am s-i omor sau am s-i dau la o parte, pentru c eu
1
114
Eric Berne
115
116
Eric Berne
117
Dup cum vom vedea mai trziu, aceast :e <acitate xplic viata dus de Cenu reas dup ce s-a mantat cu prmtul ei i, totodat, explic faptul c brbaii din prima poziie
(Eu + Tu +) sunt buni ca lideri, fiindc pn i n cele mai adverse condiii i pstreaz respectul universal fa de ei n i i
i fa de cei aflai sub conducerea lor. Astfel, cele patru poziii de baz, (1) Eu+ Tu + (a succesului), (2) Eu + :u-.(
ganei), (3) Eu- Tu+ (depresiv) i (4) Eu- Tu- (a muhh_tan),
rareori pot fi schimbate doar prin circumsta e extenoar .
Schimbrile stabile trebuie s vin dinuntru, fie spontan, fie
sub un fel sau altul de influen "terapeutic": terapie specializat sau iubire, care este psihoterapia natural.
Dar exist oameni ale cror convingeri sunt lipsite de
convingere, astfel c au opiuni i alterneaz ntre o poziie i
alta- de exemplu, de la Eu + Tu + la Eu- Tu- sau de la Eu +
Tu - la Eu- Tu-. Din punctul de vedere al poziiilor, acestea
sunt personaliti nesigure sau instabile. Cele sigue su stabile stmt acelea ale cror poziii, fie ele bune sau Jalmce, nu
pot fi cltinate. Pentru ca ideea poziiilor _s de.:reun
folos, ea trebuie s nu fie subminat de sch1mbanle I mstabilitile personalitii nesigure. Abordarea tranzacional
dezvluirea a ceea ce se spune i se face cu adevrat la un
anumit moment dat-se ocup de aceast chestiune. Dac A
se comport la prnz ca i cum s-ar situa pe prima poziie (Eu
+Tu+), spunem c "A se afl pe prima pozii " Dac la
ase dup-amiaza se comport ca i cum s-ar situa pe poziia
a treia (Eu - Tu +), spunem: "n contextul de la amiaz, A se
afl pe prima poziie, iar n condiiile de la ora ase d J.p-amiaz, se afl pe a treia." De aici putem concluz10na ca (1) A
este nesigur n prima poziie i c (2) dac are simptome,
acestea apar n condiii speciale. Dac se comport n orice
situatie ca i cum s-ar afla pe prima poziie, spunem "A este
stabil pe prima poziie", de unde putem ant cipa c (1) A e te
un nvingtor, c (2) dac a traversat o terapie, acum este VI decat i c (3) nu se afl sub stpnirea jocurilor sau cel pum
nu simte compulsia de a juca jocuri, ci are control sooal -
?-
?a
118
Eric Berne
D. nvingtori i nvini
Pentru a verifica prediciile este nevoie s definim succesul, adic nvingtorii i nvin ii. nvingtorul este cel care
reu e te n ceea ce afirm c va face. nvinsul este cel care nu
reu e te s realizeze ceea ce i propune s fac. Brbatul care
spune: "Am s merg la Reno i am s joc la cazino" trebuie
doar s ajung acolo i s joace, indiferent dac c tig sau
pierde. Dac spune: "Am s merg la Reno i de data asta am
s c tig", ajunge nvingtor dac c tig i nvins dac nu
c tig, n funcie de ci bani are n buzunare la sosire. Femeia care divoreaz este nvins doar dac a spus "Eu n-am
s divorez niciodat". Dac a declarat: "ntr-o bun zi am
s-mi dau demisia i dup aceea n-am s mai muncesc niciodat", pensia de ntreinere pltit de fostul so va nsemna c
e nvingtoare, fiindc a realizat ce i-a propus s fac. Din
moment ce nu a fcut nici o afirmaie cu privire la felul n care
i va atinge scopul, nimeni n-o poate acuza c e o nvins.
119
E. Poziiile triadice
Pn acum am avut de a face n principal cu poziii diadice, "Eu" i "Tu". Dar ideea de poziie este ca un acordeon i
se poate extinde suficient pentru a include o gam vast de
atitudini pe lng cele patru fundamentale-aproape tot attea atitudini diferite ci oameni exist n lume. A adar, dac
trecem la poziiile triadice, avem urmtoarele combinaii:
la. Eu + Tu + Ei +. Poziia democratic, de comunitate, a
unei familii prietenoase, un fel de ideal pentru atingerea
cruia muli oameni consider c merit luptat, poziie concretizat n afirmaia "Noi iubim pe toat lumea".
lb. Eu + Tu + Ei -. Poziia plin de prejudeci, snoab
sau de tip band, a demagogului, concretizat n ntrebarea:
"Cine are nevoie de ei?"
2a. Eu + Tu- Ei+. Poziia agitatorului sau a nemulumitu
lui i, uneori, a misionarilor de diferite tipuri. "Voi, cei de
aici, nu suntei buni de nimic, n comparaie cu ceilali de
acolo."
2b. Eu + Tu - Ei -. Poziia criticului solitar, moralist i intolerant, poziia arogant n form pur. "Toat lumea trebuie s se ncline n faa mea i s-mi semene pe ct mi pot
semna ni te oameni inferiori."
3a. Eu - Tu + Ei +. Poziia sfntului sau a masochistului
care se pedepse te singur, poziia melancolic n form pur.
"Eu sunt cea mai nevrednic persoan din lume."
3b. Eu - Tu + Ei -. Poziia servil a oamenilor care aleg s
munceasc pentru baciuri din snobism, nu din nevoie. "Eu
m-am njosit, iar tu m-ai rspltit bine, nu ca restul, care sunt
inferiori."
4a. Eu - Tu - Ei +. Poziia invidiei servile i, uneori, a
aciunii politice. "Ei ne ursc fiindc nu ne descurcm la fel
de bine."
4b. Eu - Tu - Ei -. Poziia pesimist a cinicilor i a celor
care cred n predestinare i n pcatul originar. "Nici unul
dintre noi, de nicieri, nu e bun de nimic."
121
Eric Berne
Mai exist poziii triadice nesigure, precum i unele flexibile, care-i dau celuilalt o ans. Spre exemplu:
1? Eu + Tu + Ei ? Asta e o poziie evanghelic: "Eu i cu
tine suntem OK, dar despre ceilali nu ne putem pronuna
dect dup ce-i arat recomandrile sau vin de partea noastr."
2? Eu + Tu ? Ei - Asta e o poziie a clasei aristocratice.
"Majoritatea celorlali oameni nu sunt buni de nimic, dar n
ce te prive te pe tine a tept s-i vd recomandrile i abia
apoi m pronun."
A adar, avem patru poziii diadice i opt triadice, n total
dousprezece, existnd matematic posibilitatea unui numr
egal de poziii flexibile cu un ?, plus ase cu dou ?? (Eu +
Tu? Ei ?, Eu- Tu? Ei- etc.) i una cu trei ???,aceasta din
urm descriind o persoan cu dificulti de ftmcionare n
relaie cu ali oameni. Rezult un total de treizeci i m1u de
tipuri posibile -mai mult dect suficient pentru ca viaa s
fie interesant. Aceast varietate se multiplic enorm cnd
ncepem s ne gndim la semnificaia plusurilor i a minusurilor, care, dup cum ne amintim, se refer la OK i ne-OK.
Aici ne confruntm imediat cu perechi de adjective bun-ru,
trsturi sau combinaii care au fost accentuate n familie i
care umplu formulele i le confer semnificaie n viaa real.
120
F. Poziiile- predicatele
Poziiile cele mai simple, cele mai greu de abordat i mai
periculoase pentru societate sunt acelea bazate pe o singur
pereche de adjective OK-ne-OK: Alb-Negru, Bogat-Srac, Cre tin-Pgn, De tept-Prost, Evreu-Arian, Cinstit-Corupt. Fiecare dintre aceste perechi poate fi mprit n patru moduri,
oricare dintre ele putnd fi accentuat ntr-o familie dat i
imprimat pentru toat viaa prin nvare timpurie. Astfel,
122
Eric Berne
123
124
Eric Berne
125
Capitolul6
ANII DE MODELARE
A. Programarea parental
Ajuns la vrsta de ase ani, individul uman tipic a ncheiat grdinia (cel puin n America) i e mpins n lumea
mai competitiv a clasei nti de coal. Aici va trebui s se
confrunte pe cont propriu cu nvtorii i cu colegii. Din fericire, la acest moment nu mai e un copila neajutorat, azvrlit
ntr-o lume la construirea creia n-a participat. Din mica suburbie a locuinei lui, se aventureaz n marea metropol frenetic a colii, dotat cu un ntreg set de reacii sociale pe care
e gata s le ofere diferiilor oameni din jur. n mintea sa sunt
deja programate propriile-i modaliti de a-i gsi drumul
sau cel puin de a supravieui, iar planul su de via a fost
deja alctuit. Preoii i dasclii din Evul Mediu tiau acest
lucru i, n consecin, spuneau: "Dai-mi copilul pe mn pn cnd mplinete ase ani, iar dup aceea vi-I dau napoi."
O bun educatoare de grdini poate chiar s anticipeze
deznodmntul i ce fel de via va avea copilul: fericit sau
nefericit, de nvingtor sau de nvins.
Aadar, comedia sau tragedia fiecrei viei omeneti este
aceea plnuit de un nc precolar, cu cunotine foarte limitate despre lume i mecanismele ei i a crui inim e plin n
principal cu ceea ce au depozitat n ea prinii. i totui, acest
copil-minune este tocmai cel care stabilete ce se va ntmpla,
pe termen lung, cu regii, ranii, prostituatele i reginele.
N-are cum s deosebeasc realitatea de iluzie si distorsioneaz cele mai banale ntmplri cotidiene. I se spune c dac
face sex nainte de cstorie va fi pedepsit, iar dac face sex
1 27
128
Eric Berne
129
Programarea parental stabilete cnd i cum sunt exprimate imboldurile, cnd i cum sunt impuse restriciile. Ea
folosete circuitele preexistente i le programeaz ntr-o anumit manier, pentru a obine anumite rezultate sau rspli.
Ca urmare a acestei programri apar noi trsturi, care reprezint compromisuri ntre imbolduri i controlul acestora.
Din lcomie i renunare rezult rbdarea, din caracterul
mascul sau femel i reticen rezult masculinitate i feminitate, din lupt i moderaie rezult iscusina, iar din dezordine i ordine rezult firea ngrijit. Toate aceste trsturi
rbdare, masculinitate i feminitate, iscusin i fire ngrijit
- sunt nvate de la prini i programate n perioada de
modelare, ntre doi i ase ani.
Fiziologic, programarea nseamn facilitare, crearea cii
de rezisten sczut. Operaional, nseamn c un stimul dat
va determina, cu un grad mare de probabilitate, o reacie deja
ntiprit. Fenomenologic, programarea parental nseamn
c o reacie este determinat de directivele parentale, voci
nregistrate anterior, care pot fi auzite dac individul ascult
cu atenie ce se petrece n mintea lui.
130
Eric Berne
Butch
S lum drept exemplu un biat de vrsta liceului care bea
mult. Pe cnd avea ase ani, maic-sa 1-a prins adulmecnd
sticla cu whisky i i-a spus: "Eti prea mic ca s bei whisky."
(1) Mama credea c spune: "Nu vreau ca biatul meu s
bea whisky." (2) Un privitor naiv, unchiul biatului, a fost de
acord: "Sigur c ea nu vrea ca biatul ei s bea whisky; nici o
mam cu judecat n-ar vrea aa ceva." (3) De fapt, mama a
spus: "E ti prea mic ca s bei whisky." (4) Tocmai asta i voia
s spun: "A bea whisky e treab de brbat, iar tu eti copil."
(5) Din asta, Butch a neles: "Cnd vine vremea s dovedeti
c eti brbat, va trebui s bei whisky."
Astfel, pentru un pmntean, mustrarea mamei a prut a
fi "de bun-sim". Dar copiii gndesc n stil marian nainte ca
prinii s-i dezvee de acest obicei. Tocmai de asta gndurile
lor spontane par att de proaspete i de noi. Copilul are misiunea de a nva ce vor s spun, de fapt, prinii si. Asta l
ajut s pstreze iubirea lor sau mcar protecia din partea
lor sau, n cazurile dificile, s supravieuiasc pur i simplu.
Dar dincolo de toate acestea, copilul i iubete prinii i principalul su scop n via este acela de a-i mulumi (dac ace
tia i permit), iar pentru a face asta, trebuie s tie ce vor ei.
Aadar, din fiecare directiv, orict de indirect ar fi ea formulat, copilul ncearc s extrag esena imperativ sau miezul marian. Astfel i programeaz planul de via. Pisicile i
porumbeii pot face, de.asemenea, acest lucru, numai c le ia
mai mult timp. Se numete programare fiindc e foarte probabil ca efectele directivelor s se permanentizeze. Pentru
copil, dorina printelui e porunc i aa va rmne tot restul
vieii sale, dac nu se produce o rsturnare drastic de situaie. Doar chinurile (rzboi, nchisoare) sau extazul (convertirea, iubirea) l pot elibera rapid; experiena de via i
psihoterapia pot duce la eliberare, dar mai lent. Moartea p
rinilor nu risipete neaprat vraja; n cele mai multe cazuri,
dimpotriv, o accentueaz. Ct vreme Copilul este adaptat
131
i nu liber, indiferent ce sarcin neplcut cere Printele, persoana "condus de scenariu" (n original, script-driven) o va
ndeplini, i indiferent ce sacrificii se cer, persoana "dominat
de scenariu" (n original, script-ridden) le va face. Paralela cu
proxenetul i prostituata e izbitoare. Ea prefer s fie exploatat de el, s sufere din cauza lui i s obin din asta ce satisfacii poate, dect s se aventureze n necunoscut fr protecia
pe care el i-o ofer.
Mariana traduce cuvintele n forma adevratei lor semnificaii, n funcie de rezultatele pe care le determin, i judec oamenii nu dup intenia lor aparent, ci dup "etalarea
final". Astfel, multe aciuni parentale aparent juste sunt de
fapt misiuni de-a dreptul injuste. Un adolescent a avut ghinion cu maina pe care i-a ales-o, astfel c trebuia s fac adesea reparaii costisitoare, care-1 ngrijorau pe tatl lui. Tatl
"bun" a "comunicat" cu tnrul din cnd n cnd pe aceast
tem, iar o dat a bombnit cu bunvoin: "Eh, treaba asta
m cost, dar nu-i face prea multe griji." Firete, biatul a
interpretat generozitatea politicoas a printelui drept: "E
cazul s-i faci griji." Dar dac el spunea c-i face griji sau
ntreprindea ceva neobinuit ca s ncerce s remedieze situaia, tatl putea s-I dojeneasc, spunndu-i: "i-am spus s nu-i
faci prea multe griji!" Traducerea n marian a atitudinii "amabile" exprimate prin "Nu-i face prea multe griji!" este: "F-i griji
pn cnd am s-i pot spune c-i faci prea multe griji."
Un exemplu i mai spectaculos este cel al unei chelnerie
abile, capabil s circule printre mese ntr-un restaurant aglomerat, cu mult agitaie, avnd braele ncrcate cu farfurii cu
mncare fierbinte. Sigurana micrilor ei strnea admiraia
att din partea conducerii restaurantului, ct i din partea
clienilor. ntr-o zi, prinii fetei au venit s mnnce n acel
local i s-o admire la rndul lor. Cnd fata a trecut iute pe
lng masa lor cu povara-i obinuit, maic-sa a strigat cu
team evident: "Ai grij!", la care fata, pentru prima oar n
cariera ei... Mda, pn i cel mai pmntean cititor poate s
termine povestirea fr s aib nevoie de traducere. Pe scurt,
"Ai grij!" nseamn prea adesea: "F o greeal, ca s-i pot
132
Eric Berne
133
Un tnr alcoolic
Figura 6
C. Micul avocat
Gndirea marian i permite copilului s afle ce vor "cu
adevrat" prinii, adic la ce vor reaciona cel mai favorabil.
Folosind-o cu eficien, el i asigur supravieuirea ;;i-i
exprim iubirea fa de prini. Astfel, i construiete starea
Analysis Bulletin 5: 133-135, Aprilie 1966. Vezi, de asemenea, Steiner,
C.M., Games Alcoholics Play. Grave Press, New York, 1972.
135
Eric Berne
134
44
137
Eric Berne
D. Instrumentarul scenariului
Adepii analizei tranzacional nu au plecat de la ideea c
planurile de via ale oamenilor sunt construite la fel ca
miturile ;i basmele. Ei au observat c hotrrile din copilrie
i nu planurile formulate la vrsta adult par s determine, n
ultim instan, destinul individului. Orice ar fi crezut sau ar
fi spus oamenii c fac cu viaa lor, ei preau mnai de o compulsie luntric de a obine o rsplat final deseori diferit
de ceea ce scriau n autobiografie sau n curriculum vitae.
Muli dintre cei care afirmau c vor s fac bani ajtmgeau s-i
piard, pe cnd n jurul lor alii se mbogeau. Unii care
susineau c sunt n cutarea iubirii gseau ur chiar ;i la cei
care-i iubeau. Prinii care declarau c au fcut tot ce-au putut ca s creasc ni te copii fericii se trezeau cu dependeni
de substane, pu criai i sinuciga i. Indivizii pioi care studiau Biblia comiteau omucideri i violau copii. Aceste contradicii exist nc de cnd a aprut specia uman; ele sunt
cele despre care se cnt la oper i care asigur vnzarea
ziarelor.
Treptat, a devenit evident c, dei din punctul de vedere
al Adultului aceste lucruri n-au nici o noim, pentru partea
de Copil a personalitii sunt foarte inteligibile. Acestei pri
a personalitii i plac miturile i basmele; ea crede c lumea a
fost cn_?va sau ar putea s devin aa cum o descriu povetile. In consecin, descoperirea faptului c adesea, cnd
i alctuiesc planul vieii, copiii urmeaz firul narativ al unui
basm preferat n-a constituit o surpriz. Adevrata surpriz a
fost constatarea c planurile acestea rmn valabile timp de
douzeci, patruzeci, poate chiar optzeci de ani i c de obicei,
n final, ele prevaleaz asupra "bunului-sim".
Mergnd napoi pe firul evenimentelor de la lffi suicid, un
accident auto, un delirium tremens, o condamnare la nchisoare sau un divor i ignornd "diagnosticul" pentru a
afla ce s-a ntmplat n realitate, s-a relevat n scurt timp c n
aproape toate cazurile, aceste deznodminte au fost planifi-
138
Eric Berne
2. Apoi i dau un ordin negativ nedrept, care l va mpiedica s scape de blestem: "Nu m bate la cap!" sau "Nu f pe
deteptul!" (= Dispari!) sau "Nu te mai vicri!" (= N-ai dect
s crapi!). Aceasta constituie porunca sau piedica (n original,
stopper) scenariului. Poruncile sunt date de starea de Printe
Critic al Eului sau din cea a Copilului nebun.
3. Prinii ncurajeaz comportamentul care va conduce la
rsplat: "Bea un pahar!" ori "Doar n-o s-llai s scape nepedepsit!" Asta se numete provocarea scenariului sau ispita
(n original, come-on). Ea i are originea ntr-o stare de Copil
rutcios - sau demon - a Eului printelui i de obicei e
nsoit de un "ha-ha!"
4. Tot ei i prescriu cum s-i umple timpul n ateptarea
ntmplrilor cu adevrat palpitante, sub forma unui precept
moral. "Mtmcete pe brnci!" poate s nsemne: "Muncete
pe brnci toat sptmna ca s te poi mbta smbt seara."
"Ai grij de fiecare bnu!" poate nsemna: "Ai grij de fiecare bnu ca s-i poi pierde toi banii odat." Acesta este
sloganul antiscenariului i provine de la starea de Printe grijuliu.
5. n plus, prinii i nva copilul ce trebuie s tie n
viaa real ca s-i ndeplineasc scenariul: cum s prepare
cocteiluri, cum s in registre, cum s nele. Acesta este modelul sau programul, o form de instruire Adult.
6. Copilul, la rndul lui, are imbolduri i impulsuri contrare ntregului instrumentar al scenariului pe care i-1 impun
prinii. "Bate la u!" (versus "Dispari!"), "F pe deteptul!",
"Ia-i tlpia!" (versus "Muncete pe brnci"), ,,Cheltuie9te
acum tot ce ai!" (versus "Pune deoparte fiecare bnu"),
"Greete!" Acestea sunt impulsurile conforme cu scenariul
sau demonul.
7. Undeva, ascuns, exist o modalitate de a scpa de
blestem. "Ai voie s reueti dup ce mplineti patruzeci de
ani." Acest antidot mpotriva vrjii nefaste (n original, spellbreaker) se numete antiscenariu sau eliberare interioar. Dar
139
141
A. Rsplata scenariului
Capitolul7
INSTRUMENTARUL SCENARIULUI
DEVIAT
'
142
Eric Berne
143
B. Porunca
n viaa real, poruncile nu au efect n mod miraculos, ci
depind de proprietile fiziologice ale psihicului omenesc.
Nu ajunge s spui o dat "Nu mnca merele acelea!" sau "Nu
deschide cutia asta!" Orice marian tie c o porunc dat ast-
144
'1'!
,,,1,
Eric Beme
145
C. Ispita
Provocarea sau seducia e cea care d na tere la desfrnai, dependeni de substane, delincveni _iuctori p to
logici i alii cu scenarii de nvin i. Pentru ba at, eprezmta
scena adevrat din Odiseea, n care el e Uhse, mr mama
joac rolul sirenei care-1 ademene te spre i rzanie sa,u al lui
Circe care-I transform n porc. Pentru fetia, e tatal m rolul
Btrnului pervers. Ea debuteaz n pri ii ni .de via ub
forma unei invitaii generale de a deveru un mvms: "Ia mte-1
ce nendemnatic e, ha-ha" sau "Ia uite-o ce mpiedicat merge, ha-ha!" Apoi se ajunge la dispre sau tachinare intit:
; --N -;; zn ;i mama-vrjitoare, figuintr?iec ate. "de tip lectrod":
desprinse prin observarea tranzaculor I .pnn. mtrospecte, or ft
u;or de recunoscut ca aliai ai obiectelor n:t:otec ate b r:-e" ;t ele:
postulate de Melanie Klein din perspectiva psthanal hca, ;t ai
elaborrilor fcute de Fairbairn pe baza conceptelor e1. De fapt,
Fairbairn ofer una dintre cele mai bune puni euristice ntre analiza
tranzacional i psihanaliz.
Klein, M. Tlze Psychoanalysis ofChildren. Hogarth Press, Lon ra, 193 .
Fairbairn, W.R.R. Tlze Object-Relations Tlzeory of Personallty. Bastc
Books, New York, 1954.
" .
Din punct de vedere literar, toate acestea sunt dezan;agttoare
intrnd ntr-un trist conflict cu Wordsworth; de asemenea, m aceasta
lumin, versul lui Francis Thompson, "orice copil are o n.a-zn n
suflet", trebuie modificat ;i el, pentru a include menton mat pum
binevoitori.
.
" ,
Cf. Sharpe, E.F. "Francis Thompson: A Psycho-A alytJCal Stud', 1 1
lucrarea sa Collected Papers an Psyclzo-Analysts. Hogarth 1 nes ,
Londra, 1950.
!:
146
Eric Berne
D. Electrodul
Ispita provine de la Copilul tatlui sau al mamei i se
ntiprete n Printele copilului-PC-ullui Jeder n figura 7.
Acolo, ea acioneaz ca un electrod "pozitiv", declan;nd o
reacie automat. Cnd Printele din mintea lui (PC) apas
butonul, Jeder sare i se execut, indiferent dac restul fiinei
sale vrea sau nu acest lucru. Spune o tmpenie, se poart
stngaci, mai bea un pahar sau pariaz toi banii pe cursa
urmtoare, ha-ha. Originea poruncilor nu ntotdeauna e la fel
de clar, dar i ele ptnmd n PC, unde acioneaz ca un electrod "negativ". Acesta l mpiedic pe Jeder s fac anumite
lucruri, cum ar fi s vorbeasc sau s gndeasc clar, ori l
descurajeaz dac el se ambaleaz prea tare, ca de pild n
Copilul
mamei
Copilul
tatlui
Zna na
PC=
sau
Mama-vrjitoare
Profesorul
Jeder n copilrie
148
149
Eric Berne
F. Prescripia
:o
150
Eric Berne
1 51
152
Eric Berne
153
,"
G. Modele parentale
Ca s obii o doamn, ncepi cu bunica; i ca s obii o
sch.i of enic ncepi tot cu bunica. Zoe (aa i vom spune suroru lm Jeder) poate deveni o doamn numai dac mama sa
o nva ceea ce trebuie s tie. Fata trebuie s nvee de foarte
timpuriu, prin imitaie, cum s zmbeasc, s mearg i s
ad, iar mai trziu, prin instruire verbal, cum s se mbrace,
cum s se fac plcut oamenilor din jur i cum s spun
"Nu" cu elegan. E posibil ca i tatl s aib ceva de zis n
privina acestor lucruri, dar manevrarea tatlui constituie de
asemenea un subiect al instruirii feminine. Tatl poate s impun comenzile, dar mama e cea care d modelul si instrucitmile Adulte pentru ndeplinirea lor. Figura
prezint
matricea scenariului unei fete frumoase pe nume Zoe. Dac
Zoe devine doamn de carier sau, n cele din urm, se
revolt mpotriva sistemului i a restriciilor acestuia depinde
n :g l msur de ceea ce cere scenariul ei i de propria-i
hotarare. Poate are voie s fac sex i s bea cu moderatie
dar dac devine dintr-o dat mai activ, nseamn c s-a li
berat de cenariu sau urmeaz pur i simplu provocarea la
revol.t?.. In primul caz, tatl va spune (cum s-ar exprima
mar1enu): "Nu, nu, nu att de nengrijit!", iar n al doilea (n
sinea lui, tainic): "Acum arat c are via-n ea, ha-ha! Fetita
mea n-are nimic demodat!"
'
Pe de alt parte, dac mama lui Zoe nu sade corect nu se
mbrac corect i-i manifest feminitatecu stngcie, e
1'
,l
1:1
O doamn frumoas
Figura 8
154
1)
Eric Berne
H. Demonul
Demonul e mscrici n existena uman i joker n psihoterapie. Indiferent ct de bine i construie;;te Jeder pla49
155
I. Permisiunea
De obicei, ndemnurile negative sunt rostite tare i rspi
cat ;i ntrite cu for, pe cnd cele pozitive cad adesea precum picturile de ploaiE? n rul vieii, fr s fac zgomot, ci
doar cercuri mici. Indemnul "Munce;;te pe brnci!" se gsete
156
i
,,J
;ll i .
<1
.
III
Eric Berne
157
tului permisiuni spunnd fie "Ai voie s faci asta", fie "Nu
trebuie s-o faci". n ambele cazuri, i cere Adultului: "Las-1
n pace!" Aadar, exist permisiuni pozitive i negative.
ntr-o permisiune pozitiv sau autorizaie, "Las-1 n pace!"
nseamn "Las-1 s-o fac!", ceea ce nltur porunca. ntr-o
permisiune negativ sau eliberare extern, nseamn "Nu-l
mai presa s fac asta!", ceea ce nltur provocarea. Unele
permisiuni pot fi privite n ambele feluri, mai ales n cazul
antiscenariilor. Astfel, cnd Prinul a srutat-o pe Frumoasa
din Pdurea adormit, i-a druit acceptul de a se trezi i totodat eliberarea de sub blestemul vrjitoarei.
Una dintre cele mai importante permisiuni este autorizaia de a nu se mai purta prostete i de a ncepe s gndeasc. Muli pacieni de vrst naintat n-au mai avut din
copilria mic vreun gnd independent i aproape au uitat
cum e s gndeti, ba chiar i ce nseamn a gndi. Ins cu
permisiunea acordat la momentul potrivit, reuesc s dep
easc situaia cu bine i sunt mai mult dect ncntai cnd
rostesc cu voce tare, la aizeci i cinci sau aptezeci de ani,
ceea ce poate fi prima observaie inteligent din viaa lor
adult. Deseori e nevoie s se anuleze mt.mca terapeuilor dinainte pentru a-i da unui pacient permisiunea s gndeasc.
Unii pacieni au petrecut ani de zile n spitale sau clinici psihiatrice, unde cea mai mic ncercare de-a lor de a gndi
independent s-a lovit de mpotrivirea puternic a personalului. Acolo au fost nvai c a gndi nseamn de fapt a
comite pcatul numit "intelectualizare", pe care trebuie s-1
mrturiseasc fr ntrziere, promind c nu-l mai vor fp
tui niciodat.
Multe adicii i obsesii se bazeaz pe ispite parentale. "Nu
te opri din consumul de droguri (cci s-ar putea s nu mai vii
acas s ceri bani)", spune mama dependentului de heroin.
"Nu nceta s te gndeti la sex", spune printele depravatului sau al nimfomanei. ntreaga concepie despre permisit.me
ca instrument terapeutic a pornit de la un juctor patologic,
care a afirmat: "N-am nevoie s-mi spun cineva s nu mai
158
Eric Berne
159
Chuck
J. Eliberarea intern
Antidotul vrjii sau eliberarea intern este elementul care
nltur porunca i elibereaz persoana de scenariul ei de
via, astfel nct s-i poat ndeplini aspiraiile proprii. E un
"mecanism de autodistrugere" prestabilit, n anumite scenarii
foarte vizibil, n altele fiind nevoie s fie depistat sau decodificat, cam n stilul prorocirilor Oracolului din Delfi, care avea
acelai rol n Grecia antic. Din perspectiv clinic nu se tiu
prea multe despre el, deoarece oamenii vin la terapie tocmai
fiindc nu reuesc s-1 gseasc singuri; dar terapeutul nu
ateapt sapar i nici nu-l probeaz. Spre exemplu, ntr-tm
scenariu "In ateptarea rigor mortis" sau "Frumoasa din P-
160
Eric Berne
161
A = Vreau s fac
in felul meu
S = Scenariul
C = Contrascenariul
E = Eliberarea
Un nvingtor muncitor
A = Aspiratia
Figura 9
M =Modelul
minte), ci autorizaia care s-1 elibereze de acele ordine, i tocmai asta a primit. Atunci a ncetat s mai fie victima scenariului i a devenit propriul su stpn, putnd s acioneze dup
placul inimii. A continuat s munceasc pe rupte i s urmeze modelul medical al tatlui su, dar n-a mai fost mpins de
scenariu s exagereze cu munca i nici mpins de scenariu
spre moarte. Astfel, la vrsta de cincizeci de ani, a devenit
liber s-i mplineasc aspiraiile proprii, autonome.
162
Eric Berne
Clementine
Clementine era deprimat de o poveste de dragoste nefericit. Se temea s fie sincer cu iubitul ei, fiindc astfel ar fi
putut s-1 piard. Pe de alt parte, se temea c-1 va pierde
dac nu va fi sincer. La drept vorbind, n-avea nici un secret
sinistru, ci doar nu voia ca el s afle ct de pasional e ea n
realitate. Conflictul o fcea uneori s fie frigid, alteori s
intre n panic. De cte ori vorbea despre asta, se simea att
de confuz, c se lua cu minile de cap.
Ce-ar avea de zis prinii ei pe tema asta? Pi tatl ar spune: "Ia-o u urel, nu-i pierde capul." Iar mama? "Tipul profit de tine. Nu te ataa prea mult de el. Mai devreme sau mai
trziu o s plece. Nu e ti suficient de bun pentru el. El nu-i
suficient de bun pentru tine." n continuare, Clementine a
povestit o aventur.
Cnd avea vreo cinci ani, un unchi adolescent a devenit
amoros fa de ea i a fcut-o i pe ea s se simt sexi. ntr-o
zi, cnd fcea baie, tatl ei i-a spus ct de frumu ic e. n cas
erau ni te musafiri, iar el a ridicat-o n brae, dezbrcat, s-o
vad i acetia. Printre oaspei se numra i unchiul cel sexi.
Care au fost reaciile ei? "Vreau s m ascund! Vreau s m
ascund!" "Dumnezeule, au s afle ce am fcut!" Ce a simit
fa de tatl tu pentru fapta asta? "A fi vrut s-i trag un ut
n penis. tiam cum arat un penis, vzusem ereciile unchiului meu." A fost vreun ha-ha n toat povestea? "Da, undeva
n adncuri era. Aveam un secret. i, mai ru dect toate,
tiam c, dincolo de toate celelate simminte, mi place."
Din aceste reacii, Clementine i-a construit un scenariu
care presupunea s aib poveti de dragoste pasionale i apoi
s fie prsit. ns pe lng toate astea, i dorea s se
mrite, s rmn mritat i s aib copii.
1. De la tatl ei existau dou sloganuri de contrascenariu:
"Ia-o cu biniorul!" i "Nu-i pierde capul." Ele se potriveau
cu aspiraiile Clementinei de a se cstori i a avea o familie.
163
2. Din partea mamei existau cinci porunci, toate combinndu-se n formula 11Nu te ataa de nimeni".
3. Exista o puternic ispit de a fi pasional i sexi, provenit de la unchi, ntrit de provocarea nuditii instigat
de tat.
4. Ispitele i provocrile din partea demonilor Parentali
i-au ntrit propriul demon pe tot parcursul vieii.
5. Exista sugestia puternic a tmei eliberri prestabilite:
cunoscutul Prin cu Merele de aur, diferit de tatl ei-asta,
dac l va putea gsi.
Interesante c toate aceste lucruri au ie it la iveal ntr-o
singur edin. Dup cum a remarcat cineva din grup, Clementine prea bucuroas s le arate tuturor.
L. Aspiraii i conversaii
Prins n plasa instrumentarului scenariului su de via,
Jeder are totodat i propriile aspiraii autonome. De obicei,
acestea i apar n reveriile din clipele de rgaz sau n halucinaiile hipnagogice, de dinainte s adoarm: faptele de curaj
pe care ar fi trebuit s le fac n dimineaa aceea sau scenele
panice pe care i dorete s le triasc peste civa ani. Orice
om are grdina lui secret, ale crei pori le pzete mpotriva
intruziunii brutale a vulgului. Ea cuprinde imagini vizuale
ale lucrurilor pe care le-ar face dac ar putea s procedeze
dup placul inimii. Norocoii gsesc momentul, locul i persoana potrivite i chiar fac acele lucruri, pe cnd ceilali sunt
obligai s rtceasc, mcinai de dor, dincolo de propriile
ziduri. Tocmai sta e subiectul crii de fa: ce se ntmpl n
afara acelor ziduri, tranzaciile exterioare ce prjolesc florile
dinuntru!zidurilor sau, dimpotriv, le alin setea.
Ceea ce-i doresc oamenii s fac apare n imagini vizuale,
n filmele de amatori pe care le njghebeaz n capul lor. Ceea
ce fac propriu-zis e stabilit de voci, de rpiala dialogului
164
1,
Eric Berne
luntric. Fiecare fraz pe care o rostesc i fiecare decizie conform cu scenariul constituie rezultatul tmui astfel de dialog:
Mama, Tatl, Adultul spun cu toii "Ai face bine s ...", iar
Copilul, astfel nconjurat de ei, ncearc s ias de sub asediu
i s obin ce vrea. Nimeni n-are cum s cunoasc imensa,
uimitoarea, aproape infinita cantitate de dialog pe care el a
depozitat-o- n tainiele obscure ale minii sale. Exist acolo
rspunsuri complete la ntrebri la care nici mcar n-a visat
vreodat. Dar tmeori, dac se apas pe butonul potrivit, totul
se revars de-a dreptul poetic.
Cuprinde-i arttorul minii drepte n mna stng. Ce
spune mna, degetului i ce are de spus degetul? Dac procedezi corect, ai s constai n scurt timp c ntre mn i
deget se desf oar o conversaie nsufleit, cu sens. Partea
uimitoare const n aceea c ea exista dintotdeauna, la fel ca
alte sute de dialoguri. Dac e ti rcit i cu burta deranjat,
ce-i spune nasului nfundat abdomenul tu care chiorie?
Dac ezi pe scaun i-i legeni piciorul, ce are s-i spun azi
piciorul? ntreab-1 i-i va rspunde. Dialogul e acolo, exist
n mintea ta. Toate acestea au fost descoperite sau cel puin
scoase complet la lumin de F.S. Perls50, iniiatorul gestalt-terapiei. n manier asemntoare, toate hotrrile tale sunt
luate de cei patru-cinci oameni din mintea ta; poi s le ignori
vocile dac e ti prea mndru ca s le auzi, dar ele vor fi
prezente data viitoare, dac vei dori s le asculi. Anali tii de
scenarii nva s identifice i s amplifice aceste voci, n asta
constnd o parte important a terapiei desf urate de ei.51
Scopul analizei scenariului const n a-i elibera pe Jeder i
Zoe, astfel nct ace tia s poat deschide spre lume poarta
grdinii aspiraiilor lor. Asta se ntmpl cnd tumultul de
Turn Babel din mintea lor amue te, iar Copilul poate spune:
50
51
Perls, F.S. Gestalt Tlzerapy Verbatim (coord. J.O. Stevens). Real People
Press, Lafayette, California, 1969
Cf. Shapiro, S.B. "Transactional Aspects of Ego Therapy". American
]ou mal of Psychology, 56: 479-498, 1953.
165
"Dar eu, uite, asta vreau s fac i prefer s-o fac aa cum mi
place mie."
M. nvingtorii
i nvingtorii sunt programai. n cazul lor, n locul unui
blestem exist o binecuvntare: "Via lung!" sau "S devii
un om mare!" Porunca e adaptativ, nu restrictiv: "Nu fi
egoist!", iar ispita e "Bravo!" Chiar dac dispune de comenzi
att de binevoitoare i de attea permisiuni, nvingtorului
tot i mai rmne s se lupte cu demonul su, care pnde te
n cotloanele ntunecoase ale prii primitive a psihismului su.
Dac demonul i e prieten, nu du man, are succesul asigurat.
'
n prezent nu se poate rspunde cu certitudine la ntrebarea asta, dare sigur c nc din primii ani de via, toi oamenii sunt programai ntr-o anumit msur. Dup cum
spuneam anterior, unii pot s-i capete autonomia ca urmare
a unor circumstane externe drastice, alii prin reorganizare
intern, iar alii prin aplicarea antiscenariului. Elementul-cheie
l reprezint permisiunile. Cu ct Jeder are mai multe permisiuni, cu att e mai puin legat de scenariul su. Pe de alt
parte, cu ct au fost mai sever ntrite comenzile scenariului,
cu att e mai legat de el. Foarte probabil, specia uman luat
per ansamblu formeaz o curb. La un capt se afl oamenii
care au devenit autonomi pe o cale sau alta, iar la cellalt
capt, cei legai de scenariu, majoritatea aflndu-se la mijloc,
perspectiva sau condiiile lor de via fiind supuse schimbrii. Cei legai de scenariu se mpart n dou categorii. Exist
oameni condui de scenariu, care au numeroase permisiuni,
dar pentru a se putea bucura de ele trebuie s ndeplineasd1
Eric Berne
166
11
O. Contrascenariul
Exist ns oameni care se revolt mpotriva scenariului
lor, fcnd n aparen opusul a ceea ce "ar trebui" s fac.
Exemple frecvent ntlnite sunt adolescentul"rebel" i femeia
care spune "Ultimul lucru pe care-1 vreau e s fiu ca mama".
Asemenea cazuri trebuie evaluate cu foarte mare atenie,
ntruct exist mai multe posibiliti. (1) Se poate ca persoana
s fi trit conform contrascenariului, iar aparenta revolt s
52
1
1
53
167
168
Eric Berne
P. Rezumat
Instrumentarul scenariului unm mvins const, pe de o
parte, n porunci, provocri i un blestem. Acestea sunt comenzile scenariului, fiind ferm implantate n primii ase ani
de via. Pentru a combate programarea, are la dispoziie
demonul luntric i uneori deine i o eliberare intern. Ulterior ajunge s neleag sloganuri, ceea ce-i ofer un contrascenariu. Pe tot parcursul timpului nva modele de
comportament, care deservesc att scenariul, ct i contrascenariul. nvingtorul are acelai instrumentar, dar programarea e mai adaptativ i, de obicei, el dispune de mai mult
autonomie, fiindc i s-au acordat mai multe permisiuni. Dar
demonul exist mereu, n toate fiinele umane, menit s le
aduc pe nea teptate plcere sau suferin.
Ar trebui remarcat c, n contextul scenariului, comenzile
reprezint parametri sau restricii, cu singurul efect de a
limita ceea ce poate face Jeder, n timp ce modelele de comportament pe care le nva de la prini, inclusiv jocurile
acestora, i spun concret cum i poate structura timpul.
A adar, scenariul constituie un plan de via complet, oferind
att restricii, ct i structuri.
Capitolul8
COPILRIA TRZIE
A. Intrigi i eroi
Copilria trzie, ntre ase i zece ani, se nume te n psihanaliz perioada de laten. E o faz "locomotorie"54, n care
copilul se deplaseaz prin jurul casei, s vad ce gse te. Pn aici i-a format doar o idee sumar, un protocol, cu privire
la felul cum i va asambla laolalt componentele scenariului,
n aa fel nct s devin o persoan cu un scop n via. E
pregtit s treac de la animalele care mnnc oameni sau se
comport omene te la oamenii propriu-zi i.
Copilul care, la nceput, i dore te s triasc ve nic sau
s iubeasc de-a pururi poate fi determinat s se rzgndeas
c pe parcursul a cinci- ase ani55 i s ia hotrrea-foarte
adecvat din perspectiva experienei sale limitate - de a
muri tnr ori de a nu mai risca vreodat s iubeasc. Sau ar
putea nva de la prini c viaa i iubirea merit trite, n
ciuda tuturor riscurilor pe care le presupun. Odat decizia
luat, copilul tie cine este i ncepe s caute n lumea din
afar, avnd n minte ntrebarea: "Ce se poate ntmpla cu
oamenii ca mine?" tie n ce const recompensa, dar nu-i
54
55
170
Eric Berne
171
B. Concesiunea
n aceast perioad, Jeder mai hotrte i ce fel de sim
minte se va strdui s triasc. De-a lungul timpului a fcut
experimente n aceast privin, a avut ocazia s se simt
furios, ndurerat, vinovat, speriat, inadecvat, ndreptit i triumftor, i a descoperit c familia lui trateaz o parte din
aceste simminte cu indiferen sau chiar cu dezaprobare f
i, n timp ce unul este acceptabil i d rezultate. Tocmai acel
sentiment devine "concesiunea"* lui. Trirea afectiv preferat devine un fel de reflex condiionat, care poate s persiste
toat viaa individului.
Pentru a clarifica acest aspect putem folosi teoria roii de
rulet privind afectivitatea. S presupunem c exist un
cartier cu 36 de locuine construite n cerc, n jurul unei piee
centrale, i un bebelu care ateapt s se nasc - n locul
unde ateapt bebeluii s se nasc. Marele Computer care se
ocup de aceste chestiuni nvrte roata, iar bila cade n csua
17. Atunci Marele Computer anun: "Urmtorul copil va
merge n casa 17." Mai nvrte roata de cinci ori, ieind numerele 23,11, 26, 35 i 31, astfel c urmtorii cinci nou-nscui
ajung fiecare n casa cu numrul respectiv. Zece ani mai
trziu, fiecare copil tie deja cum trebuie s reacioneze. Cel
din casa 17 a nvat: "n familia asta, cnd apar probleme, ne
nfuriem." Cel din casa 23 a nvat: "n familia asta, cnd
apar probleme, ne simim ndurerai." Copiii din casele 11, 26
i respectiv 35 au nvat c, atunci cnd apar probleme,
membrii familiei lor se simt vinovai, speriai sau inadecvai.
Copilul de la 31 nva: "n familia asta, cnd apar probleme,
aflm ce se poate face pentru a rezolva lucrurile." Ar trebui
s fie evident c numerele 17, 23, 11, 26 i 35 e probabil s
Am folosit termenul n accepiunea .sa economico-juridic, de drept
de exploatare a unui bun obtesc; autorul folosete termenul racket,
al crui prim sens argotic este de afacere ilegal, de tip mafiot, dar i
cel de concesiune (N.t.).
172
Eric Berne
173
C. Cupoanele
"Cupoanele" psihologice se numesc aa fiindc sunt folosite n aceeai manier ca micile tichete albastre, verzi sau
albastre pe care le primesc clienii, ca bonus, cnd cumpr
produse alimentare sau benzin. Iat n continuare cteva
observaii privind cupoanele comerciale:
1. Ele se obin de obicei ca bonus n urma unor tranzacii
comerciale legitime - adic persoana trebuie s cumpere
ceva ca s obin cupoane.
2. Majoritatea oamenilor care le adun au o culoare preferat. Dac li se ofer cupoane de alt culoare, nici nu se
obosesc s le ia sau, dac le primesc, le dau altcuiva. ns
exist oameni care adun orice fel de cupoane.
3. Unii oameni le lipesc n "album" n fiecare zi, alii le lipesc la intervale regulate, alii le las s zac la ntmplare
pn ntr-o zi cnd se plictisesc i, cum n-au altceva mai bun
de fcut, le lipesc pe toate odat. Unii le ignor pn cnd au
nevoie de un obiect sau produs anume, i atunci le numr,
n sperana c au adtmat destule ca s-1 poat obine gratis de
la magazinul specializat n astfel de schimburi.
4. Exist oameni crora le place s discute despre cupoane, s-i rsfoiasc albumele mpreun, s se laude cu num-
174
,1
1
EricBerne
lui favorit s-a sexualizat sau a ajuns s nlocuiasc tririle sexuale. n aceast categorie intr de multe ori, spre exemplu,
furia adulilor, care reprezint de obicei recompensa jocului
"Acum te-am prins, ticlosule!" Plin de furie reprimat, Copilul pacientului ateapt pn cnd cineva face un lucru care-i
ofer justificarea pentru a i-o exprima. Justificarea nseamn
c Adultul, n acord cu Copilul, i spune Printelui: "Nimeni
n-are de ce s m nvinuiasc dac m nfurii n asemenea
condiii." Eliberat astfel de sub cenzura Printelui, se ntoarce
spre contravenient i-i spune de-a dreptul: "Ha! Nimeni nu
m poate nvinovi, aa c acuma te-am prins!" etc. n limbaj
tranzacional, se spune c persoana n cauz se nfurie "pe
gratis" - adic fr s simt vinovie. Uneori lucrurile se
desfoar altfel: Printele i spune Copilului: "Doar n-ai s-I
lai s scape nepedepsit!", iar Adultul se coalizeaz cu P
rintele: "Oricine s-ar nfuria n asemenea condiii." Copilul
poate s se supun bucuros acestor ndemnuri sau, pe de alt
parte, poate avea tot att de puin chef de rzboi ca Turaul
Ferdinand, dar e obligat s intre n conflict.
Cupoanele psihologice urmeaz acelai tipar ca i cele
comerciale.56
1. De obicei se obin ca produs secundar al tranzaciilor
legitime. Certurile ntre soi, spre exemplu, ncep de obicei
din cauza unei probleme reale, care reprezint "cumprtu
rile". n timp ce Adultul i vede de treburi, Copilul ateapt
cu nerbdare s culeag bonusurile.
2. Indivizii care colecioneaz cupoane psihologice au "culoarea" lor preferat i se poate ca, dac li se ofer alte culori,
s nu-i bat capul s le accepte. Persoana care colecioneaz
furii va lsa vinoviile i fricile s-i treac prin fa sau s fie
luate de altcineva. De fapt, ntr-un joc marital structurat sn56
175
Paralela dintre cupoanele psihologice i cele comerciale este cu adevrat uluitoare. Vezi Fox, H.W. The Economics of Trading Stamps.
Public Affairs Press, Washington, D.C., 1968. Aproape toate observaiile privind colecionarii de cupoane comerciale se aplic la fel de
bine celor care fac tranzacii cu cupoane psihologice.
176
Eric Berne
tos, unul dintre soi va prelua toate furiile, iar cellalt, toate
vinoviile i neadecvrile, astfel nct amndoi "c tig" i- i
mresc colecia. Exist ns indivizi care adun orice fel de
cupoane: acei oameni flmnzi afectiv, care joac "Sera", etalnd bucuroi orice fel de trire afectiv ar aprea. Psihologii
sunt deosebit de predispui s culeag de pe trotuar sim
minte aduse de vnt, iar dac fac terapie de grup, s-i ncurajeze pacienii s procedeze n acelai fel.
3. Unii oameni i trec n revist suferinele ;i furiile n
fiecare sear, nainte de a adormi; alii o fac mai puin frecvent, iar alii, doar dac se plictisesc in-au nimic mai bun de
fcut. Unii a teapt pn cnd au nevoie de o justificare de
proporii i atunci i fac totalul suferinelor i furiilor, n sperana c au adunat destule ca s-i poat permite o rbufnire
de furie, o bosumflare "gratis" sau alt demonstraie afectiv
spectaculoas. Unii prefer s le adune, alii, s le cheltuiasc.
4. Oamenilor le place s-i arate unii altora coleciile de
simminte i s comenteze cine are furii, dureri, vinovii,
frici etc. mai multe sau mai bune. De fapt, multe baruri devin
sli de expoziie unde oamenii pot merge s se laude cu
cupoanele lor. "Tu crezi c nevast-ta e nerezonabil?! Pi stai
s-i spun eu..." sau "neleg ce vrei s spui. Eu m simt ndurerat (speriat) chiar din mai puin. Ieri..." sau: "Ru inat
(vinovat, neadecvat)? Pe mine era s m nghit pmntul!"
5. "Magazinul" unde sunt primite la schimb cupoanele
are aceeai gam de premii ca i centrele de cupoane comerciale: premii mici, mai mari i cele cu adevrat importante. n
schimbul a unu-dou "albume", persoana poate primi un
premiu mic, cum ar fi o beie sau o fantasm sexual gratis
("justificate"); n schimbul a zece "albume", poate primi un
suicid de jucrie (nereu it) sau un adulter, iar pentru o sut
de "albume" poate obine unul dintre premiile serioase: o demisie gratis (divor, renunarea la terapie, demisia de la serviciu), o edere gratis n spitalul de psihiatrie (numit n limbaj
colocvial "nebunie gratis"), o sinucidere gratis sau o omucidere gratis.
177
6. Unii oameni afl c, la drept vorbind, cupoanele psihologice nu sunt gratuite i c tririle afective colecionate trebuie pltite cu singurtate, insomnii, hipertensiune sau probleme
gastrice, aa c renun s le mai adune. Alii nu nva niciodat acest lucru. Unii l cunosc, dar continu s joace jocuri i
s colecioneze recompense, fiindc altfel existena lor ar fi
mult prea tears; din moment ce simt c felul lor de via e
puin justificat, trebuie s se mulumeasc cu a aduna justificri mici, care s le procure mici rbufniri de vitalitate.
7. Unii oameni prefer s vorbeasc cinstit n loc s joace
jocuri; asta nseamn c nu se poart provocator cu scopul
de a obine cupoane i refuz s rspund la comportamentele provocatoare contrafcute ale celorlali. Cu energia
economisit astfel, cnd cunosc persoana potrivit, la momentul potrivit i n locul potrivit, sunt pregtii s-i exprime simmintele ntr-o manier mai autentic. (n anumite
cazuri, individul adun cupoane psihologice fr nici un
efort i altcineva plte te preul. Astfel, un infractor se poate
bucura de toate plcerile oferite de jefuirea unei bnci, fr
s regrete i fr s fie prins; se pare c unii escroci profesioni ti i mae tri ai crilor msluite pot tri foarte fericii
n felul sta, dac nu devin prea lacomi i nu mping
lucrurile prea departe. Unor adolesceni le place s-i descurajeze pe cei vrstnici fr s simt ctui de puine remu cri sau alte efecte negative. Dar n principiu, persoana care
adun cupoane trebuie, de obicei, s le plteasc mai devreme sau mai trziu.)
8. Unii oameni, ndeosebi paranoicii, colecioneaz cupoane "contrafcute". Dac nu-i provoac nimeni, i nchipuie
provocri. n acest caz, dac sunt nerbdtori, pot s obin o
sinucidere gratis sau o omucidere gratis fr a trebui s
a tepte ca desf urarea fireasc a evenimentelor s le ofere
suficiente iritri pentru o izbucnire legitim. Din acest punct
de vedere, exist dou tipuri de paranoici: Copilul paranoic
colecioneaz nedrepti contrafcute i spune "Vezi ce mi-au
fcut!", pe cnd Printele paranoic colecioneaz
!drepturi
-
li
asta!" De
178
'1
1:.1,1'
1
li
Eric Berne
179
180
i
'!
Eric Berne
181
182
Eric Berne
D. Iluziile
Iluziile din copilrie au n principal de a face cu recompensele pentru brma purtare i cu pedepsele pentru proasta
purtare. Brma purtare nseamn n principal lipsa manifestrilor de furie ("Toane, toane!") i a celor sexi ("Obrznicie,
obrznicie!"); n schimb teama i ruinea srmt acceptate. Asta
nseamn c ]eder nu trebuie s-i exprime nici "instinctul de
autoconservare", a crui exprimare poate aduce mari satisfacii, nici "instinctul pentru conservarea speciei", a crui
exprimare poate fi foarte plcut chiar i la o vrst fraged;
n schimb, are voie s aib orict de multe simminte nesatisfctoare, neplcute dorete.
Exist numeroase sisteme care elaboreaz reguli oficiale
privind recompensele i pedepsele. Pe lng sistemele juridice, care se gsesc pretutindeni, mai srmt cele religioase i
cele ideologice. Jumtate din populaia lumii e alctuit din
"credincioi adevrai" (cam un miliard de cretini i jum
tate de miliard de musulmani), pentru care srmt mai importante regulile privind viaa de apoi. Jumtatea "pgn" e
judecat pe parcursul ederii pe pmnt de zeii locali sau de
guvernul naional. ns pentru analistul de scenarii, codurile
cele mai importante srmt acelea neoficiale, ascrmse, specifice
fiecrei familii.
Pentru copiii mici exist de obicei rm Mo.Crciun care-i
observ comportamentul i ine socoteala faptelor bune sau
rele. Dar ele pentru "copiii mici", iar "copiii mari" nu cred n
183
184
'
!lr
!,,i
Eric Berne
185
ii,lll,
186
Eric Berne
odraslei sale: "Dac faci ce-i spun eu, totul o s ias bine."
Pentru copil, asta nseamn: "Dac fac ce-mi spun ei, voi fi
protejat prin magie i cele mai frumoase visuri ale mele vor
deveni realitate." El crede asta cu atta convingere, nct e
aproape imposibil s-i datini credina. Dac are un e ec, asta
se ntmpl nu pentru c vraja a disprut, ci pentru c el a
nclcat regulile. Iar dac sfideaz directivele parentale sau
renun la ele, asta nu nseamn c i-a pierdut credina n
iluziile sale. Poate nsemna doar c nu mai poate suporta
cerinele sau c nu crede c le va ndeplini vreodat. De aici,
invidia i dispreul cu care unii oameni i privesc pe cei care
urmeaz regulile. Copilul luntric nc mai crede n Mo Cr
ciun, da' rebelii spun "Pot s capt ce vreau en-gros!" (droguri sau revoluie), n timp ce adepii sentimentului de
inutilitate strig: "Cui i trebuie strugurii tia acri? Strugurii
morii sunt mai dulci." ns civa oameni reuesc, pe msur
ce nainteaz n vrst, s renune chiar la iluzii i par s-o fac
fr invidia sau dispreul celor care nu renun.
Preceptul Printelui spune, n cel mai bun caz: "Poart-te
cum trebuie ;i nu i se va ntmpla nici un ru!", motto aflat
la baza sistemelor etice din toate rile, pe tot parcursul istoriei documentate, ncepnd cu cele mai vechi instruciuni
scrise cunoscute, cele ale lui Ptahotep, n Egiptul Antic, cu
cinci mii de ani n urm.SS n cel mai ru caz spune: "Lumea
va fi mai bun dac omori anumii oameni, ;i n felul sta vei
obine nemurirea, vei fi omnipotent i vei dobndi puteri
irezistibile." n mod ciudat, din punctul de vedere al Copilului, ambele sunt sloganuri de iubire, fiindc amndou se
bazeaz pe aceeai promisiune a Printelui: "Dac faci cum
i spun, am s te iubesc i am s te apr, iar fr mine nu e ti
nimic." Asta se vede clar cnd promisiunea este fcut n
scris. n primul caz, Domnul e cel care te va iubi i te va
apra, aa cum scrie n Biblie, iar n al doilea caz e Hitler, a a
cum scrie n M in Kampf i n alte texte. Hitler a promis
58
Breasted,
York, 1933.
187
188
Eric Berne
Reich-ul de o mie de ani, care echivaleaz practic cu nemurirea, iar adepii lui au dobndit ntr-adevr omnipoten i
puteri irezistibile asupra polonezilor, iganilor, evreilor, pictarilor, muzicienilor, scriitorilor i politicienilor pe care i-au
nchis n lagrele de exterminare. ns n timp ce se petreceau
toate acestea, realitatea a intervenit sub forma napoleonic a
infanteriei, artileriei i aviaiei, i milioanele de adepi ai lui
Hitler au devenit muritori, neputincioi i rezistibili.
E nevoie de o putere imens pentru a sfrma aceste iluzii
primitive, i asta se ntmpl cel mai des n vreme de rzboi.
Cnd contele lui Tolstoi merge la lupt, n timpul btliei
strig revoltat: "De ce trag n mine? Doar toat lumea m
place!" (=Sunt irezistibil). 59 Acelai lucru se aplic i n cazul
iluziei condiionale: "Dac fac ce-mi spune Printele meu,
totul va iei bine." Cel mai cumplit exemplu de distrugere
prin for a acestei convingeri aproape universale se vede n
celebra fotografie a unui bieel de vreo nou ani aflat n
mijlocul unei strzi din Polonia, singur i fr prieteni, dei
pe trotuar sunt numeroi privitori, lng el aflndu-se un soldat nazist narmat. Expresia de pe faa lui spune foarte clar:
"Dar mama mi-a spus c dac sunt biat cuminte, totul o s
fie bine!" Cea mai brutal lovitur psihologic din cte poate
primi un om este dovada c mama lui cea bun 1-a minit, i
tocmai n asta const tortura distrugtoare pe care soldatul
germani-o aplic biatului pe care l-a ncolit.
E posibil ca terapeutul, cu toat omenia i sensibilitatea i
cu consimmntul explicit, voluntar al pacientului, s aib
de ndeplinit o sarcin asemntoare: nu tortur, ci intervenie chirurgical. Pentru ca pacientul s se fac bine, iluziile pe
care se bazeaz ntreaga lui via trebuie demontate, aa nct
el s poat tri n lu _?ea de "aici i acum", nu n cea proprie,
a lui "0, dac" sau "Intr-o bun zi". Asta e cea mai dureroas
sarcin pe care trebuie s-o execute analistul de scenarii: s le
spun pacienilor si c nu exist Mo Crciun. Dar cu pre59
189
190
EricBerne
vistoare a Copilului, este marcat A 1. Acest aspect al personalitii are ntr-adevr libertatea de a face raionamente
Adulte pe baza cuno tinelor i observaiilor acumulate cu
atenie. Ea poate funciona eficient ntr-o meserie sau profesie; mecanicul sau chirurgul folose te buna judecat, bazat
pe educaia, observaiilei experienele anterioare. Zona marcat P este clar recunoscut de individ ca reprezentnd
influena Printelui: idei i preferine pe care le-a preluat de
la prini privind, spre exemplu, alimentele, mbrcmintea,
manierele i religia. Pe toate acestea le poate numi "educaia"
sa. Zona marcat C o atribuie dorinelor vistoare sau gusturilor timpurii, lucruri ce vin de la Copilul su. n msura n
care recunoate i separ aceste trei zone, e autonom. tie ce e
Adult i practic, ce vine de la alii i el a acceptat, i care din
aciunile sale sunt determinate nu de gndire practic i
decizii raionale, ci de impulsuri timpurii.
Zonele marcate "Miraje" i "Iluzii" sunt cele n privina
crora individul se n al. Mirajele sunt lucruri pe care le
trateaz ca i cum ar fi ideile sale, bazate pe observaie i
judecat, cnd in realitate sunt idei pe care i le-au impus
prinii i care s-au nrdcinat att de profund, nct crede
c fac parte din Eul su adevrat. La fel, iluziile sunt idei ale
Copilului su pe care le accept ca fiind Adulte i raionale,
ncercnd s i demonstreze acest lucru. Mirajele i iluziile
pot fi numite contaminri. Prin urmare, iluzia autonomiei se
bazeaz pe ideea eronat c ntreaga zon A1, prezentat n
Figura 10, este Adult, necontaminat i autonom, cnd de
fapt ea cuprinde poriuni mari ce aparin Printelui i
Copilului. Adevrata autonomie este recunoa terea faptului
c graniele Adultului sunt reprezentate cu adevrat n Figura 11i c zonele ha urate aparin celorlalte stri ale Eului.
De fapt, figurile 10 i 11 ne dau o msur a autonomiei.
Raportul dintre zona A din figura 10 i zona A din figura 11
poate fi numit "gradul de autonomie". Cnd A-10 e mare i
A-11, mic, exist prea puin autonomie i foarte multe
iluzii. Dac A-10 e mic (de'i ntotdeauna mai mare dect
Autonomia iluzorie
Autonomia adevrat
Figura 11
191
192
Eric Berne
A-11), iar A-11, mare (dei ntotdeauna mai mic dect A-10),
exist mai puine iluzii i mai mult autonomie.
E. Jocurile
':ll:l'i'.l,i
III
193
Eric Berne
194
F. Persona
Spre sfr itul acestei perioade nflorete pe deplin un alt
element, care rspunde la ntrebarea: "Dac nu poi s vorbeti cinstit i s spui lucrurilor pe nume, care e tipul de
corupie cel mai comod?" n rspunsul la ntrebarea asta,
Jeder pune tot ce a nvat de la prini, profesori, colegi de
coal, prieteni i du mani. Rezultatul e persona sa.
Jung definete persona drept "atitudine adoptat ad-hoc",
o masc despre care individul "tie c e conform cu inteniile sale con tiente i, totodat, satisface cerinele i prerile
mediului su". Astfel, el ,,i n al pe ceilali i deseori se
nal i pe sine cu privire la adevratul su caracter".61 A adar, persona e o personalitate social; la majoritatea oamenilor, personalitatea social seamn cu aceea a unui copil
aflat n perioada !atent-aproximativ ntre ase i zece ani.
Asta, pentru c persona se formeaz ntr-adevr, prin inter61
195
G. Cultura familial
ntreaga cultur este familial - lucruri nvate nc de
la vrsta mersului de-a builea. Poate c detaliile i tehnicile
se nva n afara casei printeti, dar valoarea lor o stabile te
familia. Analistul de scenarii merge direct n miezul chestiunii cu o singur ntrebare intit: "Despre ce se discuta la voi
acas seara, la cin?" El sper s afle astfel coninutul, care
poate s aib sau nu nsemntate, dar i tipurile de tranzacii
care aveau loc -aspect mereu important. Unii terapeui care
lucreaz cu copii i cu familiile acestora chiar merg pn la a
obine o invitaie la cin, acas la pacient, n ideea c asta e
cea mai bun cale de a obine cea mai mare cantitate de
informaii demne de ncredere ntr-un interval scurt de timp.
196
Eric Berne
197
f!
1:1
11
11
Eric Berne
198
199
200
Eric Berne
se ridic de pe scaun, inndu-i anusul contractat, va observa c trebuie s-i strng buzele, lucru care-i afecteaz mu chii scalpului. Cu alte cuvinte, contracia anusului modific
dinamica muscular a ntregului su corp. Exact asta se
ntmpl cu oamenii crora scenariul le cere "Pze te-i fundul, c altfel o pe ti!" Treptat ajung s fie implicai toi
muchii corpului lor, inclusiv aceia rspunztori de expresiile
faciale. Expresia feei influeneaz reaciile celorlali fa de ei
i, de fapt, constituie ispita adresat Copilului celuilalt, antagonistul scenariului, menit s realizeze comutarea.
Iat ce se petrece. S-i spunem brbatului cu anusul contradat Angus, iar apusului su, antagonistul scenariului,
Lana. Lana caut un Angus, iar Angus caut o Lana. Lana
tie imediat c a gsit un Angus, din cauza expresiei lui faciale. Pe parcursul conversaiei, pe msur ce el i dezvluie
atitudinile i interesele, Lana poate s confirme intuiia Copilului ei. Rolul ei n scenariul unui Angus const n producerea comutrii. Contrascenariullui Angus i cere s se in tare
tot timpul, dar scenariul spune cu totul altceva. Orict de
mult se strduiete s se in tare, n conformitate cu preceptul parental, mai devreme sau mai trziu i las garda jos
pre de o clip, i atunci scenariul su preia conducerea. n
acel moment de slbiciune, Angus se relaxeaz. Tocmai asta
a tepta Lana; acioneaz comutatorul i Angus "o pete"
ntr-un fel sau altul, iar ea i ndepline te misiunea. Ct timp
ncearc s-i in anusul contractat, Angus o va "pi" n
repetate rnduri. Aa funcioneaz scenariul - cu excepia
situaiei n care prevede c el va fi un nvingtor, situaie n
care el e cel care-i face pe alii s-o peasc, dup cum se
ntmpl n cazul unor finaniti anali.
Prin urmare, analistul de scenarii ine cont de sfinctere ca
s tie cu ce are de a face. Pacientul care renun la scenariul
su are mu chii din tot corpul mult mai relaxai. Femeia care,
nainte, i inea anusul contractat, de pild, nu se va mai foi
pe scaun, iar cea care-i inea vaginul contractat nu va mai sta
cu braele i picioarele strns ncruciate i va nceta s-i mai
201
l,l,
'1
1
Capitolul9
ADOLESCENTA
1
Adolescena nseamn perioada liceului i a facultii, permis auto, majorat, iniiere, preferine i bunuri proprii. nseamn pr aprut ici i colo, sutien i menstruaie, brbierit
i, poate, o paco te nemeritat care-i drm planurile i dispoziia: acneea. Inseamn s hotrti ce vei fi pentru restul
v.ieiiA tale sau, cel puin, cum i vei petrece timpul pn deCizi. Inseamn (dac chiar vrei s afli ce nseamn) s cite ti
cele trei sute i ceva de cri existente pe pia pe subiectul
sta, plus o parte din cele cu tiraj epuizat, dar foarte bune,
plus cteva mii de articole n reviste de divertisment i n cele
tiinifice. Pentru analistul de scenarii, nseamn repetiia sau
proba dinainte de a aduce spectacolul n faa publicului.
Inseamn c acum chiar e ti n postura dificil de a trebui s
rspunzi la ntrebare, cci altfel se poate s e uezi: "Ce spui
cu adevrat dup ce spui bun ziua?" sau: "Cum i structurezi timpul acum, c prinii i profesorii nu i-I mai structureaz complet?"
203
B. Eroi noi
Folosind materialul din astfel de discuii, din lecturi i din
ceea ce vede, Jeder nlocuiete eroii mitici sau magici ai protocolului scenariului su cu personaje mai funcionale, oameni adevrai, vii sau mori, pe care-i poate imita. De
asemenea, nvat mai multe despre rufctorii adevrai i
despre felul cufuncioneaz ei. n acelai timp, capt o
porecl sau o form a numelui de botez (Frederick, Fred sau
Freddie, Charles, Charlie sau Chuck) care-i spune cum l vd
ceilali i cu ce are de luptat. Grsana, Fa-de-cal, Clipici i
Cap-de-lemn vor trebui s fac mari eforturi suplimentare ca
s triasc un final fericit. Pieptoasa i Maimuoiul Pros vor
205
Eric Berne
de evident, poate fi pus n eviden foarte uor prin ntrebarea "Care e animalul tu preferat?" sau "Ce animal ai vrea
s fii", n cazul totemismului pozitiv, i "Ce animal te sperie
cel mai tare?", n cazul totemismului negativ.
204
C. Totemul
Foarte muli oameni au un animal sau uneori o legum
care le apare repetitiv n vise. E totemullor. Astfel, exist femei-pasre, femei-pianjen, femei- arpe, pisic i cal, femei-trandafir, femei-iarb i femei conopid i multe altele. n rndul
brbailor, preferaii sunt cinii, caii, tigrii, erpii constrictori
mari i arborii. Totemul apare sub multe forme. Uneori
inspir team, cum e aproape ntotdeauna cazul pianjenilor
i erpilor, iar alteori e binevoitor, cum sunt de obicei pisica i
conopida. Dac o femeie-pisic sufer un avort spontan sau
provocat, e foarte probabil ca n visele ei s apar pisoi mori.
n viaa real, pacientul reacioneaz fa de animalul-totem aa cum reacioneaz i n vis. Totemurile negative sunt
legate deseori de reacii alergice; cele pozitive au o mare trecere ca animale de companie, cu toate c i acestea pot s
provoace alergii. Unii oameni i invidiaz totemul i ncearc
s se identifice cu el. Multe femei i-ar dori s fie pisici i
chiar o spun adesea. Mi crile braelor i picioarelor femeii
sunt de obicei foarte stilizate n contextele sociale, dar deseori
se poate presupune identitatea animalului-totem urmrind
mi crile capului. Ele pot s imite pisici, psri sau erpi, fapt
ce se poate verifica foarte u or observnd pisici, psri i
erpi. Brbaii i mi c mai liber membrele i corpul; unii bat
din picior precum caii sau i ntind braele ca pe nite erpi
constrictori. Nu e o simpl fantezie din partea observatorului,
fiindc se pot obine confirmri ascultnd cu atenie metaforele folosite de fiecare i visele pe care le relateaz.
De obicei, totemismul e abandonat n jurul vrstei de aisprezece ani. Dac se prelunge te n adolescena trzie, sub
forma viselor, fobiilor, imitaiilor sau pasiunilor de timp
liber, trebuie negreit luat n considerare. Dac nu e chiar att
D. Simtminte noi
1
Eric Berne
206
E. Reactii fizice
'
tii
'.11
1
11
207
208
Eric Berne
G. Scenariu si antiscenariu
/
'.i
1:
209
lai pe nimeni s-i intre sub fust", spune tatl fiicei sale,
privind fusta de chelneri. Indiferent ce alege ea, rmne oricum fata tatei. Poate s-i fac de cap n liceu i apoi s se reformeze sau poate s rmn virgin pn se mrit i s
aib aventuri dup aceea. Dar poate c undeva, ntre acestea
dou, biatul i fata pot s hotrasc singuri, s se elibereze
de scenariu i s-i triasc viaa aa cum vor ei. Asta, mai ales
dac au permisiunea de a hotr singuri, nu "permisiunea s
hotrti singur (att timp ct hotrti cum vreau eu)".
210
Eric Berne
211
Eric Berne
212
213
1. Tricoul inscripionat
Toate elementele pe care le-am prezentat pn aici pe parcursul acestui capitol se condenseaz n purtarea pacientului,
n felul cum e perceput, iar asta se numete "tricoul inscripionat". Printr-o expresie sau dou extrem de creative, artistice i economice, tricoul inscripionat dezvluie privirii
cunosctoare ocupaia de timp liber preferat a pacientului,
jocul i sentimentul-concesiune, porecla, activitile din camera din fa i din cea dosnic, n ce fel de lume mental
triete, ce fel de final prevede scenariul lui i, uneori, sfincterul de baz, eroul i totemul.
De obicei, tricoul inscripionat e adoptat n anii de liceu i
n primii ani de facultate, vrsta cnd astfel de obiecte vestimentare sunt la mare trecere. Ulterior poate s fie brodat sau
s i se schimbe puin formularea, dar esena semnificaiei r
mne neschimbat.
Toi clinicienii competeni, indiferent crei coli i aparin,
au o trstur comun: sunt buni observatori. Din moment ce
toi observ acelai lucru - comportamentul uman -, trebuie s existe asemnri n ceea ce vd i cum i interpreteaz i explic observaiile. Astfel, ideea psihanalitic 65 de
"aprare caracterial" sau "armur caracterial", conceptul
jungian66 de "atitudine", ideea adlerian6 7 de "minciun a
vieii" sau "stil de via" i metafora tranzacional a "tricoului inscripionat" descriu fenomene foarte asemntoare.*
65
66
67
214
Eric Berne
Un tricou inscripionat autentic ("ngerii iadului", "Rataii", "Panterele negre", "Echipa de atletism Harvard" sau
chiar "Beethoven") arat crui grup i aparine persoana i d
unele indicii cu privire la filosofia sa i ce reacii e probabil s
aib la anumii stimuli, dar nu indic exact n ce fel va ncerca
s pcleasc pe cineva i la ce rsplat se ateapt. E clar,
spre exemplu, c muli membri ai primelor trei grupuri menionate mai sus sunt n barca "Ducei-v dracului!", dar fr a
cunoa te intim (n sensul clinic) fiecare membru nu se poate
anticipa care dintre ei vrea s fie ucis ca s devin martir,
care vrea doar s fie manevrat cu duritate ca s poat ipa
"Brutalitate din partea poliiei!" i care e cinstit. Tricoul inscripionat arat atitudinea colectiv a grupului i jocurile
comune, dar fiecare membru i joac propriul scenariu, cu
propria rsplat individualizat.
Tricoul inscripionat tranzacional sau al scenariului este
atitudinea demonstrat clar prin purtarea persoanei -la fel
de clar ca i cnd ar purta un tricou pe faa cruia ar fi imprimat sloganul scenariului ei. Dintre tricourile inscripionate
frecvent ntlnite sunt: "Lovete-m", "Nu m lovi", "Sunt
mndru c sunt alcoolic", "Uite ct de tare m strduiesc",
"D-mi pace", "Sunt fragil" i "Vrei o doz?" Unele tricouri
poart un mesaj n fa, iar pe spate o "ntorstur": de exemplu, o 'femeie proiecteaz imaginea "Caut un so", dar cnd
se ntoarce cu spatele, tricoul ei spune clar: "Dar tu nu ndeplineti cerinele." Brbatul cruia-i scrie pe frunte "Sunt
mndru c sunt alcoolic" ar putea s aib scris pe spate "Dar
nu uita c e o boal". Transsexualii poart tricouri deosebit
de bttoare la ochi, avnd pe fa sloganul "Nu-i aa c sunt
fascinant?", iar pe spate: "Nu ajunge?"
Alte tricouri inscripionate descriu un mod de via mai
"elitist". "Nu tie nimeni cte nenorociri am trit" (NSNNT)
deloc a?a. Tricoul inscripionat este aprarea caracterial. Jocurile
aparin sistemului deschis al psihologiei sociale, nu sistemului energetic nchis pe care l-a descris Freud.
215
Eric Berne
numai c de obicei lucrurile sfr esc prost. Conceptul de tricou inscripionat are un avantaj fa de cele mai naive de
"aprare caracterial", "atitudine"i "stil de via", pentru c
acestea tind s ia lucrurile aa cum se prezint ele, n timp ce
adeptul analizei tranzacionale e obi nuit s caute nainte de
toate trucul sau paradoxul i, cnd l gse te, nu e surprins, ci
mulumit. Asta e ceea ce caut cnd d peste un tricou inscripionat i asta i confer avantajul terapeutic. Altfel spus,
anali tii caracterului analizeaz foarte eficient faa tricoului
inscripionat, dar nu se uit i pe spate, unde e scris sloganul
jocului sau "ntorstura" - ori cel puin le ia foarte mult
vreme s ajung la el, n timp ce analistul jocului l caut
chiar de la nceput.
A adar, inscripia "Nu poi avea ncredere n nimeni" (sau
"Nu poi avea ncredere n nimeni n ziua de azi",
NPAINZA) nu e luat n sensul literal. Ea nu nseamn c
purttorul ei evit complicaiile cu oamenii pentru c nu are
ncredere n ei, ci dimpotriv, nseamn c va cuta complicaii cu scopul expres de a-i demonstra sloganul i de a- i
ntri poziia (Eu sunt OK-Ei sunt ne-OK). A adar, cel care
joac NPAINZA alege oameni nedemni de ncredere, ncheie
contracte ambigue cu ei i apoi, cnd lucrurile ies prost,
adun cu recuno tin, ba chiar bucuros, cupoane maro, confirmndu-i astfel poziia "Nu poi avea ncredere n nimeni".
n cazurile extreme se poate simi ndreptit la o omucidere
"gratis", justificat de trdrile repetate din partea unor oameni nedemni de ncredere, alei cu grij tocmai pe acest criteriu. Dup ce a adunat suficiente cupoane maro pentru o
asemenea recompens, juctorul de NPAINZA i poate alege
drept victim o persoan complet necunoscut, poate un personaj public, a crui ucidere intr n categoria "asasinat".
Ali juctori de NPAINZA ar putea s profite de o asemenea ntmplare pentru a dovedi c "autoritile", ca de pild
polii tii care-1 aresteaz pe asasin, sunt nedemne de ncredere. Polii tii, desigur, i c tig existena cu NPAINZA;
nencrederea generalizat ine de cerinele meseriei lor. Astfel
216
il
217
218
Eric Berne
ieu". Din acest motiv, purttorii acestei inscripii au de obicei dou tricouri, pe care le poart alternativ, n funcie de
ocazie. Pe cel cu "Nu aa face toat lumea?" l poart cnd
merg ntre strini, dar cnd se afl cu persoane pe care le
admir, poart ori "Cum m descurc?", ori "Cunosc oameni
importani". Ace ti oameni sunt adepi nfocai a ceea ce la
Sinclair Lewis a devenit Babbittism68*, iar Alan Harrington a
numit satiric "centralism" -doctrina potrivit creia locul cel
mai sigur se afl ntotdeauna drept n mijloc; eroul lui
Harrington a dus centralismul la asemenea perfeciune, nct
reu ea s vnd o poli de asigurri la fiecare aproximativ
treizeci de secunde.69
Pentru purttorul acestui tricou inscripionat, ocupaia
preferat de timp libere "i eu la fel", iar jocul favorit, "Vino
s afli" c de fapt "nu toat lumea" face a a, ceea ce tia de la
bun nceput. Prin urmare, simmntul su preferat e acela
de a fi luat prin surprindere (prefcut). Poart porecla Creepy
("monstru", dar i "tiptil"), iar eroul lui e cel care-i oblig pe
toi s respecte regulile. n camera din fa face ceea ce crede
c fac oamenii OK i-i evit ostentativ pe cei ne-OK, pe cnd
n camera din spate comite fapte ciudate sau chiar oribile.
Trie te ntr-o lume n care nu-l nelege nimeni n afar de
tovar ii si, iar scenariul prevede c-i va veni de hac una
dintre gre elile lui ascunse. Nu protesteaz prea mult cnd i
vine sfr itul, fiindc simte c, la drept vorbind, l merit, n
conformitate cu propriu-i slogan: "Cine ncalc regulile respectate de Toat Lumea trebuie s suporte consecinele."
Asta e i ntorstura de pe spatele tricoului su: "Tipul sta e
altfel-precise icnit, comunist sau altceva asemntor."
Strns legat de tricoul inscripionat e piatra de mormnt,
la care ne vom referi n capitolul urmtor.
68
69
219
Capitolul 10
MATURITATEA SI MOARTEA
1
A. Maturitatea
Maturitatea poate fi definit n patru moduri. (1) Proba
legii. O persoan este considerat matur cnd e competent
mental i a mplinit vrsta de douzeci i unu de ani. Potrivit
legii ebraice, biatul devine brbat la mplinirea vrstei de
treisprezece ani. (2) Proba prejudecilor parentale. O persoan este matur cnd face cum spun eu i imatur dac
face cum vrea ea. (3) Proba iniierii. O persoan este considerat matur dup ce trece anumite teste. n societile primitive, testele sunt dure i tradiionale. n rile industriale,
individul i primete certificatul de maturitate cnd i ia
permisul de conducere. n cazurile speciale i se aplic teste
psihologice, n urma crora psihologul i certific maturitatea
sau imaturitatea. (4) Proba vieii. Pentru analistul de scenarii,
maturitatea se testeaz prin intermediul evenimentelor externe. Testele ncep cnd persoana se afl pe punctul de a iei
din mediul supervizat, ferit, i lumea l pune la ncercare n
condiiile alese de ea. Asta se ntmpl n ultimul an de facultate, ultimul an de ucenicie, la promovare sau la eliberarea pe
cauiune, la sfritul lunii de miere sau n oricare alt moment
cnd apare prima ocazie de eec sau succes, n competiie sau
cooperare deschis, n ton cu scenariul.
Din acest punct de vedere, reuitele i eecurile obinuite
n via depind de permisiunile parentale. Jeder are sau nu
voie s-i termine facultatea ori ucenicia, s rmn cstorit,
s nu mai bea, s fie promovat, ales sau eliberat condiionat,
221
B. Ipoteca
Pentru a juca pe miz real, a se pune la ncercare i a afla
cine este, Jeder trebuie s fac o ipotec. n ara aceasta, el
devine brbat abia dup ce depune avansul pentru o cas,
face mprumuturi consistente ca s-i porneasc o afacere sau
se ndatoreaz pe toat perioada vieii sale active profesional
pentru a-i crete copiii. Oamenii fr ipoteci sunt considerai
lipsii de griji, frumoi sau norocoi, dar nu reali. Reclamele
bancare de la TV nfieaz ziua cea mare din viaa lui Jeder:
ziua n care-i ipotecheaz veniturile pe urmtorii dou
zeci-treizeci de ani ca s-i cumpere o cas. n ziua achitrii
ultimei rate, e gata s-i prseasc locuina i s se mute la
azilul de btrni. Acest pericol poate fi evitat dac face o
ipotec i mai mare, pentru o cas i mai mare. n alte pri
70
222
223
Eric Berne
C. Dependenele
Calea cea mai simpl i mai direct de a deveni un nvins
adevrat este cea a infracitmii, jocului patologic i dependenei de substane. Infractorii se mpart n dou tipuri: nving
tarii, care sunt profesioniti i ajung la nchisoare rareori sau
chiar niciodat, i nvinii, care urmeaz porunca: "S nu care
cumva s te distrezi!" nvinii se distreaz cum pot ct vreme sunt n libertate, dar apoi i urmeaz scenariul petrecnd
71
Iniial un program de reabilitare a dependenilor de substane, introdus n anul1958 de Charles Dederick Sr., n localitatea Santa Monica
din California. La nceput presupunea ca participanii s locuiasc
timp de doi ani n spaiul care le era pus la dispoziie, dar n scurt
timp s-a transformat n program de reabilitare pe via i totodat n
comunitate alternativ. n anii 1970 a devenit "Biserica Synnnon",
desfiinat la nceputul anilor 1990 (N.t.).
Steiner, C.M. "The Alcoholic Game". Transactional Analysis Bul/elin 7:
224
Eric Berne
dintre cei de care s-a ocupat el nu i s-a spus simplu: "nceteaz cu butura!" Duelurile lor anterioare cu terapeuii se
bazaser pe sloganuri ca: "Hai s analizm de ce bei", "Ce-ar
fi s nu mai bei?" sau "Dac o ii tot aa cum butura, i faci
ru!" Toate acestea au un efect diferit fa de simplul imperativ "nceteaz cu butura!" Cel care joac "Alcoolicul" e ct
se poate de dispus s petreac ani ntregi analiznd motivele
pentru care bea sau explicnd cu regret cum s-a apucat din
nou dup ce renunase, cu condiia ca n acest timp s poat
bea n continuare. Ameninarea c-i face ru e cea mai naiv
i mai puin eficient dintre toate, fiindc el tocmai asta
ncearc s fac, dnd curs poruncii din scenariul su,
"Omoar-te!" Ameninrile nu fac dect s-i sporeasc satisfacia, oferindu-i detalii oripilante ale modului exact n care- i
provoac moartea i asigurndu-1 c va reui s ndeplineasc destinul cerut de maic-sa. Alcoolicului i trebuie mai
nti permisiunea de a nceta s mai bea, dac poate s-o primeasc, i apoi un angajament Adult clar i ferm s nceteze,
dac i-l poate lua.
D. Triunghiul dramei
n perioada maturitii, caracterul dramatic al scenariului
nflore te pe deplin. n via, ca i n teatru, drama se bazeaz
pe "comutri", iar acestea au fost rezumate elegant de Stephen
Karpman72 ntr-o diagram simpl, numit de el "Triunghiul
dramei", prezentat n figura 12. Orice erou dintr-o pies de
teatru sau din viaa real (protagonistul) joac iniial unul din
cele trei roluri principale: de Salvator, Persecutor sau Victim, cellalt juctor principal (oponentul) avnd unul din
celelalte dou. Cnd se produce o criz, cei doi juctori i
schimb locul n triunghi, comutnd astfel i rolurile. Una
72
225
Victim
Triunghiul dramei
Figura 12
226
Eric Berne
E. Sperana de via
Un studiu recent asupra cauzelor decesului a ajuns la concluzia c muli oameni mor cnd sunt pregtii i c tromboza coronarian, spre exemplu, poate fi provocat aproape
dup voie74. E cu siguran adevrat c n planul de via al
majoritii oamenilor este prevzut o anumit durat a
73
74
227
228
Eric Berne
Lifton,
229
F. Btrneea
Vitalitatea la btrnee depinde de trei factori: (1) robusteea constituional; (2) sntatea fizic i (3) tipul scenariului. Debutul btrneii este determinat de aceiai trei factori.
Astfel, unii oameni sunt plini de via la optzeci, iar alii ncep
s vegeteze la patruzeci. Robusteea constituional este o
force majeure, adic nu poate fi modificat prin programarea
parental. Dizabilitatea fizic este uneori force majeure, iar
alteori recompensa scenariului. n scenariul "Schilodul" este
i una, i alta. Schilodirea n sine poate surveni ca urmare a
unei boli fizice imposibil de evitat, dar ea e binevenit fiindc
face parte din scenariu i ndeplinete porunca mamei de a
sfri schilod. Asta se ntmpl n anumite cazuri de poliomielit la aduli tineri, n care tnrul spune: "Cnd am aflat
c am polio, aproape c m-am bucurat, de parc a fi ateptat
s mi se ntmple aa ceva." Dac scenariul lui cerea s fie
schilod i Natura nu 1-ar fi ajutat, ar fi putut s aib un accident de main. Soluiile Naturii sunt mai uor de acceptat.
La fel, persoanele mai vrstnice pot primi cu bucurie un
accident vascular cerebral sau o ocluzie coronarian, dar
dintr-un alt motiv: nu fiindc ar face parte din scenariul lor,
ci pentru c-i elibereaz de obligaia de a depune eforturile
cerute de scenariu. Pentru Copilul din ei, aceste catastrofe
devin "Piciorul de lemn" sau "Inima de lemn", aa c le pot
spune Printelui din mintea lor: "Nici mcar tu nu te poi
atepta ca un om cu Picior de lemn sau cu Inim de lemn
s-i ndeplineasc blestemul vrjitoresc!" Pus n faa cheagului de snge din creierul sau inima lui Jeder, doar cel mai
nemilos printe nu-i accept nfrngerea.
Dac apare o dizabilitate la nceputul vieii lui Jeder, ea
poate s se integreze foarte bine n scenariul mamei sau s-1
drme cu totul. Dac se integreaz, copilul va fi crescut ca
un schilod profesionist, uneori cu ajutorul organizaiilor exterioare dedicate ajutorrii Copiilor Schilozi (cu condiia s
rmn schilozi) sau a Copiilor cu Retard Mintal (cu condiia
230
Eric Berne
231
232
Eric Berne
G. Scena morii
Pentru cel care moare, moartea nu e o aciune i mCl
macar n eveniment; pentru cei care supravieuiesc e i una,
i alta. Ins poate fi i ar trebui s fie o tranzacie. Ororile fiziV
233
234
235
Eric Berne
1. Scena postum
n scenariul nvingtorilor, aceast scen este de obicei
vizualizat cu realism. Jeder a construit o organizaie important sau a lsat n urm o oper consistent sau muli copii
i nepoi i tie c roadele vieii sale vor continua s existe
dup moartea lui i c persoanele implicate ntr-un fel sau
altul n acele roade l vor nsoi pn la mormnt.
ns cei cu scenariu tragic au o concepie jalnic de greit
privind ceea ce se va petrece dup moartea lor. Sinucigaul
romantic, spre exemplu, spune "0 s le par ru" i-;i
76
236
Eric Berne
J. Piatra de mormnt
La fel ca tricoul inscripionat, piatra de mormnt are dou
fee. n aceast privin se pun dou ntrebri: "Ce i se va
237
scrie pe piatra funerar?" i "Ce-i vei scrie tu pe piatra funerar?" Rspunsul tipic este: "Ei vor spune <<A fost o fat bun>>,
iar eu voi spune Mi-am dat toat silina, dar n-am reuit>>."
i de aceast dat, "ei" se refer de obicei la prini sau la cei
care le-au inut locul. Epitaful formulat de "ei" este antiscenariul, iar pacientul nsui i scrie pe piatra de mormnt
porunca scenariului - n cazul de mai sus, "D-i toat silina, dar nu reui!" Astfel, piatra funerar vorbete doar de
bine despre rposat, caci o fa spune c a ndeplinit preceptele antiscenariului, iar cealalt arat c a fost, de asemenea, copil asculttor i a urmat instruciunile de scenariu ale
mamei, indiferent ct de ncurajatoare sau descurajatoare au
fost ele.
Dac pacientul ncearc s evite s-i citeasc piatra de
mormnt, spunnd c nu va avea aa ceva, rspunsul sta are
propria semnificaie. Cel care evit s-i asume responsabilitatea morii evit s-i asume i responsabilitatea vieii. Dar
terapeutul trebuie s insiste s afle cele dou epitafuri, cu
ntrebarea "Dac ai avea, ce-ar scrie pe ea?" sau "Aici trebuie
s ai o piatr funerar".
K. Testamentul
Oricare ar fi fantasmele individului cu privire la ceea ce se
va ntmpla dup moartea sa, testamentul lui sau documentele postume ofer ultima ocazie de obinere a unei rs
pli. Se poate ca ntreaga lui via s se fi ntemeiat pe o
falsitate sau pe o comoar ascuns, dezvluit doar dup
moartea lui n chip de triumf-o fars pe care o joac posterittii. n istorie exist multe astfel de exemple: talente ascunse,
ieite la iveal abia cnd manuscrisele sau pnzele sunt gsite
n dulapul unde fuseser ascunse, sau lucrri de excepie
descoperite printre documente banale. Bogia ascuns
srcia ascuns ies la iveal deseori la autentificarea tL st.a-
238
Eric Berne
mentului. De asemenea, testamentul e vehiculul preferat pentru comutri-surpriz. Am amintit-o deja pe cea mai frecvent
ntlnit: mama i las fiicei "necredincioase" grosul averii,
iar celei devotate nu-i las mai nimic. Uneori bigamia iese la
lumin doar dup citirea testamentului. ntrebarea care se
cere pus n aceast privin este: "Care va fi cel mai important articol din testamentul tu? n ce va consta cea mai mare
surpriz pentru cei pe care-i vei lsa n urm la moarte?"
Pn aici l-am urmrit pe Jeder de-a lungul scenariului
su, de dinaintea naterii i pn dup moarte, dar nainte de
a ncepe s discutm despre terapie, mai exist multe lucruri
interesante de cercetat.
Partea a treia
SCENARIUL N ACTIUNE
'
Capitolul 11
TIPURI DE SCENARIU
A. nvingtori, nenvingtori i nvini
Scenariile sunt menite s dureze o via. Ele se bazeaz pe
decizii luate n copilrie i pe programarea parental, care
este ntrit permanent. ntrirea poate lua forma contactului
cotidian, ca n cazul brbailor care lucreaz la firma tatlui
lor i al femeilor care-i sun mama n fiecare diminea s
plvrgeasc, sau poate fi aplicat mai puin frecvent i mai
subtil, dar cu aceeai putere, prin corespondena ocazional.
Dup moartea prinilor, e posibil ca odraslele s-i aminteasc instruciunile lor cu mai mult intensitate.
Dup cum am artat deja, n limbajul scenariului, nvinsul
se numete broasc sau broscoi77, iar nvingtorul, prin sau
prines. Prinii vor s-i vad copiii fie nvingtori, fie
nvini. i pot dori s-i vad "fericii" n rolul pe care li 1-au
ales, dar nu-i doresc ca ei s se transforme. Mama care crete
o broasc i poate dori ca fiica ei s fie o broasc fericit, dar
va nbui orice ncercare a fetei de a deveni prines ("Cine
te crezi?!"). Tatl care crete un prin vrea ca fiul lui s fie
fericit, dar de multe ori ar prefera s-1 vad nefericit dect
transformat ntr-un broscoi ( Cum ai putut s ne faci una ca
asta? i-am oferit tot ce-a fost mai btm!").
Primul lucru care trebuie stabilit n privina unui scenariu
este dac conduce spre victorie sau spre nfrngere. Asta se
poate descoperi foarte repede ascultnd spusele persoanei.
Un nvingtor rostete lucruri ca: "Am greit, dar n-o s repet
aceeai greeal a doua oar" sau "Acum tiu cum trebuie
11
77
242
Eric Berne
78
Berne, E. Sex ll Hwnan Loving. Simon & Schuster, New York, 1970.
243
B. Timpul scenariului
Indiferent dac duce la victorie sau nfrngere, scenariul
reprezint o cale de a structura timpul ntre primul "bun
ziua" de la snul mamei i ultimul "rmas-bLm" de la mor-
l'lfl!!fl!lll!lll!lll!!l!ll''
244
Eric Berne
Scenariile "La nesfrit" pornesc de la Sisif. El a fost condamnat s mping n sus pe panta tmui deal un bolovan
greu; chiar n clipa cnd era gata s ajung n vrf, piatra se
rostogolea la vale, aa c trebuia s-o ia de la nceput. E un scenariu clasic de tipul "Ct pe ce s reuesc", n care se nir
un "0, dac" dup altul.
Scenariul "Cu final deschis" este scenariul nenvingtoru
lui, numit i "Luna de pe cer"; el urmeaz povestea lui Filemon i Baucis, care au fost transformai n dafini pentru
faptele lor bune. Persoanele vrstnice care au ndeplinit instruciunile Printelui lor nu tiu ce s fac dup aceea, aa
c-i petrec viaa ca ni te legume sau brfind precum nite
frunze ce fonesc n btaia vntului. Asta e soarta multor
mame ale cror copii, devenii aduli, s-au mprtiat, i a
brbailor care i-au fcut cei treizeci de ani de munc, potrivit regulamentului companiei i instruciunilor primite de
la prini. Dup cum am observat deja, comunitile de "Seniori" sunt pline cu cupluri care i-au dus scenariul la mplinire i nu tiu cum s-i structureze timpul n timp ce
ateapt ara Fgduinei, unde oamenii care s-au purtat cinstit cu angajatorii lor pot s-i conduc maina cea lung i
neagr cu vitez mic pe banda din stnga, fr s fie claxonai de nite adolesceni prost-crescui n vechiturile lor
ruginite. "n adolescen eram i eu plin de energie, dar
acum...", spune tata, iar mama adaug: "Nici nu i-ar veni s
crezi ce... Iar noi ne plteam ntotdeauna..."
245
C. Sexul i scenariul
Toate aceste scenarii au aspectele lor sexuale. Scenariul
"Niciodat" interzice fie iubirea, fie sexul, fie ambele. Dac
interzice iubirea, dar nu i sexul, permite promiscuitatea,
lucru de care profit din plin unii marinari, soldai i cltori
fr int i pe care-I folosesc prostituatele i curtezanelc pcn-
246
Eric Beme
tru a-i c tiga existena. Dac interzice sexul, dar nu i iubirea, produce preoi, clugri, clugrie i oameni care fac
fapte bune, de pild cresc copii orfani. Oamenii promiscui
sunt chinuii fr ncetare la vederea iubiilor fideli i a familiilor fericite, n timp ce filantropii stmt tentai ntruna s
sar gardul.
Scenariile "Mereu" sunt exemplificate de tinerii scoi afar
din cas pentru pcatele spre care i-au mpins prinii; de
pild: "Dac e ti nsrcinat, du-te pe strad s-i c tigi existena!" sau: "Dac vrei s te droghezi, e ti pe cont propriu.!"
Se poate ca tatl care i-a scos n strad fiica nsrcinat s fi
avut gnduri ptimae la adresa ei nc de cnd ea avea zece
ani (zece? opt?), iar cel care i-a dat fiul afar din cas pentru
c a fumat iarb s se mbete n seara aceea, ca s-i mai aline
suferina.
Programarea parental din scenariile "Pn cnd" este cea
mai vehement dintre toate, din moment ce, de obicei, const
n ordine fi e: "Nu ai voie s faci sex pn nu te mrii i nu
te poi mrita ct vreme trebuie s ai grij de mama ta (sau
pn nu termini facultatea)." Influena Printelui n scenariile
"Dup" e aproape la fel de rspicat, iar sabia atrnat i
arat ti ul prin ameninri vizibile: "Dup ce te cstore ti i
faci copii, au s nceap necazurile." Asta, transpus n aciune
i n momentul prezent, nseamn: "Bucur-te ct mai poi de
vremea bun." Dup cstorie, formula se reduce la "Dup
ce faci copii, au s nceap necazurile."*
Scenariile "La nesfr it" dau na tere la perpetue domni oare de onoare care nu ajtmg niciodat mirese, ca i altor
indivizi care-i dau toat silina n repetate rnduri, dar de
fiecare dat le lipse te puin ca s reu easc. Scenariile "Cu
final deschis" se ncheie cu vrstnici de ambele sexe care- i
O parte a acestei seciuni folosete limbajul ntrebuinat n lucrarea
mea anterioar la care am fcut trimitere mai sus78, dar nu gsesc un
mod mai potrivit de a exprima aceste idei. E mult vreme de cnd le
prezint astfel n prelegeri, dup cum tiu prea bine muli analiti de
scenarii.
247
d:,
248
Eric Berne
249
nate. Drept urmare, ceea ce se numete "sex" devine instrumentul comportamentului n ton cu jocurile (n original,
gamy). Tranzaciile simple din miturile grece ti, conflictele de
pe muntele Olimp, care alctuiesc baza var ntei origir: le
scenariului, sunt elaborate i transformate m mecherule I
subterfugiile basmelor populare, n aa fel nct Europa devine Scufia Ro ie, Persefona devine Cenureasa, iar Ulise,
prinul ntng transformat n broscoi.
D. Timpul-cronometru i timpul-obiectiv
Am discutat n capitolul 2 despre modalitile de a umple
intervale scurte de timp social, variantele disponibile fiind
retragerea, ritualurile, ocupaiile de timp liber, activitile,
jocurile i intimitatea. Fiecare dintre acestea are un.nceput
un sfrit, numit moment de comutare. Pe penoade mm
lungi, exist momente de comutare i n scenariu, ele nsemnnd de obicei c actorii trec de la un rol la altul n triunghiul
dramei.
Richard Schechner a efectuat o analiz atent, tiinific a
tiparelor temporale n teatru 79, care se aplic la fel de bine
dramaturgia scenariilor din viaa real. El nume te cele mm
importante dou tipuri "timpul-context" i "timpul-eveniment". Timpul-context se msoar dup ceas sau dup calendar. Aciunea ncepe i se termin la un anumit moment sau
pentru desfurarea ei se aloc un anumit . terval, ca n ca
zul jocului de fotbal. Pentru analiza scenarnlor, putenw: u
aceasta "timpul-cronometru" (TC) (n original, clock tzme). In
cazul timpului-eveniment, activitatea trebuie efectuat indiferent ct de puin sau de mult timp cere, dup ceas -ca n
cazul jocului de baseball. Noi l vom numi timpul-obiectiv
(TO) (n original, goal time). Cele dou pot s se i combine.
79
250
Eric Berne
251
Capitolul 12
CTEVA SCENARII DE VIAT TIPICE
1
253
254
Eric Berne
Analiz clinic
Tez: Scufia Roze orfan sau are motive s se simt aa. E
255
Clasificare
Scufia Roz e un scenariu de nvins, fiindc ea pierde tot
ce ctig. E un scenariu de tip N-ai voie structurat pe obiectiv, cu sloganul standard "N-ai voie s reueti dect dac
ntlneti un Prin". Se bazeaz pe un plan de tip "Niciodat": "S nu ceri niciodat nimic pentru tine." Dup ce spune
"bun ziua", se dovedete a fi un copil sritor, drgla.
256
Eric Berne
257
Analiz clinic
Tez: Sisif muncete din greu i ajunge la un pas de
reuit. n acel punct renun, nu mai depune nici un efort i
pierde tot ce-a ctigat. Apoi trebuie s-oia de la capt, de jos,
i repet ciclul.
Diagnostic clinic: Reacie depresiv.
Mit: Sisif.
Roluri: Copilul abandonat,
Persecutorul,
Salvatorul.
Comutri: De la Erou (reu it) la Victim
(e ec) la Salvator.
Preceptul parental: "Fii un erou puternic, nu un
ftlu!"
Modelul parental: "n al un pic."
Porunca parental: "S nu reu eti!"
Sloganul din copilrie: "Sunt fiul unui erou."
Poziia: "Eu sunt ne-OK, fiindc la drept
vorbind sunt un ftlu."
"Ei sunt OK, fiindc reu esc."
Hotrrea: "Trebuie s fm erou."
Scenariul: "S nu izbnde ti."
Tricoul inscripionat: Pe fa: "Sunt un super-agent de
vnzri!"
Pe dos: "Dar nu cumpra nimic de
la mine."
Jocuri: "Iar am pit-o!", "Nerodul".
Cupoane: Depresii i vinovii.
Rsplata final: Neputin i sinucidere.
Epitafuri: "i-a dat toat silina".
"N-am reuit."
Antitez: Nu-i mai da ascultare unchiului.
Permisiunea: S-i reia studiile i s devin asistent social, astfel nct s lucreze cu
copii abandonai.
258
Eric Berne
Clasificare
Sisif e un scenariu de nvins, fiindc de fiecare dat cnd
ajunge aproape de vrf, se rostogolete iari pn jos. Este
un scenariu de tip N-ai voie structurat pe obiectiv, cu sloganul: "Fr mine nu poi reui." Se bazeaz pe un plan "La
nesfrit" -"N-ai dect s ncerci ct de des vrei." Timpul
ntre "bun ziua" i "la revedere" este structurat cu ajutorul
jocului "Iar am pit-o!".
Muffy edea n fiecare sear pe un scaun nalt, la tejgheaua harului i bea cocteiluri sour whisky. ntr-o sear s-a
aezat lng ea un personaj cam necioplit. A speriat-o, dar ea
n-a fugit. Pn la urm s-a mritat cu acel personaj, ca s-i
poarte de grij, n aa fel nct el s scrie romane mai bune.
Cnd se mbta, o btea, iar cnd era treaz, o umilea verbal,
dar ea tot nu fugea. La nceput, membrii grupului au comp
timit-o i au fost ngrozii de purtarea soului ei, dar cu trecerea lunilor, atitudinea lor s-a schimbat.
- Ce-ar fi s te ridici de pe scunelul tu i iei msuri
concrete? o ntreba cte unul. Pari de-a dreptul bucuroas
cnd ai s ne povesteti o ntmplare trist, aa c de fapt joci
un joc dur de "Ce groaznic, nu-i aa?"
ntr-o zi, doctorul Q a ntrebat-o care e povestea ei preferat.
- N-am, a rspuns ea. Dar am o poezie preferat de la
grdini, "Mica domnioar Muffet"*.
"Little Miss Muffet/ Sat on a tuffet,/ Eating her curds and whey./
Along carne a spider,/ Who sat down beside her,/ And frightened
Miss Muffet away!" (Aprox. "Mica domnioar Muffet / edea pe
scunelul ei 1 i bea lapte acru. 1 Dar cnd un pianjen 1 A venit
lng ea, 1 S-a speriat i a fugit.")
259
Analiz clinic
Teza: Micua domnioar Muffet ade pe un scunet cu
un sentiment de acreal n suflet, i ateapt s vin un
pianjen, sta fiind singurul lucru la care poate spera. Cnd
apare, pianjenul ncearc s-o sperie, dar ea hotrte c e cel
mai frumos pianjen din lume i rmne cu el. Acesta continu s-o sperie periodic, iar ea refuz s fug. Dar cnd el i
spune c-1 sperie, asta o nspimnt de-a binelea. Se uit n
260
Eric Berne
Tulburare de caracter.
Micua domnioar Muffett.
Salvator, victim.
De la Victim (a circumstanelor) la
Salvatoare (a brbailor) i apoi la
Victim (a brbailor).
Preceptul parental: "Nu renuna!"
Modelul parental: "Uite cum s supori: bea."
Porunca parental: "Dac pleci, o s ai necazuri i mai
mari."
aa?"
Antiteza: Scoal-te de pe scunel i nu mai
bea.
Permisiunea: S-i ia viaa n mini.
Clasificare
Scenariul "Micua domnioar Muffet" e un scenariu de
nenvingtor. Ea n-o s fac progrese niciodat, dar cel puin
are un pianjen care se aaz lng ea. Este un scenariu de tip
"Ai voie" structurat pe obiectiv, cu sloganul: Jl poi ajuta s
produc." Se bazeaz pe un plan de tip "Pn cnd": "Stai
singur pn cnd cunoti un prin-pianjen, iar pe urm
poi ncepe s trieti." Timpul dintre "bun ziua" i "noapte
bun" e structurat prin certuri, butur, iubire i munc.
261
262
Eric Berne
Analiz clinic
Tez: Btrnul soldat n-a fost suficient de bun pentru maic-sa 9i ?i-a dezamgit prietenii. Ca urmare, e condamnat s
munceasc pe brnci la nesfr?it, fr s fac vretm pas nainte. E spectator n via ?i nu poate lua parte la distractie. E
oricnd gata s-i ajute pe ceilali, ceea ce nseamn mai ult
m_unc, da _l fac:_e s e simt !'ecesar. Moartea i va fi singura
ehber re, f1mdca nu-1 poate mdurera prin sinucidere pe cei
care-lmbesc. Nu poate dect s se topeasc puin cte puin.
Schizofrenie compensat.
Soldatul btrn nu moare.
Salvator ratat, Persecutor, Victim.
De la Victim (a mamei i a tatlui)
la Salvator (al altor oameni) la Victim (a circumstanelor).
Preceptul parental: "Muncete pe rupte i ajut-i pe
ceilali."
Modelul parental: "Uite cum s rabzi: bea!"
Porunca parental: "S nu faci nici un pas spre reuit."
Poziia: "Eu sunt ne-OK."
"Toi ceilali sunt OK."
Hotrrea: "Am s muncesc pn cad mort."
Tricoul inscripionat: Pe fa: "Sunt un tip de treab."
Pe spate: "Chiar dac din asta o s
mi se trag moartea."
Ocupaia de timp liber: Retrirea amintirilor din rzboi.
Jocul: Eu ncerc doar s te ajut."
Antiteza: Inceteaz s te mai sinucizi!
Permisiunea: S reintre n contact cu lumea i s
nainteze spre reuit.
Diagnostic clinic:
Cntec:
Roluri:
Comutri:
263
Clasificare
"Btrnul soldat" e un scenariu de nenvingtor, fiindc
pentru btrnii soldai e o chestitme de onoare s nu fac
progrese spre reu?it. Este un scenariu de tip "N-ai voie"
structurat pe obiectiv, cu sloganul: "N-ai voie s faci progrese
pn cnd ceilali nu vor avea din nou nevoie de tine." Se
bazeaz pe un plan de tip "Dup ce": "Dup ce se termin
rzboiul nu poi dect s te tope9ti ncetul cu ncetul." Timpul de a?teptare e umplut ajutnd oamenii 9i vorbind despre
ntmplri din rzboi.
Eric Beme
265
Analiz clinic
Tez: Jeder hotrte c va deveni cineva. Oamenii i pun
tot felul de piedici, dar el, n loc s-i petreac viaa luptndu-se cu ei direct, i ocolete, caut o provocare pe msura
curajului su i devine cineva.
Diagnostic clinic:
Eroi:
Roluri:
Comutri:
Preceptul parental:
Modelul parental:
Porunca parental:
Poziia:
Hotrrea:
Tricoul inscripionat:
Cupoane:
Joc:
Antiteza:
Permisiunea:
Fobii.
Hanibal i Napoleon.
Eroul, Adversarii.
Erou, Victim, Erou.
"Muncete pe rupte i nu te da
btut."
"Folosete-i inteligena ca s
gseti soluia."
"Fii cineva!"
"Eu sunt OK- dac produc."
"Ei sunt OK- dac gndesc."
"Dac nu pot ajunge n Rai, am s
mut Iadul."
Nici unul vizibil.
Nu colecioneaz.
N-are timp de jocuri.
Nu e necesar.
Are deja destule.
266
Eric Berne
267
Clasificare
Este un scenariu de nvingtor, fiindc Jeder este condus
de scenariu (n original, script-driven) i face ce are de fcut.
Este un scenariu de tip "Ai voie" structurat pe obiectiv, cu
sloganul: "Dac nu reu e ti pe o cale, poi ncerca alta." Se
bazeaz pe un plan de tip "Mereu": "ncearc mereu." Dup
"bun ziua", i suflec mnecile i trece la treab.
Analiz clinic
Tez: Mama Florencei vrea ca aceasta s nutreasc ambiii
sociale, dar fetei, o voce luntric i spune c e sortit s fac
lucruri mai importante. Se lupt aprig cu mama ei i nvinge.
Oamenii i pun piedici n cale, dar ea, n loc s-i petreac
Clasificare
Acesta e un scenariu de nvingtor i intr n aceeai categorie ca exemplul dinainte. n ambele cazuri, subiecii au preluat scenarii de nfrngere (Hanibal, Napoleon, Ioana d'Arc)
i le-au transformat n scenarii de victorie, n ciuda tuturor
piedicilor exterioare. Au realizat acest lucru pstrndu- i
opiunile deschise, astfel nct s poat ocoli piedicile, n loc
s se confrunte direct cu ele. Asta e calitatea flexibilitii, care
nu mic oreaz n nici un fel hotrrea sau eficiena. Astfel,
dac Napoleon sau Ioana d'Arc ar fi luat hotrri condiio
nale, recompensa scenariului lor ar fi fost mult diferit; spre
exemplu: "Dac nu m pot lupta cu englezii, pot luptn cu
bolile."
268
Eric Berne
H. Scenarii tragice
Se mai poart i acum discuii controversate pe tema dac
nvingtorii sunt nvingtori fiindc au scenarii de victorie
sau pentru c au permisiunea autonomiei. Dar n privina
nvin;ilor nu exist ndoial c acetia urmeaz programarea
prinilor i imboldurile demonului luntric. Scenariile tragice (pe care Steiner le numete "hamartice"80 pot fi nobile sau
ignobile. Cele nobile sunt izvor de inspiraie ;i model pentru
drame nobile. Cele ignobile repet aceleai scene i intrigi
vechi de cnd lumea, cu aceea;i distribuie cenuie, desfu
rate n aceleai mizere "zone de depozitare" pe care societatea le ofer n mod convenabil nvinilor, ca s-i poat
primi acolo rsplata: crciumi, case de amanet, bordeluri, tribunale, nchisori, aziluri i morgi. Ca urmare a stereotipiei
deznodmntului, e uor de identificat elementele conforme
cu scenariul n astfel de viei. De aceea, tratatele de psihiatrie
i criminologie ce includ studii de caz numeroase ;i detaliate
sunt materiale excelente pentru studierea scenariilor.SI
80
81
Steiner, C.M. Games Alcoholics Play. Loc. cit. Liddell i Scott prezint
cteva variante, dintre care cea mai relevant este hamartetikos (predispus la e;;ec), din Aristotel, Eth. N. 2, 3, 7.
Unul dintre studiile cele mai recente, mai clarificatoare i mai
convingtoare privind un anumit tip de nvins este lucrarea Another
Look at Sex Offenders in California, de Louise V. Frisbie. (Departamentul de Sntate Mintal al Statului California, Sacramento, 1969)
Exist motive s credem c autoarea cunoate cel puin existena
analizei scenariilor, dar o ignor, n mod caracteristic (pentru criminologi), oferind n acelai timp numeroase exemple clare de comportament conform cu scenariul. Spre exemplu, un brbat a fost eliberat
condiionat, urmnd s petreac trei ani sub supraveghere, i nu a
comis nici o infraciune cunoscut pn cu trei sptmni nainte de
ncheierea perioadei de supraveghere. A reuit s fie arestat pentru
"perversiune" cu o prostituat, fr a putea s explice cum a ajuns n
acea situaie (p. 60). Lucrarea n dou volume Studies in Criminal
Psychopathology, a lui Ben Karpman (Medical Science Press,
Washington, D.C., 1933 i 1944), ofer exemple fascinante de /zamartia, cu studii de caz complete. Primul volum a fost publicat n toiul
primului val de cri avnd ca tem principal persoanele cu statut
269
270
.\
Eric Berne
scenarii reuete tot mai des s descrie corect felul cum a fost
crescut pacientul, nainte ca acesta s-i ofere informaiile.
Muli oameni care au petrecut ani lungi la nchisoare percep lumea din afar ca fiind rece, complicat i nspimnt
toar, i c mit o n_?u infraciua s fie trimii napoi dup
gratn. Ch1ar daca sunt nefene11 acolo, e un loc familiar,
cunosc regulile pe care trebuie s respecte ca s nu aib probleme prea mari i-n plus, au acolo prieteni vechi. La fel,
cnd ncearc s ias din cuca scenariului, pacientul percepe
lumea "de afar" ca fiind rece i, cum nu mai joac vechile
jocuri, i pierde prietenii vechi i trebuie s-i fac alii, noi,
ceea ce l nspimnt adesea. Drept urmare, alunec napoi
la vechiul stil, ca un Deinut Nostalgic.
Toate acestea pot face scenariul i efectele lui ceva mai
uor de neles.
Capitolul 13
CENUS,REASA
A. Trecutul Cenusresei
'
272
Eric Berne
273
B. Povestea Cenuresei
1
1
274
Brie Berne
275
Naa
(Vizitiu!,
valeii)
(Invitaii de la bal)
Prinul
Regele
(Regina)
(Grzile)
Un curtean
Doi lorzi
276
Eric Berne
277
278
Eric Berne
279
280
Eric Berne
surorile cnd veneau n vizit, dar nici asta n-o amuza prea
mult vreme, mai cu seam pentru c acum, c ea era n
avantaj, acestea nu-i primeau prea bine glumele. Regele se
uita uneori ciudat la ea i nu era chiar att de btrn cum se
prefcea, dar nici att de tnr cum voia s par; n orice caz,
nu voia s se gndeasc la asemenea lucruri. Regina se purta
frumos cu ea, dar foarte oficial, aa cum e de a teptat din
partea unei regine. Ct privete restul oamenilor de la curte,
Cenureasa trebuia s se poarte foarte oficial cu ei. Cnd a
sosit sorocuC a nscut biatul pe care-1 ateptau i ea, i toi
ceilali, eveniment ce a prilejuit mult bucurie i srbtoare.
Dar ali copii n-a mai avut, i cum pe micul duce l ngrijeau
doicile i guvernantele, Cenu reasa a ajuns n scurt timp s
se plictiseasc la fel de tare ca nainte, mai ales n timpul zilei,
cnd soul ei pleca la vntoare, i seara, cnd el se aeza la
masa de joc cu prietenii de la curte i pierdea bani.
Dup o vreme, Cenu reasa a fcut o descoperire stranie.
Persoanele care o interesau cel mai mult, dei ncerca s ascund acest lucru, erau servitoarele care se ocupau de cmar
i de curatul sobelor. i gsea tot felul de scuze ca s se afle
n preajma lor n timp ce munceau. n scurt timp, a nceput s
le fac sugestii, pe baza propriei experiene ndelungi cu astfel de treburi. Apoi, plimbndu-se cu trsura prin micul
regat, uneori cu fiul ei i guvernanta acestuia, alteori fr ei,
i umblnd pe jos prin zonele mai srace din orae i sate, a
observat ceva ce, de fapt, tiuse dintotdeauna: pe tot cuprinsul regatului erau mii de femei care munceau n cmri i
curau sobe. Se oprea s stea la taclale cu ele i s discute
despre munca lor.
n scurt timp, i-a luat obiceiul de a face cu regularitate
turul celor mai srace gospodrii, unde femeile trudeau cel
mai mult. Se mbrca n haine vechi i se a eza n cenu ,
vorbind cu ele, sau le ajuta la buctrie. n scurt vreme s-a
dus vestea n regat despre faptele Cenu resei, iar prinul
chiar s-a certat cu ea din cauza asta, dar ea a insistat c asta
vrea s fac, mai mult dect orice altceva, i i-a vzut de
281
282
Eric Berne
acas, dar o cale mai simpl const n a-i cere chiar pacientului s-i istoriseasc viaa ca pe un basm. Un exemplu ni-l
ofer Drusilla, care nu era pacient, dar a rspuns solicitrii
n timpul unui seminar despre basme.
Cu multe generaii n urm, un strmoal Drusillei a
inventat un dispozitiv de larg folosin, aa c numele lui e
rostit i acum n majoritatea locuinelor obinuite. Povestea
ncepe cu Vanessa, mama Drusillei, o descendent a acestui
patriarh. Mama Vanessei a murit cnd ea era mic, astfel c
aceasta s-a dus s locuiasc la un t.mchi n vrst, fratele unui
bunic, pe nume Charles. Acesta avea o ferm mare, n aprosunt clasificate de Thompson n categoria: "Eroina nepromitoare.
De obicei fata cea mai mic, dar nu ntotdeauna." Printre sursele pe
care le indic se numr unele irlandeze, bretone, italiene, Tunamotu i Zui. Include, de asemenea, "Eroi nepromitori" drept
Cenurese masculine. Face trimitere la "Fata cea mic victorioas"
cu un numr mare de trimiteri la motive din ntreaga lume, inclusi;
din India i China. Mai exist, de asemenea, motivul "Mezina
abuzat" i, mai rspndit dintre toate, "Mama vitreg cea crud".
Alte roluri i tranzacii rspndite sunt: "Prinul ndrgostit de fata
din popor", "Fata i trimite prinului mesaje prin semne", "Fetia l
mituiete pe prin s se nsoare cu ea". Cenua ca sla al unei eroine
nepromitoare e ntlnit, printre altele, n creaii populare din
Frana, Spania, Italia, Islanda, China i ale indienilor Micmac.
"Testul pantofului" este de asemenea foarte rspndit. Cendrillon,
Cenureasa original francez, purta pantofi din blan de veveri
(vair, n heraldic), termenul fiind confundat cu verre i tradus greit
prin "sticl". Pantofii lui Ashenputtel erau fcui din aur. Cenu
reasa aa cum o cunoatem i are probabil originea n Neapole,
numindu-se La Gata Cenerentola. n francez se numete Cu Cendron
sau Fund de Cenu, iar n englez, uneori, Cinderbreech. Exist o
oper de Rossini intitulat La Cenerento/a (jucat la Opera din San
Francisco n 1969, iar n New York, n 1958 i n aprilie 1970. Rossini
le numete pe surori Clorinda i Tisbe) i dou baiete. n baletul
compus de d'Erlanger i Fokine, cele dou surori sunt interpretate
de balerini, fapt cu intenie comic aa cum e neleas comedia n
baletul rusesc. Cel mai renumit balet pe aceast tem este semnat de
Prokofiev.
Cf. Barchilon, J. i Pettit, H. (coord.) The Authentic Mother Goose. Alan
Swallow, Denver, 1960.
283
284
Eric Berne
Capitolul14
CUM E CU PUTINT
SCENARIUL DE VIATA?
V
'
287
Eric Berne
286
A. Plasticitatea chipului
Mai presus de toate, plasticitatea feei omului face viaa s
fie o aventur i nu o experien controlat. Acest lucru se
bazeaz pe un principiu biologic aparent nensemnat, dar cu
o imens putere social.84 Sistemul nervos uman este construit astfel hct impactul vizual pe care-1 au asupra privitorului micrile mici ale muchilor faciali este mai mare
dect impactul kinestezic al subiectului. O micare de numai
doi milimetri a unuia dintre mu;chii mici din jurul gurii
poate fi imperceptibil pentru Jeder, dar ct se poate de evident pentru tovarii lui. Acest lucru se poate verifica n faa
oglinzii. Msura h care subiectul nu e contient cum arat se
demonst eaz foarte simplu cerndu-i s execute aciunea
banal de a-i cura cu limba partea din fa a dinilor. Jeder
poate s fac acest lucru ntr-un mod care lui i pare extrem
de discret i de delicat. Din cte-i poate da seama, judecnd
dup senzaiile kinetice sau musculare, abia dac-i mic
faa. Dar dac st h faa oglinzii, vede c ceea ce pare o mi
care nensemnat a limbii provoac de fapt o distorsionare
puternic a trsturilor sale, mai cu seam a brbiei, i care
include totodat muchii gtului. Dac acord mai mult
84
Eric Berne
n timp ce tnrul a dezvoltat ideea timp de cteva minute, maic-sa edea lng el, cu corpul ncordat i minile
mpreunate elegant n poal, cum fusese nvat din copilrie, astfel c singurele pri ale corpului ei care se micau
vizibil erau faa, capul i gtui. Ascultnd ce spunea biatul
ei, mai nti a ridicat din sprncene surprins, apoi s-a ncruntat, apoi a cltinat uor din cap, i-a strns buzele, a nclinat capul cu tristee, a ridicat iari privirea i i-a nclinat
capul pe o parte, cu o atitudine de martirizat. Ct timp a vorbit tnrul, aceste micri plastice ale capului i feei au continuat-un veritabil film al expresiilor emoionale.
Dup ce biatul i-a terminat relatarea, doctorul Q a ntrebat-o pe Clara:
-De ce i-ai micat faa tot timpul ct a vorbit el?
-Dar n-am fcut aa ceva! a protestat ea, surprins.
-Atunci de ce-i micai capul ntr-o parte i ntr-alta?
-Nu tiam c-1 mic.
-Ei bine, l micai. Tot timpul ct a vorbit, faa ta a reacionat la spusele lui i tocmai din cauza asta se simte stnjenit
cnd vorbete cu tine. Tu-i spui c-i poate vorbi despre orice,
dar din moment ce reaciile tale la vorbele lui sunt att de
clare chiar dac nu scoi un sunet, el ezit. Iar tu nici mcar
nu-i dai seama c reacionezi. Dac asta are un asemenea
efect acum, cnd e mare, nchipuie-i ce efect are asupra unui
copil de trei ani, care urmrete tot timpul cu atenie chipul
mamei, ca s vad ce influen are asupra ei! De asta ezit
biatul tu nainte s-i spun ceva i de asta simi c n-ai pe
nimeni cu care s vorbeti.
-i ce se poate face? a ntrebat ea.
-Cnd ajungi acas, poi s te aezi n faa unei oglinzi
n timp ce fiul tu i vorbete, ca s vezi ce se petrece. Dar n
momentul sta, ce prere ai despre ceea ce-a spus el? a ntrebat doctorul Q, i conversaia a continuat.
n acest caz, Printele Clarei l asculta pe biatul ei cu
respect matern, acela fiind Eul ei activ n momentul respectiv.
n acelai timp, Copilul ei reaciona la spusele biatului n cu
288
85
289
Eric Berne
totul alt fel, dar nici Printele, nici Adultul Clarei nu conti
entizau micrile feei ei, pentru c ea nu putea s le "simt".
ns biatul nelegea pe deplin reaciile Copilului ei, fiindc
le avea drept n faa ochilor. Printele Clarei era sincer, dar
"pe lng", i toi membrii grupului, mai puin ea,. au neles
de ce biatul ezit s-i vorbeasc deschis.
Principiul plasticitii faciale are legtur att cu "zmbetul mamei", pe care l-am descris anterior, ct i cu "rsul sub
treang". Mama poate fi n total necunotin de cauz cu
privire la ceea ce se petrece pe faa ei i la efectul puternic pe
care-1 are astfel asupra copiilor si.86
290
B. Eul mobil
Alturi de principiul biologic al plasticitii faciale, principiul psihologic al Eului mobil este la fel de important n
continuarea desfurrii scenariului i se bazeaz pe un deficit asemntor de contientizare. Sentimentul "Eului" este
mobil. n orice moment dat, el poate s se localizeze la nivelul oricreia din cele trei stri ale Eului i poate sri de la una
la alta cnd apare ocazia. Altfel spus, sentimentul Eului e
independent de toate celelalte proprieti ale strilor Eului i
de ceea ce face sau resimte starea Eului. E ca o ncrctur
electric, gata s sar de la un condensator la altul, indiferent
la ce sunt folosii condensatorii; sentimentul Eului este purtat
prin aceast "investire liber".87
Ori de cte ori o anumit stare a Eului este deplin activ,
ea e perceput n momentul respectiv ca fiind adevratul Eu.
Cnd Jeder d curs Printelui su mnios, simte c acela e
86
87
'"
291
292
Eric Berne
293
294
Eric Berne
tat de "investirea liber". Indiferent n care cerc se afla Aminta la un anumit moment, ea simea oricum c vorbe te din
perspectiva "adevratului su Eu".
Circuitul sau poziia investirii libere este o linie continu;
Aminta nu e con tient c "ea" o schimb sau c purtarea ei
se modific de la un moment la altul, fiindc simmntul
Asta sunt eu cea adevrat" se pstreaz tot timpul. Astfel,
nd afirmm c "Aminta" a trecut de la o stare a Eului la
alta, nelegem prin aceasta c investirea ei liber a fcut acest
lucru, purtnd n ea un sentiment continuu al Eului real. "Ea
ns i" are impresia c e aceeai persoan consecvent, tot
timpul, dar se schimb att de mult de la o faz la urm
toarea, c unui observator i-ar prea c exist mai multe persoane diferite (n mintea ei), care vorbesc pe rnd. Impresia
asta o avea i Mab, i din cauza asta nu putea s se descurce
cu maic-sa. Nu reu ea s sesizeze o constan care s-i permit s anticipeze cum se va purta sau va reaciona Aminta
de la o clip la alta, n aa fel nct fata s se poat adapta la
295
dispoziia mamei. Iar comportamentul lui Mab i prea uneori mamei sale la fel de arbitrar.
Cum i Aminta,i Mab i nelegeau strile Eului, n-a fost
prea greu s li se clarifice situaia, iar dup aceea s-au neles
mai bine.
Comportamentul Clarei, descris n seciunea anterioar,
ilustreaz un alt mod n care lipsa de difereniere con tient a
strilor Eului influeneaz profund ntregul curs al vieii persoanei, ca i pe cel al partenerului de via i al copiilor. n
cazul amintit, dou stri ale Eului erau active simultan, una
ascultnd cu nelegere i cealalt strmbndu-se, ignorndu-se reciproc cu hotrre, ca doi strini bnuitori, de i
locuiau amndou n aceeai nav spaial luntric de patruzeci i cinci de ani.
Alt variant interesant apare cnd persoana refuz s- i
recunoasc purtarea chiar i fa de sine. (Am amintit i acest
aspect spre sfr itul capitolului 5.) Astfel, un brbat poate
afirma cu sinceritate c e ofer bun chiar dac a avut cel puin
un accident serios n fiecare an, iar o femeie poate susine c e
buctreas priceput dei arde mncarea cu regularitate.
Sinceritatea vine din faptul c, n ambele cazuri, Adultul este
bun ofer sau buctreas priceput, iar accidentele sunt
provocate de Copil. Cum la astfel de oameni exist o grani
groas i rigid ntre dou stri ale Eului, Adultul nu acord
pic de atenie la ceea ce a fcut Copilul i poate spune cu sinceritate: "Eu (Eul meu Adult) n-am gre it niciodat." Acela i
lucru se poate ntmpla oamenilor care sunt mai puin rigizi
i se poart bine cnd stmt treji (i Adultul deine controlul),
dar fac gre eli la butur (cnd Copilul preia controlul).
Unora chiar "li se rupe filmul" cnd beau, aa nct Adultul
nu e ctui de puin con tient de faptele lor din starea de
intoxicaie,i astfel i pot pstra intact corectitudinea fictiv
ntr-o manier impermeabil, alcoolic. Se poate ntmpla i
invers, n cazul persoanei lipsite de eficien n starea
Adultului, dar care are tm Copil productiv. Aa cum oamenii
"ri" nu neleg mustrrile i criticile pe care le primesc pen-
296
EricBerne
297
C. Fascinaie i imprinting
Aceste lucruri pot fi ilustrate cel mai bine lund n discuie dificultile cu care se confruntau Neville i soia lui,
Julia. Neville avea pe obrazul stng o aluni care exercita o
fascinaie morbid asupra Copilului Juliei. Ct timp el i
fcuse curte, ea reuise s-i reprime vaga repulsie strnit de
acest defect, dar cu trecerea timpului, defectul devenea tot
mai suprtor, astfel c spre sfritul lunii de miere, Juliei i
era aproape imposibil s-i priveasc soul drept n fa. Nu
i-a vorbit despre aceast stnjeneal pe care o simea, de
team s nu-i rneasc sentimentele. S-a gndit s-i propun
s-i ndeprteze chirurgical alunia, dar i-a spus c-n felul
sta va rmne cu o cicatrice care ar putea s-i par i mai
suprtoare, aa c n-a spus nimic.
n ce-l prive te pe Neville, avea mania storsului co urilor;
ori de cte ori stteau mpreun dezbrcai n pat, cerceta corpul Juliei i, dac gsea pe pielea ei o umfltur ct de minuscul, simea imboldul puternic de a o zgndri cu unghia.
Pentru Julia, asta era o intruziune extrem de dezagreabil
asupra persoanei sale. Uneori, imboldul lui era att de puternic, iar protestele ei, att de vehemente, nct n cele din urm
i ntorceau reciproc spatele, enervai.
De-a lungul timpului, cei doi au descoperit de asemenea o
diferen nefericit ntre gusturile lor sexuale, diferen care
la nceput a prut minor, dar mai trziu a devenit un motiv
serios de conflict. Neville, care fusese crescut de o doic n
Indiile de Vest, era excitat de halate i sandale, n timp ce
Juliei, care urma exemplul mamei ;i surorii ei, i plcea s se
mbrace mai modern i s poarte tocmi nalte. La drept vorbind, Neville avea aproape un fetipentru sandale, pe cnd
Julia avea un "contrafeti" pentru tocuri nalte. Ea i dorea ca
brbaii s fie excitai de felul cum se mbrca; drept urmare,
cnd ddea curs dorinelor lui Neville i purta sandale, i
pierea tot cheful de sex, iar dac umbla prin cas cu tocuri
nalte, i pierea lui cheful. Astfel, dei din exterior preau o
298
Eric Berne
299
D. Mirosul inodor
Pe lng ciudeniile biologice ale organismului uman
descrise mai sus (plasticitatea facial, Eul mobil, fascinaia i
imprintingul), exist posibiliti mai neclare ce ar putea avea
un efect la fel de profund asupra existenei omeneti. Prima
dintre ele este percepia extrasenzorial. Dac vestitele cri
de joc ale doctorului Rhine88 emit semnale ce nu pot fi detectate cu ajutorul instrumentelor fizice din generaia actual,
dar pot fi receptate de o minte omeneasc acordat pe lungi88
300
Eric Berne
89
Berne,
Psychodynamics of Intuition".
91
92
90
301
Eric Berne
cte tim, la asta se reduce tot. (2) Dac individul simte alte
mirosuri, cum ar fi cel de fecale, de obicei se ntmpl dou
lucruri: (a) le contientizeaz i e respins contient de ele, sau
(b) fr vreun act volitiv din partea individului, sistemul su
nervos vegetativ e afectat de ele, astfel c-i vine s vomite sau
chiar vomit. (3) Putem postula o a treia situaie: n prezena
anumitor substane chimice, sistemul nervos al individului
este afectat ntr-un mod subtil, fr ca el s simt vreun miros
sau s-I contientizeze. Nu m refer la substane toxice, ca
monoxidul de carbon, ci la substane care stimuleaz receptori specifici i las urme specifice sau engrame n creier.
n aceast privin trebuie remarcate mai multe fapte. (1)
Zona olfactiv a iepurelui conine 100 000 000 celule olfactive,
fiecare cu ase pn la dousprezece peri, astfel c suprafaa
receptorului olfactiv este egal cu suprafaa total a pielii animalului.93 (2) Se poate presupune c n sistemul olfactiv au
loc impulsuri electrice mult timp dup ce se produce
adaptarea la un miros dat; adic, dei mirosul nu mai poate fi
simit, el continu s influeneze activitatea electric a sistemului nervos. Dovezile experimentale n aceast privin
nu sunt decisive, dar nclin puternic spre confirmarea ipotezei.94 (3) Mirosurile pot s influeneze visele fr a fi percepute ca mirosuri. (4) Parfumurile cele mai provocatoare
sexual pentru fiinele umane sunt nrudite chimic cu hormomi sexuali. (5) Mirosul respiraiei i al transpiraiei se pot
schimba odat cu modificarea atitudinii afective. (6) Nervii
olfactivi duc la rinencefal, o parte "primitiv" a creierului,
probabil puternic implicat n reaciile emoionale.
Prin urmare, ipoteza ar fi: Fiina uman este stimulat
permanent de diferii stimuli chimiei pe care nu-i contien
tizeaz, dar care-i influeneaz reaciile afective i comportamentul fa de diferii oameni, n diferite situaii. Dei se
poate s existe receptori specializai (necunoscui pn n
302
93
94
303
304
Eric Berne
305
Eric Berne
legate de militantul negru au fcut parte din presiunea ulterioar, aici fiind implicai Printele i Copilul su.
n total, activitile Adultului, adic planificarea, pregti
rile, sarcina propriu-zis (prelegerea) i curenia s-au ntins
pe o perioad de aproximativ dousprezece zile. Presiunea
anticipat i presiunea ulterioar, n care au fost implicai
Printele i Copilul su, au durat ceva mai mult. Cum se ntmpl de multe ori, presiunea ulterioar a fost reactivat
mult mai trziu, cnd a primit scrisoarea referitoare la voucher,
pe care a trebuit s-1 refac i pe motivul cruia a bombnit
acas.
Remediu!pentru presiunea ulterioar const n a te pregti dinainte s tolerezi perturbri minore i apoi s le dai
uitrii.
Episodul cu prelegerea este un exemplu de presiune anticipat i presiune ulterioar normale. ns cu ncurajri din
partea prinilor, ambele pot s devin drastic perturbatoare
i s contribuie la rsplata scenariului, mai cu seam dac e
un scenariu tragic. n form exagerat, oricare din elepoate
conduce la dependen de alcool, psihoz, sinucidere sau
chiar omucidere. Astfel, att presiunea anticipat n situaie
de examen, ct i presiunea ulterioar n caz de impoten
pot contribui la suicidul n adolescen, iar presiunea anticipat a tracului contribuie la consumul excesiv de alcool n
rndul actorilor i al agenilor de vnzri. n continuare urmeaz un exemplu de presiune ulterioar conform cu scenariul.
Un director n vrst de douzeci i trei de ani pe nume
Cyril a venit la terapie, printre principalele sale probleme numrndu-se diareea. ntr-o zi a menionat la edina de grup
c adoarme greu seara. Sttea treaz, trecndu-i n revist
deciziile i interaciunile cu angajaii, gsindu-i greeli i
numrnd cupoanele de vinovie, durere i furie adunate n
ziua respectiv. Din antecedentele sale reieea clar c toate
acestea le fcea sub imperiul unei directive de scenariu din
partea mamei. Presiunea ulterioar dura aproximativ o on,,
306
30/
308
Eric Berne
309
aceea, cnd va ajunge la serviciu, cci ndatoririle lui obinu. ite trebuie s mearg mai departe i le resimte anticipat presiunea n timp ce ncearc s schimbe o vorb cu familia sa, la
micul dejun. Iar dedesubtul tuturor acestor imperative, pe o
scal de timp mai ampl, se afl presiunea ulterioar a
greelilor pe care le-a fcut n bilanul din anul anterior, pentru care 1-a certat eful; iar presiunea anticipat a ceea ce s-ar
putea ntmpla la edina anual din acel an i ntoarce deja
stomacul pe dos. Cu mintea prins de ghearele acestor suprapuneri, nu-i mai rmne nici timp, nici energie i nici motivaie pentru viaa personal, aa c lucrurile ncep s mearg
prost acas. Relaiile sale nu sunt cu nimic mbuntite de
iritabilitatea, absena i pesimismul lui.
n majoritatea cazurilor de acest fel, rezultatul final e stabilit de echilibrul dintre Printele aspru, pretenios al lui
Pebble i Copilul lui deprimat i furios. Dac e mai puternic
Printele, Pebble va duce treaba la bun sfrit, dup care va
cdea lat i va fi spitalizat cu depresie agitat. Dac domin
Copilul, Pebble va ncepe s se poarte ciudat, va renuna
nainte s ncheie sarcina i se va alege cu o stare schizoid
sau schizofrenic. Iar dac Adultul su e mai puternic i
dect Printele, i dect Copilul, Pebble va face eforturi pn
la ncheierea sarcinii i apoi se va prbui ntr-o stare de
suprasolicitare din care i va reveni dup cteva zile de odihn sau de concediu. Dar chiar i n asemenea cazuri favorabile, dac tensiunea se prelungete ani la rnd, se poate alege
n final cu o dizabilitate fizic cronic. Potrivit informaiilor
disponibile n prezent, Pebble e un bun candidat pentru ulcer
sau hipertensiune.
Pericolul n situaia lui Pebble const n felul cum i este
structurat timpul. Dup cum am vzut n capitolul 10, existi'i
dou modaliti de a planifica o sarcin. Una este Tim
pul-obiectiv, "Am s muncesc pn termin (indiferent ct n1 i
ia)", iar cealalt, Timpul-cronometru: "Am s muncesc p<lli'l
la miezul nopii (i apoi m opresc, orice-ar fi)". Pcbbll' IHI
putea nici s termine, nici s se opreasc; el funcionn (1\IP'
310
Eric Berne
311
312
Eric Beme
F. Micul fascist
n mintea oricrei fiine umane pare s existe un mic fascist. El provine din cele mai profunde straturi ale personalitii (Copilul din Copil). La popoarele civilizate e de obicei
adnc ngropat sub o platform de idealuri sociale i nvare
social, dar cu permisiunile i directivele adecvate, poate s
se elibereze i s se desfoare la capacitate maxim, dup
96
97
n prezent, aceasta este doar o ipotez interesant desprins din propriile mele observaii i nu pot oferi dovezi convingtoare care s o
valideze. Dar compar cu Kales et al., "Psychophysiological and
Biochemical Changes Following Use and Withdrawal of Hypnotics".
n Sleep: Physiologr; and Pathology (A. Kales, coord.). J.B. Lippincott &
Company, Philadelphia, 1969. De asemenea, Rubin, R.T. i Mandell,
A.J. "Adrenal Cortical Activity in Pathological Emotional States".
American foumal of Psyclziatry, 123: 387-400, 1966. i altele.
Osler, W. Aequanimitas and Other Papers. W.W. Norton & Company,
New York, 1963.
313
Eric Berne
(s-o) omori a ajuns mai puin important dect s-1 (s-o) vezi ;i
auzi cum ip i se njosete. Asta a devenit esena fascismului-o band rtcitoare n cutarea przii, indiferent de sex,
pe care s-o chinuie i s-o batjocoreasc -, a crui art const
n gsirea slbiciunii victimei.
njosirea are dou efecte secundare, amndou avantajoase pentru agresor. Efectul biologic const n plcerea i
excitaia sexual, victima putnd fi folosit pentru satisfacerea celor mai ingenioase perversiuni, favorita fiind, conform
documentelor, violul anal. Tortura determin o intimitate
stranie ntre torionar i victim i o ocazie de a vedea profund unul n sufletul celuilalt, lucruri care, de obicei, lipsesc
n restul vieii lor. Cellalt efect secundar este pur comercial.
Victima are ntotdeauna posesiuni de valoare din care se
poate obine profit. Pentru canibali, poate fi vorba de tria
dobndit din organe magice, cum ar fi inima sau testiculele
sau chiar urechea. Pentru oamenii avansai, grsimea se
poate folosi la fabricarea spunului, iar plombele din aur pot
fi recuperate. Aceste c;tiguri sunt exploatate dup ce intensitatea interaciunii personale a sczut i sunt "topite" n
anonimat.
Pe msur ce se dezvolt, embrionul uman parcurge
ntregul arbore al evoluiei. Uneori rmne agat i se nate
cu rudimente rmase din stadii strvechi, ca de pild operculele. Pe msur ce cresc, copiii parcurg preistoria speciei
umane i traverseaz etapa vntorii, a cultivrii plantelor i
a confecionrii obiectelor, putnd rmne agai n oricare
dintre ele. Dar oricine pstreaz vestigii din toate acestea.
Micul fascist din orice fiin uman e tm mic torionar
care caut slbiciunile victimelor sale i le savureaz. Cnd el
iese la iveal, individul lovete schilozi, calc n picioare i
violeaz, uneori cu o scuz sau alta, cum ar fi duritatea,
obiectivismul sau ndreptirea. Dar majoritatea oamenilor ;i
reprim aceste tendine, se prefac c ele nici mcar nu exist,
le gsesc scuze dac se ntmpl s ias la lumin sau le
acoper i le deghizeaz cu ajutorul fricii. Unii chiar ncearc
314
315
tn
98
Eric Berne
soldaii lor, le-am ars casele, le-am necinstit bieii i fecioarele" etc. (Din Analele lui Assur-Nasir-Pal, Coloana a II-a,
aproximativ 870 .Hr.)
Aadar, de cel puin 2800 de ani exist indivizi dispui i
dornici s numere cadavre. Bieii buni ajung "pierderi n
lupt", iar bieii ri, "cadavre", "mori" sau ,Jeuri".
bun, nu a-l scoate din ea, i aa, lumea e plin de schizofreniei curajoi care-i triesc scenariul tragic cu ajutorul terapeuilor nu tocmai curajoi.
Dou sloganuri ntlnite frecvent la terapeui se ntlnesc
adesea i n rndul populaiei generale: "Nu le poi spune
oamenilor ce s fac" i "Nu te pot ajuta, trebuie s te ajui
singur." Ambele Slmt absolut false. Poi s le spui oamenilor
ce s fac, i muli dintre ei o vor face bine. i poi s ajui
oamenii, iar ei nu trebuie s se ajute singuri, ci doar s se
ridice, dup ce i-ai ajutat, i s-i vad de treburi. Dar cu
asemenea sloganuri, societatea (i nu m refer doar la cea
american, ci la toate societile) incurajeaz omul s rmn
ntre graniele scenariului su i s-1 duc pn la finalul
deseori tragic. Scenariul nseamn doar c, n urm cu mult
vreme, cineva i-a spus persoanei ce s fac, iar persoana a
hotrt c va face ntocmai. Asta demonstreaz c poi spune
oamenilor ce s fac i, de fapt, le spui tot timpul, mai cu
seam dac ai copii. Aa c e posibil ca, dac-i spui unui om
s fac altceva dect i-au spus prinii, el s se hotrasc s-i
urmeze sfatul sau instruciunile. Se tie bine c poi ajuta
oamenii s se mbete, s se sinucid sau s omoare; prin
urmare, poi s-i ajui i s nceteze s bea, s se sinucid sau
s omoare. E cu siguran posibil s dai oamenilor permisiunea de a face anumite lucruri sau de a nceta s mai fac
anumite lucruri pe care li s-a poruncit n copilrie s le fac
fr oprire. n loc de a-i ncuraja s triasc cu curaj n vechea
lume a nefericirii, pot fi fcui s triasc fericii ntr-o lume
nou, a curajului.
Aadar, am prezentat mai sus apte factori care fac posibil
scenariul i-i susin derularea: plasticitatea facial, Eul mobil,
fascinaia i imprintingul, influenele mute, presiunea anticipat i cea ulterioar, micul fascist i consimmntul celorlali. Dar am prezentat, de asemenea, i un remediu pr<1ctic
pentru fiecare.
316
G. Schizofrenicul curajos
Pe lng caracteristicile biologice i psihice ale organismului uman care permit scenariului programat dinainte s devin stpnul destinului persoanei, societatea este alctuit n
aa fel nct s ncurajeze lipsa de autonomie. Acest lucru se
realizeaz cu ajutorul contractului tranzacional social, care
spune: "Tu mi accepi persona sau felul cum m prezint, iar
eu o accept pe a ta." Orice abrogare a acestui contract e considerat grosolnie, cu excepia cazului n care este permis
n mod explicit ntr-un anumit grup. Rezultatul este o lips a
confruntrii - cu ceilali i cu sine, cci n spatele acestui
contract social se afl un contract individual ntre cele trei
aspecte ale personalitii. Printele, Copilul i Adultul cad de
acord s-i accepte reciproc felul cum se prezint i nu oricine
are suficient curaj pentru a modifica acest contract cu sine
cnd o atare aciune e recomandat.
Lipsa de confruntare se vede cel mai clar n cazul schizofrenicilor i a terapeutului lor. Majoritatea terapeuilor (din
experiena mea) afirm c schizofrenia e incurabil. Prin
aceasta vor s spun: "Schizofrenia este incurabil cu tipul
meu de terapie psihanalitic i s fiu al naibii dac am de
gnd s ncerc altceva." Drept urmare, se mulumesc cu ceea
ce ei numesc "a face progrese" i, la fel ca n cazul binecunoscutului productor de aparatur electrocasnic, progresul e
principalul lor produs. Dar progresul nseamn doar a-1 face
pe schizofrenie s triasc cu mai mult curaj n lumea lui ne-
31/
318
Eric Berne
H. Manechinul ventrilocului
Pe msur ce a ctigat teren, psihanaliza a dat la o parte
multe dintre realizrile valoroase anterioare. Astfet asocierea
liber a nlocuit tradiia de secole a introspeciei. Asocierea
liber se preocupa de coninuturile psihice, lsnd pe seama
psihanalistului descifrarea, cu ajutorul acestor coninuturi, a
modului de funcionare a psihicului. E imposibil s-i dai
seama cum funcioneaz o mainrie nchis (o "cutie neagr") att timp ct ea merge perfect. i poi afla mecanismele
doar dac face greeli sau o determini s fac greeli, azvrlind n ea o cheie francez. Astfel, asocierea liber poate fi
doar att de bun pe ct e psihopatologia din spatele ei:
comutrile, intruziunile, actele ratate i visele.
Pe de alt parte, introspecia ndeprteaz capacul cutiei
negre i permite Adultului persoanei s arunce o privire
asupra minii proprii, ca s vad cum ftmcioneaz: cum alc
tuiete propoziii i fraze, din ce direcie vin imaginile i ce
voci i direcioneaz comportamentul. Dup prerea mea,
Federn a fost primul psihanalist care a rensufleit aceast
tradiie i a studiat n mod specific dialogurile interne.
Aproape oricine i-a spus "siei" la un moment sau altul:
"N-ar fi trebuit s faci asta!", ba poate chiar a o servat c "el
nsui" rspunde: "Dar n-am avut ncotro!" In acest caz,
Printele e cel care spune "N-ar fi trebuit s faci asta!", iar
Adultul sau Copilul rspunde: "Dar n-am avut ncotro!" Asta
reproduce cu exactitate un dialog real din copilrie. Dar ce se
ntmpl la drept vorbind? Astfel de dialoguri interne au trei
"grade". n gradul nti, cuvintele trec prin mintea lui Jeder
ca nite umbre, fr micri musculare ori cel puin fr mi
cri pe care ochiul sau urechea s le poat percepe. n gradul
al doilea, el i simte musculatura fonatoare micndu-se
puin, astfel c-i optete siei, fr s deschid gura; exist
ndeosebi mici micri ale limbii. n gradul al treilea, Jeder
rostete cuvintele cu voce tare. Gradul al treilea poate prelua
conducerea n anumite tulburri, astfel c individul merge pe
319
320
Eric Berne
321
322
Eric Berne
J. Persoana real
Inversul scenariului este persoana real, care triete
ntr-o lume real. Aceast persoan este probabil adevratul
Eu, cel care poate trece de la o stare a Eului la alta. Cnd
oamenii ajung s se cunoasc bine unul pe altul, ei ptrund
dincolo de scenariu, n adncimile unde slluiete acest Eu
adevrat; aceea e partea din cellalt pe care o respect i o
iubesc, cea cu care pot s aib momente de intimitate autentic nainte ca programarea Parental s preia din nou controlul. Acest lucru este posibil pentru c s-a mai ntmplat
anterior n viaa majoritii oamenilor, n relaia cea mai
intim i mai neafectat de scenariu: cea dintre mam i
bebeluul ei. De obicei, mama poate s-i lase scenariul la o
parte n perioada alptatului, dac e lsat s-i urmeze
instinctele, iar bebeluul nc nu are un scenariu.
n ce m privete pe mine nsumi, nu tiu dac nc mai
sunt condus de un cilindru muzical sau nu. Dac sunt, atept
cu interes i deschidere - i fr team - melodia urm
toarelor note i, pe urm, armonia i dizarmonia. ncotro m
voi ndrepta n continuare? n acest caz, viaa mea are sens,
pentru c urmez tradiia ndelungat i glorioas a str
moilor ei, pe care mi-au transmis-o prinii, o muzic mai
dulce, poate, dect a putea compune singur. tiu cu siguran c sunt zone ntinse unde am libertatea de a improviza.
S-ar putea chiar s fiu unul dintre puinii oameni norocoi
din lume care s-au debarasat complet de ctue i lanuri i-i
creeaz singuri melodia. n acest caz, sunt un improvizator
curajos, care se confrunt singur cu lumea. Dar indiferent
dac simulez la un pian mecanic sau ating clapele cu puterea
propriei mini i a propriilor mini, cntecul vieii mele e la
fel de plin de suspans i surprize, revrsndu-se din claviatura vie a destinului -o barcarol care, sper, va lsa oricum
n urm ecouri fericite.
Capitolul 15
TRANSMITEREA SCENARIULUI
DEVIAT
1
A. Matricea scenariului
Matricea scenariului este o diagram menit s ilustreze i
s analizeze directivele transmise de prini i bunici generaiei actuale. n aceast schem relativ simpl poate fi comprimat foarte elegant o cantitate imens de informaie. Am
alctuit matrici de scenariu pentru unele cazuri prezentate n
capitolele 6 i 7 (figurile 6, 8 i 9), pe ct de corect au permis
informaiile date. n practic, problema const n a separa
directivele parentale decisive i modelele de comportament
decisive - tema scenariului - de "zgomotul de fond" sau
rumoarea din fundal, lucru de dou ori dificil, fiindc nu
doar persoana nsi, ci i toi cei din jurul ei contribuie ct
pot de mult la aceste elemente perturbatoare. Iar ele tind s
ascund paii ce duc la rsplata scenariului, finalul fericit sau
tragic care, n limbajul biologilor 99, se numete "etalarea
final". Cu alte cuvinte, oamenii fac eforturi foarte mari de
a-i ascunde scenariul fa de ei nii i de ceilali - lucru
ct se poate de firesc. Ca s revenim la o metafor anterioar,
omul aezat la un pian mecanic i care-i mic degetele cu
iluzia c el nsui creeaz muzica nu vrea s-i spun cineva s
se uite nuntrul pianului, i nici publicul, care savureaz
spectacolul, nu vrea acest lucru.
99
324
Eric Berne
325
326
Eric Berne
apoi se completeaz, de-a lungul sgeilor, sloganurile, modelele, poruncile i provocrile. Astfel se obine o reprezentare vizual clar a tranzaciilor decisive ale scenariului,
rezultnd o diagram asemntoare cu figurile 6, 8 i 9. Cu
ajutorul unui astfel de instrument se va constata n scurt timp
c matricea scenariului spune lucruri care n-au mai fost
spuse niciodat.
Oamenii cu scenariu bun ar putea fi interesai de analiza
scenariilor doar la modul academic, cu excepia situaiei n
care intenioneaz s devin terapeui. Dar n cazul pacienilor, pentru a-i nsntoi, e necesar extragerea directivelor
ntr-o form ct mai pur cu putin, iar elaborarea unei
matrici corecte a scenariului este un instrument util n planificarea terapiei.
Calea cu cele mai mari anse de reuit de a obine informaiile necesare pentru completarea matricii const n a-i
adresa pacientului urmtoarele patru ntrebri: (a) Care era
327
103
328
Eric Berne
329
"'
( il
g_
z
(J)
.E
c"'
(J)
T;
"'
0..
J!!
::1
Cl
ns
Q.
B. Parada familiei
Matricile de scenariu din capitolele 6 ?i 7 arat cum au
fost transmise principalele elemente ale instrumentariului
scenariului - preceptele Parentale, modelele Adulte i
comenzile de scenariu ale Copilului-de la prini la odrasla
lor. Figura 7 arat mai detaliat felul n care i se transmite lui
Jeder cel mai important element, porunca, de ctre unul dintre prinii si, de obicei cel de sex opus. Toate astea constituie o bun pregtire pentru studierea figurii 15, care arat
cum se poate transmite o porunc de la o ge eraie la alta. O
astfel de serie se numete "parada familiei". In exemplul dat,
aceeai porunc leag cinci. generaii.
104
lO
ns !!!
>ni
u:
330
Eric Berne
C. Transmiterea cultural
Figura 16 ilustreaz transmiterea preceptelor, modelelor i
comenzilor de-a lungul a cinci generaii. n acest caz avem
331
Eric Berne
332
neraie. Aceasta demonstreaz limpede transmiterea "culturii" pe o perioad de o sut de ani. Diagrame similare se
pot trasa pentru orice element al "culturii" i pentru orice
"rol" din societatea rural.
ntr-o parad de familie a fiicelor, ale cror rol poate fi cel
de "mam a unui vraci de succes", diagrama ar arta exact la
fel, atta doar c M-urile i T-urile ar face schimb de locuri.
ntr-un sat n care unchii sau soacrele au influene importante
asupra scenariului copiilor, diagrama ar putea fi mai complicat, dar n principiu ar arta Ia fel.
Trebuie observat c n aceast parad a nvingtorilor,
scenariul i antiscenariul coincid, ceea ce reprezint cea mai
bun cale de a obine un nvingtor. Dar dac mama a III-a,
spre exemplu, ar fi fost din ntmplare fiica unei cpetenii
alcoolice, ea ar fi putut s-i transmit fiului ei o porunc de
scenariu negativ. Atunci ar fi aprut necazurile, din moment
ce ntre antiscenariul i scenariul acestuia ar fi existat un conflict. n timp ce Printele mamei i-ar fi spus fiului s fie un
bun vraci, Copilul ei ar fi putut s arate fascinaie i veselie n
timp ce-i istorisea biatului ntmplri legate de prostia
bunicului i de performanele lui cu butura. Ulterior, biatul
ar putea s fie dat afar din coala medical pentru beie i
s-i petreac restul vieii jucnd "Alcoolicul", tatl dezamgit jucnd "Persecutorul", iar mama nostalgic, "Salvatorul".*
J2
so
ro
!1)
())
()
.cE
"O
:i
())
:::J
.o
"3
*'"' .
o
"'
Q)
><Il
Ol
c
;;
ii::
u:" :N"
iL:::
"3
'fa
0..
u;.
())
f-
"
0..
(/)
C!l
333
;;;;
D. Influena bunicilor
>al
e!
il::J
co
....-
(.)
as
(!!
e!
::J
u::
Cl
f-
rJ)
c:
t-
!!
334
Eric Berne
335
Copilul tatlui
Copilul mamei
"Eiectrodul" lui
"electrodul" de la
"electrodul" de la <jl
CPM = Copilul Printelui
Mamei
Bunicul matern
CPT
Copilul Printelui
Tatlui
Bunica patern
Copilul din
Transmiterea de la bunici
Figura 17
E. Suprascenarizarea
Pentru transmiterea scenariului exist dou cerine. Jeder
trebuie s fie capabil, pregtit i dispus sau chiar dornic s-1
accepte, iar prinii lui trebuie s vrea s i-1 transmit.
336
Eric Berne
337
ilor de evoluie: dorina de a-i ngriji, proteja i nva progenitura, dorin ce poate fi nbuit doar de cele mai puternice fore interioare i exterioare. Dar dincolo de asta, dac
au fost la rndul lor "scenarizai" cum trebuie, nu sunt doar
dispui, ci chiar dornici, i gsesc o mare satisfacie n
creterea copilului.
ns unii prini sunt din cale-afar de dornici. Creterea
copilului, pentru ei, nu e nici sarcin anost, nici bucurie, ci
compulsie. Mai concret, nevoia lor de a transmite precepte,
modele i comenzi depete cu mult nevoia copilului de
programare parental. Aceast compulsie e o chestiune complex, !mprit aproximativ n trei aspecte: (1) Dorina de
nemunre; (2) Cerinele scenariului prinilor, care pot s
mearg de la "Nu face greeli" pn la "F viaa copilului tu
un comar". (3) Dorina prinilor de a se descotorosi de
comenzile propriului lor scenariu i de a le transmite altcuiva, aa nct ei s se elibereze. Sigur c aceast expulzare
nu funcioneaz, aa c trebuie ncercat n repetate rnduri,
la nesfrit.
Aceste asalturi continue asupra psihismului copilului sunt
binecunoscute psihiatrilor pediatri i terapeuilor care lucreaz cu familii, ei dndu-le diferite nume. Din punctul de
vedere al analizei scenariului, ele reprezint o form de
"suprascenarizare", iar directivele excesive care-i sunt impuse copilului i care-I "alimenteaz" mult mai mult dect cere
foamea lui de scenariu pot fi numite episcenariul sau suprascenariul su. De obicei, reacia lui este de a le respinge ntr-o
form sau alta, dar poate s urmeze politica prinilor lui i
s ncerce s le transfere asupra altcuiva. Din acest motiv,
Fanita English105 a numit episcenariul "Cartoful fierbinte",
iar ncercrile permanente de a le trece de la unul la altul,
"Jocul cartofului fierbinte".
Dup cum arat autoarea n lucrarea sa original pe acest
subiect, tot felul de oameni joac acest joc, inclusiv unii terapeui; ea d exemplul lui Joe, care studia psihologia i a crui
lOS
Eric Beme
338
11
339
Eric Berne
340
G. Rezumat
Matricea scenariului este o diagram menit s ilustreze i
s analizeze directivele transmise de la prini i bunici la
Copilul
Mamei (C)
341
Porunci i
provocri
Scenariu
Program
Cursul vieii
"Bea i
muncete."
Adultul
Tatlui (A)
(Model)
Ambii
Prescripie
Prini (P)
(Slogan)
Contrascenari
"Muncete
pe brnci."
342
Eric Berne
H. Responsabilitatea prinilor
Sloganul dinamic al analizei tranzacionale i al analizei
de scenariu este: "Nu uita de sfincter!" Principiul lor clinic
const n a observa toate micrile tuturor muchilor fiecrui
pacient n fiecare clip pe parcursul unei edine de grup. Iar
motto-ul lor existenial este: "Practicanii analizei tranzacio
nale sunt sntoi, fericii, bogai >i curajoi i au ocazia de a
cltori pretutindeni i de a ntlni cei mai simpatici oameni
din lume, la fel ca >i atunci cnd se afl acas >i-i practic
meseria, tratndu-.i pacienii."
n acest context, curajul const n a ataca ntreaga problem a destinului omenesc i a-i gsi soluia prin folosirea
sloganului dinamic i a principiului clinic. Prin urmare, analiza scenariului este soluia la problemele destinului omenesc;
ea ne spune (vai!) c soarta ne e stabilit dinainte n mare
msur i c liberul arbitru, n aceast privin, e pentru
majoritatea oamenilor o iluzie. R. Allendy 106, de exemplu,
arat c pentru fiecare individ care se confrunt cu hotrrea
de a se sinucide, aceast hotrre e un demers solitar, chinuitor i aparent autonom. ns indiferent de vicisitudinile din
fiecare caz individual, "rata" sinuciderilor rmne relativ
constant de la an la an. Singura cale de a nelege (darwinist)
acest lucru este de a considera c destinul omenesc este rezultatul programrii parentale, i nu al hotrrilor individuale
"autonome".
Si atunci n ce const responsabilitatea prinilor? Programa;ea scen riului nu e "vina" lor, dup cum nici un defect
ereditar ca diabetul sau platfusul ori un talent ereditar, pentru muzic sau matematic, nu sunt din "vina" lor. Prinii
nu fac dect s transmit mai departe elementele dominante
106
343
344
Eric Berne
Partea a IV-a
SCENARIUL
N PRACTICA CLINIC
Capitolul 16
ETAPELE PRELIMINARE
A. Introducere
Din moment ce influena scenariului de via ncepe s se
exercite nc nainte de na tere, iar "etalarea final" sau rs
plata suprem survine la moarte sau mai trziu, clinicianul
are rareori ocazia de a urmri un scenariu de la nceput pn
la sfr it. Avocaii, bancherii, medicii de familie i clericii,
mai ales aceia care-i desfoar activitatea n orae mici, au
cele mai mari anse de a cunoa te toate secretele vieii unui
om pe o perioad att de lung. Dar cum analiza psihiatric a
scenariului a luat fiin doar cu civa ani n urm, nu exist,
de fapt, nici un singur exemplu de observare clinic integral
a unui curs al vieii sau scenariu. n prezent, cea mai bun
cale de a obine o imagine cuprinztoare n timp este cu ajutorul lucrrilor biografice, dar de obicei acestea au lipsuri n
multe privine importante; cu ajutorul biografiilor tiniifice
sau romanate se poate rspunde la puine din ntrebrile
amintite n capitolele anterioare. Primul demers apropiat
ntr-o anumit msur de analiza scenariului a fost cartea lui
Freud despre Leonardo da Vinci. 107 Urmtoarea piatr de
hotar este biografia lui Freud nsui scris de Ernest JoneslOS,
acesta avnd avantajul de a-i cunoate personal subiectul.
Erikson a studiat planul de via i cursul vieii a doi lideri de
17
349
Eric Berne
348
109
110
111
112
113
Erikson, E. Young Man Luther. W.W. Norton & Company, New York,
1958. Gandhi's Truth. W.W. Norton & Company, New York, 1969.
Edel, L. e.g., Henry ]ames: The Untried Years. J.B. Lippincott
Company, Philadelphia, 1953.
Zeligs, M. Friendship and Fratricide. The Viking Press, New York,
1967.
McC!elland, D.C. The Achieving Society. D. Van Nostrand Company,
Princeton, 1961.
Rudin, A.A. "National Motives Predict Psychogenic Death Rate 25
Years Later". Sciencel960: 901-903,24 mai 1968.
350
Eric Berne
B. Alegerea terapeutului
Aproape oricrui terapeut i place s cread c pacientul
1-a ales pe el i specialitatea sa pentru c mcar n aceast
opiune i-a folosit raiunea, inteligena i capacitatea de discriminare, indiferent ct de confuz ar fi n toate celelalte
privine. Sentimentul de a fi ales pe merit -meritul specialitii i cel personal deopotriv -e sntos i constituie una
dintre recompensele ocupaiei noastre. Aadar, orice terapeut
are dreptul s se scalde n acest simmnt i s-1 savureze la
maximum -vreme de cinci-apte minute. Dup aceea ar trebui s-1 ptm pe raft, alturi de diplome i de celelalte trofee,
i s uite de el pentru totdeauna, dac vrea s-i fac bine
pacientul.
Doctorul Q poate fi un terapeut foarte bun i poate avea
diplomele i pacienii care s confirme acest lucru. Ar putea
114
351
Gurin, G., Veroff, S. & Feld, S. Americans View Their Mental Health.
Basic Books, New York, 1960.
115
Gorman, M. n Mental Health Statistics, Institutul Naional de
Sntate Mintal, Washington, D.C., Ianuarie 1968.
116
Carpenter, E. The Intermediate Sex. George Allen & Unwin Ltd.,
Londra, 1908.
117
Penfield, W. "Oriental Renaissance in Education and Medicine".
Science, 141: 1153-1161, 30 septembrie 1963.
118
O confruntare interesant n aceast privin poate fi gsit n Black
Hamlet, de Wulf Sachs (Geoffrey Bles, ondra, 1937), unde un psihoterapeut modern are ca pacient un vraci african.
352
abordarea tradiional i cea modern sunt combinate adesea, cum e cazul spitalului psihiatrie din Madras119, unde
medicina ayurvedic i exerciiile yoga se folosesc n combinaie cu tratamentul modern pentru psihoze. n multe cazuri, pacientul alege forat de considerente financiare.
n America, puini pacieni i pot alege liber terapeutul;
majoritatea sunt recomandai sau trimii, de diferite "autoriti", la un tip sau altul de terapeut: psihiatri, psihologi,
asisteni sociali de psihiatrie, asisteni medicali de psihiatrie,
consilieri i chiar sociologi. Pacientul aflat ntr-o clinic, n
grija unei agenii sociale, ntr-un spital de psihiatrie sau wml
guvernamental poate fi dat n grija unui practicant al mic
reia dintre aceste profesii. colarul este trimis la consilierul
colii, iar persoana eliberat condiionat, la un agent de eliberare condiionat care se poate s n-aib ctui de puin
pregtire terapeutic. n multe cazuri, dac pacientul nu are
cunotine sau fantezii anterioare cu privire la psihoterapie
i-i place de primul su terapeut, va prefera profesia acelui
terapeut i n viitor.
Abia n practica privat, unde exist cu adevrat alegerea
liber, ncep s apar opiunile "conforme cu scenariul", mai
cu seam cea ntre psihiatru, psihanalist, psiholog i asistent
social de psihiatrie, precum i ntre membrii competeni i
incompeteni ai acestei profesii. Adepii bisericii scientiste, de
pild, dac ajung s se adreseze ll1ui terapeut medic, aleg
adesea unul mai puin competent, din moment ce scenariul
lor le interzice s fie vindecai de un practicant al medicinii.
Aceste profesii au, de asemenea, subdiviziuni i coli ntre
care se poate alege. n rndul psihiatrilor, de pild, exist
"adepii electroocurilor", "adepii pastilelor", "scormonitorii
de creiere" i hipnotizatorii, iar dac pacientul alege singur
una din aceste variante, cum se ntmpl adesea, o va alege
pe cea care se potrivete cu scenariul su. Dac medicul de
familie i face o trimitere, e foarte posibil ca medicul s aleag
119
Eric Berne
353
354
Eric Berne
C. Terapeutul ca magician
Pentru Copilul pacientului, terapeutul e un fel de magician. E foarte probabil ca individul s aleag acelai tip de
personaj magic pe care-1 cunotea n copilrie. n anumite
familii, personajul respectat e medicul de familie, un practicant al medicinii; n altele, este un cleric. Unii medici i clerici
sunt personaje sobre, desprinse dintr-o tragedie, ca Tiresias;
ei dau vetile proaste i, poate, ofer o formul magic, o
amulet sau o licoare salvatoare. Alii sunt uriai veseli, care
apr copiii de rele alinndu-i, linitindu-i i ncordndu-i
muchii uriai. De obicei, dup ce crete, Jeder va cuta ajutor
la o persoan asemntoare. ns dac a avut experiene
nefericite, poate s se rzvrteasc i s gseasc alt tip de
vraj. Un mister este faptul c anumii oameni aleg psihologi
s joace acest rol n scenariul lor, din moment ce relativ
puini au avut parte n copilria mic de un psiholog prietenos din cartier care s fie magicianul familiei. Din punctul
de vedere al basmului, terapeutul este piticul, vrjitoarea,
petele, vulpea sau pasrea care-i ofer lui Jeder mijlocul
121
355
D. Pregtirea
n demersurile sale preliminare pe terenul terapiei, pacientul devine "deprins cu c::anapeaua", adic nva s-i joace
Eric Berne
356
122
123
357
358
Eric Berne
iroseti ase luni sau un an din via. Dar dac ne putem confrunta cu treaba asta pe loc, ctigi tot atta timp i putem
merge mai departe." Alcoolicii care tnjesc dup control
absolut sau dup abandon total e foarte probabil s se simt
ofensai de aceast anulare a jocurilor lor, dar pacienii care
vor s se fac bine vor fi recunosctori. Dac pacientul ncuviineaz cu capul sau rde, prognoza e foarte bun.
359
E. "Pacientul de meserie"
De obicei, pacienii care au petrecut anterior o perioad
ndelungat n terapie ori au fost la mai muli terapeui dau
impresia de "pacieni de meserie". Diagnosticul de "pacient
de meserie" se stabilete pe baza a trei criterii. Unul este acela
c Pat folosete cuvinte lungi ;i-i pune singur diagnostic, al
doilea e c-i numete patologia "Copilreasc" sau "imatur", iar al treilea, c pe toat durata interviului are un aer
solemn. nainte de sfritul celei de-a doua edine, dac e
pacient de meserie, ar trebui s i se spun acest lucru i s i se
cear s nu mai ntrebuineze cuvinte lungi. Cum e foarte
contient de situaie, e suficient s i se spun: "Eti pacient de
meserie, iar eu cred c ar trebui s renuni la asta. Nu mai
folosi cuvinte lungi i vorbete normal." Dac se procedeaz
adecvat, el va nceta n foarte scurt timp s mai utilizeze
cuvinte lungi i va ncepe s vorbeasc normal, atta doar c
va folosi platitudini. ntre timp i va fi pierdut aerul solemn,
zmbind sau chiar rznd cteodat. I se poate spune atunci
c nu mai e pacient de meserie, ci o persoan real, cu nite
simptome psihiatrice. La acest moment ar trebui, de asemenea, s neleag c Copilul lui e o prezen permanent i nu
e "copilresc" sau "imatur" n sensul rigid al cuvntului, ci
doar confuz, iar dincolo de confuzie se afl tot farmecul toat
spontaneitatea i creativitatea unui copil real. Trebuie c lServat evoluia: de la Copilul precoce deprins cu canapeaua la
Eric Beme
360
F. Pacientul ca persoan
n termenii analizei de scenariu, la acest moment, pacientul, sperm, "iese din scenariul su" n timpul e i el?r d
terapie i se poart ca o persoan real, numita m limbaJ
colocvial "membru cu legitimaie al speciei umane". Dac are
recderi, acest lucru i va fi adus la cuno tin de ctre terapeut, n terapia individual sau,de. ctre,ceilali e bri i
grupului, n terapia de grup. Atat hmp cat p.oatra:nane. m
afara scenariului, e capabil s-1 examineze obiectiv I anahza
scenariului poate merge nainte. Principala dificultate ce t ebuie dep it este atracia scenariului, ceva similar cu "rezistena Se-ului" la Freud. Pacienii de meserie adopt cest r?l
pentru c au hotrt n fraged pruncie, cu ncuraJare dm
partea prinilor, s fie schilozi psihic, i se .Po.ate s fi fo.st
ajutai de terapeuii anteriori. Acesta de.
vsc na:1
de familie, fiind posibil ca fraii, suronle 1 parmn sa fie 1 e1
n tratament. Exemplul tipic este acela n care fratele sau sora
se afl ntr-un spital de psihiatrie, unde continu s recurg
la acting out" (cum spune personalul) sau ,,face pe nebunul" cum nvat Pat acum s numeasc acest comportament.
Pat cam bos flat i n scurt timp recunoa te foarte sincer
c e invidios pe fratele sau sora lui, fiindc el (ea) e n spital,
n timp ce el nsui trebuie s se mulumeasc cu terapia
ambulatorie. Dup cum s-a exprimat un brbat: "Cum se face
c frate-meu e ntr-un spital de boli nervoase elegant, pe
Coasta de Est, iar eu trebuie s m mulumesc cu amrtul
sta de grup de terapie? mi plcea mult mai mult cnd eram
pacient de meserie."
. .
Cnd astfel de lucruri sunt rostite n glum, ele conshtme
miezul mpotrivirii fa de nsnto ire. n primul rnd, Pat
ob:c:I
11
361
Capitolul17
SEMNELE SCENARIULUI
Prima datorie a unui terapeut de grup, indiferent de abordarea teoretic pe care o folose te, este de a observa toate
mi crile tuturor mu chilor fiecrui pacient, n fiecare clip a
edinei cu grupul. Pentru aceasta, trebuie s limiteze mri
mea grupului la maximum opt i s ia toate msurile necesare pentru a se asigura c va putea s se achite de aceast
ndatorire cu cea mai mare eficien posibil.124 Dac alege ca
abordare analiza scenariului, instrumentul cel mai puternic
cunoscut pentru terapia de grup eficient i totodat principalul element pe care caut s-1 observe vizual i auditiv const n acele semne specifice care indic natura scenariului
pacientului i originea lui n experienele anterioare i n programarea parental. Pacientul poate deveni o persoan capabil de vitalitate, creativitate, mplinire i spirit civic autonome
numai dac "iese din scenariu".
A. Semnalul scenariului
La fiecare pacient exist o postur, un gest, un tic sau
simptom caracteristic care semnific faptul c acesta trie te
"n scenariu" sau "a intrat" n scenariu. Att timp ct apar
astfel de "semnale de scenariu", pacientul nu e vindecat,
indiferent cte "progrese" a fcut. Poate c trie te mai puin
nefericit sau mai fericit n lumea scenariului su, dar se afl
124
363
Eric Berne
tarea minilor, nvrtirea inelelor i btutul tactului cu piciorul. O list excelent se poate gsi n cartea lui Feldman
despre manierisme n vorbire i gestic.126
Postura i inuta corpului n mers sunt i ele revelatoare.
Inclinarea capului n scenariile "Martirul" i "Copilul nim
nui" constituie unul dintre cele mai frecvent ntlnite semnale ale scenariului. O prezentare extensiv poate fi gsit n
Deutsch,127 iar o interpretare psihanalitic, mai ales a semnalelor emise de pacientul ntins pe canapea, o ofer Zeligs.128
Semnalul scenariului este ntotdeauna reactia la o directiv Parental. Pentru a fi abordat, trebuie sc as la iveal
directiva, lucru de obicei uor de fcut, i trebuie gsit antiteza exact, ceea ce poate fi mai dificil, ndeosebi dac semnalul e o reacie la o halucinaie propriu-zis.
364
365
B. Componenta fiziologic
Apariia brusc a simptomelor este i ea, de obicei, un
semn al scenariului. Lui Judith i cerea scenariul s "nnebuneasc", aa cum fcuse i sora ei, dar ea se mpotrivea acestei comenzi parentale. Ct vreme Adultul ei deinea
controlul, Judith era o fat american normal, sntoas, dar
dac cineva din preajm se purta "ca nebunul" sau spunea c
se simte "nebunete", Adultul se fcea nevzut i Copilul ei
rmnea fr protecie. ncepea imediat s-o doar capul i se
retrgea, ndeprtndu-se astfel de situaia conform cu scenariul. Pe canapea se petrecea o succesiune similar de evenimente. Ct vreme doctorul Q i vorbea sau i rspundea, se
126
127
28
1
Eric Berne
366
129
367
Eric Berne
Copilul su despre Pat, ci i ceea ce tie el nsui despre propria persoan. M-am referit mai detaliat la primele zece
secunde n alt parte. Oamenii i ignor percepiile intuitive
i-i accept reciproc persona pentru c aa e politicos i pentru c asta rspunde la nevoile jocurilor i scenariului lor.
Aceast acceptare reciproc se numete "contract social".130
Semnificaia sfincterelor n contextul scenariului const n
aceea c fiecare om l caut i-1 depisteaz intuitiv pe cel cu
scenariu complementar. Astfel, ca s folosim termenii cei mai
elementari, persoana creia scenariul i cere s mnnce ccat
va cuta pe cineva cruia scenariul i cere s se cace pe
oameni. Cei doi se vor aga unul de altul n primele zece minute petrecute mpreun, vor dedica mai mult sau mai puin
timp pentru deghizarea bazei sfincteriene a atraciei lor reciproce i, dac trec de acest punct, n cele din urm i vor
rspunde reciproc la nevoile scenariului.
Dac asta nu pare credibil, s lum cazurile mai bttoare
la ochi, n care se produce o satisfacere imediat a nevoilor
scenariului. Un brbat homosexual poate s intre ntr-o
toalet public sau ntr-un bar, ba chiar s mearg pe strad,
i n zece secunde reuete s identifice fr greeal brbatul
pe care-I caut, cel care nu numai c-i va oferi genul de satisfacie sexual dorit, ci mai mult, o va face n maniera cerut
de scenariul su: ntr-un loc semipublic, n care fiorul palpitant al jocului "Hoii i varditii" se adaug la satisfacia sexual, sau ntr-un loc linitit, unde cei doi pot s formeze o
legtur de mai lung durat, ce se poate sfri (dac o cere
scenariul) prin crim. Un brbat heterosexual cu experien,
care merge pe strada potrivit din orice ora mare, poate de
obicei s identifice fr greeal exact femeia pe care o vrea:
cea care i va oferi tipul dorit de satisfacie sexual i, n plus,
va juca i jocurile ce se potrivesc cu scenariul lui. El poate s
obin o tvleal, s fie pltit, mbtat, drogat, ucis sau s se
nsoare - dup cum cere scenariul su. Muli oameni civi-
368
130
Loc. cit.
369
C. Cum se ascult
n prima seciune am descris unele semnale vizuale ale
scenariului. Acum ne vom ndrepta atenia asupra artei ascultrii. Terapeutul poate fie s-i asculte pacienii cu ochii
nchii, asigurndu-i la un moment dat c nu a adormit i
spunndu-le ce a auzit pentru a le rsplti indulgena, fie s
asculte nregistrarea pe caset a edinei de grup, preferabil
tot cu ochii nchii, ca s nu fie distras de elemente vizuale.
Unul dintre lucrurile conforme cu scenariul pe care trebuie
s-1 nvee aproape toi copiii, pe lng acela de a nu se uita
prea atent la oameni, este s nu asculte cu ochii nchii, ca s
nu aud prea mult. Porunca asta nu e ntotdeauna uor de
depit -mamei nu i-ar plcea.
Chiar dac nu a vzut pacienii niciodat i n prim instan nu tie nimic despre istoria lor de via, un analist de
scenarii experimentat poate afla foarte multe ascultnd
zece-douzeci de minute din nregistrarea audio a unei e
dine de grup. Pornind cu zero informaii i doar ascultnd
un pacient necunoscut care vorbete o vreme, ar trebui s
poat face o descriere detaliat a contextului familial, a jocurilor favorite i a destinului probabil al acestuia. Dup
treizeci de minute, ctigul scade din cauza oboselii, aa c o
nregistrare nu trebuie ascultat n reprize mai lungi de jum
tate de or.
A ti s asculi e o capacitate ce poate fi mereu mbun
tit. Asta e un fel de propoziie zen, din moment ce totul
depinde, n principal, de ceea ce se petrece n mintea ascult
torului, i nu de ceea ce se petrece n exterior. Partea util a
ascultrii o face acel aspect al personalitii cunoscut sub
370
numele de "Profesorul", adic Adultul Copilului (vezi figura 7). Profesorul deine puterea intuiiei131, i cel mai important aspect al intuiiei prive te comportamentul tranzacional
sfincterian: Ce sfincter vrea cellalt s foloseasc asupra mea
i pe care vrea s-1 folosesc eu asupra lui? De unde vin aceste
dorine i ce urmresc ele? Dup ce Adultul asculttorului filtreaz aceste informaii arhaice sau "primare", ele pot fi elaborate ntr-o form mai specific: informaii despre contextul
familial al pacientului132, despre luptele sale instinctuale133,
despre ocupaia sa i despre obiectivul scenariului su. A adar, e nevoie de a ti cum poate fi eliberat Profesorul pentru
a-i face treaba ct mai eficient. Regulile n aceast privin
sunt urmtoarele:
1. Asculttorul trebuie s fie ntr-o form fizic bun, dup o noapte de somn odihnitor*, i s nu se afle sub influena
alcoolului, medicamentelor sau drogurilor care i-ar putea
afecta eficiena mintal. ntre acestea se includ i sedativele, i
stimulentele.
2. Trebuie s-i elibereze mintea de preocuprile exterioare.
3. Trebuie s-i dea la o parte toate prejudecile i simmintele Parentale, inclusiv nevoia de a "ajuta".
4. Trebuie s-i dea la o parte toate ideile preconcepute cu
privire la pacienii si n general i cu privire la pacientul
anume pe care-1 ascult.
131
132
133
Eric Berne
371
1. Sunetele respiratorii
Cele mai frecvent ntlnite sunete respiratorii i semnificaia lor obi nuit sunt: tusea (nu m iube te nimeni),
oftatul (o, dac), cscatul (d-mi pace), mritul (tu ai spus-o)
i hohotitul (m-ai prins), plus diferitele tipuri de rs, cum ar fi
rsul vesel, chicotitul, rsul ba ocoritor i chicitul. Ne vom
referi ulterior la cele mai importante trei tipuri de rs, cunoscute n limbaj colocvial drept Ho-ho, Ha-ha i He-he.
134
Eric Berne
372
373
2. Accentele
3. Vocile
11
4. Vocabularul
Fiecare stare a Eului poate s aib, de asemenea, propriul
ei vocabular. Cuvintele Parentale, cum ar fi "ru", "prost",
374
Eric Berne
E. Alegerea cuvintelor
Propoziiile sunt . construite n colaborare de Printe,
Adult i Copil, i fiecare-i rezerv i-i exercit dreptul de a
introduce cuvinte i expresii n funcie de nevoile sale. Pentru
375
a nelege ce se petrece n mintea pacientului, terapeutul trebuie s poat descompune produsul final n componentele
sale semnificative. Asta se numete analiz morfologic tranzacional i se deosebete ntructva de analiza morfologic
gramatical.
1. Pri de vorbire
Adjectivele i substantivele abstracte sunt porecle. Rs
punsul corect de dat persoanei care spune c sufer de
"dependen pasiv" sau c este "un sociopat marcat de
nesiguran" este: "Cu ce epitete i se adresau prinii cnd
erai mic?" Eufemismele de aciune cum ar fi "exprimare
agresiv" sau "raport sexual" ar trebui eliminate prin ntrebarea: "Cum numeai asta cnd erai mic?" "Agresivitatea
expresiv" este o invenie pur i nseamn c Pat a urmat un
curs de dans modern ori s-a luat la trnt cu un terapeut
gestaltist, iar "sex coital" nseamn c particip la edinele
Ligii pentru libertate sexual.*
Adverbele sunt ceva mai intime. Astfel, "Uneori simt excitaie sexual" se plaseaz undeva, la o distan vag, n timp
ce "Uneori m excit sexual" e n prezentul concret. Semnificaia psihologic exact a adverbelor rmne ns de clarificat.
Pronumele, verbele i substantivele concrete sunt cele mai
reale pri de vorbire i "spun lucrurilor pe nume". A spune
lucrurilor pe nume poate nsemna c pacientul e pregtit s
se fac bine. Astfel, o femeie care se teme de sex ubliniaz
adeseori adjectivele i substantivele abstracte: "Am avut o experien sexual satisfctoare." Mai trziu, poate s accen"Adjectivele substantivale" i care se termin n "pat", cum ar fi
sociopat, psihopat, nevropat sunt de obicei termeni dispreuitori
aplicai pacienilor. "Adjectivele verbale", care se termin n "iv",
cum ar fi punitiv i manipulativ, sunt mai neutre i pot fi aplicate
deopotriv pacienilor i membrilor personalului.
376
Eric Berne
11
2. Cuvinte OK
Regula n ascultarea nregistrrilor audio spune: Dac nu
poi auzi ce spune pacientul, nu-i face griji, fiindc de obicei
nu spune nimic. Cnd are ceva de spus, l vei auzi, indiferent
ct de mare ar fi zgomotul de fond sau ct de proast nregistrarea. Uneori, o caset prost nregistrat e mai util, n scop
clinic, dect una bine nregistrat. Dac se aude clar fiecare
cuvnt, asculttorul ar putea fi distras de coninut, scpn
du-i astfel indiciile mai importante din scenariu. Spre exemplu: "Am cunoscut un brbat ntr-un bar, i a nceput s-mi
fac avansuri. Cnd a devenit prea insistent, i-am spus: <<Nu,
zu, cine te crezi?, ca s vad c sunt o doamn, dar el a
continuat, aa c dup o vreme l-am respins." Asta e o
377
Eric Berne
378
n scenariile
379
380
Eric Berne
4. Metaforele
Metaforele sunt strns aliate cu cuvintele scenariului.
Astfel, Mary avea dou vocabulare metaforice diferite, separate. ntr-unul, afirma c nu vede rmul, c nu poate sonda
381
5. Frazele de securizare
Unii oameni trebuie s parcurg anumite ritualuri sau s
fac anumite gesturi nainte de a ncepe s vorbeasc, pentru
a se proteja sau a se scuza c iau cuvntul. Aceste ritualuri
sunt adresate Prinilor lor. Am amintit deja cazul lui Abelard, care-i strecura minile sub curea de fiecare dat nainte
de a ncepe s vorbeasc. Era evident c-i apra astfel testiculele de un atacator luntric, programat s-1 atace n momentele cnd lsa garda jos fiindc vorbea cu cineva, aa c se
ocupa ntotdeauna de acea primejdie nainte de a se aventura
s deschid gura. n alte cazuri, aceste msuri de securitate
sunt nglobate n structura propoziiei. Rspunsul la o ntreb re .de genul "Te nfurii vreodat pe sora ta?" poate conine
d1fente grade de protecie. "Poate m-am nfuriat" presupune
on:;Iinul Parental "Nu te angaja decisiv niciodat!" "Cred c
poate m-am nfuriat" presupune dou ordine Parentale:
"Cum poi fi sigur?" i "Nu te angaja decisiv". De obicei,
primul vine de la tat, iar al doilea, de la mam. "Cred c poate
s-a ntmplat s m nfurii" conine o protecie tripl. Expresiile de securizare au n principal valoare de prognoz. E
Eric Berne
382
6. Subjonctivul
Subjonctivul, cruia i se mai spune colocvial i "Subjonctivul Berkeley", conine trei elemente. Primul, expresiile
"dac" sau "o, dac"; al doilea, folosirea de verbe la modul
conjunctiv, cum ar fi "a face", "ar trebui" i "a putea".
Subjonctivul Berkeley e cel mai dezvoltat n campusurile studeneti. Fraza clasic este: "Ar trebui, i a face-o dac a
putea, dar...". Ea mai are alte dou variante: "Dac ei ar face
asta, eu precis a putea, i cred c probabil ar trebui, dar..." i
"Ar trebui, i probabil c a putea, dar n cazul sta ei ar..."
Atitudinea subjonctiv capt aspect formalizat n titluri
de cri, teze, articole i lucrri studeneti. Dou exemple
frecvent ntlnite sunt: "Factori implicai n..."(= o, dac) sau
"Ctre o teorie asupra ..." (=A face dac a putea, i tiu c
ar trebui). n cazul extrem, titlul devine: "Cteva observaii
introductive privind unii factori implicai n obinerea de
date ctre o teorie asupra..." - titlu ntr-adevr foarte modest, din moment ce e clar c va fi nevoie s treac vreo dou
sute de ani nainte ca teoria propriu-zis s fie gata de publicare. E evident c mama acestui brbat i-a spus s nu-i
asume nici un risc. Probabil c urmtoarea sa lucrare se va
intitula "Cteva observaii intermediare privind ... etc.", iar
apoi "Cteva observaii finale privind ... etc.". Dup ce a
rezolvat-o cu Observaiile, probabil c titlurile urmtoarelor
sale lucrri se vor tot scurta. Pe la patruzeci de ani, va tunde
rema dle introductive i va scoate la iveal a asea lucrare,
"Ctre o teorie asupra...", dar teoria propriu-zis apare
383
7. Structura frazei
Pe lng subjonctiviti, mai exist i oameni crora le este
interzis s termine ceva sau s ajung la subiect, aa dl atunci
cnd vorbesc, "dau din gur". Frazele lor sunt pline cu conjuncii: "Ieri eram acas cu soul meu i... i... i atunci... i...
i atunci..." Deseori, aceti oameni au directiva "S nu
dezvlui vreun secret de familie!", aa c dau trcoale ntruna
secretului i se joac cu el ct de mult pot, fr s-1 dezvluie.
Unii vorbitori au grij s echilibreze totul: "Plou, dar va
iei soarele curnd." "M doare capul, dar cu stomacul m
simt mai bine." "Nu sunt nite oameni prea amabili, dar pe
de alt parte par veseli." n acest caz, directiva pare a fi: "Nu
privi nimic cu prea mult atenie." Cel mai interesant exemplu de acest tip a fost cel al brbatului care s-a mbolnvit de
diabet la vrsta de cinci ani i a fost nvat s-i echilibreze
alimentaia cu cea mai mare grij. Cnd vorbea, cntrea tot
att de atent fiecare cuvnt i-i echilibra fiecare propoziie cu
384
Eric Berne
'
385
386
Eric Berne
387
conchide c att scenariul, ct i antiscenariul pot fi considerate ncercri de a determina zmbetul mamei: antiscenariul, pentru zmbetul aprobator al Printelui mamei (i al
tatlui), iar scenariul, pentru zmbetul Copilului mamei, care
se bucur de suferina sau confuzia bebeluului.
Aadar, umorul macabru apare cnd Danny "se trezete"
cu treangul de gt, iar Copilul lui spune: "Zu c n-am vrut
s sfresc aa! Cum am ajuns aici?" Atunci Mama (din
mintea lui) zmbete, iar el i d seama c ea 1-a bgat n
situaia fr ieire. Are de ales ntre a nnebuni, a o omor pe
ea, a se sinucide sau a rde. n astfel de momente ar putea
s-i invidieze fratele care a ales s ajung n spitalul de psihiatrie sau sora care a ales s se sinucid, dar el nu e pregtit
pentru nici una din variantele astea -deocamdat.
Rsul sau zmbetul de sub treang apare dup un anumit
tip de stimul i reacie, numit "tranzacia de sub treang".
Exemplul tipic l d alcoolicul care n-a but de ase sp
tmni, lucru pe care-1 tiu toi cei din grup. ntr-o zi vine i-i
las pe ceilali s vorbeasc o vreme. Dup ce i-au descrcat
sufletul de toate problemele, astfel nct scena i aparine
acum complet, el spune: "Ghicii ce s-a ntmplat n weekend!" O privire la chipul lui vag zmbitor e destul ca toi s
tie ce s-a ntmplat. Se pregtesc s zmbeasc la rndullor.
Unul dintre ei deschide tranzacia de sub treang, ntrebnd:
"Ce s-a ntmplat?" "Pi am but un pahar i apoi nc unul,
i pn s m dumiresc ce se petrece (ncepe s rd, la fel i
ceilali), am dus-o trei zile tot ntr-o beie!" Steiner137, care a
descris pentru prima oar acest fenomen, se exprim astfel:
"n cazul Alcoolicului, White povestete publicului despre
beia rsuntoare din sptmna anterioar, iar publicul
(incluzndu-1 poate i pe terapeut) radiaz de ncntare.
Zmbetul Copilului celor din public imit i ntrete zmbetul mamei-vrjitoare sau al monstrului, care simte mulumire
cnd White se supune poruncii (Nu gndi, bea!), i de fapt
strnge i mai tare laul din jurul gtului lui."
137
Eric Berne
388
389
2. Rsete sntoase
G. Tipuri de rs
Se poate spune pe bundreptate c anali;tii de scenarii ;i
grupurile lor se amuz mai mult dect oricine, chiar dac se
abin s rd la spnzurare sau cnd cineva ;i murdre;te
picioarele. Exist mai multe tipuri de rs care prezint interes
n analiza scenariilor.138
H. Bunica
Nici un om care i-a cunoscut bunica nu e ateu, chiar dac
ea era atee, pentru c toate bunicile, bune sau rele, vegheaz
Eric Berne
390
391
1. Tipuri de protest
Principalele tipuri de protest sunt furia i plnsul. Majoritatea terapeuilor care lucreaz cu grupuri le in la mare
pre, ca "expresii ale sentimentelor reale", n timp ce rsul,
dintr-un motiv sau altul, nu e la fel de preuit, iar uneori e
chiar dat la o parte, pe motiv c nu exprim un "sentiment
real".
Din moment ce furia este, n aproximativ 90% din situaii,
o "concesiune" ncurajat de Printe, adevrata ntrebare e:
"La ce servete s te nfurii?" Cu mnia rareori se realizeaz
ceva ce n-ar putea fi fcut mai bine fr ea, iar preul nici m
car nu merit pltit: patru-ase ore de metabolism perturbat
i, posibil, mai multe ore de insomnie. Punctul crucial n presiunea ulterioar exercitat de furie apare cnd Jeder nu-i
mai spune siei sau prietenilor "Ar fi trebuit s ..." (folosind
timpul trecut), ci trece la "A vrea s ..." (folosind timpul
prezent). Aceast furie "cotit" e aproape ntotdeauna direcionat greit. Regula pentru furia "cotit" e aceeai ca regula
pentru cuvintele de spirit "cotit". "Dac n-ai spus-o pe loc,
nu te ntoarce ulterior s-o spui; e foarte probabil ca intuiia ta
s fi fost de la bun nceput corect." Cea mai bun politic e
s atepi pn la urmtoarea ocazie, iar atunci, dac eti
ntr-adevr pregtit s te descurci mai bine, te vei descurca
mai bine.
Faza timpului prezent ("A vrea s ...") are de obicei
durat scurt, 3i n curnd intervine timpul viitor: "Data viitoare am s ..." Asta semnaleaz trecerea de la Copil la
392
Eric Berne
393
394
Eric Berne
395
Eric Beme
lui "Pripeal i stngcie" const n a scpa de povara responsabilitii, determinnd-o pe Victim s-i cear scuze.
Doamna Sayers a gsit un personaj complementar de scenariu n persoana doamnei Catters, al crei scenariu, evident,
poart un nume de genul "Lovete-m, iar eu o s-mi cer
scuze" sau Jmi pare ru c faa mea s-a bgat n calea pumnului tu" -scenariul tipic pentru soia unui alcoolic.
Danny, tnrul fr lucrare de licen, a parcurs de asemenea drama vieii sale cnd i-a povestit ntmplarea. Dup
cum observam anterior, numele jocului su preferat i totodat titlul scenariului su este "Hai s-I mecherim pe Joey".
Danny cunoate un Salvator prietenos, care se ofer ca, n
schimbu} unei sume, s-I ajute s-i joace o fest Victimei, profesorul. In cele din urm, Danny ajunge pe post de Victim,
iar Salvatorul cel prietenos se dovedete a fi un escroc sau un
Persecutor mai abil dect Danny. Profesorul, care iniial urma
s joace, fr tire, jocul Victimei, trebuie acum s preia rolul
Salvatorului lui Danny, care i cere ajutorul ca s poat absolvi. Asta e povestea vieii lui Danny. E nvins cnd ncearc s
joace o fest i sfrete ca martir; dar cum toat lumea i d
seama c i-a pregtit singur cderea, n loc de comptimire
obine rsete. ! ;meaz nu doar n a-i ndeplini sarcina, ci i
n a fi martir. Asta e singurul lucru care-1 mpiedic s ncerce
s-i ia viaa. tie c dac ncearc, ori va ncurca lucrurile
ntr-o manier rizibil, ori, dac reuete, se va ntmpla ceva
care va face ntregul sacrificiu s par amuzant. Chiar i tentativele lui pe terenul psihozei sunt neconvingtoare i au
drept singur efect rsul pe care-1 strnesc celorlali membri ai
grupului. Mama lui i-a dat drept scenariu o capcan bine
intenionat. L-a instruit: "Uite, ai s euezi n toate. N-are
nici un rost s te chinui, fiindc n-ai s reueti nici mcar s
nnebuneti sau s te sinucizi, aa c du-te n lume i ncearc
o vreme, iar dup ce te convingi, ntoarce-te la mine, ca un
biat cuminte, iar eu o s am grij de toate."
n asta const una dintre recompensele terapeutului care
urmrete toate micrile fiecrui pacient n fiecare clip a
396
397
398
Eric Berne
Capitolul 18
SCENARIUL DE -VIAT
, N TERAPIE
A. Rolul terapeutului
Am artat deja cum ajunge pacientul s opteze pentru un
anumit terapeut, dac are de ales. Dac nu are de ales, va ncerca
s-1 manevreze pe cel la care e trimis, n aa fel nct acesta s
ndeplineasc rolul cerut de scenariul su. Odat ce trece de
faza preliminar, va ncerca s-I fac pe medic s ocupe locul
rezervat n copilrie "magicianului", astfel nct s obin de
la el genul de magie de care are nevoie: "tiin", "sup de
pui" sau "religie". n timp ce Copilul pacientului pune la cale
jocurile i episoadele din scenariu necesare pentru aceasta,
Adultullui va ncerca s obin din terapie ce revelaii poate.
Cu ct terapeutul recunoate mai curnd rolul pe care se
ateapt pacientul s-I joace i poate anticipa drama de scenariu pe care acesta va ncerca, la momentul ales de el, s-o
aduc n punctul culminant, cu att va reui s-1 ajute mai eficient s ias din lumea scenariului i s intre n cea real, n
care se poate se vindeca n loc s fac simple progrese.
B. Dozarea jocului
Muli clinicieni au afirmat c "nevroticul" nu vine la terapie ca s se fac bine, ci pentru a nva cum s fie un
nevrotic mai bun141. Analistul de jocuri face o afirmaie simi141
Lorand, S. Tec!znique of Psychoanalytic Tlzerapy. International Universities Press, New York, 1947.
400
EricBerne
Iar: pacientul vine nu ca s nvee cum s se comporte cinstit, ci s nvee cum s-i joace mai bine jocurile. n consecin, va abandona terapia dac terapeutul refuz complet
s joace i, de asemenea, dac terapeutul e un fraier i poate fi
tras pe sfoar prea u or. n aceast privin, jocurile
tranzacionale seamn cu ahul: pe juctorul de ah pasionat
nu-l intereseaz oamenii care nu vor s joace deloc i nici cei
care nu reprezint ct de ct o provocare. ntr-un grup de
terapie, un juctor confirmat de "Alcoolicul" se va nfuria
dac nimeni nu se ofer s-1 salveze ori s-1 persecute, sau s
joace rolul manipulatului ori al relaiei, i va pleca n scurt
timp. Va pleca i dac salvatorii sunt prea sentimentali ori
persecutorii prea vehemeni, pentru c dac-i aga din
cale-afar de u or, nu-i nici o distracie. La fel ca oricare alt
juctor, prefer puin finee i o oarecare reticen din partea partenerilor sau adversarilor si. Dac ace tia se implic
prea tare, ca Armata Salvrii, s-ar putea ca el s nu rmn
prea mult timp.
De asemenea, pacientul ar putea s se retrag de la Alcoolicii Anonimi dac simte c asociaia nu-i ofer nici o provocare real, cu afirmaiile sale de genul "Nu e vina ta, e o
boal" i cu ameninrile cu "Ficatul de lemn". Doar dac
rmne suficient ct s treac de etapa asta va ncepe s-i
aprecieze adevrata valoare. Synanon are mai mult succes
jucnd dur i spunnd: "Nu e o boal, faptul c e ti un
iubitor de droguri e responsabilitatea ta." A adar, juctorul
de "Alcoolicul" poate s renune la AA i s ncerce la medicul de familie, care nu e att de sigur c e o boal. Dac e
pus pe treab serios, se va adresa unui psihoterapeut, chiar
unuia care spune c nu e ctui de puin o boal. Dac e
pregtit s se fac bine, va cuta poate un analist de scenarii
sau va da ntmpltor peste unul, iar apoi, dac lucrurile
merg cum trebuie, se poate trezi c abandoneaz jocuL142
142
401
402
Eric Beme
403
D. Scenariul terapeutului
Pacienta seductoare e cel mai frecvent ntlnit exemplu
n aceast privin. Ct vreme ea l poate seduce pe terapeut,
orict de subtil sau de spiritual, el i joac rolul i nu va
putea s-o vindece. n aceste condiii, ea poate face tot felul de
"progrese" ca s-1 mulumeasc pe el i s se gratifice sau
chiar s se ajute pe ea nsi, dar el nu va reui s-o determine
s "sar" din scenariu n lumea real. Acest fapt reprezint
temelia autentic a "rezervei analitice" sau a "abstinenei
analitice" de care vorbea Freud. Pstrndu-i independena
fa de manevrele pacientei i rezumndu-se strict la sarcina
lui de a-i analiza rezistenele, dificultile instinctuale i, cnd
situaia o cere, transferul, analistul evit posibilitatea de a fi
sedus fizic, psihic sau moral. Contratransferul nseamn nu
doar c analistul joac un rol n scenariul pacientei, ci i c ea
joac un rol n scenariul lui. n acest caz, fiecare obin de la
cellalt reaciile conforme cu scenariul, iar rezultatul este
"situaia haotic" despre care analitii spun c face imposibil
progresul analizei spre obiectivul ei.
O cale simpl de a evita majoritatea acestor dificulti const 'n a ntreba pacienta chiar de la nceput, cnd se stabilete
contractul: "M vei lsa s. te vindec'?"
La polul opus se afl terapeutul care are relaii sexuale
propriu-zise cu pacieniele sale, lucru care e posibil s le ofere
amndurora o pl.cere considerabil, att legat de scenariu,
ct i sexual, dar face imposibil ca vreunul dintre ei s
obin beneficii de pe urma terapiei. La mijloc se afl tel:mica
terapeutului care-i spune pacientei c-I excit sexual, pe
motiv c astfel "comunicarea" lor se va mbunti. Cu siguran c se va mbunti 9i, dac momentul e potrivit, demersul poate s prelungeasc terapia dac pacienta nu fuge
speriat, dar n-o ajut cu nimic s ias din scenariu, din
moment ce este doar o recunoatere din partea terapeutului
c ea se ncadreaz n planul lui de via. n cazul cel mai
frecvent ntlnit, cnd pacienta ade cu genunchii deprtai,
404
Eric Berne
E. Predicia rezultatului
Prima sarcin a terapeutului const n a afla ce rol din scenariul pacienJului i se potrive te i ce se presupune c se va
ntmpla ntre ei. Un bun exemplu este cel al pacientului a
cwi directiv de :;cenariu spune: "Poi s mergi la tm psihiatru ct Hcme nu te vindeci, fiindc la sfrit va trebui s te
sinucizi." Pacientul gse te ct amuzament poate n acest
destin sumbru, jucnJ ,_,Acum imi spune". De obicei, acest joc
poate fi anticipat judecnd dup antecedentele pacientului,
mai ales dac a fost i la ali terapeui. ntmplrile care au
condus la terminarea terapiilor anterioare trebuie explorate
n detaliu. Cnd terapeutul simte c se afl pe teren ferm,
poate folosi antiteza descris anterior, care const pur i simplu n formularea unei predicii directe privind rezultatul:
"Ai s vii aici vreme de ase luni sau un an, iar la sfr itul
unei ;;edine ai s spui Apropo, e ultima oar cnd vin.
Putem amndoi s evitm s ne irosim ase luni din via
renunnd la cursul sta acum, pe loc. Sau, dac preferi s-1
;:
'1
405
406
Eric Berne
Scenariul "Pn cnd" cu eliberare condiionat de "timp-obiectiv" poate fi mai dificil. De exemplu, "N-ai voie s te faci bine
pn cnd nu gseti un terapeut care s te ntreac !n isteime (sau care e mai detept dect mine; tatl tu)." Intr-un
asemenea caz, terapeutul ar putea s trebuiasc s dezlege o
ghicitoare ( Asta trebuie s ghiceti") sau s execute alt geX:
de sarcin magic. Se poate ca pacienta s treac pe la muli
terapeui pn s-1 gseasc pe cel care tie dezlegarea.
Terapeutul se aflm situaia prinului care trebuie s dezlege
ghicitoarea sau s ndeplineasc misiunea ce-i va aduce mna
prinesei, iar n caz contrar, s-i piard capul. Dac el d
coper secretul, pacienta e eliberat de sub puterea vra)ll
tatlui ei (sau a mamei-vrjitoare). Asta nseamn c, din
clipa aceea, are permisiunea de a se face bine, pentru c ruperea vrjii e prevzut n scenariu, exact aa cum e prevzut
i n basm.
3. Al treilea caz este cel 1n care scenariul decreteaz c
pacientul trebuie s nu se fac bine niciodat, dar terap utul
reuete s ndeprteze acest blestem. Pentru asta e nevme de
o uria putere i abilitate din partea lui. Trebuie s ctige
ncrederea deplin a Copilului pacientului, din moment ce
reuita se produce numai i numai cnd Copilul are mai
mult ncredere n el dect n printele care a dictat scenariul.
n plus, terapeutul trebuie s cunoasc temeinic antitezele
(interceptrile) scenariului i, de asemenea, s tie cnd i
cum s le aplice.
Diferena dintre antidotul vrjii (eliberarea intern sau
tergerea -n original, cutout) i antiteza scenariului (interceptarea - n original, cutoff) poate fi ilustrat astfel: Frumoasa din Pdurea adormit a fost condamnat s doarm o
sut de ani, dup care va putea s-i reia viaa (se pare), cu
condiia s-o srute un prin. Srutul prinului reprezint eliberarea intern sau tergerea: remediu! prevzut n scenariu
pentru a ridica blestemul. Dac ar fi venit un prir: dup
numai douzeci de ani i ar fi spus: "La drept vorbmd, nu
trebuie s zaci acolo" (i treaba ar fi funcionat), asta ar fi con-
407
F. Antiteza scenariului
11
1..
408
Eric Berne
Amber
Amber McArgo a btut cale foarte lung ca s vin s-1
vad pe doctorul Q, despre care auzise de la nite prieteni. n
Bryneira, oraul ei natal, mersese la trei "psihanaliti", care
nu reuiser s-o ajute. Doctorul Q tia c, de fapt, aceti
oameni nu erau psihanaliti, ci se numrau printre cei mai
proti terapeui din Bryneira; unul dup altul, o aruncaser n
confuzie tot mai mare folosind cuvinte lungi ca "identificare", "dependen", "masochism" etc. Amber i-a spus doctorului Q c va trebui s ia avionul spre cas n aceeai sear,
ca s se ocupe de copiii ei, aa c el s-a aflat n faa provocrii
interesante de a ncerca s-o vindece ntr-o singur nt.lnire.
Amber se plngea de neliniti, palpitaii, insomnie, depresie i incapacitatea de a munci. De trei ani nu mai resimise
dorin sexual i nu avusese contacte sexuale. Simptomele ei
apruser cnd s-a descoperit c tatl ei are diabet. Dup
anamneza psihiatric i medical, doctorul Q a ncurajat-o s
spun mai multe despre tatl ei. Dup patruzeci de minute,
i-a conturat impresia c scopul bolii lui Amber consta n a-1
ine pe tatl ei n via. Ct vreme ea era bolnav, el avea
anse de supravieuire. Dac ea ncepea s se simt mai bine,
el ar fi murit. De fapt, asta era doar iluzia de scenariu a
Copilului ei, din moment ce diabetul tatlui era moderat i
bine controlat, astfel c nu-l pndea pericolul de a muri, dar
Amber prefera s cread c e singura care are puterea de a-1
ine n via.
Preceptele parentale erau: "Fii fat cuminte. Noi trim
doar pentru tine." Porunca tatlui prea s fie: "Dac rmi
sntoas, ai s m omori!", dar doctorul Q a hotrt n sinea
lui c mai e ceva pe lng asta. Mama "nervoas" i dduse
4.Q9
lui Amber un exemplu cum s fie bolnav, iar ea urma modelul sta.
Doctorul Q trebuia s afle dac Amber avea cu ce s
nlocuiasc scenariul n situaia n care ar fi renunat la el.
Totul atrna de acest lucru. Dac el ataca scenariul, iar ea
n-avea cu ce s-1 nlocuiasc, starea ei s-ar fi putut nrutti.
Prea s aib un contrascenariu solid, bazat pe preceptul "Fii
fat cuminte", care, n acest punct al vieii ei, nsemna "Fii o
soie i o mam bun".
-Ce s-ar ntmpla dac tatl tu ar muri? a ntrebat el.
-M-a mbolnvi i mai ru, a rspuns Amber.
Rspunsul indica faptul c scenariul ei nu era de tip
"Pn cnd", ci unul tragic, fapt care, n acest caz, uura
sarcina doctorului Q. Dac instruciunile lui Amber ar fi
spus: "Rmi bolnav pn cnd moare tatl tu!", ea ar fi
putut prefera s se conformeze, dect s-si asume riscul consecinelor nsntoirii ei, care, n minteCopilului ei, ar fi
putut s provoace moartea tatlui. Dar, evident, scenariul
spunea de fapt: "L-ai mbolnvit pe tatl tu, aa c trebuie s
te mbolnveti i tu, ca s-1 ii n via. Dac el moare, trebuie s supori consecinele." n aceast situaie, Amber avea
o alegere foarte clar de fcut: "Ori te faci bine acum, ori continui s suferi acum i chiar mai mult n viitor, pn cnd
mori i tu!"
Calea fiind pregtit, doctorul Q a spus:
- Mi se pare c rmi bolnav ca s-i salvezi tatlui tu
viaa.
Aceast afirmaie a fost atent formulat i aplicat ntr-un
moment ales cu grij, astfel nct s ajtmg simultan la P
rintele, Adultul i Copilul ei. Att Printele-Mam, ct ;i
Printele-Tat nu puteau fi dect mulumii c Amber e aa o
"fat cuminte" i sufer spre binele tatlui ei. n plus, Copilul
Tatlui ei avea mulumirea de a o vedea c urmeaz instruciunile sale de a se mbolnvi (evident, i plceau femeile nervoase, din moment ce se cstorise tocmai cu o astfel de
femeie). Adultul Mamei putea fi mulumit c Amber i-a
Eric Berne
410
411
412
Eric Berne
-Da, o ai.
Apoi doctorului Q i-a venit o alt idee. A invitat-o pe
Amber s se ntoarc dup prnz i s participe la o edin
de grup, lucru pe care ea l-a acceptat. La sfritul interviului,
a privit-o n ochi i i-a spus:
-Tatl tu nu va muri dac te faci bine.
Ea n-a rspuns nimic.
Dou ore mai trziu, doctorul Q a explicat membrilor
grupului c Amber a venit de la mare distan ca s-1 vad i
trebuie s plece n seara aceea; i-a ntrebat dac accept ca ea
s participe la edina grupului, iar ei au fost de acord.
Amber se potrivea bine n grup, ntruct citise o carte despre
analiza tranzacional i nelegea la ce se refer ceilali cnd
vorbesc despre Printe, Adult, Copil, jocuri i scenarii. Dup
ce i-a istorisit povestea, ceilali au prins repede ideea, la fel
ca doctorul Q.
- Rmi bolnav ca s mpiedici moartea tatlui tu, a
spus un membru al grupului.
-Cum e soul tu? a ntrebat altul.
-E ca stnca Gibraltarului, a rspuns Amber.
-Aa c ai btut tot drumul pn aici ca s te sftuieti
cu Marea Piramid, a spus altul, referindu-se la doctorul Q.
-El nu e Marea Piramid, a protestat Amber.
-Pentru Copilul tu este, a zis cineva, iar ea n-a avut ce
s replice.
Doctorul Q nu spunea nimic, ci doar asculta. Pe parcursul
discuiei, cineva 1-a ntrebat:
-l-ai dat permisiunea de a se face bine?
El a ncuviinat.
-Ce-ar fi si-o dai n scris, dac pleac?
-Poate c aa am s fac.
n cele din urm, doctorul Q a auzit ceea ce atepta. Cnd
membrii grupului i-au pus ntrebri privitoare la viaa ei sexual, Amber a recunoscut de bun voie c are deseori vise
sexuale cu tatl ei. Cnd edina se apropia de sfrit, doctontl Q a formulat n scris permisiunea, care spunea:
413
Eric Berne
414
G. Vindecarea
Este evident c vindecarea lui Amber n-a fost permanent. Totui, antiteza scenariului care i-a fost oferit a avut
un efect terapeutic bine definit i probabil c i-a adus unele
beneficii permanente. Dar orict de gratificante ar fi, astea
sunt doar produse secundare. Adevratul scop al antitezei
scenariului const n a c tiga timp, astfel nct pacientul s
poat spa mai n adncime n instrumentarul scenariului
su, cu obiectivul de a-i modifica hotrrile iniiale din scenariu. Astfel, pacientului pe care vocea Parental l ndeamn
insistent "Omoar-te!", la care vocea descurajat a Copilului
rspunde "Da, mam", i se spune: "N-o face!" Aceast antitez simpl e dat n aa fel nct vocea terapeutului s fie
auzit n momentul critic, n opoziie cu provocarea suicidar, i pacientul s poat fi tras napoi din pragul morii.
Amnarea astfel obinut este folosit din plin n terapie. Pat
415
416
Eric Berne
Capitolul 19
INTERVENTIA DECISIV
'
1.
418
Eric Beme
419
11
Eric Berne
pectul auditiv al psihismului. Chiar i Fedem145, care a elaborat pentru prima oar ideea unul "dialog mental ntre dou
pri ale Eului", a trecut cu vederea problema vocilor reale i
a descris dialogul ca fiind reprezentat vizual (n vise, de
pild). Principala contribuie a lui Freud n aceast privin a
fost afirmaia sa cum c vocile auzite n vise reprezint voci i
cuvinte auzite cu adevrat n stare de veghe.146
Regula clinic desprins din experiena analizei tranzacionale a fost deja prezentat: Copilul i exprim dorinele n
imagini vizuale, dar ceea ce face n privina lor, etalarea
final prin intermediul cii finale comune, se hotrte prin
imagini auditive sau voci din minte, rezultatul unui dialog
mental*. Acest dialog dintre Printe, Adult i Copil nu este
"incon tient", ci precontient, ceea ce nseamn c poate fi
contientizat cu u urin. Astfel se constat c el const din
elemente preluate din viaa real, lucruri care au fost realmente rostite cndva, cu voce tare. Regula terapeutic e un
simplu derivat al acestui fapt. Din moment ce calea final
comun a comportamentului pacientului este stabilit de
vocile din mintea lui, schimbrile se pot face introducndu-i
n minte alt voce: aceea a terapeutului. Dac acest lucru se
face cu ajutorul hipnozei, e posibil s nu fie eficient, din
moment ce e o situaie artificial. Dar dac se face n stare de
veghe, poate funciona mai bine, fiindc asta e starea n care
au fost introduse n mintea pacientului vocile iniiale. Excepiile survin cnd rcnetele printelui vrjitoare sau monstru i
induc copilului o stare de panic, stare care e, n esen, o
fug traumatic.
420
421
Federn, P. Ego Psychology and the Psychoses, Basic Books, New York,
1952, capitolul4.
146 Freud, S. The Interpretation of Dreams. The Macmillan Company, New
York, 1915.
Probabil c lucrurile stau altfel n cazul copiilor surzi ;i, de asemenea, n cazul celor orbi, dar pn acum nu se tie nimic despre
modul cum se elaboreaz scenariul n contextul unor asemenea
handicapuri.
145
422
Eric Berne
147
423
424
Eric Berne
C. Dinamica permisiunii
Ca metod terapeutic, analiza tranzacional se bazeaz
pe premisa c vorbele i gesturile pot avea efect terapeutic
fr alt contact fizic cu pacientul n afara strngerii de mn.
Dac analistul consider c pentru un anumit pacient este de
dorit contactul fizic, l poate trimite la un curs de dans, un
grup de con tientizare senzorial sau un "curs de permisiuni". Cursurile de permisiuni se deosebesc de celelalte dou
fiindc sunt conduse de oameni formai n analiz tranzacional, care urmeaz recomandarea terapeutului, n loc s- i
impun asupra pacientului propriile teorii sau nevoi. Astfel,
analistul tranzacional poate s hotrasc: "Pacientul sta are
nevoie de mbri ri, dar eu nu pot s-1 mbri ez i s fac
n acelai timp terapie bine planificat, aa c am s-1 trimit la
un curs de permisiuni, cu recomandare pentru mbri ri."
Sau: "Pacienta asta are nevoie s se detensioneze prin dans i
contact tactil neformal cu oamenii, dar eu nu conduc un curs
de dans, aa c o voi trimite la un curs de permisiuni, cu
recomandare pentru dans."
Cursurile de permisiuni se desf oar ca ni te activiti de
grup, astfel c pacientul nu prime te mbri ri individuale
425
426
Eric Berne
150
427
428
Eric Beme
151
429
Eric Berne
430
1. Puterea
S1 T (A): Eu i pot da permisiunea.
R1 Pt (A): Am nevoie de ea.
2. Permisiunea S2
T (P): i-o dau. R2
Pt (C): O accept.
3. Protecia
S3 Pt (C): Mi-e fric.
R3 T (P): Eti n siguran.
Terapeut
Pacient
Tranzactia permisiunii
Figura 18
431
432
Eric Berne
Capitolul 20
TREI PREZENTRI DE CAZ
A. Clooney
Clooney e o femeie casnic n vrst de treizeci i unu de
ani, pe care doctorul Q o cunotea de cnd ea avea optsprezece ani, cu mult timp nainte ca el s tie mare lucru
despre analiza scenariilor. Cnd a venit prima oar n cabinetul lui, Clooney era speriat, nsingurat, stngace i roea
foarte mult. Ddea impresia c un spirit angelic a cobort din
Rai cutnd un corp pe care s-1 foloseasc drept vehicul, iar
dup ce s-a instalat n corpul lui Clooney, a ajuns la concluzia
c a comis o mic eroare. Tnra avea foarte puini cunoscui
i nici un prieten. Fa de bieii de la coal reaciona cu arogan i sarcasm, reuind astfel s-i alunge foarte eficient. n
plus, era supraponderal.
Prima ei perioad de terapie s-a bazat n principal pe analiza structural, coninnd doar cteva idei rudimentare
despre jocuri i scenarii, dar s-a dovedit suficient de eficient
nct Clooney s se cstoreasc i s aib doi copii. Dup
aproximativ cinci ani s-a ntors, fiindc avea dificulti n
privina vieii sociale exterioare i considera c astfel i nedreptete soul. Unul dintre lucrurile care o deranjau consta
n faptul c la petreceri bea foarte mult, ca s obin o stare
degajat, iar dup aceea fcea lucruri nebuneti, ca de pild
s se dezbrace complet n urma unei provocri. A doua
perioad de terapie a ajutat-o suficient nct s poat merge
la petreceri fr s fac exces de butur. Dei astfel de prilejuri i displceau n continuare, reuea s stea de vorb cu
oamenii i considera c e un lucru mulumitor.
434
Eric Berne
435
436
Eric Berne
Q: Exact.
437
438
Eric Berne
198
19A
Clooney
.,Am nevoie de tine"
Mama i soul
"Fii dependent de
mine"
Clooney
Mama i mtua
C: "Uaul"
C: "Ce amuzant!"
C: "Nu-i groaznic?"P: "Nu-i groaznic?"
19C
Tatl
Clooney
Mama
439
Eric Berne
poat confrunta cu simmintele confuzionante i primejdioase legate de obicei de fesele care ro esc.
440
441
B. Victor
443
Eric Berne
dup trei ani de csnicie i c-i iubeau foarte mult cei doi
copii mici.
-Ct timp a trecut de cnd n-ai mai participat la grup? a
ntrebat doctorul Q.
Bill s-a uitat la Jan; ea i-a zmbit i a rspuns:
-Am renunat acum un an.
-i de ce vrei s reluai lucrul?
-Sunt o mulime de lucruri care s-ar putea mbunti, a
spus Bill. M simt bine majoritatea timpului, dar a vrea s
m simt bine tot timpul.
-O sarcin destul de dificil, a remarcat doctorul Q.
-Pi pot fi mai concret, a continuat Bill. Serviciul meu,
vnzarea de cri rare, e de fapt o chestiune de interaciune
bun cu oamenii. nainte s recurg la AT, nu m-a fi gndit c
pot fi vnztor, i totui acum asta sunt, i mi fac bine meseria. Dar m-a descurca i mai bine dac Adultul meu ar ps
tra controlul asupra situaiei chiar i n condiii de stres. De
pild, consider c merit o mrire de salariu. Acum ctig vreo
opt sute de dolari pe lun, mai mult dect am ctigat toat
viaa mea, i pentru prima oar putem s ne permitem
lucrurile pe care le vrem, n loc s trim mereu pe muchie de
cuit. Numai ntr-o firm mic, cu doar doi-trei angajai, nu e
aa uor s ceri o mrire de salariu i cred c eful meu ar
prefera s nu mi-o acorde. Dar tiu destul de bine cum merge
afacerea i sunt destul de eficient ca s merit mrirea. Acum
doi ani n-a fi putut spune aa ceva, dar acum chiar cred c
aa stau lucrurile. Problema e s-mi menin Adultulla crm
i s nu-mi las Copilul s preia controlul n momentul critic i
s nceap vreun joc. Mai trebuie s tiu i ce pune la cale
eful meu, fiindc are i el jocurile lui. Aa c pot ori s-o dau
m bar, cernd mrirea de salariu n aa fel nct s n-o
obin, dup care s m nfurii, lucru care ar fi periculos i
inutil, ori s trec dincolo de jocurile lui i s-1 conving s ne
aezm amndoi i s calculm ct merit. Aa c-n momentul
sta am nevoie de puin ajutor ca s fac treaba asta. i cred c,
de fapt, vreau i am nevoie s mai lucrez cu scenariul meu.
442
C. J an i Bill
Jan i Bill au venit la doctorul Q solicitnd terapie de
grup. Fcuser parte din grupuri de analiz tranzacional
(sau grupuri "AT", cum le numeau ei) timp de aproximativ
un an, cu mai muli terapeui care lucrau mpreun, i de
asemenea participaser la patru sau cinci "maratonuri".
Amndoi se simeau recunosctori pentru aceste experi ne,
care-i apropiaser mai mult i avuseser totodat i alte
rezultate benefice. Se vedea clar c se iubeau foarte mult
444
Eric Berne
dit c poate avei nite idei noi care s ne fie de folos. Suntem
nc departe de a fi perfeci. La nceput eram amndoi broate,
dar acum Jan e cu siguran prines, iar eu cred c pot
nva s fiu prin.
Cnd soul ei a rostit aceste cuvinte, Jan a zmbit - un
zmbet frumos, care se potrivea fr doar i poate pe faa
unei prinese. Dar mai existau rmie ale nevrozei ei din
perioada rzboiului. Zgomotele puternice nu-i mai strneau
panic, dar tot i tulburau irul gndurilor. Aa c n privina
ei, au convenit asupra unui contract de a-i vindeca ultimele
rmie ale nelinitilor; acest lucru avea s-i confere Copilului ei creativ i mai mult libertate, lucru care reprezenta
principalul ei obiectiv, i totodat avea s-o fac s se simt
mai confortabil n prezena copiilor i s-i fac i pe acetia s
se simt mai confortabil n prezena ei. Doctorul Q nu se
ndoia c doctorul X ar fi fost de acord cu aceste demersuri,
aa c le-a fcut celor doi anamneza psihiatric i medical,
ca pregtire pentru intrarea ntr-unul din grupurile sale.
Acest caz ilustreaz comoditatea analizei tranzacionale.
Jan, Bill i terapeuii lor vorbeau aceeai limb, i astfel
cuplul a putut s treac de la un terapeut la altul, indiferent
de ptmctul n care se aflau pe traseul evoluiei lor, fr ca ea
s sufere astfel vreo ntrziere observabil. Cu toate c doctorul Q le era strin amndurora, nu le-a fost deloc greu s-i
explice ce rezultate obinuser pn n acel moment i ce
sperau s fac n continuare. De asemenea, tiau n ce constau
dificultile i puteau s le explice n limbajul simplu pe
care-I nelegeau toi trei.
Dup ce au intrat n grup, cei doi au putut s le explice
exact celorlali pacieni unde se afl, iar acetia au neles
despre ce e vorba. i ascultndu-i pe ceilali, Jan i Bill au
putut s-i dea seama, n scurt timp, n ce punct al evoluiei
se afla fiecare i ncotro se ndrepta. Asta s-a ntmplat n
prima edin. Ulterior, cei doi au fost pregtii s se angajeze
n tranzacii mai personale cu ceilali pacieni, care au reuit
n scurt vreme s gseasc urme ale Printelui Tat alcoolic
445
446
Eric Berne
al lui Bill, ale mamei-vrjitoare a lui Jan i alte elemente semnificative. Aceste lucruri au fost posibile fiindc toat lumea
folosea acelai limbaj simplu i se referea la acelai lucru cnd
folosea un anumit cuvnt. Iar cuvintele cele mai utile ineau
de fondul lexical de baz, putnd fi nelese de un copil de
grdini pe baza experienei lui: printe, adult, copil, jocuri,
permisiune i scenariu. (Copiii care nu neleg cuvntul"scenariu" neleg n schimb "ce vei face cu viaa ta".)
Partea a V-a
ABORDRI STIINTIFICE
ALE TEORIEI SCENARIULUI
DEVIAT
1
Capitolul 21
OBIECTII LA ADRESA TEORIEI
SCENARIULUI DE VIAT
,
Muli oameni aduc obiecii la teoria scenariilor de via,
fiecare din propriul punct de vedere. Cu ct se poate rs
punde mai satisfctor la aceste obiecii, cu att se deduce
mai ferm c teoria scenariului de via este valid.
A. Obiecii spirituale
Unii simt intuitiv c teoria scenariilor nu poate fi valid
pentru c e contrar destinului omului ca fiin a liberului
arbitru. Ideea treze te n ei un fel de dezgust, din moment ce
pare s reduc omenirea la un mecanism fr vitalitate proprie, aa cum face teoria condiionrii, n forma ei extrem.
Pe ace ti oameni i nelini te te, din aceleai motive umanitare, i teoria psihanalitic, aceasta reducnd omul, ntr-o
form a ei, la un sistem energetic cibernetic nchis, cu doar
cteva canale limitate de intrare i ie ire, fr a mai rmne
loc pentru divinitate. Ei sunt descendenii morali ai oamenilor care au avut aceeai prere despre teoria darwinist a
seleciei naturale, care, n mintea lor, reducea procesele vieii
la mecanic i nu mai lsa loc pentru creativitatea Mamei-Natur. La rndul lor, ace tia sunt descendenii celor
care 1-au considerat pe Galilei intolerabil de impertinent.
Totu i, astfel de obiecii, nscute dintr-un respect filantropic
fa de demnitatea omeneasc, trebuie tratate cu consideraia
de rigoare. Rspunsul, sau scuzele dac vrei, const n urm
toarele:
450
Eric Berne
451
B. Obiecii filosofice
Acestea sunt deopotriv transcendentale . exist ni le.
Analiza scenariului consider imperativele ca f1md d1rechve
primite de la prini, scopul _exis enei fiU:d pentru cei ma
muli ndeplinirea acestor. duechve. Of1loso!ul spune.
"Gndesc, deci exist", anahstul de scenarn mtreaba: "Da, dar
de unde tii ce s gndeti?" Filosoful rspunde: "Da, dar nu
C. Obiecii raionale
Obiecia raional este: "Ai spus chiar tu c rolul Adultului const n a lua hotrri raionale i c toi oamenii au un
Adult care s se ocupe de treaba asta. i atunci cum poi
spune totodat c hotrrile au fost deja luate de Copil?"
452
Eric Berne
453
D. Obiecii doctrinare
Obieciile doctrinare intr n dou categorii principale:
religioase i psihanalitice. Dintr-un punct de vedere religios,
problema scenariului este cea a predestinrii sau a ceva similar versus liberul arbitru: presbiterieni versus evrei, romana-catolici versus scienti ti etc. Asemenea diferene de puncte
de vedere, cum sunt ele prezentate de obicei, ies de pe teritoriul investigaiei tiinifice.
Obieciile psihanalitice sunt iezuite. Ca doctrin, analiza
scenariului nu este independent de psihanaliz i nici irelevant pentru aceasta, ci reprezint o extensie a ei i, n consecin, unii o consider antianalitic, nu pgnism propriu-zis,
ci erezie n contextul doctrinei propriu-zise. Astfel, erezia
monofizit a fost doar o extensie a doctrinei romana-catolice
ia provocat Bisericii mult mai mult nelini te dect pgnis
mul, pentru care pedeapsa era doar convertirea, nu decapitarea.
Ca s discutm obieciile ridicate de anumii psihanali ti
(de obicei cnd se confrunt cu un membru activ al instituiei
care vrea s fac analiz de scenariu ntr-o clinic sau ntr-un
spital de orientare psihanalitic), e nevoie s gsim semnificaia termenului "antianalitic".
454
Eric Berne
455
456
Eric Berne
E. Obiecii empirice
Ne vom ocupa aici doar de cea mai frecvent ntlnit dintre obieciile empirice la adresa teoriei scenariului de via,
ntruct ea poate fi abordat cu concizie maxim: "Dac destinul oamenilor se stabilete prin programare parental, cum
se face c ntr-o familie cu mai muli copiii, acetia ajung s
fie att de diferii?"
Primul comentariu este acela c nu ntotdeauna copiii din
aceeai familie ajung s fie diferii. n unele familii se ntmpl aa, n altele, nu. Exist multe cazuri n care toi fraii sunt
n mod uniform plini de succes, alcoolici, suicidari sau schizofreniei. De multe ori, astfel de rezultate sunt atribuite ereditii, punnd geneticienii ntr-o poziie complicat cnd
fraii ajung s fie diferii: n acest caz, ei pot s aduc argumente, ntructva neconvingtoare, din perspectiva unui
mendelianism modificat, care nu nseamn mult mai mult
dect o mormial fr noim. Sustintorii autodeterminismului se afl n poziia invers: arg menteaz cu vigoare n
cazurile n care fraii ajung s fie diferii, dar sunt redui la
mormial fr noim cnd se confrunt cu uniformitatea.
Teoria scenariilor de via poate cuprinde ambele situaii.
Scenariul adus n discuie aici este cel al printelui, din
care deriv scenariul copilului. Copiii ajung s fie diferii din
acelai motiv pentru care Cenureasa a ajuns diferit fa de
surorile ei vitrege. Scenariul mamei ce!ea s aib nite fiice
nvinse i o fiic vitreg nvingtoare. In cellalt motiv binecunoscut de basm, cei doi frai mai mari istei se dovedesc
ulterior a fi proti, pe cnd fratele cel mic, prost, se dovedete
a fi cel mai iste (dup cum tia n tain mama lor nc de la
457
458
Eric Berne
G. Obiecii clinice
Cea mai frecvent obiecie clinic la adresa teoriei scenariului este aceea c pacientul nu poate fi vindecat, n sens psihanalitic, lucrnd doar cu material con tient. Aa este. Dar:
1. Incon tientul a ajuns la mod i, n consecin, e mult
supraestimat. Vreau s spun prin aceasta c un_ mare rocen:
din materialul numit astzi incon tient nu e mcon tlent, Cl
precon tient. Pacientul i se va supune ns terapeutului are
caut material "incon tient" i-i va oferi material precon tlent
cu etichet contrafcut. Acest lucru se poate verifica foarte
simplu ntrebnd pacientul: "Asta era cu adevrat incon tient
sau doar vag con tient?" Materialul incon ti_ent a_utenti( pn:
exemplu, angoasa originar de castrare 1 funa ed1p1ar:a
originar) e cu adevrat incon tient, nu vag con hent. Prm
urmare analistul de scenariu care se ocup de material contient :re de a face cu o zon multAmai vast a psihismului
dect ar presupune muli oameni. In orice caz, analistul de
459
s:
155
Cf. !'"fa burg,. I?A e.t al., loc. cit., 1976. Aproximativ jumtate dintre
pactenn..partlctpa_ni la a el studiu ";;i-au ncheiat tratamentul" ;;i
teapeun lor cons1deraca."funciol_larea.lor total" s-a mbuntit.
Cifrele ec a ate de anah;;tu tranzacwnal! la edine (ca ;;i rapoartele
de caz md1V1 m .le). sunt m lt mai bune. (Trebuie spus c pn n
pr z:nt nu exista c1fre pubh te pri_vind analiza tranzacional, dei
ex1sta unele pentru populan spec1ale, cum ar fi" n cazul utilizrii
analizei tranzacionale n nchisori.)
460
Eric Berne
Capitolul 22
PROBLEME METODOLOGICE
A. Harta i terenul
Dac spunem c scenariul de via urmeaz un basm sau
c i gsete perechea ntr-un basm, exist pericolul de tip
"patul lui Procust". Terapeutul alege prea devreme un basm,
dup care lungete pacientul sau l scurteaz ca s se potriveasc n el. Patul lui Procust e foarte des ntlnit n toate
tiinele comportamentale. Savantul are o teorie i lungete,
scurteaz sau ngreuneaz datele ca s se potriveasc, uneori
trecnd cu vederea variabile ascunse, alteori ignornd elementele care nu se potrivesc sau chiar, cteodat, manipulnd datele, sub pretexte ubrede, aa nct s se potriveasc
mai bine.
Procust e cel mai activ la edinele de lucru ale terapeuilor, unde nu exist nici un fel de grup de control, astfel c
situaia permite din plin speculaii, idei inspirate, ortodoxie i
declaraii autoritare ex cathedra. Pentru a reduce sofisticria i
excesul de subtiliti ale unor astfel de edine, fiecare ar trebui s cuprind dou cazuri cu antecedente similare, preferabil unul fr simptome vizibile, alturi de cel al pacientului. E
uimitor ct de bine poate s semene "istoria personal" a
multor persoane productive, care funcioneaz bine, cu "istoria personal" a unui pacient de psihiatrie. Altfel spus, pentru fiecare schizofrenie cu un anumit gen de trecut pare s
existe un neschizofrenic cu acelai gen de trecut. Trebuie
s:
d u
o '
. t carvile n ncercarea antenoar a on cu
felul cum au IeI
ult
. . au zece ncercri mai nainte sau cu mcercarea
ecmci s
t
rspunsau se gsete un context care se potnve e cu
noara
A
poate avansa "le lui din ncercarea curenta. pm se
.
sun
.
ect dar cu sigurant insuficient ntemeiat corect sau mcor ,
'
..
t
t .a de telepatie ntrziat sau clarVIZiune prema ura.
pre nl lan l urmeaz ghicitorul care prezice c n :n19 9
Ace a pl
1 d;-ntre cele mai mari cutremure dm Istone.
va avea oc unu
,.. ,
. . t 1
CA d anul trece fr s se fi produs cutremurul an clpa/ e
e c se poate s fi inversat dou cifre, aa ca de. apt
sp
1 A 1996 sau poate a fost un reziduu
cutremurul va avea oc m
,
"";,.,tire dintr-o via anterioar, despre marei': cutremulr
de
a.......
d" 16997 C l dm Rabau ,
din 1699 Care mare cutremur . m
. e
. .
. este. bine, n Rabaul se produc cutremur.e apr ape zilmc,
fir '
b .
fi unul mai putermc decat celelalte.
i n fiecare an tre rue sa e
.
7
au s fi retrit, oare, marele cutremur din ! alia, dm 1693.
S
A
t"
o de ani c:i a greit doar cu ase,
Aadar, s-a mtors m nnp 30
'1
d
d
i cine ar putea s protesteze pe motivul unei greeh e oar
V
463
Eric Berne
Ei
dou procente?
7-
158
Jones, E. The Life and Work of Sigmund Freud. Loc. cit. Voi. 1,p. 223.
159
464
Eric Berne
foloseasc basmul ca s prezic ncotro se ndreapt pacientul, obinnd la fiecare pas confirmarea din partea acestuia
(nu din carte).
B. Grila conceptual
Analiza tranzacional e o estur att de bogat de concepte mpletite ntre ele, toate concordante unele cu altele,
nct e posibil s hoinreti n orice direcie i s descoperi
ceva interesant i util. Dar asta se deosebete foarte mult de
abordarea logic a unei teorii.
S lum un extras scurt dintr-un caz prezentat la Seminarul de Analiz Tranzacional din San Francisco drept element
central pentru o discuie pe marginea teoriei scenariului.
O femeie care a venit la terapie pentru frigiditate i-a propus terapeutului s aib contact sexual cu ea. Mama ei o
nvase s se mbrace i s se poarte sexi, iar tatl ncurajase
aceste lucruri.
Scopul discuiei consta n a ncerca s se demonstreze c
matricea scenariului, aa cum este ea construit n prezent, e
corect. Conform figurii 7, care arat structura de rangul doi
a Copilului, Printele din Copil (PC) funcioneaz ca un electrod implantat, n timp ce Adultul din Copil este Profesorul
intuitiv, expert n a-i judeca pe alii. Doctorul Z, care a
prezentat pacienta, a afirmat c n cazul ei, PC funciona ca
un Copil adaptat, iar AC funciona ca un electrod. El a adus
n sprijinul acestei afirmaii informaii de dezvoltare din
copilria pacientei. Ali participani la seminar au intervenit
cu argumente logice, pro i contra, bazate pe experiena lor
clinic. S-au referit la jocuri, scenarii i Copilul spontan al
pacientei. Va rezista matricea standard a scenariului n faa
acestui atac deliberat? Sgeile desenate de doctorul Z ntre
pacient, tatl ei i mama ei aveau un traseu diferit fa de
cele prezentate n figura 7. Se prea c exist motive nte-
465
466
Eric Beme
GRIL TERMINOLOGIC
Printe
TERMENI
TERMENI
TRANZACIONAL! VALIDANI
TERMENI
MODIFICATOR!
METODOLOGIE
Strile Eului
Operaional
Logic
Tranzacii
Fenomenologic
Structural
(Biologic)
Funcional
(Descriptiv)
Jocuri
Scenarii
467
Adult
Empiric
Istoric
Social
Copil
Structura psihobiologic
Funcii descriptive
Rgura20A
F gura 208
foarte promitoare pentru sarcina de rezolvat, dar era prezentarea lui i, n consecin, avea privilegiul de a alege. Cu
aceast restricie, s-a vdit c argumentele sale nu erau nici
pe departe la fel de convingtoare cum preau la nceput,
cnd era liber s sar de la o cale la alta. Acelai lucru s-a
ntmplat i cu susintorii lui, cnd au ncercat s-1 urmeze
pe traseul ales de el. Cu alte cuvinte, ceea ce prea plauzibil i
bine organizat cnd erau permise tot felul de salturi i devieri
ncepea s se clatine cnd se impunea o raionare mai strict.
Pe acest temei, matricea iniial a scenariului i-a pstrat
supremaia, cel puin pn cnd putea fi ndreptat asupra ei
un atac mai bine pregtit.
Aadar, n orice argument privind analiza tranzacional,
inclusiv analiza scenariului, trebuie declarat alegerea privind termenii din grila de mai sus pentru ca argumentul s
poat fi considerat valid. Dac se abate de la calea aleas,
devine nevalid din motive de laxitate, sofism sau lips de
claritate. De aceea, cel care-i propune s se angajeze ntr-un
asemenea argument trebuie s aleag un termen din fiecare
coloan, drept cadru de referin al definiiilor sale, i s-I
respecte cu rigurozitate. Altfel, argumentul rmne discutabil
din perspectiv metodologic i nu va rezista criticilor obiective, orict de convingtor ar prea din punct de vedere
retoric.
468
Eric Berne
469
470
Eric Berne
nseamn, din experiena mea, c diagnosticianul nu e competent sau c n acel caz anume, unele considerente personale
i-au influenat negativ intuiia.160
6. Date de dezvoltare. Una dintre cele mai convingtoare
dovezi const n a-i auzi pe copii cum i afirm scenariul,
mai ales dac pot fi urmrii pe o perioad suficient de ndelungat pentru a vedea dac i-l ndeplinesc sau nu. Nu ne
referim la alegerea. carierei ("Vreau s fiu pompier"), ci la
tranzaciile legate de rsplata final ("Avrea s fiu mort.")
7. Date statistice. Cea mai relevant prelucrare statistic
este studiul efectelor basmelor asupra carierei alese ulterior i
asupra cauzei morii, citat anterior din lucrarea lui Rudin.161
8. Datele introspective. Acesta este cel mai convingtor
dintre toate criteriile. Imediat ce persoana se obinuie te s
aud vocile din mintea sa, pe care le-a nbuit sau reprimat
din copilria mic, i confirm c aceste voci rostesc cuvintele
reale pronunate de prinii si n timpul acelei perioade, i
d seama n ce msur sunt programate comportamentele
sale cele mai semnificative.
9. Date experimentale. Din motivele prezentate mai sus,
validarea experimental a teoriei scenariului de via_ nu est_e
posibil pe fiine ane, dei anumite elen:ente pot ft_examtnate n acest fel. Ins experimentele pe arumale pot h extrapolate n cadrul de referin al teoriei scenariului de via, cum
s-a procedat cu experimente]e pe oareci cit tn capitolul 3.'
10. Confirmarea n orb. In cteva cazun, m care supervizorul a dedus scenariul unui student, dar nu a discutat cu el
subiectul, iar apoi studentul a intrat n terapie, att supervizorul, ct i terapeutul au dedus acelai scenariu i, cnd i:a
fost comunicat studentului, acesta a fost de acord cu ei. In
aceste cazuri, cei doi anali ti de scenariu cunoteau subiectul
de o perioad ndelungat i aveau la dispoziie o gam larg
de comportamente de studiat. Acestea pot fi considerate dat
tari. Aplicat sistematic, procedura ar presupune ca mat
160
161
471
Capitolul 23
INVENTARUL OPERATIONAL
AL SCENARIULUI
1
473
474
Eric Berne
475
476
Eric Berne
specializat, la fel cum oamenii "conformi cu scenariul" .ci oneaz ca ni te ma ini conduse de prinii lor. Dar oarecn salbatici nu reactioneaz n acelai fel; ei acioneaz ca ni te
persoane "reale" i iau hotrri singuri. Cnd st adui n
laborator, refuz s accepte programul expenmentatorului162; nu se revolt, ci pur i simplu acioneaz independent
i autonom.
477
478
Eric Berne
479
1'
1
acolo nde exist opiuni, unele familii aleg una, altele aleg
cealalta.
Nu. ne intereseaz aici dac pacientul ncalc legea sau
bea, dm moment ce e posibil ca astfel de aciuni s nu fie
neaprat seniale n scenariul lui. Noi vrem s tim dac furtul ab utul unt "co forme cu scenariul" n cazul lui i
daca JO ca ,JOC cu aJutorul lor: "Hoii i varditii" sau
"Alcoobcul . Intrebarea este dac fur sau bea ntr-att nct
sfi.e arestat ori spitalizat sau cu acest scop. Un ho profesiOmst sau un amator de alcool poate s joace jocurile pe care
le pr fer,.s !ie nvingtor i s se pensioneze bogat, respectat l fenc1t; asta e un fel de scenariu. Altul poate s fie un
nvins i ssfreasc ntr-o instituie; sta e cu totul alt fel de
scen riu: analia scenariului conteaz nu aciunea, ci
reacia l rasplata fmal pe care o aduce, din moment ce ele
sunt importante pentru individ i pentru cei din jurul lui.
O alt zon "conform cu scenariul" este moartea. Indicatorul de scenariu cel mai frecvent ntlnit aici este faptul c
P.ers?ana s:_ ateapt sau simte c e de ateaptat din partea
ei) sa oara la aceeai vrst ca i printele de acelai sex. Se
areA ca oartea. tat lui la o anumit vrst l condamn pe
fm (m mmtea lm) sa moar nainte sau la aceeai vrst, acelai lucru fiind valabil pentru mame i fiice. Dei este un
aspect subiectiv, el implic totui cifre i are avantajul suplientar de a putea fi verificat cu uurin. Mai obiectiv este
varsa la.care se ncearc sau se comite suicidul sau crima i
relaia dmtre ao;:asta i moartea unor strmoi sau a unor
rue apr?piate..In ce privete cauza morii, dup cum am
a tat deJa, Rudm a studiat relaia dintre povetile spuse copulor (poveti de "mplinire" sau de "putere") i acele cauze
ale ?rii pe care aici le-am numi "conforme cu scenariul", i
gas1numeroase corelaii interesante, n aptesprezece ri,
mtre tipul de oveti c tite n copilrie i cauza morii.l63
T ate relaule meni?nate mai sus ntre prini i copiii lor
pot fi punctate categonc. Persoana botezat cu numele unui
163
480
Eric Beme
Kinsey, A.C. et al. Sexual Behavior in the Human Male. W.B. Saunders
Cornpany, Philadelphia.
481
al scenariului
Pentru a nelege clar un scenariu, ar trebui s nelegem
fiecare aspect, istoria lui i articularea sa cu toate celelalte
aspecte. Acest lucru poate fi realizat cel mai convenabil lund
elementele n ordine cronologic. Pentru fiecare element se
d o singur ntrebare, care are cea mai mare probabilitate de
a scoate la iveal cantitatea maxim de informaii relevante.
Sunt incluse i alte ntrebri, care vor fi de folos dac se
doresc completri cu privire la anumite elemente. Acolo
unde se constat deseori c ntrebarea principal nu poate fi
pus sau nu se poate rspunde la ea, sunt date ntrebri alternative.
165
r:
482
Brie Berne
483
urm, astfel c n cea mai mare parte ele urmeaz ordinea din
text. Fiecare etap de dezvoltare este numerotat succesiv, iar
numrul etapei este dat la fiecare dintre ntrebrile referitoare
la ea. Numrul capitolului care se ocup cu etapa respectiv
apare n paranteze. Litera se refer la seciunea din capitolul
corespunztor. Spre exemplu, Etapa 1, Perioada prenatal,
este prezentat n capitolul 4. Drept urmare, titlul corespunztor este: 1. Influene prenatale (capitolul 4). ntrebarea
numrul1F.4 arat c este vorba despre o chestiune legat de
etapa nti, sau "prenatal", care este discutat n seciunea F a
capitolului 4, i c este a patra ntrebare referitoare la
respectiva seciune. 2A.3 nseamn etapa a doua (capitolul5),
a treia ntrebare referitoare la seciunea A a acelui capitol. Un
P" dup numrul-cheie nseamn c ntrebarea trebuie
dresat prinilor pacientului. Astfel, 2A.3P trimite n acela i
loc ca i 2A.3, dar nseamn c de ast dat ntrebarea e destinat prinilor, nu pacientului. Sistemul acesta clarific structura textului, astfel c ntrebrile propriu-zise apar numerotate
n ordine i pot fi folosite separat de text.
lC.lP
lD.l
lD.lP
1'
484
lE.l
1E.2
lF.l.
1F.2
1F.3
1F.4
1F.5
1F.6
1F.7
Eric Berne
2B.2
2C.l
2C.2
2C.3
2C.4
2D.l
2E.l
2E.2
2F.l
2A.1P
2A.2
2A.3
2A.3P
2A.4
2B.l
485
3A.l
3A.2
3A.3
3A.4
3A.5
4A. 2
j_
486
4A.3
4A.4
4B.l
4B.2
4C.l
4C.2
4C.3
4C.4
4D.l
4D.2
4D.3
4D.4
4E.l
4E.1P
4E.2
4E.3
4F.l
4F.2
Eric Berne
a. Unde, cnd?
Ce i-a spus cititorul despre acel text?
a. Cum a reacionat la poveste?
b. Ce exprima chipul su?
c. l interesa povestea sau o citea doar de dragul
tu?
Care era personajul tu preferat n copilrie?
a. Care era eroul tu?
b. Care era personajul negativ pe care-1 preferai?
Cum reaciona mama ta cnd lucrurile mergeau
prost?
Cum reaciona tatl tu cnd lucrurile mergeau
prost?
Ce fel de simminte te deranjeaz cel mai mult?
Ce fel de simminte i plac cel mai mult?
Care e cea mai frecvent reacie a ta cnd lucrurile
merg prost?
Cnd un vnztor i d cupoane, ce faci cu ele?
Ce atepi de la via?
Care e afirmaia cu "o, dac" pe care o rosteti cel
mai des?
Cum arat pentru tine Mo Crciun?
a. Cine sau ce e pentru tine Mo Crciun?
Crezi n nemurire?
a. Care erau jocurile preferate ale prinilor ti?
n ce fel de dispute intrau prinii ti?
Ce jocuri l-ai nvat pe pacient cnd era mic?
a. Ce jocuri jucai cu prinii ti cnd erai mic?
Cum se nelegeau cu tine profesorii la coal?
Cum se nelegeau colegii cu tine la coal?
Despre ce discutau prinii ti la mas?
Aveau prinii ti vreo fixaie?
5B.2
5C.l
5C.2
5D.l
5E.l
5E.2
5F.l
5F.2
5F.3
5F.4
5G.l
5G.2
5G.3
5G.4
5H.l
51.1
SA.l
SB.l
6. Maturitatea (Capitolul 9)
6A.1
5. Adolescena (Capitolul 8)
487
488
6A.2
6A.3
6A.4
6A.5
6A.6
6A.7
6A.8
6B.1
Eric Berne
7E.1
7F.1
7G.l
7B.3
7B.4
7B.5
7C. 1
7D.1
70.2
8B.2
8B.3
8C.l
8C.2
7. Moartea (CapitolullO)
7B.1
7B.2
489
Ct vei tri?
Cum ai ales vrsta asta?
a. Cine a murit la vrsta asta?
Ce vrst avea tatl tu/mama ta (dac nu mai
triete) cnd a murit?
a. Ci ani avea bunicul tu din partea mamei cnd
a murit? (Pentru brbai.)
b. Ci ani aveau bunicile tale cnd au murit?
(Pentru femei.)
Cine se va afla lng patul tu de moarte?
Care vor fi ultimele tale cuvinte?
a. Care vor fi ultimele lor cuvinte?
Ce vei lsa n urm?
Ce vor scrie ceilali pe piatra ta de mormnt?
a. Ce va scrie pe faa pietrei tale de mormnt?
Ce vei scrie tu pe piatra ta de mormnt?
b. Ce va scrie pe spate?
8D.l
8E.1
8E.2
8F.1
8G.1
8G.2
8G.3
8H.l
490
Eric Berne
9B.2
9B.3
9B.4
9B.5
9C.l
9C.2
9C.3
9C.4
9C.5
9C.6
9C.7
9C.8
9C.9
491
f.,,:
1
492
2A.4
2F.1
3A.1
4A.1
4A.3
4B.1
4C.1
4F.1
4F.2
Eric Berne
5F.2
5F.3
5G.4
5!.1
6A.8
6B.1
7B.1
7B.2
Ct vei tri?
Cum ai ales vrsta asta?
493
7D.1
70.2
7F.1
8A.1
8B.3
8F.1
SG.l
9B.1
9C.3
9C.4
9C.9
8C.1
SD.l
8E.1
11A.1
11B.5
11D.l
494
Eric Berne
4E.l
41.1
SF.l
6A.6
7B.l
7B.5
70.5
8A.l
8B.l
8B.3
8C.l
80.1
8E.l
8F.l
9B.5
lOA.l
10A.2
lOB.l
lOC.l
lOCA
10C.8
10C.9
lOC.lO
100.1
495
496
llA.l
llB.l
llC.l
llD.l
Eric Berne
i vezi altfel terapeutul?
Ai ncetat s mai joci jocuri cu el?
Reueti s te abii de la jocuri nainte ca ele s
nceap?
Crezi c te-ai vindecat, n loc s faci simple progrese?
Anex
CHIAR ASA, CE SPUI DUP
"BUN ZIUAN?
n privina asta, regula e simpl: cu ct e mai dur scenariul, cu att e mai uor s tii ce s spui. L-am amintit deja pe
Oedip, care se descurca doar cu dou replici sumare: "Vrei s
te bai?" n cazul brbailor i "Vrei s-o faci cu un puti de
dou ori mai tnr ca tine?" n cazul femeilor. Infractorii folosesc i ei replici sumare: "Unde-i mlaiu'?" n cazul tlharilor
i "Tac-i gura!" n cazul violatorilor. La fel i dependenii
de substane: "Bea un pahar!" sau "Ai o doz?" Unii infractori
i schizofreniei nici mcar nu se obosesc s spun bun ziua.
Pentru ceilali exist ase situaii posibile. (1) Cnd discuia este obligatorie i situaia e puternic structurat, ca la
tribunal sau n cabinetul medicului. E o situaie uoar, datorit structurii profesionale. (2) Cnd discuia e obligatorie i
structura e social. Aici, posibilitie variaz de la banalul
"i-e destul de cald?" pn la "Colierul pe care-I porie etiopian?" (3) Cnd discuia este obligatorie i situaia e nestructurat, ca n anumite tipuri de grupuri "de ntlnire". Asta e
mai mult sau mai puin o invenie a speciei umane i, pentru
anumii oameni, prezint dificulti. Cea mai impersonal
remarc "personal" posibil n astfel de situaii este "Ai
nite pantofi frumoi." (4) Cnd discuia este permis, dar nu
obligatorie. Asta se ntmpl adesea la concerte n aer liber,
maruri, etc. Aici, "Grozav!" e o a doua replic universal, iar
a treia replic ar trebui s fie un punct de start, de exemplu:
"Bun." "Bun." "Grozav!" "Mda." "M refer la lumini." "A,
da? Credeam c te referi la muzic." Iar de-aici ncolo, totul e
peltea. (5) Cnd discuia nu e un lucru obinuit i cere oare-
liiji
498
Eric Berne
care curaj. E situaia cea mai dificil, din moment ce respingerea este legitim i vorbitorul lucreaz tot timpul cu probabiliti. Ovidiu, Arta iubirii, Cartea I e sursa de consultat n
aceast privin. Sugestiile lui sunt la fel de potrivite n New
York, San Francisco, Londra sau Paris n zilele noastre cum
erau n Roma cu dou mii de ani n urm. Dac reu eti cu
Cartea I, vei fi pregtit s treci la stadiile mai avansate din
Cartea a II-a, iar dac merge i asta, vei fi pregtit s marchezi, cu Cartea a III-a. (6) Cnd discuia e interzis, ca n
metroul din New York. Cu excepia celor mai neobi nuite circumstane, doar oamenii cu scenariu foarte dur ncearc.
Gluma clasic n privina asta e cea despre brbatul a
crui conversaie cu femeile decurgea astfel: "Bun." "Bun."
"Vrei s te culci cu mine?" Un prieten 1-a sftuit c ar fi mai
indicat s fac puin conversaie nainte de a pune ntrebarea. Aa c data urmtoare cnd a fcut cunotin cu o
fat, i-a spus: "Bun. Ai fost vreodat n Etiopia?" "Nu." "Atunci
hai s ne culcm mpreun." La drept vorbind, replica nu e
chiar aa de proast. Iat cteva posibiliti:
Meditativ:
-Bun.
-Bun.
-Ai fost vreodat n Etiopia?
-Nu.
- Nici eu, dar zu c mi-ar plcea s cltoresc. Tu ai
cltorit mult?
Naiv:
-Bun.
-Bun.
-Ai fost vreodat n Etiopia?
-Nu.
- E o ar frumoas. O dat am vzut acolo un om care
mnca un leu.
-Un om s mnnce un leu?
- Friptur. Ai luat masa? i place friptura? tiu eu un
local simpatic... etc.
1'
499
501
GLOSAR
Antiscenariu (Antiscript) Inversul scenariului. Opusul sfidtor a ceea
ce cere fiecare directiv.
Buton (Button) Un stimul intern sau extern care declaneaz comportamentul n ton cu scenariul sau cu jocul.
Copil (Child) Stare arhaic a Eului. Copilul adaptat urmeaz directivele parentale. Copilul spontan este autonom.
ren, se mpotrivesc instrumentarului scenariului, dar n realitate, de multe ori, l ntresc. (b) Vocea optit a Printelui care-i
ndeamn pe Copil la comportamente neadaptative, impulsive.
De obicei, scopurile celor dou coincid.
Depresie (Depression) Eecul dialogului ntre Copil i Printe.
Triunghiul dramei (Drama Triangle) O diagram simpl care arat
posibilele comutri de roluri ntr-un joc sau scenariu. Cele trei
roluri principale sunt Persecutorul, Victima i Salvatorul.
Pmntean (Earthian) Persoan ale crei raionamente se bazeaz pe
preconcepii, nu pe ceea ce se ntmpl n realitate. Demodat,
conservatoare.
Punct de vedere pmntean (Earthian Viewpoint) Perspectiv nceoat
de preconcepii nvate de la ali oameni, de obicei n copilria
mic.
Stare a Eului (Ego State) Un tipar consecvent de simminte i experiene legat direct de un tipar corespondent, la fel de consecvent,
al comportamentului.
Electrod (Electrod) Printele din Copil. Cnd este activat, declaneaz
o reacie aproape automat.
Cultura familial (Family Culture) Principalele interese ale familiei,
ndeosebi legate P.e funciile organice.
Drama familial (Farnily Drama) O serie dramatic de evenimente ce
are loc n mod repetat n fiecare familie i care alctuiete protocolul scenariului.
Rsul de sub treang (Gallows Laugh) Rsul sau zmbetul ce nsoete
o tranzacie sub treang i la care, de obicei, particip i ceilali
oameni prezeni.
Tranzacie sub treang (Gallows Transaction) O tranzacie ce duce
direct la recompensa scenariului.
Joc (Game) O serie de tranzacii n care exist o pcleal, o chichi,
o comutare i o ncurctur, ducnd la o rsplat.
Formula jocului (Game Formula) Succesiunea evenimentelor ce au loc
ntr-un joc, exprimate ca formul prin litere:
P+S=R--tC--tX--tRp (Formula J)
Comportament conform jocului (Gamy Behavior) Comportament ce pare
calculat mai mult pentru a se obine prin el o eventual recompens gen cupon dect pentru a se atinge scopul lui declarat.
Eric Berne
502
prinilor.
.
speran improbabil de care s:.aga Copilul I
care-i influeneaz toate comportamentele eCisJve..
.
Porunc (Injunction) O interdicie sau un ordm negativ dm partea
Iluzie (IIlusion)
unui printe.
..
, ,
Sentin pe via (Life Sentence) O rsplat negativ, dar nu fatal prevzut n scenariu.
. ,
, .
l'
503
S04
sos
Eric Berne
nariu.
Inventar operaional (Check List) O list de ntrebri atent alese i formulate astfel nct s se obin prin ele cea mai mare cantitate de
informaie privind scenariul, cu ct mai puin ambiguitate.
Comenzi (Controls) Rsplata, poruncile i provocrile care controleaz comportamentul n ton cu scenariul individului.
Valut (Currency) Mijlocul prin care se ajunge la rsplata prevzut
n scenariu: de exemplu, cuvinte, bani sau esuturi vii.
Directive (Directive) Comenzi, modele i alte unelte ale scenariului.
Condus (Driven) Despre persoana care trebuie s ndeplineasc, cu
orice pre, ceea ce cere scenariul su, dar pe lng asta poate s
se i distreze.
Episcenariu (Episcript) Un exces de programare parental. Vezi
Suprascenariu.
Echipament (Equipment) Stimulii i reaciile parentale din care individul i construiete instrumentarul scenariului.
E?ec (Failure) Dac scenariul nu poate fi dus la ndeplinire, conduce
la disperare.
Formul (Formula) Succesiunea de evenimente eseniale pentru progresul unui scenariu, exprimat ntr-o formul folosind litere:
PTI -7 Pr -7 S -7 CI.
Hamartic (Hamartic) Scenariu cu un final autodistructiv, tragic.
Matrice (Matrix) O diagram care nfieaz directivele parentale ce
alctuiesc baza scenariului.
Rbufnire (Outbreak) (sau Rbufnire a scenariului) Trecerea de la un
comportament controlat mai mult sau mai puin raional la o
scen conform cu scenariul.
Suprascenariu (Overscript) Un exces de programare parental transmis de la o persoan la alta, cum ar fi de la printe la copil.
Persoana care deine la un moment dat acest "cartof fierbinte",
oricare ar fi ea, are un suprascenariu. Episcenariu.
Riisplat (Payofj) Destinul final sau etalarea final care marcheaz
sfritul unui plan de via.
Primitiv (Prima/) Cea mai timpurie versiune a scenariului, bazat pe
felul cum interpreteaz sugarul drama familial.
Semnal (Signal) O micare sau un tic care marcheaz comportamentele conforme cu scenariul.
Spaiu (Space) Spaiul n care au loc tranzaciile decisive ale unui scenariu.
Vitez (Velocity) Numrul de comutri de rol care survin ntr-un scenariu ntr-o unitate de timp dat.
Brer; (Slot) Un loc din scenariu ce urmeaz a fi ocupat de orice persoan care reacioneaz corespunztor cu cerinele respective.
506
Eric Berne
LISTA FIGURILOR
lA Diagrama structural a personalitii
1B O diagram structural informal lC
Diagram structural de gradul doi lD
Aspecte descriptive ale personalitii
2A O tranzacie complementar
2B O diagram relaional
3A Tranzacia ncruciat de tipul I
3B Tranzacia ncruciat de tipul II
4A O tranzacie unghiular reuit
4B O tranzacie duplex
5 Un arbore genealogie n ton cu scenariul
6 Un tnr alcoolic
7 Originea poruncilor din scenariu i punctul lor de inserie
8 O doamn frumoas
9 Un nvingtor muncitor
10 Autonomia iluzorie
11 Autonomie adevrat
12 Triunghiul dramei
13 O cltorie PAC prin psihism
14 O matrice de scenariu goal
15 O parad a familiei
16 Transmiterea cultural
17 Transmiterea de la bunici
18 Tranzacia permisiunii
19 Matricea scenariului lui Clooney
20A Structura psihobiologic a Copilului
20B Funciile descriptive ale Copilului
A.
In colectia
1
.&<. . ..
1
.
\".1... 'r;,.k..> .. tl
au mai aprut
r.JJ
Mumia de la masa
din sufragerie. Cele
mai neobinuite 32
de cazuri de psihoterapie
Autori: Jeffrey A. Kottler i
Jon Carlson
ISBN: 973-8291-91-7
Titlul original: The Mummy
at the Dining Room Table
%.
wJW'
......
(li
fj..
Povestirile din aceast
carte sunt absolut uimitoare
i neobinuite. Cu toate
acestea, ea nu este menit s glorifice cele mai bizare aspecte ale comportamentului uman. Ea este de fapt o colecie de povestiri despre relaii
psihoterapeutice care au produs transformri majore i semnificative
att n viaa terapeuilor ct i a clienilor lor. Sunt povestiri despre compasiune i solicitudine, care demonstreaz tipul de angajament pe care l
presupune meseria de terapeut. Aceasta nu este o carte care i-a propus
deliberat s fac eroi i eroine din terapeui (dei prezint n multe dintre paginile ei strategiile creative i absolut uimitoare ale unora dintre
cei mai mari practicieni contemporani). Mai degrab este o carte care
omagiaz curajul unor oameni care, confruntndu-se cu probleme majore, cu consecine devastatoare asupra condiiei lor fizice i emoionale,
au reuit n cele din urm s le depeasc, prin eforturi susinute i prin
ncrederea permanent artat terapeuilor lor.
10 abordri
psihoterapeutice ale
depresiei. Modele
explicative ale
psihologiei abisale i
concepte terapeutice
asupra depresiei
nevrotica
Autor: Dietmar Stiemerling
ISBN: 973-707-009-7
Titlul original: 10 Wege aus der
Depression
Publicat de: Verlag J. Pfeiffer,
Munchen, 1995
Limba original: german
Traducere de: Roxana Melnicu
i Camelia Petcu
Format 13 x 20 cm
Anul apariiei: 2006
200 pagini
n ultimele decenii ale secolului nostru bolile depresive au devenit
ntr-un fel boli populare. Nu exist o alt tulburare psihic att de
rspndit, care s afecteze toate mediile sociale i grupele de vrst, n
egal msur brbaii i femeile, fiind de asemenea n continu cretere,
astfel nct este conceput ca boal a epocii".
[ ...]
(JJ
Formele
fundamentale ale
angoasei. Studiu de
psihologie abisal.
A 36-a ediie
Autor: Fritz Riemann
ISBN: 973-707-038-0
Titlul original: Grwzdformen
der Angst. Eine
tiefenpsycho/ogische Studie,
36. Auflage
Publicat de: Emst
Reinhardt Verlag Miinchen,
2003
ww w.etHtun:d re L r