Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romanitatea Românilor
Romanitatea Românilor
C.Statul i politica
1. Autonomii locale i instituii centrale n spaiul romnesc ntre sec. IX XVIII
2. Statul romn modern: de la proiect politic la realizarea Romniei Mari
3. Romnia postbelic. Stalinism, naional-comunism i diziden anticomunist.
Construcia democraiei postdecembriste
D.Relaiile internaionale
1. Spaiul romnesc ntre diplomaie i conflict n Evul Mediu i la nceputurile
modernitii
2. Romnia i concertul European: de la criza oriental la marile aliane ale sec.
XX
3. Romnia n perioada Rzboiului Rece
Introducere
n mil. V IV .Hr.s-a produs procesul indoeuropenizrii care a stat la baza primei faze a etnogenezei
europene. O ramur a indoeuropenilor au fost tracii:
n sec. I .Hr.s-a produs unificarea n timpul lui Burebista (82 44 .Hr.). n sec. I d.Hr.pericolul roman
devine foarte puternic, iar n 46 a fost ocupat Dobrogea (anexat Provinciei Moesia). Statul dac cunoate o
maxim nflorire n timpul lui Decebal (87 106 d.Hr.).
Rzboaiele daco-romane : n 101 102; 105 106.
n 106 deja Dacia era organizat ca provincie roman, din care fceau parte Transilvania (aproximativ),
Criana, Banatul, Oltenia i V Munteniei. Rmneau necucerite Muntenia, Moldova i Maramureul (locuite
de aa numiii daci liberi).
S-a declanat procesul de romanizare n 3 etape:
1. Iniial s-a produs pn la 106 i n-a fost coordonat de statul roman. Principalul factor al romanizrii
negustorii.
2. Oficial (106 271275) a fost o romanizare intens, statul roman mbinnd efectul mai multor factori
ai romanizrii: cu aciune coercitiv, silit (armata i administraia) i cu aciune liber (urbanizarea,
colonitii, veteranii, viaa cultural, economic, religioas i dreptul).
3. Trzie dup 271/275 exercitat asupra dacilor liberi.
Etnogeneza s-a produs pn n sec. VII, a fost un proces complex,care a avut la baz 3 fundamente:
romanizarea, rspndirea cretinismului i primul val de migraii.
Conceptul de romanitate a fost folosit de istorici avnd iniial un sens mai larg la nivel european. Se
vorbete de romanizarea occidental (italieni, francezi, spanioli, portughezi), respectiv romanizarea oriental
(romni). n esen, prin romanizare se nelege caracterul romanic (originea latin sau roman) a unui popor
i a unei limbi.
n cazul romnilor, conceptul de romanitate include mai multe sensuri:
1) Originea latin a poporului i a limbii
2) Conceptul de continuitate care are dou
faze:
3)
4) Caracterul unitar al limbii romne care s-a dezvoltat n acelai ritm n ntreg teritoriul
romnesc de mai trziu.
5) Tot ce nseamn datini, obiceiuri, simboluri, valori de tip roman.
6) Etnogeneza e considerat ncheiat n sec. VII, atunci cnd apar i primele informaii
referitoare la populaia de la N de Dunre. Termenul cu care au nceput s fie desemnai romnii
n izvoarele externe vlah. Acest termen provine dintr-un cuvnt folosit de migratorii germanici
prin care i desemnau iniial pe locuitorii din fosta Galie i din Italia, adic populaia
romanizat.
Secolul VII
Secolul IX
Secolul X
Secolul XI
O lucrare a unui grec Sfaturile si povestirile lui Kekaumenos (apar informaii despre
vlahii sud-dunreni).
O lucrare a unui persan Gardizi, Podoaba istoriilor (i plaseaz pe romni ntre rui,
maghiari i bizantini, iar dpdv geografic amintete c ei triesc ntre Dunre i un munte
mare)
10)
Secolul XII informaiile referitoare la romni devin ceva mai largi i mai elaborate
Ioan Kynnamos, cronicar bizantin (romnii sunt coloni venii din Italia)
Secolul XIII
Cea mai important surs maghiar a lui Simon de Keza, Gesta Hunorum et
Hungarorum/ Faptele hunilor i ungurilor (romnii sunt numii pstori ai romanilor)
12)
14)
Ian Honterus (n 1542 a scris cuvntul Dacia pe harta celor trei ri romne, ceea ce
sugereaz att romanitatea, ct i unitatea poporului romn). De asemenea, lor li s-au mai
alturat mai muli savani germani (sai).
16)
rilor Romne din 1600 ceea ce a produs un veritabil oc n cercurile politice. Din acest
moment, problema romanitii ncepe s fie politizat. Astfel, dac nainte de 1600 au existat
istorici maghiari care au susinut romanitatea romnilor, ulterior discursul acestora s-a
modificat. Cazul tipic al lui tefan Szamoskozy acesta, pn la 1600 susine cu argumente
romanitatea romnilor, dup 1600 ns a contestat toate argumentele romanitii.
17)
Secolul XVII apar i primii autori de istoriografie romn care dezbat problema
romanitii n Moldova cei trei cronicari Grigore Ureche, Miron Costin, Ion
Neculce. Acetia sunt fondatorii colii istoriografiei romne; au scris cte un letopise
al rii Moldovei.
Miron Costin a fost primul romn care a reconstituit mai mult prin argumente deductive
procesul etnogenezei. Astfel, el a afirmat c n antichitate teritoriul romnesc a fost locuit
de daci, care au fost cucerii de romani n cele dou rzboaie. A urmat apoi procesul de
romanizare, prsirea Daciei de ctre romani, respectiv etnogeneza.
18) Importana acestui prim pas a fost cu att mai mare cu ct cei trei cronicari nu au avut la
dispoziie nicio dovad arheologic, iar reconstituirea trecutului era posibil prin asocierea unor
informaii istorice sau lingvistice. n ara Romneasc umanistul romn stolnicul Constantin
Cantacuzino a afirmat, referindu-se la romnii din cele trei ri, toi dintr-o fntn-au izvort i
cur.
19)
pentru c dacii au fost ucii n urma rzboaielor. Ca urmare, poporul romn e urmaul
populaiei romane. Aceast exagerare a fost fcut pentru c se dorea demonstrarea
att a vechimii romnilor, ct i a continuitii acestora.
20)
Secolul XIX
23)
Contextul politic
Dpdv politic, statutul Transilvaniei a fost diferit de-a lungul Evului Mediu i n
Epoca Modern:
1. Sec. XIII XVI (1541) Transilvania a fost voievodat romn sub suzeranitate maghiar.
2. 1541 1688 Transilvania devine principat sub suzeranitate otoman.
3. 1688 1867 Transvilania e provincie (austriac) a Imperiului Habsburgic
4. 1867 1918 regimul dualist austro-ungar , Transilvania a intrat sub administraie direct
maghiar
24) Dac pn n 1688 Transilvania s-a bucurat de autonomie, dup 1688 situaia devine mai
complex. Transilvania devine provincie austriac, organizarea ei fiind reglementat de un
document imperial Diploma Leopoldin 1691. Transilvania era condus de un guvernator
austriac. Erau declarate 3 naiuni privilegiate : maghiari, sai, secui. Acetia aveau acces la
viaa politic i controlau n totalitate Dieta. Romnii erau exclui de la viaa politic i erau
declarai naiune tolerate sau admis.
25)
Contextul religios
Existau
aa
numitele
religii
recepte
(oficiale,
admise):
catolicismul,
Tot n plan religios austriecii au introdus prin alte diplome o nou confesiune (nu
religie) greco-catolicismul. n esen, romnilor care acceptau s se converteasc la grecocatolicism li se promiteau drepturi politice. Aceast confesiune nu a fost aplicat, de aceea
numrul romnilor convertii nu a fost foarte mare. Avantajul cel mai important a fost acela c
contestat de maghiari. Romnii doreau s-i demonstreze originea nobil, continuitatea, prin
urmare ntietatea cronologic n Transilvania, i cu aceste argumente urmreau obinerea
drepturilor politice. Aceste argumente au fost folosite n cele dou momente ale luptei de
emancipare din Transilvania:
1) 1744 singurul reprezentant al romnilor din Dieta Transvilaniei Ioan Inochentie
Micu-Klein (episcop
vechilor romani, un popor nobil i eroic. mpratul a trimis acest memoriu Dietei
Transilvaniei. Dieta, alctuit n majoritate din nobili maghiari, a refuzat s-l discute.
29)
Maghiarii ncep s conteste problema romanitii tot din motive politice pentru a
Teoria lui Robert Roesler a aprut ntr-un volum din 1871, adic n a doua
jumtate a sec. XIX, atunci cnd lupta pentru emancipare se accentuase (acesta fiind i motivul
apariiei teoriei). Pentru sec. XIX (pn la 1871) cele mai importante momente fuseser
revoluia de la 1848 i anul 1868 cnd are loc Pronunciamentul de la Blaj o reacie
antidualist organizat de romnii din Transilvania. Aadar, cauza apariiei teoriei a fost exclusiv
politic, n timp ce istoricii romni au abordat problema romanitii romnilor ntr-o manier
foarte elaborat (sec. XIX) din cauza apariiei teoriei lui Robert Roesler.
31)
Aceast teorie acumulase de fapt idei mai vechi vehiculate nc din sec. XVII-
XVIII. Au existat trei autori cronicarul maghiar Lucius (sec. XVII) i cronicarii austrieci
Engel i Sulzer (sec. XVIII). ntr-o form sau alta, acetia afirmau c n etnogeneza romnilor
un rol mai important l-ar fi avut componena sud-dunrean. Roesler nu a fcut dect s mbine
ideile celor trei i s le dea o pretins form tiinific.
32)
n esen, teoria lui Roesler afirm c poporul romn s-a format undeva la S
de Dunre de unde, prin sec. XIII, s-a deplasat napoi la N de Dunre, unde s-a stabilit
definitiv. n Transilvania avusese deja loc ptrunderea maghiarilor, ceea ce nseamn c ,
fiind primii acolo, drepturilor lor politice erau justificate. Argumentele de baz ale teoriei
au fost:
33)
34) 1.Toi dacii au fost ucii n cele dou rzboaie daco-romane
35) 2.Romanizarea oficial a fost insuficient, astfel c efectele ei s-au pierdut
36) 2.n 275, odat cu retragerea aurelian, teritoriul de la N de Dunre a rmas
complet nelocuit
37) 4.Etnogeneza s-a produs la S de Dunre, lucru dovedit de :
38)
Fa de aceast teorie au aprut reacii ale istoriografiei romne nc din sec. XIX,
cei mai importani istorici care au contestat teoria fiind A.D. Xenopol, Dimitre Onciul,
B.P.Hadeu. Contraargumentele teoriei au fost:
1. Toi dacii au fost ucii n cele dou rzboaie daco-romane
39)
a) Logice: n niciun rzboi, indiferent de epoc sau amploare, nu au fost ucii toi soldaii,
iar dac acest lucru s-ar fi ntmplat prin absurd, trebuie luat n considerare i populaia
civil (femei, copii, oameni peste 45 de ani).
b) Arheologice: cele care nu fuseser cercetate n sec. XIX au demonstrat apoi
continuitatea de vieuire a dacilor dup 106. Descoperirile arheologice din sec. XX au
demonstrat existena unor aezri dacice ntregi care i-au pstrat caracteristicile (tipuri
de unelte, arme, ceramic) i dup 106.
c) Lingvistice: existena n limba romn a circa 160 180 de cuvinte care provin din limba
dacic dovedete supravieuirea populaiei dacice i n timpul ocupaiei romane.
Meninerea toponimelor - Sarmizegetusa - o alt dovad, reconstruit de romani la circa
40 de km de fosta capital dacic. De asemenea, numele unor ruri s-au pstrat cu mici
modificri n limba romn : Danubius, Maris (Mure), Alutus (Olt)
40)
2. Romanizarea oficial a fost insuficient, astfel c efectele ei s-au pierdut
41) Roesler a afirmat c perioada de 165 de ani (romanizarea oficial) a fost mult prea
scurt pentru ca sinteza daco-roman s se produc. Roesler a ignorant ns celelalte dou etape
ale romanizrii cea iniial de 100 de ani aproximativ i cea trzie. Chiar i aa, au existat
situaii n care procesul de romanizare s-a produs ntr-un timp foarte scurt : cazul Galiei cucerit
n sec. I .Hr. Cucerirea Daciei a fost printre ultimele evenimente importante dpdv al expansiunii
romane, astfel c autoritile romane aveau deja o experien foarte vast.
42)
3. n 275, odat cu retragerea aurelian, teritoriul de la N de Dunre a rmas complet
nelocuit
43)
a) Logice: n 275 mpratul Aurelian a hotrt renunarea la provincia Dacia din motive
strategice, respectiv consolidarea granielor imperiului prin alegerea Dunrii drept grani
Amfiteatrul din Sarmizegetusa a crui u a fost zidit n sec. IV, iar construcia
care apare inscripia EGO ZENOVIUS VOTUM POSVI (Eu Zenovie am pus acest
dar), demonstreaz pe de o parte continuitatea de via, pe de alt parte rspndirea
ampl a cretinismului.
c) Lingvistice: limba romn prezint un substrat daco-moesic (10% adic 160 180
cuvinte), un strat
Hidronimele (denumirile de ruri) sunt o dovad lingvistic foarte important chiar dac
toponimele au disprut. Explicaia const n faptul c, din cauza atacurilor migratorilor,
populaia daco-roman prefera s abandoneze aezrile expuse i s se retrag n zone n
care migratorii evitau s intre (muni sau pduri). Astfel, chiar dac toponimele dispar,
hidronimele sunt conservate.
47)
48)
desemna lcaul de cult n primele secole cretine. Termenul a fost folosit pn n sec. IV n
timpul lui Constantin cel Mare. Dup care, ncepe s se foloseasc pe o scar tot mai larg
termenul grecesc ecclesia. Toate populaiile latine au denumirea lcaului de cult din acest
termen, limba romn fiind singura care a conservat vechea variant. n concluzie, existena
cuvntului biseric n limba romn demonstreaz mai nti rspndirea cretinismului pn n
sec. IV la N de Dunre, faptul c rspndirea s-a produs n limba latin i nu greac, precum i
continuitatea de vieuire la N de Dunre.
49)
4. Etnogeneza s-a produs la S de Dunre, lucru dovedit de :
50) Asemnrile ntre limba romn i albanez sunt reale, dar nu se datoreaz vecintii
celor dou popoare, ci originii comune cea indoeuropean. Astfel, exist cuvinte aproape
identice ntre limba romn i persan, sanscrit, unele dialecte baltice i aceasta nu nseamn c
poporul romn s-a format n acele zone.
51) Slavona a fost folosit ca limb de cult n toat perioada medieval n mai multe ri din
E Europei i nu are legtur cu formarea poporului n S Dunrii, ci cu limba i scrierea folosit
pentru rspndirea cretinismul n rndul popoarelor slave (chirilic).
52) Roesler afirma c limba romn ar fi lipsit de cuvinte germanice. Aceast afirmaie este
fals, aceste cuvinte sunt puine, dar exist i demonstreaz de asemenea continuitatea. Dac
germanicii s-ar fi sedentarizat, ei ar fi preluat de la daco-romani elemente de civilizaie i de
limb. Dac doar au traversat teritoriul, nu au putut influena limba. Aadar, numrul mic de
cuvinte germanice se explic prin asimilarea germanicilor de ctre daco-romani i nu invers.
53) Aa numita tcere a izvoarelor este real pentru primul mileniu i e ntlnit n cazul
tuturor popoarelor. Dup cderea Romei (477), Occidentul a fost invadat de germanici, au
aprut aa numitele regate barbare (singurul care rezist este regatul franc), iar n E Europei
Imperiul Roman de Rsrit a cunoscut o perioad de reorganizare, aprnd din sec. VII
Imperiul Bizantin. Din cauza acestor transformri politice, activitatea cronicarilor a ncetat.
54)
Secolul XX
55) Problema romanitii a fost continuat, studiat de o serie nou de istorici (N.Iorga,
Ghe.I.Brtianu, Const. C.Giurescu), ns de la Unirea din 1918, prin faptul c se ndeplinise
idealul naional, a fcut ca aceast problem s nu mai fie att de discutat. Istoriografia
maghiar ns a continuat s dezbat problema romanitii pe un fond de frustrare politic i
naional provocat de pierderea Transilvaniei n urma rzboiului.
56) Dup al Doilea Rzboi Mondial se produce instaurarea regimului comunist, istoriografia
a fost marcat de curentul oficial care a predominat fiecare dintre cele dou etape, astfel pn
1965 regimul, fiind unul de tip stalinist, infleuna sovietic a fost foarte puternic. n aceast
etap a fost elaborat Manualul de istorie al lui Mihail Roller prin care istoria romnilor era
grosolan falsificat, accentund foarte mult pe contribuia elementului slav.
57) n a doua perioad, naional-comunist, discursul istoriografic s-a modificat, tendina
fiind aceea de a sublinia independena romnilor i independena de evoluie de-a lungul
timpului. n ceea ce privete relaia dintre istoriografii romni i cei maghiari, care n perioada
interbelic a fost blocat, acum se reia foarte fragil deoarece Moscova nu admitea tensiunile ntre
rile surori.
58) Dup 1989, n problema romanitii s-au implicat i istorici strini, au fost scrise
numeroase cri pe aceast tem, iar exagerrile politice care au culminat cu teoria lui Roesler au
fost demonstrate ca fiind netemeinice.
59)