EXERCIII DE RECEPTARE

n abordarea unui text literar exist mai multe elemente care determin
natura exegezei. n funcie de bagajul intelectual al interpretului, dar i de
gusturile i personalitatea lui, ntr-un text pot fi urmrite ideile estetice,
simbolurile literare, planul stilistic sau semnificaia filozofic.
Pentru a clarifica aceast afirmaie, oferim trei tipuri de interpretare
pornind de la unul dintre cele mai discutate romane: Doamna Bovary de G.
Flaubert. []
OPINIA CRITICII LITERARE: Flaubert nu-i demonstreaz nimic
cititorului su, ci, prin inventarea unei poetici a clieului, l pune n situaia de ai face demonstraia singur.
lat un alt mod posibil de a-i defini impersonalitatea, vzut de critica
tradiional de obicei dintr-un unghi psihologizant (ca impasibilitate, ca ironie,
de asemenea), care nu este de ignorat, dar care nu poate da seama de
caracterul specific al operei impersonale (aceast insuficien devine evident
ori de cte ori se ncearc a se explica psihologizant sensul paradoxalei
declaraii: Madame Bovary c'est moi)" Irina Mavrodin - Introducere...
Doamna Bovary de G. Flaubert, Ed. Univers, 1979, p. 26.
OPINIA ESTETIC: Sunt multe opere care trateaz mai adnc
problemele lui Shakespeare i ale lui Dostoievski, dar n-au strnit nici o
discuie, fiindc aceste opere nu existau esteticete. Coninutul e pus n clipa
naterii operei de art, nu naintea ei.

Nici un autor nu e mai ndeprtat de gndul adncimii prin materie ca

Flaubert. El e artistul pur n sensul lui Croce. Madame Bovary este tot ce poate
fi mai plat sub raportul coninutului interior i totui acest roman a strnit
discuiile cele mai variate i a dus chiar la formularea aa-zisului bovarism.
Iar alte opere mult mult mai adnci prin intenie aadar au rmas fr
ecou. Explicaia este c Madame Bovary exist n planul ficiunii i are
adncimea realitii. - G. Clinescu - Pagini de estetic, Ed.Albatros, 1990, p.
73.
OPINIA FILOZOFIC: Experiena Emmei Bovary e una curent:
cuvintele ei nu servesc la nimic. Inutile pn la disperare, ele se sparg la
contactul cu interlocutorul n loc s intre n el.
Procesare de texte


Vorbesc unui perete, se spune adesea, pentru a clarifica descurajarea
ce te cuprinde atunci cnd nu eti neles. [... ] Vorbind [... ] ea n-ar avea att
impresia de a vorbi unui perete, ct de a fi ea nsi zidit, condamnat s
ratifice venic un secret care-i scap mereu - Alain Finkielkraut - nelepciunea
dragostei, Ed. de Vest, 1994, p. 87) []
Test distractiv: Ai aptitudini de critic, de estetician ori de filozof?
1. Eti strigat pe strad; vocea i este necunoscut, ns
rostete numele tu ntreg. Ca s vezi cine te strig trebuie s
te ntorci. Ce faci ?
a) te prefaci c nu auzi;
b) te ntorci i ncerci s descoperi persoana care te strig;
c) mergi foarte ncet i atepi s te ajung din urm.
2. Se face o chet pentru un coleg care are nevoie de ajutor.
a) ntrebi pentru ce se strng banii i apoi contribui;
b) cotizezi fr s ntrebi;
c) nu participi.
3. Trebuie s atepi dou ore ntr-un campus colar; ce
variant alegi dintre urmtoarele trei posibiliti ?
a) citeti o carte;
b) te uii la tv.;
c) stai de vorb cu cineva. []
Reinei!

Nr. crt

Tip de receptare

Descriere

1.

critic

2.

estetic

3.

filosofic

urmrete relaia dintre

instanele
operei
artistice, modalitile de
realizare,
semnificaia
literar a textului
se
conduce
dup
categorii artistice largi,
precum
tragicul,
burlescul, grotescul. Are
n vedere atitudinea
creatorului i mesajul
general al operei ca art,
nu doar ca art a
cuvntului
se manifest n zona
ideilor i a cunoaterii
generale

(Adaptat dup Manualul de Limba i Literatura Romn, clasa a X-a, Doina

Ruti)

Procesare de texte