REPREZENTRI DIN LUT ALE PICIORULUI UMAN N

CADRUL CULTURII UTO-BRDO-GRLA MARE

Marin Iulian NEAGOE*

Cultura uto-Brdo Grla Mare reprezint una dintre realitile

arheologice exotice din peisajul cultural al epocii bronzului de pe
continentul european1, att din punct de vedere al caracteristicilor estetico-
stilistice ale recipientelor ceramice, ct i datorit prezenei oarecum
exagerate, n comparaie cu majoritatea culturilor contemporane, a
reprezentrilor antropomorfe i zoomorfe realizate din lut ars.
Reprezentrile plastice descoperite n arealul acestei culturi au
constituit obiectul unor dezbateri interesante n literatura de specialitate2
care au avut drept scop interpretarea i explicarea aspectelor legate de
funcionalitatea i valorile simbolice ale acestor piese.
Nu este mai puin adevrat faptul c, dei au fost exprimate o serie de
ipoteze legate de originea acestor reprezentri, semnificaiile i importana
lor pentru membrii comunitilor epocii bronzului, indiferent de zona
geografic sau mediile culturale n care asemenea piese au fost documentate,
putem identifica cu greutate acele elemente care ne-ar putea permite s
fundamentm adevratele dimensiuni i valene cultural-simbolice ale
acestui tip de artefacte.
Muzeul Regiunii Porilor de Fier din Drobeta-Turnu Severin deine
un lot valoros de obiecte aparinnd culturii uto-Brdo Grla Mare, care
provin fie din descoperiri ntmpltoare, fie din cercetri arheologice, fcute
de-a lungul timpului, ntr-o serie de necropole i aezri aparinnd acestei
culturi, identificate n valea Dunrii mehedinene.
Cea mai reprezentativ zon cu descoperiri uto-Brdo Grla Mare
din ntreaga sa arie de rspndire este, cu siguran, Ostrovul Mare, unde au

* Muzeul Regiunii Porilor de Fier Drobeta-Turnu Severin; e-mail: marian_neagoe2000@yahoo.com.

1 andor-Chicideanu 2003.
2 Ibidem, p. 110-112.

109
fost identificate dou necropole (km. fluvial 8623 i 8704) i dou puncte cu
urme de locuire (km. fluvial 8615 i 8656).
Cercetrile arheologice din Ostrovul Mare au debutat n toamna
anului 1936, cnd Al. Brccil mpreun cu D. V. Rosseti sondau7 dunele
de nisip din lunca Dunrii, punctul Bivolrii, km. fluvial 870, n sperana
identificrii unor morminte de incineraie.
Din inventarul funerar al mormintelor aparinnd culturii uto-Brdo -
Grla Mare identificate la Ostrovul Mare-Bivolrii provin i dou
reprezentri ale piciorului uman, realizate din lut. ntruct materialele
descoperite nu au fost publicate dect sumar, iar notele de antier ale lui Al.
Brccil nu se mai pstreaz, este aproape imposibil s stabilim cu
certitudine din inventarul cror morminte au fcut parte cele dou piese.
D. Berciu este cel care public pentru prima dat materialele rezultate
din cercetrile de la Ostrovul Mare-Bivolrii, deci i cele dou piciorue din
lut despre care afirma c reprezint capete de pasre cu ochii foarte plastic
redai (bulbucai)8.
ntr-un catalog al Muzeului Arheologic din Turnu Severin, D. Berciu
reconsidera una dintre aceste piese, preciznd c reprezint un picior uman
din lut, perforat n partea superioar pentru a fi purtat drept amulet9. n
acelai material se indica i numrul de inventar al obiectului (I 47), din
colecia Preistorie a Muzeului Regiunii Porilor de Fier, ns, n registrele
actuale, la poziia respectiv, figureaz acum un fragment ceramic descoperit
n Ostrovul imian. Discutnd cu domnul dr. Gabriel Crciunescu,
gestionarul obiectelor din colecia Preistorie, am fost informat10 c, din
1977, s-a nceput alctuirea altor registre de inventar, iar n locul pieselor ce
nu au mai fost gsite n depozit au fost introduse altele. Aa se explic de ce,
n cazul poziiei I 47 din inventar, figureaz acum un fragment ceramic n
locul picioruului din lut descoperit ntr-unul din mormintele necropolei de
la Ostrovul Mare-Bivolrii. Este greu de imaginat cum a disprut aceast

3 Crciunescu 2006a, p. 143.

4 Berciu 1933, p. 78 i nota 33; Crciunescu 2008, p. 30.
5 Crciunescu, Para 2007, p. 62-66.
6 Crciunescu 1980, p. 43-58.
7 Metoda utilizat de Al. Brccil i D. V. Rosseti pentru identificarea mormintelor de

incineraie a constat n controlul cu ajutorul unor epue din fier n nisipul dunelor dup
care urma efectuarea de mici casete direct pe gropile mormintelor i recuperarea
inventarului funerar.
8 Berciu 1939, p. 119, fig. 160/9; 163/5.
9 Berciu 1953, p. 598.
10 Mulumim domnului dr. Gabriel Crciunescu pentru informaiile legate de

reinventarierea obiectelor din colecia Preistorie.

110
pies i, mai mult dect att, este regretabil c astzi dispunem doar de o
singur imagine11 a acesteia care nu ne ajut prea mult n privina
determinrii caracteristicilor stilistice.
Cel de-al doilea picior uman descoperit la Ostrovul Mare-Bivolrii, se
mai pstreaz n colecia Preistorie a Muzeului Regiunii Porilor de Fier.
Acesta este confecionat din lut, are nlimea de 4,8 cm i lungimea tlpii de
3,7 cm. Dup cum aminteam, aceast pies a fost interpretat12 ca fiind o
protom, reprezentnd capul i gtul unei psri de balt, probabil ra, ns
la o analiz13 atent am constatat c nu poate fi vorba de o reprezentare
ornitomorf ci, mai degrab, un fragment dintr-o reprezentre antropomorf.
Obiectul pstrat fragmentar are talpa arcuit, degetele sugerate prin mici
incizii, dispuse vertical, iar gleznele prin mici proeminene conice, dispuse
de-o parte i de alta a tlpii, marcate de trei cercuri concentrice din care
pleac mici raze. Deasupra cercurilor cu raze sunt prezente dou V-uri
realizate prin mpunsturi succesive.
Piesa mai prezint i alte elemente decorative, respectiv n partea din
fa, n zona tibiei, un V, cu vrful n sus, din care pornesc dou linii
arcuite, iar ceva mai sus, aproximativ n zona genunchiului, dou spirale
simple desprite de o linie vertical care coboar pn ntre cele dou linii
arcuite. De asemenea, pe partea din spate sunt vizibile mici crestturi
dispuse orizontal. Toate motivele decorative au fost imprimate sau incizate
i incrustate cu past alb.
n luna septembrie a anului 2009, domnul dr. Gabriel Crciunescu
mpreun cu colegii Cristian Dumitru Manea i Eugen Vcu au efectuat o
cercetare de suprafa n teritoriul comunei Grla Mare, judeul Mehedini,
punctul La nisipuri, prilej cu care au descoperit dou morminte de incineraie
aparinnd culturii uto-Brdo - Grla Mare. n acest punct au mai fost
descoperite resturi ale unor morminte de incineraie cu ocazia cercetrilor
de salvare efectuate n anul 200414, iar n 2005 alte patru urne funerare, tot

11 Berciu 1939, p. 126, fig. 160/9.

12 Ibidem, p. 119, fig. 163/5; Berciu 1953, p. 598; Crciunescu 2007, p. 34 (cu indicarea
eronat a trimiterii bibliografice, Berciu 1953, pl. XXX/3, unde este ilustrat o alt pies).
13 Ideea reanalizrii obiectului n cauz mi-a fost sugerat de regretatul coleg dr. Emil

Moldovan dup o discuie purtat n legtur cu cteva piese incluse n catalogul expoziiei
Sfritul epocii bronzului n sud-vestul Romniei. Cultura Grla Mare, al crei vernisaj a avut loc
n data de 07 iunie 2007 la Sibiu. Ulterior expoziia a fost itinerat n alte orae din ara ntre
care i Timioara unde, colegul dr. Emil Moldovan, a avut ocazia s vad aceast pies n
realitate i s-i ntreasc convingerea c reprezint, ntr-adevr, un picior uman. Subscriu
i eu acestei idei dup ce am analizat respectiv pies, cu att mai mult cu ct, ulterior, am
avut posibilitatea s constat prezena unor piese similare n diverse descoperiri din mediul
culturii uto-Brdo Grla Mare.
14 Brbulescu, Chia 2005, p. 109-116.

111
cu prilejul unor cercetri de suprafa efectuate de regretatul coleg
Constantin Para i Mihai Drgan15, vase pstrate nc n laboratorul
Muzeului Regiunii Porilor de Fier n vederea restaurrii.
Cercetrile n acest sit au fost reluate n vara anului 2010 de un
colectiv condus de domnul dr. Gabriel Crciunescu i au avut ca rezultat
identificarea unui numr cinci morminte de incineraie16, aparinnd culturii
uto-Brdo - Grla Mare.
Din cele dou morminte descoperite n 2009, doar M2 prezint,
pentru subiectul materialului de fa, un interes deosebit ntruct din
inventarul funerar a fcut parte i un mic obiect de lut modelat n forma
unui picior uman17. Piesa are o nlime de 1,5 cm, lungimea tlpii de 1,3 cm
i o lime a acesteia n partea din fa de 0,8 cm. Talpa este arcuit, clciul
fiind ascuit i gleznele reprezentate prin dou proeminene conice. Decorul
const n linii realizate din mpunsturi succesive dispuse orizontal, pe
partea din fa a labei picorului, iar gleznele sunt delimitate de cte un cerc
realizat prin imprimare. Partea superioar a piesei este de form circular,
uor concav, marginea acesteia fiind prevzut cu mici incizii oblice care
dau impresia unui nur. Analiznd aceast pies18, am observat prezen unei
perforaii n partea superioar, dispus oblic, cu diametrul de 0,2 cm, aspect
ce a scpat iniial colegilor care au descoperit mormntul deoarece era
astupat cu pmnt. Acest element ilustreaz foarte clar faptul c piesa a
servit drept pandantiv, fiind purtat probabil n timpul vieii de individul ale
crui resturi incinerate19 au fost descoperite n groapa acestui mormnt,
amplasate la civa centimetri de restul vaselor ce alctuiau inventarul
funerar. Presupunerea este ntrit i de poziia respectivei piese care a fost
depus mpreun cu oasele incinerate ale defunctului, situaie similar
podoabelor din bronz.
Este interesant totui c, n momentul incinerrii, defunctul nu a avut
asupra sa obiectul ntruct acesta nu prezint urme de ardere secundar care

15 Mulumesc domnului Mihai Drgan pentru informaiile referitoare la condiiile n care au

fost descoperite cele patru urne funerare.
16 Materialele descoperite sunt n curs de publicare, ns in s mulumesc domnului dr.

Gabriel Crciunescu, ct i colegilor Oana Minodora Neagoe i Mihai Stng, membri n

colectivul de cercetare, pentru informaiile privind rezultatele acestor cercetri.
17 n urma discuiilor purtate cu domnul dr. Gabriel Cciunescu am constatat c domnia sa

consider piesa n cauz reprezentarea unui cap de pasre, interpretare valabil i pentru
piesa descoperit la Ostrovul Mare (Crciunescu 2007, p. 34).
18 Mulumesc domnului dr. Gabriel Crciunescu pentru acordul dat n vederea analizrii i

folosirii imaginilor respectivei piese.

19 Informaie primit de la domnul dr. Gabriel Crciunescu care a precizat i faptul c,

materialul osteologic urmeaz a fi trimis spre analiz la Institutul de Antropologie Francisc

I. Rainer.

112
ar fi trebuit s fie evidente, din moment ce, n unele cazuri, temperatura
rugurilor putea atinge valori destul de ridicate, depind chiar 1000C20. n
acest sens, sunt tentat s consider depunerea piesei n groapa mormntului,
ulterior incinerrii, pur i simplu, pentru a fi ferit de o eventual distrugere.
Admind deliberarea gestului, nu pot s nu m ntreb dac aceast
reprezentare nu avea cumva o ncrctur simbolic aparte, prezena ei n
groapa mormntului fiind poate cerut de credina c acest gen de obiecte
aveau un rol apotropaic n viaa de zi cu zi, dar puteau oferi protecie
defuncilor i n timpul marii treceri ctre lumea de dincolo21. Apariia unor
obiecte de acest gen, aparent minuscule i nesemnificative, ntre obiectele de
inventar funerar, ilustreaz nc o dat grija manifestat fa de cei
decedai22, dar i respectarea anumitor elemente de ritual mai mult dect
obligatorii i n virtutea crora se asigura succesul cltoriei pe care sufletul
celui decedat urma s o ntreprind. Acest aspect este susinut de prezena
figurinelor antropomorfe n inventarul unora dintre mormintele de
incineraie aparinnd culturii uto-Brdo Grla Mare, dar i de anumite
practici rituale, cum ar fi, de exemplu, depunerea resturilor de incineraie n
urne sau n gropile mormintelor, protejate fie de fragmente ceramice, fie de
vase din lut. Astfel erau respectate anumite convingeri spirituale care
asigurau renaterea defunctului ntr-un corp nou, reprezentat de vasul care i
adpostea resturile vechiului corp, moment care marca punctul culminant al
ciclului existenial nceput prin arderea trupului pentru purificarea sufletului,
cltoria acestuia spre lumea de dincolo i ntoarcerea sau nvierea din mori.
Evident, se poate lua n calcul i posibilitatea ca, printr-o ntmplare,
membrii familiei defunctului s fi omis depunerea acestei piese nainte de
momentul incinerrii ns, pare foarte puin probabil c aa s-au petrecut
lucrurile, din moment ce, n prezent, sunt documentate patru morminte
atribuite culturii uto Brdo - Grla Mare, din care au fost recuperate piese
similare, iar cel puin trei dintre acestea este sigur c nu au fost arse
secundar. Evident, dac ne raportm la numrul impresionant de morminte
cunoscute pn n prezent n aria acestei culturi totalul mormintelor care au
coninut reprezentri n lut ale piciorului uman reprezint un procent infim,
ns nu cred c are vreo relevan aceast statistic cum, de altfel, nu are
relevan nici observaia c n anumite morminte apar figurine
antropomorfe, iar n altele nu. Deocamdat sunt insuficiente datele de
natur antropologic prin intermediul crora s-ar putea determina vrst sau
sexul defuncilor, informaii extrem de preioase pentru precizarea

20 Motzoi-Chicideanu 2009, p. 25 i nota 91.

21 Srensen, Rebay 2007, p. 3.
22 Srensen, Rebay 2008, p. 49-74.

113
caracteristicilor mormintelor de incineraie raportat, bineneles, i la
inventarul funerar coninut.
Arderea secundar a unora dintre piesele de inventar funerar este un
fenomen ilustrat n primul rnd de obiectele de podoab din bronz23,
descoperite n unele morminte, majoritatea prezentnd deformri sau urme
evidente de ardere, dovezi clare care indic prezena obiectelor respective pe
trupul defuncilor, n timpul incinerrii. O alt dovad, n acest sens, este i
prezena urmelor de oxid pe resturile incinerate, rezultat al contactului
dintre piesele de bronz i oase la temperaturi nalte.
Urme de ardere secundar, mai mult sau mai puin evidente, au fost
sesizate i pentru alte tipuri de piese care au fcut parte din inventare
funerare, ceea ce denot amplasarea lor aproape de rug, n timpul incinerrii,
dup care au fost depuse n groap. Amintim n acest sens cazurile unor
vase, dar i statuete antropomorfe din necropolele de la Balta Verde24,
Crna-Grindul Tomii 25, Gruia26, Crna-Ostrovogania27.
Mormntul nr. 46 din necropola de la Crna-Ostrovogania, considerat
mormnt dublu28, ne intereseaz cu att mai mult cu ct din inventarul
acestuia a fcut parte i un mic picioru din lut modelat i decorat ntr-o
manier asemntoare cu cel din M2/2009 de la Grla Mare, n sensul c,
talpa este arcuit, iar partea superioar uor conic. Este decorat cu iruri de
mpunsturi pe partea anterioar a labei piciorului, i spirale n zona
gleznelor. Decorul a fost incrustat cu past alb, ale crei urme sunt vizibile
ca i n cazul celorlalte piese aduse n discuie. Exist ns i cteva diferene
stilistice care, n opinia mea, nu sunt semnificative din punct de vedere al
funcionalitii acestui obiect. n primul rnd, picioruul din lut de la
Ostrovogania prezint o perforaie aproape vertical29, situat n spatele

23 Berciu, Coma 1956, p. 306-307; Dumitrescu 1957, p. 198.

24 Berciu, Coma 1956, p. 251-489.
25 Dumitrescu 1957, p. 197, p. 198; Dumitrescu 1961, p. 27-108, p. 246, 249-252, 254.
26 Crciunescu 2006b, p. 67-78.
27 Motzoi-Chicideanu 2009, p. 26.
28 Ibidem, p. 24.
29 M. andor-Chicideanu consider aceast perforaie mai degrab un element prin

intermediul cruia piesa era ataat unor figurine antropomorfe (Chicideanu 2006, p. 111),
cu ajutorul unor sfori, principalul argument fiind acela c, dac piesa urma s fie atrnat,
eventual la gt, utiliznd un fir textil, ea ar fi trebuit sa fie perforat orizontal n partea
superioar. n opinia mea, o mic ncercare de arheologie experimental, ar fi edificat-o pe
autoare dac piesa n cauz se preta la a fi atrnat la gt i astfel ideea nu ar mai fi fost doar
de presupus, ci ar fi devenit certitudine, nemaifiind nevoie s ateptm descoperirea unui
pandantiv de acest fel n asociere cu o statuet antropomorf (ibidem, p. 111) pentru a ne edifica
asupra funcionalitii acestui obiect. Pentru a completa imaginea, dar i imaginaia autoarei

114
gleznelor, ce strbate piesa din partea superioar, pn la clci. De
asemenea, arcuirea tlpii nu este la fel de pronunat, cu excepia prii din
fa, iar unghiul format n zona clciului are o deschidere mai mare dect n
cazul pieselor de la Grla Mare-La nisipuri i Ostrovul Mare-Bivolrii.
Din punct de vedere al contextului arheologic n care a fost descoperit
obiectul, exist un element care merit discutat i anume poziia acestuia n
groapa mormntului. n monografia dedicat culturii uto Brdo - Grla
Mare30 nu regsim o descriere detaliat a M46 de la Crna-Ostrovogania, din
inventarul cruia provine piesa n cauz, ns, din desenul plan al acestui
mormnt31 putem observa c poziia acesteia nu este indicat, fiind posibil
s fi fost depus n urn, alturi de oasele incinerate ale defunctului32.
Asupra semnificaiilor acestui tip de reprezentri se pot face multe
aprecieri, ns este extrem de important ca pe baza informaiilor oferite de
contextul arheologic n care apar astfel de obiecte, coroborat cu cele de
natur tipologic i stilistic, s se poat creiona caracterul funcional i,
eventual, simbolismul acestor artefacte.
Momentan, exist foarte puine certitudini n legtur cu prezena
figurinelor antropomorfe n mediul unor manifestri culturale din epoca
bronzului. Ceea ce putem spune cu siguran este c aceste reprezentri au
fost documentate, cel puin pentru cultura uto Brdo - Grla Mare, att n
morminte, ct i n cadrul aezrilor. Procentul mai mic al descoperirilor din
aezri nu este relevant deoarece, pn n prezent, au fost cercetate puine
locuine aparinnd acestei culturi. M. andor-Chicideanu i I. Chicideanu
apreciau, ntr-un studiu referitor la statuetele antropomorfe uto Brdo -
Grla Mare33, c din totalul pieselor cunoscute la acea dat (172), 50% (86
de piese) au fost descoperite n morminte, i numai 20,34% (35 piese) n
aezri. Pentru 51 de piese reprezentnd 29,66%, nu se cunoate contextul
descoperirii. Chiar i aa, nu pot s nu observ c, din cele 35 de piese
descoperite n aezri, 12 figurine antropomorfe ntregi sau fragmentare au
fost recuperate dintr-o singur locuin de la Ostrovul Mare34. O situaie
similar am constatat i n cazul aezrii din ostrovul de la Grla Mare unde,
cu ocazia unor cercetri de suprafa efectuate de colegul Eugen Vcu n

despre aceast pies o ilustrm att foto, ct i grafic (pl. II/3a-b) utiliznd, bineneles,
materialul domniei sale.
30 Ibidem.
31 Ibidem, p. 42, pl. 38.
32 Sugestie a domnului dr. Florin Ridiche cruia i mulumesc cu aceast ocazie ns, dac

acest mormnt a fost unul dublu, rmne de cercetat n care din cele dou urne a fost
descoperit obiectul.
33 andor-Chicideanu, Chicideanu 1990, p. 54.
34 Crciunescu 1980, p. 52.

115
luna iunie a anului 2009, au fost recuperate nou fragmente de figurine
antropomorfe35. n septembrie 2009, mpreun cu domnul dr. Gabriel
Crciunescu i colegii Eugen Vcu i Cristian Manea, am reluat cercetrile
de suprafa n insula de la Grla Mare, unde am identificat resturile unei
locuine36, distrus parial de apele Dunrii, n perimetrul creia au mai fost
descoperite alte dou figurine antropomorfe fragmentare, dou obiecte din
bronz i numeroase fragmente ceramice.
n mod cert, descoperirea i cercetare altor locuine uto Brdo -
Grla Mare va demonstra c prezena reprezentrilor antropomorfe n astfel
de complexe indic o situaie normal, ntruct asemenea piese erau
confecionate n cadrul aezrilor, iar ulterior pstrate n interiorul spaiului
casnic. Posibil ca unele dintre reprezentri s fi fost destinate depunerii n
gropile unor morminte, n cazul n care un anumit membru al familiei
deceda. Deocamdat, nu putem ti care erau criteriile potrivit crora astfel
de statuete erau depuse doar n anumite morminte. Pe de alt parte, nu
exclud posibilitatea ca unele figurine s fi fost confecionate strict pentru
expunerea lor n interiorul unor locuine, iar altele destinate a fi utilizate
doar n cadrul ritualurilor funerare.
Revenind la reprezentrile n lut ale piciorului uman, constatm o
situaie similar statuetelor antropomorfe, n sensul c, n afara pieselor
rezultate din descoperiri cu caracter funerar, cunoatem i astfel de piese,
semnalate n literatura de specialitate, provenind din niveluri de locuire, deci
din perimetrul unor aezri uto Brdo - Grla Mare. Una dintre acestea a
fost descoperit la Ghidici-Balta arovei37, autorii spturilor concluzionnd
c reprezint o amulet, a crei parte superioar, de form circular, crestat
pe margine i perforat n aceeai manier ca i piesa de la Grla Mare (pl.
I/2a-c), ar fi putut fi utilizat pentru decorarea ceramicii. Cum un astfel de
motiv decorativ imprimat nu este cunoscut pe ceramica uto Brdo - Grla
Mare, este de mirare cum a fost posibil aceast aseriune. Tot la Ghidici a
fost descoperit un mic obiect de lut ce aduce ca form cu un picioru uman
stilizat, fr decor, perforat orizontal, aproximativ la jumtate. Obiectul a

35 Figurinele fragmentare, numeroase fragmente ceramice precum i o unealt pentru

decorat ceramica, realizat din lut, avnd trei brae cilindrice unite i prevzute n capt cu
un decor spiralic n pozitiv, au fost recuperate de pe plaja Dunrii, n botul din amonte al
insulei, deci n zona aezrii eponime, dup informaiile primite de la Eugen Vcu, cruia
i mulumesc n mod deosebit.
36 Zona n care am identificat locuina respectiv (Crciunescu et alii 2010, p. 99-110) este

situat n captul din amonte al insulei, acolo unde apa erodeaz periodic malul, ca urmare a
fluctuaiilor nivelului Dunrii.
37 Nica, Rogozea 1995, p. 202.

116
fost considerat drept reprezentare ornitomorf38, fr s se argumenteze
aceast interpretare39. Dac privim ceva mai atent piesa n cauz, aa cum
este ea poziionat n materialul citat, se pot constata cteva diferene
majore de ordin tipologic sau stilistic fa de reprezentrile ornitomorfe. n
primul rnd, ceea ce se consider a fi gtul acestei reprezentri este drept i
nu uor arcuit. La fel capul i ciocul, puternic stilizate, acesta din urm mult
ridicat fa de cel al altor reprezentri de acest gen. Dac adaug i lipsa
oricror elemente decorative ce ar fi ajutat la sesizarea caracterului
ornitomorf sau antropomorf al piesei, m ntreb care au fost criteriile dup
care s-a fcut interpretarea respectivului obiect.
Perforaia despre care aminteam este, n opinia mea, singurul element
ce poate ajuta la stabilirea poziiei corecte a obiectului, presupunnd c
aceasta permitea agarea cu un fir textil. n acest sens, poziia n care este
prezentat piesa nu poate fi corect, ntruct la trecerea unui fir textil prin
perforaie acesta se intersecteaz cu partea arcuit conducnd la schimbarea
poziiei obiectului, chiar dac acesta ar fi atrnat n jurul gtului40. n urma
acestei observaii, am putut stabili c poziia fireasc a piesei este cu partea
arcuit n jos, ceea ce ofer o alt perspectiv asupra identificrii formei
exacte care, n opinia mea, prezint un caracter antropomorf evident.
O alt reprezentare a piciorului uman n lut a fost descoperit n situl
de la Velesnica, Serbia41. Piesa, perforat de asemenea, a fost folosit tot pe
post de pandantiv. ntr-un alt material referitor la descoperirile din acest sit
este publicat o pies fragmentar, considerat cap de pasre42. Dei
ilustraia cuprinde doar un desen din profil, am constatat c piesa n cauz
aduce mai mult cu reprezentarea unui picior uman dect cu o protom
ornitomorf, bazndu-m n special pe cteva diferene tipologice care o
caracterizeaz.
Pentru a aduce argumente n sprijinul identificrii unor asemenea
reprezentri drept modele n miniatur ale piciorului uman, am ncercat o
comparaie ntre aceast gen de piese i cele care sunt n mod categoric
protome ornitomorfe43. De asemenea, am luat n considerare i acele
reprezentri ornitomorfe care au capul redat, unele reprezentri zoomorfe,

38 Ibidem, p. 202.
39 Nu este nici pe departe singurul caz de acest gen prezent n bibliografia arheologic
romneasc unde fenomenul interpretrii unor obiecte, att n ceea ce privete forma, dar i
funcionalitatea lor, nu este sprijinit de argumente, indiferent de natura acestora.
40 Acest concluzie a fost posibil datorit realizrii unei replici din lut a obiectului n

vederea experimentrii modului de poziionare dup ataarea unui fir textil.

41 Vasi 1986, p. 269, fig. 22/10.
42 Vasi 2008, p. 240, fig. 23/3.
43 Bonev 1996, p. 22-26, fig. 2.10/1-5, 7-8; Vasi, Vasi 2000, p. 131-139.

117
dar i piese din bronz care nfieaz capete de pasre. Pe baza acestor
comparaii am stabilit o serie de elemente care deosebesc reprezentrile n
forma piciorului uman de celelalte tipuri de reprezentri plastice cunoscute,
chiar dac, de la caz la caz, exist i particulariti generate de imaginaia
fiecrui individ ce confeciona astfel de obiecte.
O prim constatare de ordin tipologic este legat de modul de
reprezentare a capului reprezentrilor ornitomorfe care, n cele mai multe
cazuri, este mult mai pronunat i mai arcuit (pl. IV). Alt observaie are n
vedere ciocul acestor reprezentri, redat de cele mai multe ori alungit, i al
crui grad de arcuire variaz de la o pies la alta (pl. IV-V; VI/3), fr a fi
extrem de pronunat, iar la capt este de cele mai multe ori rotunjit. De
asemenea, am constatat c majoritatea reprezentrilor ornitomorfe prezint
un gt uor arcuit, iar n unele cazuri ochii nu sunt redai n relief sub forma
unor proeminene. Aceste diferene constituie tot attea argumente care
permit identificarea anumitor piese drept reprezentri ale piciorului uman,
chiar dac, privite invers, acestea se aseamn oarecum cu reprezentri ale
unor capete de psri. Inversnd poziia unora, se poate constata cu uurin
c elementele decorative prezente pe partea anterioar a tlpii sunt imposibil
de observat la o privire frontal sau din profil. De altfel, nu cunosc nicio
reprezentare ornitomorf decorat dedesubtul ciocului, cu att mai mult cu
ct aplicarea motivelor decorative era fcut doar n zonele unde acestea
puteau fi observate cu uurin, fr a fi nevoie ca poziia fireasc a
obiectului s fie schimbat. De altfel, tendina de a inversa poziia unor
astfel de piese este dat de arcuirea mai mult sau mai puin accentuat a
tlpii care poate fi asemnat unui cioc de pasre (pl. I/1b, 2a, 2c; III/5),
pentru c, n cazul pieselor a cror talp este plat (pl. III/1a, 2b, 3b, 444,
6), aceast asemnare nu mai este posibil.
Diferenelor constatate din punct de vedere tipologic li se adaug cele
decorative care accentueaz caracterul antropomorf, ornitomorf sau
zoomorf, dup caz. Unele motive decorative identificate n cazul
reprezentrilor piciorului uman pot fi considerate elementele prin
intermediul crora s-a ncercat accentuarea unor detalii anatomice. De
exemplu, n cazul piesei de la Crna-Ostrovogania (pl. II/3a-3b), gleznele
sunt indicate prin intermediul unor spirale incizate i incrustate cu alb,
situaie pe care o ntlnim i n cazul piesei de la Ghidici (pl. II/1b), cu
diferena c la aceasta din urm gleznele sunt redate sub forma unor
proeminene. Degetele sunt indicate prin linii punctate, att n cazul piesei

44 n materialul publicat de I. Tuulescu aceast pies apare doar n desen (Tuulescu 2008,
pl. III) ns datorit amabilitii domniei sale am avut acces i la cteva imagini ale
obiectului n cauz, motiv pentru care mi exprim nc o dat mulumirile de rigoare.

118
de la Crna (pl. II/3a-3b), ct i n cazul celei de la Grla Mare (pl. I/2a-
2c). Din acest punct de vedere, o situaie diferit ntlnim n cazul pieselor
de la Ostrovul Mare (pl. I/1a) i Ghidici (pl. II/1a, 1d), care prezint pe
partea din fa a labei piciorului, opt, respectiv patru mici incizii verticale ce
sugereaz degetele.
Exist ns i motive decorative care nu pot fi puse n legtur cu
anumite detalii anatomice. n acest sens, amintim prezena unor sgei,
dispuse de-o parte i de alta a gambei, n cazul piesei de la Ostrovul Mare
(pl. I/1a-d), pe care mai pot fi vzute dou spirale n zona genunchiului i
un V dispus cu vrful n jos pe tibie. Prezena sgeilor pare a indica, n
opinia mea, poziia n care trebuie aezat respectiva pies. n privina celor
dou spirale, este posibil ca ele s reprezinte un accesoriu de podoab cu
capetele terminate n spirale. Aceast interpretare poate fi acceptat, de
vreme ce n Austria, la Bheimkirken45, a fost descoperit un picioru din lut
pe care poate fi observat un obiect de podoab spiralat i cu terminaiile
spiralate deasemenea. Ct privete decorul n forma literei V, dispus
invers, pe tibie, acesta este mai greu de explicat, ns nu pot s nu remarc c
un astfel de element decorativ este prezent, n aceeai zon, i pe una din
piesele de la Velesnica (pl. III/5).
n cazul reprezentrilor ornitomorfe constatm folosirea motivului
spiralei (pl. IV/2-3), cel al cercului (pl. IV/1, 4a-4b; VI/1) sau cercurilor
concentrice cu raze (pl. VI/2), pentru redarea ochilor, nu de puine ori
acestea ncadrnd mici proeminene prin intermediul crora se urmrea
accentuarea acestui detaliu anatomic. Aceste observaii sunt valabile i
pentru unele reprezentri zoomorfe (pl. V/2a-2b) sau antropomorfe (pl.
VII/2; VIII/2a-c; IX/1a-1b).
Sunt cteva cazuri cnd capul unor reprezentri ornitomorfe este
puternic stilizat i cnd decorul prezent nu indic n mod evident anumite
detalii (pl. VI/5-6) ns faptul c aceste protome sunt ataate unor vase a
cror form imit pe cea a corpului unor psri (pl. VI/5), ne fac s credem
c interpretarea acestora nu poate fi greit. Se cunosc i reprezentri
hibride ce combin caractere ornitomorfe cu cele antropomorfe, cum este
cazul binecunoscutelor figurine de la Duplijaja46, al cror cap a fost modelat
asemenea unor capete de pasre, i Klievac47, aceasta din urm fiind, de
altfel, cea mai realist reprezentare antropomorf din ntreg arealul culturii
uto-Brdo Grla Mare. Pe spatele acestei ultime figurine (pl. IX/1a-1b) a
fost executat un decor asemntor penajului unei psri, iar maniera n care

45 Schumacher-Matthus 1985, p. 115, Taf. 60/2.

46 Bokovi 1959, p. 41-45, fig. 12, 14.
47 Majnari-Pandi 1952, p. 47-54, Taf. 3.

119
au fost modelate braele, similar cu cea a figurinelor de la Duplijaja, ne
poate duce cu gndul poziia pe care o adopt adesea multe din speciile de
psri acvatice (pl. IV/4a-4b; X).
Nu contest importana reprezentrilor ornitomorfe pentru membrii
comunitilor uto-Brdo Grla Mare, dovad numrul mare al
descoperirilor de acest gen (figurine, vase ornitomorfe, protome
ornitomorfe), att n necropole ct i n aezri, asta poate i datorit
faptului c psrile, n principal speciile acvatice48, erau o prezen obinuit
a mediului nconjurtor n care evolueaz cultura respectiv. n acest sens,
este oarecum normal ca, n sistemul credinelor dezvoltat de comunitile
uto-Brdo Grla Mare, reprezentrile ornitomorfe s capete o valoare
simbolic aparte, a crei esen i expresie concret este, din pcate, aproape
imposibil a fi descifrat, dei este cunoscut n literatura de specialitate
ipoteza identificrii acestor reprezentri cu Appollo Hyperboreanul, al crui
mit se presupune c ia natere n perioada Bronzului mijlociu n zonele de
nord ale Europei49.
n ceea ce privete reprezentrile piciorului uman, este cunoscut, spre
exemplu, c unele dintre acestea au fost interpretate ca fiind modele ale
unor articole de nclminte folosite n epoc50, interpretare valabil pentru
o serie de piese modelate sub forma unor recipiente, goale pe interior, unele
spectaculos decorate, motiv pentru care asemenea artefacte au fost
considerate cizme, botine etc. Pentru cellalt gen de piese, pline pe interior,
este mai greu de acceptat aceast ipotez, cu att mai mult cu ct unele
detalii anatomice cum ar fi reliefarea gleznelor, arcuirea tlpii, n unele cazuri
indicarea degetelor, exprim mai degrab ideea unei reprezentri nud a
piciorului uman. Totodat, nu se poate afirma cu certitudine, cel puin
pentru piesele fragmentare, dac acestea au fost sau nu ataate unor vase
(pl. V), statuete sau pur i simplu alctuiau piese de sine stttoare cum este
cazul acelor reprezentri pstrate integral.
Din punct de vedere al simbolismului au fost exprimate multe ipoteze
n legtur cu prezena acestui gen de obiecte, indiferent de perioadele de
timp sau de civilizaiile crora le sunt comune, mergnd de la reprezentri
ale piciorului divin, la nsemne ale puterii sau obiecte nchinate unor
diviniti subpmntene, pn la simple recipiente destinate pstrrii unor
lichide51. Pe de alt parte se consider c piciorul este un simbol al

48 Vasi, Vasi 2000, p. 131-132.

49 Bokovi 1959, p. 42-44, nota 24; Hnsel 2000, p. 338.
50 Coma 1995, p. 87-91.
51 Schuster 1999-2000, p. 266.

120
nceputului i sfritului52, dar i al vieii, n aceast ipostaz existnd o
anumit legtur ntre aceste reprezentri i reprezentrile phalice53.
Pentru tipul de piese care ndeplineau rolul unor pandantive cred c se
poate admite c aveau o ncrctur simbolic aparte, acesta fiind i motivul
pentru care unele dintre ele apar i n contexte funerare. C aveau sau nu
valene apotropaice, c reprezentau o ofrand pentru divinitile chtoniene
sau erau simple piese de colier este mai greu de precizat cu certitudine.
Exist totui cteva concluzii, desprinse n urma studierii
reprezentrilor piciorului uman, indiferent de caracteristicile stilistice i
tipologice, unele exprimate ntr-un mod foarte clar de profesorul Cristian
Schuster54, la care pot s adaug, ca o completare, c prezena motivelor
decorative pe unele piese reprezint o component care nu are un rol
exclusiv estetic, fiind cerut, cel mai probabil, de necesitatea individualizrii
unora dintre reprezentri, situaie valabil i pentru recipientele ceramice,
destinate unei anumite persoane. Asta nu nseamn neaprat c piesele
nedecorate erau lipsite de importan, dar absena elementelor decorative
poate indica c astfel de obiecte nu concentrau aceast idee a individualitii
sau, n anumite cazuri, simpla modelare n lut a unei reprezentri, indiferent
dac era decorat ori nu, asigura respectarea unor percepte legate de
practicile i credinele cu caracter religios ale comunitilor respective.

Clay Representations of the Human Foot in the

uto-Brdo - Grla Mare Culture

(Abstract)

Although a number of hypotheses about the origin of the Bronze Age plastic art
have been formulated, it is a rather difficult task to identify those elements that would
enable us to scientifically justify the actual cultural and symbolic implications and
dimensions of such artefacts. A particularly interesting category of Bronze Age art is that of
the anthropomorphic representations, be them either renderings of the human body as a
whole or of its anatomical parts (figurines or artistic appliqus).
In the uto-Brdo Grla Mare area anthropomorphic figurines are a somewhat
regular encounter, having been found both in necropolises and settlements. What has
particularly drawn my attention is a series of plain clay representations of the human foot
(pl. I/1a-d, 2a-c; II/3a-3b; III/5-6) some of them perforated and used as amulets. They
sparked my interest due to their undeniable symbolic value as parts of the funerary
inventory of cremation tombs identified in the necropolises of: Ostrovul Corbului-Bivolrii,
Crna-Ostrovogania and Grla Mare-La nisipuri. Their presence in the grave pit alongside

52 Chevalier, Gheerbrant 1994, p. 89.

53 Ibidem, p. 88.
54 Schuster 1999-2000, p. 268.

121
cremated remains may be an indication of their apotropaic function of protecting the
remains of the purified body during the souls transition to the other world. Some of these
pieces were erroneously considered ornithomorphous representations most probably due
to their protuberances and decorative motifs (spirals, circles, concentric circles with rays)
used to render the eyes of the ornithomorphous figurines or the ankles in human leg
representations. Starting from this point I tried to establish a series of stylistic differences
between the two types of representations whose importance lies in the high frequency of
their occurrence.
Ornithomorphous representations were linked to uranian beliefs through the
similarities between bird migration, death, sun and nature regeneration. Clay
representations of the human foot, on the other hand, could have been held capable to
provide protection both in this world and in the one beyond. This is supported by the
presence of anthropomorphic representations in the inventory of some of the cremation
graves belonging the uto-Brdo - Grla Mare culture, but also by certain elements of the
funerary rite such as the custom of placing the cinders in urns or burial pits. The earthly
remains would be protected by either ceramic fragments or clay vessels, in the spirit of
certain spiritual beliefs. In this way it was ensured that the deceased would resurrect into a
new body represented by the vessel. It was the peak moment of the existential cycle began
upon the incineration meant to purify the soul, continued with the journey to the other
world and the return or resurrection of the deceased.

Explanation of figures

Pl. I. Clay foot, Ostrovul Mare-Bivolrii, uto-Brdo Grla Mare culture (1 a-d); clay
foot, Grla Mare-La nisipuri, uto-Brdo Grla Mare culture (2 a-c).
Pl. II. Clay foot, Ghidici-Balta arovei, uto-Brdo Grla Mare culture (1 a-e); clay foot,
Ghidici-Balta arovei, uto-Brdo Grla Mare culture (2); clay foot, Crna-
Ostrovogania, M 46, uto-Brdo Grla Mare culture (3 a) (apud
http://prehistoire.e-monsite.com/pages/preistorie/credinte-religioase-si-piese-
de-cult-in-epoca-bronzului.html); clay foot, Crna-Ostrovogania, M 46, uto-Brdo
Grla Mare culture (3 b) (apud Nica 1999 - 1-2; http://prehistoire.e-
monsite.com/pages/preistorie/credinte-religioase-si-piese-de-cult-in-epoca-
bronzului.html - 3 a; andor-Chicideanu 2003 -3 b).
Pl. III. Clay feet, Govora Sat-Huidu I, Verbicioara culture (1a-b, 2a-c, 3a-b); clay foot,
Copceni-Valea Rii, Verbicioara culture (4); clay foot, Velesnica (Serbia), uto-
Brdo Grla Mare culture (5); clay foot, Velesnica (Serbia), uto-Brdo Grla
Mare culture (6) (apud Petre Govora 1995 - 1a-b, 2a-c, 3a-b, not scaled; Vasi 2008
5; Vasi 1986 6, no scale).
Pl. IV. Ornithomorphous protoma, Izvoarele, uto-Brdo Grla Mare culture (1);
ornithomorphous protoma, Ostrovul Mare-Bivolrii, uto-Brdo Grla-Mare
culture (2); ornithomorphous protoma, Grla Mare-Ostrov, uto-Brdo Grla
Mare culture (3); ornithomorphous representation, Ostrovul Mare-Bivolrii, uto-
Brdo Grla Mare culture (4) (apud Crciunescu 1992 1; Berciu 1939 2;
Crciunescu et alii 2010 3; Berciu 1939 4).
Pl. V. Anthropomorphous vessel, Crna-Nasta, uto-Brdo Grla Mare culture (1a-b);
zoomorphous vessel, Crna-Ostrovogania (2a-c), uto-Brdo Grla Mare culture
(apud andor-Chicidenu 2003).
Pl. VI. Ornitomorphous vessel, Orsoja, uto-Brdo Grla-Mare culture (1-2); Bronze
fibula with ornithomorphous representation, Dobrinci, Serbia (3);

122
 ornithomorphous bronze appliqu, Novi Becej, Serbia (4); ornithomorphous
vessel, Korbovo, uto-Brdo Grla Mare culture (5); ornithomorphous
representation, Vatin, uto-Brdo Grla Mare culture (6) (apud Bonev 1996 1-
2; Vasi, Vasi 2000 3-6).
Pl. VII. Miniature clay lid (1); ornitho-anthropomorphous clay figurines (2); miniatural
clay lid with ornithomorphous representation, Duplijaja, uto-Brdo Grla Mare
culture (apud Hnsel 2000).
Pl. VIII. Miniatural chariot and ornito-antropomorphous clay figurine, Duplijaja, uto-
Brdo Grla Mare culture (1); ornito-antropomorphous clay figurine, Duplijaja,
uto-Brdo Grla Mare culture (2) (apud Hnsel 2000 1; Bokovi 1959 2).
Pl. IX. Anthropomorphous clay figurine, Klievac, uto-Brdo Grla Mare culture (1a-
b) (apud Majnari-Pandi 1952)
Pl. X. Image captured in 2009 at Crivina, Mehedini County.

Abrevieri bibliografice

Brbulescu, Chia 2005 - C. Brbulescu, M. Chia, Spturi de salvare efectuate n necropola

de incineraie de la Grla Mare (jud. Mehedini), n Argesis, XIV,
2005, p. 109-116.
Berciu 1933 - D. Berciu, Cercetri i descoperiri nou n Mehedini, n AO, 65-
66, 1933, p. 74-82.
Berciu 1939 - D. Berciu, Arheologia Preistoric a Olteniei, Craiova, 1939.
Berciu 1953 - D. Berciu, Catalogul Muzeului arheologic din Turnu Severin, n
Materiale, I, 1953, p. 589-689.
Berciu, Coma 1956 - D. Berciu, E. Coma, Spturile arheologice de la Balta Verde i
Gogou (1949 i 1950), n Materiale, II, 1956, p. 253-489.
Bonev 1996 - Al. Bonev, The LBA cremation graveyard of Orsoya, n RPRP, 2-
3, 1996, p. 3-35.
Bokovi 1959 - D. Bokovi, Quelques observations sur le char cultuel de Duplijaja,
n Arh Jug, III, 1959, p. 41-51.
Chevalier, Gheerbrant 1994 - J. Chevalier, A. Gheerbrant, Dicionar de simboluri. Mituri, vise,
obiceiuri gesturi, forme, figuri, culori, numere, vol. III, Bucureti,
1994.
Crciunescu 1980 - G. Crciunescu, Noi descoperiri din epoca bronzului la Ostrovul
Mare, n Drobeta, IV, 1980, p. 43-58.
Crciunescu 1992 - G. Crciunescu, Aezare a culturii Grla Mare la Izvoarele, n
Thraco-Dacica, XIII, 1992, 1-2, p. 43-47.
Crciunescu 2006a - G. Crciunescu, Despre locuirile bronzului mijlociu din Ostrovul
Mare, n Drobeta, XVI, 2006, p. 143-164.
Crciunescu 2006b - G. Crciunescu, La ncropole crmation de lge du Bronze de
Gruia, dpartement de Mehedini, n Pratiques funraires, 2006, p.
67-78.
Crciunescu 2007 - G. Crciunescu, Sfritul epocii bronzului n sud-vestul Romniei.
Cultura Grla Mare. Catalog de expoziie, Craiova, 2007.
Crciunescu 2008 - G. Crciunescu, Despre plastica culturii Grla Mare din insula
Ostrovul Mare, n Oltenia, 16, 2008, p. 30-35.

123
Crciunescu, Para 2007 - G. Crciunescu, C. Para, O statuet zoomorf de la Ostrovul
Mare, jud. Mehedini, n Drobeta, XVII, 2007, p. 62-66.
Crciunescu et alii 2010 - G. Crciunescu, M. I. Neagoe, C. Manea, E. Vcu, O
locuin din epoca bronzului n insula Grla Mare, n Drobeta, XX,
2010, p. 99-109.
Coma 1995 - E. Coma, Quelques donnes concernant les chaussures de lge du
Bronze sur le territoire de la Roumanie, n Thraco-Dacica, XVI, 1995,
1-2, p. 87-91.
Dumitrescu 1957 - Vl. Dumitrescu, antierul arheologic Crna, n Materiale, III,
1957, p. 190-201.
Dumitrescu 1961 - Vl. Dumitrescu, Necropola de incineraie din epoca bronzului de la
Crna, Bucureti, 1961.
Hnsel 2000 - B. Hnsel, Die Gtter Griechenlands und die sdost- bis
mitteleuropische Sptbronzezeit, n Kultura Symbolizna, 1, pod. red.
Bogusawa Gedigi, Danuty Piotrowskiej, Warsawa-Wrocaw-
Biskupin 2000, p. 331-343.
Motzoi-Chicideanu 2009 - I. Motzoi-Chicideanu, nmormntrile culturii uto Brdo - Grla
Mare, n European Archaeology online, march, 2009,
http://www.archaeology.ro/imc_gm.pdf.
Majnari-Pandi 1952 - N. Majnari-Pandi, O porijeklu srednejebronannodobne
antropomorfne plastike u Jugoslavenskom podunavlju, n Opvscvla
Archaeologica, VII, 1952, p. 47-63.
Nica, Rogozea 1995 - M. Nica, P. Rogozea, antierul arheologic Ghidici-punctul Balta
arovei, campania 1994, n CAANT, 1, 1995, p. 199-217.
Petre Govora 1995 - Gh. Petre Govora, O preistorie a nord-estului Olteniei, Rmnicu
Vlcea, 1995.
Schumacher-Matthus 1985 - G. Schumacher-Matthus, Studien zu bronzezeitlichen
Schmucktrachten im Karpatenbecken, n Marburger Studien zur Vor-
und Frhgeschichte, Band 6, Mainz am Reihm, 1985.
Schuster 1999-2000 - C. Schuster, Despre reprezentri n lut ars ale piciorului uman din
bronzul romnesc, n AnB, S.N., VII-VIII, 1999-2000, p. 261-
278.
Srensen, Rebay 2007 - M. L. S. Srensen, K. C. Rebay, Changing social practices of death
in later european prehistory, n Studien, 19, 2007, p. 1-5.
Srensen, Rebay 2008 - M. L. S. Srensen, K. C. Rebay-Salisbury, Landscapes of the
body: burials of the middle bronze age in Hungary, n EJA, 19, 2007,
p. 49-74.
andor-Chicideanu, Chicideanu 1990 - M. andor-Chicideanu, I. Chicideanu, Contribution to
the study of the Grla Mare anthropomorphic statuettes, n Dacia,
N.S., XXXIV, 1990, p. 53-75.
andor-Chicideanu 2003 - M. andor-Chicideanu, Cultura uto-Brdo Grla Mare.
Contribuii la cunoaterea epocii bronzului la Dunrea Mijlocie i
Inferioar, vol. I-II, Cluj-Napoca, 2003.
Tuulescu 2008 - I. Tuulescu, Dou reprezentri plastice aparinnd epocii bronzului
descoperite la Copceni-Valea Rii, n Buridava, VI, 2008, p. 36-42.
Vasi 1986 - R. Vasi, Compte-rendu des fouilles du site prehistorique a Velesnica
1981-1982, n Cahiers, III, 1986, p. 264-285.

124
Vasi, Vasi 2000 - V. Vasi, R. Vasi, Funcin depuradora de los humedales I: una
revisin bibliogrfica sobre el papel de los macrfitos, n Sehumed, 16,
2000, p. 131-139.
Vasi 2008 - R. Vasi, Velesnica and Lepenski Vir culture, n The Iron Gates in
Prehistory, BAR (ed. C. Bonsall, V. Boronean, I.
Radovanovi), Oxford, 2008.

Cuvinte cheie: Epoca bronzului, cultura Grla Mare, figurine din lut, picioare umane,
capete de psri, morminte incineraie.
Keywords: Bronze Age, Grla Mare Culture, clay figurines, human human feet, bird
heads, incineration graves.

125
 2a 2b 2c

Pl. I. Picior din lut, Ostrovul Mare-Bivolrii, cultura uto-Brdo Grla Mare
(1a-d); picior din lut, Grla Mare-La nisipuri, cultura uto-Brdo Grla Mare (2a-c)

126
 3a 3b

Pl. II. Picior din lut, Ghidici-Balta arovei, cultura uto-Brdo Grla Mare (1a-e);
picior din lut, Ghidici-Balta arovei, cultura uto-Brdo Grla Mare (2); picior din
lut, Crna-Ostrovogania, M 46, cultura uto-Brdo Grla Mare (3a); picior din lut,
Crna-Ostrovogania, M 46, cultura uto-Brdo Grla Mare (3b) (apud Nica 1999 -
1-2; http://prehistoire.e-monsite.com/pages/preistorie/credinte-religioase-si-
piese-de-cult-in-epoca-bronzului.html - 3a; andor-Chicideanu 2003 - 3b)

127
Pl. III. Picioare din lut, Govora Sat-Huidu I, cultura Verbicioara (1a-b, 2a-c, 3a-b);
picior din lut, Copceni-Valea Rii, cultura Verbicioara (4); picior din lut, Velesnica
(Serbia), cultura uto-Brdo Grla Mare (5); picior din lut, Velesnica (Serbia),
cultura uto-Brdo Grla Mare (6) (apud Petre-Govora 1995 - 1a-b, 2a-c, 3a-b,
fr scar; Vasi 2008 5; Vasi 1986 6, fr scar)

128
Pl. IV. Protom ornitomorf, Izvoarele, cultura uto-Brdo Grla Mare (1);
protom ornitomorf, Ostrovul Mare-Bivolrii, cultura uto-Brdo Grla Mare (2);
protom ornitomorf, Grla Mare-Ostrov, cultura uto-Brdo Grla Mare (3);
reprezentare ornitomorf, Ostrovul Mare-Bivolrii, cultura uto-Brdo Grla Mare
(4) (apud Crciunescu 1992 1; Berciu 1939 2; Crciunescu et alii 2010 3;
Berciu 1939 4)

129
Pl. V. Vas antropomorf, Crna-Nasta, cultura uto-Brdo Grla Mare (1); vas
zoomorf, Crna-Ostrovogania, cultura uto-Brdo Grla Mare (2) (apud andor-
Chicidenu 2003)

130
Pl. VI. Vase ornitomorfe, Orsoja, cultura uto-Brdo Grla-Mare (1-2); fibul de
bronz cu reprezentri ornitomorfe, Dobrinci, Serbia (3); aplic ornitomorf din
bronz, Novi Becej, Serbia (4); vas ornitomorf, Korbovo, cultura uto-Brdo
Grla Mare (5); reprezentare ornitomorf, Vatin, cultura uto-Brdo Grla Mare
(6) (apud Bonev 1996 1-2; Vasi, Vasi 2000 3-6)

131
Pl. VII. Capac miniatural din lut (1); figurin ornito-antropomorf din lut (2); car
miniatural din lut cu reprezentri ornitomorfe, Duplijaja, cultura uto-Brdo
Grla Mare (3) (apud Hnsel 2000)

132
Pl. VIII. Car miniatural i figurin ornito-antropomorf din lut, Duplijaja, cultura
uto-Brdo Grla Mare (1); figurin ornito-antropomorf din lut, Duplijaja,
cultura uto-Brdo Grla Mare (2) (apud Hnsel 2000 1; Bokovi 1959 2)

133
Pl. IX. Figurin antropomorf din lut, Klievac, cultura uto-Brdo Grla Mare
(1a-b) (apud Majnari-Pandi 1952)

Pl. X. Imagine surprins n anul 2009 la Crivina, judeul Mehedini

134