Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Evul mediu: teoria contractualista este incompatibila cu viziunile teologice ale vremii,
acesta era o erezie, teoria contractului social se formeaza in epoca dezvoltarii
burgheziei.
Hugo Grotius - primul care considera drept fundament al statului tendinta fireasca a
oamenilor spre bunavointa. Oamenii sunt liberi si egali in starea lor naturala, si
realizeaza un contract intre ei care constituie societatea civila.
2 cazuri: - contractul poate fi impus prin forta
- poate fi si asumat voluntar; poporul are dreptul de a-si instraina propria
libertate
Samuel von Pufendorf - continua si dezvolta viziunea lui Grotius; precizeaza 2 tipuri
de pacte: - unul de asociatie, prin care este fondata societatea, aceasta nu se dizolva
cand guvernul este rasturnal
- unul de supunere, in care poporul ofera unui suveran puterea
Thomas Hobbes - merge cu princiiile pana la ultima lor consecinta; face din
contractul social baza cele mai absolutiste teorii elaborate vreodata. El sustine ca
poporul trebuie sa se supuna acelora care au puterea, dar nu pt ca aceasta ar fi vointa
lui Dumnezeu, pt ca el se baza pe idea apararii interesului propriu, nu pe vointa
divina. Poporul trebuie sa se supuna aceluia sau acelora care ii asigura protective
asta e scopul guvernamantului. In starea de natura, oamenii sunt toti liberi si egali
intre ei, nimeni nu are niciun drept asupra celuilalt, fiecare are un drept natural de a
face ce doreste. Adevarata problema este insa natura umana dorinta neostoita de
putere, care nu inceteaza decat in moarte. Acest lucru duce la un razboi al tuturor
impotriva tuturor. Prin pactul social, poporul renunta la toate drepturile natural, cu
exceptia celui de a se apara impotriva amenintarii directe a suveranului care are puteri
absolute (chiar si aceea de a le impune propria lui religie, pt ca diferentele de religie
duc la conflicte).