Proiect de lecie

Instituia de nvmnt
Data: o1.02.2017
Disciplina: Religie ortodox; Clasa a IX-a;
Unitatea de nvare: Trirea nvturii cretine
Subiectul leciei: Rnile familiei
Tipul leciei: Mixt ( motivaie i atitudine, sensibilizare spiritual)
Scopul leciei: Cunoaterea nvturii Bisericii i sensibilizarea cu privire la rnile familiei; evitarea prin metode cretine a acestora;
Competene derivate
La sfritul leciei, elevii vor fi capabili:
C1 s defineasc noiunile de adulter, divor, avort, concubinaj, cstoria deschis, maternitate independent
C2 s susin argumentat nvturile Bisericii Ortodoxe cu privire la rnile familiei
C3 s utilizeze cunotinele moral- religioase n rezolvarea unor probleme morale
C4 s-i dezvolte capacitatea de a identifica i evita mprejurrile care duc la rnile familiei

Resurse:
1. Oficiale: Programa colar pentru disciplina Religie, clasa a IX-a
Planificarea calendaristic orientativ, clasa a IX-a
Proiectarea unitii de nvare
2. Temporale: numr de lecii 1
durata 45
3. Bibliografice Sfnta Scriptur, Ed. IBMBOR, Bucureti, 2001
: Arhiepiscopia Ortodox Romn a Vadului, Feleacului i Clujului, nvtura de credin ortodox,
A. Favu, D. Cojocaru, M. Orzetic, T. Pleu, Religie, cultul ortodox, Manual pentru clasa a XI-a, Ed.Sf. Mina, Iai, 2006
Gheorghe, I i colectivul, Didactica aplicat Religie Ed. Arves, Craiova, 2006
erbu, S; Opri, D; Opri, M; Metodica predrii religiei, Ed. Rentregirea, Alba-Iulia, 2000
Carte de rugciuni, Ed. IBMBOR, Bucureti, 1986
C. Muha, Religie- Clasa a XI-a, Auxiliar didactic pentru elevi, Ed. Sf. Mina, Iai, 2008
Orezetic, M., Favu, G., Ciubotaru, E., Magdalini, A., Popa, C., Dumitriu, V., Horobe, F., Talpe, M.., Apopei, C., Cojocaru, D., Ghid de
Proiectare didactica Religie crestin-ortodoxa, vol.III (clasele IX-XII), Editura Sf Mina, 2008

Strategia didactic
1. Metode i procedee: Lectura i interpretarea textului biblic, conversaia euristic, catehetic i dezbaterea colectiv, exerciiul moral, explicaia, exegeza
biblic, lectura, lucrul cu manualul, meditaia religioas, problematizarea, metoda Jigsaw (mozaicul)
2. Mijloace de nvmnt: Noul Testament, Fia de lucru, materiale din reviste
3. Forme de organizare a activitii elevilor: Activitate frontal, activitate pe grupe i individual
 Desfurarea activitii
Nr Etapele leciei C.D Timp Activiatatea profesorului Activitatea elevului Metode i Mijloace de Forma de Evaluare
crt procedee nvmnt organizare
1 Moment 2 salutul salutul rugciunea activitate
organizatoric rugciunea rugciunea n comun frontal
notarea absenelor pregtirea pentru lecie
pregtirea pentru lecie
2 Pregtirea 5 - Care este scopul familiei? Rspund la ntrebri Conversaia Sfnta Activitate Aprecieri
aperceptiv - Care sunt nsuirile familiei? ajutorul reciproc, naterea de Scriptur frontal verbale
- Care sunt datoriile membrilorfamiliei cretine? prunci, ferirea de desfrnare
Precizeaz: atunci cnd familia nu se ntemeiaz n unitatea, indisolubilitatea,
condiii optime pot apare ranile familiei. Acestea sunt curia, sfinenia, dragostea
definite ca: adulter, divor, avort, concubinaj, dragostea, fidelitatea, grija fa Explicaia
cstoria deschis, maternitae independent de copii, cinstirea prinilor,
mparte fie care conin rnile familiei i materiale rugciunea
care conin temeiuri pentru condamnarea acestora
3 Precizarea 2 noteaz data i titlul pe tabl Rnile Familiei noteaz data i titlul leciei Activitate
titlului i a ascult i rein obiectivele Explicaia frontal
competenelor precizeaz oral competenele
4 Tratarea temei 25 solicit elevilor s defineasc fiecare dintre rnile Conversaia Fia de lucru Activitate
noi familiei se concentraz i rspund: frontal Aprecieri
C1 - adulterul este nclcarea verbale
expune concomitant temeiurile pentru condamnarea fidelitii conjugale
acestor pcate - divorul este un flagel al
societii moderne, ruperea Explicaia
- adulter: Ies(20,14), Mt(5,21; 27-28), 1 Co (6, 15-18) tainei unice Conversaia
- divor: Mt (19,6; 8-9); Mt(19, 3-4) 1Co(7, 10-15) - avortul este crim cu
premeditare uciderea
explic termenul de pogormnt pentru divor i a pruncului
doua cstorie - concubinajul este relaia Activitate Aprecieri
dintre un brbat i o femeie frontal verbale
- avort Fc(20,13), Fc(48,16); Gal(5,21) n afar Sf. Taine a Cununiei Introspecia
- cstoria deschis este Explicaia
acceptarea i practicarea de
comun accord a adulterului
- maternitatea independent
este conceperea i creterea
unui copil n afara cadrului
organizeaz activitatea pe grupe, cte una pentru familiei
C2 fiecare dintre pcatele enumerate
solicit elevilor s studieze tema data grupei din elevii noteaz n fi cauzele, Fia de lucru Activitate pe Aprecieri
Dezbaterea
motivele, urmrile n plan Materiale grupe verbale
care fac parte i s utilizeze n argumentare textele Mozaicul
sufletesc i trupesc i soluiile privind
date
pentru subiectul primit din rnile subiectele
ndrum activitatea echipelor
familiei date
schimba echipele, astfel incat in noile echipe
Sf. Scriptur
 formate fiecare expert intr-o problema sa o poata noteaz pe fia de lucru ntrirea
C3 preda coechipierilo informaiile corespunztoare rspunsuri
fiecrei rubrici echipelor s-i lor corecte
expune poziia Bisericii n aceste probleme, acolo susin punctual de vedere Activitate
unde se ivesc controverse Conversaia frontal
Explicaia

Expunerea
5. Fixarea i 17 Solicit elevilor s completeze soluiile colegilor
sistematizarea C1 lor Ascult ntrebarea-problem i Activitate
cunotinelor C2 - care este cea mai grav boal a familiei n ncearc s rspund. frontal
C3 societatea contemporan? rspund variat problemati- Aprecieri
- Care este influena mass-media n acest zarea verbale
domerniu? - cauzele rnilor familiei sunt Note
C4 Solicit concluzia asupra cauzelor acestor ideologiile secularizate promovate exerciiul
fenomene de societate, lipsa unei preocupri Activitate
spirituale i a educaiei religios- frontal
morale n familie i societate,
mijloacele mass-media cnd nu
apeleaz la cenzura moral

Solicit concluzia asupra urmrilor - Dpdv moral srcia Activitate

spiritual a celor implicate n frontal
aceste pcate
- Dpdv fizic zdruncinarea
sntii
Solicit concluzia asupra soluiilor - redarea dimensiunii sfineniei i
a unitii indisolubile a familiei
6 Evaluare 1 Apreciaz verbal calitatea rspunsurilor i noteaz elevii ascult aprecierile explicaia Aprecieri
elevii care s-au evideniat prin rspunsuri complete i verbale
corecte pe parcursul orelor Note
7 Tem pentru 2 Realizai un eseu cu titlul Pas n doi ascult precizarea temei activitate
acas individual
8 ncheierea 1 Rugciunea Rugciunea exerciiul
activitii Salutul Salutul moral
Fia de lucru

Rnile Familiei Cauze Urmri (sufleteti i trupeti) Soluii

Adulterul

Divorul

Avortul

Mariajul deschis

Maternitatea independent
Concubinajul .

Ies(20,14) S nu fii desfrnat!

Mt(5; 27-28)Ai auzit c s-a zis celor de demult: "S nu svreti adulter". Eu ns v spun vou: C oricine se uit la femeie, poftind-o, a i svrit
adulter cu ea n inima lui.
Mt (19,6; 8-9);Aa nct nu mai sunt doi, ci un trup. Deci, ce a mpreunat Dumnezeu omul s nu despart. Pentru nvrtoarea inimii voastre, v-a dat
voie Moise s lsai pe femeile voastre, dar din nceput nu a fost aa. Iar Eu zic vou c oricine va lsa pe femeia sa, n afar de pricin de desfrnare,
i se va nsura cu alta, svrete adulter; i cine s-a nsurat cu cea lsat svrete adulter.
Mt(19, 3-4) Se cuvine, oare, omului s-i lase femeia sa, pentru orice pricin? Rspunznd, El a zis: N-ai citit c Cel ce i-a fcut de la nceput i-a
fcut brbat i femeie?
1Co(7, 10-15) Iar celor ce sunt cstorii, le poruncesc, nu eu, ci Domnul: Femeia s nu se despart de brbat! Iar dac s-a desprit, s rmn
nemritat, sau s se mpace cu brbatul su; tot aa brbatul s nu-i lase femeia. Celorlali le griesc eu, nu Domnul: Dac un frate are o femeie
necredincioas, i ea voiete s vieuiasc cu el, s nu o lase. i o femeie, dac are brbat necredincios, i el binevoiete s locuiasc cu ea, s nu-i
lase brbatul. . Cci brbatul necredincios se sfinete prin femeia credincioas i femeia necredincioas se sfinete prin brbatul credincios.
Altminterea, copiii votri ar fi necurai, dar acum ei sunt sfini. Dac ns cel necredincios se desparte, s se despart. n astfel de mprejurare, fratele
sau sora nu sunt legai; cci Dumnezeu ne-a chemat spre pace.
Mt(5; 21) Ai auzit c s-a zis celor de demult: "S nu ucizi"; iar cine va ucide, vrednic va fi de osnd.
(Psalmul 138)"Doamne, Tu m-ai alctuit n pntecele maicii mele.
Te voi luda, c sunt o fptura aa de minunat"
Fc(48,16); ngerul ce m-a izbvit pe mine de tot rul s binecuvnteze pruncii acetia, s poarte ei numele meu i numele prinilor mei: Avraam i
Isaac, i s creasc din ei mulime mare pe pmnt!"
Gal(5,21)Pizmuiri, ucideri, beii, chefuri i cele asemenea acestora, pe care vi le spun dinainte, precum dinainte v-am i spus, c cei ce fac unele ca
acestea nu vor moteni mpria lui Dumnezeu.
(Mat. 25,40,45).Intrucat ati facut unuia dintre acesti frati ai Mei prea mici, Mie Mi-ati facut (...), intrucat nu ati facut unuia dintre acesti prea mici,
nici Mie nu Mi-ati facut
(Ieremia 1, 5)."Inainte de a fi zamislit in pantece, te-am cunoscut si inainte de a iesi din pantece, te-am sfintit si te-am randuit proroc pentru popoare"
(Galateni 1, 15.16)."Dar cand a bine voit Dumnezeu, care m-a ales din pantecele maicii mele si m-a chemat prin harul Sau, sa descopar pe Fiul Sau
intru mine..
(I Timotei, 2, 15)."femeia se va mantui prin nasterea de copii"
n Didahia (Invatatura celor 12 Apostoli) citim: "A 2-a porunca a invataturii: "Sa nu ucizi, sa nu savarsesti adulter, sa nu strici baieti, sa nu fii desfranat,
sa nu furi, sa nu vrajesti, sa nu faci otravuri, sa nu ucizi copil in pantece, nici pe cel in scutec sa nu-l ucizi" (II.3), "aceasta este calea vietii" (IV, 14).
1 Co (6, 15-18)
Au nu tii c trupurile voastre sunt mdularele lui Hristos? Lund deci mdularele lui Hristos le voi face mdularele unei desfrnate? Nicidecum! Sau
nu tii c cel ce se alipete de desfrnate este un singur trup cu ea? "Cci vor fi - zice Scriptura - cei doi un singur trup". Iar cel ce se alipete de
Domnul este un duh cu El. Fugii de desfrnare! Orice pcat pe care-l va svri omul este n afar de trup. Cine se ded ns desfrnrii pctuiete n
nsui trupul su.