Societatea ramaneasca a fost recent socata de declaratia Ministrului Justitiei care a
afirmat ca dreturile omului sunt un lux teoretic.. Am luat legatura cu avocatul Luminita Tundrea, consilier local, pentru a comenta posibilele implicatii ale unei astfel de afirmatii Cred ca este o afirmatie care nu onoreaza un Ministru al Justitiei. Nu ne putem juca atat de usor cu cuvintele. Concepia drepturilor omului este rezultatul unei evolu ii, ea nu a aprut peste noapte ci descinde din antichitate. Este insusi fundamentul moral al lumii noastre. Pn la adoptarea Declaraiei Universale a Drepturilor Omului in 10 decembrie 1948 gndirea filosofic i politic a parcurs un drum greu i anevoios al crui el final a fost ob inerea Pcii Universale. Aadar, drepturile omului nu reprezint un scop n sine, ci un instrument prin care popoarele creeaz garanii pentru respectarea fiinei umane privite att individual dar mai ales a omenirii n ansamblul su. n demersul istoric de rezolvar ea conflictelor interumane s-a cutat n permanen calea de mijloc, un punct de echilibru n lupta pentru resurse i putere prin care s se evite n continuare dezastrele care ne-au marcat existena colectiv, rzboaie, crime, genociduri. Este ocant c astzi, n mileniul III,ntr-un stat european, un Ministru al Justi iei s susin fie i numai din eroare c drepturile omului sunt un lux. O astfel de situaie denot grave dezechilibre la nivelul conducerii statului i exprim un pericol chiar mai grav dect corupia - acela al reapariiei unui stat totalitar. Respectarea Drepturilor Omului garanteaza liberatatea individuala, dar si independena justiiei, respectarea legii si constituie piatra de temelie a unui stat de drept. Aristotel afirma ca numai prin lege un om devine sclav sau liber, prin natur oamenii nu se deosebesc cu nimic (Politica). Primul text cunoscut n istorie ca legifernd Drepturile Omului este Magna Carta Libertatum proclamat n Anglia n anul 1215 care prevedea ca nici un om liber nu va putea fi arestat sau ntemniat sau deposedat de bunurile sale sau exilat sau lezat n orice manier ar fi i noi nu vom putea purcede mpotriva lui i nici nu vom trimite pe nimeni mpotriva lui fr o judecat loial a egalilor sau n conformitate cu legea rii. Aadar drepturile omului nu sunt un lux ci o garanie a libertii individuale a fiecruia dintre noi cci: Interesul i binele fiinei umane trebuie s primeze asupra interesului unic al societii sau al tiinei: (art.61 Cod Civil). Cred c niciunul dintre noi nu regret dictatura comunist n care deciziile guvernanilor fie bune ori rele aveau autoritate absolut. De aceea este important ca Ministrul Justiiei s fie primul garant al acestor drepturi i nu criticul lor. Justiia nsi a parcurs o cale dificil pentru a- i cuceri independena fa de celelalte dou puteri fundamentale ale statului legislativ i executiv - i aceasta independenta este un lucru extrem de preios pe care cu toii trebuie s l protejm. Drepturile omului nu reprezint doar o noiune pur teoretic ci modalitatea concret i practic prin care statul garanteaz ca niciunei persoane nu i se va putea restrnge libertatea fr un proces echitabil. Doar legea trebuie pus deasupra oamenilor i nu un om asupra altora cci ascultarea de o lege pe care singur i-ai stabilit-o nseamn libertate ( J.J. Rouseau- Contractul Social) Esena acestei filosofii juridice exprima nevoia de instaurare a domniei legii - dar i a poporului, ntruct aceeai voin care face legile se supune lor, iar poporul este n acelai timp autorul i supusul legii pentru c legea este a tuturor i a nimnui n particular. Aadar pericolul cel mai mare al puterii este de a crede c poi face orice, i de a uita c pn la urm guvernanii sunt doar servitorii poporului i nu legea nsi. Iata de ce in orice stat de drept exist o reglementare foarte strict a ierarhiei legilor. Pe primul loc se situeaz Constituia legea fundamental a rii creia i se supun celelalte acte normative: legi organice, legi ordinare, hotrri sau ordonane de guvern etc. Orice student care a terminat anul I al unei Faculti de Drept din Romnia cunoate c un act normativ dintr-o poziie inferioar a acestei ierarhii nu poate modifica un act normativ de pe o poziie superioar, de exemplu o lege organic nu poate modifica Constituia, o lege ordinar nu poate modifica o lege organic , iar o hotrre sau o ordonan de Guvern nu poate modifica legi organice, legi ordinare i aa mai departe. Din pacate, greselile nu se opresc la a sustine ca Drepturile Omunui sunt un lux teoretic, ci merg mai departe prin initirea unor modificari ale uneia dintre cele mai importante acte normative ale Statului Codul de Procedura Penala, printr-o ordonanta de urgenta. A vrea s modifici printr-o ordonan de Guvern Codul de Procedur Penal reprezint o nclcare flagrant a normelor fundamentale ale dreptului romnesc. Ordonana de urgen privind unele msuri pentru punerea n executare a mandatelor de supraveghere tehnic dispuse n procesul penal reglementeaz n chiar materia drepturilor fundamentale fapt interzis de Constituie. Problema modificrii unor legi prin ordonane de urgen nu este nou n practica guvernelor din Romnia, indiferent de culoarea lor politic. A modifica legi fundamentale ale rii prin decizii ale Guvernului i nu ale Parlamentului i Senatului ales n mod democratic aduce o atingere grav drepturilor omului. Iat de ce aceast ordonan de Guvern risc s fie respins de Curtea Constituional, pentru c nu respect separaia i echilibrul puterilor n stat. Ceea ce este ns cu adevrat ngrijortor este faptul c aceste lucruri sunt sau ar trebui s fie cunoscute unui Ministru al Justiiei. Necunoaterea lor denot necompeten profesional iar cunoaterea i nerespectarea denot rea credin i nclcarea cu premeditare a legii. Iat de ce este important s avem cu toii o poziie ferm i s cenzuram punctual afirmaiile iresponsabile ale unui jurist care nu se calific sub nicio form pentru pozi ia de Ministru al Justiiei cci nu poi cere poporului s respecte legea atta vreme ct tu nsu i , garantul acesteia, nu o faci. Ca avocat si cetatean al Romaniei consider ca e nevoie de mai mult discernamant in alegerea specialistilor pe care ii plasam in varful acestei iererhii atat din punct de vedere al calificarii profesionale, dar mai ales al Calitatii Umane. Sa nu punem lupii paznici la oi, ci profesionisti care muncesc cu seriozitate si corectitudine in interesul intregii societati.