Sunteți pe pagina 1din 4

DELICT, DEVIAN I ORDINE SOCIAL

Deviana este definit drept non-conformism fa de un set de norme, care sunt


acceptate de un numr semnifiactiv de oameni, n cadrul unei comuniti.
Nici o societate nu poate fi mprit ntr-o manier simpl ntre cei care deviaz de la
norme i cei care se conformeaz. Pentru a nelege asta, ne vine n ajutor exemplul unui
anume Ted Bundy. n aparen, felul de via al lui Bundy era conform normelor de
comportament ale unui bun cetean. Viaa lui a fost extrem de merituoas; a jucat un rol
activ n cadrul unei asociaii care organiza un serviciu telefonic non-stop pentru persoanele
disperate sau care vor s se sinucid. Cu toate acestea, Bundy a svrit multe crime oribile.
nainte de a fi condamnat la moarte, Bundy a fost ludat de judector. Cariera lui Bundy
dovedete c o persoan poate prea complet normal, n timp ce, n secret, svrete acte de
devian extrem.
Pentru meninerea comportamentului conformist, ntr-o societate exist norme i
sanciuni. n societile moderne, principalele tipuri de sanciuni sunt cele reprezentate de
tribunale i nchisori. Poliia este nsrcinat cu aducerea vinovailor la proces i cu posibila
ncarcerare. Legile reprezint sanciunile formale definite de ctre guverne ca principii, pe
care cetenii trebuie s le respecte.
Pentru a interpreta i analiza deviana au fost formulte teorii din punct de vedere
biologic i psihogic (acestea susin c delictul i alte forme de devian sunt determinate din
punct de vedere genetic, dar au fost respinse i discreditate n cea mai mare msurt) Doar
teoriile sociologice au fost susinute i acceptate, de aceea, le voi descrie i eu puin.
1. Teoria devianei dobndite
Aceast teorie a fost formulat de Edwin Sutherland i susine c indivizii devin
delincveni prin asocierea cu oameni care sunt susintorii unor norme delictuale. ntr-o
societate care conine o varietate de subculturi, unele medii sociale tind s ncurajeze
activitile ilegale, iar altele nu.
2. Presiunea structural: anomia n calitate de cauz a delictului
Robert Merton a redefinit conceptul de anomie pentru a face referire la presiunea care
este supus comportamentul indivizilor atunci cnd normele acceptate intr n conflict cu
realitatea social. n societatea american, valorile general acceptate pun accentul pe succesul
material, iar modalitile de a dobndi succesul se presupun a fi autodiscipilina i munca

1
asidu. n mod corespunztor, cei care muncesc cu adevrat, din greu, pot reui, indiferent
care este punctul lor de plecare n via. n realitate, aceast idee nu este valid, datorit
faptului c celor mai dezavantajai le sunt oferite doar oportuniti convenionale limitate de
avansare. Totui, cei care nu reuesc pot fi condamnai pentru aparenta lor incapacitate de a
realiza un produs material. n aceast situaie, exist o puternic presiune pentru a se ncerca
progresia prin orice mijloace, legale sau ilegale. Pentru Merton, deci, deviana reprezint un
produs secundar al inegalitii economice.
3. Teoria etichetant
Aceast teorie este cea mai acceptat i mai important teorie pentru nelegerea
delincvenei. Conform ei, etichetarea cuiva drept deviant va ntri comportamentul deviant al
respectivei persoane. De exemplu, n momentul n care un copil este etichetat ca fiind
delincvent, sunt anse ca el s fie socotit ca fiind n neregul de ctre profesori i viitorii
patroni. Dup aceea individul poate reveni la comportamentul delictual pentru c a acceptat
eticheta de delincvent. Edwin Lemert a numit actul iniial de svrire a unei infraciuni
devian primar; iar deviana secundar are loc atunci cnd individul ajunge s accepte
eticheta i se consider ca fiind deviant. Oamenii care reprezint fora legii i a ordinii sau
care sunt capabili s impun altora definiii ale moralitii convenionale, realizeaz cea mai
mare parte a etichetrilor. Problema este c procesul de a nva s fii deviant are tendina
de a fi accentuat prin chiar organizaiile care trebuie s corecteze comportamentul deviant
nchisorile i ospiciile.

Omuciderea
Rata omuciderilor este cea mai exact dintre statisticile delictuale. Totui, chiar i n
acest caz sunt dificulti. Pentru ca un deces s fie catalogat drept crim, trebuie ndeplinite
multe condiii. Dintre statisticile referitoare la delictele violente, iese n eviden faptul c
SUA are cel mai ridicat nivel de crime. Unii ar spune c acest lucru se datoreaz faptului c
n SUA sunt disponibile armele de foc. Acest rspuns nu e relevant. Eleveia deine rate
extrem de sczute de violen, dei armele de foc sunt foarte accesibile. Cea mai bun
explicaie pentru nivelul ridicat de delincven violent n SUA este pe de o parte
disponibilitatea armelor de foc i influena general a tradiiei de frontier (n cazul
oamenilor care locuiesc n zone de frontier grupuri organizate n afara autoritii legale
care menin ordinea i pedepsesc frdelegea pentru c ageniile de aplicare a legii fie nu
exist fie sunt insuficiente) i pe de alt parte existena subculturilor de violen din marile
orae. Cea mai rspndit form de pedeaps pentru crim n prezent, este nchisoarea.

2
Pn n secolul al 19-lea principalele forme de pedepsire ale delictelor erau punerea n butuci,
biciuirea, nsemnarea cu fierul rou sau spnzurtoarea. Astzi, rile n care se aplic
pedeapsa cu moartea sunt: SUA, Arabia Saudit, Afganistan, China, Coreea, Iran, Irak i
altele. (condiie a intrrii n UE - abolirea pedepsei cu moartea)

nchisoarea
nchisoarea este o modalitate de a-i pedepsi pe rufctori i de a-i apra pe ceteni
de acetia. Dar principiul care st la baza sistemului penitenciar este ameliorarea individului,
pentru a juca un rol adecvat n societate. ns acest principiu nu este ndeplinit. n general un
deinut iese din nchisoare mai ru dect a intrat. (n Marea Britanie 60% din deinuii care
sunt eliberai, ntr-o perioad de 4 ani sunt arestai din nou) Acest lucru se ntmpl pentru c
deinuii, n nchisori, nu sunt privai doar de libertate ci i de multe alte nevoi. Frecvent ei
triesc n condiii de supraaglomerare, trebuie s accepte proceduri de disciplinare stricte,
violen i multe altele. Problema pentru cei care lucreaz la reformarea sistemului
penitenciar este urmtoarea: a face din nchisori nite locuri complet neplcute pentru deinui
ajut probabil la mpiedicarea potenialilor infractori, dar face ca scopurile de reabilitare ale
nchisorilor s fie extrem de greu de atins.

Delictele gulerelor albe


Chiar dac nchisorile sunt ocupate n majoritate de membrii sraci ai societii, nu
nseamn c delictele grave din societate sunt svrite doar de acetia. Multe perosoane
bogate i puternice svresc delicte ale cror rezultate pot avea consecine mult mai grave
dect delictele sracilor. Cnd spunem delicte ale gulerelor albe ne referim la: fraud fiscal,
vnzare ilegal, fraud de titluri de valoare i proprieti, delapidare, producerea sau
comercializarea unor produse periculoase, poluarea mediului, furtul, etc. Majoritatea acestor
forme de delincven nu apar n statistici i de aceea e greu de msurat frecvena lor; ns
costul lor este considerabil. n America, de exemplu, s-a calculat c sumele de bani implicate
n delincvena gulerelor albe sunt de 40 de ori mari dect cele aferente delictelor obinuite
mpotriva proprietii. Deasemnea, anumite forme de delincven a gulerelor albe afecteaz
un numr mai mare de persoane dect delincvena obinuit.

Crima organizat
Nu se refer la omucidere ci la formele instituionalizate ale activitii delictuale, n
care apar multe din caracteristicile organizaiilor normale, dar activitile respective sunt n

3
mod ilegal sistematice. Crima organizat cuprinde printre altele, jocuri de noroc ilegale,
prostituie, furturi la scar mare, etc. Crima organizat e asociat deseori cu activitile
Mafiei. Organizaii de crim organizat exist n multe ri ale lumii i aproape n toate
marile orae americane. Jocurile de noroc interzise, pariurile ilegale la cursele de cai, jocul
ilegal la loterie i alte evenimente sportive reprezint cea mai mare surs de venit generat de
crima organizat n Statele Unite.

Concluzie
Ar fi o eroare s considerm delictul i deviana ntr-o lumin complet negativ. Orice
societate, care recunoate c fiinele umane au diverse valori i preocupri, trebuie s
gseasc spaiu pentru indivizii a cror activiti nu se conformeaz normelor urmate de
majoritate. Oamenii inovatori, care au idei noi n politic, tiin, art sau alte domenii, sunt
deseori privii cu suspiciune i ostilitate de ctre cei care urmeaz modalitile normale. E
nevoie de curaj i hotrre pentru a devia de la normele dominante, dar deseori acest lucru e
esenial n susinerea proceselor de schimbare care ulterior sunt considerate a fi n interesul
general.