Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Exegeza Noului Testament
Exegeza Noului Testament
1
Iar dac voi suntei ai lui Hristos, suntei deci urmaii lui Avraam, motenitori dup
fgduin.
Galateni 4:22-31
Cci scris este c Avraam a avut doi fii: unul din femeia roab i altul din femeia liber.
Dar cel din roab s-a nscut dup trup, iar cel din cea liber s-a nscut dup fgduin.
Unele ca acestea au alt nsemnare, cci acestea (femei) sunt dou testamente: Unul de la
Muntele Sinai, n Arabia, i rspunde Ierusalimului de acum, care zace n robie cu copiii lui;
Iar cea liber este Ierusalimul cel de sus, care este mama noastr.
Cci scris este: "Veselete-te, tu, cea stearp, care nu nati! Izbucnete de bucurie i strig, tu
care nu ai durerile naterii, cci muli sunt copiii celei prsite, mai muli dect ai celei care
are brbat".
Iar noi, frailor, suntem dup Isaac, fii ai fgduinei.
Ci precum atunci cel ce se nscuse dup trup prigonea pe cel ce se nscuse dup Duh, tot aa
i acum.
Dar ce zice Scriptura? "Izgonete pe roab i fiul ei, cci nu va moteni fiul roabei, mpreun
cu fiul celei libere".
Deci, frailor, nu suntem copii ai roabei, ci copii ai celei libere.
Evrei 4:7-11
Dumnezeu hotrte din nou o zi, astzi rostind prin gura lui David, dup atta vreme, precum
s-a zis mai sus: "Dac vei auzi astzi glasul Lui, nu nvrtoai inimile voastre".
Cci dac Iosua le-ar fi adus odihn, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, dup acestea, de o alt zi
de odihn.
Drept aceea, s-a lsat alt srbtoare de odihn poporului lui Dumnezeu.
Pentru c cine a intrat n odihna lui Dumnezeu s-a odihnit i el de lucrurile lui, precum
Dumnezeu de ale Sale.
S ne silim, deci, ca s intrm n acea odihn, ca nimeni s nu cad n aceeai pild a
neascultrii.
Evrei 8:6-13
Acum ns, Arhiereul nostru a dobndit o slujire cu att mai osebit, cu ct este i Mijlocitorul
unui testament mai bun, ca unul care este ntemeiat pe mai bune fgduine.
Cci dac (testamentul) cel dinti ar fi fost fr de prihan, nu s-ar mai fi cutat loc pentru al
doilea;
Ci Dumnezeu i mustr i le zice: "Iat vin zile, zice Domnul, cnd voi face, cu casa lui Israel
i cu casa lui Iuda, testament nou.
Nu ca testamentul pe care l-am fcut cu prinii lor, n ziua cnd i-am apucat de mn ca s-i
scot din pmntul Egiptului; cci ei n-au rmas n testamentul Meu, de aceea i Eu i-am
prsit - zice Domnul.
C acesta e testamentul pe care l voi face cu casa lui Israel, dup acele zile, zice Domnul:
Pune-voi legile Mele n cugetul lor i n inima lor le voi scrie, i voi fi lor Dumnezeu i ei vor
fi poporul Meu.
i nu va mai nva fiecare pe vecinul su i fiecare pe fratele su zicnd: Cunoate pe
Domnul! - cci toi M vor cunoate, de la cel mai mic pn la cel mai mare al lor;
Cci voi fi milostiv cu nedreptile lor i de pcatele lor nu-Mi voi mai aduce aminte".
i zicnd: "Nou", Domnul a nvechit pe cel dinti. Iar ce se nvechete i mbtrnete,
aproape este de pieire.
2
Aa cum ni le-au lsat cei ce le-au vzut de la nceput i au fost slujitori ai Cuvntului,
Am gsit i eu cu cale, preaputernice Teofile, dup ce am urmrit toate cu de-amnuntul de la
nceput, s i le scriu pe rnd,
Ca s te ncredinezi despre temenicia nvturii pe care ai primit-o.
Ioan 1:40
Unul dintre cei doi care auziser de la Ioan i veniser dup Iisus era Andrei, fratele lui Simon
Petru.
Fapte 1:1-2
Cuvntul cel dinti l-am fcut o, Teofile, despre toate cele ce a nceput Iisus a face i a nva,
Pn n ziua n care S-a nlat la cer, poruncind prin Duhul Sfnt apostolilor pe care i-a ales.
II Tesaloniceni 2:15
Deci, dar, frailor, stai neclintii i inei predaniile pe care le-ai nvat, fie prin cuvnt, fie
prin epistola noastr.
II Timotei 2:2
i cele ce ai auzit de la mine, cu muli martori de fa, acestea le ncredineaz la oameni
credincioi, care vor fi destoinici s nvee i pe alii.
Iuda 1:9,14
Dar Mihail Arhanghelul, cnd se mpotrivea diavolului, certndu-se cu el pentru trupul lui
Moise, n-a ndrznit s aduc judecat de hul, ci a zis: "S te certe pe tine Domnul!"
Dar i Enoh, al aptelea de la Adam, a proorocit despre acetia, zicnd: Iat, a venit Domnul
cu zecile de mii de sfini ai Lui.
3
Vrei ns s nelegi, omule nesocotit, c credina fr de fapte moart este?
II Corinteni 5:10
Pentru c noi toi trebuie s ne nfim naintea scaunului de judecat al lui Hristos, ca s ia
fiecare dup cele ce a fcut prin trup, ori bine, ori ru.
Galateni 2:16
tiind ns c omul nu se ndrepteaz din faptele Legii, ci prin credina n Hristos Iisus, am
crezut i noi n Hristos Iisus, ca s ne ndrept din credina n Hristos, iar nu din faptele Legii,
cci din faptele Legii, nimeni nu se va ndrepta.
Galateni 2:19-21
Cci, eu, prin Lege, am murit fa de Lege, ca s triesc lui Dumnezeu.
M-am rstignit mpreun cu Hristos; i nu eu mai triesc, ci Hristos triete n mine. i viaa
de acum, n trup, o triesc n credina n Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit i S-a dat pe Sine
nsui pentru mine.
Nu lepd harul lui Dumnezeu; cci dac dreptatea vine prin Lege, atunci Hristos a murit n
zadar.
Galateni 2:5-6
Crora nici mcar un ceas nu ne-am plecat cu supunere, pentru ca adevrul Evangheliei s
rmn neclintit la voi.
Iar de cei ce sunt mai de seam - oricine ar fi fost ei cndva, nu m privete; Dumnezeu nu
caut la faa omului, - cei mai de seam n-au adugat nimic la Evanghelia mea.
Galateni 2:13
i, mpreun cu el, s-au frnicit i ceilali iudei, nct i Barnaba a fost atras n frnicia lor.
6. Biserica-lca de nchinare
Luca 24:53
i erau n toat vremea n templu, ludnd i binecuvntnd pe Dumnezeu. Amin.
Fapte 1:12
Atunci ei s-au ntors la Ierusalim de la muntele ce se cheam al Mslinilor, care este aproape
de Ierusalim, cale de o smbt.
Fapte 2:1
i cnd a sosit ziua Cincizecimii, erau toi mpreun n acelai loc.
Fapte 2:46
i n fiecare zi, struiau ntr-un cuget n templu i, frngnd pinea n cas, luau mpreun
hrana ntru bucurie i ntru curia inimii.
Fapte 11:26
i aflndu-l, l-a adus la Antiohia. i au stat acolo un an ntreg, adunndu-se n biseric i
nvnd mult popor. i n Antiohia, ntia oar, ucenicii s-au numit cretini.
Fapte 12:12
i chibzuind, a venit la casa Mariei, mama lui Ioan, cel numit Marcu, unde erau adunai muli
i se rugau
Fapte 14:23
i hirotonindu-le preoi n fiecare biseric, rugndu-se cu postiri, i-au ncredinat pe ei
Domnului n Care crezuser.
Romani 16
i v ncredinez pe Febe, sora noastr, care este diaconi a Bisericii din Chenhrea,
Ca s-o primii n Domnul, cu vrednicia cuvenit sfinilor i s-i fii de ajutor la orice ar avea
nevoie de ajutorul vostru. Cci i ea a ajutat pe muli i pe mine nsumi.
mbriai pe Priscila i Acvila, mpreun-lucrtori cu mine n Hristos Iisus,
Care i-au pus grumazul lor pentru viaa mea i crora nu numai eu le mulumesc, ci i toate
Bisericile dintre neamuri,
4
i Biserica din casa lor. mbriai pe Epenet, iubitul meu, care este prga Asiei, n Hristos.
mbriai pe Maria care s-a ostenit mult pentru voi.
mbriai pe Andronic i pe Iunias, cei de un neam cu mine i mpreun nchii cu mine, care
sunt vestii ntre apostoli i care naintea mea au fost n Hristos.
mbriai pe Ampliat, iubitul meu n Domnul.
mbriai pe Urban, mpreun-lucrtor cu mine n Hristos, i pe Stahis, iubitul meu.
mbriai pe Apelles, cel ncercat n Hristos. mbriai pe cei ce sunt din casa lui Aristobul.
mbriai pe Irodion, cel de un neam cu mine. mbriai pe cei din casa lui Narcis, care
sunt n Domnul.
mbriai pe Trifena i pe Trifosa, care s-au ostenit n Domnul. mbriai pe iubita Persida,
care mult s-a ostenit n Domnul.
mbriai pe Ruf, cel ales ntru Domnul, i pe mama lui, care este i a mea.
mbriai pe Asincrit, pe Flegon, pe Hermes, pe Patrova, pe Hermas i pe fraii care sunt
mpreun cu ei.
mbriai pe Filolog i pe Iulia, pe Nereu i pe sora lui, pe Olimpian i pe toi sfinii care
sunt mpreun cu ei.
mbriai-v unii pe alii cu srutare sfnt. V mbrieaz pe voi toate Bisericile lui
Hristos.
i v ndemn, frailor, s v pzii de cei ce fac dezbinri i sminteli mpotriva nvturii pe
care ai primit-o. Deprtai-v de ei.
Cci unii ca acetia nu slujesc Domnului nostru Iisus Hristos, ci pntecelui lor, i prin vorbele
lor frumoase i mgulitoare, neal inimile celor fr de rutate.
Cci ascultarea voastr este cunoscut de toi. M bucur deci de voi i voiesc s fii nelepi
spre bine i nevinovai la ru.
Iar Dumnezeul pcii va zdrobi repede sub picioarele voastre pe satana. Harul Domnului
nostru Iisus Hristos cu voi!
V mbrieaz Timotei, cel mpreun-lucrtor cu mine, i Luciu i Iason i Sosipatru, cei de
un neam cu mine,
V mbriez n Domnul eu, Tertius, care am scris epistola.
V mbrieaz Gaius, gazda mea i a toat Biserica. V mbrieaz Erast, vistiernicul
cetii, i fratele Cvartus.
Harul Domnului nostru Iisus Hristos s fie cu voi cu toi. Amin!
Iar celui ce poate s v ntreasc dup Evanghelia mea i dup propovduirea lui Iisus
Hristos, potrivit cu descoperirea tainei celei ascunse din timpuri venice,
Iar acum artat prin Scripturile proorocilor, dup porunca venicului Dumnezeu i cunoscut
la toate neamurile spre ascultarea credinei,
Unuia neleptului Dumnezeu, prin Iisus Hristos, fie slava n vecii vecilor. Amin!
5
i n fiecare zi, struiau ntr-un cuget n templu i, frngnd pinea n cas, luau mpreun
hrana ntru bucurie i ntru curia inimii.
Ludnd pe Dumnezeu i avnd har la tot poporul. Iar Domnul aduga zilnic Bisericii pe cei
ce se mntuiau.
Fapte 4:32-37
Iar inima i sufletul mulimii celor ce au crezut erau una i nici unul nu zicea c este al su
ceva din averea sa, ci toate le erau de obte.
i cu mare putere apostolii mrturiseau despre nvierea Domnului Iisus Hristos i mare har era
peste ei toi.
i nimeni nu era ntre ei lipsit, fiindc toi ci aveau arini sau case le vindeau i aduceau
preul celor vndute,
i-l puneau la picioarele apostolilor. i se mprea fiecruia dup cum avea cineva trebuin.
Iar Iosif, cel numit de apostoli Barnaba (care se tlcuiete fiul mngierii), un levit, nscut n
Cipru,
Avnd arin i vnznd-o, a adus banii i i-a pus la picioarele apostolilor.
Fapte 5:11
i fric mare a cuprins toat Biserica i pe toi care au auzit acestea.
Romani 12:1
V ndemn, deci, frailor, pentru ndurrile lui Dumnezeu, s nfiai trupurile voastre ca pe
o jertf vie, sfnt, bine plcut lui Dumnezeu, ca nchinarea voastr cea duhovniceasc.
I Corinteni 10:17
C o pine, un trup, suntem cei muli; cci toi ne mprtim dintr-o pine.
II Corinteni 6:16-18
Sau ce nelegere este ntre templul lui Dumnezeu i idoli? Cci noi suntem templu al
Dumnezeului celui viu, precum Dumnezeu a zis c: "Voi locui n ei i voi umbla i voi fi
Dumnezeul lor i ei vor fi poporul Meu".
De aceea: "Ieii din mijlocul lor i v osebii, zice Domnul, i de ce este necurat s nu v
atingei i Eu v voi primi pe voi.
i voi fi vou tat, i vei fi Mie fii i fiice", zice Domnul Atotiitorul.
Evrei 10:24-25
i s lum seama unul altuia, ca s ne ndemnm la dragoste i la fapte bune,
Fr s prsim Biserica noastr, precum le este obiceiul unora, ci ndemntori fcndu-ne, cu
att mai mult, cu ct vedei c se apropie ziua aceea.
I Petru 2:3-5
De vreme ce ai gustat i ai vzut c bun este Domnul.
Apropiai-v de El, piatra cea vie, de oameni ntr-adevr neluat n seam, dar la Dumnezeu
aleas i de pre;
i voi niv, ca pietre vii, zidii-v drept cas duhovniceasc, preoie sfnt, ca s aducei
jertfe duhovniceti, bine-plcute lui Dumnezeu, prin Iisus Hristos;
I Petru 2:9
Iar voi suntei seminie aleas, preoie mprteasc, neam sfnt, popor agonisit de Dumnezeu,
ca s vestii n lume buntile Celui ce v-a chemat din ntuneric, la lumina Sa cea minunat.
8. Botezul-Sfnt Tain
Matei 18:19
Drept aceea, mergnd, nvai toate neamurile, botezndu-le n numele Tatlui i al Fiului i
al Sfntului Duh.
Fapte 2:38-41
Iar Petru a zis ctre ei: Pocii-v i s se boteze fiecare dintre voi n numele lui Iisus Hristos,
spre iertarea pcatelor voastre, i vei primi darul Duhului Sfnt.
6
Cci vou este dat fgduina i copiilor votri i tuturor celor de departe, pe orici i va
chema Domnul Dumnezeul nostru.
i cu alte mai multe vorbe mrturisea i-i ndemna, zicnd: Mntuii-v de acest neam
viclean.
Deci cei ce au primit cuvntul lui s-au botezat i n ziua aceea s-au adugat ca la trei mii de
suflete.
Fapte 6:7
i cuvntul lui Dumnezeu cretea, i se nmulea foarte numrul ucenicilor n Ierusalim, nc
i mulime de preoi se supuneau credinei.
Fapte 8:36-38
i, pe cnd mergeau pe cale, au ajuns la o ap; iar famenul a zis: Iat ap. Ce m mpiedic s
fiu botezat?
Filip a zis: Dac crezi din toat inima, este cu putin. i el, rspunznd, a zis: Cred c Iisus
Hristos este Fiul lui Dumnezeu.
i a poruncit s stea carul; i s-au cobort amndoi n ap, i Filip i famenul, i l-a botezat.
Fapte 9:18
i ndat au czut de pe ochii lui ca nite solzi; i a vzut iari i, sculndu-se, a fost botezat.
Fapte 10:44-48
nc pe cnd Petru vorbea aceste cuvinte, Duhul Sfnt a czut peste toi cei care ascultau
cuvntul.
Iar credincioii tiai mprejur, care veniser cu Petru, au rmas uimii pentru c darul Duhului
Sfnt s-a revrsat i peste neamuri.
Cci i auzeau pe ei vorbind n limbi i slvind pe Dumnezeu. Atunci a rspuns Petru:
Poate, oare, cineva s opreasc apa, ca s nu fie botezai acetia care au primit Duhul Sfnt ca
i noi?
i a poruncit ca acetia s fie botezai n numele lui Iisus Hristos. Atunci l-au rugat pe Petru s
rmn la ei cteva zile.
Fapte 11:16-24
i mi-am adus aminte de cuvntul Domnului, cnd zicea: Ioan a botezat cu ap; voi ns v
vei boteza cu Duh Sfnt.
Deci, dac Dumnezeu a dat lor acelai dar ca i nou, acelora care au crezut n Domnul Iisus
Hristos, cine eram eu ca s-L pot opri pe Dumnezeu?
Auzind acestea, au tcut i au slvit pe Dumnezeu, zicnd: Aadar i pgnilor le-a dat
Dumnezeu pocina spre via;
Deci cei ce se risipiser din cauza tulburrii fcute pentru tefan, au trecut pn n Fenicia i
n Cipru, i n Antiohia, nimnui grind cuvntul, dect numai iudeilor.
i erau unii dintre ei, brbai ciprieni i cireneni care, venind n Antiohia, vorbeau i ctre
elini, binevestind pe Domnul Iisus.
i mna Domnului era cu ei i era mare numrul celor care au crezut i s-au ntors la Domnul.
i vorba despre ei a ajuns la urechile Bisericii din Ierusalim, i au trimis pe Barnaba pn la
Antiohia.
Acesta, sosind i vznd harul lui Dumnezeu, s-a bucurat i ndemna pe toi s rmn n
Domnul, cu inim statornic.
Cci era brbat bun i plin de Duh Sfnt i de credin. i s-a adugat Domnului mulime
mult.
Fapte 16:31-33
ar ei au zis: Crede n Domnul Iisus i te vei mntui tu i casa ta.
i i-au grit lui cuvntul lui Dumnezeu i tuturor celor din casa lui.
i el, lundu-i la sine, n acel ceas al nopii, a splat rnile lor i s-a botezat el i toi ai lui
ndat.
7
I Corinteni 10:1-2
Cci nu voiesc, frailor, ca voi s nu tii c prinii notri au fost toi sub nor i c toi au
trecut prin mare.
i toi, ntru Moise, au fost botezai n nor i n mare.
Romani 6:1-11
Ce vom zice deci? Rmne-vom, oare, n pcat, ca s se nmuleasc harul?
Nicidecum! Noi care am murit pcatului, cum vom mai tri n pcat?
Au nu tii c toi ci n Hristos Iisus ne-am botezat, ntru moartea Lui ne-am botezat?
Deci ne-am ngropat cu El, n moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a nviat din mori,
prin slava Tatlui, aa s umblm i noi ntru nnoirea vieii;
Cci dac am fost altoii pe El prin asemnarea morii Lui, atunci vom fi prtai i ai nvierii
Lui,
Cunoscnd aceasta, c omul nostru cel vechi a fost rstignit mpreun cu El, ca s se
nimiceasc trupul pcatului, pentru a nu mai fi robi ai pcatului.
Cci Cel care a murit a fost curit de pcat.
Iar dac am murit mpreun cu Hristos, credem c vom i vieui mpreun cu El,
tiind c Hristos, nviat din mori, nu mai moare. Moarta nu mai are stpnire asupra Lui.
Cci ce a murit, a murit pcatului o dat pentru totdeauna, iar ce triete, triete lui
Dumnezeu.
Aa i voi, socotii-v c suntei mori pcatului, dar vii pentru Dumnezeu, n Hristos Iisus,
Domnul nostru.
Galateni 3:27
Cci, ci n Hristos v-ai botezat, n Hristos v-ai mbrcat.
Tit 3:5
El ne-a mntuit, nu din faptele cele ntru dreptate, svrite de noi, ci dup a Lui ndurare, prin
baia naterii celei de a doua i prin nnoirea Duhului Sfnt.
9. Botezul copiilor
Matei 18:1-6
n ceasul acela, s-au apropiat ucenicii de Iisus i I-au zis: Cine, oare, este mai mare n
mpria cerurilor?
i chemnd la Sine un prunc, l-a pus n mijlocul lor,
i a zis: Adevrat zic vou: De nu v vei ntoarce i nu vei fi precum pruncii, nu vei intra n
mpria cerurilor.
Deci cine se va smeri pe sine ca pruncul acesta, acela este cel mai mare n mpria cerurilor.
i cine va primi un prunc ca acesta n numele Meu, pe Mine M primete.
Iar cine va sminti pe unul dintr-acetia mici care cred n Mine, mai bine i-ar fi lui s i se
atrne de gt o piatr de moar i s fie afundat n adncul mrii.
Marcu 10:13-16
i aduceau la El copii, ca s-i pun minile peste ei, dar ucenicii certau pe cei ce-i aduceau.
Iar Iisus, vznd, S-a mhnit i le-a zis: Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci a
unora ca acetia este mpria lui Dumnezeu.
Adevrat zic vou: Cine nu va primi mpria lui Dumnezeu ca un copil nu va intra n ea.
i, lundu-i n brae, i-a binecuvntat, punndu-i minile peste ei.
Fapte 2:39
Cci vou este dat fgduina i copiilor votri i tuturor celor de departe, pe orici i va
chema Domnul Dumnezeul nostru.
Fapte 10:24
i n ziua urmtoare au intrat n Cezareea. Iar Corneliu i atepta i chemase acas la el
rudeniile sale i prietenii cei mai de aproape.
8
Fapte 16:14-15
i o femeie, cu numele Lidia, vnztoare de porfir, din cetatea Tiatirelor, temtoare de
Dumnezeu, asculta. Acesteia Dumnezeu i-a deschis inima ca s ia aminte la cele grite de
Pavel.
Iar dup ce s-a botezat i ea i casa ei, ne-a rugat, zicnd: De m-ai socotit c sunt
credincioas Domnului, intrnd n casa mea, rmnei. i ne-a fcut s rmnem.
Fapte 21:5
i cnd am mplinit zilele, ieind, am plecat, petrecndu-ne toi, mpreun cu femei i cu
copii, pn afar din cetate i, plecnd genunchii pe rm, ne-am rugat.
Fapte 21:8-9
Iar a doua zi, ieind, am venit la Cezareea. i intrnd n casa lui Filip binevestitorul, care era
dintre cei apte (diaconi), am rmas la el.
i acesta avea patru fiice, fecioare, care prooroceau.
I Corinteni 1:16
Am botezat i casa lui tefana; afar de acetia nu tiu s mai fi botezat pe altcineva.
I Corinteni 10:1-2
Cci nu voiesc, frailor, ca voi s nu tii c prinii notri au fost toi sub nor i c toi au
trecut prin mare.
i toi, ntru Moise, au fost botezai n nor i n mare.
II Timotei 3:15
i fiindc de mic copil cunoti Sfintele Scripturi, care pot s te nelepeasc spre mntuire,
prin credina cea ntru Hristos Iisus.
9
Deci voiau s-L ia n corabie, i ndat corabia a sosit la rmul la care mergeau.
A doua zi, mulimea, care sta de cealalt parte a mrii, a vzut c nu era acolo dect numai o
corabie mai mic i c Iisus nu intrase n corabie mpreun cu ucenicii Si, ci plecaser numai
ucenicii Lui.
i alte corbii mai mic au venit din Tiberiada n apropiere de locul unde ei mncaser pinea,
dup ce Domnul mulumise.
Deci, cnd a vzut mulimea c Iisus nu este acolo, nici ucenicii Lui, au intrat i ei n corbiile
cele mici i au venit n Capernaum, cutndu-L pe Iisus.
i gsindu-L dincolo de mare, I-au zis: nvtorule, cnd ai venit aici?
Iisus le-a rspuns i a zis: Adevrat, adevrat zic vou: M cutai nu pentru c ai vzut
minuni, ci pentru c ai mncat din pini i v-ai sturat.
Lucrai nu pentru mncarea cea pieritoare, ci pentru mncarea ce rmne spre viaa venic i
pe care o va da vou Fiul Omului, cci pe El L-a pecetluit Dumnezeu-Tatl.
Deci au zis ctre El: Ce s facem, ca s svrim lucrrile lui Dumnezeu?
Iisus a rspuns i le-a zis: Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca s credei n Acela pe Care
El L-a trimis.
Deci I-au zis: Dar ce minune faci Tu, ca s vedem i s credem n Tine? Ce lucrezi?
Prinii notri au mncat man n pustie, precum este scris: "Pine din cer le-a dat lor s
mnnce".
Deci Iisus le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Nu Moise v-a dat pinea cea din cer; ci Tatl
Meu v d din cer pinea cea adevrat.
Cci pinea lui Dumnezeu este cea care se coboar din cer i care d via lumii.
Deci au zis ctre El: Doamne, d-ne totdeauna pinea aceasta.
i Iisus le-a zis: Eu sunt pinea vieii; cel ce vine la Mine nu va flmnzi i cel ce va crede n
Mine nu va nseta niciodat.
Dar am spus vou c M-ai i vzut i nu credei.
Tot ce-Mi d Tatl, va veni la Mine; i pe cel ce vine la Mine nu-l voi scoate afar;
Pentru c M-am cobort din cer, nu ca s fac voia mea, ci voia Celui ce M-a trimis pe Mine.
i aceasta este voia Celui ce M-a trimis, ca din toi pe care Mi i-a dat Mie s nu pierd nici
unul, ci s-i nviez pe ei n ziua cea de apoi.
C aceasta este voia Tatlui Meu, ca oricine vede pe Fiul i crede n El s aib via venic i
Eu l voi nvia n ziua cea de apoi.
Deci iudeii murmurau mpotriva Lui, fiindc zisese: Eu sunt pinea ce s-a cobort din cer.
i ziceau: Au nu este Acesta Iisus, fiul lui Iosif, i nu tim noi pe tatl Su i pe mama Sa?
Cum spune El acum: M-am cobort din cer?
Iisus a rspuns i le-a zis: Nu murmurai ntre voi.
Nimeni nu poate s vin la Mine, dac nu-l va trage Tatl, Care M-a trimis, i Eu l voi nvia
n ziua de apoi.
Scris este n prooroci: "i vor fi toi nvai de Dumnezeu". Deci oricine a auzit i a nvat de
la Tatl la Mine vine.
Nu doar c pe Tatl l-a vzut cineva, dect numai Cel ce este la Dumnezeu; Acesta L-a vzut
pe Tatl.
Adevrat, adevrat zic vou: Cel ce crede n Mine are via venic.
Eu sunt pinea vieii.
Prinii votri au mncat man n pustie i au murit.
Pinea care se coboar din cer este aceea din care, dac mnnc cineva, nu moare.
Eu sunt pinea cea vie, care s-a pogort din cer. Cine mnnc din pinea aceasta viu va fi n
veci. Iar pinea pe care Eu o voi da pentru viaa lumii este trupul Meu.
Deci iudeii se certau ntre ei, zicnd: Cum poate Acesta s ne dea trupul Lui s-l mncm?
10
i le-a zis Iisus: Adevrat, adevrat zic vou, dac nu vei mnca trupul Fiului Omului i nu
vei bea sngele Lui, nu vei avea via n voi.
Cel ce mnnc trupul Meu i bea sngele Meu are via venic, i Eu l voi nvia n ziua cea
de apoi.
Trupul este adevrat mncare i sngele Meu, adevrat butur.
Cel ce mnnc trupul Meu i bea sngele Meu rmne ntru Mine i Eu ntru el.
Precum M-a trimis pe Mine Tatl cel viu i Eu viez pentru Tatl, i cel ce M mnnc pe
Mine va tri prin Mine.
Aceasta este pinea care s-a pogort din cer, nu precum au mncat prinii votri mana i au
murit. Cel ce mnnc aceast pine va tri n veac.
I Corinteni 10:3-4
i toi au mncat aceeai mncare duhovniceasc;
i toi, aceeai butur duhovniceasc au but, pentru c beau din piatra duhovniceasc ce i
urma. Iar piatra era Hristos.
I Corinteni 10:16-17
Paharul binecuvntrii, pe care-l binecuvntm, nu este, oare, mprtirea cu sngele lui
Hristos? Pinea pe care o frngem nu este, oare, mprtirea cu trupul lui Hristos?
C o pine, un trup, suntem cei muli; cci toi ne mprtim dintr-o pine.
I Corinteni 11:26-31
Cci de cte ori vei mnca aceast pine i vei bea acest pahar, moartea Domnului vestii
pn cnd va veni.
Astfel, oricine va mnca pinea aceasta sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, va fi
vinovat fa de trupul i sngele Domnului.
S se cerceteze ns omul pe sine i aa s mnnce din pine i s bea din pahar.
Cci cel ce mnnc i bea cu nevrednicie, osnd i mnnc i bea, nesocotind trupul
Domnului.
De aceea, muli dintre voi sunt neputincioi i bolnavi i muli au murit.
Cci de ne-am fi judecat noi nine, nu am mai fi judecai.
11
Ioan 6:63
Duhul este cel ce d via; trupul nu folosete la nimic. Cuvintele pe care vi le-am spus sunt
duh i sunt via
I Corinteni 11: 26-31
Cci de cte ori vei mnca aceast pine i vei bea acest pahar, moartea Domnului vestii
pn cnd va veni.
Astfel, oricine va mnca pinea aceasta sau va bea paharul Domnului cu nevrednicie, va fi
vinovat fa de trupul i sngele Domnului.
S se cerceteze ns omul pe sine i aa s mnnce din pine i s bea din pahar.
Cci cel ce mnnc i bea cu nevrednicie, osnd i mnnc i bea, nesocotind trupul
Domnului.
De aceea, muli dintre voi sunt neputincioi i bolnavi i muli au murit.
Cci de ne-am fi judecat noi nine, nu am mai fi judecai.
12
Domnul nu ntrzie cu fgduina Sa, dup cum socotesc unii c e ntrziere, ci ndelung
rabd pentru voi, nevrnd s piar cineva, ci toi s vin la pocin.
13
Fapte 14:23
i hirotonindu-le preoi n fiecare biseric, rugndu-se cu postiri, i-au ncredinat pe ei
Domnului n Care crezuser.
Fapte 20:17
i trimind din Milet la Efes, a chemat la sine pe preoii Bisericii.
Timotei 3:8-10
Diaconii, de asemenea, trebuie s fie cucernici, nu vorbind n dou feluri, nu dedai la vin
mult, neagonisitori de ctig urt,
Pstrnd taina credinei n cuget curat.
Dar i acetia s fie mai nti pui la ncercare, apoi, dac se dovedesc fr prihan, s fie
diaconii.
Timotei 5:17-19
Preoii, care i in bine dregtoria, s se nvredniceasc de ndoit cinste, mai ales cei care se
ostenesc cu cuvntul i cu nvtura.
Pentru c Scriptura zice: "S nu legi gura boului care treier", i: "Vrednic este lucrtorul de
plata sa".
Pr mpotriva preotului s nu primeti, fr numai de la doi sau trei martori.
Tit 1:5-9
Pentru aceasta te-am lsat n Creta, ca s ndreptezi cele ce mai lipsesc i s aezi preoi prin
ceti, precum i-am rnduit:
De este cineva fr de prihan, brbat al unei femei, avnd fii credincioi, nu sub nvinuire de
desfrnare sau neasculttori.
Cci se cuvine ca episcopul s fie fr de prihan, ca un iconom al lui Dumnezeu, nengmfat,
nu grabnic la mnie, nu dat la butur, panic, nepoftitor de ctig urt,
Ci iubitor de strini, iubitor de bine, nelept, drept, cuvios, cumptat,
inndu-se de cuvntul cel credincios al nvturii, ca s fie destoinic i s ndemne la
nvtura cea sntoas i s mustre pe cei potrivnici.
14
i cnd nunul a gustat apa care se fcuse vin i nu tia de unde este, ci numai slujitorii care
scoseser apa tiau, a chemat nunul pe mire,
i i-a zis: Orice om pune nti vinul cel bun i, cnd se ameesc, pune pe cel mai slab. Dar tu
ai inut vinul cel bun pn acum.
Acest nceput al minunilor l-a fcut Iisus n Cana Galileii i i-a artat slava Sa; i ucenicii
Si au crezut n El.
I Corinteni 7:10-16
ar celor ce sunt cstorii, le poruncesc, nu eu, ci Domnul: Femeia s nu se despart de brbat!
Iar dac s-a desprit, s rmn nemritat, sau s se mpace cu brbatul su; tot aa brbatul
s nu-i lase femeia.
Celorlali le griesc eu, nu Domnul: Dac un frate are o femeie necredincioas, i ea voiete
s vieuiasc cu el, s nu o lase.
i o femeie, dac are brbat necredincios, i el binevoiete s locuiasc cu ea, s nu-i lase
brbatul.
Cci brbatul necredincios se sfinete prin femeia credincioas i femeia necredincioas se
sfinete prin brbatul credincios. Altminterea, copiii votri ar fi necurai, dar acum ei sunt
sfini.
Dac ns cel necredincios se desparte, s se despart. n astfel de mprejurare, fratele sau sora
nu sunt legai; cci Dumnezeu ne-a chemat spre pace.
Cci, ce tii tu, femeie, dac i vei mntui brbatul? Sau ce tii tu, brbate, dac i vei mntui
femeia?
I Corinteni 13
De a gri n limbile oamenilor i ale ngerilor, iar dragoste nu am, fcutu-m-am aram
suntoare i chimval rsuntor.
i de a avea darul proorociei i tainele toate le-a cunoate i orice tiin, i de a avea atta
credin nct s mut i munii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt.
i de a mpri toat avuia mea i de a da trupul meu ca s fie ars, iar dragoste nu am, nimic
nu-mi folosete.
Dragostea ndelung rabd; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuiete, nu se laud,
nu se trufete.
Dragostea nu se poart cu necuviin, nu caut ale sale, nu se aprinde de mnie, nu gndete
rul.
Nu se bucur de nedreptate, ci se bucur de adevr.
Toate le sufer, toate le crede, toate le ndjduiete, toate le rabd.
Dragostea nu cade niciodat. Ct despre proorocii - se vor desfiina; darul limbilor va nceta;
tiina se va sfri;
Pentru c n parte cunoatem i n parte proorocim.
Dar cnd va veni ceea ce e desvrit, atunci ceea ce este n parte se va desfiina.
Cnd eram copil, vorbeam ca un copil, simeam ca un copil; judecam ca un copil; dar cnd m-
am fcut brbat, am lepdat cele ale copilului.
Cci vedem acum ca prin oglind, n ghicitur, iar atunci, fa ctre fa; acum cunosc n
parte, dar atunci voi cunoate pe deplin, precum am fost cunoscut i eu.
i acum rmn acestea trei: credina, ndejdea i dragostea. Iar mai mare dintre acestea este
dragostea.
I Corinteni 14:33-35
Pentru c Dumnezeu nu este al neornduielii, ci al pcii.
Ca n toate Bisericile sfinilor, femeile voastre s tac n biseric, cci lor nu le este ngduit
s vorbeasc, ci s se supun, precum zice i Legea.
Iar dac voiesc s nvee ceva, s ntrebe acas pe brbaii lor, cci este ruinos ca femeile s
vorbeasc n biseric.
15
Efeseni 5:21-23
Supunei-v unul altuia, ntru frica lui Hristos.
Femeile s se supun brbailor lor ca Domnului,
Pentru c brbatul este cap femeii, precum i Hristos este cap Bisericii, trupul Su, al crui
mntuitor i este.
I Timotei 2:11-15
Femeia s se nvee n linite, cu toat ascultarea.
Nu ngduiesc femeii nici s nvee pe altul, nici s stpneasc pe brbat, ci s stea linitit.
Cci Adam a fost zidit nti, apoi Eva.
i nu Adam a fost amgit, ci femeia, amgit fiind, s-a fcut clctoare de porunc.
Dar ea se va mntui prin natere de fii, dac va strui, cu nelepciune, n credin, n iubire i
n sfinenie.
16
Aa i voi: Dac prin limb nu vei da cuvnt lesne de neles, cum se va cunoate ce ai grit?
Vei fi nite oameni care vorbesc n vnt.
I Corinteni 14:23-40
Deci, dac s-ar aduna Biserica toat laolalt i toi ar vorbi n limbi i ar intra netiutori sau
necredincioi, nu vor zice, oare, c suntei nebuni?
Iar dac toi ar prooroci i ar intra vreun necredincios sau vreun netiutor, el este dovedit de
toi, el este judecat de toi;
Cele ascunse ale inimii lui se nvedereaz, i astfel, cznd cu faa la pmnt, se va nchina lui
Dumnezeu, mrturisind c Dumnezeu este ntr-adevr printre voi.
Ce este deci, frailor? Cnd v adunai mpreun, fiecare din voi are psalm, are nvtur, are
descoperire, are limb, are tlmcire: toate spre zidire s se fac.
Dac griete cineva ntr-o limb strin, s fie cte doi, sau cel mult trei i pe rnd s
griasc i unul s tlmceasc.
Iar dac nu e tlmcitor, s tac n biseric i s-i griasc numai lui i lui Dumnezeu.
Iar proorocii s vorbeasc doi sau trei, iar ceilali s judece.
Iar dac se va descoperi ceva altuia care ade, s tac cei dinti.
Cci putei s proorocii toi cte unul, ca toi s nvee i toi s se mngie.
i duhurile proorocilor se supun proorocilor.
Pentru c Dumnezeu nu este al neornduielii, ci al pcii.
Ca n toate Bisericile sfinilor, femeile voastre s tac n biseric, cci lor nu le este ngduit
s vorbeasc, ci s se supun, precum zice i Legea.
Iar dac voiesc s nvee ceva, s ntrebe acas pe brbaii lor, cci este ruinos ca femeile s
vorbeasc n biseric.
Oare de la voi a ieit cuvntul lui Dumnezeu sau a ajuns numai la voi?
Dac i se pare cuiva c este prooroc sau om duhovnicesc, s cunoasc c cele ce v scriu sunt
porunci ale Domnului.
Iar dac cineva nu vrea s tie, s nu tie.
Aa c, fraii mei, rvnii a prooroci i nu oprii s se griasc n limbi.
Dar toate s se fac cu cuviin i dup rnduial.
17
i diavolul, care-i amgise, a fost aruncat n iezerul de foc i de pucioas, unde este i fiara i
proorocul mincinos, i vor fi chinuii acolo, zi i noapte, n vecii vecilor.
i am vzut, iar, un tron mare alb i pe Cel ce edea pe el, iar dinaintea feei Lui pmntul i
cerul au fugit i loc nu s-a mai gsit pentru ele.
i am vzut pe mori, pe cei mari i pe cei mici, stnd naintea tronului i crile au fost
deschise; i o alt carte a fost deschis, care este cartea vieii; i morii au fost judecai din
cele scrise n cri, potrivit cu faptele lor.
i marea a dat pe morii cei din ea i moartea i iadul au dat pe morii lor, i judecai au fost,
fiecare dup faptele sale.
i moartea i iadul au fost aruncate n rul de foc. Aceasta e moartea cea de a doua: iezerul cel
de foc.
Iar cine n-a fost aflat scris n cartea vieii, a fost aruncat n iezerul de foc.
18
I Timotei 2:1
V ndemn deci, nainte de toate, s facei cereri, rugciuni, mijlociri, mulumiri, pentru toi
oamenii.
19
Efeseni 2:19-21
Deci, dar, nu mai suntei strini i locuitori vremelnici, ci suntei mpreun ceteni cu sfinii
i casnici ai lui Dumnezeu,
Zidii fiind pe temelia apostolilor i a proorocilor, piatra cea din capul unghiului fiind nsui
Iisus Hristos.
ntru El, orice zidire bine alctuit crete ca s ajung un loca sfnt n Domnul,
Efeseni 3:5
Care, n alte veacuri, nu s-a fcut cunoscut fiilor oamenilor, cum s-a descoperit acum
sfinilor Si apostoli i prooroci, prin Duhul
Efeseni 3:8
Mie, celui mai mic dect toi sfinii, mi-a fost dat harul acesta, ca s binevestesc neamurilor
bogia lui Hristos, de neptruns
Efeseni 3:18
Ca s putei nelege mpreun cu toi sfinii care este lrgimea i lungimea i nlimea i
adncimea
Efeseni 4:12
Spre desvrirea sfinilor, la lucrul slujirii, la zidirea trupului lui Hristos
Efeseni 5:3
ar desfru i orice necurie i lcomie de avere nici s se pomeneasc ntre voi, cum se
cuvine sfinilor
Efeseni 6:18
Facei n toat vremea, n Duhul, tot felul de rugciuni i de cereri, i ntru aceasta priveghind
cu toat struina i rugciunea pentru toi sfinii
Filipeni 1:1
Pavel i Timotei, robi ai lui Hristos Iisus, tuturor sfinilor ntru Hristos Iisus, celor ce sunt n
Filipi, mpreun cu episcopii i diaconii
Filipeni 4:3
nc te rog i pe tine, credinciosule Sizig, ajut-le lor, ca pe unele care au luptat pentru
Evanghelie, mpreun cu mine i cu Clement i cu ceilali mpreun-lucrtori cu mine, ale
cror nume sunt scrise n cartea vieii
I Tesaloniceni 4:3-7
Bucurai-v pururea ntru Domnul. i iari zic: Bucurai-v.
ngduina voastr s se fac tiut tuturor oamenilor. Domnul este aproape.
Nu v mpovrai cu nici o grij. Ci ntru toate, prin nchinciune i prin rug cu mulumire,
cererile voastre s fie artate lui Dumnezeu.
i pacea lui Dumnezeu, care covrete orice minte, s pzeasc inimile voastre i cugetele
voastre, ntru Hristos Iisus.
II Tesaloniceni 1:10
i de amgiri nelegiuite, pentru fiii pierzrii, fiindc ei n-au primit iubirea adevrului, ca ei s
se mntuiasc
I Timotei 5:10
Dac are mrturie de fapte bune: dac a crescut copii, dac a fost primitoare de strini, dac a
splat picioarele sfinilor, dac a venit n ajutorul celor strmtorai, dac s-a inut struitor de
tot ce este lucru bun
II Timotei 2:21
Deci, de se va curi cineva pe sine de acestea, va fi vas de cinste, sfinit, de bun trebuin
stpnului, potrivit pentru tot lucrul bun
II Timotei 4:8
De acum mi s-a gtit cununa dreptii, pe care Domnul mi va da-o n ziua aceea, El, Dreptul
Judector, i nu numai mie, ci i tuturor celor ce au iubit artarea Lui
20
Filimon 1:5
Auzind despre dragostea ta i despre credina pe care o ai ctre Domnul Iisus i ctre toi
sfinii
Filimon 1:7
Cci am avut mult bucurie i mngiere, din dragostea ta, ntruct inimile sfinilor s-au
odihnit prin tine, frate
Evrei 2:11
Pentru c i Cel ce sfinete i cei ce se sfinesc, dintr-Unul sunt toi; de aceea nu se ruineaz
s-i numeasc pe ei frai
Evrei 11
Iar credina este ncredinarea celor ndjduite, dovedirea lucrurilor celor nevzute.
Prin ea, cei din vechime au dat buna lor mrturie.
Prin credin nelegem c s-au ntemeiat veacurile prin cuvntul lui Dumnezeu, de s-au fcut
din nimic cele ce se vd.
Prin credin, Abel a adus lui Dumnezeu mai bun jertf dect Cain, pentru care a luat
mrturie c este drept, mrturisind Dumnezeu despre darurile lui; i prin credin griete i
azi, dei a murit.
Prin credin, Enoh a fost luat de pe pmnt ca s nu vad moartea, i nu s-a mai aflat, pentru
c Dumnezeu l strmutase, cci mai nainte de a-l strmuta, el a avut mrturie c a bine-
plcut lui Dumnezeu.
Fr credin, dar, nu este cu putin s fim plcui lui Dumnezeu, cci cine se apropie de
Dumnezeu trebuie s cread c El este i c Se face rspltitor celor care l caut.
Prin credin, lund Noe ntiinare de la Dumnezeu despre cele ce nu se vedeau nc, a gtit,
cu evlavie, o corabie spre mntuirea casei sale; prin credin el a osndit lumea i dreptii
celei din credin s-a fcut motenitor.
Prin credin, Avraam, cnd a fost chemat, a ascultat i a ieit la locul pe care era s-l ia spre
motenire i a ieit netiind ncotro merge.
Prin credin, a locuit vremelnic n pmntul fgduinei, ca ntr-un pmnt strin, locuind n
corturi cu Isaac i cu Iacov, cei dimpreun motenitori ai aceleiai fgduine;
Cci atepta cetatea cu temelii puternice, al crei meter i lucrtor este Dumnezeu.
Prin credin, i Sara nsi a primit putere s zmisleasc fiu, dei trecuse de vrsta cuvenit,
pentru c ea L-a socotit credincios pe Cel ce fgduise.
Pentru aceea, dintr-un singur om, i acela ca i mort, s-au nscut atia urmai - muli "ca
stelele cerului i ca nisipul cel fr de numr de pe rmul mrii".
Toi acetia au murit ntru credin, fr s primeasc fgduinele, ci vzndu-le de departe i
iubindu-le cu dor i mrturisind c pe pmnt ei sunt strini i cltori.
Iar cei ce griesc unele ca acestea dovedesc c ei i caut lor patrie.
ntr-adevr, dac ar fi avut n minte pe aceea din care ieiser, aveau vreme s se ntoarc.
Dar acum ei doresc una mai bun, adic pe cea cereasc. Pentru aceea Dumnezeu nu Se
ruineaz de ei ca s Se numeasc Dumnezeul lor, cci le-a gtit lor cetate.
Prin credin, Avraam, cnd a fost ncercat, a adus pe Isaac (jertf). Cel ce primise
fgduinele aducea jertf pe fiul su unul nscut!
Ctre el grise Dumnezeu: "C n Isaac i se va chema ie urma".
Dar Avraam a socotit c Dumnezeu este puternic s-l nvieze i din mori; drept aceea l-a
dobndit napoi ca un fel de pild (a nvierii) Lui.
Prin credina despre cele viitoare a binecuvntat Isaac pe Iacov i pe Esau.
Prin credin Iacov, cnd a fost s moar, a binecuvntat pe fiecare din fiii lui Iosif i s-a
nchinat, rezemndu-se pe vrful toiagului su.
Prin credin Iosif, la sfritul vieii, a pomenit despre ieirea fiilor lui Israel i a dat porunci
cu privire la oasele sale.
21
Prin credin, cnd s-a nscut Moise, a fost ascuns de prinii lui trei luni, cci l-au vzut
prunc frumos i nu s-au temut de porunca regelui.
Prin credin, Moise, cnd s-a fcut mare, n-a vrut s fie numit fiul fiicei lui Faraon,
Ci a ales mai bine s ptimeasc cu poporul lui Dumnezeu, dect s aib dulceaa cea
trectoare a pcatului,
Socotind c batjocorirea pentru Hristos este mai mare bogie dect comorile Egiptului,
fiindc se uita la rspltire.
Prin credin, a prsit Egiptul, fr s se team de urgia regelui, cci a rmas neclintit, ca cel
care vede pe Cel nevzut.
Prin credin, a rnduit Patile i stropirea cu snge, ca ngerul nimicitor s nu se ating de cei
nti-nscui ai lor.
Prin credin au trecut israeliii Marea Roie, ca pe uscat, pe care egiptenii, ncercnd i ei s-o
treac, s-au necat.
Prin credin, zidurile Ierihonului au czut, dup ce au fost nconjurate apte zile.
Prin credin Rahav, desfrnata, fiindc primise cu pace iscoadele, n-a pierit mpreun cu cei
neasculttori.
i ce voi mai zice? Cci timpul nu-mi va ajunge, ca s vorbesc de Ghedeon, de Barac, de
Samson, de Ieftae, de David, de Samuel i de prooroci,
Care prin credin, au biruit mprii, au fcut dreptate, au dobndit fgduinele, au astupat
gurile leilor,
Au stins puterea focului, au scpat de ascuiul sabiei, s-au mputernicit, din slabi ce erau s-au
fcut tari n rzboi, au ntors taberele vrjmailor pe fug;
Unele femei i-au luat pe morii lor nviai. Iar alii au fost chinuii, neprimind izbvirea, ca s
dobndeasc mai bun nviere;
Alii au suferit batjocur i bici, ba chiar lanuri i nchisoare;
Au fost ucii cu pietre, au fost pui la cazne, au fost tiai cu fierstrul, au murit ucii cu
sabia, au pribegit n piei de oaie i n piei de capr, lipsii, strmtorai, ru primii.
Ei, de care lumea nu era vrednic, au rtcit n pustii, i n muni, i n peteri, i n crpturile
pmntului.
i toi acetia, mrturisii fiind prin credin, n-au primit fgduina,
Pentru c Dumnezeu rnduise pentru noi ceva mai bun, ca ei s nu ia fr noi desvrirea.
Evrei 13:7-9
Aducei-v aminte de mai-marii votri, care v-au grit vou cuvntul lui Dumnezeu; privii cu
luare aminte cum i-au ncheiat viaa i urmai-le credina.
Nu v lsai furai de nvturile strine cele de multe feluri; cci bine este s v ntrii prin
har inima voastr, nu cu mncruri, de la care n-au avut nici un folos cei ce au umblat cu ele.
I Petru 1:15-16
Ci, dup Sfntul Care v-a chemat pe voi, fii i voi niv sfini n toat petrecerea vieii.
C scris este: "Fii sfini, pentru c Eu sunt Sfnt".
I Petru 2:5
i voi niv, ca pietre vii, zidii-v drept cas duhovniceasc, preoie sfnt, ca s aducei
jertfe duhovniceti, bine-plcute lui Dumnezeu, prin Iisus Hristos
I Petru 2:9-10
Voi care odinioar nu erai popor, iar acum suntei poporul lui Dumnezeu; voi care odinioar
n-aveai parte de mil, iar acum suntei miluii.
Apocalipsa 5:8
i cnd a luat cartea, cele patru fiine i cei douzeci i patru de btrni au czut naintea
Mielului, avnd fiecare alut i cupe de aur pline cu tmie care sunt rugciunile sfinilor
Apocalipsa 6:9
22
i cnd a deschis pecetea a cincea, am vzut, sub jertfelnic, sufletele celor njunghiai pentru
cuvntul lui Dumnezeu i pentru mrturia pe care au dat-o
Apocalipsa 7:13-17
Iar unul dintre btrni a deschis gura i mi-a zis: Acetia care sunt mbrcai n veminte albe,
cine sunt i de unde au venit?
i i-am zis: Doamne, Tu tii. El mi-a rspuns: Acetia sunt cei ce vin din strmtorarea cea
mare i i-au splat vemintele lor i le-au fcut albe n sngele Mielului.
Pentru aceea sunt naintea tronului lui Dumnezeu, i i slujesc ziua i noaptea, n templul Lui,
i Cel ce ade pe tron i va adposti n cortul Su.
i nu vor mai flmnzi, nici nu vor mai nseta, nici nu va mai cdea soarele peste ei i nici o
ari;
Cci Mielul, Cel ce st n mijlocul tronului, i va pate pe ei i-i va duce la izvoarele apelor
vieii i Dumnezeu va terge orice lacrim din ochii lor
Apocalipsa 8:3-4
i a venit un alt nger i a stat la altar, avnd cdelni de aur, i i s-a dat lui tmie mult, ca
s-o aduc mpreun cu rugciunile tuturor sfinilor, pe altarul de aur dinaintea tronului.
i fumul tmiei s-a suit, din mna ngerului, naintea lui Dumnezeu, mpreun cu rugciunile
sfinilor.
Apocalipsa 13:10
Cine duce n robie de robie are parte; cine cu sabia va ucide trebuie s fie ucis de sabie. Aici
este rbdarea i credina sfinilor
Apocalipsa 14:12-13
Aici este rbdarea sfinilor, care pzesc poruncile lui Dumnezeu i credina lui Iisus.
i am auzit un glas din cer, zicnd: Scrie: Fericii cei mori, cei ce acum mor ntru Domnul!
Da, griete Duhul, odihneasc-se de ostenelile lor, cci faptele lor vin cu ei
Apocalipsa 16:6
Fiindc au vrsat sngele sfinilor i al proorocilor, tot snge le-ai dat s bea. Vrednici sunt
Apocalipsa 17:6
i am vzut o femeie, beat de sngele sfinilor i de sngele mucenicilor lui Iisus, i vznd-
o, m-am mirat cu mirare mare
Apocalipsa 18:20
Veselete-te de ea, cerule i voi sfinilor, i voi apostolilor, i voi proorocilor, pentru c
Dumnezeu a pronunat judecata voastr asupra ei
Apocalipsa 19:8
i i s-a dat ei s se nvemnteze cu vison curat, luminos, cci visonul sunt faptele cele drepte
ale sfinilor.
23
Acum tim c Tu tii toate i nu ai nevoie ca s Te ntrebe cineva. De aceea credem c ai ieit
de la Dumnezeu.
Iisus le-a rspuns: Acum credei?
Fapte 9:12
i a vzut n vedenie pe un brbat, anume Anania, intrnd la el i punndu-i minile peste el,
ca s vad iari.
Fapte 10:29-35
De aceea, chemat fiind s vin, am venit fr mpotrivire. Deci v ntreb: Pentru care cuvnt ai
trimis dup mine?
Corneliu a zis: Acum patru zile eram postind pn la ceasul acesta i m rugam n casa mea,
n ceasul al noulea, i iat un brbat n hain strlucitoare a stat n faa mea.
i el a zis: Corneliu, a fost ascultat rugciunea ta i milosteniile tale au fost pomenite
naintea lui Dumnezeu.
Trimite, deci, la Iope i cheam pe Simon, cel ce se numete Petru; el este gzduit n casa lui
Simon, tbcarul, lng mare.
Deci ndat am trimis la tine; i tu ai fcut bine c ai venit. i acum noi toi suntem de fa
naintea lui Dumnezeu, ca s ascultm toate cele poruncite ie de Domnul.
Iar Petru, deschizndu-i gura, a zis: Cu adevrat neleg c Dumnezeu nu este prtinitor.
Ci, n orice neam, cel ce se teme de El i face dreptate este primit de El.
Romani 8:26-27
De asemenea i Duhul vine n ajutor slbiciunii noastre, cci noi nu tim s ne rugm cum
trebuie, ci nsui Duhul Se roag pentru noi cu suspine negrite.
Iar Cel ce cerceteaz inimile tie care este dorina Duhului, cci dup Dumnezeu El Se roag
pentru sfini.
Romani 15: 30-31
ar v ndemn, frailor, pentru Domnul nostru Iisus Hristos i pentru iubirea Duhului Sfnt, ca
mpreun cu mine s luptai n rugciuni ctre Dumnezeu pentru mine,
Ca s scap de necredincioii din Iudeea i ca ajutorul meu la Ierusalim s fie bine primit de
ctre sfini.
Galateni 4:14
i voi nu ai dispreuit ncercarea mea, ce era n trupul meu, nici nu v-ai scrbit, ci m-ai
primit ca pe un nger al lui Dumnezeu, ca pe Hristos Iisus.
I Tesaloniceni 5:25
Frailor, rugai-v pentru noi.
I Timotei 1:18
Aceast porunc i ncredinez, fiule Timotei, ca potrivit proorociilor fcute mai nainte
asupra ta, s te lupi lupta cea bun, dup cuvntul lor
I Timotei 2:1-6
V ndemn deci, nainte de toate, s facei cereri, rugciuni, mijlociri, mulumiri, pentru toi
oamenii,
Pentru mprai i pentru toi care sunt n nalte dregtorii, ca s petrecem via panic i
linitit ntru toat cuvioia i buna-cuviin,
C acesta este lucru bun i primit naintea lui Dumnezeu, Mntuitorul nostru,
Care voiete ca toi oamenii s se mntuiasc i la cunotina adevrului s vin.
Cci unul este Dumnezeu, unul este i Mijlocitorul ntre Dumnezeu i oameni: omul Hristos
Iisus,
Care S-a dat pe Sine pre de rscumprare pentru toi, mrturia adus la timpul su.
24
Sttut-a mprteasa de-a dreapta Ta, mbrcat n hain aurit i prea nfrumuseat.
Ascult fiic i vezi i pleac urechea ta i uit poporul tu i casa printelui tu
Psalmul 44:20-21
Pomeni-vor numele tu n tot neamul;
Pentru aceasta popoarele te vor luda n veac i n veacul veacului.
Luca 1:28-31
i intrnd ngerul la ea, a zis: Bucur-te, ceea ce eti plin de har, Domnul este cu tine.
Binecuvntat eti tu ntre femei.
Iar ea, vzndu-l, s-a tulburat de cuvntul lui i cugeta n sine: Ce fel de nchinciune poate s
fie aceasta?
i ngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, cci ai aflat har la Dumnezeu.
i iat vei lua n pntece i vei nate fiu i vei chema numele lui Iisus.
Luca 1:38
i a zis Maria: Iat roaba Domnului. Fie mie dup cuvntul tu! i ngerul a plecat de la ea
Luca 1:42-49
i cu glas mare a strigat i a zis: Binecuvntat eti tu ntre femei i binecuvntat este rodul
pntecelui tu.
i de unde mie aceasta, ca s vin la mine Maica Domnului meu?
C iat, cum veni la urechile mele glasul salutrii tale, pruncul a sltat de bucurie n pntecele
meu.
i fericit este aceea care a crezut c se vor mplini cele spuse ei de la Domnul.
i a zis Maria: Mrete sufletul meu pe Domnul.
i s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mntuitorul meu,
C a cutat spre smerenia roabei Sale. C, iat, de acum m vor ferici toate neamurile.
C mi-a fcut mie mrire Cel Puternic i sfnt este numele Lui.
Luca 2:34-35
i i-a binecuvntat Simeon i a zis ctre Maria, mama Lui: Iat, Acesta este pus spre cderea
i spre ridicarea multora din Israel i ca un semn care va strni mpotriviri.
i prin sufletul tu va trece sabie, ca s se descopere gndurile din multe inimi.
Luca 11:27-28
i cnd zicea El acestea, o femeie din mulime, ridicnd glasul, I-a zis: Fericit este pntecele
care Te-a purtat i fericii sunt snii pe care i-ai supt!
Iar El a zis: Aa este, dar fericii sunt cei ce ascult cuvntul lui Dumnezeu i-l pzesc.
Ioan 2:1-5
i a treia zi s-a fcut nunt n Cana Galileii i era i mama lui Iisus acolo.
i a fost chemat i Iisus i ucenicii Si la nunt.
i sfrindu-se vinul, a zis mama lui Iisus ctre El: Nu mai au vin.
A zis ei Iisus: Ce ne privete pe mine i pe tine, femeie? nc n-a venit ceasul Meu.
Mama Lui a zis celor ce slujeau: Facei orice v va spune
Ioan 19:27
Apoi a zis ucenicului: Iat mama ta! i din ceasul acela ucenicul a luat-o la sine
Fapte 1:14
Toi acetia, ntr-un cuget, struiau n rugciune mpreun cu femeile i cu Maria, mama lui
Iisus i cu fraii Lui
Apocalipsa 12
i s-a artat din cer un semn mare: o femeie nvemntat cu soarele i luna era sub picioarele
ei i pe cap purta cunun din dousprezece stele.
i era nsrcinat i striga, chinuindu-se i muncindu-se ca s nasc.
i alt semn s-a artat n cer: iat un balaur mare, rou, avnd apte capete i zece coarne, i pe
capetele lui, apte cununi mprteti.
25
Iar coada lui tra a treia parte din stelele cerului i le-a aruncat pe pmnt. i balaurul sttu
naintea femeii, care era s nasc, pentru ca s nghit copilul, cnd se va nate.
i a nscut un copil de parte brbteasc, care avea s pstoreasc toate neamurile cu toiag de
fier. i copilul ei fu rpit la Dumnezeu i la tronul Lui,
Iar femeia a fugit n pustie, unde are loc gtit de Dumnezeu, ca s o hrneasc pe ea, acolo, o
mie dou sute i aizeci de zile.
i s-a fcut rzboi n cer: Mihail i ngerii lui au pornit rzboi cu balaurul. i se rzboia i
balaurul i ngerii lui.
i n-a izbutit el, nici nu s-a mai gsit pentru ei loc n cer.
i a fost aruncat balaurul cel mare, arpele de demult, care se cheam diavol i satana, cel ce
neal pe toat lumea, aruncat a fost pe pmnt i ngerii lui au fost aruncai cu el.
i am auzit glas mare, n cer, zicnd: Acum s-a fcut mntuirea i puterea i mpria
Dumnezeului nostru i stpnirea Hristosului Su, cci aruncat a fost prul frailor notri,
cel ce i pra pe ei naintea Dumnezeului nostru, ziua i noaptea.
i ei l-au biruit prin sngele Mielului i prin cuvntul mrturiei lor i nu i-au iubit sufletul
lor, pn la moarte.
Pentru aceasta, bucurai-v ceruri i cei ce locuii n ele. Vai vou, pmntule i mare, fiindc
diavolul a cobort la voi avnd mnie mare, cci tie c timpul lui e scurt.
Iar cnd a vzut balaurul c a fost aruncat pe pmnt, a prigonit pe femeia care nscuse
pruncul.
i femeii i s-au dat cele dou aripi ale marelui vultur, ca s zboare n pustie, la locul ei, unde e
hrnit acolo o vreme i vremuri i jumtate de vreme, departe de faa arpelui.
i arpele a aruncat din gura lui, dup femeie, ap ca un ru ca s-o ia apa.
i pmntul i-a venit femeii ntr-ajutor, cci pmntul i-a deschis gura sa i a nghiit rul pe
care-l aruncase balaurul, din gur.
i balaurul s-a aprins de mnie asupra femeii i a pornit s fac rzboi cu ceilali din seminia
ei, care pzesc poruncile lui Dumnezeu i in mrturia lui Iisus.
i a stat pe nisipul mrii.
26
Iar a doua zi a intrat Moise i Aaron n cortul adunrii i iat toiagul lui Aaron, din casa lui
Levi, odrslise, nmugurise, nflorise i fcuse migdale
Numeri 21:8-9
ar Domnul a zis ctre Moise: "F-i un arpe de aram i-l pune pe un stlp; i de va muca
arpele pe vreun om, tot cel mucat care se va uita la el va tri.
i a fcut Moise un arpe de aram i l-a pus pe un stlp; i cnd un arpe muca vreun om,
acesta privea la arpele cel de aram i tria.
Matei 16:24
Atunci Iisus a zis ucenicilor Si: Dac vrea cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-
i ia crucea i s-Mi urmeze Mie
Matei 24:30
Atunci se va arta pe cer semnul Fiului Omului i vor plnge toate neamurile pmntului i
vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere i cu slav mult
Ioan 3:14-15
Ioan ns l oprea, zicnd: Eu am trebuin s fiu botezat de Tine, i Tu vii la mine?
i rspunznd, Iisus a zis ctre el: Las acum, c aa se cuvine nou s mplinim toat
dreptatea. Atunci L-a lsat
I Corinteni 1:17-18
oan ns l oprea, zicnd: Eu am trebuin s fiu botezat de Tine, i Tu vii la mine?
i rspunznd, Iisus a zis ctre el: Las acum, c aa se cuvine nou s mplinim toat
dreptatea. Atunci L-a lsatCci Hristos nu m-a trimis ca s botez, ci s binevestesc, dar nu cu
nelepciunea cuvntului, ca s nu rmn zadarnic crucea lui Hristos.
Cci cuvntul Crucii, pentru cei ce pier, este nebunie; iar pentru noi, cei ce ne mntuim, este
puterea lui Dumnezeu
I Corinteni 2:2
Cci am judecat s nu tiu ntre voi altceva, dect pe Iisus Hristos, i pe Acesta rstignit
Galateni 2:20
M-am rstignit mpreun cu Hristos; i nu eu mai triesc, ci Hristos triete n mine. i viaa
de acum, n trup, o triesc n credina n Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit i S-a dat pe Sine
nsui pentru mine
Galateni 5:24
Iar cei ce sunt ai lui Hristos Iisus i-au rstignit trupul mpreun cu patimile i cu poftele
Galateni 6:14
Iar mie, s nu-mi fie a m luda, dect numai n crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin
care lumea este rstignit pentru mine, i eu pentru lume!
Filipeni 2:8
S-a smerit pe Sine, asculttor fcndu-Se pn la moarte, i nc moarte pe cruce
Filipeni 3:18-19
Cci muli, despre care v-am vorbit adeseori, iar acum v spun i plngnd, se poart ca
dumani ai crucii lui Hristos.
Sfritul acestora este pieirea. Pntecele este dumnezeul lor, iar mrirea lor este ntru ruinea
lor, ca unii care au n gnd cele pmnteti.
Efeseni 2:14-16
Cci El este pacea noastr, El care a fcut din cele dou - una, surpnd peretele din mijloc al
despriturii,
Desfiinnd vrjmia n trupul Su, legea poruncilor i nvturile ei, ca, ntru Sine, pe cei
doi s-i zideasc ntr-un singur om nou i s ntemeieze pacea,
i s-i mpace cu Dumnezeu pe amndoi, unii ntr-un trup, prin cruce, omornd prin ea
vrjmia.
Coloseni 2:14
27
tergnd zapisul ce era asupra noastr, care ne era potrivnic cu rnduielile lui, i l-a luat din
mijloc, pironindu-l pe cruce
Evrei 12:2
Cu ochii aintii asupra lui Iisus, nceptorul i plinitorul credinei, Care, pentru bucuria pus
nainte-I, a suferit crucea, n-a inut seama de ocara ei i a ezut de-a dreapta tronului lui
Dumnezeu
28