Sunteți pe pagina 1din 6

ART

ARTELE PLASTICE, MEDIEREA CULTURAL


I ALFABETIZAREA PUBLICULUI DE ART:
REZULTATELE UNEI CERCETRI COLABORATIVE

Dr., conf. univ. Maia MOREL


Universit de Montral, Qubec, Canada
Dr., lector superior Cezara GHEORGHI
Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang

FINE ARTS, CULTURAL MEDIATION, AND THE LITERACY OF THE ART AUDIENCE: THE RESULTS
OF A COLLABORATIVE RESEARCH
Summary. Along with the paradigm shift in fine arts, which evolves from classic aesthetic concepts towards mod-
ern and contemporary views, artwork ceases to be understandable (and affordable) for the audience. This paper exam-
ines this problem in the context of Moldova, highlighting some historical and social reasons for the occurring of the
cognitive dissonance in relation to todays art. As a solution for the overcoming of such difficulties in valuing the work
of art, the action called art and cultural mediation is expounded; the publication Alphabetical dictionary of Contempo-
rary Art of Moldova (ABeCedar - Cum s nelegem arta de azi. Editions Peisaj, 2013, Canada, 102 p.) is presented as an
example of device created for the mediation of ongoing phenomenon occurring in the Moldavian cultural arts space.
Keywords: ABC, modern art, contemporary art, fine arts, cognitive dissonance, artistic mediation, art audience,
Republic of Moldova.

Rezumat. Odat cu schimabrea paradigmei artelor plastice, care evolueaz de la concepte estetice clasice spre con-
cepte moderne i contemporane, opera de art nceteaz de a mai fi una comprehensibil (i accesibil) pentru publicul
spectator. Articolul abordeaz aceast problematic n contextul Republicii Moldova, punnd n eviden unele motive
istorice i sociale ale apariiei disonanelor cognitive n raport cu arta de azi. Drept soluie posibil de nlturare a acestui
tip de dificulti n aprecierea operei de art este prezentat aciunea numita mediere artistic i cultural; volumul de
carte ABeCedar Cum s nelegem arta de azi (Editura Peisaj, 2013, Canada, 102 p.) este adus drept exemplu concret de
dispozitiv creat n scopul medierii fenomenelor actuale care se produc n artele plastice din spaiul cultural moldovenesc.
Cuvinte-cheie: abecedar, art modern, art contemporan, arte plastice, disonane cognitive, mediere artistic,
public de art, Republica Moldova.

1. Introducere. Arta azi sau sfritul unui dis- mr de practici artistice actuale practici care de la
curs consensual impresionism ncoace au tot suscitat diverse tensiuni
Mutaiile intervenite de curnd n lumea artelor i btlii conceptuale fondate pe negare, incom-
sunt din ce n ce mai dificil de sesizat i de neles: nu- prehensiune, ridiculizare, exasperare, dar care rnd
meroase semne de ntrebare apar referitor la o bun pe rnd s-au nscris prin tot felul de -isme , n
parte dintre creaiile artistice care nu mai corespund patrimoniul artistic mondial, devenind astzi obiecte
artei n formula sa clasic (adic una clar, compre- de veneraie (ba chiar de idolatrizare) pentru un larg
hensibil i recognoscibil). Artistul motenete din public de art internaional.
perioada sf. sec. al XIX-lea ideea (formulat pare-se Deocamdat nsa, n timp ce pictura genul aflat
nc de Leonardo da Vinci), care afirm c arta este timp ndelungat pe prim-planul artelor plastice
cosa mentale, actul de creaie artistic plasndu-se i multiplic faetele graie interogrilor artistului
astfel pe un teren de activitate vdit intelectual. O asupra experienelor picturale venite s nlocuiasc
alt idee important la acest capitol se desprinde din tradiia artistic, creaia contemporan i orienteaz
rezultatele cercetrilor asupra procesului de creaie, tot mai activ elanul spre explorarea noilor mijloace
efectuate n anii '30 ai secolului trecut, conform c- artistice: arta video, arta digital, performana i in-
rora arta este o experien [1]. Aceast schimbare a stalaia, vehiculnd mai ales cu ready-made, sau cu
paradigmei actului creator conduce la situaii n care opere in situ, care i-au fcut mare popularitate n
publicul de azi are din ce n ce mai des senzaia de arta secolului XX. Lucrarea artistic devine astfel un
o permanent ntrziere n raport cu un mare nu- spaiu n care autorul i proiecteaz (dar i specta-

164 | Akademos 1/2015


ART

torul este invitat s o fac n egal msur) gndu-


rile, idealurile, intimitile, angoasele, dorinele
reprezentnd viziuni complexe, coduri iconografice
i plastice n variaii infinite.
Care ar fi mobilul unei asemenea diversificri a
expresiei plastice? Dup Paul Ardenne, una din ex-
plicaii ar fi faptul c artistul de azi reacioneaz mult
mai activ dect n trecut la micrile intelectuale i
spirituale, la evenimentele din societate, manifestnd
un caracter angajat i mobilizant al operei sale, aces-
te tendine contribuind la fondarea unei comuniti
de opozani printr-o expresivitate activist, promo-
vnd astfel edificarea unei lumi un pic mai puin im-
perfecte1 [2, p. 408].
Aadar, pe de o parte, fiind eliberat de dictatul
tehnicii artistice tradiionaliste [3] i, pe de alt par-
te, afind ambiiile sale sociale [4], arta devine, n
formula sa cea mai avansat, una experimental (i
nu neaprat materializat ntr-o oper finit). Mar-
Ghenadie Popescu. Taxatoarea, 2003, papier-mch,
cate fie de o violen exacerbat (ex.: Gnter Brus), colaj, 39 24 16 cm
fie de subcontient (ex.: Christian Boltanski), de
corporalitate (ex.: Marina Abramovi), sau tempora- procesul de culturalizare a societii (dar i al dez-
litate (ex.: Bill Viola), de refleciuni metafizice (ex.: voltrii artelor); vom aborda mai apoi similitudinile
Rebecca Horn), de mitologii individuale (ex.: Joseph i diferenele ntre condiiile de emancipare a artelor
Beuys), de ficiuni naturaliste (ex.: Ron Mueck) etc., n Europa i n rile post-comuniste (n particular,
practicile artistice contemporane ca i o bun parte n Republica Moldova). n sfrit, vom prezenta o re-
dintre cele moderne (aprute, de altfel, mai bine de cent apariie editorial care se vrea un instrument
un secol n urm) , creeaz pentru publicul de art concret de mediere ntre fenomenele artistice din
adevrate obstacole n calea cunoaterii i a nele- Republica Moldova i amatorii de art de la noi (vo-
gerii. Prin abolirea normelor, a canoanelor i a re- lumul reprezentnd de fapt un abecedar destinat
gulilor care produceau plcerea ochiului [5, p. 70], publicului larg pentru a-i facilita acestuia capacitatea
prin contestarea dexteritilor tehnice ale artistului, de apreciere a unei opere de art).
prin refuzul esteticii convenionale, prin abandonul
categoriei de frumos drept criteriu incontestabil de 2. O soluie contra divorului dintre art i
calitate, i mai ales prin absena unei teorii a artelor public: medierea cultural?
unanim acceptat , fenomenele artei de azi gene- Medierea cultural vizeaz stabilirea legturilor
reaz disonane cognitive [6], sau ceea ceLaurent ntre lumea creatorilor i spectatorul de art, ntre
Fleury definete n limbaj simplu ca divor dintre produsele de art i spaiul public, cu alte cuvinte
opera de art i individ [7, p. 14]. ntre cultur i membrii unei societi [8]. O definiie
Cum ar fi posibil de creat puni de legtur ntre formulat ntr-un mod foarte explicit putem citi n
noua identitate a artelor plastice i publicul de art? Carta deontologic de mediere cultural: medierea
De ce ar fi nevoie de atare conexiuni? Cum se pre- cultural este ntlnirea, comunicarea, interaciu-
zint lucrurile din acest punct de vedere n Repub- nea i mijloacele de interpretare care creeaz relaii
lica Moldova i ce iniiative concrete putem cita n dintre pe de o parte , public, persoane, vizitatori,
acest sens? Iat ntrebrile pe care intenionm s le consumatori, amatori, spectatori, turiti, populaii, i
abordm n acest articol: fr a pretinde la rezolvarea pe de alt parte , obiecte materiale sau imateriale,
definitiv a problemei, vom insista asupra unor in- teritorii, idei, opere, toate acestea fcnd parte din
terogri pe care le considerm centrale n contextul aciunile structurilor culturale sau ale instituiilor
cultural-artistic din Republica Moldova. angajate n misiuni de interes general [9, p. 2].
Pentru aceast, vom medita mai nti asupra Pentru ce ar fi necesar aceast nou terminolo-
noiunii de mediere cultural, exploatnd cteva gie, ct i o nou abordare a relaiei dintre cultur i
definiii i evocnd rolul unor asemenea aciuni n membrii societii?
n primul rnd, pentru c la scar internaional
1
Traducerea citatelor din francez n romn ne aparine. economiile creative sau industriile creative [10]

Akademos 1/2015 | 165


ART

Vladimir Us. Cele 4 anotimpuri. Peisaj, 2000. Poliptic. Ulei pe pnz 60 100 cm fiecare

cunosc o adevrat expansiune, fenomen care face ca cilor de creaie, aciunile de mediere, care s-i restitu-
oferta cultural s devin mult mai important dect ie operei de art mcar n parte puterea de seduc-
capacitatea de absorbie din partea publicului. Aceas- ie pe care aceasta o cunoscuse n epoca tabloului
t asimetrie pune n pericol evoluia proceselor cul- centrat i ierarhizat [14] i-au devenit indispensabile.
turale. Or, pn la urm viabilitatea culturii rezid n
3. Cnd opera de art era unitar
consumul ei: dac nu este consumat, atunci nseam-
Se tie c n a dou jumtate a sec. al XIX-lea arta
n c este produs n surplus, ceea ce pe de o parte
occidentului european intr n perioada sa modern,
stagneaz dezvoltarea culturii, pe de alt parte pro-
prolifernd la nceputul secolului urmtor diverse
voac ruptura dintre lumea artelor i societatea civic.
curente contestatare a motenirii renascentiste (fo-
n al doilea rnd, pentru c medierea cultura-
vism, cubism, futurism, suprarealism etc.) i condu-
l, ca termen n sine, se asociaz cu ideea existenei
unui conflict care trebuie rezolvat, adic presupune cnd dup cel de al Doilea Rzboi Mondial la nate-
clivajul dintre dou pri care nu parvin a dialoga. rea micrilor artistice intelectuale, precursoare ale
Aciunea de mediere contribuie n asemenea cazuri artei contemporane. Pe acest fundal, arta rilor din
la reducerea incomprehensiunilor dintre orizonturi Europa de Est, i mai cu seam din URSS, rmne a
culturale diferite [11]. fi un caz aparte: realismul socialist propulsat ca doc-
n al treilea rnd, pentru c medierea cultural trin absolut de ctre puterea sovietic impune artei
poate fi privit ca o strategie inerent principiilor de unica sa misiune cea de a face apologia sistemului
democratizare a culturii, de accesibilitate a tuturor politic i a conducerii rii [15]. Avangarda artei mo-
cetenilor la art i cultur, i prin urmare ca o mo- derne din Rusia, promovat de ilutrii Kandinski i
dalitate de lupt mpotriva excluziunii sociale [12]. Malevici, se pomenete prin 1930 marginalizat de
Astfel, n contextul actual de emancipare a cul- ctre arta oficial, adic de ctre realismul socialist,
turii, cnd individul se poate simi oprimat de am- conservator, ba chiar reacionar [16, p. 140], bazat
ploarea i varietatea coninuturilor artistice i cultu- pe un academism fad i sclerozat[17, p. 141].
rale, pe care el nu ar fi capabil s le asimileze i nici ntocmai cum arta imperiilor din toate timpurile
s i le aproprieze, medierea fie c joac rolul unei a servit propagandei ideologice [18], arta proleta-
pedagogii a culturii care implic instrumentalizarea r din URSS miza pe ndoctrinarea ct mai eficace
instituiilor n scopuri educative, fie c reprezint a maselor, opernd pentru aceasta cu modele esteti-
o praxeologie politic materializat ntr-un preios ce nvechite, cu un limbaj artistic pseudo-realist, dar
exerciiu de creare a legturilor intense i durabile care s fie pe nelesul tuturor.
ntre individ i cultur [13]. Ce ne spun aceste elemente istorice? i despre
Artele plastice, devenind terenul permanentelor faptul c peste 60 de ani de regim totalitar au lsat
inovaii i al pluralismului de expresie, sunt astzi pe cu siguran urme adnci n art i n societate (care
prima linie a domeniilor aflate n criz de negociere nu sunt gata s dispar nici pn azi). Dac e s dm
cu publicul larg de art. La ora intelectualizrii practi- o caracteristic succint a situaiei create n Republi-

Irina Frankova. Transformare, 2004. Serie fotografic: o franzel, observat timp de o lun,
pn la stadiul de mucezire complet

166 | Akademos 1/2015


ART

ca Moldova (fosta RSSM ntre1945 i 1991), putem


afirma c:
nvmntul artistic ca i acel din URSS i din
rile satelite a rmas n afar mrilor mutaii inter-
venite n art secolului XX [19, p. 6] i doar cderea
zidului de la Berlin a permis dezgheul cultural din
anii 1990;
peisajul vizual n spaiul geografic respectiv r-
mne n aceast perioad totalmente uniformizat,
blocnd orice fel de percepere care ar fi fost diferit
de viziunile oficiale despre art [20, p. 7];
cunotinele profesorilor de arte plastice referi-
tor la evoluia artelor sunt limitate n epoca istoric de
pn la sf. sec. al XIX-lea, ignorndu-se cu desvrire
perioada modern i contemporan, adic toate valori-
le prezentului artistic. Activitile colare sunt realizate
n baza copierii unui model, ceea ce orienteaz elevul,
adic viitorul cetean i societatea n ansamblu, spre
un stil de gndire reproductiv i lipsit de creativitate, o
trstur specific societilor totalitare [21]. formare continu destinate actorilor educaiei artis-
Aceste constatri art prezena vdit a unei tice), s-a desprins ideea elaborrii unui dicionar de
rupturi dintre procesul de creaie artistic de azi i termeni/noiuni/fenomene artistice, care s faciliteze
acel al accesibilitii membrilor societii la produse- procesul de nelegere a creaiei artistului modern i/
le cultural-artistice moderne i contemporane. Rup- sau contemporan; volumul de carte a vzut lumina
tur care necesit un important travaliu de mediere zilei sub forma unui ABeCedar Cum s inelegem
artistic i cultural, adic un gen de reconsiliere a arta de azi (2013, Editura Peisaj, Canada)4.
operei de art cu publicul. Prin urmare, devine evi- Pentru a realiza aceasta idee, membrii echipelor
dent activizarea diverselor mecanisme i dispozitive de documentare au decis s iniieze o colaborare di-
de mediere cultural i artistic cu scopul de a reduce rect cu autorii operelor de art alese pentru ilustra-
decalajul creat dintre fenomenele artistice de azi i rea textelor. Criteriul de selecie a grupului de plasti-
destinatarii acestora: membrii societii, dar i insti- cieni a fost n primul rnd opera lor, n condiiile n
tuiile implicate n promovarea artelor i a culturii care aceasta se nscria n practicile artistice vizate de
din Republica Moldova. obiectivele proiectului. Alt criteriu esenial a fost re-
ceptivitatea cu care artitii au rspuns la apelul lansat.
4. Medierea artistic, de la idei la aciuni
Fiindc, dup cum se tie, nu este lucru uor pentru
Proiectul Arta azi i societatea. Un model de
un artist de a se angaja ntr-o reflecie constructiv
mediere artistic2 (2012 2013), desfurat n
vis--vis de propriile sale practici artistice, de a ver-
cadrul Programului Strengthening Civil Society
baliza intenia i demersul su artistic, i, nu n ulti-
through Arts and Culture (Fundaia pentru o Soci-
etate Deschis, Geneva, Elveia), a vizat organizarea mul rnd de a gsi curajul pentru a-i expune opera
unui spaiu de reflecie asupra problemelor evocate ntr-o ipostaz nou, diferit dect cum ar fi fcut-o
mai sus, care s catalizeze interesul cercettorilor, pn acum.
plasticienilor, profesorilor universitari, studenilor, Astfel, cei 15 coautori de texte i 38 de plastici-
criticilor de art, diverilor actori ai educaiei i ai eni care au participat la proiect, s-au interogat asupra
promovrii artistice din Republica Moldova. transformrilor intervenite n artele vizuale n ulti-
Din procesul de lucru comun al instituiilor par- mele dou-trei decenii, coraportndu-le la contexte
tenere3 asupra proiectului (care a inclus n mare parte bine definite (spaial, social, politic i cultural). Volu-
conferine tiinifice, ateliere de art pentru studen- mul este compus din un avant-propos i 52 de texte
ii de la master, publicaie de articole, seminare de clasate n ordine alfabetic, fiecare ilustrat n exclusi-
vitate cu opere de art produse de artiti din Repub-
2
Iniierea acestui proiect a fost posibil graie Programului Tem- lica Moldova. Textele au forma fie de scurte eseuri
porary return of representatives from Moldovan Scientific Diaspora
2011, OIM (Organizaia Internaional pentru Migraie). 4
Publicarea acestui volum a fost sprijinit financiar de Fundaia So-
3
Academia de tiine a Moldovei, Universitatea Perspectiva, Uni- ros pentru o Societate Deschis (Fundation Open Society Institute, El-
versitatea Pedagogic de Stat Ion Creang, Chiinu. veia) i de Agenia universitar a Francofoniei (Antena din Chiinu).

Akademos 1/2015 | 167


ART

Ghenadie Popescu. Obiecte MM, fragment, 2008 2011, fin de porumb, clei aracet, obiecte

(invitnd cititorul la discuii), fie de note, dialog sau va o ocazie de a se face cunoscut n egal msur
interviu (propunnd informaii pertinente), fie de publicului romnofon i francofon, iar pentru actorii
exemple concrete (cu referire la dificulti suscepti- din lumea artelor artiti, critici, colecionari, cerce-
bile de a fi ntlnite de un public mai vast), i includ ttori din ambele cmpuri lingvistice un prilej de
dou categorii de termeni implicai n artele vizuale interogare asupra proceselor artistice i asupra trans-
ale timpului nostru: formrilor care se produc actualmente n spaiul cul-
termeni aprui de puin vreme, cu referire la tural moldovenesc.
experimentele specifice postmodernitii, precum Lucrarea nu este doar o surs complementar
provocare, in situ sau letrism; pentru aprecierea practicilor artistice ntlnite n Re-
termeni mai vechi, dar care i-au mbogit sau publica Moldova, ea propune de asemenea mai multe
chiar schimbat nelesul n vremea din urm, cum piste de reflecie asupra artelor vizuale n ansamblu,
este cazul cu nsi experimentarea, care cndva de- de aceea prezint interes att pentru publicul larg de
finea operaiuni pregtitoare creaiei, dar care de o amatori de art, ct i pentru profesionitii i cerce-
vreme cristalizeaz creaii artistice definite, sau no- ttorii din domeniu. AbeCedarul Cum s nelegem
iunea de kitsch, care iniial definea pseudocreaii arta de azi, care se vrea un ghid uzual de manifestri
i care treptat a ajuns s fie recondiionat de ctre artistice din Republica Moldova i expune materia
neo-conceptualiti [22, p. 192]. esenial, necesar pentru a nelege creaia artistului
n acelai timp, pentru a nscrie practicile contemporan, a fost pus n mod gratuit la dispozi-
artitilor din Republica Moldova n contextul artistic ia bibliotecilor din Moldova, Romnia i din rile
mondial, unele texte sunt nsoite de repere, adic francofoniei occidentale, precum i ambasadelor de
de o scurt list (propus cu titlu indicativ) de nume la Chiinu. Versiunea electronic a crii este accesi-
notorii din arta universal. Fiind o ediie bilingv, bil n mod liber pe site-ul http://peisaj.ca
ABeCedarul este pentru arta din Republica Moldo-

Elena & Ion David. AIDS Memorial. Banchet n memoria persoanelor decedate de SIDA, 2013,
piulie metalice, 296 150 cm. Grdina public tefan cel Mare

168 | Akademos 1/2015


ART

CONCLUZIE vorbi despre construirea legturilor dintre membrii


n evoluia artelor de la sfritul sec. al XIX-lea unei societi i cultur. AbeCedarul Cum s ne-
se produce o profund bulversare: arta s-a lansat n legem arta de azi (despre care vorbim mai sus) este
cutarea noii sale legitimiti, arbornd manifeste, un exemplu de dispozitiv creat n scopul medierii
concepte i practici cu totul diferite de tradiia prece- fenomenelor artistice actuale din spaiul cultural
dent. S-a ntreprins aadar o inovare radical, o eli- moldovenesc. Fiind destinate favorizrii contactului
berare de canoane, o deschidere i o lrgire continu ntre public i operele creatorilor de art, aciunile i
a frontierelor artei: din ce n ce mai multe elemente, dispozitivele de mediere cultural reprezint, pe de
lucruri, noiuni, experimentri, care cndva nu erau o parte, beneficii sociale (faciliteaz accesul tuturor
considerate din domeniul artei, acum reprezint for- la arte i cultur) i, pe de alt parte, susin artele i
me noi de art. cultura (promoveaz produsele artistice i culturale).
Pentru Republica Moldova, ca i pentru alte sta- Astfel, problema vizat de o asemenea abordare pare
te din fostul lagr socialist, mutaiile intervenite n a fi nu doar acea de sensibilizare a publicului de art,
arta occidental s-au fcut cunoscute cu o ntrzi- ci, prin extensie de susinere i de popularizare a
ere de multe decenii. Aceste restane necesit un mutaiilor intervenite n cmpul artistic din spaiul
important travaliu de mediere artistic i cultural cultural moldovenesc; putem deci vorbi n cele din
(adic o acceptare a artei de azi de ctre acei cro- urm de promovarea unei estetizri att de ne-
ra le este destinat: publicul de art), medierea fi- cesare! a societii, care se afl ea nsi ntr-o per-
ind un termen utilizat din ce n ce mai des pentru a manent modificare.

REFERINE BIBLIOGRAFICE lan scientifique et analyse des indicateurs de la crativit,


1. Dewey J. Lart comme exprience. uvres philo- Rapport de recherche, Patrimoine canadien, 2010 (http://
sophiques III, 1931 (traducere din englezde Jean-Pierre www.mediationculturelle.net/ accesat pe 21.01.2015).
Cometti & al.). Universit de Pau, ditions Farrago, 2005. 11. Younes C., Le Roy E. Mdiation et diversit cultu-
2. Ardenne P. Art, le prsent. La cration plastici- relle. Pour quelle socit? Paris, ditions Karthala, 2002.
enne au tournant du XXIe sicle. Paris: ditions du Re- 12. Rouot Cl. et Mayol P. Dmocratisation culturelle,
gard, 2009, p. 408. diversit culturelle, cohsion sociale. In: Culture et
3. Rigaud J., P. Baqu et G. Garouste (dir.). Art et so- recherche, n 106-107, 2005, p. 8-58.
cit: renforcer les liens sociaux par les arts. Paris, Conseil 13. Fleury L., op. cit.
danalyse de la socit, 2007. 14. Piles R. (de), op. cit.
4. Liot F. (dir.). Projets culturels et participation citoyen- 15. Morel M., Gheorghit C. Arts plastiques, ducation
ne. Paris, LHarmattan, 2010. Cf. i Ardenne, P. Lart dans et idologie durant la priode sovitique en Moldavie. n:
son moment politique. Bruxelles, La Lettre vole, 1999. Cf. La francopolyphonie n 5 : Langue, littrature, culture,
i Perrot, R. In: Cyvoct, Marrey et Sallantin. Lart en questi- et pouvoir. Institut de Recherches Philologiques et Inter-
on. Trente rponses. Paris, ditions du Linteau, 1999, p. 28. culturelles, Universit Libre Internationale de Moldavie
5. Piles R. (de). La satisfaction des yeux. Cours de (ICFI-ULIM), Chiinu, 2010, p. 263-273.
peinture par principes. ditions Jacqueline Chambon, 16. Rigaud J., P. Baqu et G. Garouste, op. cit.
1990, p. 70. 17. Fride-Carrassat P., Marcad I. Micri artistice n
6. Weltzl-Fairchild A., Dufresne-Tass C., Dub L. pictur. Bucureti: Enciclopedia RAO, 2007.
Aesthetic experience and different typologies of dissonan- 18. Olaru I.-Iu. Art i ideologie: vechi tradiii romane.
ce. In: Visual Arts Research, 23, n 1. Issue 45, 1997. n: Art i educaie artistic, nr. 2-3 (8-9), Universitatea de
7. Fleury L. Linfluence des dispositifs de mdiation Stat Alecu Ruso, Bli, 2008, p. 51-59.
dans la structuration des pratiques culturelles. Le cas des 19. UNESCO. Arts education in the Republic of Mol-
correspondants du Centre Pompidou. In: Lien social et dova: building creative capacities for XXI century. Of-
Politiques, n60, automne 2008,p.13-24. fice in Moscow, 2010 (http://unesdoc.unesco.org/ima-
8. Lamizet B. La mdiation culturelle, Paris, LHar- ges/0021/002120/212061m.pdf, accesat pe 07.02.2015).
mattan, 2000. Cf. i Caillet . Accompagner les publics, la 20. Stvil T. Arta plastic modern din Basarabia.,
mdiation culturelle. Paris, LHarmattan, 2007. Cf. i Cau- Chiinu: tiina, 2000.
ne, J. La dmocratisation culturelle, une mdiation bout 21. Morel M. Mdiation culturelle et ducation: repen-
de souffle. Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, ser la formation des enseignants en arts plastiques. n: Op-
2006. Cf. i Lacerte, S. La mdiation culturelle: Pour qui? timizarea nvmntului n contextul societii bazate pe
Pourquoi? Communication prsente dans le cadre des cunoatere. Materialele conferinei tiinifice internaiona-
Rencontres sur la mdiation culturelle, Ville de Montral, le 2 3 noiembrie. Institutul de tiine ale Educaiei, Chii-
Canada, 2007. Cf. i Liot F., op.cit. nu, 2012, p. 268-270. Cf. i Nosko R. Arta contemporan
9. Charte dontologique de la mdiation culturelle, n formarea continu a profesorilor de arte plastice ca-
Lyon, 2008 (http://www.enssib.fr/bibliotheque-nume- talizator al educaiei pentru schimbare. Idem. p. 291-294.
rique/documents/64255-charte-deontologique-de-la-me- 22. Zaharia D. H. nelegem arta de azi? n: ARTA, Se-
diation-culturelle.pdf , accesat pe 07.02.2015). ria Arte Vizuale, Academia de tiine a Moldovei, Institutul
10. Poirier Ch., Roy-Valex M. Lconomie crative: Bi- Patrimoniului Cultural, vol. XXIII, nr. 1, 2014, p.192-193.

Akademos 1/2015 | 169