Sunteți pe pagina 1din 10

Lect. dr. univ.

Tudor Marin

FUNDAMENTELE PEDAGOGIEI
*
TEORIA I METODOLOGIA
CURRICULUMULUI
*
PROBLEMATICA EDUCAIEI
CONTEMPORANE

3
Copyright 2012, Editura Pro Universitaria

Toate drepturile asupra prezentei ediii aparin


Editurii Pro Universitaria

Nicio parte din acest volum nu poate fi copiat fr acordul scris al


Editurii Pro Universitaria

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


MARIN, TUDOR
Fundamentele pedagogiei : teoria i metodologia
curriculumului : problematica educaiei contemporane /
Tudor Marin. - Bucureti : Pro Universitaria, 2012
Bibliogr.
ISBN 978-606-647-450-4

371

4
CURSUL I
Fundamentele pedagogiei

I.1. Ce este pedagogia?

Fenomenul educativ, respectiv aciunea educativ a oamenilor,


n prim instan, a avut un caracter empiric, neexistnd norme,
metode tiinifice de lucru, sistem educaional. Cuvntul pedagogie
are etimologie greceasc paidagogos care nseamn conductor
de copii. Componentele cuvntului sunt: pais, paidos care
nseamn copil i agoge cu sens de ndrumare/de a conduce.
Originea cuvntului (paidagogos) ne arat c tiina educaiei
presupune ntotdeauna o direcie n dezvoltarea individului i ea
s-a nscut ca o interogaie asupra fenomenului educaional. ntr-o
accepiune mai larg, literatura de specialitate utilizeaz termenul
tot de origine greceasc-paideia. Cuvntul are un sens larg cultur
a spiritului dar i sensul de educaie.
Actul de instaurare a umanului n lume nu este un dat, ci se
construiete. Aceast construcie este realizat prin educaie, iar
tiina acesteia se numete pedagogie. Pedagogia putem spune fr
tgad c este tiina educaiei i reprezint o reflectare teoretic a
aciunilor practice ce vizeaz n general formarea/transformarea
generaiilor, dezvoltarea individului uman de toate vrstele.
Din perspectiv epistemologic, pedagogia este o tiin
uman, o tiin social, dar i o tiin a comunicrii.
Termenul de pedagogie se utilizeaz n mod frecvent ncepnd
cu a doua jumtate a secolului al XIX-lea. n aceast perioad, se
constituie tiina pedagogie. Legtura dintre pedagogie i educaie
trebuie interpretat din perspectiva a dou planuri, si anume:
raportul tiin (pedagogia) obiect de studiu (educaia)
relaia teorie (pedagogie) practic (procesul educaiei)
Trebuie s menionm c de multe ori apare chiar sinonimia
dintre ele (pedagogie = educaie), aceasta datorndu-se faptului c n
limba englez termenul education reprezint att teoria ct i
practica formativ. Planchard E. definete pedagogia ca tiin i art
a educaiei, iar Cezar Brzea accentueaz c tiina educaiei trebuie
vzut ca tiina modelelor, dar evideniaz i statutul epistemologic
al pedagogiei, ca tiin quasi-experimental, tiin a aciunii, tiin
constructivist, tiin consensual i tiin critic1.

1 Brzea C., 1998, Arta i tiina educaiei, EDP, Bucureti.


9
Trebuie s subliniem c sensul etimologic al cuvntului
pedagogie precizat anterior trebuie reconsiderat n direcia lurii n
atenie a faptului c demersul formativ pe cale l poate suporta
fiina uman se ntinde pe durata ntregii sale viei; ca atare,
educaia nu se adreseaz doar copiilor, ci oricrei persoane umane,
naturii umane n ceea ce are general i comun, dincolo de orice
deosebiri particulare dintre indivizi2.
n concluzie, pedagogia este tiina educaiei i ea studiaz
legile, esena, idealul, coninutul, metodele, mijloacele i formele
educaiei.
Avnd n vedere particularitile aciunii educaionale se poate
estima c pedagogia este o tiin n esen pozitiv, filosofic i n
acelai timp i praxiologic. Pedagogia, ca tiin a educaiei,
vizeaz dou coordonate fundamentale, complementare i anume:
coordonate ale finalitii aciunii educative;
coordonate ale tehnologiei realizrii sale.
Din perspectiva primei coordonate, pedagogia vizeaz
transpunerea comenzii sociale ntr-un sistem de norme i principii
pedagogice, n timp ce coordonata tehnologiei indic modalitile
concrete de transpunere n practic a ceea ce este implicat n
normele i principiile pedagogice elaborate.

I.2. Domenii ale pedagogiei

Teoria pedagogic actual nu este expresia unui demers


monodisciplinar; dac s-ar limita la monodisciplinaritate
demersurile sale explicative nu ar fi nici complete, nici corecte.
Cu ct pedagogia s-a consolidat/s-a dezvoltat ca tiin de sine
stttoare, au aprut noi ramuri care ulterior au devenit discipline
pedagogice. Pentru a putea vorbi de disciplinele educaionale i de
sistemul tiinelor educaiei este necesar s ne raportm att la
evoluiile externe ct i la cele interne.
Evoluiile externe ale pedagogiei sunt determinate att de
factori sociali-istorici, ct i de factori de conjunctur. Deschiderea
pedagogiei spre noi fronturi de cercetare asupra educaiei a condus
la apariia aa ziselor noi educaii ce au dat natere noilor
pedagogii.
Evoluiile externe ale pedagogiei au fost atent surprinse ntr-un
tablou dinamic i fluid de Dan Potolea (2001).

2 Cojocariu V.M.; 2008; Fundamentele pedagogiei; V&I Integral; Bucureti.


10
ISTORIA PEDAGOGIE PEDAGOGIE
PEDAGOGIEI PRECOLAR COLAR

PEDAGOGIE
NVMNT
PEDAGOGIE SUPERIOR
COMPARAT
PEDAGOGIE
GENERAL
PEDAGOGIE
PEDAGOGIE
SPECIAL
EXPERIMENTAL

MANAGEMENT
EDUCAIONAL
DIDACTICILE SPECIALITILOR
SOCIOLOGIA
(METODICILE)
EDUCAIEI

Evoluia extern a pedagogiei

Evoluiile interne ale pedagogiei sunt, pe de o parte,


consecinele evoluiilor externe, dar i noi sinteze aprute la nivelul
teoriei educaiei. n acest context, a fost nevoie de o reconstrucie
logic a pedagogiei generale. Dan Potolea(2001) a structurat
evoluiile interne ale pedagogiei pe patru tiine i anume3:
- fundamentele pedagogiei/introducere n pedagogie (FP/IP)
- teoria i metodologia curriculumului (TMC)
- teoria i metodologia instruirii ( TMI)
- teoria i metodologia evalurii (TME)
Sintetic evoluiile interne i externe ale pedagogiei apar n
urmtoarea schem:

3 Potolea D. (2001), Fundamentele educaiei-curs, Universitatea Bucureti


11
Evoluiile interne i externe ale pedagogiei
Panuru S. (2002) prezint evoluia pedagogiei la nivelul a
patru etape distincte:
a) etapa desprinderii pedagogiei de filosofie plasat
convenional la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului
al XX-lea, marcat prin dou tendine distincte:
-autonomizarea discursului n termen de filosofia educaiei;
-tiinificizarea discursului autonom n termen de
experimentare a educaiei;
b) etapa consolidrii pedagogiei ca tiin a educaiei plasat n
prima jumtate a secolului al XX-lea marcat i ea prin dou
tendine opuse:
- tendina psihologizrii;
- tendina sociologizrii.
c) etapa afirmrii pedagogiei plasat mai mult n cea de-a doua
jumtate a secolului al XX-lea caracterizat prin extinderea
cercetrilor interdisciplinare i transdisciplinare
d) etapa aprofundrii discursului pedagogic specific mai mult
sfritului secolului al XX-lea i nceputului de secol XXI4.
Dan Potolea folosind drept criteriu de structurare al tiinelor
educaiei-criteriul epistemologic- constat c disciplinele
sistemului tiinelor educaiei se pot grupa n patru categorii,
conform figurii de mai jos:

4Panuru S. (2002), Elemente de teoria i metodologia instruirii, Ed.


Universitii Transilvania Braov.
12
T.M.C
A. tiinele
F.P.
T.M.I.
pedagogice

fundamentale T.M.E.

B. Discipline P. precolar; P. colar; P. nv. sup.


pedagogice particulare P. special, Metodicile (did. spec); P.
social

Istoria nvmntului i istoria doctr.


C. tiine specializate ed; P. comparat; Meto. cerc. ed.;
ale educaiei O..P

Psih. Educaional;Sociologia;filozofia
educaiei
D. tiine ale educaiei Antropologia cult. a ed. Managementul
intermediare ed.

Sistemul tiinelor educaiei conform criteriului epistemologic (D. Potolea)

I.3. Delimitri conceptuale. Educaia obiect de studiu al


pedagogiei.

I.3.1. Ce este educaia?


n conformitate cu epistemologia filosofic orice tiin, deci i
pedagogia trebuie s aib:
a)domeniul propriu;
b)metode i procedee specifice pentru cercetarea domeniului;
c)s descopere legiti proprii domeniului de cercetare
(regulariti privind faptele i fenomenele sociale i nu numai).
Rezult c fiecare tiin ncorporeaz att valoare de cunoatere
gnoseologic ct i praxiologic (cele constatate s fie folosite n
avantajul omului).

13
Nicola I. evideniaz c pedagogia este tiina care studiaz
fenomenul educaional cu toate implicaiile sale asupra formrii
personalitii umane n vederea integrrii sale n viaa social5.
Fenomenul educaional este abordat i de alte tiine (filosofie,
sociologie, psihologie) dar nu n mod holistic ntruct acestea nu
au metodele, procedeele, modelele i paradigmele specifice
domeniului. Abordarea holistic a educaiei este realizat numai de
pedagogie ntruct nu se limiteaz numai la aspecte constatative.
Domeniul propriu/de studiu al pedagogei este educaia.
Educaia vine din latinescul educo-educere care avea sensul de
a scoate din..., a ridica, a nla, a modela ntr-un sens determinat, a
dirija pe cineva de la o stare spre alta.
Dicionarul de pedagogie (1979) clarific: educaia este un
ansamblu de aciuni desfurate n mod deliberat ntr-o societate
n vederea transmiterii i formrii la noile generaii, a experienei
de munc i de via, a cunotinelor, deprinderilor, componentelor
i valorilor acumulate de oameni pn n acel moment.
Considerm necesar s analizm termenul de educaie din
perspectiva a dou puncte de vedere:
- al accepiunilor oferite termenului din perspectiv istoric;
- al perspectivei date de unghiurile de interpretare ale procesu-
lui educaional.
Din perspectiva istoric, enumerm cteva meditaii filosofice
cu tenta pedagogic:
- Democrit: Cel mai ru lucru ctre care poate fi educat tinere-
tul este superficialitatea, cci ea produce acele plceri din care
crete rutatea.
- Platon: Educaia este arta de a forma bunele deprinderi sau
de a dezvolta aptitudinile native pentru virtute al acelora care
dispun de ele6.
- Socrate: Cunoate-te pe tine nsui. Viaa trit n virtute
este dezideratul su, iar virtutea vine din tiin. Nimeni nu este
ru de buna voie, nimeni nu face ru cu intenie, ci numai fiindc
nu se cunoate pe sine i nu tie ce vrea. Realizarea binelui duce la
fericirea personal i la propirea comunitii.

Nicola, I.; 2000; Tratat de pedagogie colar, Ed. Aramis, Bucureti.


5
6apud Planchard, E; 1992; Pedagogie colar contemporan; EDP;
Bucureti.
14
- Aristotel: Trebuie s ne cznim atta ct putem, s fim
nemuritori i s facem totul n scopul de a tri dup ce este mai
bun n noi7.
- Pestalozzi: Educaia este dezvoltarea natural progresiv i
sistematic a tuturor facultilor.
- Comenius: Arta artelor este s-l formezi pe om , cea mai
instabil i mai complicat fiin dintre vieuitoare. Acesta este
rostul educaiei: acela de a-l ajuta pe om s se ntoarc la
perfeciunea venic din care a purces i pe care i-a alterat-o prin
pcatul originar8.
- Pascal: Morala trece naintea tiinei, conteaz mai mult s
fii om onest dect geometru sau fizician.
- Kant: Scopul educaiei este de a dezvolta n individ toat
perfeciunea de care este susceptibil, aceasta nseamn cucerirea
moralitii prin disciplin i cultur9.
- Hugo: Fiecare copil pe care l educm este un om pe care l
ctigm.
- Spencer: Rolul educaiei este pregtirea pentru o via
complet.
- Dewey:Educaia este acea reconstrucie sau reorganizare a
experienei, nu nseamn pregtirea pentru via, este viaa
nsi10.
Remarcm c punctele de vedere prezentate aduc n prim-plan
att rostul ct i importana fenomenului educaional. Definiiile
date de marii oameni ai timpurilor lor in de perspectiva filosofic
avnd o puternic reverberaie cultural i n zilele noastre.
Din punctul de vedere al pedagogilor/educatorilor educaia se
restrnge la definiii clare si unanim acceptate precum:
- Brsnescu St: educaia este activitatea contient de a-l
influenta pe om printr-o tripl aciune: de ngrijire, de ndrumare i
de cultivare n direcia crerii valorilor culturale i a sensibilizrii
individului fa de acestea11.

7 apud Cojocariu V.M.;2008; Fundamentele pedagogiei; V&I Integral;


Bucureti.
8 Komensky A.; 1958; Texte alese; EDP; Bucureti.
9 Kant I.;1992; Tratat de pedagogie. Religia n limitele raiunii; Ed. Agora,

Iai.
10 apud Cuco C.; 1996; Pedagogie;Ed. Polirom; Iai.
11 Brsnescu t.; 1935; Curs de pedagogie general, Lit. C. Ionescu, Ed. a

II-a Bucureti.
15
- rcovnicu V.: educaia este activitatea depus de societate
spre a-l pregti pe om pentru viaa social12.
- Planchard E.: educaia const ntr-o activitate sistematic,
exercitat de aduli, mai ales asupra copiilor i a adolescenilor, cu
scopul de a-i pregti pentru viaa pe care vor trebui i vor putea s
o triasc la un moment dat13.
- Cristea S.: educaia este o activitate psihosocial cu funcie
general de formare-dezvoltare permanent a personalitii umane
pentru integrare social optim14.
- Pun E. lanseaz O lectur a educaiei prin grila
postmodernitii centrat pe paradigma existenial-umanist n
care efortul formativ este revalorizat din perspectiva dimensiunii
subiective a actului educaional, act care s reconcilieze dialogul
dintre individ i societate15.
- Cerghit I.: educaia este expresia unei dirijri a dezvoltrii
individului ntr-o direcie dorit, a unei modelri a omului n
conformitate cu anumite scopuri dinainte stabilite, potrivit unei
voine sociale16.
- Videanu G. consider educaia subsistem social care
nsoete i alimenteaz dezvoltarea tuturor celorlalte
subsisteme17.
Din perspectiva dat de unghiurile de interpretare ale
fenomenului educaional ni se dezvluie urmtoarele abordri:
a educaia ca proces. Procesul trebuie vzut n desfurarea
sa temporal care va produce efectele proiectate asupra copilului.
n aceast friz temporal elevul este condus prin achiziionarea de
cunotine, abiliti, capaciti, competene spre formarea unei
personaliti obiectivat la nivel de valori, atitudini i
comportamente. Perspectiva procesual reprezint n fapt
transformarea n sens pozitiv pe care o preconizeaz educaia i se
realizeaz n acelai timp pe dou coordonate/planuri: coordonat

12apud Cojocariu V.M. 2008;Fundamentele pedagogiei; Ed. V&I Integral;


Bucureti.
13 Planchard E.; 1992; Pedagogie colar contemporan, EDP, Bucureti.
14 Cristea S.; 2003; Fundamentele tiinelor educaiei. Teoria general a

educaiei, Ed. Litera Internaional Chiinu


15 Pun E., Potolea D.;2002; Pedagogie. Fundamentri teoretice i demersuri

educative; Ed. Polirom, Iai


16 Cerghit I. ;1988; Curs de pedagogie; TU Bucureti
17 Videanu G. 1988; Educaia la frontiera dintre milenii, Ed. Politic,

Bucureti
16