Srbtoarea Intrrii Domnului n Ierusalim este o srbtoare frumoas nu doar pentru c
este plin de primvar, de soare, de oameni care parc regsesc din nou sperana, de natur care i cere din nou dreptul la via, nu doar pentru c reconstituie parial atmosfera marii srbtori pascale, ci i pentru c aceast zi special a strns laolalt tradiii i superstiii diverse, de mai mare frumuseea i tot dragul. n duminic care precede srbtoarea Patelui, toat suflarea meleagurilor autohtone srbtorete Floriile. Srbtoarea Intrrii Domnului n Ierusalim este o srbtoare frumoas nu doar pentru c este plin de primvar, de soare, de oameni care parc regsesc din nou sperana, de natur care i cere din nou dreptul la via, nu doar pentru c reconstituie parial atmosfera marii srbtori pascale, ci i pentru c aceast zi special a strns laolalt tradiii i superstiii diverse, de mai mare frumuseea i tot dragul. Da, spiritualitatea romneasc este autentic i nc este vie. Iar ceea ce face cu adevrat interesante aceste tradiii este faptul c n ele se ngemneaz att elemente cretine, ct i precretine, att credine patriarhale, ct i credine noi, moderne. Am cules pentru voi un buchet splendid de tradiii i superstiii legate de aceast zi special pe care l dedicm tuturor celor ce poart nume de floare, dar nu numai. n ziua de Florii (cunoscut i sub numele de Duminic Stlprilor), cretinii srbtoresc intrarea Domnului n Ierusalim, unde a fost ntmpinat precum un mprat, cu ovaii, flori, ramuri de mslin, curmal, smochin sau salcie (plantele difer n funcie de specificul geografic al zonei), chiar dac dup cteva zile se hotrte rstignirea S pe cruce. ntmpinarea Domnului este singurul moment menionat n Biblie n care Hristos a acceptat c oamenii s-i aduc cinstirea cuvenit. Ziua de Florii coincide i cu momentul biruirii morii cci n smbt care precede srbtoarea Floriilor are loc nvierea lui Lazr. De aceea, n ziua de Florii, se comemoreaz totodat i morii. Chiar dac este considerat o srbtoare cretin, numele srbtorii provine din termenul de origine latin Floralia, termen ce desemna o srbtoare a vegetaiei, cinstit i ndrgit de romni. Srbtoarea Floraliei la romni echivala cu biruin definitiv a iernii de ctre primvar, cu nflorirea slciilor, cu revenirea la via a naturii i cu cinstirea zeiei Flora. Srbtoarea cretin a asimilat-o ns pe cea pgn, dar n anumite sate ale rii nc se merge cu Lzarea, colind ce pomenete de o alt zeitate feminin a naturii, Lzric, se pare ns c de origine tracic. Salcia, plant sfnta i magic. Flori cu puteri miraculoase Salcia, c element vegetal, sugereaz deopotriv moartea i via, curenia spiritual, fertilitatea, dar i renaterea anual a vegetaiei. n credin popular, salcia este o plant ndrgit i binecuvntat de Maic Domnului pentru c, dintre toate plantele, a fost singur care a manifestat milostenie fa de Fecioara Maria, fcndu-se punte i ajutnd-o astfel s traverseze apele ntinse ale unui ru. n aceast zi, n biserici, se sfinesc florile, ramurile sau coroniele de salcie pe care ulterior cretinii le iau acas i le aaz la icoane sau n ferestre spre a fi aprai de cele rele i a avea noroc tot anul. BIBLIOGRAFIE: ION GHINOIU, Srbtori i obiceiuri romneti, Editura Elion, 2007.