Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cuvnt nainte
Aceast carte i este dedicat ie.
nainte de a fi nscut, Dumnezeu a planificat acest moment n viaa ta. Nu e un accident c ai aceast carte
la ndemn. Dumnezeu ateapt de mult ca tu s descoperi viaa, El te-a creat s trieti aici pe pmnt,
i pentru totdeauna n eternitate.
n El am fost fcui i motenitori, fiind rnduii mai dinainte, dup hotrrea Aceluia, care face toate
dup sfatul voii Sale (Efeseni 1.11).
Sunt recunosctor sutelor de nvtori i scriitori, clasici i contemporani, care au contribuit la viaa mea
i m-au ajutat s nv aceste adevruri. Mulumesc lui Dumnezeu i ie pentru privilegiu de a mprti
acestea cu tine.
Rick Warren
O CLTORIE CU SCOP
Cei mai important n aceast carte
Aceasta-i mai mult dect o carte; este un ghid de cltorie spiritual pentru 40 de zile n care vei fi
n stare s descoperi rspunsul la cea mai important ntrebare: De ce sunt pe acest pmnt? La sfritul
acestei cltorii tu vei ti scopul lui Dumnezeu pentru viaa ta i vei nelege poza ta real cum toate
piesele vieii tale se potrivesc mpreun. Avnd aceast perspectiv se va reduce stresul tu, se vor
simplifica deciziile tale, vor crete satisfaciile tale, i ce e mai important, te vei pregti pentru eternitate.
URMTOARELE 40 DE ZILE
Astzi media de via este 25.550 zile. Aceasta nseamn ct timp tu vei tri o via n condiii
normale. Nu crezi c ar fi nelept s pui de-o parte 40 de zile din acestea, i s descoperi ce vrea
Dumnezeu s faci de-acum n colo pentru tot restul vieii tale?
Scriptura este clar c Dumnezeu consider 40 de zile ca o perioad cu semnificaii spirituale
importante. Oricnd Dumnezeu a pregtit pe cineva pentru scopul Lui, a fcut-o n 40 de zile:
Viaa lui Noe a fost transformat prin 40 de zile de ploaie.
Moise a fost transformat prin 40 de zile pe Muntele Sinai.
Iscoadele au fost transformate prin 40 de zile n ara Promis.
David a fost transformat prin provocarea lui Goliat timp de 40 de zile.
Isaia a fost transformat cnd Dumnezeu i-a dat timp de 40 de zile o singur mncare.
ntregul ora Ninive a fost transformat de Dumnezeu cnd i-a dat 40 de zile termen de
schimbare.
Isus a fost ntrit 40 de zile n pustie.
Ucenicii au fost transformai de Isus n 40 de zile dup nviere.
Urmtoarele 40 de zile sunt anse s fie transformat i viaa ta.
Page 1 of 134
La sfritul fiecrei meditaii este o seciune de meditaie la scopul meu. Aici vei gsi:
Punct de luat n considerare. Acesta-i miezul adevrului care nsumeaz un principiu al vieii
trit cu scop, la care tu trebuie s meditezi n timpul zilei. Pavel a spus lui Timotei: nelege
ce-i spun; Domnul i va da pricepere n toate lucrurile. (2 Timotei 2.7)
Un verset de memorat. Acesta este versetul din Scriptur care ne nva adevrul meditaiei.
Dac tu ntr-adevr vrei s-i mbunteti viaa ta, memoreaz Scriptura care va deveni cel
mai important obicei al tu. Tu poi copia acest verset pe o bucat de hrtie ca s-l pori cu
tine, ori poi comanda Purpose-Driven Life Scripture Keeper Plus.
O ntrebare cu implicaii. Aceste ntrebri te vor ajuta s gndeti la implicaiile a ceea ce ai
citit i cum s le aplici n mod personal. Te ncurajez s scrii rspunsul tu pe marginea
paginii, ori n caietul de notie, ori s comanzi The Purpose-Driven Life Journal, un ataament
destinat pentru acest scop. Scriind rspunsurile tale este cea mai bun metod de a le clarifica.
Cea mai bun cale de a explica scopul lui Dumnezeu pentru via este s dai voie Scripturii s
vorbeasc ea nsi, aa c n aceast carte am folosit peste o mie de versete din Scriptur, i n versiunea
limbii engleze a crii am folosit cincisprezece traduceri i parafrazri.
Cnd am scris aceast carte, adesea eu m-am rugat ca tu s experimentezi un sens incredibil al
ndejdii, energiei i bucuriei care vin descoperind ce s faci pe aceast planet, pe care te-a pus
Dumnezeu. Nu e nimic mai frumos. M bucur nespus c eu tiu c lucruri mari se vor ntmpla cu viaa
ta. S-au ntmplat i cu mine, i m-au schimbat total de cnd am descoperit scopul vieii mele.
Pentru c tiu beneficiile, eu te provoc s te opreti 40 de zile la aceste meditaii, nu pierde o
singur zi. Viaa ta merit, s-i faci timp s te gndeti la ea. F un orar zilnic special pentru aceasta.
Dac te-ai decis la aceasta, s semnm un legmnt mpreun. Aceasta este ceva cu adnci semnificaii,
semnnd numele tu ntr-un legmnt. Dac ai un partener la citit, pune-l i pe el ori pe ea s semneze.
Hai s ncepem astzi.
Page 2 of 134
Numele tu
Partenerul tu
s.s. indescifrabil
Rick Warren
Page 3 of 134
2. Tu nu eti la ntmplare
Domnul,... te-a fcut i ntocmit,
i ... de la naterea ta este sprijinul tu.
Isaia 44.2a
Dumnezeu nu d cu zarul
Albert Einstein
Tu nu eti la ntmplare.
Naterea ta nu a fost o greeal a cuiva. Tu nu te-ai nscut la ntmplare. Viaa ta nu este un noroc
al naturii. Nu prinii ti te-au planificat, ci Dumnezeu a fcut-o. El nu a rmas surprins prin naterea ta.
De fapt El te-a ateptat s te nati.
Mult timp nainte de a fi conceput de prinii ti, tu ai fost conceput n mintea lui Dumnezeu. El a
gndit despre tine. Nu este n voia soartei, nu este o ans, nu e un noroc, nu e o coinciden c tu poi s
respiri ca s exiti. Eti n via pentru c Dumnezeu a vrut s te creeze. Scriptura spune, Domnul va sfri
ce a nceput pentru mine (Psalm 138.8a).
Dumnezeu a proiectat n cel mai mic detaliu trupul tu. El a hotrt ce ras vei avea, ce culoare s
aib pielea ta, prul tu i orice alt detaliu. El i-a fcut trupul tu la comand n felul cum El a vrut. El a
determinat talentele tale naturale pe care le-ai putea avea i personalitatea ta unic. Scriptura spune,
Trupul meu nu era ascuns de Tine cnd am fost fcut ntr-un loc tainic, esut n chip ciudat, ca n
adncimile pmntului. (Psalm 139.15).
Pentru c Dumnezeu te-a fcut cu un scop, El a decis cnd te vei nate i care vor fi lungimea
zilelor tale. El a planificat zilele vieii tale dinainte, alegnd exact timpul naterii tale i timpul morii tale.
Scriptura spune, Cnd nu eram dect un plod fr chip, ochii Ti m vedeau i n cartea Ta erau scrise
toate zilele care-mi erau rnduite, mai nainte de a fi fost vreuna din ele. (Psalm 139.16).
Dumnezeu de asemenea a planificat unde te vei nate, i unde vei tri pentru scopul Lui. Rasa ta i
naionalitatea ta nu sunt un accident. Dumnezeu nu a lsat nimic la ntmplare. Tot ce El a planificat a
fcut-o pentru scopul Lui. Scriptura spune: El a fcut ca toi oamenii, ieii dintr-unul singur, s locuiasc
pe toat faa pmntului, le-a aezat anumite vremuri i a pus anumite hotare locuinei lor, (Faptele
Apostolilor 17.26). Nimic n viaa ta nu este arbitrar. Totul este cu un scop.
Este fantastic, cum a decis Dumnezeu ca tu s fii nscut. Indiferent de circumstanele naterii tale
ori cine sunt prinii ti, Dumnezeu a avut un plan n creerea ta. Nu are importan dac prinii ti sunt
buni sau ri. Dumnezeu a tiut c cei doi prini au avut celule genetice exacte pentru a da natere unei
persoane aa cum El a avut n mintea Lui pentru tine. Ei au avut DNA-ul pe care Dumnezeu l-a vrut
pentru tine.
Page 6 of 134
Page 7 of 134
Page 11 of 134
Punct de luat n considerare. Viaa este mai mult dect aici i acum.
Un verset de memorat. i lumea i pofta ei trece; dar cine face voia lui Dumnezeu, rmne n
veac. (1 Ioan 2.17).
O ntrebare cu implicaii. Din moment ce am fost fcut s triesc venic, care este unul din
lucrurile care are trebui s m opresc s le fac i s ncep asta astzi?
Page 13 of 134
Page 16 of 134
Page 18 of 134
Page 19 of 134
Page 20 of 134
Page 21 of 134
Page 22 of 134
elul vieii tale este ca s produci bucurie lui Dumnezeu, astfel ca faa lui Dumnezeu s
strluceasc peste tine.
Din moment ce a fi plcut lui Dumnezeu este primul scop al vieii tale, cel mai important lucru
este s descoperi cum s faci asta. Scriptura spune: Cercetai ce este plcut naintea Domnului. (Efeseni
5.10). Desigur c Scriptura ne d exemple clare de viei plcute lui Dumnezeu. A fost un om numit Noe.
n zilele lui Noe, ntreaga lume a devenit corupt moral. Fiecare fcea ce-i plcea, i nu ce vroia
Dumnezeu. Dumnezeu nu a gsit nici un om pe pmnt interesat n a-i plcea Lui, aa c I-a prut ru i s-
a mhnit n inima Lui, c l-a fcut pe om pe pmnt. Dumnezeu a devenit dezgustat de rasa uman i a
vrut s-l tearg de pe faa pmntului. Dar a fost un om de care lui Dumnezeu i-a plcut. Scriptura spune:
Noe a cptat mil naintea Domnului (Genesa 6.8).
Dumnezeu a zis: mi place de acest om. M bucur de el. O iau de la capt cu familia lui. Pentru
c lui Dumnezeu i-a plcut de Noe, tu i cu mine trim astzi. De la viaa lui Noe nvm cinci aciuni de
nchinare care produc bucurie lui Dumnezeu.
Dumnezeu se bucur cnd l iubim la modul suprem. Noe l-a iubit pe Dumnezeu mai mult
dect orice n lume, chiar mai mult dect alii. Scriptura ne spune c toat viaa lui Noe era un om
neprihnit i fr pat ntre cei din vremea lui (Genesa 6.9b).
Aceasta este ce Dumnezeu vrea de la tine: relaie personal! Este cel mai mre adevr din univers
Creatorul nostru vrea prtie cu noi. Dumnezeu te-a creat s te iubeasc, i El vrea ca i tu s-L iubeti.
El zice: buntate voiesc, nu jertfe, i cunotin de Dumnezeu mai mult dect arderi de tot! (Osea 6.6).
Page 24 of 134
Page 26 of 134
Page 27 of 134
Page 29 of 134
Page 32 of 134
Page 33 of 134
Punct de luat n considerare. Dumnezeu vrea s fie cel mi bun prieten al meu.
Un verset de memorat. Prietenia Domnului este pentru cei ce se tem de El. (Psalmul 25.14a).
O ntrebare cu implicaii. Ce s fac s-mi amintesc s gndesc mai mult despre Dumnezeu i
s vorbesc cu El mai mult n cursul zilei?
Nu este nimic absolut nimic mai important ca dezvoltarea unei relaii cu Dumnezeu. Este
relaia care ine pentru venicie. Pavel a spus lui Timotei c sunt unii oameni care au pierdut cel mai
important lucru n via ei nu-L cunosc pe Dumnezeu. Ai pierdut tu cel mai important lucru din via?
Tu poi face ceva chiar acum. Amintete-i: este alegerea ta. Eti aa de aproape de Dumnezeu ct tu alegi
s fii.
Punct de luat n considerare. Sunt att de aproape de Dumnezeu ct aleg s fiu.
Un verset de memorat. Apropiai-v de Dumnezeu, i El Se va apropia de voi. (Iacov 4.8a).
O ntrebare cu implicaii. Ce alegeri practice voi face azi ca s m apropii mai mult de
Dumnezeu?
Page 38 of 134
Page 40 of 134
Page 43 of 134
Page 44 of 134
Page 45 of 134
n momentul cnd tu ai fost nscut din nou n familia lui Dumnezeu tu ai primit un dar
extraordinar: nume de familie, asemnri de familie, privilegii ale familiei, acces intim n familie, i
motenirea familiei! Scriptura spune: dac eti fiu, eti i motenitor, prin Dumnezeu (Galateni 4.7b).
Noul Testament accentueaz de multe ori motenirea noastr bogat. Ne spune: i Dumnezeul
meu s ngrijeasc de toate trebuinele voastre, dup bogia Sa, n slav, n Isus Christos. (Filipeni
4.19). Ca i copii ai lui Dumnezeu noi mprtim averea familiei. Aici pe pmnt noi avem
rscumprarea, ... iertarea pcatelor (Efeseni 1.7); buntatea lui Dumnezeu; bogia slavei Lui; adncul
bogiei, nelepciunii i tiinei lui Dumnezeu (Romani 2.4, 9.23, 11.33). Dar n venicie vom moteni
mult mai mult.
Pavel a spus: m rog ca Dumnezeul Domnului nostru Isus Christos, Tatl slavei, s v dea un duh
de nelepciune i de descoperire, n cunoaterea Lui, ca s pricepei care este ndejdea chemrii Lui,
care este bogia slavei motenirii Lui n sfini, (Efeseni 1.18). Ce anume include aceast motenire?
n primul rnd avem sigurana c vom fi cu Dumnezeu pentru totdeauna: noi, vom fi rpii toi
mpreun ... ca s ntmpinm pe Domnul n vzduh; i astfel vom fi totdeauna cu Domnul. (1
Tesaloniceni 5.10, 4.17).
n al doilea rnd vom fi schimbai complet s fim ca i Christos: tim c atunci cnd Se va arta
El, vom fi ca El; pentru c l vom vedea aa cum este. (1 Ioan 3.2); suntem schimbai n acelai chip al
Lui, din slav n slav, prin Duhul Domnului. (2 Corinteni 3.18).
n al treilea rnd vom fi eliberai de toate bolile, suferinele i de moarte: El va terge orice
lacrim din ochii lor. i moartea nu va mai fi. Nu va mai fi nici tnguire, nici ipt, nici durere, pentru c
lucrurile dinti au trecut. (Apocalipsa 21.4).
n al patrulea rnd vom fi rspltii i reaezai pe poziii de lucru: fiecare i va lua rsplata dup
osteneala lui (1 Corinteni 3.8), ai fost credincios n puine lucruri, te voi pune peste multe lucruri; (Matei
25.21).
n al cincilea rnd vom avea parte de gloria lui Christos: dac suntem copii, suntem i motenitori:
motenitori ai lui Dumnezeu, i mpreun motenitori cu Christos, ...ca s fim i proslvii mpreun cu
El. (Romani 8.17). Ce motenire! Tu vei fi mai bogat dect i imaginezi.
Scriptura spune: Dumnezeu, Tatl Domnului nostru Isus Christos, ne-a nscut din nou prin
nvierea lui Isus Christos din mori, la o ndejde vie, i la o motenire nestriccioas, i nentinat, i
care nu se poate veteji, pstrat n ceruri pentru voi (1 Petru 1.3,4). Asta nseamn c motenirea ta
venic este imposibil s-o evaluezi n bani, este pur, permanent i protejat. Nimeni nu o poate lua de la
tine; nu poate fi distrus prin rzboi, prin cderea economiei ori prin dezastre naturale. Aceast motenire
venic, nu pensia de btrnee, este ceea ce trebuie s-i fie inta i s lucrezi pentru aceasta. Pavel spune:
Orice facei, s facei din toat inima, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni, ca unii care tii c vei
primi de la Domnul rsplata motenirii. Voi slujii Domnului Hristos. (Coloseni 3.23-24a). Pensionarea
este o int cu btaie scurt. Tu ar trebui s trieti n lumina eternitii.
Scriptura spune: Acela pentru care i prin care sunt toate, i care voia s duc pe muli fii la
slav, s desvreasc, prin suferine, pe Cpetenia mntuirii lor. Cci Cel ce sfinete i cei ce sunt
sfinii, sunt dintr-unul. De aceea, Lui nu-I este ruine s-i numeasc frai, (Evrei 2.10,11). S privim
adncimea acestui adevr. Tu eti parte din familia lui Dumnezeu, i pentru c Isus te face sfnt,
Dumnezeu este mndru de tine! Cuvintele Domnului sunt lipsite de orice greeal: (Isus) i-a ntins mna
spre ucenicii Si i a zis: Iat mama Mea i fraii Mei! Cci oricine face voia Tatlui Meu care este n
ceruri, acela mi este frate, sor i mam. (Matei 12.49-50). Fiind inclus n familia lui Dumnezeu este
cea mai mare onoare i cel mai mare privilegiu pe care tu l-ai primit vreodat. Cu nimic nu se poate
compara. Orict te simi de neimportant, neiubit, ori neprotejat amintete-i cui aparii.
Page 47 of 134
Dragostea ar trebui s fie n vrful prioritilor, un obiectiv primordial, cea mai mare ambiie.
Dragostea nu este o parte important a vieii tale; este cea mai important parte. Scriptura spune: Cea mai
mare ... este dragostea. Urmrii dragostea (1 Corinteni 13.13-14.1a)
Nu este destul s spui Unul din lucrurile ce le vreau n via este s iubesc acesta fiind plasat
primul din zece lucruri de pe list. Relaiile trebuie s aib prioritate n viaa ta, deasupra oricrui lucru
aeznd dragostea. De ce?
Via fr dragoste nu are valoare. Pavel accentueaz aceasta cnd spune: chiar dac mi-a
mpri toat averea pentru hrana sracilor, chiar dac mi-a da trupul s fie ars, i n-a avea dragoste,
nu-mi folosete la nimic. (1 Corinteni 13.3).
Adesea noi acionm ca i cum relaiile sunt undeva nghesuite n programul nostru zilnic. Vorbim
despre gsirea timpului pentru copii notri, de a ne face timp pentru oameni n vieile noastre. Aceasta d
impresia c relaiile sunt o parte a vieilor noastre alturi de multe alte datorii. Dar Dumnezeu spune c
relaiile sunt esena vieii.
Page 48 of 134
Unitatea de msur a importanei lucrurilor este lungimea timpului investit n acel lucru. Cu ct
oferi mai mult timp cu att mai mult vei scoate n relief importana i valoarea lui pentru tine. Dac tu vrei
s tii prioritile unei persoane, urmrete-l cum i folosete timpul.
Page 49 of 134
Cteodat amnarea este un rspuns legitim la o sarcin banal. Dar pentru c dragostea este de
mare importan, aceasta i ia prioritate de vrf. Scriptura accentueaz n mod repetat. Aadar, ct avem
prilej, s facem bine la toi, i mai ales frailor n credin. (Galateni 6.10). Rscumprai vremea, cci
zilele sunt rele. (Efeseni 5.16). Nu opri o binefacere celui ce are nevoie de ea, cnd poi s-o faci.
(Proverbe 3.27).
De ce acum este cel mai potrivit timp s-i arai dragostea? Pentru c nu tii ct timp va ine
aceast oportunitatea. Circumstanele se schimb. Oamenii mor. Copiii cresc. Tu nu ai garania zilei de
mine. Dac tu vrei s arai dragostea ta cuiva, cel mai bine f-o acuma.
tiind c ntr-o zi vei sta n faa lui Dumnezeu, ia n considerare cteva ntrebri: Cum vei explica
timpul cnd proiectele i lucrurile lumii au fost mai importante dect oamenii? Cine vrei s petreac mai
mult timp cu tine? Ce trebuie s elimini din programul tu ca s faci asta posibil? Ce sacrificiu trebuie s
faci?
Cel mai bun mod de folosire a vieii este dragostea. Cea mai bun expresie a dragostei este timpul.
Cel mai prielnic timp pentru a-i arta dragostea este acum.
Page 50 of 134
Page 51 of 134
Cu excepia ctorva referiri de importan deosebit, la toi credincioii din istorie, aproape
ntotdeauna cuvntul biseric este folosit n Scriptur cu referire la biserica local, congregaia vizibil.
Noul Testament face referiri la membralitatea congregaiei locale. Cretinii pui sub disciplina bisericii nu
sunt membri la o prtie local, pentru c au fost scoi din prtie datorit unui pcat grosolan, public.
Scriptura spune c cretinii fr o biseric local sunt ca un organ fr trup, o turm fr pstor, un
copil fr familie. Acesta nu este un statut natural. Scriptura spune: voi suntei mpreun ceteni cu
sfinii, oameni din casa lui Dumnezeu, (Efeseni 2.19b).
Cultura unui individualism independent, de azi, a creat muli orfani spirituali credincioi
iepurai, care sar de la o biseric la alta, fr identitate, fr s dea socoteal, ori fr a avea un
devotament. Muli credincioi vor s fie buni cretini fr a face parte dintr-o biseric local, ori chiar
fr s participe la serviciile unei biserici locale, dar Dumnezeu dezagreeaz puternic cu aceasta. Scriptura
ofer multe raiuni obligatorii de a fi decis i activ ntr-o prtie local.
TOTUL E N BISERIC
n cartea mea The purpose driven church, am explicat cum fiind parte dintr-o biseric sntoas
este esenial pentru a tri o via sntoas. Ndjduiesc c vei citi i aceast carte, pentru c ea te va ajuta
s nelegi cum Dumnezeu a destinat cu totul special Biserica Sa s te ajute s mplineti cele cinci scopuri
spirituale pe care le are cu viaa ta. El a creat Biserica s mplineasc cinci nevoi adnci ale tale; un scop
pentru care s trieti, oameni cu care s trieti, principii de via, o profesie s-i ctigi existena, i
puterea de a tri. Nu este un alt loc pe pmnt unde tu poi s le gseti toate cele cinci beneficii ntr-un
singur loc.
Scopul lui Dumnezeu cu Biserica Sa sunt identice cu cele cinci scopuri pentru tine. nchinarea te
ajut s te concentrezi la Dumnezeu; prtia te ajut s faci fa problemelor vieii; nvtura te ajut s
fortifici credina ta; lucrarea descoper talentele tale; evanghelizarea ajut s-i mplineti misiunea ta.
Nu e nimic altceva pe pmnt ca i Biserica!
Page 53 of 134
ntotdeauna cnd un copil se nate, el sau ea automat devine o parte a familiei universale a
umanitii. Dar n acelai timp acel copil are nevoie s devin membrul unei familii, ca n mod specific s
primeasc creterea i ajutorul spre maturitate sntoas i puternic. n acelai mod este valabil i
spiritual. Cnd tu eti nscut din nou, tu automat devii parte din familia universal a lui Dumnezeu, dar n
acelai timp ai nevoie s devii un membru al unei expresii locale ale familiei lui Dumnezeu.
Diferena ntre a fi un vizitator al bisericii i a fi un membru al bisericii este devotamentul.
Vizitatorii sunt spectatori din afar; membrii sunt implicai nuntru. Vizitatorii sunt consumatori:
membrii sunt contributorii. Vizitatorii vor s beneficieze de pe urma bisericii fr a-i asuma o
responsabilitate. Ei sunt ca i cuplurile care vor s triasc mpreun fr o dedicaie la cstorie.
De ce este important s urmezi o biseric local? Pentru c ea demonstreaz devotamentul tu spre
fraii i surorile spirituale n realitate, nu numai n teorie. Dumnezeu vrea ca tu s iubeti oameni reali, nu
oameni ideali. Tu poi pierde timpul toat viaa uitndu-te dup o biseric perfect, dar nu o vei gsi
niciodat. Tu eti chemat s iubeti pctoi imperfeci, aa cum Dumnezeu o face.
n cartea Faptele Apostolilor, cretinii din Ierusalim au fost foarte specifici n devotamentul lor
unii pentru alii. Ei au fost devotai la prtie. Scriptura spune: Ei struiau n nvtura apostolilor, n
legtura freasc, n frngerea pinii, i n rugciuni (Fapte 2.42). Dumnezeu ateapt de la tine acelai
devotament astzi.
Viaa cretin este mai mult de ct un devotament lui Christos; include i un devotament la ali
cretini. Cretinii din Macedonia au neles aceasta. Pavel a zis: s-au dat mai nti pe ei nii Domnului,
i apoi nou, prin voia lui Dumnezeu. (2 Corinteni 8.5). Devenind membru al bisericii locale este pasul
urmtor dup ce ai devenit copil al lui Dumnezeu. Tu devii cretin prin devotamentul tu lui Christos, dar
devii a membru n biseric prin devotamentul tu la un grup specific de credincioi. Prima decizie aduce
mntuire; a doua aduce prtie.
Page 58 of 134
Page 60 of 134
Ca i credincioi, Dumnezeu ne-a dat o misiune: ne-a ncredinat slujba mpcrii; (2 Corinteni
5.18). Iat mai jos apte faze scripturale pentru e restaura o prtie.
Vorbete-i lui Dumnezeu nainte de a-i vorbi persoanei. Discut problema cu Dumnezeu. Dac
tu mai nti vei aduce naintea lui Dumnezeu conflictul existent, n loc s-l cleveteti la un prieten, adesea
vei descoperi ori c Dumnezeu va schimba inima ta ori El o va schimba inima celuilalt, fr nici o
intervenie direct a ta. Toate relaiile tale vor merge uor dac tu te vei ruga mai mult pentru ele.
Aa cum a fcut David cu psalmii si, folosete rugciunea pentru o ventilare pe vertical. Spune-i
lui Dumnezeu frustrrile tale. Plnge naintea Lui. El niciodat nu va fi surprins ori deranjat de mnia ta,
rana, insecuritatea ta i emoiile tale. Spune-i Lui deci exact cum te simi.
Multe conflicte au rdcina n nevoi nemplinite. Unele din aceste nevoi pot fi mplinite de
Dumnezeu. Cnd tu te atepi de la cineva un prieten, soie sau so, ef, ori membru de familie s
mplineasc o nevoie pe care numai Dumnezeu o poate mplini, te pui pe tine nsui ntr-o poziie de
dezamgire i amrciune. Nimeni nu poate mplini toate nevoile tale cu excepia lui Dumnezeu.
Apostolul Iacov a notat c multe din conflictele noastre sunt cauzate lipsei de rugciune. De unde
vin luptele i certurile ntre voi? Nu vin oare din poftele voastre, care se lupt n mdularele voastre? Voi
... nu avei, pentru c nu cerei. (Iacov 4.1-2). n loc s ne uitm la Dumnezeu, privim la alii i ateptm
ca alii s ne fac fericii i ne mniem cnd ei ne dezamgesc. Dumnezeu zice: De ce nu vii prima dat
la Mine?
ntotdeauna ia iniiativa. Nu are importan dac eti aprtor sau atacator: n orice conflict
Dumnezeu ateapt de la tine prima micare. Nu atepta dup cealalt parte. Du-te tu primul. Restaurarea
prtiei distruse este aa de important, c Isus a poruncit-o ca fiind prioritar naintea nchinrii n grup:
dac i aduci darul la altar, i acolo i aduci aminte c fratele tu are ceva mpotriva ta, las-i darul
acolo naintea altarului, i du-te nti de mpac-te cu fratele tu; apoi vino de adu-i darul.(Mat 5.23-24)
Cnd prtia este surmenat ori distrus, planific o consftuire de pace. Nu amna, nu te scuza
ori nu promite. M voi ocupa de aceasta ntr-o zi. Programeaz o ntlnire fa-n fa ct mai repede
posibil. Amnarea adncete numai resentimentele i agraveaz situaia. n conflict timpul nu vindec;
dimpotriv cauzeaz rni pn la infecii.
Acionnd imediat reduce deasemenea avariile spirituale ale tale. Scriptura numete pcat, un
conflict nerezolvat, i blocheaz prtia noastr cu Dumnezeu, oprete ca rugciunile noastre s fie
ascultate. purtai-v i voi, ... cu nelepciune .... ca s nu fie mpiedicate rugciunile voastre. (1 Petru
3.7); Dac cineva i ntoarce urechea ca s n-asculte legea, chiar i rugciunea lui este o scrb.
(Proverbe 28.9). n afar de aceasta ne face pe noi mizerabili. Prietenii lui Iov i-au spus: Nebunul piere
Page 61 of 134
Page 63 of 134
Page 65 of 134
Page 66 of 134
Punct de luat n considerare. Este responsabilitatea mea s protejez unitatea bisericii mele.
Un verset de memorat. s urmrim lucrurile, care duc la pacea i zidirea noastr. (Romani
14.19)
O ntrebare cu implicaii. Ce fac, chiar acum, n mod personal, s protejez unitatea n familia
bisericii?
Page 67 of 134
Sarcina Duhului Sfnt este s produc caracter cretin n tine. Scriptura spune: suntem schimbai
n acelai chip al Lui, din slav n slav, prin Duhul Domnului. (2 Corinteni 3.18b). Acest proces de
schimbarea noastr, s ajungem ca i Isus este numit sfinire. i este al treilea scop al vieii tale pe
pmnt.
Tu nu poi forma caracterul Domnului Isus prin puterea ta. Rezoluiile de nceput de an, puterea
voinei, i inteniile bune nu sunt destule. Numai Duhul Sfnt are puterea s produc schimbrile pe care
Dumnezeu vrea s le fac n vieile noastre. Scriptura spune: Dumnezeu este Acela care lucreaz n voi, i
v d, dup plcerea Lui, i voina i nfptuirea. (Filipeni 2.13). Muli oameni neleg prin expresia
puterea Duhului Sfnt demonstraii miraculoase i emoii adnci. Dar, de cele mai multe ori puterea
Duhului Sfnt este artat n viaa ta n mod linitit i pe ci modeste de care uneori nici nu-i dai seama,
ori pe care nici nu le simi. El adesea ne nghiontete cu un susur blnd i subire (1 Regi 19.12).
Page 69 of 134
Page 72 of 134
Page 73 of 134
Adevrul ne transform.
Creterea spiritual este un proces de nlocuirea minciunii cu adevrul. Domnul Isus s-a rugat:
Sfinete-i prin adevrul Tu: Cuvntul Tu este adevrul. (Ioan 17.17). Sfinirea cere revelaie. Duhul lui
Dumnezeu folosete Cuvntul lui Dumnezeu s ajungem ca Fiul lui Dumnezeu. S devenim ca i Isus noi
trebuie s umplem vieile noastre cu Cuvntul Su. Scriptura spune: pentru ca omul lui Dumnezeu s fie
desvrit i cu totul destoinic pentru orice lucrare bun (2 Timotei 3.17).
Cuvntul lui Dumnezeu nu poate fi comparat cu orice alt cuvnt. El este viu. Domnul Isus a zis:
cuvintele, pe care vi le-am spus Eu, sunt duh i via. (Ioan 6.63). Cnd Dumnezeu vorbete, lucrurile se
schimb. Totul din jurul nostru toat creaia - exist pentru c Dumnezeu a zis s fie. El a vorbit i
toate au luat fiin. Fr Cuvntul lui Dumnezeu tu nici nu ai putea fi n via. Domnul Isus a punctat
aceasta spunnd: El, de bun voia Lui, ne-a nscut prin Cuvntul adevrului, ca s fim un fel de prg a
fpturilor Lui. (Iacov 1.18).
Scriptura este mult mai mult dect un ghid de doctrin. Cuvntul lui Dumnezeu genereaz via,
creeaz credin, produce schimbare, se lupt cu diavolul, d natere la miracole, vindec rni,
construiete caracter, transform circumstane, mparte bucurie, nvinge adversiti, se mpotrivete
ispitei, produce ndejde, d putere, cur minile noastre, aduce lucruri n fiin, garanteaz viitorul
nostru pentru venicie! Noi nu putem tri fr Cuvntul lui Dumnezeu! Niciodat s nu-l lum ca un lucru
de apucat. Tu ar trebui s-l consideri ceva esenial pentru viaa ta la fel ca i o mncare. Iov a zis: N-am
prsit poruncile buzelor Lui; mi-am plecat voia la cuvintele gurii Lui. (Iov 23.12).
Cuvntul lui Dumnezeu este o nutriie spiritual care i-o trebuie pentru mplinirea scopului tu.
Scriptura l numete lapte, pine, mncare tare i prjitur dulce. Aceste patru feluri de mncare conin
meniul Duhului Sfnt pentru ntrirea i creterea spiritual. Petru ne ndeamn: ca nite prunci nscui de
curnd, s dorii laptele duhovnicesc i curat, pentru ca prin el s cretei spre mntuire. (1 Petru 2.2).
Sunt astzi mai multe Biblii tiprite ca niciodat dar o Biblie uitat pe un raft este fr putere.
Milioane de credincioi sunt npstuii cu anorexie (lipsa poftei de mncare), flmnzind pn la moarte
datorit subnutriiei spirituale. Ca s fii un sntos ucenic al lui Christos, hrnindu-te cu Cuvntul lui
Dumnezeu, trebuie s faci din asta prioritatea numrul unu. Domnul Isus a numit aceasta rmnere:
Dac rmnei n cuvntul Meu, suntei n adevr ucenicii Mei; (Ioan 8.31). n viaa de zi cu zi
rmnerea n Cuvntul lui Dumnezeu include trei aspecte.
Eu trebuie s accept autoritatea Cuvntului. Scriptura trebuie s devin standardul cu autoritate
pentru viaa mea: busola pe care m bazez pentru direcie, consilierul de care ascult n a face decizii
nelepte i standardul pe care-l folosesc pentru a evalua orice lucru.
Multe din problemele noastre vin datorit faptului c bazm alegerile noastre pe o autoritate
nestandardizat: cultur (fiecare face la fel), tradiie (din totdeauna am fcut aa), raiune (mi se pare
logic), ori emoie (mi se pare corect). Toate aceste patru sunt sortite la Cdere. Avem nevoie de un
standard perfect, care niciodat nu ne va ndrepta spre o direcie greit. Numai Cuvntul lui Dumnezeu
mplinete aceste nevoi. Solomon ne amintete c Orice cuvnt al lui Dumnezeu este ncercat.(Proverbe
30.5), i Pavel ne explic: Toat Scriptura este insuflat de Dumnezeu i de folos ca s nvee, s mustre,
s ndrepte, s dea nelepciune n neprihnire (2 Timotei 3.16).
Page 74 of 134
Acesta este unul din pasajele Scripturii cel mai mult amintit i neles greit. Nu spune: Toate
lucrurile lucreaz calea pe care o vreau eu. Desigur c asta nu e adevrat. Deasemenea nu zice: Toate
lucrurile lucreaz n aa fel nct s am un sfrit bun pe pmnt. Nici acesta nu-i adevrat. Sunt multe
sfrituri nefericite pe pmnt.
Noi trim ntr-o lume czut. Numai n cer toate lucrurile sunt fcute perfect, n felul cum
Dumnezeu a intenionat s fie. Iat de ce ni s-a cerut s ne rugm: vin mpria Ta; fac-se voia Ta,
precum n cer i pe pmnt. (Matei 6.10). Pentru a nelege deplin Romani 8.28-29 trebuie s-l studiem
faz cu faz.
tim: Ndejdea noastr n vremuri dificile nu este bazat pe o gndire pozitiv, gndire visat,
ori optimism natural. Cu siguran este bazat pe tiina adevrului, c Dumnezeu este n control complet
al universului nostru i n acelai timp c El ne iubete. El este un mre Proiectant n spatele oricrui
lucru. Viaa ta nu este o ntmpltoare ans, soart sau noroc. Viaa ta este un plan al Maestrului. Istoria
este povestea Lui (History is His story). Dumnezeu trage sforile. Noi facem greeli, dar Dumnezeu
niciodat nu face. Dumnezeu nu poate face greeli - pentru c este Dumnezeu.
Page 78 of 134
Noi suntem ca nite bijuterii, spai cu ciocanul i dalta diversitii. Dac ciocanul bijutierului nu
este suficient de puternic s dea la o parte marginile noastre dure, Dumnezeu va folosi barosul. Dac
suntem foarte ncpnai va folosi pikamrul. Va folosi ori ceea ce e nevoie.
Fiecare problem este o oportunitate de formare a caracterului, i cu ct este mai dificil, cu att
potenialul de formare a muchilor spirituali i a fibrelor morale este mai mare. Pavel a zis: necazul aduce
rbdare, rbdarea aduce biruin n ncercare (caracter) (Romani 5.3-4). Ce se ntmpl n exteriorul
vieii tale nu este aa de important ca i ceea ce se ntmpl nuntru. Circumstanele tale sunt temporare,
dar caracterul tu rmne pentru venicie.
Scriptura adesea compar ncercrile cu focul, din rafinriile de metale, care arde toate
impuritile. Petru a spus: ncercarea credinei voastre este cu mult mai scump dect aurul care piere i
care totui este ncercat prin foc (1 Petru 1.7a). Un argintar a fost ntrebat: Cum tii c argintul este
pur? El a rspuns: Cnd m vd reflectat n el. Cnd tu eti trecut prin focul ncercrii, oamenii vor
putea vedea pe Isus reflectat n viaa ta. Iacov a zis: ncercarea credinei voastre lucreaz... s fii
desvrii, ntregi, i s nu ducei lips de nimic. (Iacov 1.2-3).
Pentru c Dumnezeu intenioneaz s te fac ca i Isus, El te va trece prin experiene similare prin
care l-a trecut pe Isus. Aceasta include singurtate, ispite, stres, critici, respingere, i multe alte probleme.
Scriptura spune despre Domnul Isus c: mcar c era Fiu, a nvat s asculte prin lucrurile pe care le-a
suferit. i ... a fost fcut desvrit.(Evrei 5.8-9). De ce Dumnezeu ar face excepie cu privire la noi de la
ce a permis s experimenteze Singurul Su Fiu? Pavel a spus: dac suntem copii, suntem ... i mpreun
motenitori cu Christos, dac suferim cu adevrat mpreun cu El, ca s fim i proslvii mpreun cu El.
(Romani 8.17).
Page 79 of 134
Problemele nu produc n mod automat ceea ce Dumnezeu intenioneaz. Muli oameni devin
nrii n loc s devin mai buni, i niciodat nu cresc. Tu trebuie s tratezi problemele cum le-a tratat
Domnul Isus.
Amintete-i c planul lui Dumnezeu este bun. Dumnezeu tie ce e cel mai bun pentru tine i ce
e mai de folos pentru inima ta. Dumnezeu i-a spus lui Ieremia: Cci Eu tiu gndurile, pe care le am cu
privire la voi, zice Domnul, gnduri de pace i nu de nenorocire, ca s v dau un viitor i o ndejde.
(Ieremia 29.11). Iosif a neles acest adevr cnd le-a zis frailor lui care, l-au vndut ca un sclav. Voi,
negreit, v-ai gndit s-mi facei ru: dar Dumnezeu a schimbat rul n bine. (Genesa 50.20). Ezechia a
avut acelai sentiment despre tratarea bolii vieii lui: chiar suferinele mele erau spre mntuirea mea.
(Isaia 38.17). Ori de cte ori Dumnezeu spune nu, la cererea ta de alinare a suferinelor, ia n considerare
i aceasta: Dumnezeu ne pedepsete pentru binele nostru, ca s ne fac prtai sfineniei Lui. (Evrei
12.10b).
Este vital ca tu s stai concentrat la planul lui Dumnezeu, nu la problema sau durerea ta. Aa cum
Domnul Isus a ndurat durerea crucii, suntem ndemnai s-i urmm exemplul: S ne uitm int la
Cpetenia i Desvrirea credinei noastre, adic la Isus, care, pentru bucuria care-I era pus nainte, a
suferit crucea, a dispreuit ruinea. (Evrei 12.2a). Corrie ten Boom care suferit n cmpurile naziste de
exterminare, a explicat puterea concentrrii: Dac te uii la lume, vei fi n primejdie. Dac te uii
nuntrul tu vei fi deprimat. Dac te uii la Christos vei fi linitit!. Concentrarea ta va determina
simirile tale.
Secretul trecerii prin probleme este s-i aminteti c durerea ta este temporar, dar rsplata este
venic. Moise a fcut fa problemelor vieii pentru c avea ochii pironii spre rspltire (Evrei 11.26).
Pavel a ndurat tratamentul dur, la fel. El a zis c: ntristrile noastre uoare de o clip lucreaz pentru
noi tot mai mult o greutate venic de slav (2 Corinteni 4.17).
Nu accepta o gndire cu btaie scurt. Stai concentrat la rezultatul de la capt: suntem... mpreun
motenitori cu Hristos, dac suferim cu adevrat mpreun cu El, ca s fim i proslvii mpreun cu El.
Eu socotesc c suferinele din vremea de acum nu sunt vrednice s fie puse alturi cu slava viitoare, care
are s fie descoperit fa de noi. (Romani 8.17-18).
Adu-i slav i bucur-te. Scriptura ne spune: n toate lucrurile s fie slvit Dumnezeu prin Isus
Hristos (1 Petru 4:11). Cum e posibil aa ceva? Noteaz c Scriptura spune ca Dumnezeu s fie slvit n
toate lucrurile nu pentru toate lucrurile. Dumnezeu nu ateapt ca s-i aduci slav pentru ru, pentru
pcat, pentru suferin ori pentru consecinele dureroase ale lumii. n loc de acestea Dumnezeu vrea s-i
aduci slav cnd El va folosi problemele tale s mplineasc scopurile Lui.
Scriptura spune: Bucurai-v totdeauna n Domnul! (Filipeni 4.4). Nu spune Bucur-te de durerea
ta. Acesta-i masochism. Tu te bucuri n Domnul. Nu are importan ce se ntmpl, tu te poi bucura n
dragostea, suportul, nelepciunea, puterea i credincioia lui Dumnezeu. Domnul Isus a zis: Bucurai-v
n ziua aceea, i sltai de veselie; pentru c rsplata voastr este mare n cer. (Luca 6.23).
Noi ne putem bucura de cunoaterea c Dumnezeu merge cu noi n durere. Noi nu punem un zid
de separare ca s-l detam pe Dumnezeu care ar arunca, cliee ncurajatoare de pe margine. Nu, noi l
acceptm i ca urmare El intr n suferina noastr. Domnul Isus a fcut aceasta n urma ntruprii Sale i
Duhul Su continu acesta, acum, n noi. Dumnezeu nu ne va lsa de capul nostru.
Refuz s renuni. Fii rbdtor i persistent. Scriptura spune: ca unii care tii c ncercarea
credinei voastre lucreaz rbdare. Dar rbdarea trebuie s-i fac desvrit lucrarea, ... i s nu ducei
lips de nimic. (Iacov 1.3-4).
Formarea caracterului este un proces ncet. Oricnd noi ncercm s evitm or s fugim de
dificulti n via, noi scurtcircuitm procesul de cretere, ncetinim creterea noastr i de fapt sfrim cu
cea mai grea durere timpul pierdut - care acompaniaz i mai mult refuzul i evitarea. Cnd tu pricepi
consecinele eterne al dezvoltrii caracterului tu, te vei ruga mai puin rugciunea Mngie-m
Page 80 of 134
Ispita ne ajut s tim c Satana este total prezictor. El a folosit aceiai strategie i pcleal de
cnd e Creaia. De acea Pavel a spus: nu suntem n netiin despre planurile lui. (2 Corinteni 2.11). Din
Scriptur nvm c ispita trece printr-un proces cu patru faze, pe care Satana le-a folosit att la Adam i
Eva ct i la Domnul Isus.
n faza unu, Satana identific o dorin dinluntrul nostru. Poate fi o dorin pctoas, ca de
exemplu o rzbunare, ori a-i urmri pe alii, sau poate fi dorin legitim, normal cum ar fi dorina s fii
iubit, ori apreciat, ori s te simi bine. Ispita ncepe cnd Satana vine cu sugestia (cu un gnd) ca tu s
accepi o dorin rea, ori ca tu s mplineti o dorin legitim n mod greit ori la timp nepotrivit.
ntotdeauna fii atent la scurtturi. Ele adesea sunt ispite! Satana ne d sugestia: Tu merii acesta! Ar
trebui s o ai acum! Va fi emoionant, ... mngietor, ... ori te va face s te simi bine.
Noi gndim c ispitele sunt mprejurul nostru, dar Dumnezeu spune c ncep nluntrul nostru.
Dac tu nu ai avut o dorin interioar, ispita nu poate s te atrag. Ispita ntotdeauna ncepe n minte nu n
circumstane. Domnul Isus a zis: dinuntru, din inima oamenilor, ies gndurile rele, preacurviile,
curviile, uciderile, furtiagurile, lcomiile, vicleugurile, nelciunile, faptele de ruine, ochiul ru, hula,
trufia, nebunia. Toate aceste lucruri rele ies dinuntru, i spurc pe om. (Marcu 7. 21-23). Iacov ne
spune clar: poftele voastre ... se lupt n mdularele voastre? (Iacov 4.1).
Faza a doua e ndoiala. Satana ncearc s te determine s te ndoieti despre ce a zis Dumnezeu
referitor la pcat: Oare e chiar aa de greit? Oare a zis Dumnezeu ntr-adevr s-l faci? Oare a mai
interzis aceasta Dumnezeu la cineva sau de-a lungul timpului? Oare Dumnezeu m vrea fericit? Scriptura
ne avertizeaz: Luai seama dar, frailor, ca nici unul dintre voi s n-aib o inim rea i necredincioas,
care s v despart de Dumnezeul cel viu. (Evrei 3.12).
Faza a treia este decepia. Satana este incapabil s spun adevrul i este numit mincinos i tatl
minciunii. (Ioan 8.44). Orice el spune este neadevr sau jumate de adevr. Satana ofer minciuna sa s
nlocuiasc ceea ce Dumnezeu deja a spus n Cuvntul Su. Satana spune: Tu nu vei muri. Tu vei deveni
detept ca Dumnezeu. Tu poi trece peste astea. Nimeni nici mcar nu va ti. Se va rezolva problema ta. n
jurul tu fiecare face aa ceva. Nu este numai un micu pcat. Da, un mic pcat este nevzut, nu se
observ, dar crete i foarte curnd va fi vizibil.
Faza a patra este nesupunerea. Ultima aciune a unui gnd cu care ai de-a face este n mintea ta.
Ce a nceput cu o idee d natere la un obicei. Tot ceea ce tu reii va intra n atenia ta. Tu crezi minciuna
lui Satana i cazi ntr-o capcan de care ne avertizeaz Iacov: fiecare este ispitit, cnd este atras de pofta
lui nsui i momit. Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere pcatului; i pcatul odat fptuit, aduce
moartea. Nu v nelai preaiubiii mei frai. (Iacov 1.14-16).
nelegnd cum lucreaz ispita nsi, te ajut la ceva, dar sunt cteva trepte ce trebuie s le urci ca
s fii biruitor.
Refuz s fii intimidat. Muli cretini sunt speriai i demoralizai de gndurile ispitei simindu-se
vinovai c ei nu trec dincolo de ispit. Se simt ruinai chiar numai pentru faptul c sunt ispitii.
Aceasta este o lips de nelegere a maturitii. Tu niciodat nu vei depi ispita.
ntr-un sens tu poi considera ispita ca i un compliment. Satana nu-i ispitete pe aceia care-i fac
voia lui, rea; sunt deja ai lui. Ispita este un semn ca Satana te urte, nu e un semn al slbiciunii ori tririi
Page 82 of 134
Page 85 of 134
Page 86 of 134
Page 87 of 134
DE CE DUREAZ AA DE MULT?
Dumnezeu ar putea s ne transforme instantaneu, dar El a ales s ne creasc ncet. Isus este
precaut n formarea ucenicilor Si. Aa cum Dumnezeu a permis israeliilor s ocupe ara Promis
ncetul cu ncetul pentru a nu fi peste puterile lor, El prefer s lucreze n faze progresive i n vieile
noastre.
De ce ia atta timp s ne schimbe i s cretem? Sunt cteva raiuni.
Noi suntem ncei la nvtur. Noi adesea trebuie s renvm o lecie de patru, cinci ori, pn
o tim. Problemele se in n mod repetat, i noi gndim: Nu vreau nc odat! Eu deja am nvat
aceasta! - dar Dumnezeu tie mai bine. Istoria Israelului ilustreaz ct de repede noi uitm leciile ce
Dumnezeu ne nva i ct de repede noi revenim la paternele noastre vechi de comportare. Noi avem
nevoie de demascri repetate.
Page 88 of 134
NU TE GRBI
Pe cum creti spre maturitatea spiritual, vei gsi cteva ci de cooperare cu Dumnezeu n acest
proces:
Crede c Dumnezeu lucreaz n viaa ta chiar dac tu nu simi aceasta. Creterea spiritual
este ceva plicticos, fiind nceat, numai cte o treapt o dat. Ateapt-te la o mbuntire gradat.
Scriptura spune: Toate i au vremea lor, i fiecare lucru de sub ceruri i are ceasul lui. (Eclesiastul 3.1).
Exist, de asemenea, sezoane n viaa spiritual, de cretere. Uneori, tu vei avea pentru scurt timp o
intens izbucnire a creterii (o primvar), urmat de o perioad de stabilizare i testare (var i toamn).
Page 89 of 134
Fii rbdtor cu Dumnezeu i cu tine nsui. Una din frustrrile vieii este c timpul lui
Dumnezeu foarte rar este la fel cu al nostru. Noi suntem adesea grbii cnd Dumnezeu nu este. Tu poate
te simi frustrat cu progresul ncet, pentru c-l trieti efectiv n viaa ta. Amintete-i c Dumnezeu
niciodat nu se grbete, dar El totdeauna acioneaz la timp. El va folosi ntreaga ta via s te
pregteasc pentru rolul tu din eternitate.
Scriptura este plin cu exemple cum Dumnezeu folosete un proces lung s formeze un caracter,
special pentru cei cu funcii de slujire. A avut nevoie de opt zeci de ani s-l pregteasc pe Moise,
incluznd patruzeci de ani n pustie. Pentru 14.600 de zile Moise era n ateptare, ntrebndu-se Nu e
timpul nc? Dar Dumnezeu i spunea Nu nc.
Contrar titlurilor crilor populare nu vei gsi titluri ca: Trepte Uoare spre Maturitate ori Secrete
ale Sfinenie Instantanee. Cnd Dumnezeu vrea s fac un muuroi, l face peste noapte, dar cnd El vrea
s fac un grandios stejar are nevoie de sute de ani. Grandiosul suflet crete prin probleme i furtuni i
sezoane de suferin. Fii rbdtor cu acest proces de cretere. Iacov ne ndeamn: rbdarea trebuie s-i
fac desvrit lucrarea, pentru ca s fii desvrii, ntregi, i s nu ducei lips de nimic. (Iacov 1.4)
Page 90 of 134
Dup ce vei sfri viaa pe acest pmnt, tu vei sta n faa lui Dumnezeu, i El i va evalua felul
cum tu i-ai servit pe alii in viaa ta. Scriptura spune: fiecare din noi are s dea socoteal despre sine
nsui lui Dumnezeu. (Romani 14.12). Gndete-te la implicaiile ce vor apare. ntr-o zi Dumnezeu va
compara timpul i energia pierdute cu tine nsui, cu timpul investit slujind altora.
n momentul acela, toate scuzele noastre de egocentrism vor suna n gol: Am fost prea ocupat
ori Eu, am avut elurile mele ori Eu, am fost preocupat cu munca, distracia, ori m-am pregtit pentru
pensie. La toate aceste scuze Dumnezeu va rspunde: mi pare ru, ai rspuns greit. Eu te-am creat, te-
am salvat, te-am chemat i i-am poruncit s trieti o via n slujirea altora. Ce anume nu ai neles?.
Scriptura avertizeaz necredincioii c: Dumnezeu... i va da mnie i urgie celor ce, din duh de glceav,
se mpotrivesc adevrului i ascult de nelegiuire. (Romani 2.8); dar pentru cretini asta va nsemna
pierderea rsplilor eterne.
Tu trieti din plin, numai cnd tu slujeti altora. Isus a zis: oricine va vrea s-i scape viaa, o va
pierde; dar oricine i va pierde viaa din pricina Mea i din pricina Evangheliei, o va mntui. (Marcu
8.35). Acesta este un adevr aa de important c este repetat de cinci ori n Evanghelii. Dac tu nu slujeti,
tu nu exiti, pentru c viaa are semnificaie n slujire, numai. Dumnezeu vrea ca tu s nvei s iubeti i
slujeti pe alii n mod altruist.
SLUJIREA I SEMNIFICAIA
Oricum tu i dai viaa pentru ceva. Ce e aceasta o carier, un sport, faim, sntate? Niciuna din
acestea n final nu vor avea o semnificaie. Slujirea este calea spre o semnificaie real. Iat de ce prin
slujire noi descoperim semnificaia vieilor noastre. Scriptura spune: noi, care suntem muli, alctuim un
singur trup n Hristos; dar, fiecare n parte, suntem mdulare unii altora. (Romani 12.5). Slujind
mpreun n familia lui Dumnezeu vieile noastre capt o importan venic. Pavel a zis: trupul nu este
un singur mdular... Dac toate ar fi un singur mdular, unde ar fi trupul? (1 Corinteni 12. 14a, 19).
Dumnezeu vrea s te foloseasc s contribui cu ceva n lumea Lui. El vrea s lucreze prin tine. Nu
e important ct dureaz viaa ta, ci ct se druiete. Nu ct de mult ai trit ci cum ai trit.
Page 93 of 134
Dumnezeu d fiecrui credincios daruri spirituale, ca s fie trite n lucrarea ncredinat. Acestea
sunt capaciti mputernicite de Dumnezeu cu scopul de a-I sluji Lui i sunt date numai credincioilor.
Scriptura spune: omul firesc nu primete lucrurile Duhului lui Dumnezeu, cci, pentru el, sunt o nebunie;
i nici nu le poate nelege, pentru c trebuie judecate duhovnicete. (1 Corinteni 2.14).
Nu exist cale de a putea obine darurile spirituale, nu se dau pe baza meritelor iat de ce ele se
numesc daruri! Ele sunt expresia harului lui Dumnezeu pentru tine: fiecruia din noi harul i-a fost dat
dup msura darului lui Christos. (Efeseni 4.7). Tu nici mcar nu poi alege ce dar ai vrea s-l ai;
Dumnezeu determin aceasta. Pavel ne-a explicat: toate aceste lucruri le face unul i acelai Duh, care d
fiecruia n parte, cum voiete. (1 Corinteni 12.11).
Pentru c lui Dumnezeu nu-i place monotonia i El ne vrea pe fiecare a fi special, unic, nu este nici
mcar un dar, comun, s fie dat la toi. (Dumnezeu a rnduit n Biseric, nti, apostoli; al doilea,
prooroci; al treilea, nvtori; apoi, pe cei ce au darul minunilor; apoi pe cei ce au darul tmduirilor,
ajutorrilor, crmuirilor, i vorbirii n felurite limbi. Oare toi sunt apostoli? Toi sunt prooroci? Toi
sunt nvtori? Toi sunt fctori de minuni? Toi au darul tmduirilor? Toi vorbesc n alte limbi? Toi
tlmcesc? (1 Corinteni 12.28-30)). De asemenea nu este nici un individ ca s le primeasc pe toate
darurile. Dac tu le-ai avea pe toate, tu nu ai avea nevoie de altcineva, i aceasta ar fi mpotriva unuia din
scopurile lui Dumnezeu care ne nva s ne iubim i s depindem unii de alii.
Darurile tale spirituale nu-i sunt date spre folosul tu, ci spre folosul altora, aa cum darurile date
altora sunt spre folosul tu. Scriptura spune: fiecruia i se d artarea Duhului spre folosul altora. (1
Corinteni 12.7). Dumnezeu ne-a planificat n felul acesta, astfel c, noi avem nevoie unii de alii. Cnd noi
folosim darurile noastre mpreun, toi beneficiem. Dac alii nu-i folosesc darurile lor, tu eti nelat i
dac tu nu foloseti darul tu, ei sunt nelai. Iat de ce ni se poruncete s descoperim i s dezvoltm
darurile noastre spirituale. i-ai fcut timp s descoperi darurile tale spirituale? Un dar nedespachetat este
fr valoare.
Oricnd vei uita acest adevr de baz, aceasta va cauza probleme, n biseric. Dou probleme
comune apar: darul invidiei i darul afirii. Primul apare cnd noi comparm darurile noastre cu ale
altora, simindu-ne nesatisfcui cu ceea ce Dumnezeu ne-a dat, i devenind geloi, ori cu resentimente la
modul cum Dumnezeu i folosete pe alii. A doua problem se ntmpl cnd noi ateptm ca ceilali, din
jurul nostru, s aib darurile noastre, s fac ce suntem noi chemai s facem, i s fie pasionai de aceasta
aa cum suntem noi. Scriptura spune: sunt felurite slujbe, dar este acelai Domn (1 Corinteni 12.5).
Page 95 of 134
Nu putem realiza ct de unici suntem fiecare dintre noi. Moleculele DNA pot fi unite ntr-un
infinit numr de ci i anume 10 la puterea 2.400.000.000. Acest numr reprezint probabilitatea ca s
gseti pe cineva exact ca i tine. Dac tu ai scrie acest numr cu fiecare zero la limea unui inch, ai avea
nevoie de o bucat de hrtie lung de 37.000 mile!
S aeze aceasta, n perspectiv, unii oameni de tiin au venit cu presupunerea c toate
particulele n univers, probabil sunt ntre 10 i 76 de zero-uri mai mici ca acesta, mult mai mici ca
posibilitile DNA-ului tu. Unicitatea este un fapt tiinific al vieii. Cnd Dumnezeu te-a fcut, El a spart
mulajul. Nimeni nu a fost, i nimeni nu va fi exact ca i tine.
Desigur c lui Dumnezeu i place diversitatea uit-te numai n jur! El ne-a creat pe fiecare dintre
noi cu o combinaie unic a trsturilor personalitii. Dumnezeu a fcut egoiti i altruiti. El a fcut
oameni care le plac lucrurile monotone i alii care le plac varietile. El a fcut unii oameni gnditori i
alii receptori. Unii oameni lucreaz cel mai bine cnd primesc o nsrcinare individual, alii lucreaz
mai bine n echip. Scriptura spune: sunt felurite lucrri, dar este acelai Dumnezeu, care lucreaz totul
n toi. (1 Corinteni 12.6).
Scriptura ne d o mulime de dovezi c Dumnezeu folosete toate tipurile de personaliti. Petru a
fost sanguin. Pavel a fost holeric. Ieremia a fost melancolic. Cnd tu priveti la diferenele de
personalitate la cei doisprezece ucenici, este uor s vezi de ce uneori au avut conflicte interpersonale.
Nu exist temperament drept sau greit pentru lucrare. Avem nevoie de toate tipurile de
personaliti s aduc echilibrare bisericii i s-i dea gust. Lumea ar fi un loc foarte plictisitor dac totul ar
fi un cmp de vanilie. Din fericire, oamenii au mai mult de treizeci i unu de gusturi.
Personalitatea ta va afecta cum i unde tu vei folosi darurile spirituale i abilitile tale. Spre
exemplu, doi oameni poate au acelai dar de evanghelizare, dar dac unul este tcut, se interiorizeaz i
altul se exteriorizeaz, acel dar va fi exprimat pe ci diferite.
Page 97 of 134
Abilitile tale, capacitile tale, sunt talentele naturale cu care ai fost nscut. Unii oameni au
abilitate natural n vorbire: de parc ei au venit afar din pntecele mamei vorbind! Ai oameni au
abiliti atletice, excelnd n coordonate fizice. Tot aa unii sunt buni la matematic, ori muzic, ori
mecanic.
Cnd Dumnezeu a vrut s creeze Cortul ntlnirii i toate obiectele de nchinare, El a pregtit
artiti i specialiti n lucrul artei manuale pe care i-a dotat cu nelepciune, pricepere, i tiin pentru tot
felul de lucrri,... cu putere s nscoceasc tot felul de lucrri meteugite, s lucreze n aur, n argint i
n aram, s sape n pietre i s le lege, s lucreze n lemn, i s fac tot felul de lucrri. (Exod 31.3-5).
i astzi Dumnezeu acord aceste abiliti i multe altele, cu miile, ca oamenii s-L slujeasc pe El.
Toate abilitile noastre vin de la Dumnezeu. Chiar i abilitile folosite pentru pcat sunt date
de Dumnezeu; ele numai c sunt folosite n mod greit sau abuziv. Scriptura spune: avem felurite daruri,
dup harul care ne-a fost dat.(Romani 12.6a). Din moment ce abilitile naturale vin de la Dumnezeu, ele
sunt aa de importante i aa de duhovniceti ca i darurile tale spirituale. Diferena const numai c au
fost date la natere.
Una din cele mai comune scuze pe care oamenii le au n a nu sluji este Eu chiar nu am abilitatea
de a oferi Aceasta-i ridicol. Tu ai zeci, poate sute de abiliti nescoase la iveal, nerecunoscute i
nefolosite, care dorm linitite nuntrul tu. Multe studii au revelat c n medie o persoan posed ntre
500 i 700 ndeletniciri i abiliti diferite mult mai mult dect tu realizezi.
Spre exemplu, creierul tu poate depozita 100 trilioane fapte. Mintea ta poate mnui 15.000 decizii
pe secund, asta n cazul n care sistemul digestiv funcioneaz normal. Nasul tu poate mirosi pn la
10.000 de parfumuri diferite. Simul tu poate detecta un obiect cu probabilitatea de 1/25.000, la grosimea
unui inch, i limba ta poate gusta o chinin n 2 milioane pri de ap. Tu eti o nmnunchiere de abiliti,
o mrea creaie a lui Dumnezeu. Una din responsabilitile bisericii este s identifice i s realizeze
abilitile tale de a sluji lui Dumnezeu.
Fiecare abilitate poate fi folosit pentru slava lui Dumnezeu. Pavel a spus: fie c mncai, fie
c bei, fie c facei altceva: s facei totul pentru slava lui Dumnezeu. (1 Corinteni 10.31).Scriptura este
plin cu exemple de abiliti diferite pe care Dumnezeu le folosete spre slava Lui. Iat cteva din ele
menionate n Scriptur: abilitate artistic, arhitectural, de administrare, de buctrie, facere de brci,
fabricarea bomboanelor, dezbateri, proiectare, mblsmare, broderie, gravare, gospodrie, pescuit,
grdinrit, coordonare, managerie, pietrrie, muzic, fabricat de arme, croitorie, vopsitorie, plantare,
filozofare, mecanic, invenie, lemnrie, marinrie, vnzare, armat, nvare, scriere de literatur i
poezie. Scriptura spune: sunt felurite lucrri, dar este acelai Dumnezeu, care lucreaz totul n toi. (1
Corinteni 12.6). Dumnezeu are loc, pentru tine, n Biserica Sa, unde specialitatea ta poate strluci i tu
poi avea o contribuie substanial. Depinde de tine s gseti acel loc.
Page 98 of 134
Ai fost aezat ntr-un tipar, prin experiene reale n via, multe dintre ele fiind n afara controlului
tu. Dumnezeu le-a permis pentru tine cu scopul de a te modela. n determinarea tiparului tu pentru
slujirea lui Dumnezeu tu ar trebui s examinezi cel puin ase tipuri de experiene reale din trecut:
Experiene familiale: Ce ai nvat, n mod real, crescnd n familia ta?
Experiene educaionale: Care a fost materia ta preferat la coal?
Experiene vocaionale: Care a fost meseria n care ai fost cel mai eficient i care i-a plcut cel
mai mult?
Experiene spirituale: Care a fost cel mai important timp petrecut cu Dumnezeu?
Experiene n lucrarea de slujire: L-ai slujit pe Dumnezeu, n mod real, n trecut?
Experiene dureroase: Ce probleme, rni, spini i ncercri ai avut din care ai nvat ceva?
Aceast ultim categorie, experiene dureroase, Dumnezeu o folosete cel mai mult s te
pregteasc pentru lucrarea de slujire. Dumnezeu niciodat nu risipete o durere! De fapt, cea mai
mrea lucrare a ta de slujire, va veni aproape sigur din cea mai grea durere. Cine ar putea sluji mai bine
prinii unui copil cu handicap dect ali prini care au un copil ndurerat n acelai mod? Cine poate mai
bine ajuta recuperarea unui alcoolic, dect cineva care s-a luptat cu acest demon i a gsit libertate? Cine
Page 99 of 134
DESCOPER-I AL TU TIPAR
Scriptura spune: nu fii nepricepui, ci nelegei care este voia Domnului. (Efeseni 5.17). Nu
permite s mai treac o zi. ncepe chiar acum s gseti i s clarifici ce Dumnezeu intenioneaz pentru
tine s fii i s faci.
ncepe prin evaluarea darurilor i abilitilor tale. Uit-te atent, n mod cinstit privete la ce
eti bun i la ce nu eti bun. Pavel ne ndeamn: fiecare s aib simiri cumptate despre sine (Romani
12.3b). F o list. ntreab pe ali oameni s-i spun opinia lor sincer. Spune-le c tu caui adevrul, i
nu pescuieti complimente. Darurile spirituale i abilitile naturale sunt ntotdeauna confirmate de alii.
Dac tu crezi c eti dotat s fii nvtor, ori cntre i nimeni nu mai agreeaz aceasta, ce crezi? Dac tu
tii c ai darul de conducere, uit-te peste umrul tu! Dac nimeni nu te urmeaz, tu nu eti un
conductor.
Punei ntrebri ca acestea: n ce domeniu am vzut un rod n viaa mea pe care ali oameni l-au
confirmat? n ce domeniu eu deja am avut succes? Testarea darurilor spirituale i inventarierea abilitilor
poate avea un rezultat bun, dar sunt limitate dac nu sunt folosite. n primul rnd, ele sunt standardizate, i
ca atare ele nu se potrivesc unicitii tale. n al doilea rnd, nu este o definiie dat n Scriptur pentru
darurile spirituale, i astfel orice definiii sunt arbitrare i de obicei reprezint o prtinire denominaional.
O alt problem este c cu ct devii mai matur, cu att mai mult tu vei scoate la iveal un numr tot mai
mare de daruri. Tu poate lucrezi ca nvtor sau druieti cu generozitate devenind matur i nu pentru c
tu ai acest dar spiritual.
Cel mai bun mod de a descoperi darurile tale spirituale i abilitile este s le experimentezi n
diferite domenii ale slujirii. Eu a putea sute de daruri i abiliti s le testez ca i tnr i s nu descopr
niciodat c eu am fost dotat s nv, pentru c niciodat nu am fcut-o! S-a ntmplat numai dup ce am
nceput s accept oportunitile, s vorbesc ca s vd rezultatele, primind confirmarea de la alii, i am
realizat c Dumnezeu m-a dotat cu aceasta!
Multe cri trateaz procesul descoperirii n mod invers. Ele spun: Dezvolt darul tu spiritual i
atunci vei ti care lucrare de slujire ar trebui s-o ai. n mod real lucreaz exact n mod opus. ncepe s
slujeti, experimentnd diferite domenii de slujire, i vei descoperi darurile tale. Pn cnd tu nu te vei
implica s slujeti, tu nu vei ti la ce eti bun.
Tu ai zeci de abiliti ascunse i daruri pe care nu le cunoti pentru c niciodat nu le-ai ncercat.
Te ncurajez s ncerci s faci ceva ce nu ai mai fcut pn acum. Nu are importan ct de n vrst eti,
te ndemn s nu te opreti niciodat din a experimenta. Am ntlnit oameni care au descoperit talente
ascunse la vrsta de aptezeci i optzeci de ani. tiu o femeie care la vrsta de nouzeci de ani fuge i
ctig cursa de 10.000 i nu a descoperit c o face aceasta, cu bucurie, dect abia la vrsta de aptezeci
de ani!
Nu ncerca s descoperi darurile tale nainte de a sluji, voluntar, undeva. ncepe numai s slujeti.
Vei descoperi darurile tale implicndu-te n slujire. ncearc s nvei, ori s conduci, ori s organizezi, ori
s cni la un instrument, ori s lucrezi cu adolescenii. Niciodat nu vei ti unde eti bun pn nu ncerci.
Dac nu merge, numete ce ai fcut un experiment, nu o pierdere. Eventual tu vei nva unde eti bun.
Ia n considerare inima i personalitatea ta. Pavel ne ndeamn: Fiecare ... s se laude numai n
ce-l privete pe el, i nu cu privire la alii; (Galateni 6.4b). Din nou ncearc s culegi informaii de la cei
ce-i tii cel mai bine. ntreab-te: Ce fac cel mai mult cu bucurie? Unde m simt cel mai bine n apele
mele? Unde nici nu-mi dau seama cum trece timpul? mi place monotonia ori varietatea? mi place s
Din moment ce Dumnezeu tie ce e mai bun pentru tine, tu ar trebui s fii recunosctor, acceptnd
modul cum El te-a fasonat. Scriptura spune: Dar, mai degrab, cine eti tu, omule, ca s rspunzi
mpotriva lui Dumnezeu? Nu cumva vasul de lut va zice celui ce l-a fcut: Pentru ce m-ai fcut aa?.
Nu este olarul stpn pe lutul lui, ca din aceeai frmnttur de lut s fac un vas pentru o ntrebuinare
de cinste, i un alt vas pentru o ntrebuinare de ocar? (Romani 9.20-21).
Al tu tipar a fost determinat n mod suveran de Dumnezeu pentru scopul Lui, tu, deci nu ar trebui
a-l detesta, ori refuza. n loc s ncerci s intri ntr-un alt tipar ca s fii ca i cineva anume, tu ar trebui s
te bucuri de al tu tipar, pe care Dumnezeu i l-a dat numai ie: fiecruia din noi harul i-a fost dat dup
msura darului lui Christos. (Efeseni 4.7).
Unul din aspectele de a accepta al tu tipar este recunoaterea limitelor tale. Nimeni nu este bun la
toate, i nimeni nu este chemat s fie totul. Noi toi avem rolurile definite. Pavel a neles, chemarea lui a
fost nu s le fac pe toate ori s plac la toi, ci s se concentreze la o lucrare particular pentru care
Dumnezeu l-a aezat ntr-un tipar. Noi... nu ne ludm dincolo de msura noastr, ci n msura
marginilor, pe care le-a nsemnat Dumnezeu cmpului nostru ca s ajungem pn la voi. (2 Corinteni
10.13). El a zis: au vzut c mie mi fusese ncredinat Evanghelia pentru cei netiai mprejur, dup
cum lui Petru i fusese ncredinat Evanghelia pentru cei tiai mprejur, cci Cel ce fcuse din Petru
apostolul celor tiai mprejur, fcuse i din mine apostolul Neamurilor (Galateni 2.7-8).
Cuvntul marginile se refer la faptul c Dumnezeu a repartizat fiecruia din noi un domeniu ori
sfer de activitate. Tiparul tu determin specialitatea ta. Cnd noi ncercm s extrapolm lucrarea
noastr de slujire, ajungem n afara ptratului pentru care Dumnezeu ne-a dltuit, noi experimentm stres.
Aa cum fiecrui alergtor i se d un anume spaiu de fug, fiecare din noi s alergm cu struin n
alergarea care ne st nainte. (Evrei 12.1). Nu fi invidios pentru alergtorul de lng tine, concentreaz-te
s termini alergarea ta.
Dumnezeu vrea ca tu s te bucuri folosind tiparul, pe care El i l-a dat. Scriptura spune: Fiecare
s-i cerceteze fapta lui, i atunci va avea cu ce s se laude numai n ce-l privete pe el, i nu cu privire la
alii; (Galateni 6.4). Satana va ncerca s fure bucuria de la tine n cteva moduri: ispitindu-te s compari
lucrarea ta de slujire cu a altora, i ispitindu-te s confirmi lucrarea ta de slujire cu ateptrile altora.
Amndou sunt capcane fatale care te vor deprta de la slujirea n felul cum Dumnezeu a intenionat-o.
Oricnd tu pierzi bucuria n lucrarea de slujire, oprete-te i ia n considerare dac nu cumva una din
aceste ispite este cauza.
Pildele Domnului Isus despre talente ilustreaz c Dumnezeu ateapt de la noi cel mai mult, ceea
ce El ne-a dat. Noi avem menirea s cultivm darurile i abilitile noastre, s inem inimile aprinse, s
cretem caracterul i personalitatea noastr i s lrgim experienele noastre ca astfel s mrim eficiena
noastr n lucrarea de slujire. Pavel a spus filipenilor: i m rog ca dragostea voastr s creasc tot mai
mult n cunotin i orice pricepere. (Filipeni 1.9); i i-a amintit lui Timotei: i aduc aminte s
nflcrezi darul lui Dumnezeu, care este n tine prin punerea minilor mele. (2 Timotei 1.6).
Dac nu pui muchii ti n micare, ei slbesc i se atrofiaz. n acelai fel, dac nu foloseti
abilitile i ndemnrile pe care i le-a dat Dumnezeu, tu le vei pierde. Isus a nvat pilde despre talente
ca s accentueze acest adevr. Referindu-se la slujitorul care a refuzat s-i foloseasc talantul, stpnul a
zis: Luai-i dar talantul, i dai-l celui ce are zece talani. (Matei 25.28). Nefolosind ceea ce i s-a dat l
vei pierde. Folosete abilitatea pe care ai primit-o i Dumnezeu o va nmuli. Pavel a zis lui Timotei: Nu fi
nepstor de darul care este n tine, ... Pune-i pe inim aceste lucruri, ndeletnicete-te n totul cu ele. (1
Timotei 4.14-15).
Oricare dar ai primit poate fi lrgit i dezvoltat, prin practicare. Spre exemplu, nimeni nu primete
un dar al nvrii dezvoltat complet. Dar prin studiu, valorificarea trecutului i practic, un nvtor
bun devine un nvtor foarte bun i cu timpul devine nvtor maestru. Nu da valoare unui dar
dezvoltat pe jumtate. Extinde-te pe tine nsui i nva tot ce poi. Caut s te nfiezi naintea lui
Dumnezeu ca un om ncercat, ca un lucrtor care n-are de ce s-i fie ruine, i care mparte drept
Cuvntul adevrului. (2 Timotei 2.15). Ia avantaje de la fiecare oportunitate de instruire ca s dezvoli
tiparul tu i s valorifici ndemnarea ta.
n ceruri noi i vom sluji lui Dumnezeu pentru totdeauna. Acum i aici, noi ne pregtim pentru
venica slujb, practicnd-o pe pmnt. Aa cum atleii se pregtesc pentru olimpiade, noi ne antrenm
zilnic: Toi cei ce se lupt la jocurile de obte, se supun la tot felul de nfrnri. i ei fac lucrul acesta ca
s capete o cunun, care se poate vesteji: noi s facem lucrul acesta pentru o cunun, care nu se poate
vesteji. (1 Corinteni 9.25).
Ne pregtim pentru responsabilitile i rspltirile eterne.
Page 103 of 134
Punct de luat n considerare. Dumnezeu lucreaz cel mai bine cnd mi recunosc
slbiciunile.
Un verset de memorat. Harul Meu i este de ajuns; cci puterea Mea n slbiciune este
fcut desvrit. (2 Corinteni 12.9a)
O ntrebare cu implicaii. Limitez eu puterea lui Dumnezeu n mine ncercnd s-mi ascund
slbiciunile? Ce trebuie s fac fiind cinstit ca s ajut pe alii?
mplinindu-i misiunea vieii tale, pe pmnt este o parte esenial a tririi pentru gloria lui
Dumnezeu. Scriptura ne d cteva raiuni de ce misiunea este aa de important.
Misiunea ta este continuarea misiunii lui Isus, pe pmnt. Ca i urmai ai Lui, noi continum
ce Isus a nceput. Isus nu numai c ne cheam la El, dar i s mergem pentru El. Misiunea ta este aa de
important c Domnul Isus a repetat-o de cinci ori, n cinci ci diferite, n cinci cri ale Scripturii. Este ca
i cum ar fi zis: Eu vreau cu tot dinadinsul s faci aceasta!. Studiind aceste cinci nsrcinri ale
Page 114 of 134
S-i mplineti misiunea i se cere s abandonezi agenda ta i s accepi agenda lui Dumnezeu
pentru viaa ta. Tu trebuie s spui ca i Isus: Tat,... fac-se nu voia Mea, ci a Ta. (Luca 22.42). Tu
cedezi la drepturile tale, ateptrile, visurile, planurile i ambiiile i i le dai Lui. Oprete-te s te rogi
rugciune egoist, ca aceasta: Dumnezeu s binecuvinteze ceea ce fac. n loc de aceasta roag-te
Dumnezeule, ajut-m s fac ce binecuvintezi Tu! nmneaz-i lui Dumnezeu o bucat de hrtie cu
semntura ta la partea de jos i cer-i Lui s completeze restul paginii, cu detalii. Scriptura spune: dai-v
pe voi niv lui Dumnezeu, ca vii, din mori cum erai; i dai lui Dumnezeu mdularele voastre, ca pe
nite unelte ale neprihnirii. (Romani 6.13b).
Dac tu te hotrti s-i mplineti misiunea ta n via, n-are importan ce te cost. Tu vei
experimenta binecuvntrile lui Dumnezeu pe ci care puini oameni au experimentat vreodat. Nimic
altceva nu este mai important pentru femei i brbai, care s-au devotat s slujeasc mpria lui
Dumnezeu. Domnul Isus a promis: Cutai mai nti mpria lui Dumnezeu i neprihnirea Lui, i toate
aceste lucruri vi se vor da pe deasupra. (Matei 6.33)
Page 116 of 134
Tatl meu a fost lucrtor mai mult de cinzeci de ani, slujind cel mai mult n biserici mici, de la sat.
A fost un simplu predicator, dar a fost un om cu o misiune. Activitatea lui favorit a fost s supravegheze
echipe de voluntari i s construiasc cldiri de biserici pentru adunri mici. n viaa lui, tata a construit
peste 150 de biserici peste tot n lume.
n 1999, tatl meu a murit de cancer. n ultima sptmn a vieii lui, boala l-a inut treaz ntr-o
stare de semi-contien aproape douzeci i patru de ore pe zi. Aa cum el visa, a vorbea cu voce tare
ceea ce el visa. Stnd pe marginea patului, eu am nvat multe de la tatl meu ascultndu-i visele, numai.
El se uura de una cte una din proiectele de construire a bisericilor.
ntr-o noapte nainte de a-i ncheia cltoria, am stat cu soia mea i nepoata mea, i tata deodat a
devenit foarte activ i vroia s se coboare din pat. Desigur, c era prea slab, i soia mea insista s-l aez
din nou n pat. Dar el insista, n ncercarea de se cobor din pat i n final soia mea l-a ntrebat: Jimmy ce
vrei s faci?. El a replicat: S m duc s mai salvez nc unul pentru Isus! S m duc s mai salvez nc
unul pentru Isus! El a nceput s repete de mai multe ori aceast fraz.
n urmtoarea or, el a zis aceasta poate de o sut de ori: S m duc s mai salvez nc unul
pentru Isus! Am stat pe marginea patului lui i cu lacrimi ce-mi curgeau pe obraji, am ngenuncheat i
am mulumit lui Dumnezeu pentru credina tatlui meu. n acel moment tata m-a atins i-a pus mna lui
firav pe capul meu i a zis dndu-mi nsrcinarea: Salveaz nc unul pentru Isus! Salveaz nc unul
pentru Isus!
M-am preocupat ca aceasta s fie tema pentru tot restul vieii mele. Te invit i pe tine s consideri
aceasta ca o concentrare a vieii tale, deasemenea, pentru c nimic altceva nu va fi mai important pentru
eternitate. Dac tu vrei s fii folosit de Dumnezeu, tu trebuie s pori grij de ce Dumnezeu poart grij;
ce poart grij cel mai mult este rscumprarea oamenilor pe care i-a fcut. El vrea s fie gsii copiii
pierdui! Nimic nu e mai important pentru Dumnezeu. Crucea a demonstrat aceasta. M rog ca tu s fii
unul care ntotdeauna s te uii n jur i s salvezi nc unul pentru Isus, i astfel cnd vei sta naintea lui
Dumnezeu, ntr-o zi s poi spune: Misiunea este ncheiat!
Mesajul vieii tale include mrturia ta. Mrturia ta este povestirea cum Christos a transformat
viaa ta. Petru ne spune c noi am fost alei de Dumnezeu: Voi suntei o seminie aleas, o preoie
mprteasc, un neam sfnt, un popor, pe care Dumnezeu i l-a ctigat ca s fie al Lui, ca s vestii
puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat; (1 Petru 2.9). Aceasta este
esena mrturiei n mod simplu s arai experiena ta personal cu Domnul. ntr-o sal de judecat, un
martor nu este ateptat s argumenteze cazul, s demonstreze adevrul, ori s insiste pentru un verdict;
asta-i munca avocatului. Martorul, simplu, raporteaz ce s-a ntmplat cu el sau ce a vzut.
Isus a spus: voi mi vei fi martori (Fapte 1.8), nu Voi vei fi avocaii Mei. El vrea ca tu s arai
povestea ta la alii. Prezentndu-i mrturia este o parte esenial a misiunii tale pe pmnt, fiind unic. Nu
este alt mrturie ca a ta, deci numai tu o poi spune. Dac tu nu o spui, va fi pierdut pentru totdeauna.
Poate nu eti un colat al Bibliei, dar eti autoritatea vieii tale, i o poi susine cu experiena ta personal.
De fapt, mrturia ta personal este mult mai eficient dect o predic, pentru c necredincioii vd pstorii
ca nite vnztori profesionali, dar te vor vedea pe tine ca i un client satisfcut i astfel i vor da mai
mult credibilitate.
Mrturiile personale sunt, apoi, mai uor de relatat dect principiile, i oamenilor le place s le
aud. Le captureaz atenia, i le vor ine minte pentru mult timp. Necredincioii poate, vor pierde
interesul dac ncepi dnd citate teologice, dar ei vor avea curiozitatea natural s aud experiena pe care
nu au mai auzit-o. Mrturisind, construieti un pod relaional pe care Isus l poate traversa de la inima ta la
alii.
O alt valoare a mrturiei tale este c aceasta scurcircuiteaz atacurile intelectuale. Muli oameni,
care nu vor s accepte autoritatea Scripturii, vor asculta o mrturie personal, simpl. Iat de ce n ase
ocazii diferite, Pavel a folosit mrturia lui s mprteasc Evanghelia, n loc s dea citate din Scriptur.
(Citete Faptele Apostolilor de la 22 la 26).
Scriptura spune: Fii totdeauna gata s rspundei oricui v cere socoteal de ndejdea care este
n voi; dar cu blndee i team, avnd un cuget curat; pentru ca cei ce brfesc purtarea voastr bun n
Hristos, s rmn de ruine tocmai n lucrurile n care v vorbesc de ru. (1 Petru 3.15-16). Cea mai
bun cale s fii gata este s-i scrii mrturia i s memorezi punctele principale. mparte acesta n patru
pri:
Desigur, c tu ai multe alte mrturii, alturi de mrturia salvrii. Tu ai o mrturie pentru fiecare
experien n care Dumnezeu te-a ajutat. Ar trebui s faci o list cu toate problemele, circumstanele i
crizele prin care Dumnezeu te-a trecut. Acestea pot fi povestiri sensibile i utile pe care un prieten
necredincios le va prinde cel mai bine. Situaii diferite reclam mrturii diferite.
Mesajul vieii tale include leciile vieii tale. A doua parte a mesajului vieii tale este adevrul c
Dumnezeu te-a nvat ceva n experienele avute cu El. Aceste lecii i ptrunderi interioare te-au nvat
despre Dumnezeu, relaii, probleme, ispite, i alte aspecte ale vieii. David s-a rugat: nva-m, Doamne,
calea ornduirilor Tale, ca s-o in pn n sfrit! (Psalm 119.33). Trist este c noi nu nvm din multe
Page 118 of 134
Mesajul vieii tale include mprtirea pasiunii tale evlavioase. Dumnezeu este un Dumnezeu
pasionat. El, cu pasiune, iubete ceva i, cu pasiune, urte altceva. Crescnd mai aproape de El, i va da
o pasiune pentru ceva care pe El l intereseaz adnc, aa nct tu poi un vorbitor pentru El n lume. Poate
o pasiune spre o problem, un scop, un principiu, sau un grup de oameni. Indiferent ce este te vei simi
silit s vorbeti despre ea i s faci orice s schimbi ceva.
Tu nu te poi abine s nu vorbeti despre ceva ce te intereseaz cel mai mult. Isus a zis: din
prisosul inimii vorbete gura. (Matei 12.34). Dou exemple le gsim la David care a zis: rvna Casei Tale
m mnnc i ocrile celor ce Te ocrsc pe Tine cad asupra mea. (Psalm 69.9); i la Ieremia care a zis:
inima mea este ca un foc mistuitor, nchis n oasele mele. Caut s-l opresc, dar nu pot. (Ieremia 20.9).
Dumnezeu d unor oameni o pasiune evlavioas spre o cauz deosebit. Adesea e o problem pe
care ei, personal, au experimentat-o cum ar fi un abuz, adicie, infertilitate, boal, ori alte dificulti.
Cteodat Dumnezeu le d oamenilor o pasiune s vorbeasc pentru un grup care nu pot vorbi pentru ei
nii: nenscuii, persecutaii, sracii, ncarceraii, maltrataii, dezavantajaii, i alii care sunt tratai
nedrept. Scriptura este plin cu porunci de aprare pentru cei lipsii de aprare.
Dumnezeu folosete oameni pasionai la naintarea mpriei Lui. Poate i-a dat ie o pasiune
evlavioas s ncepi noi biserici, s sprijini familii, s finanezi traduceri ale Scripturii, ori instruirea
liderilor cretini. Poate i s-a dat o pasiune s duci Evanghelia la un anume grup de oameni: adolesceni,
oameni de afaceri, studeni internaionali, mame tinere, ori unii cu o pasiune particular sau sportiv.
Dac tu-L ntrebi pe Dumnezeu, El va direciona inima ta spre o ar specific sau un grup etnic care n
mod disperat are nevoie de o puternic mrturie cretin.
Dumnezeu ne d pasiuni diferite aa ca orice El vrea s fie fcut n lume, s fie fcut. Nu ar trebui
s atepi ca altcineva s fie pasionat de pasiunea ta. Dimpotriv, noi trebuie s ascultm i s dm valoare
mesajului experienei altuia, pentru c nimeni nu poate spune totul. Niciodat nu deprecia pasiunea cuiva.
Scriptura spune: Este bine s fii plin de rvn totdeauna pentru bine, nu numai cnd sunt de fa la voi.
(Galateni 4.18).
Mesajul vieii tale include Vestea Bun. Ce este Vestea Bun? Evanghelia lui Christos n care
este descoperit o neprihnire, pe care o d Dumnezeu, prin credin i care duce la credin, dup cum
Page 119 of 134
Punct de luat n considerare. Dumnezeu vrea s spun ceva lumii prin mine.
Un verset de memorat. Fii totdeauna gata s rspundei oricui v cere socoteal de
ndejdea care este n voi; dar cu blndee i team, avnd un cuget curat; pentru ca cei ce
brfesc purtarea voastr bun n Hristos, s rmn de ruine tocmai n lucrurile n care v
vorbesc de ru. (1 Petru 3.15b-16)
O ntrebare cu implicaii. Reflectnd la povestirea mea personal, ce vrea Dumnezeu s
mprtesc la alii?
Schimb direcia gndirii dinspre interiorul tu spre altceva. Scriptura spune: Frailor, nu fii
copii la minte; ci, la rutate, fii prunci; iar la minte, fii oameni mari. (1 Corinteni 14.20). Acesta-i
primul pas spre a deveni cretin de prima clas. Copii se gndesc numai la ei nii; crescnd mari se
gndesc i la alii. Dumnezeu ne poruncete: Fiecare din voi s se uite nu la foloasele lui, ci i la
foloasele altora. (Filipeni 2.4).
Desigur, c este o schimbare mental dificil pentru c n mod natural, absorbim totul i aproape
toate reclamele ne ncurajeaz s ne gndim la noi nine. Singura cale prin care noi putem realiza aceast
schimbare paradigmatic este printr-o dependen de Dumnezeu din ce n ce mai mult. Din fericire El nu
ne va lsa s ne luptm singuri cci noi n-am primit duhul lumii, ci Duhul care vine de la Dumnezeu, ca
s putem cunoate lucrurile, pe care ni le-a dat Dumnezeu prin harul Su. (1 Corinteni 2.12).
ncepe prin a-L ntreba pe Duhul Sfnt ca s ajute nevoii tale spirituale oricnd vorbeti cu un
necredincios. Prin practic tu poi dezvolta un obicei al rugciunii tcute rugciunea respiraiei pentru
cei pe care-i ai n vedere. Spune: Tat, ajut-m s neleg ce-l ine pe aceast persoan din a nu te
cunoate pe Tine.
Scopul tu este s realizezi unde se afl alii n plimbrile lor spirituale i de-acolo s-i aduci cu o
treapt mai aproape n a-L cunoate pe Christos. Tu poi nva s faci aceasta adoptnd felul de gndire al
lui Pavel: m silesc i eu n toate lucrurile s plac tuturor, cutnd nu folosul meu, ci al celor mai muli,
ca s fie mntuii. (1 Corinteni 10.33).
Schimb gndirea local n gndire global. Dumnezeu este un Dumnezeu global. El,
ntotdeauna a purtat grija ntregii lumi: att de mult a iubit Dumnezeu lumea. (Ioan 3.16). De la nceput El
i-a dorit membrii familiei dintre toate naiunile pe care El le-a creat. Scriptura spune: El a fcut ca toi
oamenii, ieii dintr-unul singur, s locuiasc pe toat faa pmntului; le-a aezat anumite vremuri i a
pus anumite hotare locuinei lor, ca ei s caute pe Dumnezeu, i s se sileasc s-L gseasc bjbind,
mcar c nu este departe de fiecare din noi. (Fapte 17.26-27).
Marea majoritate a lumii, deja gndete global. Mediile largi de informare i companiile de afaceri
conglomerate sunt toate multinaionale. Vieile noastre sunt din ce n ce mai mult interptrunse cu altele
din alte naiuni aa c noi mprtim mod, distracie, muzic, sport, i chiar feluri rapide de mncare.
Probabil, c cele mai multe haine pe care tu le mbraci i ceea ce ai mncat astzi sunt produse n alt ar.
Eti conectat mai mult dect i dai seama.
E fantastic s trim zile ca acestea! Astzi, sunt cretini pe pmnt mai muli ca niciodat. Pavel a
scris: Cuvntul adevrului Evangheliei a ajuns pn la voi i este n toat lumea, unde d roade i merge
crescnd, ca i ntre voi. i aceasta, din ziua n care ai auzit i ai cunoscut harul lui Dumnezeu, n
adevr, (Coloseni 1.6).
Prima cale spre o gndire global este s te rogi specific pentru anumite ri. Cretinii de prima
clas se roag pentru toat lumea. Ia un glob ori o hart i roag-te pentru naiuni pe nume. Scriptura
spune: Cere-Mi, i-i voi da neamurile de motenire, i marginile pmntului n stpnire! (Psalm 2.8).
Rugciunea este instrumentul cel mai important pentru misiunea ta n lume. Oamenii poate refuz
dragostea ta ori ignor mesajul tu, dar ei sunt fr aprare la atacul rugciunilor noastre. Ca i o arm
intercontinental tu poi inti o rugciune la inima unei persoane care este la 10 metri sau la 10.000 de
kilometri deprtare.
Pentru ce s te rogi? Scriptura ne spune s ne rugm pentru oportunitatea s mrturisim, pentru
curajul s vorbim, pentru cei ce vor crede, pentru rspndirea cu repeziciune a Evangheliei i pentru mai
muli lucrtori. (rugciune pentru toi sfinii, i pentru mine, ca, ori de cte ori mi deschid gura, s mi se
dea cuvnt, ca s fac cunoscut cu ndrzneal taina Evangheliei, (Efeseni 6.19); m rog nu numai pentru
ei, ci i pentru cei ce vor crede n Mine prin cuvntul lor. (Ioan 17.20); frailor, rugai-v pentru noi ca,
Cuvntul Domnului s se rspndeasc i s fie proslvit cum este la voi, (2 Tesaloniceni 3.1); Rugai
Indiferent cum a fost, Sara a pretins c a fost prea btrn s fie folosit de Dumnezeu, i Ieremia
a pretins c a fost prea tnr, dar Dumnezeu a respins scuzele lor. Domnul i-a zis: Nu zice: ,Sunt un
copil, cci te vei duce la toi aceia la care te voi trimite, i vei spune tot ce-i voi porunci. Nu te teme de
ei; cci Eu sunt cu tine ca s te scap, zice Domnul. (Ieremia 1.7-8).
Poate tu ai crezut c ai nevoie de o chemare special din partea lui Dumnezeu, i trebuie s
atepi simiri ori experiene supranaturale, dar Dumnezeu i-a comunicat n mod repetat chemarea Lui.
Noi toi suntem chemai s mplinim cinci scopuri ale lui Dumnezeu pentru vieile noastre: s ne
nchinm, s avem prtie, s ajungem ca i Christos, s slujim i s fim n misiune cu Dumnezeu n
lume. Dumnezeu nu vrea s foloseasc numai pe unii din oamenii Si, El vrea s-i foloseasc pe toi
oamenii Si. Noi suntem chemai s fim n misiune pentru Dumnezeu. El vrea ca ntreaga lui Biseric s
ia ntreaga Evanghelie s o duc la ntreaga lume.
Muli cretini au pierdut planul lui Dumnezeu pentru vieile lor, pentru c ei niciodat nu L-au
ntrebat pe Dumnezeu dac El vrea ca ei s slujeasc ca misionari undeva. Orice ar fi: fric ori ignoran,
ei automat au nchis mintea lor la posibilitatea de a sluji ca i un misionar local, ntr-o localitate cu alte
obiceiuri. Dac eti tentat s zici nu, s-ar cuveni s verifici alte ci diferite i posibiliti care sunt valabile
n acest timp (i vei avea surprize), i s-ar cuveni s te rogi n mod serios i s-L ntrebi pe Dumnezeu ce
vrea de la tine n viitorul apropiat. Astzi, cnd attea ui sunt deschise larg, ca niciodat, sunt totui mii
de misionari netiui, n locuri necunoscute n nevoi disperate, la puncte critice n istorie, care au nevoie
de ajutor.
Dac vrei s fii ca i Isus, tu trebuie s ai o inim pentru ntreaga lume. Tu nu poi fi satisfcut
numai cu familia ta i prietenii ti venind la Christos. Sunt peste 6 miliarde de oameni pe pmnt i
Dumnezeu vrea ca toi copiii Lui s fie gsii. Isus a spus: oricine va vrea s-i scape viaa, o va pierde;
dar oricine i va pierde viaa din pricina Mea i din pricina Evangheliei, o va mntui. (Marcu 8.35).
Marea Trimitere este trimiterea ta, i fcndu-i partea este secretul tririi unei viei cu semnificaie.
Raiunea pentru care noi transmitem este c noi ceea ce nvm este spre gloria lui Dumnezeu i
creterea mpriei Lui. n noaptea nainte de a fi crucificat, Isus i-a raportat Tatlui: Eu Te-am proslvit
pe pmnt, am sfrit lucrarea, pe care Mi-ai dat-o s-o fac. (Ioan 17.4). Cnd Isus s-a rugat aceste
cuvinte, El nc nu murise pentru pcatele noastre, acea lucrare, deci nu a fost complect? n aceast
instan El s-a referit la altceva dect reconciliere. Rspunsul se poate vedea n cele spuse n continuarea
capitolului. (citete Ioan 17.6-26).
Domnul Isus a spus Tatlui ce El a fcut n ultimii trei ani: a pregtit ucenicii s-L iubeasc pe
Dumnezeu (nchinare), i-a nvat s se iubeasc unii pe alii (prtie), le-a dat Cuvntul ca s creasc la
maturitate (ucenicie), le-a artat cum s slujeasc (lucrarea de slujire) i i-a trimis s spun la alii
(misiune). Domnul Isus a demonstrat viaa condus de scopuri, i El i-a nvat pe alii, de asemenea.
Aceasta a fost lucrarea ce a adus glorie lui Dumnezeu.
Astzi Dumnezeu ne cheam pe fiecare s facem aceiai lucrare. Nu numai c El vrea s trim
pentru scopurile Lui, ci El vrea s-i ajutm pe alii s fac la fel. Dumnezeu ne vrea s conducem oameni
la El, s-i aducem la prtia cu El, s-i ajutm s creasc spre maturitate i s-i descopere locul lor n
lucrare astfel nct s fie trimii s aduc pe alii.
sta este de fapt adevratul sens al vieii condus de scopuri. Indiferent de vrsta ta, restul vieii
tale poate fi cea mai bun perioad a vieii dac tu ncepi s trieti cu scop, astzi.
Trind cu scop este singurul mod de a tri n mod real. Orice ce altceva este existen.
Muli oameni se lupt cu trei probleme n via. Prima este: identitatea Cine sunt eu?. A doua
este importana: Sunt eu de valoare?. A treia este impactul: Ce loc am eu n via?. Rspunsul la toate
aceste trei ntrebri este gsit n cele cinci scopuri ale lui Dumnezeu pentru tine.
n Camera de Sus, cnd Domnul Isus a concluzionat ultima zi a lucrrii cu ucenicii, El le-a splat
picioarele ca un exemplu i a zis: Dac tii aceste lucruri, ferice de voi, dac le facei. (Ioan 13.17). Din
moment ce tu tii ce vrea Dumnezeu s faci, fcnd n mod real, vor veni binecuvntrile. Aa cum am
ajuns n cltoria noastr la meditaia a patru zecea, acuma tu tii scopurile lui Dumnezeu pentru viaa ta,
dac tu le vei pune n aplicare vei fi binecuvntat!
Asta nseamn c, probabil trebuie s te opreti n a face alte lucruri. Sunt multe lucruri bune pe
care tu le poi face n via, dar scopurile eseniale ale lui Dumnezeu sunt cinci, pe care trebuie s le faci.
Din nefericire, este uor s fii distras i s uii ceea ce este cel mai important. Este uor s aluneci de la ce
este mai esenial i s o iei, ncet, pe alt drum. S previi aceasta, tu ar trebui s dezvoli o declaraie de
scop a vieii tale i s o revizuieti n mod regulat.
Este o declaraie care nsumeaz scopurile lui Dumnezeu pentru viaa ta. Cu cuvintele tale
afirm devotamentul tu la cele cinci scopuri ale lui Dumnezeu pentru viaa ta. O declaraie de scop nu
este o list de eluri. elurile sunt temporare, scopurile sunt venice. Scriptura spune: sfaturile Domnului
dinuiesc pe vecie, i planurile inimii Lui, din neam n neam. (Psalm 33.11).
Este o declaraie care puncteaz direcia vieii tale. Scriind pe o hrtie scopurile tale vei fi
obligat s te gndeti, specific, la ele pe cile vieii tale. Scriptura spune: Domnul va fi ndejdea ta, i El
i va pzi piciorul de cdere. (Proverbe 4.26). O declaraie de scop a vieii nu este numai un farmec a
ceea ce intenionezi s faci cu timpul tu, viaa i banii ti, ci implic deasemenea ce tu nu trebuie s faci.
Proverbele ne spun: nelepciunea este n faa omului priceput, dar ochii nebunului o caut la captul
pmntului. (Proverbe 17.24).
Este o declaraie ce definete succesul pentru tine. Stabilete c este important, ceea ce crezi,
nu ce zice lumea. Clarific-i valoarea ta. Pavel a spus: s deosebii lucrurile alese. (Filipeni 1.10).
Este o declaraie care clarific rolul tu. Tu vei avea roluri diferite n perioade diferite n via,
dar scopurile tale nu se vor schimba niciodat. Ele sunt mai mari dect orice rol pe care-l vei avea.
Este o declaraie care exprim tiparul tu. Reflect calea unic prin care Dumnezeu te-a fcut
s-I slujeti.
Ia-i timp i scrie declaraia ta de scop. Nu ncerca s o termini ntr-un singur decor, i nu te atepta
la perfeciune din prima scriere; scrie numai gndurile tale ct de repede i vin. Este totdeauna mai uor
s editezi, dect s creezi. Iat n continuare cinci ntrebri care le-ai putea lua n considerare pentru
pregtirea declaraiei tale.
Cine sau ce va fi centrul vieii mele? Acesta-i ntrebarea nchinrii. Pentru ce trieti? n jurul a
ce i vei cldi viaa? Tu poi centra viaa ta pe o carier, familie, sport ori pasiune, distracie, ori multe
Poate te minunezi, c nu vezi ceva de felul Voia lui Dumnezeu cu privire la cariera mea,
cstoria mea ori unde ar trebui s locuiesc ori s merg la coal?. Cinstit, acestea sunt puse pe planul
doi n viaa ta, i ele poate vor multiplica posibilitile ca toate s fie n voia lui Dumnezeu pentru tine. Ce
conteaz cel mai mult este ca tu s-i mplineti scopurile eterne ale lui Dumnezeu, indiferent de locul
unde locuieti ori lucrezi ori cu cine eti cstorit. Aceste decizii vor suporta scopurile tale. Scriptura
spune: Omul face multe planuri n inima lui, dar hotrrea Domnului, aceea se mplinete cutm s
vorbim aa. (Proverbe 19.21). Concentreaz-te la scopurile lui Dumnezeu pentru viaa ta, nu la planurile
tale, din moment ce acelea vor inea venic.
Am auzit o dat o sugestie ca tu, s-i dezvoli declaraia de scop al vieii bazat pe ce ai vrea ca ali
oameni s spun, despre tine, la serviciul tu de nmormntare. Imagineaz-i lauda ta perfect, i
construiete-i declaraia pe aceasta. Deschis, acesta-i un plan ru. La sfritul vieii tale nu conteaz ce
spun alii despre tine. Singurul lucru ce conteaz este ce zice Dumnezeu despre tine. Scriptura spune:
cutm s vorbim aa ca s plcem nu oamenilor, ci lui Dumnezeu. (1 Tesaloniceni 2.4b).
ntr-o zi, Dumnezeu va revizui rspunsurile tale la aceste ntrebri ale vieii. L-ai pus pe Domnul
Isus, centrul vieii tale? Ai dezvoltat caracterul Lui? i-ai devotat viaa s slujeti altora? Ai comunicat
mesajul Lui i i-ai mplinit misiunea? Ai iubit i ai participat n familia Lui? Acestea sunt cele ce
conteaz. Aa cum a zis Pavel: ne ludm ... n msura marginilor, pe care le-a nsemnat Dumnezeu
cmpului nostru. (2 Corinteni 10.13). Astzi tu poi ncepe o via cu scop.
Acum vreo treizeci de ani, eu am notat o fraz mic n Faptele Apostolilor 13.36, care a schimbat
pentru totdeauna direcia vieii mele. Au fost numai apte cuvinte dar, ca i o tampil de fier nroit n foc
au marcat permanent viaa mea. Aceste cuvinte au fost: David a slujit celor din vremea lui, dup planul
lui Dumnezeu (Fapte 13.36a) (Cele apte cuvinte n englez sunt: David served Gods purpose in his
generation). Acum neleg de ce Dumnezeu l-a numit: David, fiul lui Iese, om dup inima Mea. (Fapte
13.22). David i-a dedicat viaa lui s mplineasc scopurile lui Dumnezeu pe pmnt.
Punct de luat n considerare. Trirea cu scop este singura cale a vieii reale.
Un verset de memorat. David a slujit celor din vremea lui, dup planul lui Dumnezeu. (Fapte
13.36).
O ntrebare cu implicaii. Cnd mi voi face timp s scriu rspunsurile la cele cinci ntrebri
ale vieii? Cnd voi scrie scopul meu?
Ce implicaii crezi tu c are prima afirmaie a acestor meditaii. Nu e vorba numai despre
tine.?
De ce crezi c sunt condui cei mai muli oameni? Care este fora de direcionare cea mai mare
n viaa ta?
Pn aici, ce imagine sau metafor ar descrie cel mai bine viaa ta? O alergare, un circ,
altceva?
Dac fiecare ar nelege c viaa pe pmnt este n mod real o pregtire pentru eternitate, ar
aciona diferit ca acuma?
Ce-i ine pe oameni legai de pmnt i-i mpiedic s triasc pentru scopurile lui Dumnezeu?
Ce te mpiedic pe tine de la a tri pentru scopurile lui Dumnezeu?
Cum, viaa ta ntreag, trit pentru plcerea lui Dumnezeu este diferit de felul cum cei
mai muli oameni neleg nchinarea?
n ce, prietenia cu Dumnezeu se aseamn cu alte prietenii, i n ce difer?
mprtete ceva ce ai nvat din vremurile cnd l-ai simit pe Dumnezeu departe.
Ce este mai uor pentru tine o nchinare personal sau public? n care te simi mai aproape
de Dumnezeu?
Cnd este cel mai potrivit s-i exprimi suprarea fa de Dumnezeu?
Ce team te mpresoar la gndul de a preda viaa ta cu totul lui Christos?
Care e diferena ntre a fi devotai unii altora ca i lui Christos i felul cum muli oameni
neleg prtia?
Care sunt barierele ce te in de la a iubi i a-i psa de ali credincioi?
Ce te-ar face s mprteti mai uor la alii: nevoile, durerile, temerile i ndejdile tale?
Care sunt cele mai comune scuze ale oamenilor de a nu deveni membri ai unei biserici i ce
rspuns ai avea pentru ei?
Cum ar putea grupul nostru s promoveze i s menin unitatea n biserica noastr?
Este cineva cu care trebuie s restaurezi o relaie i ne putem ruga pentru aceasta?
Care este diferena ntre a deveni ca i Isus Christos i modul cum muli oameni neleg
ucenicia?
Care sunt unele schimbri vzute n viaa ta de cnd ai devenit credincios? Le-au observat i
alii?
Peste un an, tu ai vrea s fii mai mult ca Isus? Ce poi face azi s atingi acest scop?
Care este diferena ntre folosete-i tiparul tu s-i slujeti pe alii i felul cum muli oameni
neleg lucrarea de slujire?
Ce-i place ie s faci, care ar putea fi folosit s slujeasc altora n familia lui Dumnezeu?
Gndete-te la o experien dureroas prin care ai trecut, pe care Dumnezeu ar putea-o folosi
s-i ajute pe alii care trec prin situaii similare.
Comparndu-ne cu alii cum putem face s dezvoltm deplin al nostru unic tipar?
Cum ai simit puterea lui Dumnezeu demonstrat prin tine cnd ai fost slab?
Cum putem noi ajuta fiecare membru din grupul mic ori coala duminical s-i gseasc locul
n lucrarea de slujire? Cum grupul nostru poate ajuta familia biseric?
Care sunt temeri tipice i stereotipuri pe care le-ar avea oamenii cnd aud cuvntul
evanghelizare? Ce te ine pe tine de la mprtirea evangheliei Vestea Bun la alii?
Care crezi c ar fi partea Mesajului Vieii tale care i l-a dat Dumnezeu s-l mprteti n
lume?
Numete un prieten necredincios pentru care s se roage fiecare din grup.
Ce poate face grupul nostru s mplineasc Marea Trimitere?
Citind aceste meditaii mpreun cum ele au reconcentrat ori redirecionat scopul vieii tale?
Ce a fost cel mai duhovnicesc pentru tine?
Ce i-a pus Dumnezeu pe inim care ai putea s mprteti cu cineva mesajul unei viei
schimbate?
Ce vei studia n continuare? (Vezi anexa numrul 2 pentru sugestii)
La un magazin cretin ori la adresa de internet www.purposedrivenlife.com vei gsi urmtoarele materiale:
1. The Purpose Driven Life Journal. Un nsoitor al acestor meditaii. (Zondervan-Inspirio).
2. The Purpose Driven Life Scripture Keepers Plus. 40 de card-uri cu versete din Scriptur i
afirmaii zilnice care se potrivesc meditaiilor. Este inclus i o cutie din mahon, unde se pot
pstra.
3. The Purpose Driven Life Album. Dousprezece noi cntri despre scopurile lui Dumnezeu, cntate
de cntrei renumii. (Marantha Music).
4. The Purpose Driven Life Video Curiculum. ase sesiuni de nvare ale lui Rick Warren i folosite
n biserici n timpul celor 40 de zile de scopuri care accentueaz creterea spiritual. Este la
dispoziie i ghidul de studiere. ( www.purposedrivenlife.com).
5. The Purpose Driven Life Church. Aceast carte cu mare reputaie arat cum biserica ta poate ajuta
oamenii s triasc cele cinci scopuri ale lui Dumnezeu. Este la dispoziie sub form de carte i
DVD n 20 de limbi. Milioane de oameni au studiat-o n biserici i grupe. (Zondervan and Purpose
Driven Ministries).
6. Foundations: 11 Core Truths to Build Your Life on. Un cunoscut program al bisericii Saddleback
cu fundaie scriptural a tririi cu scopuri. Acest program de 24 sptmni de studiu pentru grupuri
mici ori clase de aduli include notie cu studii intensive, ghidul nvtorului, ghidul studentului,
ntrebri pentru grupuri mici, i diapozitive n programul PowerPoint. (Zondervan).
7. Doing Life Together. Un program de 30 sptmni, de studiu pe grupe care se concentreaz la
aplicarea scopurilor lui Dumnezeu n viaa ta. (Zondervan).
8. The Purpose Driven Life Gift Book. Acesat carte minunat i muzic de inspiraie pe CD aduce
un mesaj fundamental al The Purpose Driven Life i aplicarea lui ntr-o form de ncurajare pentru
ca fiecare s gseasc importana i semnificaia reflectrii la scopurile lui Dumnezeu pentru viaa
individului. (Zondervan-Inspirio).
RESURSE GRATUITE
Trimite un email la adresa: devotional@purposedrivenlife.com pentru un abonament gratuit la
sptmnalul Purpose-Driven Life Devotional.
Spune-ne care din aceste articole le vrei pe gratis scriind la adresa: free@purposedrivenlife.com.
Cartea: Your first steps for Spiritual Growth
A personal daily Bible reading plan
A list of recommended books on each purpose
How to pray for missionaries
The Purpose/Driven Life Health Assessment
Information on Celebrate Recovery
Information on Kingdom Builders
Information on 40 Days of Purpose, a spiritual growth emphasis for your church.
TRADUCEREA I PRELUCRAREA N LIMBA ROMN Nelu Ciorba Amerotim@aol.com