Cum prăznuim Paştele?

Faptul că Maica Domnului L-a văzut prima pe Mântuitorul nostru Iisus Hristos înviat este atestat şi de
cântările Bisericii, unde spunem: Îngerul a strigat celei pline de har: Curata Fecioară, bucură-te; iarăşi
zic: Bucură-te, că Fiul tău a înviat a treia zi din mormânt. În textele evanghelice nu rezultă clar că
Maica Domnului L-a văzut pe Hristos înviat. Există însă fraze care se referă la „cealaltă Marie“. Sfântul
Evanghelist Matei scrie: După ce a trecut sâmbătă, când se lumină de ziua întâi a săptămânii
(duminică), au venit Maria Magdalena şi cealaltă Marie, ca să vadă mormântul (Matei 28, 1). De
asemenea, în altă parte, se vorbeşte despre Maria lui Iacov (Luca 24, 10). Tâlcuind aceste
situaţii, Sfântul Grigorie Palama spune că este vorba despre Maica Domnului, care a venit prima la
mormânt. Ea a aflat de la început din gura Arhanghelului Gavriil că Fiul ei a înviat, după care L-a văzut
pe Acesta, şi numai ea s-a învrednicit să-I cuprindă picioarele cu mâinile sale. Tot în acest sens Sfântul
Grigorie Palama spune că era drept şi corect ca Preasfânta Născătoare de Dumnezeu să fie prima care
să afle vestea Învierii şi prima care să-L vadă pe Hristos înviat. Faptul că Sfinţii Evanghelişti au evitat să
spună direct că prima care L-a văzut pe Hristos a fost Preasfânta Născătoare de Dumnezeu are o
motivaţie importantă, după cum afirma tot Sfântul Grigorie Palama, pentru că ei nu au vrut să dea
necredincioşilor prilej de a pune la îndoială învierea, de vreme ce aceasta a fost constatată de Maica
lui Hristos.

Învierea lui Hristos nu trebuie sărbătorită ca un eveniment istoric şi social, ci ca unul existenţial,
deoarece pentru ea ne-am pregătit prin postire timp de 7 săptămâni, pentru că, după cum ne spun
Sfinţii Părinţi, este nevoie atât de curăţirea simţurilor trupeşti, cât şi de cea a celor sufleteşti pentru a
primi bucuria Învierii Domnului: Să ne curăţim simţurile şi să vedem pe Hristos strălucind cu
neapropiata lumină a Învierii. Şi, cântându-I cântare de biruinţă, luminat să-L auzim zicând: bucuraţi-
vă (Sfântul Ioan Damaschin). În acest sens, Sfântul Grigorie Teologul ne îndeamnă să nu facem din
Înviere o petrecere lumească, ci să o sărbătorim cu sfinţenie şi să ne îndepărtăm de duhul
lumesc. De aceea, să cinstim Învierea Domnului şi să spunem: Hristos a Înviat din morţi cu moartea
pe moarte călcând şi celor din morminte viaţă dăruindu-le!