CUM SĂ LUPTĂM ÎMPOTRIVA ENERGIILOR MALEFICE

-RITUALURI SI RUGACIUNI-

Extras din: Volodea Ciorici – „ENERGII MALEFICE Căi de apărare -ENERGII

BENEFICE Căi de acumulare”
CE ESTE ENERGIA MALEFICĂ?
Ce este energia malefică? Ce-i face pe oameni să creadă în acest fenomen? Energiile
malefice influenţează starea de sănătate a omului, care se înrăutăţeşte brusc, fără
cauze obiective.
Oamenii care se plâng de lipsă de vitalitate îşi descriu starea în aceste cuvinte: „mă
simt ca o lămâie stoarsă”; „în piept mi s-a pus o greutate înspăimântătoare Şi nu mă
lasă cu nici un chip”.
Tot influenţelor malefice li se atribuie: creşterile mari de temperatură, frisoanele
puternice, somnul agitat, pierderile mari în greutate, revenirile neaşteptate ale bolilor,
complicaţiile operaţiilor, insuccesele în viaţă, accidentele.
Subiectul „făcăturii”, (farmece, vrăji, deochiuri, blesteme, atacuri psihice) revine
frecvent în conversaţia femeilor. Acestea sunt mai receptive decât bărbaţii la
influenţele câmpurilor de informaţii străine şi având o sensibilitate crescută, percep
mai repede pericolele, calitate ce ţine de patrimoniul genetic ancestral.
În majoritatea cazurilor, teama oamenilor de făcături este nejustificată, dar în ultima
vreme, experienţa personală mi-a arătat o frecvenţă mai mare a acestor fenomene.
Cu cât devine mai grea viaţa noastră, cu atât mai puţină bunătate găsim la semenii
noştri – iar pornirea de a face rău are deseori efecte directe asupra vieţii şi sănătăţii
noastre. Oamenii rău intenţionaţi, cu care avem de-a face în mod curent, sunt în
general diletanţi şi acţiunile lor nu pricinuiesc prea mult rău.
În situaţii singulare, răul se concentrează în forme acute care îşi atinge ţelul. Influenţa
acestor energii negative se manifestă fizic prin străpungerea câmpului bioenergetic de
protecţie sub acţiunea câmpurilor de informaţii străine.

Cine sunt Vampirii energetici?

Sunt persoane care prin acţiunile lor fură energia altor oameni provocându-le
perturbări, mentale, fizice şi emoţionale.
Destul de interesant est faptul că vampiri energetici de multe ori posedă o capacitate
extraordinară de a genera metode de „atac mental”, şi îşi aleg cu atenţie victima.
În general, ei se prefac pentru a obţine simpatia, mila, compasiune şi a obţine atenţie
de la victimele lor, prefăcîndu-se în multe cazuri, pentru ca fiind ei victima în cauză,
sau sunt agresivi fizic sau verbal, furându-vă astfel energia prin propria dv furie sau
teamă emanată.
În timpul acestor jocuri „mentale”, ei sunt în mare parte dornici de a obţine simpatia
altora.
Şi destul de des, victima este complet inconştientă, şi nu îl pot vedea vizual – pur şi
simplu exista un sentiment oarecare: mental, emoţional şi spiritual.
Unele victime „” posedă o intuiţie dezvoltată, „conştientizând în timp”, şi în mod clar
realizează întreaga situaţie, luând decizia de a se desprinde, depărta de vampir „,
renunţând la prietenia lui înşelătoare şi a atacurilor frecvente.
Simptomele unui atac de vampir energetic
§ în cazul în care persoana simte brusc migrene sau dureri de cap;
§ în cazul în care persoana simte dezechilibrare şi ameţeală;
§ în cazul în care persoana se simte prea obosită şi epuizată;
§ în cazul în care persoana simte o imensă pierdere de energie în corpul fizic;
§ în cazul în care persoana nu poate vedea lucruri cu bun-simţ, obiectivitate şi
claritate;
§ în cazul în care simţurile persoanei sunt confuze;
§ în cazul în care persoana se simte deprimată, tensionată şi iritată;
§ în cazul în care persoana are insomnie, nu poate dormi bine şi se simte perturbată în
timpul somnului;
§ în cazul în care persoana dezvoltă o boală fizică sau o problemă cronică de sănătate;
§ în cazul în care persoana se simte disperată şi vede negativitate în toate şi în toţi cei
din jur;
§ în cazul în care persoana îşi pierde brusc mult-încrederea şi respectul de sine;
Protecţia împotriva atacurilor vampirilor energetici
• Recunoaşte semnele! Simţi un anume fior pe şira spinării când o persoană intervine
în conversaţie? Te simţi obosită după ce ai încheiat contactul cu un cunoscut? Ai
dureri de cap sau ţi se taie genunchii? Ei bine, tocmai ai fost victima unui furt de
energie.
• Respiră adânc! E cea mai eficientă modalitate de a te reculege. Urmăreşte-ţi
respiraţia şi spune-ţi că deţii controlul.
• Foloseşte-ţi energia! Încearcă să creezi în jurul tău un scut de protecţie, ca o lumină
albă. Chiar dacă persoana din faţa ta va încerca să te domine, contactul nu va mai fi
unul visceral (instinctiv şi profund).
• Stabileşte limite! Atunci când o persoană în preajma căreia nu te simţi confortabil îţi
cere un serviciu, spune-i limpede şi ferm: „Asta pot sau asta nu pot face pentru tine”,
fără explicaţii suplimentare.
• Retrage-te! Dacă simţi că ţi s-a furat energie, pune capăt conversaţiei. Îndepărtează-
te trei metri, pentru a ieşi în afara sferei energetice negative. Vampirii de energie sunt
zgârciţi şi lacomi. Nu vor să-şi epuizeze resursele în faţa unei cetăţi bine păzite. În
scurt timp vor căuta o pradă mai uşoară.
Invocarea protecţiei
Este esenţial ca înainte de fiecare meditaţie (şi chiar la început de zi şi în momentele
pe care le presimţim critice) să invocăm Protecţie. Una din protecţiile de este să cerem
să fim învăluiţi şi protejaţi de Lumina Aurie a Prezenţei noastre Divine.
Ajută (dar nu este obligatoriu dacă există persoane care au dificultăţi în vizualizare) să
vizualizăm Lumina Aurie cum coboară prin chakra Coroanei (creştetul capului) şi ne
învăluie tot corpul până la picioare, radiand şi în exterior.
Prin vizualizare implicăm şi corpul Mental. Dincolo de vizualizare, este important să
simţim şi să ştim că Lumina Aurie ne învăluie, ceea ce implică şi corpul emoţional.
Practic simţim că facem o baie caldă şi iubitoare de Lumină Aurie.
Protecţia
Aici vom folosi următoarea invocare:
• Invoc acum cea mai înaltă Protecţie Divină, în timpul meditaţiei şi în fiecare
moment al zilei în care este necesar. Cer ca Spaţiul meu Sacru să fie scăldat şi protejat
de Lumina Aurie a Prezenţei mele Divine. Cer ca Lumina Albastru-Turcoaz a
Arhanghelului Mihail să mă înconjoare şi să mă protejeze în timpul acestei meditaţii.
După ce rostim calm dar ferm această invocare în etapa protecţiei (vedeti mesajul
precedent), este de folos sa vizualizăm o Lumină Aurie coborând din ceruri prin
chakra coroanei (creştetul capului) prin tot corpul. Corpul nostru străluceşte de
Lumina Aurie.
Vizualizăm apoi al doilea strat al Protecţiei, Lumina Albastru-Turcoaz a
Arhanghelului Mihail. Aceasta înconjoară corpul nostru, scăldat şi impregnat de
Lumina Aurie a Prezenţei noastre Divine.
Vizualizăm şi al treilea strat de protecţie, ce înconjoară stratul turcoaz. Acest al treilea
strat este format tot din Lumina Aurie a Prezenţei noastre Divine.
Ca analogie, pentru a fi mai uşor, putem să vizualizăm şi să ne simţim ca într-un Ou
Divin, unde „gălbenuşul” suntem noi, scăldaţi în lumina Aurie, „albuşul” este Lumina
Albastru-Turcoaz a Arhanghelului Mihail, iar „coaja” este formată tot din Lumina
Aurie.
Cei care au dificultăţi în vizualizare nu trebuie să îşi facă probleme. Este foarte
important să simţim şi să ştim că straturile de protecţie evocate mai sus şi invocate în
momentul anterior funcţionează.
Dacă reuşim şi în timpul zilei (atunci când nu suntem prinşi în treburi urgente) să
simţim această protecţie (ceea ce este echivalent cu invocarea şi recepţia ei), este
foarte folositor. (din Învăţături spirituale)

BISERICA, O IMENSĂ SURSĂ DE ENERGIE BENEFICĂ

Biserica, rugăciunea şi credinţa joacă un rol însemnat în îndepărtarea şi purificarea
organismului de influenţele energiilor malefice. Cel mai mare flux energetic divin se
află în altar şi sub cupolă. Obiectele care se găsesc în interiorul bisericilor, icoane,
cruci, sunt purtătoare de energii benefice, de vibraţii binefăcătoare.
În biserică, suntem purificaţi de energiile negative existente pe biocâmpurile noastre,
energii declanşate de propriile noastre gânduri sau captate de cei din jurul nostru. Aici
ne încărcăm cu energii pure, curate, benefice.
Datorită influenţelor negative puternice, mulţi n-au ajuns la biserică. Multora li s-au
pus în cale o mulţime de obstacole; fie li s-a stricat maşina sau a deraiat tramvaiul, fie
s-au blocat în lift sau au suferit diverse accidente.
În primul rând, recomand celor care merg la biserică să aprindă o lumânare în
sănătatea duşmanilor ştiuţi şi neştiuţi, fără să-i numească, la icoana Maicii Domnului.
Nu putem la nesfârşit să ţinem duşmănie, ci trebuie să fim mărinimoşi, să ne
conducem după binecunoscuta frază din Tatăl Nostru, rugăciunea domnească cea mai
puternică: „Şi ne iartă nouă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri”.
Aprinzând lumânări pentru cei pe care nu-i mai considerăm duşmani, se produce acea
„magie” de contracarare a adversităţilor, prin bunăvoinţa noastră de a le dori sănătate,
fericire şi tot ce-şi doresc.
A doua lumânare se aprinde la icoana lui Iisus Hristos, cerând iertarea păcatelor
săvârşite cu voie sau fără voie, sănătate şi tot ceea ce ne dorim – „Cere şi ţi se va da”.
A treia lumânare se aprinde la icoana Sfântului Nicolae pentru bine în casă şi
prosperitate „Bate şi ţi se va deschide, Caută şi vei găsi” (Evanghelia după Matei, 7-
7).
Aprindeţi lumânări pentru sănătatea voastră şi a celor dragi, de sufletul celor trecuţi în
lumea de dincolo. Focul, lumina, lumânările, ard energia negativă, purifică gândurile
noastre şi amplifică tot binele existent.
Veţi observa în biserică, în locul unde se aprind lumânările, un fenomen
deosebit. Aceleaşi lumânări, din acelaşi material, în aceleaşi condiţii, ard diferit,
fiindcă şi menirea lor e diferită, după cum şi persoana care le aprinde e cu totul alta.
Veţi observa că o lumânare arde cu o flacără vie, luminoasă, fiindcă cel care a aprins-
o este un iubitor de oameni, are credinţă în Dumnezeu, are o energie benefică în corp.
Acea lumânare care trosneşte cu un zgomot mai deosebit, arată că cel ce-a aprins-o
este influenţat de energii negative şi prin intermediul ei se purifică. Cea care arde
fumegând, cu o flacără întunecată arată că cel care a aprins-o are păcate. Cea care arde
cu ceara curgând „plângând”, „stăpânul” ei deţine o energie slabă, e bolnăvicios.

Când aprindem o lumânare trebuie să ştim precis cui o închinăm, îi adresăm un scop şi
o dorinţă. Pentru sănătate se aprinde o lumânare la icoana lui Iisus Hristos, cu un gând
şi o menire concretă: de exemplu:„închin această lumânare de sănătatea copilului
meu…” şi neapărat numele de botez al destinatarului, iar prin dorinţa noastră
lumânarea devine un receptor bun care transformă dorinţa în realitate.
Arderea lumânărilor este un proces alchimic, de transformare a materiei în spirit – de
aici atunci când ard, se aud acele trosnete şi se văd acele fumegări, „lăcrimări”. Un
ritual foarte puternic, divin, pentru redobândire sănătăţii, pentru înlăturarea şi
dezlegarea farmecelor, este Sf. Maslu care se face în biserică.
Prin citirea de nouă ori a slujbei Sf. Vasile cel Mare, cel bolnav, fermecat, va fi salvat.
Acasă, se poate folosi arderea lumânărilor ca formă de purificare divină. Se zice
rugăciunea domnească „Tatăl Nostru” de trei ori, apoi se aprind două lumânări din
ceară.
Una se plasează la o distanţă de un metru, la nivelul celui de al treilea ochi, şi una în
spate, la acelaşi nivel. Timp de 10 minute se meditează – pe respiraţie astfel: se
inspiră 8 secunde, se reţine respiraţia 8 secunde şi se expiră 8 secunde.
Prin această inspiraţie – expiraţie, energia se purifică în regiunea celui de-al treilea
ochi (între sprâncene, cu distribuirea ei proporţională în toate centrele energetice ale
organismului).
Cei bolnavi de boli cronice, este bine să facă acest ritual o dată pe zi şi mai ales
înainte de culcare. Rugăciunea „Tatăl Nostru” rostită înaintea acestei meditaţii, joacă
un rol deosebit, are o rezonanţă puternică din punct de vedere curativ şi energetic.
Pentru activarea aurei corpului nostru se zice „Tatăl nostru” – câte o propoziţie pentru
fiecare centru energetic pornind de jos în sus pe cei şapte centri şi apoi întorcându-ne.
În final închidem corpul într-o aură de lumină şi căldură ce determină o diminuare a
stării de suferinţă, o stare de bine.
Rugăciunea „Tatăl nostru” cuprinde două părţi: .o parte exoterică, cunoscută de
bisericile din Occident începând cu „Tatăl nostru, care eşti în ceruri… şi ne izbăveşte
de cel rău”. O parte esoterică, cunoscută de bisericile din Răsărit şi a cărei enunţare
este rezervată preoţilor “ Că a ta este, împărăţia şi puterea şi slava / Acum şi pururea şi
în vecii vecilor / Amin.”. Atunci când ni se întâmplă ceva deosebit ca: vise
zbuciumate, apariţia fantomelor, zgomote etc., apelăm în primul rând la această
rugăciune divină.
O spunem o dată, de două ori şi simţim imediat în preajma noastră o relaxare, o
degajare, ceva plăcut, benefic. S-a demonstrat ştiinţific deja, că spus de şapte ori
consecutiv timp de şapte zile, normalizează energia în cele şapte glande endocrine sau
cei şapte centri energetici.
Pentru a birui lucrările diavoleşti, creştinii trebuie: – Să postească în zilele de luni,
miercuri şi vineri, iar în cele patru posturi rânduite de Biserica Ortodoxă (Postul
Paştelui, Postul Crăciunului, Postul Sfinţilor Apostoli şi Postul Sfintei Marii) să se
spovedească şi să se împărtăşească, dacă primesc dezlegare. – Dacă sunt opriţi de la
Sfânta împărtăşanie e bine să ia Aghiasmă Mare de la Bobotează până la 14 ianuarie,
în fiecare zi, înainte de a mânca şi după aceasta Anafura.
În celelalte zile ale anului, este bine înainte de masă să se ia întâi Anafura şi apoi
Aghiazmă Mică şi să trăiască în curăţenie trupească. – Să participe la Sfânta Liturghie
în Duminici şi Sărbători şi la Sfântul Maslu. – Să meargă în pelerinaje la Sfintele
Mănăstiri şi să participe la Utrenie, Acatist, Sfânta Liturghie şi Sfântul Maslu.
Să stropească în chipul Sfintei Cruci prin casă şi în gospodărie cu Aghiasmă Mare (în
perioada 6.01 .-14.01) şi cu Aghiazmă Mică în celelalte zile, zicând rugăciunea: „Să
învie Dumnezeu să se risipească vrăjmaşii Lui…”. – Să se roage zilnic şi să se
împlinească canonul de rugăciune: Rugăciunea de dimineaţă, Cinstitul Paraclis sau
Acoperământul Maicii Domnului, Rugăciunea de seară şi închinăciuni şi mătănii după
canonul dat de duhovnic.
Cei mai râvnitori şi cu dragoste de Dumnezeu şi pentru aproapele, să se roage la
miezul nopţii (Canonul de rugăciune, Utrenia şi Psaltirea şi să practice rugăciunea lui
Iisus). Să citească din Sfânta Scriptură, din Vieţile Sfinţilor şi din alte cărţi folositoare,
de suflet, ale Bisericii Ortodoxe.
RUGĂCIUNEA CINSTITEI CRUCI e foarte utilă pentru protecţie.
RUGĂCIUNEA CĂTRE MAICA DOMNULUI
„Pe tine te ştiu folositoare şi păzitoare – prea tare a vieţii mele Fecioară, care risipeşti
tulburarea năpăstirilor şi a farmecelor şi goneşti asupririle diavolilor, ci mă rog
totdeauna şi izbăveşte-mă de stricăciunea chinurilor mele (de 3 ori).
RUGĂCIUNE PENTRU SPORUL CASEI
„Prea Sfântă Treime, ceea ce eşti în cer şi pe pământ şi vezi toate ce-s pe pământ, eu
nu mă pot odihni în casa mea, în sălaşul meu, de răul vrăşmaşilor şi al pizmaşilor mei
care s-au sculat cu multă răutate şi asupra casei mele; iar Tu, Putere Dumnezeiască să
iei farmecele şi urâtul din casa noastră şi din faţa soţului (soţiei) şi din darul nostru.
Aşa, Prea Sfântă Treime, ia vraja din casa noastră şi din sporul nostru şi din sălaşul
meu şi din toate animalele mele, din grădina mea şi din livada mea şi din toate
lucrurile noastre şi din împrejurul casei noastre.
RUGĂCIUNE DE ÎNDEPĂRTARE A FARMECELOR GENERALIZATE PE
FAMILII, CASĂ, SPOR
Să se nimicească vraja cu lut, vraja cu creier, de broască, vraja cu păr de femeie, vraja
cu ou de pui sugrumat, vraja cu cârtiţă, vraja cu rac, vraja cu talpă de şobolan mort,
vraja cu piei de şerpi, vraja cu sânge şi maţe de arici, vraja cu ştreang de om
spânzurat, vraja cu liliac, vraja cu ţărână de la cai, vraja cu seu de vacă, vraja cu sarea
vitelor, vraja cu culcuş de iepuri, vraja cu mâna de om mort, vraja cu ţărână de
mormânt, vraja cu vine şi gâtlej de lup, vraja cu zgură de la cuptor părăsit, vraja cu
scamă de lup, vraja cu piedică de la mort, vraja cu păr de la mort, vraja cu coţofană,
vraja cu clocitură de la raţe, vraja cu apa de la lac, vraja cu apa de fântâna părăsită,
vraja cu răspântii din drum, vraja cu cărbuni, vraja cu luatul anilor vacilor şi oilor
împrejurul Sărbătorilor Sfântului Gheorghe, vraja cu luatul mâinii şi vraja cu luatul
păşunilor, şi a toate semănăturilor de grădină, vraja cu usturoi descântat la ziua
Sfântului Andrei, vraja cu streche, vraja cu vărsături de la câini, vraja cu praf de la
găină, vraja cu cioc de cioară, vraja cu mătură lepădată, vraja cu pantaloni lepădaţi,
vraja cu arsură, cu marmură, cu cremene, cu hârtie, vraja cu broască cusută la gură,
vrajă cu făină măcinată în sac, vraja cu turtă de grâu şi piept de femeie, vrajă cu
legatul cununiilor flăcăilor şi fetelor, vraja de adus prin farmece pe cel care ţi-e drag,
vrajă cu mătăgună de trai sau în casă şi de pagubă şi de urât şi de nebuneală şi de
despărţire de soţ, vraja cu aruncat spurcat în faţa casei şi în spatele casei, vraja cu
lucru spurcat şi aruncat în aşternut. Să vii, Dumnezeule, să iei vraja şi strigarea şi
încercarea şi pârâciunea de pe lume şi din casa noastră şi de la masa noastră şi din
sălaşul nostru şi din ţărâna mea şi din grădina mea şi din livada mea şi din viaţa mea,
din meşteşugul meu şi din negustoria mea şi din sporul meu, din lenea mea, din punga
mea cu sare, din hainele mele şi să-l treci din vad în vad şi să-l duci prin munţi şi codri
pustii nelocuiţi de nici o fiinţă omenească, iar pe noi şi pe copiii noştri şi pe cei ce se
vor naşte din nou, de acum înainte, să ne laşi curaţi, luminaţi, curaţi Că soarele senin
ce luminează în cer şi să ne laşi după cum ne-a lăsat Domnul Iisus Hristos pe pământ.
Amin”.
PROTECŢIA PRIN ENERGIA LEPTONICĂ A SĂRII
Puneţi sare mare (sare grunjoasă) în cadă atunci când faceţi baia de seară; vă curăţă de
energia negativă acumulată în timpul zilei.
Punguţa roşie cu sare este de dorit să se poarte în regiunea plexului solar (Manipura)
sau în regiunea inimii. De asemenea, ea poate fi purtată în portofel. Pentru
domnişoara, în special cele care se deoache, este de dorit ca această punguliţă cu sare
să fie fixată la ceafă.
De fiecare dată, înainte de culcare se scote această punguliţă talisman şi se pune sub
pernă pentru a avea un somn liniştit, fără vise ciudate şi fără coşmaruri.
Atunci când intrăm într-o încăpere necunoscută şi simţim vibraţii negative, presarăm
puţină sare pe pragul încăperii sau pe tocul uşii.
Pentru a ne proteja împotriva farmecelor, vrăjilor şi vibraţiilor negative, se foloseşte
următorul ritual:
1. Ridicam capacul de pe vasul în care se află sarea purificată; 2. Ne relaxăm; 3. Cu
mâna stângă, luăm puţină sare pe care o strângem puternic în mână, meditând asupra
scopului acestui acestui ritual; 4. Cu voce tare spunem Tatăl Nostru de trei ori şi
următoarea formulă în timp ce lăsăm sarea să cadă pe pachet, duşumea, ciment etc:
„OM, OM, OM, OM, mare putere ascunsă! Invoc suprema ta prezenţă, Ca să
îndepărtez de la mine Cu puterea acestei sări Toate vrăjile, farmecele, deochiurile Şi
pe parcurs să fiu protejat De vibraţiile negative Şi de spiritele malefice Amin” 5. Se ia
apoi puţină sare şi se repetă acest ritual la pragul casei, presărându-se sare pe ea; 6. A
treia oară se repetă acest ritual la fereastra casei, presărându-se sare pe ea.
OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV – IERARHIILE INGERESTI
18 - 05 - 2019 Postare in categoria : Dezvaluiri
Îngerii din Kether sunt Serafinii, în evreieşte Hayoth haKodesch, care se
traduce Animale ale sfinţeniei.Hayoth este pluralul cuvântului haya care
înseamnă viaţă.
La începutul Cărţii lui Ezechiel, în Biblie, citim o descriere a celor patru
Animale sfinte, şi într-un fel asemănător sfântul Ioan le-a descris în
Apocalipsă: “De îndată am fost răpit în duh. Şi iată, era un tron în cer şi
pe tron şedea Cineva… Iar în mijlocul tronului şi în jurul lui erau patru
fiinţe pline de ochi, dinainte şi dinapoi. Prima fiinţă semăna cu un leu, a
doua semăna cu un taur, a treia avea faţa ca de om şi a patra semăna cu
un vultur care zboară. Cele patru fiinţe aveau fiecare câte şase aripi şi
erau pline de ochi de jur împrejur. Ele spuneau fără încetare zi şi noapte:
Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul Dumnezeu, Atotţiitorul, Cel care era şi
Cel care este şi Cel ce vine!”

Cele patru fiinţe care se află în faţa tronului lui Dumnezeu reprezintă cele
patru principii ale materiei, cele patru elemente: leul (focul), taurul
(pământul), omul (aerul), şi vulturul (apa) (Despre corespondenţa între
vultur şi apă, a se vedea tomul 32 din Opere Complete, pag. 92-93).

Rădăcinile materiei sunt deci în Dumnezeu, în sefira Kether, şi Serafinii

sunt îngerii celor patru elemente. Dar la acest grad de puritate, materia
este aproape de aceeaşi substanţă ca şi spiritul.
Serafinii sunt primele creaturi care primesc emanaţiile divine, ei sunt
plonjaţi în oceanul materiei primordiale încă în plină fierbere şi beau de
la Sursa de lumină, de la Sursa dragostei, care e singura lor hrană. Ei se
hrănesc contemplânu-L pe Dumnezeu, de aceea sunt reprezentaţi cu ochi
pe tot corpul. Serafinii sunt cea mai perfectă manifestare a dragostei,
pentru că dragostea adevărată e o contemplare.
În realitate, în Arborele vieţii există şi alte expresii pentru
dragoste: Hessed (Jupiter) reprezintă dragostea pentru o
colectivitate, Nestah (Venus) dragostea pentru o creatură. Dar dragostea
de Dumnezeu, singura dragoste adevărată, nu se poate manifesta decât
în Kether, şi este dragostea Serafinilor.
În faţa tronului lui Dumnezeu Serafinii nu încetează să repete: “Sfânt,
sfânt, sfânt este Dumnezeu.” Cuvântul “sfânt” caracterizează cel mai bine
esenţa Divinităţii. Acest cuvânt a fost folosit atât de des pentru a
desemna numai bărbaţi sau femei care manifestau anumite virtuţi de
răbdare, bunătate, milostenie, că şi-a pierdut înţelesul adevărat.

Pentru a înţelege ce este sfinţenia, trebuie să ne îndreptăm spre limbile

slave. În bulgară, de exemplu, cuvintele “svet” (sfânt) şi “svetost”
(sfinţenie) au aceeaşi rădăcină ca şi cuvântul lumină: “svetlina”.
Sfinţenia este deci o calitate a luminii. În acest sens putem spune că
Dumnezeu este cu adevărat sfânt pentru că El e lumină pură. Aceasta
este ceea ce repetă Serafinii, şi de aceea sfinţenia este de asemenea
înscrisă în numele lor: Hayoth haKodesch: Animalele sfinţeniei.
Şeful ordinului îngeresc al Serafinilor este Metatron, Prinţul Feţei. El este
singurul care îl vede pe Dumnezeu faţă în faţă, şi el e cel care i-a vorbit
lui Moise pe Muntele Sinai. Nici o fiinţă umană, oricât de elevată ar fi, nu
poate intra în contact direct cu Dumnezeu, pentru că Dumnezeu este un
foc devorant care ar face-o imediat cenuşă. E nevoie în permanenţă de
un intermediar care să vorbească omului din partea lui Dumnezeu. Chiar
dacă se spune în Biblie că Dumnezeu s-a adresat lui Avram, lui Iacob, lui
Moise sau unui anumit profet, în realitate nu El în persoană a făcut-o ci
un mesager; aceasta este tocmai semnificaţia cuvântului “înger”:
mesager, trimis.
Îngerii lui Hohmah sunt Heruvimii, în evreieşte Ophanim, adică roţi.
Profetul Ezechiel în cartea sa descrie viziunea ce a avut-o despre roţi “ de
o circumferinţă şi înălţime înspăimântătoare”, mergând aproape de
Animalele sfinte: “Când animalele se ridicau de pe pământ, roţile se
ridicau şi ele. Ele mergeau acolo unde Spiritul le comanda să meargă; şi
roţile se ridicau cu ele, pentru că spiritul Animalelor era în roţi. Când
Animalele mergeau, ele mergeau; când Animalele se opreau, ele se
opreau; când Animalele se ridicau de pe pământ, roţile se ridicau cu ele,
pentru că spiritul Animalelor era în roţi.” Animalele sfinte se supun
ordinelor Spiritului şi transmit un impuls roţilor.
Simbolismul roţii (cerc perfect în mişcare) ne revelează funcţia
Heruvimilor: ei plăzmuiesc materia originară simbolizată de Animalele
sfinte, ei elaborează această materie pentru a servi proiectelor lui
Dumnezeu. De aceea se spune că lumea Ophanim-ilor este cea a muzicii
sferelor (regăsim aici ideea de cerc, de roată). Dar prin muzică nu trebuie
să înţelegem numai acele aranjamente de sonorităţi create de oameni şi
pe care urechile noastre le percep. Expresia “muzica sferelor” se traduce
înainte de toate prin armonia care există între toate elementele
universului, o ajustare, o aranjare bazată pe raporturile dintre numere.
Armonia este mai întâi o structură, care coborând în materie devine
creatoare de forme. În acest sens, armonia este expresia raţiunii, a
înţelepciunii, şi de aceea e asimilată cuvântului. Nu există armonie, nu
există muzică în afara raţiunii şi înţelepciunii. Cuvântul divin, muzica şi
înţelepciunea sunt acelaşi lucru.
Din păcate, suntem obligaţi să constatăm că printre cei care crează
muzică sau printre cei care o interpretează, foarte puţini sunt capabili să
ducă o viaţă muzicală. Muzica, adevărata muzică nu este cea care se
execută cu instrumente sau cu vocea, ci cea pe care o exprimăm prin
gânduri, sentimente şi gesturi armonioase în toate circumstanţele vieţii.
Aceasta este muzica lui Hohmah.
În fruntea ordinului Ophanim-ilor se află arhanghelul Raziel. După tradiţie,
el a fost cel care i-a dat lui Adam o carte, Sepher Ietsirah, care revela
secretele creaţiei. Dar când Adam a comis primul păcat, cartea i-a fost
luată.
Îngerii lui Binah sunt Tronurile, în ebraică Aralim: leii.
În textul Apocalipsei, sfântul Ioan asociază prezenţa Tronurilor cu cea a
Animalelor sfinte, Serafinii: “În jurul tronului am văzut douăzeci şi patru
de tronuri şi pe aceste tronuri, douăzeci şi patru de Bătrâni aşezaţi,
îmbrăcaţi în veşminte albe şi pe cap aveau coroane de aur.” În alt pasaj,
cei douăzeci şi patru de bătrâni se adresau astfel lui Dumnezeu: “Îţi
mulţumim, Dumnezeu Atotputernic care eşti şi ai fost pentru că Ţi-ai
folosit marea Putere şi ai luat în stăpânire Împărăţia Ta. Naţiunile s-au
supărat; furia ta a venit, şi a venit timpul de a-i judeca pe morţi, de a-i
recompensa pe servitorii Tăi profeţii, sfinţii şi pe cei care se tem de
numele Tău, pe cei mici şi pe cei mari, şi să-i distrugi pe cei care distrug
pământul.”

Dându-le numele de Tronuri îngerilor lui Binah, religia creştină insistă

asupra noţiunii de stabilitate, în timp ce numele lor ebraic Aralim: leii,
introduce noţiunea de judecată. Simbolic, leul e legat de justiţie şi “Leul
tribului lui Iuda” e o figură a justiţiei supreme. Cei douăzeci şi patru de
Bătrâni sunt Domnii destinului; nimic din gândurile, sentimentele şi actele
umane nu le scapă, şi ei sunt cei care decid pedepsele, recompensele şi
condiţiile în care oamenii vin să se reîncarneze.
Şi în timp ce Serafinii cântă sfinţenia lui Dumnezeu, cei douăzeci şi patru
de Bătrâni Îl adoră şi se prosternează lui Dumnezeu: “Ei îşi aruncă
coroanele în faţa tronului spunând: Tu eşti demn, Domnul şi Dumnezeul
nostru, de a primi gloria, onoarea şi puterea, pentru că Tu ai creat toate
lucrurile şi prin voinţa Ta ele există şi au fost create.” La fel cum funcţia
Serafinilor este de a celebra sfinţenia lui Dumnezeu, tot aşa funcţia celor
douăzeci şi patru de Bătrâni este de a recunoaşte perfecţiunea voinţei
Sale. Ei recunosc dreptatea proclamându-L pe Dumnezeu singurul care
este demn.

În fruntea ordinului Aralim se află arhanghelul Tsaphkiel.

Pentru că aparţin triadei cele mai elevate, Kether,
Hohmah şi Binah, primele trei ordine îngereşti sunt cel mai des
menţionate în cărţile sacre.
Ordinele îngereşti ale celei de-a doua triade: Hessed,
Gebourah şi Tiphereth, sunt:
– Dominatorii: Haschmalim-ii (Scânteietorii),
– Puterile: Serafim-ii (Înflăcăraţii),
– Virtuţile: Malahim-ii (Regii).
Cele trei ordine au ca punct comun exprimarea puterii, şi identificăm
acţiunea lor calităţilor sefiroturilor pe cale le locuiesc.

Dominatorii, îngerilor lui Hessed (mila) răspândesc peste tot

binecuvântările lor sub conducerea lui lui Tsadkiel al cărui nume
semnifică: “Dumnezeu este dreptatea mea”. Puterile, îngerii
lui Gebourah (forţa), înflăcăraţi de zel pentru Creator, vor, conduşi
de Kamael -“dorinţa lui Dumnezeu”- să restabilească ordinea peste tot
unde este ameninţată. Munca lor e comparabilă cu cea efectuată de
organism pentru a se debarasa de toate deşeurile. Virtuţile, îngerii
lui Tiphereth (frumuseţea), au în fruntea lor pe
arhanghelul Mikhael.Aceştia sunt Malahim-ii menţionaţi în Apocalipsă: “A
avut loc un război în Cer. Mikhael şi îngerii săi luptau împotriva
dragonului.”
Ierarhiile îngereşti a celei de-a treia triade Nestah, Hod, Iesod sunt:
– Principatele: Elohim-ii (Dumnezeii)
– Arhanghelii Bnei Elohim-ii (Fiii de Dumnezeu)
– Îngerii: Keroubim-ii (cei puternici)
Elohim-ii, sub conducerea arhanghelului Haniel -“graţia lui Dumnezeu”-
reprezintă entităţile care au creat lumea, la fel cum se spune în
Geneză: “Bereschit (la început) bara (au creat) Elohim (Dumnezeii) eth-ha-
schamaim (cerul) ve-eth ha-aretz (şi pământul).” Planul a fost dat de sus
din sefira Hohmah de marele Arhitect al universului, şi Elohim-ii sunt
lucrătorii care au construit edificiul. Munca arhitectului constă numai în
a face planuri; realizarea este încredinţată antreprenorilor, zidarilor.
Antreprenorii universului au fost Elohim-ii.
Bnei Elohim-ii, îngerii purtători de foc, îl au în fruntea lor pe
arhanghelul Raphael, al cărui nume semnifică “Dumnezeu vindecător”.
Keroubim-ii sunt îngerii purtători de viaţă pură. Ei sunt cei mai aproape
de oameni şi sunt deci mai des în contact cu ei decât alte ordine îngereşti.
În fruntea lor e arhaghelul Gabriel: “Dumnezeu e forţa mea”.
În fine, deşi nu fac propriu-zis parte din ierarhia îngerească, în a zecea
sefiră, Malhouth, kabalişti plasează ordinul Ischim. Aceştia sunt sfinţii,
profeţii, Iniţiaţii, marii Maeştri ai tuturor religiilor, toţi cei care prin viaţa
şi cuvintele lor au antrenat oamenii pe calea luminii. Ei reprezintă
fraternitatea marilor suflete pe care creştinii o numesc Comunitatea
sfinţilor. Aceste fiinţe au coborât pe pământ pentru a instrui şi a ajuta pe
oameni şi spre ele trebuie să ne îndreptăm privirile, pentru că graţie lor,
graţie învăţământului lor, graţie dorinţei lor de a ne ajuta şi de a lucra
pentru evoluţia noastră, putem să ne ridicăm pe scara creaturilor. În
fruntea lor, Kabbala plasează pe Sandalfon, sau pe Ouriel.
Serafinii, Heruvimii şi Tronurile sunt în contact direct cu Dumnezeu.
Prin intermediului lor primesc emanaţiile divine Dominatorii, Puterile şi
Virtuţile şi le transmit apoi oamenilor şi apoi mai jos, animalelor,
plantelor şi mineralelor.

Serafinii sunt spiritele Dragostei divine.

Heruvimii sunt spiritele Înţelepciunii divine.

Tronurile sunt spiritele Puterii divine.

Dominatorii, Puterile, Virtuţile sunt o primă reflexie a acestei dragoste,

înţelepciuni şi puteri. Dedesubt, Principatele, Arhanghelii şi Îngerii sunt
o a doua reflexie. De noi depinde acum să facem eforturi pentru a deveni
un al treilea efect a acestei perfecţiuni divine învăţând să lucrăm cu toată
dragostea inimii noastre, cu toată lumina intelectului nostru şi cu toată
forţa voinţei noastre.

Când vă treziţi dimineaţa, de ce să nu începeţi ziua gândindu-vă la toate

aceste creaturi de lumină care urcă şi coboară între pământ şi tronul lui
Dumnezeu? Toată ziua vă va fi iluminată… Gândiţi-vă la ele, legaţi-vă de
ele, contemplaţi-le în inima şi în sufletul vostru şi pronunţaţi numele lor.
Când strigaţi un nume într-o mulţime, persoana strigată întoarce capul.
Este la fel şi pentru entităţile lumii invizibile: dacă le chemaţi prin
numele lor, ele se opresc şi îşi îndreaptă ochii spre voi. Astfel puteţi să
intraţi în comunicare cu ele.

Conştientizând din ce în ce mai mult realitatea acestor entităţi care vă

depăşesc, vă impregnaţi de virtuţile lor, vă umpleţi de viaţă, vă luminaţi
şi vă îmbogăţiţi lumea interioară. Dar trebuie să rămâneţi foarte modeşti,
ştiind că multe dintre aceste entităţi vor fi încă mult timp departe de voi.
Începeţi prin a încerca să atingeţi sfinţii, Iniţiaţii, marii Maeştri a căror
misiune este de a se ocupa de umanitate. Apoi, vă puteţi ridica mai mult
pentru a încerca să ascultaţi Îngerii, pentru că îngerii sunt cel mai
aproape de oameni, îi ascultă, îi ajută, le îndeplinesc dorinţele. Puteţi,
apoi, să încercaţi să invocaţi Arhanghelii…
Dar dacă vreţi să ascultaţi Principatele şi cohortele îngereşti superioare,
e inutil. Lumile sunt nenumărate în spaţiul infinit, populate de miliarde
de creaturi, şi aceste ierarhii îngereşti, care au alte treburi de făcut foarte
departe în spaţiu, nu sunt în relaţie cu oamenii. Cei care se ocupă de
oameni sunt mai ales, cum v-am spus, sfinţii, Iniţiaţii, marii Maeştri,
adică cei care au trăit pe pământ, şi care după ce l-au părăsit îşi amintesc
de el, au păstrat legături cu oamenii şi au făcut promisiuni pe care vor să
le ţină. Discipolul trebuie să cunoască existenţa ierarhiilor superioare,
poate chiar să le invoce, ştiind că pentru a obţine rezultate prin rugăciuni
şi meditaţie, trebuie să se adreseze fiinţelor mai apropiate de el.

Sunt obligat să vă dau câteva noţiuni pentru ca să nu vă înşelaţi, să nu vă

imaginaţi că dintr-o singură încercare veţi avea acces la Tronuri,
Heruvimi, şi Serafinii. Nu, e un drum foarte lung şi greu de parcurs, şi nu
sunteţi încă gata pentru acesta, acum trebuie să păstraţi prezentul în faţa
ochilor voştri, iar ierarhiile îngereşti sunt singurele care pot să vă dea
elementele lumilor superioare pentru a vă hrăni sufletul şi spiritul. Astfel
veţi ajunge să realizaţi preceptul lui Iisus: “Fiţi perfecţi cum Tatăl vostru
Ceresc e perfect!” Cum să devii perfect dacă nu vă legaţi de creaturile
care încarnează virtuţile divine?

Perfecţiunea presupune cunoaşterea acestor ierarhii şi dorinţa de a lucra

cu ele. Îngerii vă vor da viaţă pură. Arhanghelii vă vor da focul sacru.
Principatele vă vor da posibilităţile de a construi şi de a organiza lumea
voastră interioară. Virtuţile vă vor da splendoarea luminii divine. Puterile
vă vor da curajul şi îndrăzneala de a vă apăra idealul vostru. Dominatorii
vă vor da generozitatea şi mila. Tronurile vă vor da stabilitatea şi
inteligenţa Misterelor. Heruvimii vă vor da înţelepciunea şi armonia.
Serafinii vă vor da dragostea, acea dragoste care e deasupra tuturor
cunoştinţelor, care e plenitudinea şi eliberarea totală.
Dar cum să îndrăznim să vorbim de aceste entităţi în faţa cărora trebuie
numai să ne prosternăm în linişte? Eu o fac pentru a vă inspira dorinţa
de a nu vă mulţumi cu o existenţă inconştientă şi prozaică. Cel ce nu
cunoaşte realitatea acestor regiuni sublime poate să se mulţumească cu o
viaţă ordinară. Dar cel ce o cunoaşte, simte că totul căruia obişnuia să-i
acorde valoare e nimic faţă de ce există în lumea sublimă. Da, tot ce a
produs mai mare ştiinţa, arta, filozofia, păleşte faţă de acestea. Trebuie
cel puţin să cunoaştem existenţa acestor regiuni populate de creaturi
perfecte pentru a înţelege cât de important e de a ne apropia de ele.

Dacă nu începeţi această muncă aici, pe pământ, nu o veţi putea continua

în cealaltă lume. Drumul trebuie început în această lume pentru a putea
continua să avansăm în lumea cealaltă.

Prin faptul că se încarnează pe pământ într-un corp fizic, omul e superior

tuturor îngerilor, chiar şi celor mai elevaţi, şi trebuie să facă să coboare în
corpul său virtuţile ierarhiilor îngereşti pentru a deveni într-o zi templul
Divinităţii. Atunci omul va realiza plenitudinea. Omul nu este decât la
începutul dezvoltării sale, şi de aceea îngerii se apleacă asupra lui cu
răbdare pentru a-l face să crească. Ei ştiu că viitorul său e grandios (putem
spune chiar că îngerii sunt geloşi pe om!). Deci, faceţi-vă curaj, într-o zi
întreaga creaţie va cânta imnuri pentru gloria omului.