11 aprilie 2009

Mediteaza si apoi totul, inclusiv hrana ta, se va schimba - Osho

Mancarea nu te face spiritual, insa daca esti spiritual, obiceiurile culinare ti se vor schimba. Nu
conteaza ce mananci. Poti sa fii vegetarian, insa de o cruzime extrema si violent ; poti sa nu fii
vegetarian, insa sa fii placut si iubitor. Ce mananci nu face aici diferenta.
In India, sunt comunitati care au fost dintotdeauna vegetariene. Jainistii au trait numai cu hrana
vegetariana, multi brahmani au mancat numai mancare vegetariana, nu sunt violenti insa nu sunt
nici spirituali. Jainistii sunt cea mai materialista comunitate din India, cea mai atrasa de posesiuni,
de acumulare; de-asta au devenit si cei mai bogati. Ei sunt evreii Indiei.
O comunitate non-vegetariana din Occident nu este cu nimic diferita de aceste comunitati
vegetariene din India – dimpotriva! Trebuie amintit un lucru foarte important: daca esti violent si
vegetarian, atunci violenta ta va gasi alte cai pentru a se exprima. Este ceva natural, pentru ca daca
mananci mancare non-vegetariana, acest lucru iti elibereaza violenta.
Asadar, daca cunoasteti vre-un vanator, probabil ca ati realizat ca sunt cei mai iubitori oameni.
Intreaga lor violenta este eliberata prin vanatoare; sunt foarte prietenosi, foarte iubitori. Dar un om
de afaceri vegetarian nu va avea nici o cale pentru a-si elibera violenta, care devine o cautare pentru
bogatie si putere; se concentreaza pe aceste doua lucruri.
Dar se intampla si invers – i s-a intamplat lui Mahavira. Mahavira provenea dintr-o familie de
razboinici, era un “kshatriya”, violenta era ceva obisnuit pentru el. Insa un efort de meditatie
profund si o tacere de 12 ani l-a schimbat interior. Cand s-a schimbat esenta, s-a schimbat si
expresia ; cand s-a schimbat interiorul, s-a schimbat si caracterul. Dar schimbarea caracterului nu a
fost punctul de pornire, ci o consecinta. Asadar va spun: daca deveniti mai meditativi, veti deveni
apoi si vegetarian, de la sine. Nu trebuie sa va preocupe asta. Si daca aceasta se intampla, adica din
meditatie sa vina preocuparea pentru hrana vegetariana, atunci e bine; ea nu trebuie sa vina prin
minte. Dar daca iti spui, gandesti, iti argumentezi ca mancarea vegetariana e buna, ca te va ajuta
spiritual, asta nu iti va fi de nici un folos. Imbracamintea ta, mancarea pe care o mananci, modul tau
de viata, stilul personal – totul se va schim-ba. Schimbarea asta nu este o cauza; ea este in tine; tot
restul vine dupa aceea.
Daca vei medita suficient de mult si de profund, iti va fi imposibil sa ranesti o fiinta pentru a-ti
asigura hrana, va fi imposibil. Nu e o problema de argumentare, sau ca ar scrie undeva, sau ca ar
spune cineva asta, nu e o problema de calcul, ca daca mananci mancare vegetariana vei deveni
spiritual ; este ceva care se petrece de la sine. Nu este un truc, pur si simplu chiar devii spiritual.
Pare atat de absurd! E atat de absurd sa omori pasari si animale doar pentru mancare, incat vei
renunta la asta automat. Felul in care te imbraci se va schimba; treptat, iti vor placea haine din ce in
ce mai lejere. Cu cat mai relaxat vei fi interior – cu atat hainele iti vor fi mai lejere. In mod
automat, spun ; nu va fi o decizie pe care o vei lua in sensul asta. Treptat, pe masura ce vei continua
sa porti haine stramte te vei simti inconfortabil, deoarece hainele stramte apartin unei minti
tensionate, pe cand hainele lejere apartin unei minti relaxate.
Schimbarea interioara este primul lucru care se petrece; tot restul este o consecinta. Daca schimbi
ordinea, vei pierde; apoi vei deveni dependent de mancare. Asa sunt oamenii acum.
Odata, a venit la mine un om. Era aplecat, slab si palid, de parca ar fi putut sa moara in orice mo-
ment, si a spus: “Vreau sa traiesc numai cu apa.” De ce ? – “pentru ca,” a spus el, “orice altceva este
un obstacol in calea spiritualitatii. Acum vreau sa traiesc numai cu apa.”
Omul asta va muri. Au fost cativa oameni care au trait numai cu apa, insa lucrul asta a venit
natural, nu a fost ceva “practicat”, experimentat. Ei au fost niste ciudati, niste accidente ; masinaria
si chimia corpului lor lucreaza intr-un mod diferit. S-a intamplat, e adevarat – un om poate sa
spravietuiasca cu apa, dar nimeni nu poate experimenta acest lucru. Un om poate sa supravietuiasca
numai cu aer, dar nimeni nu poate doar sa « practice » asta. Intr-o zi, poate ca stiinta va descoperi
schimbarea chimica ce face posibil acest lucru, si atunci fiecare va putea. Stiinta iti poate schimba
chimia organismului, si vei putea supravietui numai cu aer. Este posibil, insa lucrul asta nu poate fi
“practicat”. Tot efortul e fara sens si toata suferinta – nenecesara. Cu toate astea, sunt si oameni
nebuni care incearca lucruri de felul asta, insa asta nu s-a intamplat niciodata, daca depui efort.
A fost odata o femeie in Bengal – a trait 40 de ani fara mancare, insa lucrul asta pur si simplu s-a

1
intamplat. Sotul ii murise si ea nu a putut manca timp de cateva zile – de tristete, de suparare, nu a
putut manca. Si dintr-o data a realizat ca, daca nu manca, se simtea mai bine ca niciodata. Apoi si-a
dat seama ca, in trecut, de cate ori manca se simtea rau, si dintr-odata a devenit mai sanatoasa decat
fusese vreodata. Apoi a trait inca 40 de ani fara sa manance nimic ; aerul ii era singura hrana. Si au
fost mai multe cazuri din astea.
A fost odata o femeie in Europa – a trait 30 de ani fara sa manance. A devenit o sfanta, deoarece
crestinii au considerat asta un miracol. Au examinat-o cu toate instrumentele stiintifice sa vada ce se
intamplase, insa nu au reusit sa descopere nimic; atunci a parut un miracol. Dar nu a fost miracol.
Yoga spune ca exista o posibilitate ca organismul sa se schimbe, “chimia: organismului sa se
modifice. Acum faci lucrul asta printr-un canal, printr-un intermediar. Nu poti “consuma” razele
soarelui in mod direct, deoarece chimia organismului tau nu este intr-o stare care sa permita asta;
mecanismul nu e facut pentru a absorbi razele soarelui in mod direct. Deci mai intai fructul
absoarbe razele soarelui, iar mai apoi se transforma in vitamina C in fruct; apoi mananci fructul, iar
apoi vitamina C ajunge in corpul tau. Fructul este doar un intermediar; el lucreaza ca un “agent”
care absoarbe razele soarelui si apoi le da corpului tau. Tu le poti absorbi numai prin fruct, nu
direct. Dar daca fructul le poate absorbi in mod direct, de ce n-ai putea si tu?
Asadar, intr-o buna zi va aparea o descoperire stiintifica care va arata ca anumite schimbari ale
corpului te vor ajuta sa absobi razele soarelui in mod direct. In momentul acela, fructele nu vor mai
fi necesare. In viitor – si nu ma gandesc foarte departe, ci in urmatorii 50 de ani – stiinta va trebui sa
descopere asta. Trebuie sa descopere asta, caci altfel umanitatea va muri, pentru ca mancarea nu va
mai fi suficienta. Controlul nasterilor nu va mai fi de ajutor, nimic nu va mai fi de ajutor; populatia
creste si creste. Trebuie sa se gaseasca o modalitate prin care sa se renunte la mancare si absorbtia
rezelor cosmice sa fie posibila. S-a intamplat in anumite cazuri, dar a fost o intamplare. Daca i se
poate intampla unui om, atunci se poate intampla oricarui om – dar nu intamplator, ci ca o
schimbare stiintifica.
Nu incercati insa astfel de lucruri, ele nu sunt spirituale. Chiar daca tu consumi razele de soare in
mod direct, nu e nimic spiritual aici. Ce e spiritual? Crezi ca daca renunti la intermediul fructului
devii spiritual? Chiar daca traiesti numai cu apa, nu e nimic spiritual in asta.
Nu conteaza ce mananci; ceea ce ESTI este un fenomen cu totul diferit. Si cand asta se schimba,
totul ce schimba. Insa schimbarea asta nu va veni din minte, ci din interiorul tau cel mai profund.
Apoi lucrurile se vor schimba automat. Sexul va disparea incetul cu incetul. Nu spun sa fii un
brahmachari, un celibatar. Asta e o prostie, pentru ca daca te straduiesti sa devii celibatar, atunci
mintea ta va deveni din ce in ce mai sexuala si astfel va fi urata si murdara; te vei gandi numai la
sex. Nu e bine asa ; vei inebuni. Freud spune ca 90% dintre oameni innebunesc pentru ca si-au
reprimat sexualitatea.
Eu nu spun sa-ti schimbi obiceiurile sexuale sau pe cele alimentare; eu iti spun sa te schimbi pe
tine, si apoi toate celelalte lucruri se vor schimba. De ce e nevoie de atata sex? – pentru ca esti ten-
sionat, si sexul devine un mod de detensionare. Tensiunile tale sunt eliberate prin sex – te simti rela-
xat, poti sa dormi. Daca il reprimi, vei ramane tensionat. Daca reprimi sexul – singura eliberare, sin-
gura posibilitate de eliberare – ce se va intampla?Vei inebuni. Unde iti vei elibera atunci tensiunile?
Consumi mancare; mancarea e ceruta de organism, iar acesta respinge numai lucrurile care nu ii
sunt necesare. Orice mananci, este intr- un fel, cerut de organism. Daca mananci hrana de origine
animala, daca mananci mancare non-vegetariana, mintea ta, corpul tau, tu cu totul esti violent. Si e
nevoie de asta. Nu schimba asta, pentru ca altfel violenta ta va trebui sa isi gaseasca alt canal.
Schimba-te si hrana ta se va schimba, modul in care te imbraci se va schimba, activitatea ta sexu-
ala se va schimba. Insa schimbarea trebuie sa vina din interior, nu de la periferie. Si toata “turbulen-
ta” este la periferie; in adancuri nu este agitatie. Esti ca marea ; du-te si priveste marea. Toata agita-
tia, tot zgomotul valurilor sunt doar la suprafata; pe masura ce cobori in adancuri, este din ce in ce
mai mult calm. In adancul cel mai adanc al marii, nu este agitatie, nu este nici macar un singur val.
Mai intai, dute adanc in marea ta pentru a obtine o cristalizare calma, pentru a ajunge la punctul
unde nu ajunge nici o tulburare. Ramai acolo. De acolo vin toate schimbarile, toate transformarile.
Odata ce ai ajuns acolo, ai devenit maestru. Acum tot ce nu este necesar poate fi aruncat, fara nici
un fel de lupta sau straduinta.

2
 Ori de cate ori renunti la ceva prin lupta, de fapt nu renunti. Poti sa renunti la fumat prin lupta, si
apoi vei incepe sa faci altceva in loc, pentru a inlocui fumatul. Poti sa incepi sa mesteci guma, e
acelasi lucru, nu e nici o diferenta. Asta inseamna ca ai nevoie sa faci ceva cu gura – fumat,
mestecat, orice. Cand gura ta lucreaza, te simti bine, pentru ca tensiunile din gura sunt eliberate.
Asadar, de cate ori un om se simte tensionat, incepe sa fumeze. De ce oare prin fumat sau mestecat
guma sau tutun se elibereaza tensiunile?
Uita-te la un copil mic. De cate ori se simte tensionat, isi baga mainile in gura, va incepe sa-si
“mestece” mana. Asta este un substitut pentru fumat. Si de ce se simte bine cu degetul in gura? De
ce copilul se simte bine si adoarme? Asta este strategia majoritatii copiilor de cate ori nu au somn,
isi baga degetul in gura, se simt bine si adorm. De ce? –pentru ca degetul devine un substitut al
sanului mamei. Mancarea este relaxanta. Nu poti sa mergi la culcare cu stomacul gol, e greu sa
adormi asa. Cand stomacul e plin te simti adormit, corpul are nevoie de odihna. Asadar, de cate ori
copilul ia sanul mamei in gura, laptele curge, are caldura si iubire. Copilul este relaxat, nu se mai
ingrijoreaza de nimic; tensiunile s-au relaxat. Degetul este doar un inlocuitor al sanului; nu ii da
lapte, este un inlocuitor fals, insa ofera o senzatie asemanatoare.
Cand copilul creste, daca isi suge degetul in public vei crede ca e prostut, asa ca ia o tigara. Sa fu-
mezi o tigara nu e o prostie, e un lucru acceptat. Este un inlocuitor al degetului, insa mult mai
daunatoare. Mai bine iti fumezi degetul! Fumeaza pana mori; nu e daunator, e mai bine. Nu e nici
un rau, insa atunci oamenii vor crede ca esti copilaros, juvenil; oamenii vor crede ca esti prost. Ce
faci? Insa acolo exista o nevoie care trebuie satisfacuta prin ceva.
Si in tarile in care hranirea copiilor la san este oprita, se va fuma mai mult. De-asta in Occident se
fumeaza mai mult decat in Orient – pentru ca nici o mama nu e pregatita sa dea san copilului, pentru
ca forma s-a pierdut. In Occident, incidenta fumatului e din ce in ce mai mare; chiar si copiii
fumeaza.
Am auzit odata o mama spunandu-i copilului ei: “Nu vreau sa aflu de la vecini ca ai inceput sa
fumezi. Fii sincer si, atunci cand te vei apuca de fumat, te rog sa-mi spui.”
Copilul raspunde: “Fii fara grija, mama, deja m-am lasat. De 1 an de zile m-am lasat de fumat. E
deja un an, asa ca nu-ti face griji.”
Copiii fumeaza si mamele nu stiu despre asta, asta se intampla pentru ca hranitul copiilor la san s-
a oprit. In toate societatile primitive, un copil de 7, 8, 9 ani va continua sa suga. E o satisfactie
foarte mare in asta, si fumatul nu va mai fi necesar. De-asta in societatile primitive barbatii nu sunt
asa de interesati de sanii femeilor. Au avut destul – nu mai e nevoie! Femeile merg fara sa-si mai
acopere sanii; nu se pune problema ca cineva sa le atace. Nu se uita nimenii la sanii lor.
Daca ai fi primit san timp de 10 ani la rand, te-ai fi saturat si te-ai fi plictisit; ai spune, “Gata,
stop!” dar fiecare copil a incetat sa mai primeasca san inainte de vreme, si asta a lasat o rana. Asa
incat toate tarile civilizate sunt obsedate de sani. Chiar si un batran pe moarte este obsedat de sani,
cauta sani. Asta pare o nebunie – si este. Dar cauza principala este aici: copiii trebuie sa primeasca
san; altfel, vor ramane dependenti de asta, toata viata vor cauta lucrul asta. Nu te poti lasa brusc de
fumat pentru ca fumatul e legat de multe alte lucruri si are si alte implicatii. Esti tensionat, si daca
renunti la fumat vei incepe sa faci altceva si acel altceva poate fi chiar mai daunator.
Nu fugi de probleme, rezolva-le! Problema este ca esti tensionat, deci scopul ar trebui sa fie sa te
detensionezi, si nu daca sa fumezi sau sa nu fumezi. Mediteaza. Relaxeaza-ti tensiunile si te
preocupa de nimic. Ingaduie catharsis-ului sa se intample. Cand nu esti tensionat, lucrurile astea vor
deveni absurde, prostesti, si vor disparea. Ceea ce mananci se va schimba, modul tau de viata se va
schimba.
Dar eu insist asupra ta. Caracterul e secundar, comportamentul e secundar ; sinele tau estential
este principal. Nu acorda prea multa atentie lucrurilor pe care le faci, acorda
multa atentie catre ceea ce esti. Fiinta ta trebuie sa devina centrul preocuparilor, actiunea
va veni de la sine. Cand fiinta se schimba, actiunea o va urma.
Osho.