Într-adevăr, este foarte dificil să vorbim despre așa-numita „A opta sferă”

la care s-a făcut referire deschisă pentru prima dată de către domnul Sinnett -
nu se poate spune că a dat „informații” despre asta pentru ceea ce a spus că
este o eroare. [ nota 1] Cu siguranță vă puteți da seama de ce este dificil să
vorbiți despre acest subiect, căci din nou trebuie subliniat faptul că limba
noastră a fost inventată pentru lumea exterioară, materială și a opta sferă a
fost considerată o chestiune secretă până când a fost menționat de Sinnett.

În consecință, nu există foarte multe cuvinte care pot fi utilizate pentru

caracterizarea celei de-a opta sfere. Faptul că toate mențiunile au fost evitate
timp îndelungat vă vor permite, de asemenea, să vă dați seama ce este vorba
atunci când cineva vorbește despre asta. Prin urmare, va trebui să luați
observațiile aforistice pe care le voi face astăzi ca un fel de expunere
introductivă, dată cu scopul de a arunca anumite indicații care, pentru
început, pot fi doar o contribuție mică la subiect.Trebuie, totuși, să sperăm că
vor exista oportunități de a spune mai multe la un moment mai târziu. Pe baza
celor spuse în ultima prelegere și, de asemenea, într-o oarecare măsură, la
ocazii anterioare, voi încerca să caracterizez ceea ce se numește „A opta sferă”
pentru a putea avea o bază pentru descrierea dezvoltării spirituale Mișcarea în
secolul al XIX-lea și la începutul XX.

Vă veți da seama din prelegerea de ieri că a opta sferă nu poate fi nimic care
aparține lumii materiale, căci v-am arătat că cea mai mare eroare din afirmația
lui Sinnett este că Luna fizică este direct conectată cu cea de-a opta sferă; și
am încercat să fac mai inteligibil faptul că fundamentarea efectivă a erorii
constă în faptul că aceasta a indicat ceva material și fizic.

Din aceasta veți putea conjectura, chiar dacă nu înțelegeți pe deplin, că ceea
ce se numește a opta sferă nu poate avea nimic direct în legătură cu orice din
lumea materială - adică ce poate fi perceput de simțurile și gândul omului pe
baza percepției senzoriale nu are nicio parte în a opta sferă. Deci va fi inutil să
căutăm a opta sferă oriunde în lumea materială.

Acum aveți indicații prin intermediul cărora se poate face o anumită

abordare a unei concepții despre a opta sferă. Am spus că a opta sferă are ceva
de-a face cu reziduurile rămase de pe Vechea Lună și evoluția acesteia. Atâția
puteți colecta din studiile pe care le-am urmărit de-a lungul timpului. Am
încercat să lămuresc în prelegerea de ieri că pe Vechea Lună, modul natural de
percepție al omului era vizionar și imaginativ, astfel încât orice substanțial
care trebuie discernut în a opta sferă trebuie găsit cu acest tip de
viziune. Adică: trebuie presupus de la bun început că A opta sferă se găsește
prin imaginații vizionare.
 Cum a fost să se folosească expresia „A opta sferă”? - Știi că evoluția umană
își parcurge cursul prin cele șapte sfere ale lui Saturn, Soare, Lună, Pământ,
Jupiter, Venus, Vulcan. Vom concepe că, pe lângă aceste șapte sfere, mai
există și altceva care se află în afara lor și totuși este în vreun fel legat de
Pământ. Aici, atunci, avem o sferă, vizibilă doar pentru clarviziunea vizionară-
imaginativă, care stă acolo ca a opta sferă peste și deasupra celor șapte care
constituie domeniul evoluției ordonate și regulate a omenirii. Toate aceste
schițe sunt, desigur, pur diagramate; unul este obligat să deseneze separat
sfere care nu pot fi observate decât în celelalte. Căci cu siguranță vă veți da
seama din studiile noastre că, atâta timp cât un om se află în lumea materială,
își face observațiile prin simțuri și gândește cu intelectul, el stă în a patra sferă,
sfera Pământului. Dacă își dezvoltă facultățile de suflet suficient încât să poată
vedea a treia sferă, sfera lunii, atunci el ia un zbor îndepărtat - dar nu în sens
spațial. El observă, nu dintr-un alt loc, ci fizic vorbind, vorbind spațial, din
același loc. Prin urmare, aceste șapte sfere ar trebui să fie trase una în
cealaltă. Ele sunt etape și stări de evoluție succesive și, în mod fundamental, o
astfel de diagramă nu are altă valoare decât parcă s-ar spune: ființele umane
se dezvoltă de la naștere până la al șaptelea an într-o primă etapă, de la al
șaptelea până la al paisprezecelea an din o a doua etapă și așa mai
departe. Ființa care s-a dezvoltat din primul până în al șaptelea an nu poate fi
considerată separată de ființa care se dezvoltă de la al șaptelea până la al
paisprezecelea an. Nici nu este corect să ne gândim la cele șapte sfere sau
etape succesive ale evoluției Pământului, separate între ele.

Acest lucru vă va arăta că a opta sferă trebuie să fie respectată în sfera

Pământului. Nu poate fi desenat în mod corespunzător nici mai sus, nici mai
jos; pentru a înfăptui realitatea, ar trebui să fie schițat în Sfera Pământului. De
multe ori am dat un exemplu brut pentru a exprima ce înseamnă aici. Așa cum
aerul fizic este în jurul nostru, așa este și Spiritualul din jurul nostru; trebuie
să căutăm Spiritualul în ceea ce este de fapt fizic în mediul nostru. Prin
urmare, trebuie să presupunem că la fel cum spiritual este în jurul nostru, tot
așa trebuie să căutăm și a opta sferă în mediul nostru. Aceasta înseamnă că ar
trebui să se dezvolte un organ care să permită omului să perceapă a opta sferă,
la fel cum simțurile sale fizice îi permit să perceapă Pământul material. El ar
putea apoi să experimenteze a opta sferă destul de conștient; dar inconștient,
el se află întotdeauna în el, la fel cum suntem întotdeauna în aer, chiar dacă nu
suntem conștienți de asta. Și dacă am dezvoltat un organ pentru
experimentarea celei de-a opta sfere, suntem conștienți de acesta în jurul
nostru. Deci, pentru a fi descrisă a opta sferă, ea trebuie descrisă ca un tărâm
în care trăim tot timpul.

Acum, așa cum am spus, tot ce pot face în aceste studii introductive este să
ofer câteva informații generale - restul va apărea pe măsură ce vom
continua. În primul rând, puteți înțelege că ceea ce este în jurul nostru ca a
opta sferă este accesibil pentru clarviziune imaginar-vizionară. E imposibil să
dezvolți clarviziune imaginară fără a percepe ceva din cea de-a opta
sferă.Motivul pentru care este atât de dificil să vorbim despre chestiuni
precum cea de-a opta sferă este pentru că claritatea cu adevărat clară și
discriminatorie este deținută de atât de puțini. În a opta sferă avem de-a face
cu imaginațiile și ceea ce constituie natura esențială a evoluției Pământului -
adică a patra sferă - nu este prezent în sfera a opta. Natura esențială a celei de-
a patra sfere este constituită, așa cum am indicat ieri, prin impregnarea
minerală a acestui corp-lume. Că suntem capabili să trăim pe Pământ se
datorează faptului că această a patra sferă a fost mineralizată: trăim într-un
mediu mineralizat; ceea ce este perceput prin simțurile fizice poate fi
coordonat de intelect. Dar trebuie să concepem că elementul mineral este total
absent din a opta sferă.

Când eliminăm elementul mineral din gândire, tot ce mai rămâne este o
etapă ulterioară a evoluției Lunii Vechi, de unde ar putea provoca altceva? Dar
evoluția continuă; ceva ce este perceptibil prin clarvedere imaginară,
vizionară, dar nu ar putea fi altceva decât un reziduu al Vechii Lună - care nu
ar fi a opta sferă. Tot ce s-ar putea spune ar fi că ceva a fost lăsat în urmă de a
treia sferă.

Pentru a avea unele idei despre fapte legate de a opta sferă, să ținem cont
de următoarele. În cursul evoluției sale regulate, a treia sferă a devenit a patra
sferă; adică a avut loc o tranziție a celui de-al treilea regat elementar - căci așa
trebuie să-l numim - la regatul mineral. S-a adăugat elementul mineral. În caz
contrar, ar trebui să concepem Vechea Lună ca o sumă totală de
substanțialitate, perceptibilă imaginativ! Prin urmare, trebuie să presupunem
că progresia regulată de la Vechea Lună la Pământ, de la a treia sferă la a patra
sferă, constă în ceea ce anterior era doar imaginativ perceptibil devenind
material perceptibil, adică devenind mineralizat. Pe măsură ce a opta sferă
rămâne, pentru început, elementul Old Moon, dar datorită unei anumite
întâmplări, acest element al Lunii Vechi suferă o schimbare. Ceea ce a avut loc
pentru ca cea de-a patra sferă să poată apărea din a treia este descrisă clar în
cartea Știința ocultă, unde se spune că la activitățile Spiritelor Mișcării se
adaugă cele ale Spiritelor de formă sub îndrumarea cărora are loc întregul
proces de transformare. [ nota 2 ] Prin urmare, putem spune că a patra sferă
apare din a treia prin faptul că spiritele formei își adaugă activitățile la cele ale
spiritelor mișcării.

Dacă Spiritele formei ar fi obținut tot ceea ce își dorește propria natură și,
în plus, este capabil să realizeze, atunci când misiunea Sferei Trei s-ar fi
îndeplinit în Cosmos, Sfera Patru ar fi apărut cu totul natural din Sfera
Trei. Este evident. Dar știm că spiritele luciferice și Ahrimanice sunt la lucru -
și se țin de ele ceva din substanța Lunii Vechi, îl îndepărtează, așa cum era, de
la Spiritele formei. Faptul că Lucifer și Ahriman fac acest lucru indică natura
lor esențială. Astfel, pe măsură ce Sfera Trei avansează într-o etapă ulterioară,
ceva de Lucifer și Ahriman este izgonit din Spiritele Formei; în această parte
care este luptată, Lucifer și Ahriman pătrund, în locul Spiritelor
Formei. Activitățile lui Lucifer și Ahriman se adaugă celor ale spiritelor
mișcării și, ca urmare, Opt se ridică din trei. (Notă de traducător: A opta sferă
din a treia sferă.)

Altceva, atunci, trebuie să fie acolo, nu doar Luna Veche, iar acest „altceva”
care se înfăptuiește la fel de mult ca și Sfera Patru este constituit prin faptul că
substanțialitatea minerală, așa cum se naște, este eliminată la moment al
nașterii celei de-a patra sfere. Astfel, atunci când mineralul devine în existență
din substanțialitatea imaginativă, acesta este smuls de Lucifer și Ahriman și
transformat în imaginație. În loc de un Pământ care rezultă din
substanțialitatea rămasă a Lunii Veche, un corp cosmic ia formă a cărui
naștere se datorează faptului că substanțialitatea luptată de pe Pământ este
făcută în ceea ce a venit de pe Vechea Lună.

Reamintiți-vă cum am descris condițiile referitoare la Luna Veche, în

cartea Știința ocultă . Pe Luna Veche nu exista încă nimic mineral. Dacă ar
fi fost prezentă substanța minerală, acel corp-lume ar fi fost un Pământ, nu o
Lună. Sphere Four apare prin nașterea elementului mineral. În acea abordare
a Luciferului și a lui Ahriman, smulg substanțialitatea minerală din Sfera
Patru și o infuzează în Sfera Trei, Luna Veche este recapitulată, dar acum cu
materialitate care aparține corespunzător Pământului.

Marcați acest lucru: în loc să existe imaginații pure, Imaginațiile sunt

densificate prin infuzia unui element mineral care a fost luptat de pe
Pământ. Sunt astfel create imaginații densificate. Prin urmare, suntem atrași
într-o lume cu imaginații densificate, care nu au caracter lunar, deoarece au
fost densificate de materialitatea aparținând Pământului. Sunt fantome,
spectatori - adică în spatele lumii noastre se află o lume de spectre creată de
Lucifer și Ahriman.

Permiteți-mi să o exprim schematic, după cum urmează: Pe Vechea Lună

erau prezente anumite imagini. Acestea ar fi trebuit să treacă pe Pământ ca
ceva perceptibil peste tot. Dar Lucifer și Ahriman le-au păstrat singure. Lucifer
și Ahriman au îndepărtat de pe Pământ unii dintre elementele sale
constitutive și le-au transformat în imaginații, astfel încât aceste substanțe
terestre au devenit, nu formațiuni pământene, ci formațiuni de Lună. Prin
urmare, în a patra noastră sferă, a fost instigată o sferă care este într-adevăr o
sferă a Lunii, dar care este plină de substanțialitate pământească și, prin
urmare, este o creație falsă în Univers. La cele șapte sfere, s-a adăugat o A
opta, creată în opoziție cu spiritele progresiste. Consecința necesară este aceea
că spiritele formei trebuie să facă o luptă pe Pământ pentru fiecare morsel de
substanță capabil să mineralizeze, ca nu cumva să fie izgonit de ele de Lucifer
și Ahriman și transportat în a opta sferă.

Adevăr, așadar, Pământul nostru - cea de-a patra sferă - nu este pur și
simplu ceea ce pare a fi exterior. Dacă ar fi într-adevăr format din atomi, toți
acești atomi ar fi încă impregnate de formațiuni aparținând celei de-a opta
sferă - care sunt perceptibile doar pentru clarviziunea vizionară. Aceste
formațiuni sunt prezente peste tot; la fel și conținutul asemănător spectrului
din A opta sferă care poate fi perceput la fel cum sunt percepute spectrele
reale. Toată ființa pământească și existența sunt implicate aici. Lucifer și
Ahriman se străduiesc neîncetat să extragă din substanțele Pământului orice
ar putea smulge, pentru a-și forma a opta sferă, care atunci, când va fi
suficient de avansat, va fi detașat de Pământ și va merge singur în Cosmos
împreună cu Lucifer și Ahriman. Inutil să spun, Pământul ar trece apoi la
Jupiter ca un simplu tors. Dar omul, după cum îți dai seama, își are locul
stabilit în întreaga evoluție a Pământului, căci este mineralizat prin și
prin. Suntem pătrunși de procesul de mineralizare care este el însuși atras în
această luptă, astfel încât morcovii din această substanță pot fi îndepărtați
continuu de ea. Prin urmare, noi înșine suntem implicați în luptă. Lucifer și
Ahriman luptă împotriva spiritelor formei, cu scopul de a lupta substanțe
minerale de la noi peste tot.

Dar puterea procesului variază în diferite regiuni ale organismului

nostru. Suntem divers constituiți; unele dintre organele noastre sunt mai
perfecte decât altele. Cel mai perfect dintre toate este organul nostru de
gândire, creierul și craniul, iar acolo bătălia despre care am vorbit este cea mai
vehementă, tocmai pentru că acest cap uman, acest creier uman, este conceput
așa cum este; și este la modă, deoarece, în acest loc, în corpul nostru, Lucifer și
Ahriman au avut cel mai mare succes în luptarea substanței minerale de la
noi. Substanța fizică există mai mult spiritualizată decât oriunde
altundeva. Formarea craniului nostru se datorează faptului că acolo este cel
mai mult care a fost izgonit de la noi. Prin urmare, tocmai prin cap ne putem
emancipa din organismul nostru în cea mai mare măsură. Putem urca în sus
în gânduri, putem distinge binele și răul. Și tocmai din acest motiv, Lucifer și
Ahriman au avut cel mai mare succes în eliminarea substanțialității; în așa-
numitul cel mai nobil organ al omului au reușit să distrugă cea mai mare
cantitate de substanță mineralizată. Această alchimie prin care substanța
minerală este trimisă în cea de-a opta sferă are loc tot timpul în spatele scenei
existenței noastre. - Pentru început, comunic pur și simplu
informații; coroborarea va apărea tot mai clar pe măsură ce studiile noastre
vor continua.

Dacă totul ar rula fără un cârlig pentru Lucifer și Ahriman, dacă ar fi

pretutindeni capabili să se lupte atât cât s-au luptat de organul capului,
evoluția Pământului ar ajunge în curând într-un punct în care Lucifer și
Ahriman ar putea reuși să ne distrugă Pământul și în a conduce peste toată
evoluția lumilor în cea de-a opta sferă, astfel încât evoluția Pământului în
ansamblu ar lua un curs diferit. Prin urmare, Lucifer se străduiește să își
desfășoare cea mai mare forță din toate locurile în care omul este cel mai
vulnerabil, și anume, în capul său. Cetatea pe care este mai ușor să o capteze
Lucifer este capul uman; și tot ceea ce este similar cu capul în ceea ce privește
distribuția elementului mineral, astfel încât acesta poate fi extras în același
mod, este expus în mod egal pericolului de a fi expediate în a opta sferă. Ca
urmare a acestei intenții a lui Lucifer și Ahriman, nu apare mai puțin o
perspectivă decât aceea că întreaga evoluție a umanității poate fi lăsată să
dispară în cea de-a opta sferă, astfel încât această evoluție ar avea un curs
diferit.
 Asta, vedeți, a fost intenția lui Lucifer și Ahriman de la începutul evoluției
Pământului - de a lăsa întreaga evoluție să dispară în a opta sferă. Prin
urmare, a fost necesar ca o contrapondere să fie creată de acei Spirite care
aparțin Ierarhiei Spiritelor Formei. Contragreutatea exterioară pe care au
creat-o constă în acest lucru: în „spațiu”, așa cum era, din A opta sferă, a fost
inserat ceva care funcționează împotriva acestei opt sfere. Pentru a prezenta
corect acest lucru, trebuie să arătăm Pământul aici și a opta sferă aici (vezi
diagrama). A opta sferă aparține Pământului nostru fizic în sensul
indicat. Suntem înconjurați pretutindeni de imaginațiile în care scopul este ca
materialitatea minerală să fie atrasă continuu. Motivul sacrificiului făcut de
Jahve sau Iehova este precipitarea substanței mult mai densă decât cealaltă
substanță mineralizată.Aceasta a fost stabilită de Jahve ca Moon, ca agent de
contracarare. Era o substanță cu o densitate extremă - iar această densitate a
fost descrisă de Sinnett ca substanță cu un caracter fizic-mineral mult mai
dens decât există oriunde pe Pământ.Prin urmare, Lucifer și Ahriman nu o pot
dizolva în lumea imaginațiilor lor. Și astfel această Lună se înconjoară ca un
glob de materie densă, solidă, densă, indestructibilă. Dacă citiți cu atenție, veți
vedea că chiar descrierile Lunii date de fizicieni sunt în concordanță cu acest
lucru. Tot ceea ce a fost disponibil pe Pământ a fost extras și plasat acolo
pentru a exista suficientă materie fizică incapabilă să fie luptată. Când privim
Luna, vedem în Univers o substanță mult mai intens mineralizată, mult mai
densă din punct de vedere fizic decât există oriunde pe Pământ. Atunci, Jahve
sau Iehova, trebuie să fie considerată ca acea Ființă care chiar în domeniul
fizic s-a asigurat că nu toată materialitatea poate fi atrasă de Lucifer și
Ahriman. Și atunci, la momentul potrivit, va avea grijă egală de același Duh,
pe care Luna va reintra pe Pământ atunci când Pământul va fi suficient de
puternic pentru a-l primi, atunci când pericolul este evitat de dezvoltarea care
a avut loc între timp. [ nota 3 ]

Aceasta se aplică domeniului fizic-mineral extern. Dar și în domeniul uman

a fost necesar să se creeze un contragreutate conform intenției care vizează
capul uman. La fel ca în lumea exterioară, materialitatea trebuia să fie
densificată, astfel încât Lucifer și Ahriman să nu o poată dizolva prin alchimia
lor, la fel, în ființa umană, ceva trebuia să fie pus împotriva organului care
poate fi atacat cel mai ușor de Lucifer și Ahriman. Prin urmare, Jahve a trebuit
să aibă grijă, la fel cum făcuse și în ceea ce privește domeniul mineral, că nu
totul poate ceda atacurilor lui Lucifer și Ahriman.

Trebuie avut grijă ca nu tot ceea ce iese din om să iasă din cap să poată
deveni prada lui Lucifer și Ahriman; că nu totul va depinde de activitatea
capului și de activitatea simțurilor întoarse spre exterior, căci atunci Lucifer și
Ahriman ar fi fost învingători. Era necesar să se creeze un contragreutate în
domeniul vieții pământești, să existe în ființa umană ceva complet
independent de cap. Și acest lucru a fost obținut prin activitatea bunelor
spirite ale formei, care au implantat principiul Iubiriiîn principiul eredității pe
Pământ. Adică, acum există în rasa umană ceva care este independent de cap,
care trece din generație în generație și are fundamentele cele mai profunde în
natura fizică a omului.

Tot ceea ce este legat de propagare și ereditate, tot ceea ce este independent
de om, în sensul că nu îl poate pătrunde cu gândirea lui, tot ceea ce este darul
Lunii în firmamentul celest - că, în om, este ceea ce a procedat de la principiul
Iubirii care pătrunde în procesul de propagare și ereditate. De aici bătălia
violentă care persistă în istorie, bătălia purtată de Lucifer și Ahriman
împotriva a tot ceea ce provine din acest domeniu. Lucifer și Ahriman vor să
forțeze asupra omului suveranitatea exclusivă a capului și își lansează
atacurile prin cap către tot ceea ce este o afinitate pur naturală. Căci orice este
substanța ereditară de pe Pământ nu poate fi îndepărtată de ei. Ceea ce este
Luna în ceruri, ereditatea se află mai jos la oameni pe Pământ. Tot ceea ce este
întemeiat pe ereditate, tot ceea ce nu este încărcat cu gândirea, care este
conectat intrinsec cu natura fizică - acesta este principiul Jahve. Principiul
Jahve își desfășoară cea mai mare activitate în care natura funcționează ca
natură; Iată că Jahve a depășit în cea mai mare măsură Iubirea, care este
atributul său natural, pentru a crea o contrapondere la iubirea, simplă
înțelepciune a lui Lucifer și Ahriman.

Ar fi necesar să abordăm foarte în detaliu aspectele prezentate recent din

puncte de vedere destul de diferite, pentru a arăta cum în Lună și în procesul
eredității umane, baricadele au fost create împotriva lui Lucifer și Ahriman de
către Spiritele formei. Dacă vă gândiți mai profund la aceste aspecte, veți
constata că ceva de o importanță imensă este conținut în indicațiile date.

Acum, pentru a atinge cel puțin o măsură de înțelegere, subiectul trebuie

abordat și dintr-un punct de vedere destul de diferit. Dacă vă amintiți ce se
spune în cartea Ocultă știință despre evoluția omului prin etapele Vechiului
Saturn, Vechiul Soare și Lună Veche, vă veți da seama că în aceste etape nu
poate fi vorba de libertate . În acele alte etape, omul este închis într-o rețea
de necesitate . Pentru a putea fi copt pentru libertate, natura minerală trebuia
încorporată în el; trebuia să devină o ființă pătrunsă cu elementul
mineral. Prin urmare, omul poate fi educat pentru libertate numai în lumea
materială pământească.

Aceasta înseamnă ea însăși semnificația imensă a lumii material-

pământești. Ceea ce trebuie dobândit de omenire - libertatea voinței - nu poate
fi dobândit decât în timpul evoluției Pământului. În etapele Jupiter, Venus și
Vulcan, oamenii vor avea nevoie de această libertate de voință. Prin urmare,
atunci când analizăm problema libertății, suntem într-un tărâm de o
importanță deosebită; căci știm că Pământul este ființa libertății tocmai
pentru că este Pământul care impregnează omul cu elementul fizico-mineral.

Din aceasta veți înțelege că ceea ce provine din liberul arbitru trebuie
păstrat pe tărâmul Pământului . Pentru sferele Trei, Două și Unu, este
imposibil să aplici ceva ce provine din principiul libertății. Dar efortul lui
Lucifer și Ahriman este de a trage liberul arbitru al omului, și orice ar rezulta
din el, în a opta sferă. Acest lucru înseamnă că omul este expus perpetuu
pericolului de a-și lua voința liberă de la el și târât de Lucifer și Ahriman în a
opta sferă.

Acest lucru se întâmplă dacă elementul liberului arbitru este transformat,

de exemplu, în clarviziune vizionară. Când este cazul, un bărbat se află deja în
a opta sferă. Aceasta este o chestiune despre care ocultiștii sunt atât de
reticenți să vorbească, pentru că este un adevăr îngrozitor, teribil. În
momentul în care liberul arbitru se transformă în clarviziune vizionară, ceea
ce se desfășoară în ființa umană devine prada lui Lucifer și Ahriman. Este
capturat imediat de către ei și, prin urmare, este îndepărtat de Pământ. Puteți
vedea de aici cum, prin agitarea liberului arbitru, se creează spectrele celei de-
a opta sferă.Lucifer și Ahriman sunt angajați perpetuu în voința liberă a
bărbatului și în conjurarea a tot felul de lucruri în fața sa pentru a smulge ceea
ce face din aceste lucruri și a lăsa să dispară în a opta sferă.
 Când clarviziunea în toate tipurile de forme diferite se dezvoltă la oameni
naivi, credulți, superstițioși, se întâmplă adesea ca libera lor voință să fie
sacrificată. Apoi Lucifer se apucă imediat de acest lucru și, în timp ce acești
oameni își imaginează că au avut o experiență de nemurire, adevărul este că în
viziunile lor văd o parte, sau un produs, din sufletul lor fiind îndepărtat și
pregătit pentru a opta sferă.

Vă puteți imagina de la cât de profundă a fost îngrijorarea celor care,

compromițându-se de acord că, prin mijloace, ar trebui să se ofere publicului
tot felul de adevăruri legate de lumea spirituală, apoi au găsit mijlocii care
cred că morții vorbeau cu lor. Ocultiștii au știut atunci că ceea ce are loc între
medii și oameni vii este că fluxul de liber arbitru trece în sfera a opta. În loc să
se formeze o legătură cu Eternul, mijloacele mărturiseau exact ceea ce
dispăruse continuu în a opta sferă.

Din aceasta îți vei da seama că Lucifer și Ahriman au o dorință avidă de a

aduce cât mai mult în A opta sferă. Deși Goethe a amestecat Lucifer și
Ahriman împreună, el a descris în mod corect cum un suflet este îndepărtat de
ghearele lui Mefistofele-Ahriman! Ar fi cel mai bogat premiu pentru Lucifer și
Ahriman dacă ar reuși vreodată să capteze un suflet întreg pentru ei înșiși; căci
prin urmare un astfel de suflet ar dispărea în a opta sferă și s-ar pierde din
evoluția Pământului. Cea mai mare victorie pentru Lucifer și Ahriman ar fi
dacă într-o zi ar putea pretinde că nenumărate morți au trecut în sfera
lor. Aceasta ar fi cea mai mare victorie a lor. Mai mult, există o modalitate de
realizare. Lucifer și Ahriman pot spune: ființele umane vor ști mult despre
viața dintre moarte și o nouă naștere. Dacă, prin urmare, le spunem că învață
ceva de la morți, ei vor fi mulțumiți și își vor îndrepta sentimentele spre
tărâmul de la care sunt făcute anunțări ca venind din morți. Dacă de aceea
dorim ca inimile și mințile oamenilor să fie ghidate spre a opta sferă, să le
spunem: vă spunem ceva care vine din morți. Vom prinde oameni afirmând că
morții sunt în domeniul nostru.

Acest plan diavolist - căci aici avem de-a face cu diavolul - a fost pus în
aplicare de Lucifer și Ahriman când s-a întâmplat ocultiștilor să se străduiască
să realizeze ceva prin mijloc. Lucifer și Ahriman au inspirat mijloacele prin
care au organizat întreaga afacere, pentru ca oamenii să poată fi îndrumați pe
tărâmul de unde vorbește morții. Lucifer și Ahriman puteau apoi să pună
stăpânire pe sufletele lor. Ocultiștii s-au alarmat când au văzut ce curs iau
lucrurile și au luat sfaturi între ei despre cum să se îndepărteze. Chiar și cei
care aparțineau aripii din stânga și-au dat seama ce se întâmplă și au spus:
vom face ceva diferit! O oportunitate s-a prezentat apoi prin apariția unei
personalități remarcabile, și anume HP Blavatsky. Acum, după ce planul a fost
văzut și ocultiștii de pe Pământ nu și-au mai împrumutat mâinile, Lucifer și
Ahriman au fost obligați să își urmărească scopul într-un mod diferit.

Materialismul a apărut pe scena în cursul natural al evoluției

Pământului.Prin urmare, pentru a ține cont de procesul mineralizat al
evoluției, a fost necesar ca atenția bărbaților să fie concentrată în întregime
asupra lucrurilor materiale. Asta este materialism pur și simplu! Ocultiștii
care au avut scopuri speciale, au spus: Bine și bine, ne vom baza pe
materialism.Dacă, totuși, luăm materialismul în forma sa pur pământească,
omul va descoperi inevitabil într-o zi prin gândirea sa că atomii nu există -
deci nu va fi un sol foarte fertil. Însă gândirea umană poate fi pervertită dacă
materialismul este făcut ocult.Cel mai bun mod de a face acest lucru este de a
prezenta Sfera care a trebuit să fie creată ca un contragreutate pentru a opta
sferă ca a opta sferă! Dacă oamenii pot fi conduși să creadă că materialitatea
creată ca o contragreutate a celei de-a opta sfere este a opta sferă, aceasta va
depăși orice materialism pământesc imaginabil! Și materialismul pământesc a
fost cu adevărat depășit în afirmația făcută de Sinnett. Materialismul este
acolo importat pe tărâmul ocultismului; ocultismul devine materialism. Dar
mai devreme sau mai târziu, oamenii ar fi fost obligați să descopere acest
lucru. HP Blavatsky, care a avut o perspectivă profundă în această fază a
evoluției Pământului, a divizat ceva din ceea ce se întâmplă, după ce a văzut
prin trucurile acelei ciudate individualități despre care am vorbit în ultima
prelegere și mi-a spus: Nu se poate continuă așa cum este; trebuie
schimbat! Dar ea a spus că sub influența ocultiștilor indieni care aparțineau
aripii stângi. Și-a dat seama că lucrurile trebuie să se schimbe, dar că ceva care
nu este ușor de detectat trebuie creat. Pentru a crea ea însăși ceva care să
depășească afirmația lui Sinnett, ea a acceptat propunerile ocultiștilor indieni
care o inspirau. Acești ocultiști, fiind adepți ai drumului din stânga, nu aveau
alt scop decât promovarea propriilor lor interese speciale - interesele
indiene. Ei au avut în minte să stabilească pe Pământ un sistem de
înțelepciune din care Hristos, și Jahve, au fost excluși. Prin urmare, ceva prin
care Hristos și Jahve au fost eliminați ar trebui interpolat.

Apoi a fost adoptată următoarea metodă. S-a spus: Lucifer este în adevăr
marele binefăcător al omenirii. (Despre Ahriman n-a fost nicio mențiune; atât
de puțin se știa despre el că un singur nume a fost folosit pentru amândoi.)
Lucifer aduce oamenilor tot ce au câștigat prin cap: știință, artă, pe scurt, toate
progresele. El este adevăratul Duh al Luminii; pentru el oamenii trebuie să
adere. Și Jahve - ce a făcut el, în realitate? El a stabilit la bărbați principiul
eredității fizice! El este un Dumnezeu al Lunii care a introdus elemente
referitoare la Lună. De aici, afirmația din Doctrina secretă potrivit căreia
oamenii nu trebuie să adere la Jahve, pentru că el este numai Domnul
materialității, al tuturor impulsurilor pământești inferioare; adevăratul
binefăcător al omenirii este Lucifer. Acest lucru strălucește prin
întreaga doctrină secretă și este, în plus, clar menționat acolo. Așadar, din
motive oculte, HP Blavatsky a fost pregătit astfel încât să devină un urât al lui
Hristos și Jahve. Căci în domeniul ocult, o astfel de rostire semnifică exact
aceeași afirmație a lui Sinnett potrivit căreia Luna este a opta sferă.

Doar prin cunoaștere se poate face o abordare a acestor lucruri - doar prin
cunoaștere. Prin urmare, atunci când am început periodicul Lucifer-Gnoză ,
primul articol a fost neapărat pe tema lui Lucifer, pentru ca el să fie înțeles pe
bună dreptate, pentru ca acesta să fie realizat că, în măsura în care el provoacă
activitate de cap, el este un binefăcător al omenirii. Dar contragreutatea
trebuie să fie și acolo: Iubirea trebuie să fie acolo ca contragreutate. Acest
lucru a fost menționat chiar în primul articol al periodicului, deoarece la acest
moment a fost esențial să intervenim.

După cum vedeți, lucrurile s-au complicat. În mod fundamental, ceea ce s-a
dorit să se realizeze prin HP Blavatsky a fost ca bărbații să fie induși în eroare
să creadă în sfera a opta. Cel mai ușor ar putea fi înșelați în această credință
prin faptul că li se prezintă ceva fals ca a opta sferă. În mod firesc, oamenii au
fost conduși în lumea spirituală, căci Doctrina secretă a lui Blavatsky are acest
mare merit, că prin ea mințile oamenilor au fost direcționate către lumea
spirituală. Dar calea urmată a fost urmărirea unor interese speciale, nu
interesele evoluției umanității în general. Toate aceste lucruri trebuie să fie
ținute strict în minte, dacă trebuie să fim destul de clari care este calea
sănătoasă. Nu trebuie să acceptăm cuvinte goale fără verificare dacă dorim să
avem un ocultism autentic; trebuie să ne hotărâm să vedem lucrurile în mod
clar. În special în momentul actual al dezvoltării noastre, mi-a fost necesar să
dau anumite indicații cu privire la aceste lucruri, indicații care pot fi
completate în alte momente prin probleme cu o importanță și mai mare. A
trebuit să dau aceste indicații pentru că, dacă le țineți corect în minte, veți
vedea cum nava noastră a fost condusă de la începutul Mișcării noastre -
condusă astfel încât s-a luat în considerare toate căile false care pot fi urmărit
și toate acele lucruri care au fost o amenințare pentru dezvoltarea spirituală a
umanității.

Indicațiile unei căi către lumea spirituală nu trebuie să fie date orbește, mai
ales, nu ca rezultat al fanatismului răpitor. De aceea, îndemnul a trebuit să fie
făcut din nou și din nou, dragi prieteni, că este urgent să nu vă lăsați înșelați
de ceea ce duce la a opta sferă. Și dacă, din nou și din nou, s-a spus că ar trebui
să se exercite mai multă prudență în domeniul clarviziunii vizionare, această
valabilitate ar trebui să fie atribuită doar acelei clarviziuni care, conducând în
lumile superioare, exclude Lucifer și Ahriman - atunci se va vedea că tot ceea
ce este capabil să aducă sufletul în legătură cu cea de-a opta sferă trebuie
respins. Dacă tendința de a agita liberul arbitru și va rămâne în domeniul
clarviziunii vizionare vine din nou în evidență, acesta este un semn că opoziția
este pusă în calea efortului clar al Mișcării noastre, datorită înclinației
aducerea liberului arbitru în clarviziune vizionară.

Cât de fericiți ar fi fost unii dacă numai ei ar fi putut agita liberul

arbitru! Acesta a fost un simptom al câtorva dintre trăsăturile predominante
în celelalte mișcări despre care am vorbit aici au fost importate în mișcarea
noastră. Nu de la Blavatsky și nici din afară, ci de către membrii noștri,
încălcările au fost făcute în mod constant în ceea ce ne propune să
realizăm. Astfel de încălcări au fost și sunt făcute, deoarece anunțurile de
clarvăzători vizionari sunt întâmpinați de minune răpitoare! Aceasta a fost o
expresie a iubirii perverse pentru a opta sferă. Când una sau alta persoană a
insistat: dr. Steiner a spus că așa și așa trebuie să fie făcute, atunci aceasta
înseamnă că o astfel de persoană dorește să elibereze liberul arbitru influenței
străine, pentru ca acest lucru să fie determinat, nu de unul singur, dar de
altcineva; el vrea să facă pe altcineva responsabil pentru insuflarea în lumea
fizică a voinței de a permite voința liberă. Ori de câte ori oamenii dau loc
fatalismului în loc să ia decizii prin propria lor putere de judecată, își arată
înclinația spre a opta sferă. Și tot ceea ce trece în acest mod în a opta sferă
dispare din evoluția Pământului, nu merge mai departe în modul corect cu
evoluția Pământului.

Am ajuns într-un punct în care ne privește să fim atenți la aceste lucruri -

de aceea au fost aduse în față. Am ajuns într-un punct în care trebuie să fim
atenți la acul din cântarul care oscilează tot timpul între exoteric și
ezoteric. Principiul în esoterism observat între noi este că, fundamental
vorbind, viața ocultă în realitatea ei nu poate fi exprimată prin
cuvinte. Lucrurile sunt spuse uneori într-o formă ezoterică, alteori într-o
formă exoterică și acestea sunt, așa cum s-a spus, două dialecte diferite ale
unei limbi inexpresibile. Și dacă, în aroganța lui, un om vrea să înlocuiască
exotericul cu ezotericul, el uită că sunt două dialecte ale unei limbi
inexpresibile și că totul depinde de cum este capabil să păstreze echilibrul
între cei doi. Dar ceea ce rămâne între cei doi trebuie privit ca un limbaj
inexpresibil - există întotdeauna ceva care nu poate fi exprimat direct.

Dacă, la fel ca în cartea Ocultă știință , anumite chestiuni (sic) exoterice

sunt publicizate, trebuie avut grijă ca într-o astfel de publicație totul să fie pus
în așa fel încât să se afle în stăpânirea culturii contemporane care predomină
în non-oculte. lume afară. Când se spune că ceva ar trebui să rămână ezoteric,
aceasta înseamnă pur și simplu că ar trebui să rămână în cercul celor care
participă la tot ceea ce este prezentat în sfera esoterismului. Dacă lucrurile nu
merg aici, ezotericul este transportat în exoteric și atunci unul se confruntă
întotdeauna cu un pericol. Acest lucru se întâmplă ori de câte ori orice lucru
care ar trebui păstrat într-un cerc limitat este efectuat pe lume, astfel încât nu
există posibilitatea de a ține pasul cu acesta. ... De-a lungul anilor în care ne-
am urmărit studiile de știință spirituală, m-am străduit să dezvolt lucrurile în
așa fel încât să fie clar pentru toți cei care intră cu adevărat în ele că sunt
inteligibile chiar înainte de obținerea clarviziunii. M-am străduit să fac public
nimic care să nu poată fi înțeles în domeniul propriu. Rezultă, prin urmare, că
numai cei care sunt dispuși să vadă ființele umane să treacă în a opta sferă,
pot avea orice obiecție valabilă la această Mișcare spiritual-științifică. Când am
făcut public cele mai delicate fapte dintre cei doi copii ai lui Iisus, opoziția a
apărut dintr-un sfert care nu a înțeles nimic și încă își pune credința în
mijloc; în timp ce astăzi, care studiază Biblia suficient de profund, poate
înțelege circumstanțele care confirmă afirmația despre cei doi copii ai lui
Iisus. Prin urmare, trebuie să luăm poziția noastră asupra principiului de a
urmări cu atenție ceea ce este prezentat, dar să nu lăsăm să se spună că este
acceptat printre noi din credință în autoritate. Niciodată nu trebuie auzită
fraza că adevărurile sunt acceptate doar pentru că le-am exprimat! Ar trebui să
păcătuim împotriva adevărului, pentru a spune ceva. Un lucru sau altul poate
fi întemeiat pe încredere; dar asta nu poate fi făcut niciodată într-un
principiu.Poate că altcineva poate să fie mai capabil să calce calea; dar regula
la care trebuie să adere fiecare individ este aceasta: nu să accepte lucrurile pe
autoritate, ci să le pună la încercare .

Testând că se va găsi confirmarea. Ori de câte ori cuvântul „încredere” a

fost folosit printre noi, a fost un semnal de pericol; a fost un semn că am intrat
într-o perioadă în care pericolele ne amenință. Atitudinea de până acum dintre
noi trebuie să înceteze, căci Știința spirituală nu se întemeiază pe autoritate, ci
pe cunoaștere. Timpul de a fi ușor de prezentat despre știința spirituală s-a
încheiat. Vrăjmașii vor fi cu siguranță peste tot și vom avea multe de
combătut; va trebui să ne facem egali cu bătălia și ori de câte ori mințile
confuze se simt constrânși să se arunce în luptă, acest lucru va face posibil în
special dezvoltarea forțelor care lucrează împotriva Mișcării noastre spiritual-
științifice.

Aceste lucruri trebuie privite ca rezultate din natura subiectului însuși. Va

trebui să ne hotărâm să ținem cont de toate.Pentru mișcările cu o părtinire
anume găsesc acceptare și adepți pur și simplu pentru că există întotdeauna
grupuri de ființe umane aici și acolo ale căror interese sunt potrivite de o
singură parte. Umanitatea constă, nu, din grupuri de ființe umane.Dacă acum,
un ocultist se atașează de un grup, îl găsește un mijloc de susținere, el are un
punct de la care poate porni, pentru că acest grup îl ajută. Prin urmare, toți cei
care pornesc dintr-o perspectivă unilaterală și părtinitoare pot aștepta la o
anumită măsură de acord și voie bună. Dar cel care pornește de la adevăr
însuși are, pentru început, toată umanitatea împotriva lui.Adevărul trebuie să-
și cucerească domeniul cu dezinteres complet. De aceea, în fund, nimic nu este
mai urât decât adevărul, adevărul nevarnit. Așadar, pot exista mulți adepți aici
și acolo care de fapt prețuiesc ura în adâncul lor. Nu este de mirare că această
ură uneori taie prin forța care își construiește un zid împotriva lui - taie prin
această forță, deoarece ura se acumulează de atâta vreme. O astfel de ură este
mult mai răspândită decât este imaginată și este un factor care trebuie luat în
considerare.Oriunde adevărul încearcă să se afirme, eforturile sunt făcute
pentru a-l transforma și re-arunca în așa fel încât poate servi cumva Puterilor
opuse. Și diverse eforturi care se ridică printre noi în prezent trebuie privite ca
un efort de a denatura adevărul așa cum este prezentat aici și de a-l aplica într-
un alt sens. Cel mai iscusit mod de a face acest lucru este de a declara:
învățătura în sine este bună, profesorul - fără valoare. Predarea este furată de
la profesor și se depun eforturi pentru aplicarea ei în alte scopuri. - Ceea ce le-
ar plăcea Lucifer și Ahriman este să poată lua înțelepciunea zăvorului, stocul și
butoiul zeilor și să-l transfere în cea de-a opta sferă.

Eforturile precum cele pe care le-am menționat sunt îndreptate spre

schimbarea unei societăți în care libertatea poate să prevaleze într-o societate
de sclavi. Aceasta este metoda care poate servi lui Ahriman, pentru că el își
propune să-și facă astfel de activități utile pentru sine. - Aceasta este latura
mai ezoterică a problemei, pe care acum trebuie să o luăm în considerare și cu
seriozitate necesară din aspectul exoteric - în celălalt dialect.

V-aș ruga să nu pierdeți din vedere faptul că stăm într-un punct crucial în
dezvoltarea Științei noastre spirituale.

Note:

1. A se vedea notele de la sfârșitul acestei prelegeri.

2. A se vedea pp. 128-9 și următoarele în ediția 1962-3.

3. Vezi Prelegerea lui Rudolf Steiner: „ De la plecarea lunii la întoarcerea

lunii ”, dată la Dornach, 13 mai 1921. Tipărit în Lama de Aur , 1960.