Facultatea de Teologie Ortodoxă “Iustinian Patriarhul“ din București

Teodorescu Elena-Veronica Secția Artă Sacră Pictură

Proiect Estetică

“ Estetica este știința frumosului artistic“ Tudor Vianu

Estetica reprezintă una dintre cele mai importante discipline filozofice deoarece te ajută să
gândești altfel cu privire la cee ce simți și prin intermediul ei înveți să privești operele artistice și
întelegi ceea ce artistul vrea sa transmită prin lucrarea sa.

Cursul de Estetică studiat este unul foarte complex, și cuprinde foarte bine tot ceea ce aceasta
disciplină filozofică ne transmite. Foarte interesantă este concepția estetică specifică apologeților
și scriitorilor creștini, toți au concepții unice, sensibile, sublime, dar unele sunt cu adevărat
uimitoare. De exemplu Atenagora Atenianul afirmă : “Insuşi procesul creaţiei este un act artistic: „a
crea” sau „a infăptui” semnifică „a infrumuseţa “.

Estetica te ajută să înțelegi prin simțul sufletului și prin simțul artistic Tainele lui Dumnezeu. Concepția
estetică a Sfinților Părinți ne ajută să înțelegem bogatia culturala si artistica a lui Dumnezeu, ei ne fac să
vedem creația Lui, să o înțelegem și prin privirea artistului din noi, mai ales pentru faptul ca Mântuitorul
este numit “Marele Arhitect “, El fiind modelul nostru. Tot astfel Sfinții Părinți au concepții estetice
inspirate prin Sfântul Duh, datorită faptului că Mântuitorul a participat la actul creației alături de
Dumnezeu si Duhul Sfant si datorită ostenelii Sale de a ridica lumea din păcat Sfântul Vasile cel Mare Îl
numește “Meșterul lumii întregi. “

Acest curs cuprinde și categoriile estetice, acestea sunt: frumosul, urâtul, sublimul, grațiosul, tragicul,
comicul și ironicul. Sunt foarte interesante, deoarece sunt definite prin exemple concrete din viața
noastra, ne ajuta sa înțelegem mai bine la ce se refera aceste cuvinte defapt. De exemplu oamenii în
general cand aud de urât mereu se gândesc la o persoana urâtă, un animal, un obiect, la ceva vizual, rari
sunt cei care privesc mai profund, cum ar fi urâtul în viziunea ortodoxă. Privit profund urâtul este
asemănat cu păcatul. Păcatul întuneca sufletul și îl urâțește, iar în unele cazuri aceasta urâțenie a
sufletului, transpune si pe chip și în felul omului de a fi. Există și cazuri în care un om se naște mai diferit
față de ceilalți oameni, este greșit să fie numit urât, deoarece în fața lui Dumnezeu toți oamenii sunt
egali, toți sunt frumoși, toți sunt buni, Dumnezeu se uită la sufletul omului, nu la aspectul fizic.

Referitor la frumusețe, putem spune că ea este însuși Dumnezeu, deoarece Dumnezeu fiind perfect, și
creația lui este perfectă, implicit frumoasă. In acest sens, Sf. Dionisie Areopagitil spune ca: "iar
frumosului mai presus de ființă i se spune frumusețe, pentru frumusetea transmisa de El tuturor celor ce

1
Facultatea de Teologie Ortodoxă “Iustinian Patriarhul“ din București
Teodorescu Elena-Veronica Secția Artă Sacră Pictură

exista". Pe muntele Tabor, la Schimbarea la Față a Mântuitorului Iisus Hristos, ucenicii Lui care au fost
învredniciti să vadă Lumina cea neapusă, Lumina Taborică, au putut vedea prin aceasta, forma suprema
a frumuseții. Sf Vasile cel Mare consemnează faptul ca "frumuseţea Lui strălucind mai mult decât
strălucirea soarelui". Frumusețea sufletului este cel mai minunat dar, cel mai frumos loc de pe pămant,
cand sufletul tău obosit, supărat, nervos întâlnește un suflet frumos, el se odihneste în el, își găsește
alinarea se simte ca și cum ar fi în brațele lui Dumnezeu.

Categoriile estetice dau multă nuanță acestui curs, comparația dintre tendințele estetice elene(grecești)
și tendințele estetice orientale este minunata, nu m-am gandit niciodata ce diferențe pot exista între
aceste doua lumi, foarte diferite. Rămâi surprins când vezi că unii sunt atrași în mod excesiv de
frumsețea fizică (grecii), iar ceilalți de urâțenie, accente morbide(orientalii), ce este cert, fiecare
transmite ceva prin arta sa, unii satirizeaza aspecte ce țin de viața societații, iar alții dau o variantă unică
a frumuseții excesiv de rafinată.

Un aspect foarte important din acest curs îl reprezintă etapele unei icoane. Ce frumos, totul pornește de
la o frunzulită de tei, apoi privind mai în profunzime vom descoperii un arbore mare cu un trunchi gros,
din care se va naște prin mâna iscusită a unui artist priceput un blat frumos, numai bun de pictat. Apoi
foarte importantă este diversitatea imaginilor, o reprezentare potrivită o vom gasi într-o icoană veche,
deoarece aceasta este cel mai bun profesor. Apoi rugăciunea, Dumnezeu să reverse Harul Său asupra
pictorului, ca icoana să fie un dar din partea iconarului pentru Dumnezeu. De aici unele icoane facute de
iconari pricepuți merg spre o anumită biserică se a fi puse în slujba lui Dumnezeu.

Despre Sfintele Icoane am desprins cateva citate cu adevarat sublime: „Icoana este o poartă deschisă
oricărui creştin, o deschidere în zidul despărţitor dintre om şi Dumnezeu, care poartă paşii pe calea
strâmtă a mântuirii.”, „ e, o trecere prin «poarta cea strâmtă»care duce la Viaţă”, „Icoanele sunt o
poartă spre tărâmul divin… o cale prin care pătrundem adânc în propria noastră viaţă lăuntrică” aceste
afirmații îți dau esența vieții sunt atat de frumoase încât ai vrea să îți petreci mereu un anumit timp
anume în fața unei icoane să încerci să-i deslușești tainele ei ascunse.

Iconostasul este cel care încununeaza Sfântul locaș de cult, dă viață, este solemn, el îndeamnă omul la
rugăciune, îl îndeamnă să parcurgă spațiul în care se află, trezește în noi întrebări, ne impulsionează să
aflăm ce mare taină se ascunde în spatele acestuia. El mereu va fi împodobit cu cele mai frumoase
icoane.

2
Facultatea de Teologie Ortodoxă “Iustinian Patriarhul“ din București
Teodorescu Elena-Veronica Secția Artă Sacră Pictură

În concluzie, cursul de estetică este foarte interesant, atractiv, misterios, frumos, sensibil si serios.
Îmbinarea definițiilor și cu imagini face cursul foarte atractiv și interesant, creeaza o stare de curiozitate
pe tot parcursul cursului. Atunci când în curs mai apar și aspecte ironice, acestea îi dau o nuantă mai
prietenoasă, fiindcă dacă ar fi un curs plin numai cu definiții și termeni academici, ar fi foarte obositor,
pe cand așa el vine și intră în componența studentului ca un fel de prieten care dorește să-i comunice
ceva. De aceea este foarte important că acest curs este accesibil tuturor, nu conține informații pe care
cineva să nu le poată înțeleagă, este un curs, care cuprinde foarte bine toată materia, este realizat foarte
bine și este foarte plăcut. Rar un student mai întâlnește un asemenea curs. Înveți de drag, pentru ca te
atrage, imaginea este foarte importantă, oamenii în general înteleg mai bine atunci cand le este
exemplificată o idee printr-o imagine, pentru că atunci se face conexiunea între informație și creier și
prin acest mod reține mult mai ușor.

Legat de aspectele negative ale acestui curs,ele nu sunt prezente, încercând să găsesc ceva, nu am
descoperit nimic. Doar o persoană calificată cu foarte mulți ani de experiență poate găsi ceva lipsă.
Probabil că mai sunt și alte cursuri, manuale de estetică mult mai complexe, dar pentru mine acest curs
a fost minuat, am rămas surprinsă cand am vazut atâtea păreri ale Sfinților Părinți și legatura dintre
Estetică și Dumnezeu.

Pot spune că acest curs mi-a deschis noi orizonturi și m-a făcut să privesc altfel viața aceasta, am
descoperit și alte frumuseți de care nu știam, am învățat foarte multe informații pe care nu aș fi avut de
unde să le iau dacă nu făceam acest curs. Pentru mine a reprezentat o nouă treaptă pe care am urcat,
m-am imbogațit atat referitor la minte cât și sufletește. Îi mulțumesc bunului Dumnezeu și Maicii
Domnului că m-a învrednicit să ajung la această facultate, unde am întâlnit oameni deosebiti, iar
profesorii sunt chiar vase de mare preț și alese de Dumnezeu. Slavă ție Doamne !