Sfantul Serafim de Sarov

Despre teologia Harului Dumnezeiesc

Viata Bisericii din Rusia a fost puternic influentata de problematica creeri fiintei umane dar
si a credintei in Dumnezeu.In acea perioada credinta umana era puternic influentata de ateismul
bolsevicilor mai concret de Tarii Ivan cel Groaznic si Petru cel Mare dar si de Tarinele Ana si
Ecaterina a II-a.In continuare vom discuta despre un sfant parinte dintr-o Manastire foarte
cunoscuta,Lavra Pecerska de langa Kiev dar si Sarov astfel acel ,,sfant``denumit de teologii si
filosofii rusi Parintele Serafim de Sarov. Indelungile nevointe severe savarsite de parintele
Serafim au dus la nepatimire la randul ei(nepatimirii) este calea care duce la Salasluirea Sfantului
Duh in inima.

Episcopul Teofan Zavoratul din Vicenski spune:,,desi inca se afla in acest trup stricacios a
devenit Templu Dumnezeului Celui Viu,Care il indruma si il povatuieste in toate vorbele,faptele,
si gandurile sale;si datorita acestei iluminari launtrice el va cunoaste voia Domnului de parca ar
auzi un glas``.1
Comuniunea omului cu Dumnezeu telul final al spiritului uman a fost atins atunci cand omul se
afla in Dumnezeu si Dumnezeu se afla in el.In cele din urma s-a implinit voia lui Dumnezeu
precum si rugaciunea sa:,,Ca toti sa fie una , dupa cum Tu Parinte,intru Mine si eu intru Tine asa
si acestia in Noi sa fie una ``(In 17.21).Astfel de suflete sunt,,temple ale lui Dumnezeu``( I Cor
3,16) si ,,Duhul lui Dumnezeu locuieste in ele``(Rom 8.9).
Salasluirea harului dumnezeiesc in om aduce nenumarate daruri ale harului si mai presus de
orice ,,o dragoste arzatoare care ii va face sa spuna: cine ne va desparti pe noi de iubirea lui
Hristos?(Rom.8,35). ,,Iar dragostea este izvorul profetiilor,sursa minunilor un adand de
iluminare fantana focului dumnezeiesc``.2
Pentru Rusia pravoslavnică şi pentru întreaga Ortodoxie Sfântul Serafim de Sarov reprezintă
etalonul unei ascendenţe duhovniceşti în vremea de grea încercare.Pentru Sfantul Serafim de
Sarov timpul s-a oprit pe loc iar istoria sa sfarsit sau nu a inceput.Duhul lui Dumnezeu si Duhul
intunericului se luptau intre ei ca doua furtuni in timpul revolutiei franceze oamenii mureau
,imparatiile cadeau iar el statea neclintit o mie de zile si o mie de nopti pe o stanca de piatra in
linistea unei rugaciuni cuprinzatoare si linistite iar prin intermediul rugaciunii sale spinteca
vazduhul spunand:,,Dumnezeule,milostiv fii,Mie pacatosul``.Cu ajutorul lui Dumnezeu mai
concret al Harului Sfantului Duh Sfantul Serafim se lupta cu demonii care incercau sa le incurce
mintea ca sa poata face cu ei tot ce doreau dar prin intermediul credintei,nadejdii si a iubirii fata
de Dumnezeu el a invins de foarte multe ori puterea diavoleasca.
Prin moştenirea duhovnicească pe care a lăsat-o posterităţii, Sfântul Serafim reprezintă cu
adevărat o poartă deschisă spre trăirea adevărată a credinţei încălzită de harul Duhului Sfânt.
Puţinele însemnări care s-au păstrat despre viaţa sa confirmă faptul că „acest mare sfânt îşi

1
Arhim.Lazarus Moore-Sf Serafim de Sarov o bibliografie Spirituala,pag109
2
O.cit.

2020
revărsa dragostea dumnezeiască către toţi cei care îl vizitau, ţărani şi nobili, mireni şi mirence,
monahi şi monahii. Simpla sa prezenţă îi întărea, în înveselea duhovniceaşte şi îi vindeca.3
Câţiva dintre fii săi duhovniceşti au fost binecuvântaţi să vadă o mai mare strălucire a sfântului
în Duhul Sfânt. Ei povestesc faptul că chipul său era atât de plin de strălucire încât era imposibil
să-l priveşti.
Unul dintre cele mai mari daruri oferite omenirii, învăţătura sa cu privire la ţelul vieţii creştine
– dobândirea duhului – a fost oferită într-un astfel moment de strălucire.4
In legatura cu darurile sale dar si cu minunile savarsite de sfant erau posibile precum am
anuntat mai sus datorita Duhului Sfant adica a treia Persoana a Treimii.Ca in cazul lui Ioan in
pustie,dar si lui Antonie ce Mare auzind un glas in singuratatea sa care il indemna la nevointa
calauzirii altora spre calea mantuirii dar si la multi altii.Intrebare pe care ne-o punem cu totii:De
ce Dumnezeu la ales pe Parintele Serafim ca povatuiror in acele momente de groaza prin care a
fost supus poporul rus?.Raspunsul il gasim in faptele ,in vorbele dar si in minunile prin care acest
,,sfant``de origine rusa le-a savarsit cu dragoste nefatarnica fata de semenii sai.In lucrarea Pr
Ahim Lazarus Moore gasim in paginile cartii cum a fost ales de Bunul Dumnezeu chiar copil
fiind sa transmita dragoste fata de toti oamenii care veneau la el dar si a altor persone care intrau
in contact direct cu parintele.In toate paginile scrise despre Parintele Serafim intalnim anumite
cuvinte cu o importanta deosebita asupa indivizilor,iar aceste cuvinte sunt adresarile transmise
pein dulcele sau glas spunand:,,Bucuria mea!!``5
Rugaciunea ,postul,privegherea,si toate celelalte fapte crestinesti indifferent cat de bune pot fie le
in sine ,nu constituie scopul vietii nostre crestine,desi ele servesc drept mijloace indispensabile
de a atinge acest tel.Adevaratul nostrum scop al vietii noastre crestine consta in dobandirea
harului Duhului Sfant al lui Dumnezeu.Cat despre posture,rugaciuni,privegheri,milostenii si
orice fapta buna facuta in numele lui Hristos ele reprezinta doar mijloace pentru dobandirea
Duhului Sfant.6 Parintele ne preciza faptul ca tot ceea ce nu este facut din dragoste pentru Hristos
,chiar daca poate fi bun nu ne aduce rasplata in viata cealalta si nici harul lui Dumnezeu in
aceasta.De aceea Domnul Nostru Iisus Hristos a spus:,,Cel ce nu aduna cu Mine,risipeste``(Luca
11,23).Sfanta Scriptura spune:,,in orice neam cel ce se teme de El,si face dreptate este primit de
El``(Fapte 10,35).7
Acest har de foc insuflator al Duhului Sfant care ne este daruit noua tuturor celor ce credm in
Hristos prin Taina Sfantului Botez,este pecetuluit prin Taina Mirungerii pe principalele parti ale
trupului nostru asa cum s-a hotarat de Sfanta Biserica vesnica pastratoare a acestui har.Se
spune:,,Pecetea Darurilor Duhului Sfant``.In randurile ce vor urma voi preciza un dialog al
parintelui Serafim cu N.A.Motovilov care era fiul duhovnicesc al parintelui dar si cronicarul ale
invataturilor sale(Parintele Serafim de Sarov).
,,Cea meai placuta mireasma de pe pamant nu se poate compara cu mireasma pe care o simtim
noi acum ,caci noi acum suntem invaluiti in mireasma Sfantului duh.Cepoate fi oare pe pamant
asemanator cu aceasta mireasma?Ai observant excelenta dupa cum ai spus,ca in jurul nostrum e
la fel de cald ca intr-o baie;dar ,priveste,nici pe tine si nici pe mine nu s-a topit zapada si nici sub
picioarele noastre ; prin urmare aceasta caldura nu se afla in aer ci in noi.Este chiar caldura aceea
despre care Sfantul Duh prin cuvintele rugaciunii se face sa stigma catre Domnul:,,Incalzeste-ma

3
Op.cit
4
Idem.
5
Ibidem.
6
Op.cit.Sfantul Serafim de Sarov,Despre Dobandirea Duhului Sfant.
7
Idem.

2020
cu caldura Duhului Tau Celui Sfant!``in aceasta caldura pustnicii se desfatau si nu se temeau de
gerul iernii fiind imbracati precum in haine de blana in vesmintele harului tesute de Duhul Sfant.

Si la fel se intampla si acum caci harul lui Dumnezeu salasluieste inlauntrul nostru ,in inima
noastra precum a spus Domnul:,,Imparatia lui Dumnezeu se afla inlauntrul vostru``(Luca
17,21).Prin Imparatia lui Dumnezeu Domnul intelege harul Sfantului Duh. 8
Un alt dialog intre cei doi ne transmit ca diferenta intre cei doi este ne importanta9 astfel ceea ce
ne cere Dumnezeu este o adevarata credinta in El,si in Unul Nascut Fiul Sau.Drept rasplata
Domnul ne daruieste harul Sfantului Duh din belsug.Domnul cauta o inima plina de dragoste fata
de Dumnezu si de aproapele nostru; acesta este tronul pr care Lui ii place sa stea si pe care El
apare in plinatatea slavei Sale ceresti.,,Fiule da-Mi inima ta``spune El ,,Si toate celelalte vi se vor
adauga voua``(Matei 6,33), caci imparatia lui Dumnezeu poate fi cuprinsa in inima
omului.Domnul le-a prunci ucenicilor sai:,,Cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu si toate
acestea se vor adauga voua;Caci stie doar Tatal vostru Cel ceresc ,ca aveti nevoie de ele``(Matei
6 ,32-33).10
In Final vreau sa reamintesc un lucru ca Parintele Serafim de Sarov sau mai bines pus sfantul
Serafim ne explica cum a dobandit harul Sfantului Duh:

“Dobândirea Duhului Sfânt este adevăratul scop al vieții creștine, în timp ce rugăciunea,
postul, pomenile și alte fapte bune făcute din dragostea de Hristos, sunt doar mijloace ale
dobândirii Duhului Sfânt.” Insa trebuie sa precizam inca o importanta idée prin care sa retinem
ca parintele Serafim dorea din totdeauna sa-I cheme pe toti semenii sai la mantuire astfel Sfantul

Serafim ne transmite urmatorul pasaj:

,,Dobândește harul Duhului Sfânt și prin practicarea celorlalte virtuți, de dragul lui
Hristos. Fă negoț duhovnicesc cu ele; fă negoț cu acelea care îți aduc profitul cel mai mare.
Strânge capital din belșugul harului lui Dumnezeu, adună-l în banca cea veșnică a lui
Dumnezeu, care îți va aduce dobânda nematerialnică, nu patru sau șase procente, ci sută la
sută pentru o monedă duhovnicească și chiar nesfârșit mai mult decât atât. De pildă, dacă
rugăciunea și privegherea îți dau mai mult har de la Dumnezeu, roagă-te și priveghează; dacă
postirea îți dă mult din duhul lui Dumnezeu, postește; dacă milostenia îți dă mai mult, fă
pomeni. Măsurați fiecare virtute făcută din dragoste pentru Hristos în acest fel.”11

8
Ibidem
9
Parintele Serafim vrea sa ne arate ca dumnealui era monah,iar Motovilov era un simplu mirean iar diferenta intre
cei doi era ne importanata.
10
Idem.
11
Idem.

2020
 Bibliografie

1.Sfanta Scriptura sau Biblia,tiparita sub indrumarea si cu purtarea de grija a Prea Fericitului
Parinte Teoctist,Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane,cu aprobarea Sfantului Sinod,Ed.Institutul
Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane,Bucuresti,2002

2.Arhim Moore Lazarus,Sfantul Serafim de Sarov-o biografie spiritual,se tipareste cu

Binecuvantarea Prea Sfintitului Parinte Galaction,Traducerea de Profesor Paul Balan,Editura
Agapis,Bucuresti,2002

3.Serafim de Sarov,Scopul vietii crestine,carte tiparita cu Binecuvantarea Prea Sfintitului Parinte

Galaction Episcopul Alexandriei si Telormanului,Editura Egumenita,Bucuresti,2013.

4. Serafim de Sarov,Scopul vietii crestine,Conversatia Sfantului Serafim de Sarov cu

N.A.Motovilov, carte tiparita cu Binecuvantarea Prea Sfintitului Parinte Galaction Episcopul
Alexandriei si Telormanului,Editura Egumenita,Bucuresti,2013.

5.Sfantul Serafim de Sarov,Un seraphim printre oameni,Editura Egumenita,2005

2020
 Sfantul Serafim de Sarov
Despre teologia Harului Dumnezeiesc

Masterand An I -Teologie si Cultura :Popa Nica Claudiu-

Mihai
Lucrare de Seminar la Teologie si Filosofie

2020