Examen la filosofie.

Student: Brînza Vlad, IMIA-191, FTA

Întrebarea 7. Care sunt motivele pentru care teoria filosofică Confuciană

este criticată de Lao-tze (fondatorul daosismului)?

Raspuns:

Filosofia în China Antică a fost bazată pe un șir de cărți vechi filosofice, iar
din ideile luate din aceste cărți au apărut scolile filosofice. Perioada apariției acestor scoli
este numită perioada a o sută de scoli. Două dintre cele mai importante scoli din China
Antică au fost școala confuciană și școala daosistă.

Și școală confuciană, cât și cea daosistă, includ conceptul de Dao în ideile lor,
însă versiunile lor despre Dao sunt foarte diferite. Confucius susține că Dao este o putere
care îl face pe om moral, din acest motiv problema principală în școala confuciană este de
a organiza societatea și a educa. Adică învățăturile lui se bazează mai mult pe etică și
sociologie. Lao-tze are o credință mai fermă în inacțiune. Etica pare mai puțin importantă
în filosofia lui Lao-tze și accentul este plasat pe realizarea nimicului, inacțiune, pentru că
legea Dao supune toate lucrurile. Nu contează cine face corect sau greșit, dacă nimeni nu
face nimic. Deci inacțiunea este cea mai bună formă de acțiune și cel mai bun mod de a trăi
armonios conform școlii daosiste.

Un rol important în filosofia lui Confucius îl joacă Cerul ca întruchipare a

soartei și a puterii ce asigură ordinea pe pământ. În filosofia lui Lao-tze legea Dao supune
toate ființele și este împărțită în două părți: Dao cu nume și Dao fără nume. Prima este
reprezentată de ființă, adică existența, iar a doua este reprezentată de non-ființă, non-
existența.

Confucius spunea că societatea trebuie să fie organizată foarte bine, în frunte

cu imperatorul și oamenii care guvernează. Lao-tze era însă de altă părere, el spunea că
oamenii suferă, deoarece conducătorii îi mănâncă cu multe taxe. De aceea oamenii mor de
foame. Autoritățile au multe proiecte de realizat. Deoarece conducătorii au multe dorințe,
oamenii iau moartea foarte usor.

Confucius consideră că rolul unui lider este să aibă grijă de poporul său. Un
lider bun este capabil să insufle bunătate în poporul său. Un lider bun ar fi o persoană
educată și înțeleaptă și ar fi capabil să ia decizii pentru poporul său. Cu toate acestea, Lao-
tse consideră că un conducător ar trebui să conducă prin inacțiune. El are un rol foarte
minim într-o țară. El trebuie să trăiască lângă Dao și să sădească această ideie în mințile
oamenilor.

În viziunea lui Lao-tze filosofia Confuciană nu are soluții adecvate pentru

problemele de pe timpul său. Filosofia Confuciană accentuiază că acțiunile omului
întreprinse cu conștiința omului fac să uite rădăcina omului în Dao, pe când Lao-tze
propune acțiuni spontane din partea omului, izvorâte din Dao.

Obiceiurile, ritualurile vechi și respectul față de tradiție joacă un rol foarte

important în filosofia și învățăturile lui Confucius. Interacțiunea socială este esențială.
Lao-tze face contrarul, el nu se concentrează cu adevărat pe asta, deoarece el socoate că nu
trebuie să faci nimic și soarta singură va decide, trebuie să trăiești de la sine fără a gândi
mult.
 Confucius spune că trebuie să fii binevoitor, să te iubești pe tine și pe ceilalți,
să fii bun, să urmărești cunoașterea, dar puterea s-o lași într-o parte. Nu trebuie să fii
mândru, dar trebuie să respecți ritualurile. Trebuie să-i respecți pe toți cei din jur. Lao-tze
spune că nu trebuie să faci nimic, Dao cuprinde totul și este o forță a naturii ce duce la o
viață armonioasă și fericită, împreună cu natura. Nu avem nevoie de cunoștințe, fapte,
călătorii, dar trebuie să ne cugetăm în sine.

Critica culturală a lui Lao-tze l-a ajutat să se gândească la o ieșire pentru

societatea aflată în criză. Și anume critica asupra ideilor Confuciene l-a determinat să nege
Confucianismul ca soluție adecvată pentru societate, pot argumenta printr-un exemplu
foarte puternic că Confucianismul ducea la criză. Acesta este că Confucianismul trebuie să
respecte tradițiile, obiceiurile și aceasta necesită o grămadă de bani, cheluieli foarte mari,
mai ales atunci când sunt sarbători cu costume, artificii.

Deci, putem spune ca Lao-tze recomandă retragerea din societate pentru a

urmări obiectivul de retragere în înțelepciunea și valorile morale din interiorul nostru.
Societatea lui Lao-tze ideală este cea în care oamenii trăiesc în simplitate, armonie, fără
dorințe și vise, deoarece dorințele determină oamenii la acțiuni pentru propria satisfacere.

Lao-tze a văzut statul limitează libertatea fiecărui individ din societate, de

aceea ele era preocupat de realizarea păcii și ordinii în politică. Era de părerea că un
conducător bun ne cere nimic, că fără legi oamenii ar trăi foarte bine, în armonie cu natura.

Concluzie:

Lao-tze a criticat foarte multe neajunsuri în filosofia Confuciană, deoarece

aceasta întradevăr le avea. Filosofia Confuciană limita poporul, adică fiecare individ era
limitat, i se fura din libertate. Pentru a evita asta nimeni nu trebuie să acționeze asupra
altuia cu nimic. Cu toate că statul putea să devină unul foarte puternic și înarmat din
punctul de vedere a lui Confucius. Dar e mai important ca oamenii să fie fericiți.