Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
In Dimineaţa-înciltă şi Caldâ
a Primâverii,
nici piatra,
nici pecetea,
nici paznidi,
nici Moariea n-au
biruit Viaţa!...
Şi florile... m mint!
După Sfintele Paşti au început plecări masive la tribunale, pentru judecări şi reju-
decări, în vederea pregătirii loturilor de tnuncă forţată pentru Canal. Toată vara persoa-
nele arestate pentru cele mai neînchipuite vinovăţii s-au perindat prin închisoarea Jilava,
un fel de centru de triere. Erau aşa zişi frontierişti, oameni prinşi la graniţa sârbească în
:entativa de trecere frauduloasă, pentru care grănicerii erau recompraisa{i cu grade şi
concedii; pistolarii, cei asupra cărora se găsiră la percheziţii, h urma denunţurilor, pistoale
sau arme, care li se plasaseră îh casă, în grajd sau în curte, pentru a putea fî arestaţi;
spioni, foşti funcţionari publici, pensionari care facuseră plimbări de agrement în strâi-
nătate tnainte de 1944 şi care, neapărat, duseseră sau aduseseră vreo misivă de spionaj,
pentru capitalişti; întrejinători şi colaboratori ai celor din munţi, părinţi, frafi, unchi, veri,
ai duşmanilor poporului organizaţi armat pentru distnigerea iepublicii. Preoţi, profesori,
învătătorf, avocaţi, ingineri, medici, cărora li se găsiseră cărţi, reviste ziare puse la in-
dex de partid, erau aruncaji în temniţă ca reacţionari, reprezentanţi ai ideologiei bur-
ghezo-moşiereşti, capitaliste şi legionare.
246 V i R <; i L M \ x i M
Căiţile confiscate, erau arse sau trimise la topit. Omar, califul arab, a ars biblioteca
din Alexandria, justificându-se printr-o celebră dilemă: dacă totiil este cnprins în
Coran, ce nevoie mai este de atâta muliime de cărţi? Dacă toată ştiinfa este cuprinsâ
în lucrarea tov. Stalin, ce rost mai au scrierile ahora? Circula şi o glumă: „Tov. Ivan
Ivanovici din colhozul „Pantalonii lui Lenin", a citit cartea lovarâşului Stalin.
Deci s-a cullivatH
Această lume trebuia înhămată Ia o muncâ de distrugere fizică şi inoralâ; satul,
târgul şi oraşul românesc să rămânâ fară repere morale, fară etaloane ale spirituiui
Percheziţiile de-a lungul verii au fost însofite ca de obicei de bătâi şi călcari în picioare,
schilodiri, înjurături şi blasfemii: bandiţi, exploatatori, tâlhari, care dâdeau satisfacpe
diabolică stăpânilor.
lntr-o zi, unul dintre copiii care trăgeau cu urediea la uşă, Dinu lorgulescu, ne facu
semn să tăcem. Se auzeau paşi, înjurături şi lovituri. Larma s-a oprit în faţa celulei. Uşa
se deschise şi sub lovtturi de cizme şi pumni, fură aruncate în cameră trei schelete.
- Să mai finefi conferinfe şi aici, că vedep voi pe dracu', le-a strigat ameninţător
Ivănică, închizând uşa.
Ne-am repezit tofi. Copiii i-au luat în primire, ridicându-i pe prici şi acordându-le
primul ajutor: comprese cu apă rece, însofite de murmurul rugăciunii: ,JŞi ne iarlă no-
uă... precum şi noi iertâm...'" Batistele, prosoapele, poalele cămăşilor se înfăşurau în
jurul picioarelor, feselor, braîelor şi capetelor.
In şoaptă, fiecare era întrebat cine este. Cu zâţnbet trist şi cu un gest care voia să
arate nimicnicia viefii pământeşti, cel întrebat îşi spunea numele: Mircea Vulcănescu,
Alexandru Coostant şi lon Nedelescu; un filosof, un profesor, un comandant l^ionar, şi
un mare ziarist, ftiseseră scoşi de pe secţia a doua, trimişi la neagra firă fnâncare câteva
zile, apoi bătuţi cu saci de nisip caifecponafi din pânză de doc, de grosimea unei bâte, ca-
re distxug niai ales organele inteme, în special rinichii, şi aruncaţi în camera 5 bis, anticamera
morpi. Vîna? Au conferenţiat şi au propagat idei retrograde: cukură, credinţă şi ştiinjă
burghezo-legionară, împotriva partidului şi clasei muncitoare. Cât au stat în cameră, vreo
săptămână, aproape n-au putut vorbi din cauza slăbiciunii şi durerilor acute. Am încercat
o discujie cu domnul Constant, cu privire la arestarea sa.
- Nu mai interesează faptul acesta acum, mi-a spus cu lacrimi în ochi. Acum in-
teresează un singur lucru: să nu murim în ticăloşie! M-a strâns de braf semnificativ şi
apoi, mai emoţionat: Spune-Ie copiilor că-mi sunt dragi şi le muljumesc.
Mircea Vulcănescu era şi mai slăbit. lon Nedelescu era totuşi neastâmpărat
Printre gemete şi oftaturi care n-ar fi dorit să-i fie cunoscute, scăpa câte o vorbă:
- O, bun e Dumnezeu. Scap eu şi din asta!
Când au plecat, Nedelescu a ieşit primul, era mai mărunt şi mai rezistent fiziceşte
Mircea Vulcănescu şi Constant păreau umbre mişcătoare ale unor tumuri ui ruină, din
care altădată străjerii de pază sunaseră din goarnă, anunţănd sosirea duşmanului. Dar
domnul şi cetatea benchetuiau şi dormitau, iar duşmanul prefacuse totul în ruină.
I\1N PEINTRU CRUCEA Pl'RTATĂ 247
Am tăcut. Dar din ziua aceea nimeni nu şi-ai mai scris numele pe uşă.
- Vezi, domnule Maxim, ce-afi facut? A|i tulburat oamenii! zise şi maiorul Ene
- Ce să fâc, domnule maior? M-am gândit că dacă uşa aceasta ar ajunge în rai, ar
fi o fericire. Dar dacă ajunge în iad, din toate numele acestea care vor arde şi care nu°
Proba de foc
niliţieni, apoi trântiţi pe câte o grămadâ de nisip îngheţat. Loviturile de gârbace, bâte şi
asme începură să curgă.
La început simţeam durerea, usturimea şi sângerarea, apoi fîerbinţeala şi leşinul,
icutite de plăcerea de a înregistra mimârul sau intensitatea loviturilor. Singurul gând viu în
iceste trupuri era comun cu al tuturor celor ce împreună cu Domnul Hristos Iisus, se
idresaseră ucigaşilor: J)oamne. iartâ-i că nu ştiu ce fac" sau „Nu le ţine în seamă
vâcahil acesla". Când trupul nu se mai zvârcolea sau pieptul nu mai sufla, iar zăpada se
lăclăia cu sânge, bucata de om era apucată cu smuciturâ de fîară, târâtă şi aruncată
intr-o cameră plină peste glezne cu mocirlă de urină şi fecale, în întuneric de iad.
Intre noi era şi un evreu tânăr. Rubin Scheinhom, adus la Jilava de conaţionalii
iui, fraţi israeliţi, pentru că nu a vnit să colaboreze cu stăpânirea la actul de bolşevizare
a fării româneşti, fiind bănuit că s-ar fi botezat creştin. Avea în jur de 30 de ani, o vor-
bă calmă, dar hotărâtă, era modest şi familist. în primele zile persoana lui a constituit
jn semn de întrebare. Suspectat de a fi informator, bietul om suporta neîncrederea
noastră şi opresiunea fraţilor lui după trup.
Dezorientaţi în întunericul camerei. după câteva mişcări prin mocirla infectă,
câutam pereţii să ne sprijinim, dar pe pereţii uzi alunecam şi ne prăbuşeam iarăşi. Se
auzeau doar gemete şi bălăceală în mizerie. Organismul se congestiona şi umflăturile
îângerânde dădeau dureri acute până la os. Corpul ardea în flăcări, dar simfeam
temperatura de gheaţă a camerei. Evreul şi-a revenit primul. Cu voinfa extraordinară,
cu vorba şi ajutorul direct, ne-a pus pe picioare petoţi. Lui Costică Lupoaie, Dumnezeu
i-a trimis o idee salvatoare:
- Ne vom aşeza in cerc, a zis cu gura plină de sânge, căci era bolnav şi de plămâni,
unul în spatele celuilalt, îmbrăţişându-ne ca în jocul copiilor de-a mama'gaia, încheind
:ercul ne vom proteja piămânii şi vom reuşi să stăm în picioare.
Aşa am fâcut, fiecare acoperea cu pieptul spatele celui din fafă; îmbrăţişarea
comună ne ajuta să nu ne prăbuşim; suportam doar la picioare frigul betonului. Ne întă-
rea aigăciunea inimii, pe care o rostea fiecare dintre noi în şoaptă, cu capul plecat pe
ceafâ celuilalt: JJoamne, Iisuse Hrisioase. Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mi-
ne. pâcâtosur. Şoptită aşa, rugăciunea se făcea auzită din toate inimile într-una şi
dintr-una în toate, încât şi domnul Puiu Teodorescu, şi evreul Rubin, şi căpitanul T., şi
polifistul Ghiţescu faceau parte din acest întreg de mădulare ale lui Hristos, cerându-I
indurare şi oferindu-I suferinţa ca jertfa de ispăşire şi muifumire pentru cinstea ce ne-a
fâcut-o de a fi aleşi să-L mărturisim. Când unul din cei şase firaţi cu care suportam su-
pliciul întreba.
- Mai pute{i, fraţilor?
- Nădejdea în Dumnezeu, răspundeau toţi.
Şi Titi Stoica, şi Costică Lupoaie, şi Bardac, şi Aurel Obreja, şi Hie Popa, şi Dumitru
Neagu, îngrijoraţi pentru mine, mă încurajau. La un moment dat, căpitanul T. a izbucnit
intr-un hohot de plâns care ne-a cutremurat, şi tot trupul acesta comun, nevăzut în întu-
neric, dar luminos în Hristos, a plâns împreună cu el. Şi-a mărturisit greşeala, înţelegând
că Dumnezeu i-a dat posibilitatea de ispâşire înainte de a tnuri ca un vinovat.
250 V i R <; i L 1V1 A x i M
Atât cât ne-a ajutat Dumnezeu să-i arătăm dragostea noastrâ, îl încurajam să nu
desnădăjduiască. Darprin lucrarea lui satan, care vedea câ-1 scapă, a început iarsă plân-
gă ca un disperat voind să se desprindâ de trupul comun şi să se prăbuşească. Din spate-
le lui, Titi Stoica, deşi foarte slăbit, cu o putere pe care numai Dumnezeu i-a dat-o, a reuşit
să-1 susţină, şi cu lacrimi şi rugăminţi 1-a facut să nu părăsească trupul suftrinfei. Plângeam
şi ne rugam să nu biruie gândul cel rău în acest asalt asupra vreunuia dintre noi. Niciodată
nu mi-am dat seama, mav bine ca acolo de puterea rugâchmu comune. Poliţistul Ghvţescu.
care ne simpatiza plângea şi striga: „Sâ mi ne lăsăm. fraţilorr
Tinvpul trecea fară să ne dăm seama. Eram încleştaţi ca mtr-o ultimă mărturisirt
a vieţii noastre şi doream din adâncul inimh să nu murim în ticăloşie. Când simţeam a
morţirea în tot corpul, ne trezeam înspăimântaţi, ca şi cum ne-am fi prăbuşit. Dar n<
veneau puteri noi de la Dumnezeu şi reuşeam să ne menţinem în încrâncenarea împotriv:
căderii şi morţii. Domnul Puiu Teodorescu, din faţa mea, mi-a şoptit:
- Ce bine-mi pare că v-am cunoscut. Vă rog să mă iertafi pentru ceea ce vâ spia
acum: să ştiţi că vă detestam! Şi să mai ştiţi, domnule Maxim, că lumea, şi când spur
aceasta nu exclud aproape pe nimeni, nu numai că nu vă cunoaşte, dar este aşa dezinfor
mată încât, acum când sunt aici cu dumneavoastră pe pragul moitii, îmi dau seama ci
Dumnezeu, peste păcatele şi prostia mea, mi-a făcut parte de un dar mântuitor.
Nu-mi venea să cred ce auzeam, dar simteam că d-nul Puiu Teodorescu avuses<
o revelape în suferinîa sa. Respirând adânc a continuat:
- Acum mi se luminează toată înşelăciunea. în care au fost aruncap chiar mari
bărbaţi de stat, de către formula iudeo-masoneriei. Aceasta a compromis nu numai pe
cei direct implicafi, Duca, Călinescu, ci şi pe alţii, compromiţându-i în faţa nafiunii
Mă gândesc la Sadoveanu, Parhon, chiar Ja lorga, Goga şi atâţia alfif.
Apoi a adăugat:
- Ştiţi, şi eu am fost un trepăduş la uşile oficinei morţii. Dar acum mă simt liber ş
dezlegat de orice obligaţie. Atrebuit să ajung aici ca să mă pot salva. Pot să-I multumes*
Iui Dumnezeu, pe Care nu-L cunoşteam şi în Care nu credeam. Se vede că El m-a iubn
mai mult decât L-am iubit eu pe El.
Şi-a întors capul şi a început să rostească împreună cu mine rugăciunea inimii. Ni
i-am răspuns la aceste mărturisiri, lăsând Duhul Sfant să-i lucreze învierea din moartea
necunoştinţei şi a necunoaşterii operată de satan asupra celor ce nu ştiu sau nu vor să
asculte de Dumnezeu, mai mult decât de oameni.
Când credeam că vom fi lăsaţi să ne stingem în această cameră a iadului, fiindcă
toţi respiram greu şi tuşeam încontinuu, am auzit zăvoarele grele. Mai mulţi gardieni şi
deţinuţi de drept comun, cu tărgi de lemn, s-au profilat în semiîntunericul din uşa deschisă
Mirarea şi groaza le mărea chipurile aproape înlemnite. Veniseră să ne ducă la groapa
comună, dar spectacolul pe care li-1 ofeream îi blocase în uimire. Ivănică, rămas în
urmă, ca să nu ia contact cu duhoarea camerei, s-a zborşit la ei:
- Ce mai aşteptaţi! Trageţi-i afâră! Văzându-ne şi el în îmbrăfişarea rigidă, vii şi
liniştiţi, după câteva momente de ezitare a strigat Ia noi: Afară! Aferă, mama voastră
de bandifi! La cameră!
I MN PKNTRU C RDCEA PIÎRTATĂ 251
253
CAPITOLULII
La Reduit
„Nu este dragoste mai mare decâi ca cineva să-
şi pună viaţa pentru prietenii sâi"
(loan 15.13)
După miezul nopfii, când afară se răcorea mai mult şi în camerâ se streci
trâmbă de răcoare, o toropeală de 15-20 minute cuprindea toate trupurile în pozijii
de închipuit: strâmbe, cocoşate, cu capetele căzute într-o parte, cu mâinile înfepf
atârnând ca aripiie rupte, cu genunchii ghemuiţi ca într-o căzătură de gheafă. Părea
merâ detortură în infem, undefiecarepăcătos îşi trăieşte în chip singular supliciul. Ţi]
sfăşietor sau urletul de groază al unuia dintre ei, retrăind coşmarul anchetei, trezi
spasme toată această lume a durerii, amorţită în inconştienţa somnului.
Atunci începea forfoteala, Ia şi de ia tinetă, într-un fei de procesiui
promiscuităfii, devenită condifie normală de viafă. Când timpul nu mai era în favo
ta, pentru a ajunge la capătul răbdăni, deveneai victima prcţîriei neputinţe, dar nii
din jur nu-{i putea face vreun reproş, nici măcar în gând. In felul acesta, a doua zi, a
prioritate la tinetă.
în camera 6 şi în cea simetrică ei, camera 3, nu se facea numărătoarea dimint
Practic nu era posibil. Şeful de cameră raporta la uşă numai dacâ cineva era mort
multe ori cel mort nu era scos: sau nu ştia nimeni că a murit, fiîndcă până în mome
când te ridicai de lângă el sufla încă, sau pentru că cei vii luau porţia de mâncar
contul celor morţi şi numai după ce nu mai puteau fi finuţi erau anunţafi. Aceasta
întâmplat numai în camerele în care oamenii erau la un nivel moral foarte scăzut, ic
Văcăreşti, între cei de drept comun, faptul acesta era frecvatit.
*
Una din cele mai mari torturi era servirea mesei. Ciuberele cu mâncare fierb
se aşezau în fa{a uşii; încolonaţi, definu{ii treceau cu gamelele să primeascâ polon
cu terci dimineaţa, cu arpacaş la amiază sau huruială de soia seara. Aburul fierbint
împrăştia în cameră ca o ceafă deasâ, caidâ şi împuţită, respiraţia devenea şi mai gi
dacă din întâmplare o muscă intra pe fereastră, aventura ei dura numai câteva cli|
Dupâ vreo lună de zile, pe Străchinaru 1-au dus la Canal, iar pe mine m-au mt
în camera 6 Reduit, mai mică, cu un singur etaj de priciuri, mai puţin aglomerată şi
o fereastră mai mare. Aici, tofi oamenii aveau peste 50 de ani. Cei mai mulţi fuses
ofiţeri activi, ceilalfi rezervişti; acum erau toţi criminali de război. Câfiva dintre ei e:
foarte bolnavi.
Am fost primit cu afecpune; facându-mi prezentarea şî aflând de când sunt aresi
m-au gratulat pentru rezistenfa fizică şi morală. Constantin Capră, căpitan rezerv
profesor de limba şi literatura română, din Vaslui sau Bârlad, cu suflet duios
I'HNTRII CRDCEA Pl'RTATĂ 255
Istratc Micescu