- Posturile

- zilele de pomenire generala a mortilor

- principalele materii folosite in cult
- cartile de cult
- vesmintele liturgice
- obiectele liturgice
- partile locasului de cult
- locasurile secundare de cult
- pictarea bisericilor , aspecte generale, erminiile de pictura
- dispunerea icoanelor pe iconostas
     

    ICONOSTASUL
Mentinand departe de ochii mirenilor savarsirea anumitor taine,ICONOSTASUL pune în faţa noastră
o recapitulare a istoriei mântuirii.Este zidul sau peretele acoperit de icoane, care desparte altarul de naos. Este asezat
frontal între naos si altar, rolul sãu fiind atât despãrtitor cât si unificator. Despãrtitor prin simpla lui prezentã, semnificând
deosebirea dintre preotia haricã si cea universalã, si unificator prin intermediul icoanelor de pe el, care descoperã ochiului
celui neavizat mãretia Tainelor care se petrec în altar.
         Are trei uşi, cele centrale numindu-se uşi împărăteşti iar cele laterale,diaconeşti sau îngereşti.
         Partea de sus a iconostasului are 3 rânduri orizontale de câte 13 icoane.
o   În primul rând sunt reprezentate praznicele împărăteşti, cu Cina cea de Taină în mijloc.
o Pe al doilea rând sunt reprezentaţi cei 12 Apostoli, având în mijloc icoana Mântuitorului.
o   În ultimul rând sunt zugrăviţi 12 dintre proorocii Vechiului Testament, având in mijloc icoana Maicii Domnului.
o   Deasupra iconostasului, în mijloc, se înalţă crucea.
o Pe uşile împărăteşti se pictează de obicei scena Bunei Vestiri iar pe cele laterale, Sfinţii  Arhangheli Mihail şi Gavriil. 

         Denumirea de uși împărătești este dată de faptul că ele marchează intrarea în Împărăție, prezentând în partea de sus
icoana Buneivestiri, considerată prima fază a Întrupării și care anticipează Euharistia, iar în partea de jos sunt înfățișați cei
patru evangheliști care vin să propovăduiască Cuvântul Domnului. Iconostasul înseamnă Trupul lui Hristos în care el
adună Vechiul și Noul Testament și eshatologia, dezvăluind credincioșilor latura cerească. În iconostasele mari,
icoanele sunt poziționate de așa natură încât centrul pare să fie constituit de Marele Deisis care domnină ușile împărătești,
de unde iese preotul cu Sfintele Daruri.