Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
înainte de orice este numărul mare de obiecte, varietatea ritmurilor şi a stilurilor. Poezia de
cunoaştere nu înaintează sistematic şi nu propune o imagine coerentă, unitară a lumii”.
Mesajul global transmite idea că țăranul s-a înstrainat de natură și de vietățile ei, că trăiește
o existență artificială într-o lume care și-a pierdut credința în favoarea tehnicii și a știintei: ,,ba dați în
câini lumea e mica / ba cu gerovital se duc ridurile ca-n palma
oate controla: „er
a obosita de emo
tiune", „tremura
ca varga", „avea t
oaleta dezorganiz
ata, parul
valvoi, ochii aprin
si, fata rosie ca s
angele", „ochii pli
ni de lacrimi si do
rinta". Pasiunea c
e ravaseste si con
suma
organic este o val
enta a erosului ro
mantic. Cealalta f
ateta a acestuia o
descoperim in fug
a de instinctualita
teproprie lui Iero
nim. Schimbul de
scrisori din capitol
ul V, prologul iubi
rii dintre Ieronim
si Cezara,demons
treaza aceasta du
alitate. Femeia es
te imploratoare,
patetica, dar si or
golioasa (constien
ta de frumusetea
si tineretea ei, de
vraja ei seducatoa
re), intuitiva si se
ntimentala, senzu
ala dar si sfioasa,
supusa si totodat
a
provocatoare, o
alta „Floare albas
tra". Retorica sen
timentului este p
e masura, necenz
urata: "Ah! Cum
as topi
gheata ochilor tai
cu gura mea -
iubite!" Barbatul
este reticent fata