Parteneriatul strategic în domeniul școlar

”Get in shape for Europe” (GISE)

Buletin informativ nr. 3

Noiembrie 2018

”Get in shape for Europe” (GISE)

În perioada 1 septembrie 2018-31 august 2020, Liceul ”Ștefan Procopiu” va implementa proiectul de schimb
interșcolar ”Get in shape for Europe” (GISE) cu nr. de referință 2018-1-RO01-KA229-049580. Parteneriatul
este coordonat de Liceul ”Ștefan Procopiu” Vaslui. Parteneri sunt 4 școli din Bulgaria, Grecia, Italia și
Polonia. Scopul proiectului este promovarea valorilor democratice și a drepturilor fundamentale, a incluziunii
sociale și a cetățeniei active și dotarea elevilor și profesorilor cu informațiile și cu competențele necesare pentru
a deveni cetățeni europeni informați și implicați.

Buletin informativ dedicat Zilei Internaționale a Toleranței

Material realizat cu sprijinul financiar al Comisiei Europene. Conţinutul

prezentului material reprezintă responsabilitatea exclusivă a autorilor, iar
Agenţia Naţională şi Comisia Europeană nu sunt responsabile pentru
modul în care conţinutul informaţiei va fi folosit.

1
 EU, TU și CEILALȚI!

În data 13 noiembrie 2018, elevii clasei a IX-a E au marcat în avans Ziua Mondială a
Toleranței prin activitatea ”Eu, tu și ceilalți!”. Etapele activității:
1.Definirea toleranței și identificarea cuvintelor din câmpul asociativ al termenului ”toleranță”
prin intermediul a 3 exerciții: ”Buburuza” , ”Reconstruiește citatul”, ”Elefanții sunt percepuți
diferit de oameni diferiți!”.
2.Discuții: Prin ce se caracterizează un om tolerant?, Ce este intoleranța?, Putem tolera orice?,
Identificarea unor cazuri de toleranță/intoleranță în mediul școlar.

Ziua internaţională a toleranţei este marcată anual, la

16 noiembrie, pentru a îndemna oamenii la înţelegere
şi respect reciproc, dialog şi cooperare.

Ziua internaţională a toleranţei a fost proclamată la 16

noiembrie 1995, în cadrul Conferinţei generale a
UNESCO de la Paris. Atunci, statele membre
UNESCO au adoptat ''Declaraţia principiilor
toleranţei'', enunţată în 1986, ce defineşte termenul de
toleranţă ca fiind respectul interuman, acceptarea şi
aprecierea diversităţii şi bogăţiei culturale, a
manierelor de exprimare, a calităţii noastre de fiinţe
umane.

2
 Elephants Are Different
to Different People
Carl Sandburg
Wilson and Pilcer and Snack stood before the zoo
elephant.
Wilson said, "What is its name? Is it from Asia or
Africa? Who feeds it? Is it a he or a she? How old is
it? Do they have twins? How much does it cost to
feed? How much does it weigh? If it dies, how much
will another one cost? If it dies, what will they use
the bones, the fat, and the hide for? What use is it
besides to look at?"
Pilcer didn't have any questions; he was
murmering to himself, "It's a house by itself, walls
and windows, the ears came from tall cornfields, by
God; the architect of those legs was a workman, by
God; he stands like a bridge out across the deep water;
the face is sad and the eyes are kind; I know
elephants are good to babies."
Snack looked up and down and at last said to
himself, "He's a tough son-of-a-gun outside and I'll
bet he's got a strong heart, I'll bet he's strong as a
copper-riveted boiler inside."
They didn't put up any arguments.
They didn't throw anything in each other's faces.
Three men saw the elephant three ways
And let it go at that.
They didn't spoil a sunny Sunday afternoon;
"Sunday comes only once a week," they told each
other.
3
Elefanții sunt percepuți
diferit de oameni diferiți
Carl Sandburg
Wilson și Pilcer și Snack stăteau în fața elefantului de
la zoo.
Wilson a spus: ”Care e numele său? Este din Asia sau
din Africa? Cine îl hrănește? E un mascul sau o
femelă? Care este vârsta lui? Au gemeni? Cât de mult
costă să-l hrănești? Ce greutate are? Dacă moare, cât
va costa înlocuirea sa? Dacă moare la ce vor fi
folosite oasele, grăsimea și pielea? Ce utilitate are un
elefant în afară să te uiți la el?”
Pilcer nu avea nicio întrebare; el murmură pentru el:
”Pare de mărimea unei case, pereții și ferestrele,
urechile seamănă cu niște lanuri înalte de porumb
făcute de Dumnezeu; arhitectul care a făcut acele
picioare este un maestru trimis de Dumnezeu; el stă ca
un pod peste ape adânci; fața e tristă și ochii sunt
blânzi; eu știu că elefanții sunt buni cu bebelușii.
Snack se uită în sus și în jos la elefant și în cele din
urmă și-a spus: ” E foarte mare și puternic pe exterior
și eu sunt sigur că are o inimă puternică în interior.”
Ei nu au adus niciun argument.
Ei nu și-au aruncat reproșuri unul altuia.
Trei oameni au văzut elefantul în trei moduri.
Și au lăsat-o așa.
Ei nu și-au stricat o după-amiază însorită de duminică.
”Duminia vine doar o dată pe săptămână”, și-au spus
unul altuia.
Traducere realizată de Bulboacă Cosmin Marian, elev
în clasa a IX-a E.
 Toleranța – valoare a Uniunii Europene

Protagoniștii activității ”Toleranța-valoare a Uniunii Europene” au fost elevii de la clasa a IX-a

B. Ei au fost coordonați de d-na dirigintă Ghinea Adina și de cele 3 eleve membre în Clubul
European constituit în cadrul proiectului ERASMUS ”Get in shape for Europe” (GISE):
Georgiana, Claudia și Elena. Obiectivele principale ale activității au fost: conștientizarea
importanței toleranței în relațiile cu semenii, acceptarea diversității, conștientizarea faptului că
toleranța este o condiție esențială a convețuirii armonioase.

Spune DA Toleranței, NU Discriminării!

Elevii clasei a IX-a E au continuat activitățile dedicate Zilei Internaționale a Toleranței! În data
de 16 noiembrie 2018, ei și-au consolidat cunoștințele despre această valoare europeană în
cadrul activității cu titlul ”Spune DA toleranței, NU discriminării!” coordonată de prof.
Apopuțoaie Mihaela.

4
 Ce înseamnă să fii tolerant?

În data de 19 noiembrie 2018, elevii de la clasa a XII-a F au aflat ce înseamnă să fii tolerant pe
parcursul unei activități educative coordonată de d-na dirigintă Luca Diana. Etapele activității:
definirea toleranței și identificarea caracteristicilor care descriu un comportament tolerant,
exprimarea opiniilor în legătură cu anumite comportamente tolerante și intolerante, analizarea
unei situații de conflict interetnic.