Preambul

Ghidul de față își propune să asigure o comunicare publică transparentă, coerentă și

unitară, care să faciliteze accesul oamenilor la informațiile de interes public oferite de
Biserica Ortodoxă Română. În cuprinsul acestuia sunt tratate teme de interes larg, actuale,
menite să aducă răspunsuri și lămuriri la întrebările care îi frământă pe oamenii zilelor
noastre. Subiectele abordate se referă la teme precum: probleme ale tinerilor, bioetică,
sistemul de finanțare al Bisericii, educația religioasă, situații tensionate întâlnite în viața de
parohie, precum și minorități etnice și religioase.

Principala misiune a Bisericii este aceea de a predica Evanghelia lui Hristos, de a

transmite învățătura de credință și Tradiția creștină ținând cont și de situația și exigențele
lumii contemporane. Aceasta are la bază iubirea creștină care este cea mai înaltă virtute prin
care omul își poate manifesta menirea sa de creștin și își poate cultiva relația cu Dumnezeu și
cu aproapele său.

Viziunea Bisericii Ortodoxe este, în mod clar, mântuirea credincioșilor de toate

vârstele și categoriile sociale, motiv pentru care aceasta lucrează în mod constant la realizarea
acestui obiectiv atât prin predicare, cât și prin punerea în faptă a conceptelor creștine.
Mântuirea nu se poate realiza decât în Adevăr care este Însuși Hristos, de aceea ghidul de față
vine să clarifice și să specifice, în mod concis, care este punctul de vedere al Bisericii
Ortodoxe în ceea ce privește subiectele actuale abordate.

Minorități [Alexandra Teodora Minea (Ștefănescu)]

#minoritati #minoritatisexuale #minoritatireligioase #discriminare

#legislatieminoritati

“Nu putem face un dialog sincer, dacă nu ne respectăm reciproc și dacă nu îl

înțelegem pe celălalt.”

Preafericitul Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

 Sursa: http://basilica.ro/credinciosii-sunt-bogatia-bisericii-noastre-interviu-acordat-
de-patriarhul-daniel-jurnalistului-titi-dinca-in-anul-2007-integral/

Minorități sexuale/de gen

- În privința minorităților sexuale, se va avea în vedere mesajul Bisericii Ortodoxe

Române, așa cum a fost transmis de purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Vasile
Bănescu, invitat al platformei online știricurate.ro: „Mesajul pe care eu îl transmit
acum, din partea Bisericii Ortodoxe, coincide cu mesajul lui Papa Francisc, în sensul
că Biserica are porțile deschise pentru fiecare om, indiferent de opțiunile lui. [...] Când
criticăm o ideologie străină de credința creștină, nu suntem împotriva unor oameni. Un
om trebuie primit și chiar chemat în biserică, cu atât mai mult, cu cât se află într-o
situație pe care Biserica o consideră nefirească, din punct de vedere moral. Papa
Francisc a făcut declarația, la fel vă spun și eu: Cine suntem noi să-i judecăm pe ei?
Judecata e a lui Dumnezeu. Nu diferă mesajele Bisericii, în legătură cu iubirea
aproapelui.”

Sursa: https://www.stiricurate.ro/p/vasile-banescu-purtator-de-cuvant-al-
patriarhiei-despre-familie-educatie-si-toleranta-la-dezbaterea-
stiricuratero-131

- În privința inițiativei de modificarea a Constituţiei, pentru redefinirea familiei, se

recomandă a cunoaște poziția Bisericii Ortodoxe Române, așa cum a fost exprimată de
Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, Vasile Bănescu, invitat emisiunea În Fața
ta, de la Digi 24: „Scopul ultim al acestei modificări a Constituţiei, pe care bisericile
au sprijinit-o la nivel public, e protejarea copilului care, crede biserica, doar în cadrul
unei familii formate din bărbat şi femeie, poate evolua firesc.”

Sursa: https://www.digi24.ro/stiri/actualitate/social/se-implica-preotii-in-politica-
raspunsul-bor-641829.

- În legătură cu nuanțarea raportării la inițiativa de modificarea a Constituției pentru

redefinirea familiei, se vor consulta declarațiile făcute de Purtătorul de cuvânt al
Patriarhiei Române, Vasile Bănescu, prin care Biserica Ortodoxă Română se
delimitează de identitatea Coaliției pentru Familie: “Biserica sprijină familia naturală,
şi nu «tradiţională», aşa cum este ea numită, pentru că familia tradiţională, străveche,
nu mai există. Există însă familia naturală, formată prin căsătoria dintre un bărbat şi o
femeie.”

Sursa: http://basilica.ro/vasile-banescu-parteneriatul-civil-exclude-binecuvantarea-
dumnezeu-taina-casatoriei/.
 Minorități religioase

- Preafericitul Părinte Patriarh s-a exprimat în repetate rânduri în privința conviețuirii, în

armonie deplină, cu minoritățile etnice și religioase: “Din punct de vedere al
experienței istorice noi avem o mulțime de creștini ortodocși care trăiesc în Africa sau
în Asia. Avem creștini ortodocși care de secole conviețuiesc cu cei de alte confesiuni,
iar la noi în țară am avut secole la rând o conviețuire pașnică cu cei de alte religii. Un
român bun la suflet nu depune cine știe ce efort diplomatic ca să fie un om tolerant sau
ca să respecte identitatea fiecărei persoane. Pentru a respecta propria identitate
religioasă este necesar să respectăm identitatea religioasă a celorlalte persoane. Nu
putem face un dialog sincer dacă nu ne respectăm reciproc și dacă nu îl înțelegem pe
celălalt.”
Sursa: http://basilica.ro/credinciosii-sunt-bogatia-bisericii-noastre-interviu-acordat-
de-patriarhul-daniel-jurnalistului-titi-dinca-in-anul-2007-integral/

- În legătură cu relația dezvoltată cu Federația Comunităților Evreiești din România -

Cultul Mozaic, Preafericitul Părinte Patriarh a reiterat bogata tradiție a conviețuirii,
susținută de Biserica Ortodoxă Română: „Biserica Ortodoxă Română are o tradiție
bogată de conviețuire, înțelegere și cooperare cu minoritățile etnice și religioase aflate
pe teritoriul României. Construirea, conservarea și promovarea lăcașului de cult al
unei comunități, ca spațiu de comuniune a comunității cu Dumnezeu și cu oamenii, dar
și ca spațiu de cultură spirituală și de identitate comunitară etnică și religioasă, este un
act de responsabilitate și o necesitate spirituală, culturală și socială ”.
Sursa: https://www1.agerpres.ro/social/2017/11/14/patriarhul-daniel-bor-are-o-
traditie-bogata-de-convietuire-intelegere-si-cooperare-cu-minoritatile-etnice-
si-religioase-din-romania-galerie-foto--16-54-04

Discriminarea minorităților. Legislație.

discrimináre sf [At: IORGOVICI, O. 4/3 / Pl: ~nắri / E: fr discrimination, lat

discriminatio, -onis] 1 Distincție făcută între două sau mai multe obiecte, idei etc. Si:
(înv) discriminație. 2 Politică prin care un stat sau o categorie de cetățeni ai unui stat
sunt lipsiți de anumite drepturi pe baza unor considerente etnice, rasiale, sexuale etc. 3
(Îs) ~ națională Persecutare a unor categorii de cetățeni pe motivul apartenenței lor la
 o anumită națiune. 4 (Îs) ~ pozitivă Acordare a unui tratament favorabil unui grup,
categorii sociale etc. pentru a-l ajuta să devină egal cu celelalte.

Sursa: Mic Dicționar Academic, ediția aII-a, 2010;

https://dexonline.ro/definitie/discriminare

- În privința legislației, în redactarea oricărui articol despre modalitățile în care se poate

produce un act de discriminare se va consulta Ordonanta nr. 137 din 31 august 2000
privind prevenirea şi sancţionarea tuturor formelor de discriminare republicată în
temeiul art. IV din Legea nr. 324/2006 pentru modificarea şi completarea Ordonanţei
Guvernului nr. 137/2000 privind prevenirea şi sancţionarea tuturor formelor de
discriminare, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 626 din 20 iulie
2006: „Potrivit prezentei ordonanţe, prin discriminare se înţelege orice deosebire,
excludere, restricţie sau preferinţă, pe bază de rasă, naţionalitate, etnie, limbă, religie,
categorie socială, convingeri, sex, orientare sexuală, vârstă, handicap, boală cronică
necontagioasă, infectare HIV, apartenenţă la o categorie defavorizată, precum şi orice
alt criteriu care are ca scop sau efect restrângerea, înlăturarea recunoaşterii, folosinţei
sau exercitării, în condiţii de egalitate, a drepturilor omului şi a libertăţilor
fundamentale sau a drepturilor recunoscute de lege, în domeniul politic, economic,
social şi cultural sau în orice alte domenii ale vieţii publice”.

Sursa:
http://www.mmuncii.ro/pub/imagemanager/images/file/Legislatie/ORDONAN
TE-DE-GUVERN/OG137-2000.pdf

Cazuri sociale, vârstnici, tratamente, prelevare de organe, depresia și sinuciderea

[Ghiță Constantin și Coca Veronica (Ghiță)]

Cazuri sociale, copii aflați în situație de risc

#minori#cazurisociale#consmițământminor#acordtutore#legislațieaudiovizual
- Mass-media poate prezenta cazuri sociale în legătură cu minori, respectând însă
„Decizia nr. 220/2011 a Consiliului Național al Audiovizualului – CNA”. Minorul are
dreptul la protejarea imaginii și a vieții sale intime, private și familiale. El nu poate fi
expus mediatic fără a-și da acordul împreună cu tutorele legal. De asemenea, se vor
lua în considerare sensibilitatea și vulnerabilitatea specifice vârstei, în general, și
personalitatea minorului, în particular. În niciun caz nu se va urmări creșterea
raitingului prin folosirea minorilor aflați în diverse situații de vulnerabilitate.
Sursa:
http://www.dreptonline.ro/legislatie/codul_de_reglementare_a_continutului_audiovizu
al_decizia_cna_220_2011.php

Vârstnici
#vârstnici#situațiederisc#protecție#legislație

- Există o strânsă legătură între vârsta a III-a şi situaţia de risc prezentată de

dizabilităţile bio-psiho-sociale specifice vârstnicului. În programele audiovizuale și în
presa scrisă sunt interzise aluziile peiorative la adresa oricăror persoane, inclusiv a
celor cu handicap sau fără discernământ, precum și punerea acestora în situații ridicole
sau umilitoare. Se va insista pe contribuția fiecăruia la societate de-a lungul vieții și
dreptul la o viață demnă. De referință este „Decizia CNA nr. 80 din 2002 privind
protecția demnității umane și a dreptului la propria imagine” (publicată în „Monitorul
Oficial” nr. 619 din 21 august 2002).
Sursa:
http://legislatie.resurse-pentru-democratie.org/legea/CNA-80-2002.php

Tratamente
#tratamente#vaccinare#informarecorectă#riscuri#beneficii

- Comisia etico-juridică a Patriarhiei Române se pronunță în favoarea tratamentelor

medicale și a vaccinării. Totodată, se afirmă necesitatea unei informări corecte a
părinților cu privire la posibile efecte adverse.
Sursa:
http://basilica.ro/apel-la-protejarea-vietii-si-a-sanatatii-copiilor/
 „Dacă există preoți care se opun vaccinării, o fac fără mandat al Bisericii.
Biserica nu se poate exprima cu privire la probleme eminamente medicale”, afirma
Ionuț Mavrichi, reprezentant BOR.
Sursa: https://www.rfi.ro/social-97137-bor-despre-vaccinare-respectam-
dreptul-la-libertatea-de-opinie-militam-pentru-dreptul

- Medicii susțin că părinții au dreptul la o informare corectă nu doar despre efectele

adverse, ci și despre beneficiile vaccinării. De altfel, medicul pediatru Valeria Herdea
- preşedinte al „Asociaţiei Române pentru Educaţie Pediatrică în Medicina de Familie”
– afirmă că beneficiile sunt incomparabil mai mari decât urmările negative: „La un
million de copii, unul singur se consideră că ar putea avea o reacţie adversă post
vaccinală, total nedorită”.
Sursa: https://www.news.ro/social/pediatru-vaccinarea-o-problema-
de-siguranta-nationala-omul-refuza-vaccinarea-pentru-ca-ii-este-teama-dar-
autoritatile-trebuie-sa-si-asume-o-pozitie-ferma-
1922400026002017041816928836

Prelevare de organe
#transplantdeorgane#consimțământuldonatorului#obiectdetranzacții

- Mass-media bisericească va ține seama că problema transplantului de organe este

abordată de Biserică în mod pastoral. Dar „Biserica acceptă transplantul de organe a
căror prelevare nu conduce la moartea donatorului”. Este necesar consimțământul scris
al donatorului, atât timp cât el este conștient, iar oferirea liberă a organelor să nu
devină obiect de tranzacții comerciale.
Sursa:
Ierotheos Vlahos, Mitropolit de Nafpaktos și Sfântul Vlasie, Bioetică și
bioteologie, Editura Christiana, București, 2013, pp. 132-144.

Depresia și sinuciderea
 #depresie#sinucidere#demnitate#respectareaintimității#prevențiasuicid
ului #legislație

- Atunci când este prezentată depresia se va avea în vedere art. 15 (1) din
„Decizia CNA nr. 80 din 2002 privind protecția demnității umane și a dreptului
la propria imagine” (publicată în „Monitorul Oficial” nr. 619 din 21 august
2002): „Orice persoană are dreptul la respectarea intimității în momente
dificile, precum o pierdere ireparabilă sau o nenorocire”.

Sursa:
http://legislatie.resurse-pentru-democratie.org/legea/CNA-80-2002.php

- Mass-media ar trebui să ofere cât mai puține detalii despre sinucidere, să nu

publice scrisoarea de adio, pentru a nu stimula persoane vulnerabile cu idei
deja suicidare spre săvârșirea actului. Se poate menționa – dacă există - un
număr de telefon al unui ONG care se ocupă de consiliere în acest domeniu și
pe care un cititor vulnerabil sau un ascultător îl poate apela.
Sursa: https://www.la-croix.com/Sciences-et-
ethique/Sante/Comment-parler-suicide-medias-2018-05-01200936385?
from_univers=lacroix

- Pentru a avea un efect preventiv comunicările din mass-media trebuie să se axeze pe

difuzarea unor știri despre persoane care au avut idei suicidare, dar care au reușit să
depășească starea de criză și sunt acum într-o stare pozitivă. Sensibilizarea publicului
larg poate fi făcută prin intermediul unor evenimente periodice precum Ziua mondială
de prevenție a suicidului (10 septembrie), Ziua mondială a sănătății mintale (10
octombrie) sau Ziua internațională a fericirii (20 martie). Cu acest prilej se pot
organiza acțiuni mai ample și cu o răspândire mai largă a informației, de exemplu
organizarea unei săptămâni informative asupra prevenției suicidului.
Sursa:
I. Dafinoiu & Ș. Boncu (coord.), Psihologie socială clinică (pp. 120-132),
Polirom, Iași, 2014.
Sursa:
 http://www.suicid.ro/strategii-specifice/.

Activitatea educațională - Ora de Religie (Paraschiv Mihai)

#oradereligie #religie #disciplinareligie #profesordereligie #religiainscoli

Importanţa educației religioase a copilului

- Ora de Religie contribuie la formarea şi cultivarea unei conştiinţe vii şi mărturisitoare

a valorii eterne a persoanei umane şi la promovarea demnităţii acesteia în familie şi în
societate. Întrucât propune modele viabile de bunătate, sfinţenie și conviețuire umană,
disciplina școlară Religie contribuie la reducerea efectelor negative ale crizei
contemporane de identitate şi de orientare, precum și la depășirea ignoranței
religioase, care poate favoriza atitudini ideologice de intoleranţă.
- Cultele doresc o cooperare mai strânsă cu Statul în promovarea unei educații
integrale, care uneşte viaţa spirituală profundă cu informarea ştiinţifică bogată,
deoarece deficitul de spiritualitate sau de sens existenţial al societăţii de astăzi are
consecinţe negative pentru orientarea tinerilor în societate.
În privința educației religioase, se va avea în vedere apelul Consiliului Consultativ al
Cultelor din România din data de 28.02.2015.
Sursă:
http://basilica.ro/lumina-pentru-viata-importanta-orei-de-religie-pentru-educatia-
copiilor-si-tinerilor/
 https://doxologia.ro/educatie/ora-de-religie/rolul-religiei-dezvoltarea-copilului-
adolescentului

De ce se predă Religia în școlile publice din România și din aproape toate statele
Uniunii Europene?

- Religia constituie parte integrantă şi definitorie a culturii europene. De aceea, în

aproape toate ţările europene, Religia este prezentă în cadrul sistemului de învăţământ public,
ca expresie a unei continuități la nivel pedagogic și intituțional, precum și ca recunoaștere și
valorificare a potențialului formativ-educativ al valorilor religioase. Disciplina Religie se
studiază confesional în următoarele țări: Germania, Austria, Irlanda, Grecia, Cipru, România,
Belgia, Finlanda, Malta, Italia, Spania, Portugalia, Luxemburg, Polonia, Cehia, Ungaria,
Bulgaria, Letonia, Lituania.
- În România, copiii și tinerii au dreptul constituțional de a participa la orele de Religie
(Constituția României, art. 32, alin. 7).

-Potrivit legislației din România, „Planurile-cadru ale învăţământului primar,

gimnazial, liceal şi profesional includ religia ca disciplină şcolară, parte a trunchiului comun.
Elevilor aparţinând cultelor recunoscute de stat, indiferent de numărul lor, li se asigură dreptul
constituţional de a participa la ora de Religie, conform confesiunii proprii. Înscrierea elevului
pentru a frecventa orele de religie se face prin cerere scrisă a elevului major, respectiv a
părintelui sau a tutorelui legal instituit pentru elevul minor. Schimbarea acestei opţiuni se face
tot prin cerere scrisă a elevului major, respectiv a părintelui sau a tutorelui legal instituit
pentru elevul minor” (Legea educației naționale nr. 1/2011, articolul 18). Cererea pentru
înscrierea la ora de Religie este valabilă pe toată perioada de școlarizare în învățământul
preuniversitar sau până la schimbarea opțiunii.
Sursa:

http://www.dreptonline.ro/legislatie/legea_educatiei_nationale_lege_1_2011.php
http://www.constitutiaromaniei.ro/art-32-dreptul-la-invatatura/
http://ziarullumina.ro/religia-se-preda-in-toate-tarile-europene-99708.html
http://ziarullumina.ro/perioada-prescolaritatii-si-educatia-religioasa-103509.html

De ce este necesară binecuvântarea (aprobarea scrisă) a Cultului pentru

profesorii de Religie?

- În Constituția României se arată că „Statul asigură libertatea învățământului religios,

potrivit cerințelor specifice fiecărui cult” (art. 32, alin. 7). Cultele religioase formează
profesorii de Religie în facultățile de teologie și acordă/retrag avizul cultului, în vederea
asigurării unui act educațional de calitate. Ținând cont de caracterul confesional al acestei
discipline, avizul scris se acordă profesorilor de Religie, care aparțin cultului pe care îl
reprezintă.
- În acest sens, Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al
cultelor prevede: „Personalul didactic care predă Religia în şcolile de stat se numeşte cu
acordul cultului pe care îl reprezintă, în condiţiile legii. În cazul în care un cadru didactic
săvârşeşte abateri grave de la doctrina sau morala cultului, cultul îi poate retrage acordul de a
preda Religia, fapt ce duce la desfacerea contractului individual de muncă.” (art. 32, alin. 2 și
3). Acest aspect este confirmat și în Legea educației naționale nr. 1/2011: disciplina Religie
poate fi predată numai de personal didactic calificat şi abilitat în baza protocoalelor încheiate
între Ministerul Educaţiei Naționale şi cultele religioase recunoscute oficial de stat (art. 18,
alin. 3).
Sursa:
http://www.dreptonline.ro/legislatie/lege_libertate_religioasa_regimul_cultelor.php
http://www.dreptonline.ro/legislatie/legea_educatiei_nationale_lege_1_2011.php

Postul

[Pr. Iulian Ignat]

[Mirela-Iuliana Niculae (Cosma)]

#post #înfrânare #rugăciune #sinodul ortodox #îndrumar

- În tratarea temei postului, mass-media bisericească trebuie să evidențieze exigența

înaltelor cerințe morale ale Bisericii, dar și înțelegerea ei față de situațiile concrete de viață ale
oamenilor. În acest sens, Biserica dispune de principiul bisericesc al iconomiei. De exemplu,
postul alimentar este redus sau chiar suspendat pentru cei bolnavi: „Pentru persoanele cu
probleme de sănătate este recomandată alimentația indicată de medic”. De asemenea, se pot
acorda anumite dispense de post și pentru persoanele aflate în condiții speciale de muncă,
climatice, socio-economice etc.

Sursa:
 Îndrumător administrativ bisericesc: ghid practic pentru examenul de capacitate
preoțească, administrarea parohiei și a mănăstirii, Editura Cuvântul Vieții, Ed. a 3-a,
București, 2017, p. 128.

- De asemenea, nu se va prezenta o înțelegere unilaterală a postului doar ca înfrânare

de la unele alimente sau băuturi. Postul vizează și viața interioară, abținerea de la clevetire,
minciună, mânie, pofte păcătoase sau mândrie, în scopul asemănării cu Dumnezeu. Iar această
formă de post interior poate fi ținută și de cei foarte bolnavi. În acest sens, arhimandritul
Teofil Părăian sublinia: „Postul nu trebuie să rămână o faptă izolată, ci postul trebuie să fie
unit cu părăsirea păcatului. Nu postim numai de bucate, ci trebuie să postim şi de păcate”.

- Se poate vorbi despre post nu numai ca despre o perioadă în care evităm să facem
rele. Postul poate fi privit și ca un răstimp în care suntem chemați să facem binele și să
intensificăm rugăciunea. Un teolog de marcă al Bisericii sintetiza astfel: „Posturile în
deplinătatea lor cer nu numai abținerea de la unele alimente, uneori chiar lipsa mâncării,
rugăciune mai aprinsă și mai multă milostenie, ci și evitarea relațiilor conjugale”.

Surse:

H. Tristram Engelhardt jr., Fundamentele bioeticii creștine: perspectiva ortodoxă,

Editura Deisis, Sibiu, 2005, nota 43, p. 381.

http://ortodox.md/nu-postim-numai-de-bucate-ci-trebuie-sa-postim-si-de-pacate/

- Postul este obligatoriu pentru toți, însă după voința și putința fiecăruia. Astfel,
Hotărârea Sinodului Ortodox din Creta, în conformitate cu învățăturile Bisericii Ortodoxe,
susține: „Toți sunt chemați să răspundă, după puterile lor, acestui înalt ideal ortodox pentru a
se îndumnezei după har”.

- Iar în privința cantității a ce mâncăm sau bem, se poate populariza o regulă de

înfrânare interesantă propusă de Sfântul Siluan Athonitul, care poate fi urmată și de monahi,
și de mireni, și de cei sănătoși, dar și pentru bolnavi: „Trebuie să te obişnuieşti să mănânci cât
mai puţin cu putinţă, dar aceasta cu judecată, atât cât îţi îngăduie munca ta. Măsura înfrânării
trebuie să fie aceea ca după masă să dorim să ne mai rugăm”.

Surse:

http://basilica.ro/sfantul-si-marele-sinod-importanta-postului-si-respectarea-lui-astazi-
document-oficial/

https://sfantulioancelnou.ro/carti/Sfantul_Siluan/Intre_iadul_deznadejdii_si_iadul_sme
reniei.htm

Horoscopul
[Stroe Andra Saela]
 #horoscop #libertate #liberarbitru #decizie

- Horoscopul Rezultatele unui sondaj IRES (Institutul Român pentru Evaluare și

Strategie) arată că 45% dintre români îşi consultă horoscopul. Dintre aceştia, 16% chiar ţin
cont în activitatea zilnică de ceea ce le spun astrele, în timp ce 20% dintre români au un
talisman norocos.

- Opinia Bisericii în legătură cu horoscopul este una simplă și clară. Încă de la creație,
omul a primit de la Dumnezeu cel mai mare dar: libertatea de a alege, dreptul la liberul
arbitru. Primii oameni și-au hotărât singuri viitorul în momentul în care au ales să încalce
porunca Creatorului, mâncând din pomul cunoștinței binelui și răului.

- Așadar, aceștia nu au fost limitați de anumite predicții, ci au avut de înfruntat

propriile decizii. Au avut șansa să hotărască singuri dacă vor fi sau nu fericiți. În Sfânta
Scriptură scrie, de asemenea, că „Deşerţi sunt din fire toţi oamenii care nu cunosc pe
Dumnezeu şi care n-au ştiut, plecând de la bunătăţile văzute, să vadă pe Cel care este, nici din
cercetarea lucrurilor Sale să înţeleagă pe meşter; ci au socotit că sunt dumnezei cârmuitori ai
lumii: sau focul, sau vântul sau arcul cel iute, sau mersul stelelor, sau apa năvalnică sau
luminătorii cerului“ (Cartea înțelepciunii lui Solomon, 13:1-2).

- Și Părinții Bisericii au susținut faptul că libertatea este în mâinile noastre, ea nu este

hotărâtă de zodii și horoscop. În acest sens, Sfântul Ioan Damaschin spune: „Căci noi am fost
făcuţi liberi de Creator şi suntem stăpânii faptelor noastre.”

- Important este să folosim cu atenție acest dar primit de la Dumnezeu, să Îl rugăm să

ne dea înțelepciunea de a lua deciziile corecte pentru mântuirea noastră, și să nu ne lăsăm
amăgiți și manipulați.

Surse:

1. https://doxologia.ro/puncte-de-vedere/de-ce-nu-trebuie-sa-credem-horoscop

2. http://www.biblia-ortodoxa.ro/vechiul-testament/cartea-intelepciunii-lui-solomon

3. https://doxologia.ro/puncte-de-vedere/de-ce-nu-trebuie-sa-credem-horoscop
Cum discutăm despre donații în situații de familie (înmormântare, botez, cununie)-
Năstase Cristian-Ionuț

A apărut în spațiul public ideea de taxe percepute de către Biserică, la oficializarea

unui serviciu religios. În Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe
Române găsim termenul de „contribuții benevole”. La sfârșitul anului 2017, Sfântul Sinod al
Bisericii Ortodoxe Române a explicat diferența dintre taxe și contribuții benevole, astfel:
„taxele stabilite de consiliul parohial se referă doar la sumele plătite de credincioși pentru
concesionarea și întreținerea locurilor de înmormântare din cimitire iar contribuțiile benevole
reprezintă sumele oferite de credincioși cu ocazia săvârșirii unor Sfinte Taine și ierurgii.
Cuantumul acestora este stabilit de către Consiliul Parohial și are în vedere cheltuielile de
funcționare a parohiilor.”1

Cheltuielile de funcționare a parohiilor pot fi lunare sau ocazionale legate de: plata
utilităților (energie electrică, gaze, apă, după caz), cheltuieli cu întreținerea și reparația
clădirilor aflate în patrimoniul parohiei, curățenie, costuri cu plata salariilor preoților sau a
personalului auxiliar. De precizat este faptul că salariul unui preot nu este suportat integral din
bugetul de stat, el fiind stabilit la valoarea de „65 % din salariul de bază al unui cadru didactic
cu același nivel de studii, cu același grad profesional și cu aceiași vechime, iar pentru
personalul clerical, activând în unități de cult cu venituri reduse, contribuția din partea statului
este de 80 % din salariul de bază al unui cadru didactic” 2, iar diferența fiind suportată din
bugetul parohiei.

Cu toate că aceste contribuții sunt justificate de unele nevoi, preoții nu au voie să

condiționeze niciun serviciu religios de plata unor sume de bani. Cazurile în care anumiți
preoți refuză oficializarea unui botez sau a unei cununi, din considerente financiare, sunt în
total dezacord cu poziția oficială a Patriarhiei și a hotărârilor Sfântului Sinod al Bisericii
Ortodoxe Române. De asemenea, „Sfântul Sinod a reiterat interdicția condiționării oficierii de
către preot a slujbei înmormântării de plata vreunei taxe mai ales în cazul familiilor sărace,
dar dacă parohiile consideră necesare contribuțiile benevole ca donație din partea familiei
pentru întreținerea bisericii parohiale. În aceste cazuri, preotul trebuie să elibereze chitanțe
familiilor care au donat banii respectivi.”3

1http://basilica.ro/noi-hotarari-ale-sfantului-sinod-al-bisericii-ortodoxe-romane-9/ accesat la
27.05.2018 ora 11:21

2http://basilica.ro/salariile-preotilor-au-fost-corelate-cu-cele-ale-cadrelor-didactice-din-
invatamantul-preuniversitar/ accesat la 29.05.2018 ora 15:18

3http://basilica.ro/noi-hotarari-ale-sfantului-sinod-al-bisericii-ortodoxe-romane-9/ accesat la
27.05.2018 ora 11:21