Enter text to search for

 Page -24-
Fără îndoială că toate societăţile au conducători, unii dintre ei geniali, alţii mai puţini geniali, alţii iarăşi incapabili. Cei
talentaţi vor imita pe cei geniali, vor produce opere de artă aparţinînd maeştrilor, cei incapabili vor strica materialul de
care dispun şi-l vor distruge chiar, cum e cazul ultimului ţar al Rusiei sau al Regelui Spaniei. Intre conducători vom
găsi şi artişti desechilibraţi, futurişti şi cubişti, cum a fost Lenin, care a prefăcut Rusia într’un balamuc dînd-o pe mîna
jidanilor, popor care nu mai poate produce genii şi talente politice. Jidanii anume sunt deformaţi prin educaţia lor, prin
credinţele şi tradiţiile lor în aşa fel încît, ajunşi la posturi de conducere într’un Stat, cată să dea Statului forma
teocraţiei iudaice, adică o formă primitivă, barbară, protoistorică. Ei pot distruge State, dar nu le pot nici construi nici
conserva. Lor le lipseşte simţul politic, geniul pentru arta politică. Subt conducerea jidovească imperiul lui Petru cel
Mare a devenit un monstru politic, un trib de cani¬ bali americanizaţi, pentru cari tăierea rituală a vitelor e o pro¬
blemă cu mult mai importantă decît toate problemele metafizice, matematice, morale şi estetice.
 Page -42-
mat într’un Stat naţional elin, înlăturînd toate influenţele ce i-ar fi putut ştirbi unitatea. El prinse în hotarele sale
întreaga naţiune elină, plămădit^ prin dominaţia macedoneana şi apoi cea romană într’un aluat omogen. Important
este sa notăm că substratul uman în Imperiul bizantin era închegat într’o unitate printr’o conştiinţă naţională
puternică, susţinută şi nu¬ trită neîncetat de cunoaşterea trecutului, de orgoliul superiori¬ tăţii culturii eline faţă de
toate celelalte naţiuni şi în primul rînd faţă de Romani. In clipa ce se puse problema conducerii bisericii creştine,
Grecii au refuzat să accepte primatul episco¬ patului roman, organizîndu-şi biserica lor naţionala. Prin acest fapt fu
înlăturată primejdia unui vecinie amestec al unei puteri spirituale din afara hotarelor Statului. Pe de alta parte bar¬
barii, de alt neam şi altă lege, n'avură lungă vreme posibili¬ tatea să influenţeze, într’un fel sau altul, ideologia elina,
fie prin propagandă religioasă sau prin răspîndirea de idei revoluţionare, ridicînd pe cei săraci împotriva celor bogaţi
etc. In aest fel se explică stabilitatea structurii Statului bizantin.