Emotional life

Recognising feelings and emotions

(Translate of the text)
Antonovici Victoria
Viața emoțională
Recunoașterea sentimentelor și emoțiilor
Scene din viață

Te trezești acoperit de sudoare și strigând. Te întorci la ceas și vezi că este ora 3.15
dimineața, deși abia vă puteți concentra pe ecran. doar pare a fi o neclaritate roșie pe care
trebuie să o înșeleți pentru a vedea. Nu știți dacă sunteți cald sau rece, deși perna și lenjeria
de pat sunt ude. Îți amintești că ai strigat, dar habar n-ai ce ai strigat. Tremuri și îți simți
inima bătând. Aveți amintiri vagi ale celui mai înfricoșător coșmar, dar nu puteți aduce cu
adevărat fie în focalizare. În cele din urmă, te așezi, aprinzi lumina și realitatea dormitorului
tău se prăbușește și este binevenită.
Imaginați-vă că aveți 22 de ani și ați terminat recent studiile universitare. Ești în drum spre un
interviu de muncă, îmbrăcat în cele mai bune haine. Te simți foarte bine în timp ce mergi spre
blocul de birouri destul de impunător.
Este încă la câteva sute de metri distanță și vă verificați ceasul, simțind un ușor sentiment de
urgență. Nu vrei să întârzii și nu ești sigur unde să te duci când ajungi la clădire. Accelerați
ușor ritmul și ieșiți puțin, întrebându-vă cum va fi interviul, dacă vor exista teste și cum vă
veți achita. Dintr-o dată piciorul tău alunecă pe ceva pe trotuar și începi să aluneci. Încercați
să vă îndreptați, dar ambele picioare ies de sub dvs. și faceți o aterizare în trei puncte pe
trotuar cu mâinile și fundul. Aluneci ușor de-a lungul unei bălți de ceva complet neplăcut. Te
ridici în picioare, jenat când oamenii te privesc. Te uiți în jos la mână și la hainele tale și
descoperi că sunt puternic murdare de ele. . . . . . . . . completați spațiul gol.
Esti la munca. Este ora prânzului și ați rămas în urmă pentru a ajunge la locul de munca în
timp ce vă mâncați sandvișurile. Este liniștit în biroul în plan deschis și lucrezi în secțiunea
ta, făcând progrese bune. Se pare că nu este nimeni altcineva în jur. Descoperiți că aveți
nevoie de ceva din dulapul de papetărie de la celălalt capăt al biroului și mergeți așa liniștit
pe culoarul central. Pe măsură ce vă apropiați de final, auziți două voci care vin dintr-unul din
cabine. Nu puteți să nu ascultați ce spun ei. De fapt, ei vorbesc despre tine și sunt de acord că
ești una dintre cele mai plăcute persoane cu care lucrezi pe care le știu. Ce ai simți când ai
auzit asta? Ce ai face?
Sau, imaginați-vă aceeași situație, dar le-ați auzit de acord că ei nu te-a putut suporta și te-a
considerat ca având o exagerare complete părerea despre tine. Ce ai simți când ai auzit asta?
Ce ai face?
Fără emoții, viața ar fi anostă. Emoția colorează tot ceea ce facem. Emoția este întotdeauna
prezentă într-o formă sau alta ca un ajutor de bază pentru supraviețuirea noastră. Reacțiile
noastre emoționale la lume ne permit să stabilim ce părți ale acesteia sunt sigure pentru noi și
care sunt periculoase, care va aduce fericire și care va aduce tristețe sau furie sau depresie.
Emoția este atât o parte foarte de bază și primitivă a existenței noastre, cât și o parte foarte
sofisticată și importantă parte a supraviețuirii noastre. La cel mai fundamental nivel, emoția
ne oferă informații despre noi înșine, care sunt esențiale în lupta noastră pentru a face față
vieții de zi cu zi.
Rugați unii prieteni sau membri ai familiei dvs. să spună ce cred că este emoția sau chiar să o
definească dacă sunt capabili. Dacă luați în considerare ceea ce spun ei, veți descoperi că
acesta constă dintr-o serie de componente pe care ei sau dvs. le puteți pune mai mult sau mai
puțin în ordinea importanței. Acestea vor include: sentimente, modificări ale stării fiziologice,
comportament (în special expresia feței) și cogniții sau gânduri
și amintiri. Unii dintre ei vor fi spune și ceva de genul: „Emoția este când. . . ’Sau‘ mă simt
emoțional când. . . ’Cu alte cuvinte, ei vor descri contextele sociale în care apar reacțiile
emoționale.

Bazele emoției: sentimentele

Deși unele dintre abordările fundamentale ale emoției sunt în mod clar științifice (așa cum
sunt în psihologie) și, prin urmare, se bazează foarte mult pe măsurare, există multe alte
modalități de a obține o perspectivă asupra emoției. Psihologia populară sau de zi cu zi a
emoției are multe de oferit, la fel și portretizarea emoției în toate artele, în special în literatură
și dramă. De asemenea, emoția este studiată pe scară largă de antropologi, sociologi, filosofi
și chiar istorici, precum și de psihologi.
Oricine discută despre emoție
menționează sentimentul. Sentimentul
este latura subiectivă a emoției,
aspectul acesteia care pare să fie cel
mai direct în cadrul experienței noastre.
Există o mare discrepanță între textele
de psihologie și cărțile de auto-ajutor în
ceea ce privește cât de mult
menționează sentimentul. Sentimentele
sunt absolut integrate în viața de zi cu
zi și au, de asemenea, un loc central în
cărțile populare de psihologie
Cu toate acestea, există puține mențiuni
despre sentimentele și textele academice. Motivul este că nu există o modalitate directă de a
măsura sentimentele și mulți psihologi sunt atât de preocupați să păstreze statutul științific al
disciplinei lor încât să devină neliniștiți dacă încearcă să facă față sentimentelor. Cu alte
cuvinte, în mod ironic, ei se feresc de propria reacție emoțională. Psihologii fenomenologici
încearcă să studieze experiența și conștiința subiectivă, iar cei din această convingere care
studiază emoția tind să o facă cu convingerea că emoțiile sunt evenimente semnificative care
trebuie să fie înțelese de către cei care le experimentează. Cel mai evident mod de evaluare
experiența subiectivă se face prin chestionare. Un bun exemplu al acestei abordări este dat de
Scherer, Wallbott și Summerfield (1986), care au realizat un uriaș studiu de chestionar
intercultural despre emoții pe eșantioane din întreaga Europă. S-au concentrat pe bucurie,
frică, furie și tristețe, patru dintre ceea ce sunt considerate emoții fundamentale..

Au găsit o serie largă de asemănări între culturi, dar și câteva diferențe interesante între
emoții. De exemplu, furia pare a fi trăită mai puțin intens decât celelalte trei emoții. De
asemenea, frica poate dura de la câteva secunde la aproximativ o oră, furia între câteva
minute și câteva ore, bucuria de la o oră la zi și tristețea de la o zi la multe zile.

Bazele emoției: comportamentul

Comportamentul este implicat în mod evident în emoție - îi putem vedea pe ceilalți (și pe noi
înșine) comportându-se emoțional. În cea mai mare parte, totuși, comportamentele grosolane
ale emoției, cum ar fi alergarea în frică sau lovirea în furie sau săriturile în sus și în jos cu
plăcere, au fost studiate foarte puțin la oameni. Există unele studii de reacții precum efectul
frustrării la șobolanii de laborator, dar relevanța lor pentru condiția umană este marginală. De
- a lungul unei lungi istorii, studiul comportamentului emoțional a fost în principal preocupat
de expresia emoțională, în special, și nu surprinzător, în expresia feței. Pe lângă faptul că ne
oferă informații foarte intime despre noi înșine, emoția este și un fenomen social. Expresia
facială a emoției transmite informații esențiale altor oameni și obținem informații esențiale
despre ceilalți prin studiindu-le expresiile faciale. Depindem de „citirea” emoțiilor altor
persoane pentru ușurarea continuă a relației noastre sociale. Gândiți-vă un moment la cât de
dificile pot fi uneori conversațiile telefonice, în comparație cu conversațiile față în față. Acest
lucru se datorează faptului că există mult mai puține informații disponibile cu privire la
reacțiile emoționale, tonul vocii fiind singura posibilitate. Există, totuși, posibilitatea ca
oamenii nevăzători să devină capabili să recunoască emoția prin intonația vocii. După cum va
arăta un moment de reflecție, expresia și comunicarea noastră emoțională sunt non-verbale.
Judecăm despre starea emoțională a altei persoane, analizând limbajul corpului. Aceasta este
o abilitate foarte complexă pe care se pare că o dobândim și o folosim inconștient. Desigur,
există excepții la acest lucru printre acei oameni care manipulează conștient limbajul corpului
(și, prin urmare, emotional expresie) din motive profesionale,de exemplu : actori, vânzători,
administratori de cabină ai companiilor aeriene. Deci, aceste abilități nu trebuie să fie
inconștiente, dar sunt frecvent utilizate atât de curând încât pot deveni automate. Există
diferențe individuale imense în aceste abilități; unii oameni sunt mult mai abili în exprimarea
emoțională și recunoașterea ei decât alții. De asemenea, unii dintre noi sunt mai expresivi în
mod deschis decât alții și nu toate emoțiile sunt exprimate, chiar facial, în toate ocaziile.
Indiferent dacă sunt sau nu, este o chestiune de reglementare a emoției (vezi capitolul
următor). Întrebarea cheie despre recunoașterea emoției la alții este: cât de buni suntem noi la
asta? (Acest lucru lasă deoparte cât de buni suntem în a recunoaște emoția în noi înșine. Din
nou, acest lucru va fi tratat în capitolul următor.) În general, nu reușim prea mult să judecăm
expresia emoțională fără o anumită cunoaștere a ceea ce înconjoară apariția sa. Deci, de
exemplu, dacă ne-am confrunta brusc cu un chip neîncorporat, care ar emoționa pentru tot
ceea ce merită, nu am fi foarte buni la „citirea” expresiei sale - în afară de a fi surprins în
teroare de o astfel de apariție. Cu toate acestea, este posibil ca televiziunea să fi avut un
anumit efect în lărgirea capacităților noastre în acest sens. În mod normal, avem unele
cunoștințe despre evenimentele care au condus la exprimare, unele cunoștințe despre alte
răspunsuri care au loc în același timp (reacții corporale și fiziologice) și cunoștințe despre
evenimente care urmează expresiei, cum ar fi reacțiile altor oameni. În mod frecvent, există și
alții care interpretează expresia în același timp cu noi. Toate aceste elemente de cunoaștere ne
permit să verificăm expresia emoțională pe care o privim.
În general, mulți oameni sunt în mod rezonabil exacți în recunoașterea expresiilor emoționale
ale altora. Poate că acest lucru nu este surprinzător, deoarece este o abilitate care are
o valoare considerabilă de supraviețuire și care a fost perfecționată de mult timp. Mai mult,
există dovezi copleșitoare că multe dintre expresiile faciale ale emoției sunt universale sau cel
puțin au fost găsite în toate culturile care au fost studiat. Psihologii care lucrează în acest
domeniu sunt convinși că emoțiile de bază sunt interpretate în mod similar în toate culturile.
Prin urmare, se crede că au o bază genetică fermă, care sunt conectate la toate speciile umane.
Cu toate acestea, fiecare cultură și-a dezvoltat propriile reguli pentru afișarea expresiei
emoționale. Deci, de exemplu, furia ar putea fi bine reprezentată de expresii faciale similare
în toate culturile din lume, dar poate fi exprimată mai mult sau mai puțin ușor de la o cultură
la alta. Astfel de diferențe apar și sub-cultural. De exemplu, în culturile occidentale, furia este
de obicei exprimată mai deschis și mai puternic de către bărbați decât de femei. Sau, pentru a
lua un alt exemplu, în unele culturi (de exemplu, pentru femeile musulmane) manifestarea
excesivă a emoției este considerată a fi imodestă.

Bazele emoției: fiziologia

Gândiți-vă la ultima dată când ați fost furios sau temut sau anxios sau ați simțit o durere de
vinovăție sau o tentă de gelozie. Sentimentele agitate pe care începi să le experimentezi sunt
începuturile excitării fiziologice. Trezirea este parte integrantă a emoției.
Pe măsură ce experimentăm o emoție, mai ales dacă este puternică, atunci putem simți
modificările respirației, transpirației, ritmului pulsului, tonusului muscular și așa mai departe.
S-ar putea să simțim „fluturi în stomac”, „inima ne trece în gură”, „aburul iese din urechi” și
așa mai departe. Chiar și cea mai mică reacție emoțională are o excitare fiziologică
însoțitoare. Aceste reacții sunt sistemul nervos autonom (în special ramura simpatică) care ne
pregătește pentru acțiuni de urgență. Nu degeaba reacțiile emoționale pregătitoare sunt
cunoscute ca fiind preocupate de luptă sau fugă. Toată emoția este despre tratarea
schimbărilor bruște din mediu, evaluarea semnificației acestora pentru noi și pregătirea pentru
a ne ocupa de ele. Noi devenim conștienți de reacțiile sistemului nostru nervos periferic
(autonom) în emoție. Ne putem simți inima bătând, în timp ce nu putem simți părțile
creierului care sunt implicate în emoțiile care le transmit semnalele. Dacă comparați
răspunsurile corporale pe care le experimentați în furie și frică și în fericire și tristețe,
probabil că vi se vor părea diferite. Această diferență aparentă în reacțiile fiziologice dintre
emoții i-a determinat pe mulți cercetători să considere că ar putea exista modele specifice de
răspuns ale corpului cu fiecare emoție. Încă de pe vremea lui William James (anii 1880), am
știut că excitarea fiziologică este o parte necesară a emoției, astfel că căutarea mecanismelor
corporale specifice implicate în acest proces a fost efectuată de 120 de ani, dar fără prea mult
succes. Se pare că există unele diferențe mari de ritm cardiac între fericire, surpriză și
dezgust, pe de o parte, și furie, frică și tristețe, pe de altă parte. Dar, în general, orice diferență
între emoții fiziologic este inundată de diferențe individuale de reactivitate de la o persoană la
alta.
William James (1884) a creat un puzzle de lungă durată cu teoria sa emoțională, cu un
moment suficient pentru a descrie pe scurt. Viziunea de bun simț a emoției este că percepem
ceva care provoacă o reacție emoțională și care ne determină să facem ceva. Cineva ne spune
ceva insultant în public, ne aprindem de furie și mușcăm înapoi cu o replică ascuțită. James a
pus lucrurile în jurul celuilalt cale. El a sugerat că reacțiile noastre corporale urmează direct
din percepțiile noastre și că sentimentul acestor schimbări corporale este emoția. Deci, cineva
ne spune ceva insultant în public, mușcăm cu o replică ascuțită și feedback-ul care vine din
acest lucru este emoția. În realitate, este probabil un amestec de ambele tipuri de
direcționalitate care apar în emoție.
Fiziologia emoției merge mult mai adânc decât sistemul nervos autonom. Este clar că
emoțiile au o bază biologică, una care se bazează pe evoluție ca un aspect fundamental al
mecanismelor noastre de supraviețuire. Deși aspectul excitării emoției ar putea apărea
periferic, integrarea emoției se întâmplă în sistemul nervos central. Sunt implicate mecanisme
subcorticale, la fel și sistemul limbic și lobii frontali ai cortexului. O importanță deosebită
este amigdala, o zonă a sistemului limbic care pare a fi crucială pentru emoţie. În măsura în
care emoțiile sunt cablate, atunci acestea trebuie să fie localizate în sistemul limbic.

Bazele emoției: cunoașterea

Este clar că emoția și cunoașterea sunt strâns legate și că emoția și motivația sunt, de
asemenea, conectate. Este dificil de înțeles emoția fără a lua în considerare cunoașterea.
Imaginați-vă că tocmai v-ați trezit dimineața când trebuie să vi se opereze canalul radicular.
Nu ați experimentat acest lucru înainte, dar mulți dintre prietenii voștri au făcut-o și toți
vorbesc despre asta, tresărind cu expresii de groază blândă. Te ridici și descoperi că ești
foarte tensionat, atât de mult astfel încât micul dejun este o imposibilitate. Chiar și cafeaua
este greu de luat și pare să înrăutățească lucrurile. Această experiență se acumulează până
când stai pe scaunul dentistului și așteaptă atacul. În mod clar, acesta este un exemplu de
anxietate și este împărtășit de mulți oameni și pare la fel de clar de înțeles. Cu toate acestea,
luați în considerare elementele care merg la alcătuirea reacției. Convingerile sau cunoștințele
dvs. despre natura operațiilor canalului radicular sunt cele care duc la anxietate. Ați luat în
considerare ceea ce urmează și ați judecat cum este posibil să vă afecteze. Rezultatul este
anxietatea. Reacția emoțională a urmat pe urmele cognițiilor sub formă de credințe și
cunoaștere. Dacă ați fi experimentat deja o procedură de canal radicular și ați descoperit că
este ușoară și nedureroasă, atunci credințele dvs. ar fi diferite și nu ați fi anxioși.
La fel de mult ca orice alt psiholog, Stanley Schachter (1964), de-a lungul anilor 1960, a
făcut clar că există o legătură intimă între emoție și cunoaștere. Teoria sa cu doi factori a fost
foarte simplă. O parte necesară a emoției este excitarea sistemului nervos simpatic. Cu alte
cuvinte, emoția nu poate apărea fără această excitare. Cu toate acestea, aceste stări de
excitația diferă de la o situație la alta, așa că interpretăm excitația în funcție de convingerile,
cunoștințele sau așteptările noastre despre situație. Deci, experiența noastră de emoție,
conform acestui punct de vedere, depinde atât de excitare fiziologică și cognitivă. Revenind
la procedura iminentă a canalului radicular, atât excitarea, cât și convingerile sunt ușor de
văzut. Schachter și alții au efectuat multe studii pentru a testa această teorie. Deși multe
dintre studii au fost ingenioase, nu au dovedit că emoția depinde în mod necesar de excitare și
cunoaștere. De exemplu, este posibil să induci excitare prin cunoaștere, să zicem, reflectând
la ceea ce tatăl tău reacționar ți-a spus ultima dată când i-ai vorbit. Sau este posibil să
produceți un fel de liniște fiziologică cognitiv, imaginându-vă un loc liniștit la țară când vă
simțiți nerăbdător. Toate acestea fac parte din reglarea emoțiilor, care va fi discutată în
capitolul următor
Deși este clar că excitația și cunoașterea pot și se pot combina în emoție, exact cum nu se știe
încă. Gândiți-vă la această problemă. Dacă cognițiile sunt folosite pentru a eticheta excitare și
astfel duc la sentimente subiective, aceste legături trebuie învățate. Dacă trebuie să știm ceva
despre lume înainte de a putea eticheta sentimentele noastre despre aceasta, atunci cum poate
copilul să simtă ceva înainte de a cunoaște eticheta acelui sentiment? Desigur, copiii mici au
experiențe emoționale. Într-adevăr, copiii foarte mici par să aibă adesea foarte puțin.
Există multe moduri în care cognițiile ar putea fi legate de emoție. De exemplu, amintirile
noastre au aspecte emoționale care ne colorează reacțiile actuale. Dacă, în ultimele trei ocazii
în care am fost la o petrecere, am avut un timp neplăcut, următoarea invitație la o petrecere va
duce probabil la o reacție negativă sau emoțiile noastre ar putea afecta cunoașterea noastră.
De exemplu, dacă tocmai v-ați îndrăgostit de toate tulburările emoționale însoțitoare, acest
lucru vă colorează majoritatea gândurilor.
Sau dacă tocmai ați avut o zi neobișnuit de frustrantă la locul de muncă și acest lucru v-a lăsat
în permanență iritabil, acest lucru va influența modul în care vă gândiți la lucruri pe tot
parcursul serii.
Cu toate acestea, principalul mod în care sunt legate cognițiile și emoțiile este prin evaluări.
Când se întâmplă ceva, evaluăm ce înseamnă pentru noi, semnificația sa pentru noi - aceasta
este o evaluare emoțională sau o evaluare care duce la o reacție emoțională. Se consideră că
aceste aprecieri ne ajută să facem distincții minunate despre experiențele noastre emoționale
sau în determinarea măsurii sau intensității emoția. De exemplu, a vedea o notă de 100 USD
pe trotuar ar produce o reacție emoțională foarte diferită de a vedea aceeași notă într-un bazin
de vărsături. Sau dacă i s-ar da un mesaj privat pentru o greșeală de muncă care ar fi trebuit
evitată, ar produce o apreciere foarte diferită de a fi condamnat public.
Unii psihologi cred că experiențele și expresiile emoționale similare urmează aprecieri
similare și, de asemenea, că fiecare experiență emoțională este unică, deoarece fiecare
evaluare este unică. Acest lucru ar putea părea convingător, dar ce se întâmplă dacă o
persoană nu are capacitatea cognitivă de a face un anumit tip de evaluare? Sunt capabili să
experimenteze emoția? De exemplu, cunoașterea artei permite probabil aprecieri mai fine ale
operelor de artă. Fără așa cunoștințe, reacțiile emoționale ale unei persoane la lucrare ar fi
diferite? Pentru psihologii care sunt preocupați de astfel de probleme, o problemă cheie a fost
dacă este necesară sau nu evaluarea cognitivă pentru emoție. Există (cel puțin) două părți ale
problemei - evaluările preced întotdeauna emoția, iar cunoașterea și emoția sunt independente
(deși deseori legate). Dacă aștepți să plătești într-o cafenea cu o tavă încărcată și cineva se
lovește de tine din spate, trimițând totul în zbor, reacția ta va fi probabil instantanee și va
apărea fără gând aparent. Dar s-ar putea susține că ați făcut o evaluare instantanee, foarte
primitivă. De asemenea, este evident că unele cunoștințe apar inconștient și că unele emoții
apar fără implicare conștientă. Acest lucru face ca problema să fie și mai complexă. În cele
din urmă, există o interacțiune foarte complexă între emoții și cogniții. Comparați reacția
instantanee cu un sunet puternic brusc în noapte și amestecul complex de gânduri și
sentimente pe care le aveți dacă logodnica dvs. tocmai a încheiat relația. Comparați săriturile
din drum în timp ce frânele scârțâie în spatele vostru cu aprecierile pe care le faceți atunci
când un membru al familiei dvs. a murit. Legăturile dintre emoție și evaluare merg în ambele
direcții și devin foarte complicate. Sunt întotdeauna împletite, dar indiferent dacă sunt sau nu
sunt necesare reciproc este o altă problemă.

Emoțiile specifice
În viața de zi cu zi, emoțiile specifice sunt foarte importante pentru noi. Nu ne simțim doar
„emoționanți”, ci trăim furie sau tristețe sau bucurie sau vinovăție sau orice ar fi aceasta.
Emoțiile există în moduri destul de discrete, deși pot apărea și în amestecuri foarte complexe.
Astfel, de exemplu, am putea experimenta tristețea într-o formă foarte pură dacă câinele
nostru tocmai a murit sau am putea experimenta un amestec complex de tristețe, furie,
anxietate, gelozie și chiar vinovăție și rușine dacă relația tocmai s-a încheiat.
Sunt unele emoții mai importante decât altele? Când ne aflăm într-o perioadă
atotcuprinzătoare a unei anumite emoții, pare la fel de semnificativă în acel moment ca
oricare alta. S-ar putea să fim la fel de stăpâniți de invidie față de promovarea unui rival, pe
cât suntem consumați de furie pe o ușoară socială sau tremurând de anxietate la gândul unui
discurs iminent. Cu toate acestea, există un sens în care unele emoții par a fi mai importante
decât altele, prin faptul că sunt mai elementare la supraviețuire. De exemplu, frica este
probabil mai mult legată de supraviețuirea fundamentală decât invidia, sau bucuria / fericirea
este mai importantă pentru supraviețuire decât mândria. Lista obișnuită a emoțiilor primare
sau de bază este: frica / anxietatea, furia, tristețea și fericirea, cu dezgust adăugat uneori ca o
cincime. Frica este poate cea mai simplă emoție dintre toate și este clar bazată pe biologie,
pentru supraviețuire. Este foarte dureros și este îndreptat către un anumit obiect sau
eveniment, care ne avertizează asupra pericolului potențial și ne mobilizează să fugim, să
scăpăm. Este cel mai evident atunci când este prezent pericolul fizic, dar devine considerabil
mai subtil cu toate temerile învățate create de modern societate. Aici gama ar putea trece de
la frica de eșec la teama de a intra într-o cameră plină de oameni.
Anxietatea este, fără îndoială, cea mai des întâlnită emoție și este cu siguranță una dintre cele
mai studiate. Majoritatea dintre noi trăim anxietate într-o oarecare măsură aproape în fiecare
zi. Este un sentiment de îngrijorare cu privire la ceva ce se află în față și la niveluri ușoare
poate fi extrem de motivant, într-un mod pozitiv. De exemplu, este posibil să obțineți
performanțe mai bune la un examen sau la un interviu dacă intrați în ele cu un nivel moderat
de anxietate. Un nivel prea scăzut sau prea ridicat de anxietate afectează performanța. Cu
toate acestea, cu toții diferim considerabil în ceea ce privește ceea ce este moderat în acest
context. Mai mult, atunci când nivelurile de anxietate sunt anormal de ridicate, se crede că
aceasta este baza multor lucruri care pot merge prost sau ne pot dăuna. Experiența anxietății
ne oferă informații bune că ceva nu este în regulă și trebuie reparat. În extremă, poate fi
debilitant de neplăcut.
În forma sa extremă acută, este un atac de panică, ceva suferit la un moment dat sau alt
moment în viață de un număr surprinzător de oameni. Pe de altă parte, dacă un nivel ridicat
de anxietate este cronic, adică continuă de ceva timp, rezultatul aproape inevitabil este
depresia. Este un caz de imprevizibilitate în viață care duce la incontrolabilitate.
Această scurtă discuție despre anxietate care „merge prost”, fiind prea mare, indică problema
largă a faptului dacă emoțiile în general pot fi sau nu anormale. Răspunsul la acest lucru este
direct „nu”. O reacție emoțională este o reacție emoțională - nu poate fi greșită. Deci, dacă
cineva îți spune că „nu ar trebui să te simți supărat” sau „nu ar trebui să fii trist atât de mult
timp” sau „Ar fi trebuit să cred că ai fi fost mai fericit decât atât” și așa mai departe, acest
lucru este complet Prostii. Trăiți orice emoții experimentați și fiecare dintre ele vă oferă
cu informații. Deci, emoțiile nu pot fi greșite. S-ar putea ca expresia ta a unei anumite emoții
să fie inadecvată în context. S-ar putea să nu fie considerat ca fiind, de exemplu, să dai
drumul deschis furiei tale la o ședință a consiliului sau să continui să te întristezi prea deschis
prea mult timp pentru moartea pisicii tale. Dar experiența unei astfel de furie sau durere este
pur și simplu experiența și tu ești puțin poate face altceva decât să-i acorde atenția cuvenită.
În general, dacă oricare dintre emoțiile specifice apare prea puțin sau prea mult, dacă apar în
momente și locuri neobișnuite, nepotrivite, atunci nu fac prea mult bine pentru noi sau pentru
cei din jurul nostru. Acest lucru este valabil chiar și în cazul emoțiilor pozitive. Imaginează-ți
cum ar fi să fii extaziat zile întregi. Ar fi debilitant în extrem.
Imaginați-vă că lucrați cu o echipă de oameni și faceți tot posibilul pentru a contribui la
binele general. Vorbești ori de câte ori există un punct de făcut, dar ori de câte ori o faci, unul
dintre colegii tăi tinde să vorbească peste tine și să te înece. În rarele ocazii în care reușești
să-ți spui ideea, același coleg o aduce în discuție câteva clipe mai târziu, de parcă ar fi fost
ideea lui. Furia, ca și frica, ne mobilizează și pentru acțiune, în acest caz apărare, mai degrabă
decât evadare.
Furia este în mod clar legată de agresivitate, dar nu sunt una și aceeași. Este posibil să fii
agresiv fără să fii supărat și este la fel de posibil să fii furios fără să devii agresiv. Cu toate
acestea, cele două (emoția furiei și comportamentul agresiv) sunt legate și sunt bazate
biologic, cu valoare evidentă de supraviețuire. Mânia duce întotdeauna la o explozie mult mai
mare de energie și, deși pe bază biologică, este văzută de unii psihologi ca fiind în mare
măsură social construit. Adică, unii oameni ar putea fi temperat mai predispuși la furie decât
alții, dar măsura în care exprimă acest lucru este probabil determinată social. În cultura
noastră, de exemplu, băieții sunt încurajați să-și exprime furia mai deschis decât fetele și o
proporție mult mai mare de bărbați decât femei este obligată să urmeze cursuri de gestionare
a furiei. Acestea sunt diferențe învățate, nu diferențele de biologie. Imaginați-vă o familie
care stă uitându-se la un documentar de televiziune despre lipsurile teribile pe care le suferă
copiii care trăiesc în țări devastate de foamete. Sau gândiți-vă la reacțiile dvs. atunci când
pierdeți un obiect preferat. Tristeţe ar putea fi descris ca oarecum mai pur decât celelalte
emoții primare negative. Este alcătuit dintr-un amestec de descurajare, descurajare,
singurătate și sentimente de izolare. Tinde să urmărească pierderea a ceva care ne-a fost drag,
fie că este vorba de o slujbă, o casă, o persoană dragă, o mașină preferată sau chiar ceva de
genul timpului. Spre deosebire de frică, anxietate și furie, principalul efect al tristeții este să
ne încetinească mai degrabă decât să ne accelereze. În extrem, tristețea ia formă de durere,
deși durerea este alcătuită din mult mai mult decât doar tristețe. De asemenea, îmbrățișează
furia, dezgustul, disprețul, frica, vinovăția și chiar timiditatea, protestul și disperarea. În acest
sens, nu este o emoție, ci o stare formată dintr-o constelație de emoții care variază din când în
când și de la persoană la persoană. Nu toți cei care suferă de durere vor experimenta neapărat
toate aceste procese și cei care o fac ar putea să nu le experimenteze în aceeași ordine sau în
același timp perioadă. Ai vrut să faci o treabă mare în grădină de câteva săptămâni. În cele
din urmă ajungi la el și petreci întreaga zi săpând, plivind și curățând. Când se apropie
amurgul, terminați lucrarea și vă întindeți spatele, uitându-vă la grădina curățată și la lucrarea
finalizată. Mergi liniștit în interior, așteptând cu nerăbdare un pahar de vin și o seară liniștită.
Singura emoție primară care poate fi descrisa ca pozitiva este fericirea (există pur și simplu
mai puține emoții pozitive decât cele negative).
A vorbi despre fericire, bucurie, exaltare, euforie etc. pare să vorbească despre variații pe o
temă sau poziții pe o dimensiune. Este o emoție foarte dificilă de identificat, deoarece poate
avea atât de multe semnificații diferite, chiar implicând tristețe în unele cazuri. Gândiți-vă la
amestecul ciudat de fericire și tristețe din nostalgie, de exemplu.
Dacă vă gândiți la condițiile care aduc fericirea, acestea implică adesea deținerea a ceva sau a
unei calități, adesea (deși nu întotdeauna) un lucru sau o calitate pe care o avem și ceilalți nu
o avem sau pe care o avem acum când nu o aveam anterior . Cu alte cuvinte, fericirea este
relativă și depinde de o schimbare percepută a circumstanțelor. Deși unii oameni ar putea fi în
general mai mult conținut (temperamental) decât altele, o stare de fericire sau bucurie sau
exaltare nu poate continua mult timp. Dacă cineva câștigă Lotto în fiecare săptămână timp de
un an, exaltarea ar începe să se descurce după câteva săptămâni, chiar și pentru cei mai avari.
Nimic nu rămâne la fel, cel mai puțin dintre toate reacțiile emoționale. Uneori inclus în lista
emoțiilor primare sau de bază (în sensul că pare să aibă o bază biologică clară) este dezgustul.
Imaginați-vă că este ora prânzului și, în timp ce vorbiți, vă puneți o furculiță de salată în gură.
Muști în ceva moale și suculent de care îți dai seama că nu ar trebui să fie acolo. Scuipi un
melc pe jumătate mâncat. Dezgustul este despre a respinge orice este rău, dăunător sau nocive
din cauza unei posibile ingestii sau chiar a apropierii de corp. Acest lucru conferă dezgustului
o valoare de supraviețuire foarte evidentă. Cu toate acestea, la nivel uman învățăm să fim
„dezgustați” de o gamă largă de lucruri care au legătură cu valorile morale și chiar cu
aprecierea estetică. Acest lucru ar putea varia de la o reacție la o operă de artă la răspunsuri la
modul în care unii oameni își tratează copiii sau animalele.
Legat de dezgust este disprețul. În felul în care dezgustul implică o „scuipare” esențială a
ceva din gură, disprețul implică un fel de a privi ceva în nas. Un psiholog s-a referit chiar la
dispreț ca la „miros”. Ceva care este ținut în dispreț se află sub atenția noastră.
Emoțiile mult mai negative ale geloziei și invidiei depind, de asemenea, de comparațiile
dintre ceea ce are și ce au alții. Cuvântul gelozie este adesea folosit greșit. De exemplu, este
imposibil să fii gelos pe mașina altei persoane. Gelozia se referă la posibilitatea de a pierde
afecțiunile altei persoane, deoarece acestea sunt îndreptate spre o a treia persoană. Interesant
este că există o diferență generală între femei și bărbați în ceea ce privește gelozia. Pentru
bărbat tinde să fie despre sex interes și pentru femeie este vorba despre aspectele emoționale
ale relației. Invidia, mai simplu, se preocupă de dorința a ceva ce are altcineva, fie că este un
obiect (cum ar fi o casă sau o mașină sau un set de haine) sau o calitate (cum ar fi o
inteligență ridicată sau creativitate sau o voce bună cântătoare sau sportivă) abilitate).
În anumite privințe, cele mai interesante emoții din toate sunt ceea ce se numește emoții
conștiente de sine. Acestea sunt: jenă, mândrie, timiditate, vinovăție și rușine.
Ați început un nou loc de muncă și participați la prima dvs. întâlnire. Este important să creați
cea mai bună impresie posibilă. Tocmai ați fost întâmpinat de președinte și vă așezați din nou
în scaun, sperând să stați liniștit și să învățați. În momentul în care scaunul este pe cale să
înceapă primul articol, telefonul dvs. mobil spulberă tăcerea.
Mergi la cumpărături pentru alimente obișnuite la supermarket. Locuiești aproape, așa că nu
este departe să mergi. Ați fost foarte ocupat și vă simțiți un pic uluit, dar reușiți să vă
întoarceți și să colectați tot ce aveți nevoie. Cinci minute mai târziu îți dai seama că ai ajuns
acasă împingând un cărucior de supermarket plin cu bunuri pentru care nu ai plătit.
Tu și soția sau soțul dvs. participați la piesa de teatru a școlii. Fiului sau fiicei tale de 7 ani i
s-a acordat o parte și este pentru prima dată când interpretează ceva în public. Ești uimit de
cât de bine se descurcă și de ce succes are piesa. Imaginați-vă un bărbat în adolescență, care
călătorește, de obicei, la muncă în același autobuz la aceeași oră în fiecare zi. Destul de des în
autobuz există și o tânără pe care o admiră. Se uită la ea din când în când peste partea de sus a
cărții sale și crede că este minunată. Într-o zi se întâmplă să fie stând lângă el, se uită și
spune: „Ce citești? Pare interesant. ”Se înroșește până la rădăcinile părului și abia poate
bâlbâi un răspuns.

Din aceste exemple, ar trebui să fie clar de ce acestea sunt numite emoții conștiente de sine;
toți fac referire la sine într-un fel și la modul în care eul se comportă într-o anumită situație
socială. (În cazul exemplului mândriei, referința era la cât de mândri erau părinții de copilul
lor.) Deci, într-o oarecare măsură, toate aceste emoții depind de evaluările făcute de noi de
către alți oameni, fie la momentul respectiv, fie mai general. . Jena, vinovăția și rușinea sunt,
probabil, cele mai importante dintre emoțiile conștiente de sine, deoarece au de-a face cu
controlul social. Ele ne oferă informații (și le oferă și celorlalți prin reacțiile noastre) despre
măsura în care ne conformăm regulilor și standardelor sociale.
Jena este cea mai simplă dintre ele și nu trebuie să fie o emoție complet negativă; cineva
poate fi amuzat de propria jenă. Este vorba, în principal, de a crea un fel de gafă socială sau,
pentru a o spune mai formal, de a nu îndeplini în mod corespunzător un rol social, de a pierde
stima de sine și de a-i conduce pe ceilalți să formeze ceea ce se crede că ar putea fi o impresie
socială negativă. Gândiți-vă, de exemplu, la o situație în care este important să faceți câteva
introduceri sociale ușoare și la jumătatea lor uitați unul dintre numele cheie (pe cineva pe
care îl cunoașteți perfect) și pur și simplu nu vă puteți gândi la el pentru viața dvs. Vinovăția
urmează încălcarea unei reguli care vine de la o autoritate. Pentru a experimenta vinovăția,
trebuie să accepți autoritatea. De exemplu, dacă unui adolescent i se spune că vine acasă
târziu, dar nu mai acceptă că părinții lui (sau ei) au drepturi să spună acest lucru, atunci nu se
va simți vinovată. Esența vinovăției este că cineva a provocat rău, fie făcând ceva pe care nu
ar trebui să-l aibă, fie făcând ceva ce ar trebui. Poate cel mai mult aspectul semnificativ al
vinovăției este că implică o eventuală reparare. De obicei este posibil să îndrepte răul care a
fost făcut. Rușinea este mult mai fundamentală, deoarece se referă la convingerile cuiva sine
în ansamblu, nu despre o simplă transgresiune. Și nu poate fi corectat. Dacă cineva face ceva
care provoacă rușine, rușinea rămâne - problema nu poate fi corectată, deoarece este vorba
despre caracterul cuiva. Cel puțin procesul de corectare ar putea dura ceva timp. Când se
simte rușinat, tot ce dorește persoana este să găsească o piatră pe care să se târască sub sau o
gaură pentru a le înghiți. În unele moduri, este cea mai debilitantă dintre toate emoțiile.
Rușinea apare atunci când persoana este expusă într-un fel. Exemplul evident în societatea
noastră este pură goliciune fizică, cel puțin în situații în care nu este încurajată. Dar orice
expunere a defectelor cuiva va face trucul, mai ales dacă cineva a fost crescut într-un mod
anume. Comparați, de exemplu, diferența dintre un copil care i se spune: „Nu, nu ar fi trebuit
să faci asta pentru că ți-ar face rău fratelui tău. Nu o mai faceți ”și„ De ce naiba ați făcut asta?
Trebuie să fii rău din când în când. Ce e în neregulă cu tine? ”Primul tip de dezvăluire ar fi
generarea de vinovăție și a doua rușine. Mai mult decât toate celelalte emoții conștiente de
sine, rușinea se bazează pe o evaluare de bază a sinelui de către sine.
Și ceea ce este considerat rușinos variază de la din când în când, de la societate la societate
sau cultură la cultură. Se află în centrul controlului social. A pune oamenii în stâlpi sau
stocuri a fost o încercare de control social prin rușine, la fel ca și publicarea în ziare a
numelor debitorilor răi din supermarketuri sau a celor care au fost condamnați pentru
conducere beată. De asemenea, este important să subliniem că se crede că emoțiile conștiente
de sine nu se dezvoltă până când un copil nu a dezvoltat o „teorie a minții”. Adică, până când
copilul nu înțelege că există alte persoane și că le au pe ale lor mințile cu propriile lor puncte
de vedere particulare care ar putea fi foarte diferite de cele ale copilului.

Emoție și gen
Pentru a încheia acest capitol, este important să spunem puțin despre relația dintre emoție și
gen, un subiect care a fost deja atins. Stereotipul occidental este că femeile sunt iraționale și
emoționale, iar bărbații sunt logici și raționali. Ce adevăr există la asta? Este adevărat să
spunem că femeile, în societatea noastră, sunt mai expresive emoțional decât bărbații și că
sunt mai bune decât bărbații la exprimarea unor emoții (tristețe și frică, de exemplu). În
schimb, bărbații exprimă mai bine furia. „Mai bine” în acest context înseamnă că îl poate
exprima mai deschis și mai ușor, astfel încât să poată fi recunoscut mai ușor. De asemenea,
este evident că femeile și bărbații nu diferă prea mult în ceea ce raportează despre
experiențele lor emoționale. Cu toate acestea, fetele sunt crescute pentru a explica mai mult
emoțiile lor decât băieții. Mai mult, ei sunt încurajați (de mame) să fie mai responsabili decât
băieții de reacțiile emoționale ale celorlalți, precum și de ale lor.
În schimb, băieții tind să fie încurajați aproape să-și nege emoțiile și, cu siguranță, să nu le
exploreze. Având în vedere aceste diferențe, nu este deloc surprinzător faptul că stereotipul s-
a dezvoltat așa cum sa făcut. Unul are impresia că stereotipul se schimbă în unele segmente
ale societății prin influența mișcării feministe și sugestii pentru gestionarea furiei și
sensibilitatea emoțională antrenament pentru bărbați.

Summary
Emotions are psychic responses of great intensity that involve typical expressive,
physiological and subjective manifestations. They are accompanied by tendencies to action
(approaching or moving away from the object or being that triggered the emotion), which
explains the physiological changes that accompany the phenomenon of emotion: redness of
the face, increased heart rate, muscle tension, etc. Its major function is to give information to
the individual about their interaction with the world.
There is a dispute among researchers about how emotions arise. Some argue that emotions
are automatic phenomena that are triggered biologically, without psychological mechanisms
contributing to their occurrence. This view is mainly based on the observation that emotions
(and especially the physiological changes that accompany them) appear extremely quickly,
often before the person becomes aware of the existence of emotion.
Other researchers say that emotions are the result of the person's assessment of the situations
he goes through and, as a result, consider that emotion is more of a mental phenomenon than
a biological one. Physiological arousal is thought to be, but has not been proved to be, a
necessary aspect of emotion. Both the autonomic and the central nervous systems are
implicated in emotion although there is little to support the idea that each emotion has its own
particular pattern of physiological response
The different emotions that occur in humans can generally be recognized based on changes in
facial expression, which vary depending on the type of emotion. In human beings emotional
behaviour has mainly been studied with respect to facial expression. The expressions for the
various emotions seem to be universal although the rules for when and how much to express
the emotions vary from culture to culture.
There are four or five basic emotions, basic in the sense of being clearly biologically
grounded and important to the evolutionary survival of the individual. These are:
anxiety/fear, sadness, anger, happiness/joy and disgust. Others include: contempt, envy and
jealousy.
The socially constructed and self-conscious or self-referent emotions are: pride, shyness,
embarrassment, guilt and shame. Some of these emotions, as well as giving information to
the individual, also function as mechanisms of social control. The stereotypes concerning the
difference between men and women in emotion in Western society are partly borne out.
Although women are not more emotional than men, they are encouraged to express emotion
more than men and to be more responsible for its control both in themselves and others.