1. De ce instituțiile reprezintă condiții ale vieții omului în societate ? Oferiți un exemplu în acest sens. Instituțiile reprezintă condiții ale vieții omului în societate deoarece ele oferă siguranță, predictibilitate practic ce reduce incertitudinea și modelează comportamentul uman. Dar și ajută la buna desfășurare a lucrurilor, ca să nu se formeze un haos. De exemlu dacă guvernul ar anunța dar nu ar adopta și ar spune noi oferim subvenții pentru a dezvolta un busines în agricultura bio, va oferi un stimulent ca foarte mulți agricultori să se reprofileze către agricultura bio, însă în condițiile care lucrurile sunt încă incerte, toată lumea va fi într-o poziție de așteptare fără a face investiții. 2. Explicați de ce în absența cooperării sociale, a diviziunii sociale a muncii, societatea nu poate exista. Ce este, de fapt, societatea ? Societatea nu poate exista în absența cooperării sociale a diviziunii sociale a muncii deoarece activitatea noastră se desfășoară pe principiul diviziunii muncii, iar diviziunea muncii permite societății să aibă o cooperare scoială, să interacționeze cu alte persoane și va aduce beneficii practic pentru toți dar și va influența creșterea productivității. Ca de exemplu într-o fabrică de mașini cineva face piesele, alt cineva face volanul, într-un asemenea proces este presupusă cooperare socială și o diviziune a muncii. Iar societatea este de fapt cooperarea socială. 3. De ce dragostea și compasiunea nu sunt elementele definitorii care îi fac pe oameni să trăiască în societate ? Dragostea și compasiunea nu sunt elementele definitorii care îi fac pe oameni să trăiască în societate deoarece noi ca indivizi urmărim interesele noastre proprii personale, iar interesele unui individ se difernțiază față de interesele altui individ în funcție de propriile sale interese pe care el le urmărește. 4. Cum se împacă libertatea cu regulile ? Libertatea omului nu are de suferit atunci când viața acestuia se desfășoară în cadrul unor reguli ? Comentați ! Libertatea presupune posibilitatea de a acționa după propria dorință sau voință iar regulile au fost introduse pentru a respecta o oarecare ordine și pentru a evita haosul. Regula este un instrument cu un scop anumit, el este capabil să ne limiteze acțiunile noastre, în scopul evitării unor acțiuni înfăptuite ce pot avea un caracter negativ asupra societății. În cadrul regulilor libertatea noastră este restricționată doar că are un scop benefic ca să nu ne încalce cineva propriile noastre drepturi și noi să nu încălcăm drepturile altei persoane. 5. Puteți să vă imaginați un sport care să nu implice anumite constrângeri pentru jucători ? Cum ar juca cineva tenis fără să cunoască regulile jocului ? Cum s-ar desfășura traficul urban în absența unor reguli de trafic ? Din punctul meu de vedere existența sportului în care nu există reguli nu are sens. Peroanelor ce vor juca tenis și nu vor cunoaște regulile, le va fi dificil să înțealeagă cine a cîștigat și cine a pierdut sau cine a făcute unele acțiuni ce pot să nu fie legale în acest joc. În absența regulilor în cazul traficului urban va fi haos total ce va pune în pericol viețile oamenilor. 6. Acțiunile participanțior la acest curs sunt coordonate fie în mod planificat, fie spontan. Identificați, din acest punct de vedere, următoarele situații: stabilirea orarului, prezența la curs, desemnarea titularului de curs, așezarea studenților în sală... Este curios faptul că, numai rareori, doi studenți vor să ocupe același scaun ? Stabilirea orarului este o acțiune planificată, prezența la curs este o acțiune spontană, desemnarea titularului de curs este o acțiune planificată, așezarea studenților în sală este o acțiune spontană. Iar faptul că doi studenți vor să ocupe același scaun este o situație foarte rară, acest enunț se explică prin faptul că persoana odată ce a ocupat un loc anumit capătă o obișnuință să ocupe același loc din nou ce este un lucru foarte des întîlnit, acest enunț are și legătura cu așa numita teoria dependenței de trecut schimbarea în cazul acestui enunț schimbarea locului devine dificilă datorită efectelor de rețea apărute prin utilizarea succesivă a acestei reguli de tot mai multe persoane. 7. În societate, ordinea spontană și ordinea planificată coexistă, deoarece fiecare formă de coordonare a acțiunilor umane se dovedește superioară în anumite circumstanțe. Poate societatea să funcționeze în baza unei singure ordini ? Societatea nu poate să funcționeze în baza unei singure ordini, ca exemplu al acestui caz că societatea nu poate să funcționeze în baza unei singur ordini a fost comunismul. 8. Analizați comparativ argumentul cunoașterii și argumentul calcului economic. De ce primul este un argument slab iar cel de-al doilea un argument tare ? 9. Identificați tiparele comportamentale și valorile culturale care corespund ordinii planificate, închise și ordinii spontane, deschise: colectivism, centralism, individualism, spirit competitiv, egalitarism, libertate, obediență, onestitate, inventivitate, reticiență la schimbare, spirit întreprinzător. Ordine planificată, închisă: colectivism, centralism, egalitarism, obediență, reticență la schimbare. Ordine spontană, deschisă: individualism, spirit competitiv, libertate, onestitate, inventivitate, spirit întreprinzător. 10. Într-o familie, dreptul de alegere a programului TV este acordat odraslei care oferă cel mai mult la licitație ? Dacă bunurile sunt alocate copiilor în raport cum simțul de dreptate și corectitudine al părinților, atunci n-ar fi mai bine dacă încălzirea apartamentelor s-ar face în raport cu simțul de dreptate și corectitudine al RADET ? Care este deosebirea dintre cele două cazuri ? 11. În multe păduri din România există pancarta ,,Această pădure este în proprietatea statului’’. Vă plimbați printr-o asemnea pădure și găsiți niște ciuperci. În proprietatea cui vor trece acestea ? Care sunt principiile pe care se bazează teoria naturală a dreptului de proprietate ? - Self-ownership (fiecare individ este propriul său stăpân: fiecare persoană are dreptul natural de posesie a propriului corp și dreptul de a da acestuia întrebuințările pe care le consideră a fi cele mai potrivite scopurilor sale) – Homesteading face referire la apropiere originară, prin muncă, a resurselor ce nu sunt încă în proprietatea cuiva. Așadar, dacă ciupercile sunt culese dintr-o pădure aflată în proprietatea statului, atunci acestea sunt, de jure, în proprietatea statului, împreună cu toate celelalte resurse existente în pădurea respectivă: lemn, fructe, apă, minereuri sau alte resurse minerale. Situația poate fi analizată în termeni comparativi față de întrebarea: în proprietatea cui se găsesc florile care cresc într-o livadă, printre pomii fructiferi ? Evident, florile care cresc în livadă aparțin tot proprietarului livezii, așa cum ciupercile din pădure aparțin proprietarului pădurii, care poate fi statul sau un proprietar privat. În realitate, oamenii culeg ciuperci din pădurile aflate în proprietatea statului deoarece, de facto, statul nu are neapărat un interes economic de a proteja ciupercile, ci copacii și lemnul din pădurea respectivă. Din acest motiv, organismele abilitate sunt îndreptățite să îi sancționeze pe braconieri și pe hoții de masa lemnoasă, nu pe culegătorii de ciuperci. 12. De ce legea nu este același lucru cu legislația ? Deciziile guvernului privind acordarea ajutoarelor de stat formează conținutul legii sau al legislației ? Legea nu este același lcuru cu legislația deoarece legea are caracter normativ, iar legislația are caracter pozitiv. Legea desemnează regulile de drept, acele reguli ale dreptății circumscrise de respectarea drepturilor de proprietate în societate iar legislația desemnează diferite reguli de organizare a procesului de guvernare politică. Deciziile guvernului privind acordarea ajutoarelor de stat formează conținutul legislației. Adevărat/Fals 1. Orice interacțiune umană este o relație socială. Fals deoarece interacțiunea umană are o natură antisocială și se bazează pe conflict. 2. Rațiunea umană este capabilă să recunoască adevărul că acțiunea umană desfășurată în condițiile diviziunii muncii este mai productivă. Adevărat. 3. Teoria dependenței de trecut explică de ce regulile de trafic sporesc siguranța călătorilor. Adevărat deoarece teoria dependenței de trecut presupune faptul că perpetuarea unei instituții decurge mai degrabă din obișnuința celor care acționează în cadrul ei, schimbarea acesteia devenind dificilă. Astfel, o dată ce au luat naștere, anumite instituții vor continua să funcționeze independent de eficiența aranjamentelor alternative. 4. ,,Mâna invizibilă’’ reflectă ordonarea acțiunilor membrilor unei organizații conform unui plan. Fals deoarece mîna invizibilă reflectă acțiuni descentralizate, spontane. 5. Societatea nu poate funcționa ca o mare firmă datorită dispariției calculului economic. Adevărat. 6. ,,Sindromul gardian’’ se caracterizează prin spirit competitiv, individualism și laissez-faire. Fals deoarece prin spirit competitiv, individualism și laissez-faire se caracterizează sindromul comercial. 7. Ordinea planificată a socialismului arată că legile și drepturile sunt aceleași pentru toți. Fals deoarece ordinea planificată a socialismului arată că legile și drepturile nu sunt aceleași pentru toți, ele diferă de la un grup la altul. 8. Libertatea este respectarea proprietății, iar agresiunea este încălcarea proprietății. Adevărat. 9. Dreptul la liberă exprimare este un drept civil al omului, nu un drept de proprietate al acestuia. Fals deoarece dreptul la liberă exprimare este un drept de proprietate al omului, nu un drept civil. 10. Domnia legii există în orice țară în care constituția prevede că ,,nimeni nu este mai presus de lege’’. Fals deoarece nu este suficient doar să fie prevăzut în constituție ca să fie mai presus de lege.