Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
6 M ai 1950
CUPRINDE
L u i F r e d £ r i c J o U o t - C u r i e d e E m f! I sa c . P e n t r u e l i b e
r a r e a Iul NazJoi H i c m e t . l ' a r t e a l e g a t ă T i p i e l e , Des-
f u i ţ i d e N a z i m H i c m e t (în r o m â n e ş t e : M f r o n P u r a s -
c l i i v e e c u ) , C f i l ă l n r l a Iul I n s u l ” n e f e r i c i t u l d e N a z i m
H i c m e t (în r o m â n e ş t e d e A i n v l R ă u ) . F r n t u l d i n
p ă d u r e * tie î l . P a p p - F e r e n c ( p r e z e n t a r e g j M a r o s i
P e t e r — t r a d . d e 1. C r i ş a n ) .
Z E C E POEZII P E N T R U P A C E
P r o te s t de A u r e l G u r g h i a n . In m ljlo e u l bibliotecii
d e l o a u B r a d . P e n t r u p a c e d e D u m i t r u C. M ic u. I n
v o c a ţ i a m a m e l o r la m o r m â n t u l s o l d a t u l u i n e i u n o s -
r u t d e Ş t e f a n P l r v u . S t a n ţ e d e Aure! R â u . Itopă ţlro
d e V i c t o r F e l e a P â i n e a d e V a l o r i u M a u i ţ i u . T a p lţe -
n i l de L iviu P e r i ş . ( a»a d ă r â m a t ă do Sar d a Dan.
Nu v o m u i t a n i c i o d a t ă d e V a s i le G n n ^ a
JU R N A L DE LECTURĂ
L a col 4o d e a n i ai lui MifiaJl S o l o h o v d e D. M i r c e a
C R O N IC A ' rsc (T.T.) P e t r u
S a d o v e a n u ţji O um idiu NopţHe
eronl c o m b a th dliL lu n ii ! ( A u r « l
de Cornel R eg- M artin). S a n d a
n ia n . S tag iu n ea M o v i l ă Pe v ă il e
t e a t r u l u i de s t a l A r g e ş u l u i (G.
iliu 1 u r d a d e D. - M u n tean u ).M au -
ua Codreş r ic e T h o r e z . l ' n
f i u ui p o p o r u l u i
RE CEN ZII
( C B.) V A j a e v :
Anton P a n n . D e p a r t e de Uns-
T o v e s l e a V o rb e i: covn ( D u m i t r u
Al.Donici: F a b u M ir c c a ) V. F o -
le ; P e n t r u L i b e r p o v : Oţ el si « g u
tate(lo an T ârn u -" r ă (L. T. M ă g u -
veau). P en tru reanu).
pace, p e n lr u so
c ia l is m (V F.) R E V IS T A
C e l l a S c r g h i : Cad REVISTELO R:
zidurile (M .R .P .) N O T E $1
A r t i ^ d u ■P i e t r e l e COMENTARII
t . r t -
A L M A N A H E 1 1 . 1 T K B A l t
C U P R I N D E
L U I F R J B D E R IC J O L I O T - C U 'k lE de E m il I s a c ...............................\ ............................... . . 3
P E N T R U E L I B E R A R E A L U I N A Z I M H I C M E T .............................................................. . 10
C A R T E A L E G A T Â ’N P I E L E . D E S C U L Ţ I de N azxm H ic m e t (în r o m â n e ş te
de M iron P a r a s c h i v e s c u ) ................................................................................................... ' 11
C Ă L Ă T O R I A L U I T U S U E N E F E R I C I T U L de N a z n n H ic m e t (în ro m â n e ş te
d e A u rel H ă u ) ............................................... ...................................................................... .
F R O N T U L D I N P Ă D U R E de L . P a p p -F e r e n c (p re z e n ta re de M aro si P e te r — tra d .
d e I . G riş a n ) ........................................................................................................................ . 21
Z E C E P O E Z I I P E N T R U P A G E
P R O T E S T de A u rel G u r g h i a n ....................................................................................................... 36
I N M IJ L O C U L B I B L I O T E C I I de lo a n B r a d .....................................................................
P E N T R U P A C E d e D u m itru G . M i c u ......................................................................................
IN V O C A Ţ IA M A M E L O R L A M O R M Â N T U L S O L D A T U L U I N E C U N O S C U T
d e Ş te fa n P â rv u . .............................................................................................................. . 39
S T A N Ţ E d e A u re l R ă u . . . . .. ............................................................... . . . Al
D E P Ă Ş I R E d e V ictor F e l e a .......................................................................................................... . 42
P Â I N E A d e V a le rm M a m ţiu ........... t .................... ............................................................. . . . 41
T A P I Ţ E R U L de Li v iu P e r i ş ..............................................................................- ........................ . 44
C A S A D Ă R Â M A T Ă de S a n d a D a n ....................................... . ......................... .. . 46
N U V O M U IT A N IC IO D A T Ă de Va s ile G ru n e a ......'. . . .................................................... .. 48
. j v r n a l ' d e L E C T U R Ă
LA C E I 45 D E A N I A I L U I M I B A I L Ş O L O H O V de D u m itru M i r c e a ................ .. 50
/ - c r o n i c a
RECENZI I
A nton P a n n . P O V E S T E A V O R B E I , A l. D o n ic i: F A B U L E , P E N T R U L I B E R T A T E
(lo a n T ârnăvean) P E N T R U P A C E , P E N T R U S O C IA L I S M (V. F .) C ella S e r g h i: CAD
Z I D U R I L E (M. R . P .) A R a d u : P I E T R E L E A R S E (I. T.) P etru D u m itriu : N O P Ţ I L E
D I N I U N I E (A urel M artin). S an d a M ovilă: P E V Ă I L E A R G E Ş U L U I (G e o ig e M untea-
nu) M aurice T horez • U N F IU , A L P O P O R U L U I .(C . B z .) V . A ja e v : D E P A R T E D E
M O SC O V A (D um itru M ircea). V. P op ov : O Ţ E L Ş I S G U R Ă (L. T. M agureanu).
R E V IST A R E V IS T E L O R , N O TE ŞI COMENTARII
LUI J-RtUfilUC JOLIOT-CURIE
. ' ' criso area g e^ c are ţi-o adresează un poet rom anţ
S
- se d a te a z ă 'î3 in ~ C lu j. „Oraşul cu şap te fâ n tâ n i” ,
u rbea frum oasă desp re care se spune că-i plină
• de com ori, era leagănul tu tu ro r durerilor şs aici
■ ; îşi croia drum ul ura. în tre popoare, căci-' stăpâni-
•dorii lui erau când conţi baroni şi vlădici m ag h iari, când m o
şieri şi' bancheri rom âni care ştiau să asm uţă un popor
co ntra c e lu ilalt pentruca dânşii să râd ă, să se în g ra şe şi
- să-şi în m u lţească palatele. ' ..
, O raşu l c(are m ’a n ăscut şi ,a cărui fiecare p ia tră o cu
nosc, e ra plin de biserici şi d e 'b o g ă ţie ,-d a r num ai pentru,
câţiva; ceilalţi; ■m ulţi, trăiau în sărăcie şi în tu n e ric după
cum [era „destinul istoric”, ab poporului .iobag. O raşu l care
m i-a b o tezat tin ereţele şi prim ele lupte p en tru d re p ta tea
socială, era m a rto r de a tâ te a secole al tu tu ro r n ed rep tăţi
lor şi în p iaţa lui m are, sim etrică, venea şi se ducea stă p â
nirea^ lău d â n d .c â n d ung u reşte, când nem ţeşte, ca n d .ro m â -
n eşte „ S ta tu l” , care era num ai al câtorva, şi care doar pe
aceştia îi ocrotea, pe aceştia îi întărea, pe aceştia îi fericea.
D a r din copilărie şi până la începutul anului 1945, am tre
buit să văd toiagul, cuţitul şi lan ţu l care făcea „ordinea” ,
treb u ia să văd cum m iile şi zecile de m ii de oam eni veneau
şi se duceau în convoiul robiei, veneau: şi se duceau la"
război, veneau şi se duceau fără urm ă, cum vine şi se duce
vrem ea. S au, m ai degrabă, u rm a lor, a celor ce s ’au îm
p o triv it grofilor şi asupritorilor, este u rm a sângelui îm
p ră ş tia t pe pietrele acestui oraş, căci -luptele crâncene pen
tru lib ertate erau şi în trec u t pline de jertfe m ari aduse de
luptătorii pentru această libertate. 'P ia ţa m are a C lujului
văzuse şi decap itarea oam enilor săraci de către principii
feudali. B ard a călăului m uncea de zor . . Ţ ăranii p u rtaţi
la m uncă g rea ca anim alele încercau să scape de această,
robie. R evolta lui D o ja n ’a trec u t fără urm e nici prin Cluj.
Ia r după revoluţia din 1848 care a încercat să ră sto arn e
tru făşia feudală, C lujul începuse să cunoască un nou ele
m ent de' luptă: m uncitorim ea, devenită un factor pe care
zad arn ic în cercau stăp ân ito rii să-l terorizeze, căci victim ele,
deşi erau tot m a i m ulte, rodul lor avea 1 să fie cunoscut abia
m ai târziu . Sub stăp ân irea rom ânească dealungul - a 22 de
ani, din 1918— 1940, C lujul n ’a fost cu nim ic m ai în ţe le g ă
to r f a ţ ă ' de problem a m uncitorească decât revenirea pe
tim p de p atru ani a unui regim hortist,. — şi dacă conducă
to rii lui erau dividaţi în „sentim entul lor n aţio n al” ,- în tr ’un
altul erau u n itari: de-a înăbuşi cu sânge, lan ţ 'ş i închi
soare, lu p ta m uncitorilor. M ulte v ie ţi' cu rate m uncitoreşti
au căzut p rad ă fascism ului şi închisorile din Cluj, cu te
ro a rea lor feudală, au făcut m artiri d in tr’a tâ ţia bravi şi
d ârji lup tători c a r e 1 în ileg alitate n ’au cedat presiunii b es
tiale a reacţiunii fasciste. C im itirul din Cluj e m a rto r ăl
acestor jertfe sfinţite cu a tâ te a m o rm in te.-D acă p artid ele
bu rg h eze din trec u t au tră d a t de a tâ te a ori .cauza .liber
tăţii, P a rtid u l m uncitorilor şi conducătorii lui adevăraţi
n ’au cedat niciodată în fa ţa am eninţărilor fasciste, pentrucă
era to td eau n a conducătorul destinelor cu rate ale celor ce
m uncesc. ' . ‘
P o ate şi din pricina aceasta, oam enii de-âici, m iile şi
zecile de mii de oam eni ri’au cunoscut niciodată bucuria
cântecului, ră s p la ta m uncii, în d estu lare a vieţii, — ia r C lu
ju l era în to td eauna trist, tăcut, bolnav şi bătrân, aştep tân d
un v â n t n ăpraznic care să scuture porţile învechite, să
deschidă ferestrele ca să pătrundă aerul libertăţii ce era
p ă s tra t de uniij în dorinţa lor, în pieptul, în credinţa lor că
se v ă sfârşi cu zornăitul lan ţu rilo r, cu flu tu rarea frân g h ii
lor depe sp ân zurători, cu nunţile, ospeţele, cursele cailor
dom neşti prinşi la trăsu ri ce-i p u rtau pe stăpânitorii îm-
'b răcaţi în h aine de m ătase şi cizm e cu pinteni de argint.
A ştep tau , aştep tau ’ cei ce credeau că se v a sfârşi beţia cu
pelor de aur, — şi luptau fără să-şi îndoaie sp in area pen
tru ca şi C lujul să devină al celor ce muncesc,- al celor ce-i
preg ăteau un nou drum pentru m iile şi zecile de mii de
o a m e n i. . . >
5
ruie ce a clădit m intea om enească şi .braţul om enesc, num aj
p en tru ca o ceată de tâ lh a ri din W all-S treet şi aiurea să
p.oată sto arce au r din m o artea m ilioanelor, şi să 'facă iar
ceeace de a tâ te a secole au făcut păzitorii viţelului de aur...
, F ra n ţa şi adevăraţii fii ai poporului francez pe care-1
iubesc din copilărie, nu ţi-a u p u tu t fac'e, .Jo liot-C urie,
ticăloşia pe care ţi-o face guvernul am erican al lui
B idault. Nu cred că lin popor m are cum este cel fra n
cez ţi-ar fi p u tu t îm proşca în obraz n e c u v iin ţa 1 pentrucă
tu, om ul cu creaţiunii ai v ru t să aperi creaţiune.a îm po
triv a d istru g erii, nu cred şi nu pot crede că F ra n ţa care
a ap rin s a tâ te a făclii ,ale um anităţii s ă . consim tă ca tu
să fii b atjo co rit în form a sălbatecă în care stăpânitorii ne.
n ed rep t ai P arisu lu i de azi te-au necinstit. Om de ştiin ţă care
ai rid ica t geniul creaţiunii prin m unca ta, pentruca această
m uncă să fie cunoscută, şi ad m irată de toţi aceia care vor
să trăiască şi să se foloseasă de binefacerile m ateriei, ca
v ia ţa om enească să fie tot m ai uşo ară şr to t m ai frum oasă,
Joliot-C urie, n ed rep tatea câre ţi s ’a făcut o sim ţim cu toţii şi
revolta n o astră e m ai m are decât spaim a şi ticăloşia d u ş
m a n ilo r-tăi care nu su n t ai tăi, ci ai civilizaţiei, ai culturii,
ai p ro g r e s u lu i.'.. , '
Joliot-C urie, tu ştii ce în s e a m n ă 'e n e rg ia . . .
Tu ştii ce poate face energia atom ică . . .
Tu ştii că această energie poate tran sfo rm a stepele în
grădini înflorite, poate întoarce cu rsu l apelor, poate lum ina
ţări, încălzi m ilioane de case, poate face m inuni şi poate
să ţină în stăp ân ire om enească n atu ra . , ;
Tu ştii că acest „secret” al n atu rii nu poate fi iar
ploaie de sân g e şi foc şi u ra g a n de .m oarte, —■ tu ştii m ai
bine ca m uritorii de râ n d că acest d ar al n atu rii nu p o aţe fi'
iarăşi un blestem , un flagel, o, nenorocire u n iv ersală cum
plănuiesc cei ce vor să îm piedece p ro g resu l prin bom be şi
război. Tu nu cauza F ran ţei şi a poporului francez ai
servit-o, ci a lum ii în treg i, când ai refu za t să te alături de
m ăcelarii om enirii din W a'll-Street şi aiu rea şi când ai afir
m ai că niciodată nu vei accepta ca 1 energia! atom ică să fie
folosită pentru război, pentru d istru g erea culturii şi a
om enirii.
6
T ot atunci când un guvern re acţio n ar ca al lui B idault
p o a te accepta ca fasciştii notorii să rein tre în v ia ţa publică
franceză şi in stig aţiile presei şovine franceze să a ţâ ţe la m
n o u război, —■ tu, m are sav an t, creato r 'al păcii, suflet cin,-
•stit şi sim ţito r faţă de cauza om enirii, trebuie să . suferi
„b lam u l”' oficialităţii franceze care nu pe tine, ci pe ea
<o dezonorează.
7
Din d ep ărtare ţi-am scris aceste rân d u ri, Joliot-C urie.
In tr’o situ aţie sim ilară, am răspuns odinioară apelului
lui B arb u sse din C larte. Şi atunci om enirea era am enin-
'ţa tă de un război, şi atunci reacţiunea europeană şi am eri
cană p reg ătea m ăcelul în care să sacrifice poporul m u n
citor. P acifiştii de salon şi dem ocraţii de d re ap ta rosteau
făţarnic cu vântul P ace! In 1919, arm atele lui K olceag şi
Denikin erau sp rijin ite cum nu se p utea m ai train ic de
cap italism ul in ternaţional care, atunci ca> .şi acum, în c e rc a
să-şi apere frontul putred îm potriva ideii victorioase a
socialism ului ce duce spre com unism . '
Iţi trim et acest răv aş d in tr’un oraş care tim p de a tâ
tea secole a fost leagănul urii artificiale în tre popoare,
d in tr’un o raş care în tr’o zi de v ară, în anul 1944, a cunos
cut „efectul” bom belor. Cinci mii de m orţi! Văduve, orfani,
ologi, orbi răm aşi în u rm a am intirii. Iţi trim et acest răvaş,..
Joliot-C urie, d in tr’un oraş în care azi neam urile, orice
lim bă ar vorbi, m uncesc, m uncesc, m uncesc. C u v ân tu lr
„stre in ” a dispărut; fiecare este acasă îri Cluj dacă m un
ceşte, crede şi iubeşte. Dacă m unceşte ca şă ridice la supra- <
faţă energiile ascunse, dacă v re a să creadă în tr ’o şi m ai
bună v iaţă om enească, dacă iubeşte şi în prim ul râ n d dacă.
iubeşte această viaţă. ,
Dacă ai p u tea să vezi C lujul aşa cum este, J o lio t-
Curie, l-ai vedea renăscut, tânăr, optim ist, doritor, de pace...
Şi dacă există u ră în sufletele oam enilor din C luj, această
ură neîm păcată se în d rea p tă îm potriva duşm anilor de
clasa interni, îm p o triv a celor- care am eninţă iar cu
bombe, vestind iar sosirea m orţii, a distrugerii. D ar
nu num ai în C lujul meu, în tp ate o raşele lum ii, în to a te
continentele, m ilioanele şi su tele de m ilioane de oam eni
su n t alătu ri de tine care ai dăruit geniul tău, pentru a p ă ra
rea păcii.
‘ D acă om enirea în tre a g ă e cu trem u rată în conştiinţă;
de cuvintele m ăreţe ale lui S ta lin care reprezintă şi tăria
acestei voinţe de-a îm piedeca războiul, dacă pretutindeni
unde P a rtid u l m uncitor conduce, îşi face auzit cuvân-.
tu l lui, — în F ra n ţa ta, poporul francez ad e v ăra t se va;
so lid ariza cu tine. P o a te „ F ig a ro ” să publice infam iile lui;
8
Skorzeny, p oate De G aulle să desfacă stin d ard u l negru,,
pot încă vrem elnic m in iş trii. reacţionari să-i închidă în»
fabrici şi să-i p ersecute pe m uncitori, pot ziarele m arsh alli-
za te să îm p ro aşte cu b aliverne fig u ra ta curată; pe tine,.
Joliot-C urie, „d em iterea” te -a rid icat iar pe ad v ersarii tăi
i-a scu fu n d at acolo unde m erită: în dispreţul lum ii cinstite;,
al oam enilor m u n c ii' doritori de pace, de pace dreaptă şi
în d elu n g ată.
Emil lsao/
9
PENTRU ELIBERAREA LUI
'NAZIM HICMET
JO
reacţiunea, imperialismul, constituie cea mai mare primejdie pen
tru independenţa naţională a poporului turc“ (din sentinţa TriJ
bunaîului Militar). Alte dovezi concrete, depoziţii ale martorilor,
n’au! existat. _ ,
S’au scurs până acum aproape 13 ani grei de ocnă peste viaţa
lui' Nazim, istovindu-i zi de -zi puterile, ducându-1 în ultimul timp
la situaţia de a scuipa sânge.
Dar aceasta nu l-a împiedecat să acuze prin poeziile)'sale, de
.câte ori i s’a dat ocazia, să demaşte minciuna'şi provocările reac
ţionare ale imperialiştilor turci şi amercani şi să încurajezel lupta
poporului: „Prieteni, strângeţi rândurile! Porniţi] în lupta împo
triva reacţiunii şi a fascismului. Cântecele, noastre trebue să co
linde străzile din toată ţara. Ele trebuie să bată la toate uşile
şi la toate geamurile oaselor."
Tot timpul poetul a cântat libertatea, cu înfrigurare, cu setea
întemniţatului. Cu deplina conştiinţă a nevinovăţiei sale, el cere
să fie eliberat, declară greva foamei.
„Comitetul Apărării lui Nazim şi răspândirii operelor lui“,
•creat de cercurile progresiste .din Turcia exprimă dorinţa cetăţeni
lor turci care cer eliberarea poetului schinguit pe nedrept.
începând' cu scriitorii sovietici, oameniii de cultură şi dife
ritele organizaţii de masă progresiste, trimit din toate ţările scri
sori prin care cer eliberarea poetului turc. In faţa acestui uriaş
val de protest care uneşte glasurile milioanelor de oameni cin
stiţi de pretutindeni, guvernul1 dela conducerea Turciei va1 trebui
să consimtă punerea îri libertate -a poetului, al cărui cântec a de
păşit demult graniţele ţării sale. , • ,
Cele trei poezii pe care le publicăm mai jos — scrise ia epoci
diferite — fac din plin dovada marii forţe poetice şi a elanului
revoluţionar ce însufleţeşte lirica lui Nazim Hicmet.
CÂRTEA l e g a t â n p ie l e
11
A l legăturii ei de piele aurită,
Mi. se părea că scormonesc ţărână unui vechi mormânt.,
şirele scrise de mână se’nsufleţeau pe rând,
Şi mi s’au arătat apoi la fel cd\ în poveste: '
D iavolul luase chip de şarpe. A dam s'a prăbuşit sub
[ispitirea Evei,,
V ăzui şi blestematul suflet ce fratele şi l-a ucis. .
Corabia mare de lem n se legăna peste ■Ocean,
In zare l-am v ă zu t pe :N oe ce aştepta o porumbiţă.
Călcâiul lui Ism ail făcea să răsune Zemzeih-ul N isipului
Pe Sinai, Moise îşi înălţase braţele,
Când şi-a clintit toiagul, marea s'a despicat,
Fiii lui Izrael aflat-au calea spre Ierusalim.
Zaharia şi-a preschimbat rugăciunea lui
ln tr ’un nemărginit oftat,
Isus s’a născut, si M aria
Lui D um nezeu jertfit-a fecioria.
12
IŞi-un veşnic zid, cu blestemate pietre de muşchi acoperite,
T u lo r Pământului le-a hotărît în- două soarta, •
Pe ,unn, chemându-i Stăpâni, iar pe ceilalţi Sclavi.
Innece-se stăpânii, sfinţii şi cei pustnici -
In vcşnicele-adânci întunecimi. ,
Pe căile Lum inii nu se află ,
D ecât o singura religie, o lege singură, un singur drept:
M unca muncitorului. •
1935 .
DESCULŢI
T u rb a n de foc .
, pe capul nostru-i soarele,
-Şi ţărna sgrunţuroasă '
ne’ncalţă doar picioarele.
U n sătean, mai istovit . '
decât bătrâna lui catârcă .
. ' ne-a însoţit;
-Ne-a în soţit? Ba nu, ceva mai m ult
noi îl simţim, ,
- în sângele care ne arde.
13
N ’a fo st un vis ce-am străbătut,
O, nu!
D in tr u n bordei în tr altul am trecut.
Şi dintre noi oricine
bunăoară,
' Oricine dintre noi ştie prea bine '
de carc nostalgie
■ , suferă astă ţară.
Ia r •'joase case
C u chipuri neguroase '•
Cap în cap se sprijină greoaie
pe uliţe, ca nişte muşuroaie.
Oameni cu turbanele brodate, ■
■ cu pleoape de lalele,
cu glas de turturele-
Stau cu picioare ’ncrucişate
prin dughene mărunţele.
In fa ţa lor,stau oameni cu sandale
. ’n frântele lor picioare.
14
In tim p ce' se tocmeşte grijuliu
cu’n ajutor de cafegiu.
Şi iată cum
Melancolia din acest oraş , 1
' ca o tingire’nvăluită ’n fu m
■ ce răspândeşte acra boare
■ de somn şi de lingoare,
Intrănsa nici un romantism nu are.
Iarnostalgia’n care sufletul ei se sbate ,
' ,, în două vorbe sprintene-ai putea
■ s’o spui:
, V apori şi Electricitate.
Oricine vede,
orb doar să nu fie,
C ă şi acest plugar cu faţa pământie
De brazda lui de-un deget vrea să se agaţe
C u pruncul lui pe care-l ţine’n braţe.
Cu fata lui, ‘ ' . i
Şi cu muierea
Ce poartă pe obrajii amândoi
urma unghiilor perceptorului,
. cu carul lui cu boi —
Şi vrea, chiar dacă moartea i-ar veni,,
. Cu ei
să moară îm preună ■
• 1 A . A , A w
şi sa-l îngroape m ţar ana
• . cu ei .
- ‘ , aci..
Tar ceia .
ce-aşteaptă câmpul ăsta, ce- aşteaptă m unţii suri
Cu voluptate, ca femeia
cuprinsă de călduri
E j or ţa miilor de tauri să-i fulgere sforăitori
Pământul, clătinându-l ca pe-o apă,
' (
' 15-
Maşinile
al căror suflet e’n vapori.
«JJU
"ÎS *
Domnilor,
cu n toc m mana, *
cw zăbala’n gura,
A l căror burdihan de sticlă . ■
, grohăie ca narghilele
• ' ’ngălbenite,
f>i care v ’ăţi tolăni
când veţi trece cu alai
Jn fu n d u l cupelei voastre înhămate cu trei cai
Adresând câte-un o fta t în genul Pierre L oti
.Sărăntocilor
' cei surzi,
fără ochi,
şi fără nas,
Vouă, D om nilor, v ă spui : -
De vorbe dulci suntem sătui.
.U n singur gând .
în capul nostru-al tuturorv
1 trebui’ să prindă rădăcină:
.Ţăranul râvneşte păm ânt 3
păm ântu-i râvnitor
după Maşină.
’>9JS
'.16
CĂLĂTORIA L U I YUSUF
NEFERICITUL
(fragmente) ' -
Y u su f nefericitule, Y u su f
Desleagă inc’o pânză la catarg ,
S ’apropii mai de ,grabă portul care
Te-aşteaptă undeva pierdut în larg. '
D in prun-rupe o creangă’n floare
Ca’n urma pupei să atragi
A lbii porum bi din închisoare.
N efericitule Y usuf,
Ia-m ă te rog pe luntrea ta
Şi să vâslim spre zarea roză
Până ce zorii ne-or trăda.
Nu-'i greu calabalâcul meu:
O carte
, . un caiet '
şi-o poză.
Să mei gem, fraţi, de-acum,
să, mergem
lite r a r, 2 — 1950
In lume-atâtea-s de văzut.
La pupă, K um kalek.
La proră
Farul d in Helios scânteie.
V ânturi stârnite din Egee
îşi toacă despletita horă
In foşnitoarele vântrele.
Adriatica. /
D m valuri ţărm u-şi saltă falia,
în tâ ln im o luntre de' pescar. ’
■
— -Spuneţi ce se’ntâm plă prin Italia?
Un bătrân răspunde cu glas rar:
— Fi3'avem veşti de prinos,
Insă dacă vreţi să ştiţi
N um ai doi sunt fericiţi:
Ducele victorios -
N egusul mereu fugar.
T o t noapte . . . -
Sicilia ne stă acum în faţă.
Pe lângă noi cu foşnete şi şoapte
Vâsleşte o corabie măreaţă.
E ca o lume ce-a căzut din stele —
Etaje mari, !lum ini, viaţă.
N o i doi, Y u su f,
N e aţintim privirile spre ele^ .
Şi până se topesc în ceaţa rară
Fum ăm tăcuţi ţigară de ţigară.
1940
y21
în sus, pe coasta dealului, omul ameţeşte. T runchiuri uscate,
lovite de trăznet, smulse de vânt, zac pe coastă p rintre tufi-
şele de smeură bogate’n rod. U neori' ceva alunecă d'epe deal,
vreuri copac, ori bolovan m ai mare ce baricadează îngusta
linie ferată din vale şi c a re .aici coteşte brusc la stânga. ■ r
Bine’nţeles, oamenii au rezolvat totuşi această problemă.
Au luat cu asalt dealul şi n u l-au coborît pană ce-n ’au con
struit acolo o puternică linie d,e funicular pe lângă îngusta
cale ferată de m unte, — două linii compuse din trei trasee.
Pe, linia din mijloc coboară garnitura încărcată şi to t pe aco-
loi urcă goală. Pemtruca nu cumva să se ciocnească, are grijă
de asta o scurtă ram ificaţie, un deviator.
A tât e de abruptă coasta dealului, încât pare că această ,
linie de m unte e zugrăvită pe un' perete. M aşina cu aburi
instalată pe plaiou trage’n sus şi lasă de vale garnitura pe un
cablu gros dle sârmă. <La’nceput era trasă de o locomotivă,
deoarece şi pe platou s’a construit o linie p ân ă’n valea din
spre rRopo. Aşa că, la amblele capete ale funicularului, era
câte o cale ferată industrială — doar la vreo jum ătate kilo
m etru distanţă urna,de alta. ■ .
22
■destrăma pe deasupra adăpostului de maşini, — şi-a păşit în în
căperea lui întunecoasă. , -
Vinţe Pali, m ontatorul negricios, lucra în tr’un colţ, tot
netezind cu ciocanul o tablă. - '
■—■D ă-i drum ul, moşulică! D ă-i zor! se bucură mecanicul.
P ă frâna, îngeraşule, că asta care o avem acum m ă bagă’n
păm ânt!... V ăd că nu prea te! laşi pe tânjeală... Ai tu habar
ce’ndur eu, zilnic din pricina asta?... D a’ ai chibzuit-o tu bine...
De n ’ai ştrengări atâta după vulpi, ai fi gata mai degrabă...
Scump e tim pul! , .
—■ Eeee! trebuie să vânez, ce crezi!... se, uită el la me
canic zâm bind. C ând m’a ş , odihni dacă nu m ’aş duce la
vânat?... -
—t Ce nerozie! \
23
gâtul în tr’o parte, a pornit-o repede spre baraca. în cărcătu ra se
apropia de deviatoru) dela mijlocul pantei, - acolo unde în tâl
neşte vagonetele goale ce se ocolesc pe rând. Cablul luneca
acum cu iuţeală p rintre şine, iar în adăpostul maşinii scâr
ţâia frân a greu pusă la’ncercare.
G hiţă N eg u tă a sărit brusc' înainte proptindu-se de spi
narea lui Balla; din m âna lui am orţită, batista îi căzu pe jos.
M aşina a vuit şi-a pornit în tr’un vârtej nebun, încât cablul
zăcea paralizat, fleşcăit printre şine ca un şarpe strivit. Jos,
la mijlocul traseului, încărcătura şi-a luat aripi- îndepărtându-
se ca glonţul pornit din puşca. In partea arcuită a traseului,
s’a ’n ălţat în aer, apoi s’a lăsat din nou exact pe ţin e , trăgând
dtlpă ea un snop de scântei. Roţile ţipau. G hiţă N egură a ge
m ut puternic — iar în câteva clipe încărcătura a atins curba,
drucurile s’au sfă râ m a t’,în bucăţi, iar cele două trunchiuri
solide sau av ân tat deasupra văii ca nişte fulgi. De sus, păr-
reau nişte beţe de chibrituri, aşa cum se’ntorceau alene dea-
curmezişul sburând fulgerător prin văzduh, apoi s’au izbit
cu trosnet de râpa din faţă. Copacii s’au răsturnat, iar un
b rad roşu, 'uriaş, frânt' în două îşi lăsa’ncet pe păm ânt cren
gile înzăpezite. Valea a răsunat de strigăte.
’ •> * 1
W
C ân d tatăl lui Balla Pista, lovit m ortal de un copac, a
fost adus din pădure -1— V inţe Pali aşezat în zăpadă, privea
cortegiul-m ortuar, ţin â n d în m ână o cheie de şuruburi. E rau
ca nişte gâze îndărătnice, îm pleticindu-se şi alunecând ■în
truna, căznindu-se să ajungă la locul de încărcare, smucind
încoace şi’ncolo targa im provizată pe care ,o scăpau 1 uneori
în zăpadă. C u căciula în m ână, Balla se strecura în urm a lor
şi se vedea din depărtare cum izbucnea din când în când
din gura lui un nor m are, alb, de aburi.' D acă s’ar fi potolit
o clipă m anevra vagonetelor, i s’ar fi p u tu t auzi şi glasul:
cânta o jelania prelungă şi tristă, cântecul drag al lui taică-
său. - - "
V inţe svârlise 1 cheia şi-şi lovea de nădragi mâinile înţe
penite de frig. Se uită iarăş la cârligul ce trebuia fix a t din
nou pe tablăy cârligul căruia i se desfăcuseră şuruburile', că
doar din pricina lor e dus acum pe targă tatăl lui Balla Pista,
24
din pricina lor a rămas orfian copilandrul ăsta drăguţ şi ciu
fulit.... Blestemate şuruburi! .
S’a aplecat dea-supra cârligului şi tulburat a scos [o’niju-
rătură: „C e dracu?...“ Pe capetele şuruburilor tocite, se
vedeau nişte sgârieturi subţiri cât firul de păr. A ridicat cheia
svârlită, cercetând-o cu luare am inte: gurai cheii' era netedă,
strălucea de tocită ce era.. , ‘
S’a ridicat brusc, luând-o la goană spre adăpostul ma-,
şinii. A cercetat» pe rând! toate cheile de şuruburi, scule vCchi,
giele, -j - 1 niciuna n ’avea gura zim ţată. S’a rezem at de, bancă,
am eţit. C u ochii’nchişi, îşi storcea m intea:' pe şuruburi sunt
‘urmele unei .chei franceze. A văzut din' nou în gând sgârie-
turile depe şurub — care acum se m ăriseră parcă —■şi dini ele
scânteia un şir întreg de lucruri de o im portan ţă îngrozitoare:
cheie franceză... distrugere... duşman de clasă...
f Ii scrâşneau dinţii în chinul lui neputincios; a răsuflat
adânc şi s i-a 1 aprins o ţigară. Silindu-se să fie calm a păşit
afară în frigul ascuţit şi gemând s’a aplecat din nou deasupra
cârligului. • •
' Ce să facă? A luat la rân d oamenii! însă oricare putea,
fi făptaşul, to t aşa de bine ca şl altul... N u, aici' nu j poate
vorbi nim ănui. D ar o să fie atent — de undeva se iva ivi
cânda blestem ata ceia de cheie franceză.
,25
N u-şi găsea astâm păr. A ieşit grabnic în adăpostul m a
şinii, (a aprins lam pa de carbit şi a cercetat atent maşina.
O dinioară, ea m âna o batoză sbârnâitoare undeva afară, în
a ria însorită, — dar a ajuns aici num ai fiindcă n ’au altă
locom otivă mai puternică. La stânga, în dosul şirului de roţi
dinţate strălucind de unsoare, . cilindrul zăcea în .patul lui ,
de beton. C ablul negru,' depănat,un jurul lui, îşi pierdea un
capăt afarăjn întuneric. Lângă el, o m aşinărie în chip de tobă
pe care un arc gros apăsa o bandă puternică dje metal, o
ro ată în spirală, o greutate ce atârn a de un cablu subţire de
oţel, — asta era frâna. La transform area' ei lucra V inţe de
acum tiei 'Săptămâni. Şi-acum pornise spre masa menghinei,
dar trem ura de enervare. Sim ţea că nu poate lucra. S’a ho-
tă rît Să plece la v ân at; o să-şi aerisească niţel capul şi se va
gândi pe’ndelete la toate. •
. S’,a reîntors grabnic în baracă şi şi-a îm brăcat scurta.
A _lu at din perete arm a lungă, subţire de vânătoare, şi-a
u m flat buzunarele de eartuşe, şi trăgându-şi cu sgomot nasul,
a priv it afară ’n noaptea palidă, lum inată de lună. -
/ '
N agy Im re se uita la el cu invidie. C ândva vânase şi.el
m ult. A ’nceput d in a d o le sc e n ţă . La moşia tatălui său, - v â-
nâtorile cu gonaci erau la ordinea zilei, dar când s’a term inat -
războiul,, s’a .term inat şi cu .asta. Şi nu num ai cu vânătoarea
s’a term inat, dar şi cu viaţa plăcută şi tihnită. D e-atunci
lucrează şi-şi câştigă cu tru d ă pâinea de toate zilele. Apoi,
în M artie l-au alungat pur şi simplu pe tatâ-său depe bucă
ţica de păm ânt |ce-i mai rămăsese după 4 5 . In m âna ăstora
ajunsese puşca, —■în m âna lor care m ai înainte nici nu ştiau
ce-i aia vânătoare. Cel m ult dacă puteau lua parte 'la v ân ă
toare ca gonaci. Acum îi' trecea p rin m inte că, ddcă to t tre-
bue să trăiască aici în sălbătăciunea asta plicticoasă, m ăcar
de ar putea avea vreo distracţie. Se m'ai gândise şi alte dăţi
să ceară arm a dela Vinţe, dar num ai acum se hotărîse s’o
facă, m ai ales că, atm osfera încărcată, bănuitoare, îi întinsese
nervii să-i rupă. S’a plecat deodată în ain te:'
— Ascultă, tovarăşe V inţe! Ai putea să-mi dai şi mie
o dată puşca aceia... O să dobor şi veu, vreo trei vulpi, îţi fâ-
26
găduesc... Cartuşele le piătesc, şi dp.că vrei îţi dau pe dea
supra şi blănile dum itale. ’
— N u se poate, răspunse V inţe care 'ajunsese în uşă.
Şi-a întors anevoie 'capul din gulerul gros, îm blănit, al
scurtei: doar dum neata n'ai autorizaţie...
F a ţa lui N agy ţT m re se înroşise când s’a ridicat şi i-a
păşit ■în. fa ţă : - ■
— Aşa înţelegi dum neata tovărăşia? ia spune? C ui îi
păgubesc dacă ies şi (eu odată să’mpuşc vulpi? N oi, aici,
între noi... , 1
— Tovărăşie? V inţe sa agăţat de vorba asta şi a răm as
surprins. — D oar ţi-am spus adineaori că dum neata ni’ai au
torizaţie.... Ce are aface 'asta cu tovărăşia? Să calc oare le
gile? Eu, ca vânător, .nu p o t să-i ajut 'pe braconieri. S’a uitat
drept în fa ţa aprinsă a m ecanicului-ajutor; simţi că1 parcă
vrea să>-l ucidă cu ochii. A tunci încet, d a r cu glas p ătru n
z ă to r a adăugat: — D ealtfel, acuma, fiecare m uncitor cinstit
poate prim i puşcă şi permis... N ic i'n u costă m ult... Dece nu
ceri? Poate că şi dum itale ţi se va da. ,
A. păşit în noapte fă ră să 'salute. A privit uşa închisă,
cu fa ţa dogoritoare şi crispată. N u i-a văzut, dar simţea că
T ăm aş şi Balla Pista îl iprivesc cu uimire, strein. I-a venit în
m inte vânătoarea cu gonaci depe m unte, cele p atru arme
m inunate, frum os atârnate pe peretele din odaia lui tată-său,
iar acum acest m ontator, jegos îi svârle’n faţă: ■ — „D um neata
n ’ai perm is!“ . ,
• S’a' aşezat pe trunchiul scund de1 copac uitându-se’n foc
cu privirile pierdute. N ici n ’a auzit glasul domol, prietenos al
m ecanicului: .
— Dece-i ceri asta lui, porumbielule? jŞtii doar cât de
respectuos fa ţă de legi e Pali ăsta.... Nerozii! '
Nagy Im re privea în tr’una în foc ,şi ruşinea ardea în-
tradevăr. în el. U ra sugrum ată înlăuntrul lui de câţiva ani,
îi năvălise’n gât nelăsându,-l să răsufle. „T ovarăşul inova
tor'"!... A şteaptă nemernicule,, nu ştii cu cine ai de-aface!
P rivea d rep t înainte, iar pe obrazul lui tras cutele i se
adânciseră. B ătrânul Tăm aş credea că plânge — şi i-a pus cu
gingăşie m âna pe um ăr în jtimp cet-i făcea cu ochiul lui
B alla dând din cap. Insă Balla se uita doar la mecanic, —
27
bătăile inimii parcă i se opriseră, iar în suflet simţea un gol
ciudat. Acuma simţea pentru întâia oară că nici aicea sus,
a •* * A «-» • 1 A • • A ' - '
,m m unţii curaţi, îm prospătaţi de vânturi, oamenii inca n u
se iubesc. • - , ,
, M. .
W
Astfel trecuseră ..patru zile pe platou, că nici n ’au a v u t
răgaz să "bage de seamă cum trece 'tim pul. N enum ărate ne
cazuri au m ai tras cui funicularul. Cei d'p jos zoreau cu lem
nele, dar din pricina frânei' slab e,' jum ătate din încărcătura
adusă din, pădure se'risipeau în drum : Aşa că, o zi expediau
vagonetele iar â doua zi aveau de încărcat lemnele îm prăş
tiate dealungul şinelor. Im vremea.' asta, trenul nu 'p u tea să
umble. Şi era m are nevoie dei lemne. De vale lucrau în în
trecere, | gaterele forfecau to t mai multe lemne. V inţe-.m un
cea zilnic până noaptea târziu. B ătrânul Tăm aş îi dădea aju
tor şi-l îm bărbăta îinitr’una făgăduindu-i decoraţii şi recom
pense. D a r V inţe râdfea şi arăta spre traseul cufundat în
beznă:
N um ai să dea de vale drucurile încărcate, asta-L
adevărata decoraţie! , ,
’ C ând au term inat transform area frânei şi au m ontat
piesele noi, Tăm aş i-a ,dat ocol de mai m ulte ori, zâm bind
m ulţum it: '■
' - — Vezi, băiete,, din pricina frânei vechi îm bătrâneam
cil câte un an pe zi! Nerozii!... De acum (însă, o să întine
resc la loc. A sta e! N um ai ce-ai venit tu; un mucos,- şi ţi-ai
d at cu -părerea: „Trebue făcut...“ iar acuma-i gata. C ine
poate pricepe ce clociţi în capetele voastre!
' M ai târziu, în căldura m ângâietoare a odăii de lângă
baracă, mecanicul a adorm it repede. V inţe însă stătea’ntins
sub pătură, fă ră să poată aţipi.
— O s’o’ncercăm mâine... m orm ăi el în întuneric, voind
parcă să-şi audă glasul. O să m eargă, nu e o invenţie proas
tă. H ei, nu descărcaţi lemnele, las’ să plece... Frână? Ehei,.’
tovarăşi, frân a e’n/ o rd in e!.... - ■ "
îşi închipuia cum o să pornească vagonetul bine încărcat,
cum se rostogoleşte pe traseu — şi a râs fă ră glas pe’ntuneric... ■
A sta-i o''ispravă!... '
28
Se răsucea’n ,pat şi încordarea nu-1 lăsa să doarm ă. Se
m ira cât de liniştită e noaptea colonia asta! a lo r m icuţă şi
m işunătoare... N icio voce nicăiri, nicăieri vreo licărire de lum ină.
O singură diată, .târziu, a auzit paşi troznind pe, p ârtia
zăpezii grpase. Veneau din dreapta, dinspre baraca înveci
n ată şi ne’n dreptau spre adăpostul maşinii! A prinzându-şi o
ţigară, căuta să ghicească cine-ar) putea fi. Apoi, cum zgo
m otul paşilor nu se m ai repeta, ascultă respiraţia m ecanicu
lui care-i aminitea de şueratul vântului 'p rin tre copaci. Şi-a
revizuit din nou îht m inte mecanismul frânei, — să nu se fi
strecurat undeva vreo greşeală în socoteala lui? D ar nu, totul
e ’n regulă, bătrânul ar f i'b ă g a t 1 de seamă...
D ar cine poate fi ăsta care a trecut adineauri prin drep
tul, uşii? C iudat c ă /n u s’a m ai întors pân’ acum. '
29
înainte şi după câţiva paşi s’ă ciocnit pe p ârtia îngusta de un
individ pe care îl prinse strâns de braţ. ' -
— C ine dracu’ e? . '
— Ce m ă pipăi? l-a izbit glasul înspăim ântat, în şoaptă,
al lui N agy Imre.
Luna .a lum inat deodată dealurile, iar vântul a început
să şuiere mai tare dinspre barăci. V inţe îl vedea acum deslu
şit pe m ecanicul-ajutor, complect echipat,, răscăcărând|ui-şi
picioarele’n cizme, şi pe fa ţa lui slabă, lum ina albă a lunii
cernea um bre lascuţite. ’
' — C are va să zică tiţ eşti ala, — m orm ăi Vinţe. iDe'o-
dhtă i-a fulgerat prin gând' ca o în ţep ătu ră de ac: băgare de
seamă! Să, fiu atent!... Parcă l-ar fi lovit ceva în cap, .aşa
îl cuprinsese am eţeala şi urechile îi vâjâiau ciudat.
— Ce ‘cătai pe-aici? Să-m i spui im ediat, că te’ngrop în
zăpadă!... .■
N a g y Im re s’a smuls; îndărăt,, d ar m ontatorul l-a prins
din nou, apucat de o furie bruscă.
■
—■ L asă-m ă'n pace, dobitocule! Ce te-agăţi ’dp mine?
D u -te dracului! . '
— Mă.... m'umă-ta de... şi V inţe şi-a înghiţit vorbele.
C e -i. asta? Ia r sare peste cal? U n om de P artid nu trebuie
sărşi p iard ă prezenţa de spirit. îşi stăpâni izbucnirea de
furie am estecată cu team ă şi continuă mai dbm ol: '
— ■T e las, uite! V ream doar să v ăd ce-ai în buzunar ..
Dinspre- şopronul de lemn al locomotivei, se aproprie
paznicul de 'noapte care-şi sufla nasul sgomotos, iar vântul
furios aducea crâmpeie din glasul lui:
— D a ’ nu puteţi diormi? Ce dracu’ v ’a apucat să vă luaţi
la ceartă pe gerul ăsta şi încă în- toiul nopţii..." .
V inţe s’a folosit de surprinderea m ecanicului-ajutor şi
— cu o mişcare bruscă — şi-a v ârât m âna în buzunarul
hainei acestuia, căutând cheia franceză. Prim i o lovitură
puternică’n tâm plă, -—■ iar N agy s’a av ân tat ,cu paşi m ari
şi- se repezi spre platoul acoperit cu zăpadă. S tatura lui ce
se d ep ărta grabnic se desena neagră fpe albul orbitor, iar"
şalul de lână flutura lung după el. V inţe nu mai auzea acum
decât cu jum ătate de ureche strigătul uim it al paznicului de
noapte, —■şi tot trupul îi furnica la gândul ăsta : ~
30
— Am pus m âna pe ucigaş! şi''cu bocancii descheiaţifa
sărit în zăpadă, gonind sălbatec. '
— Opreşte-te! Stai!...
N agy Im re alerga cu capul aplecat înainte prin viscolul
tu rb at, iar uneori parcă era acoperit de un ! cearceaf alb
ce fâlfâia în vânt, când valuri largi de zăpadă foşneau
p rin văzduh. Ajunsese ac u m , în pădure şi s’a topit în în
tunecimea albăstruie. Bocancii descheiaţi ai lui V inţe se
um pluseră de zăpadă iar vântul şuierător îi ardea îngrozitor
obrajii. A sărit orbit între copacii'.unde vântul nu-1 m ai
tăia — 'ş i doar plângea undeva spre piscurile lor inaccesi-
i bile, văicărindu-se parcă j după ceva. Ghim pi de ghiaţă
cădeau în vârtejuri p rin tre copacii rari. Z ăpada era aici m a i 1 -
adâncă, ajungând pe alocuri pân.ă la brâu. Cu cizmele lui gre
le, N agy pierdea Jteren, ■ — ■ Vin)ţe-i auzea acum răsuflarea
grea ş i ' 1 g â fâ ită , când , se| căznea să’nainteze prin pulberea
zăpezii. < ■ -
D u p ă m arginea ra ră a ipădurii, începea un desiş albas
tru de- brădet. Aici deabia mai: rămăsese puţină zăpadă, iar
paşii erau înghiţiţi de covorul apelor debrad. E ra uşor
să’naintezi. V inţe simţea că asudă, iar "crengile ce ajungeau
p â n ă -la păm ânt îi sgâriau faţa. V ântul se potolise de tot.
S tratul gros de zăpadă zăcea ca un acoperiş de ' nepătruns
deasupra brădetului. 1 '
Copacii începeau iarăşi se rărească şi dădeau acum de
vale pe coastă în tr’o zăpadă adâncă prin ’care era greu de
um blat. '
"La poalele coastei, se furişa o apă acoperită dle zăpadă
albă, uniform ă. N agy a alergat fă ră grijă în tr’acolo şi s’a
afu n d at în ea, clătinându-se. V inţe tăb ărî peste el ca o _
fu rtu n ă: ■
— Eh, am pus m âna pe tine...
— Il prinse' de qap pe m ecanicul-ajutor şi cu o nestă
p ân ită furie l-a afu n d at în zăpadă. Cizm a grea a acestuia îl
nimerise’n genunchi: de durere, l - a 1 lăsat pe celălalt şi s’a
ridiicat. ■
G âfâind şi îm prăştiind valuri de aburi în rotocoale,
se priveau acum fă ţă ’n faţă. D in depărtare,, vântul aducea
frân tu ri de strigăte rătăcite; V inţe şi-a d at seama cu ciudă că
31
ceilalţi cotiseră spre dreapta, coborând în vâlceaua de-ală-
turi. M ecanicul-ajutor zăcea’n zăpadă în fa ţa lui, aproape
complet acoperit. 1
— H ai, vorbeşte, mă... Vorbeşte!...
’ , / , ■
32
— N u -ţi mai merge gura, ucigaşule... Ia r vrei să
omori... •
A lm a n a h u l lite r a r , 3 — <1950
scârbit. Şi-â privit întunecat mâinile, apoi ca şi cum i-ar fi
fost m urdare, şi le-a frecat de pantaloni. ,
D isperat, Tăm aş vedea cum îl smucesc pe N agy doi m un
citori şi-l târăsc spre funicular. A alergat.după ei şi a început
să-i roage speriat: t ,
— D ar, dragii mei, n ’am spus-o’n serios. . . Ş tiţi doar ...
n u ! .. . Aşa ceva, nu . . . Lăsaţi-1!... lAsta nu se poate.
G hiţă N egură l-a apucat de um ăr oprindu-1 şi cu ochii
holbaţi l-a p riv it drept în fa ţă : . ■ ,
— Acum nu te plânge, bade Tăm aş! Vezi, asta-i... L upta
de clasă nui-i o jucărie-.. . Zău că nu! D um neata nu l-ai v ă
zu t pe bătrânul Balla pe ta rg ă ? . . . Şi dum neata esti m uncitor,
funiculărul ăsta-i şi al dum nitale, şi dum neata ai o viaţă pe
care ăştia v o r să ţi-o răp ească.. .
D eodată, a început s ă ‘răcnească:
—■D u-te, porneşte maşina!
P ân ă să-l încătuşeze strâns cu lanţurile de druc, N agy
nu credea că se gândesc serios. R ânjea ironic, cu gura lui zdro
bită şi se uita peste capetele oamenilor. V inţe a aşteptat până
ce term ină să-l lege, apoi a păşit pe m oviliţă şi ridicându-şi
braţul strigă: ’ -
. — D ă-i d ru m u l. . . încet! 1
Cablul a zăngănit şi-a început s’alunece pe zăpada tare,
b ătăto rită. în cărcătu ra s’a av ân tat atât de brusc, încât capul
lui N a g y s’a clătinat în spate. T o t m ai, privea’n jurul lui cu
neîncredere şi căuta să' zâmbească. Ochii-i jucau încoace şi’n-
colo, — r.oţile însă se învârteau tot' mai repede sub eh Pe
m ăsură ce se apropia d|e m arginea povârnişului, omul legat
devenea din ce în ce mai neliniştit şi aştepta să fie .oprită
•încărcătura , dar în spate, maşina cu 'aburi p u făia to t mai
des. .
Oamenii aşteptau tăcuţi. în cărcătu ra era doar la câţiva
m etri de râpa de undie prăbuşindu-se ia vale începe.să go
nească,, trasă de propria ei greutate. Aici, doar frânele mai
p o t ceva.
N agy s’a prăbuşit cu totul. Vedea că n ’au să oprească
maşina şi c ă 'v a luneca pe coastă fă ră scăpare. A u rlat şi în
cercând să ru p ă lanţul puternic, se smucea scos din m inţi şi
răcnea îm prăştiind în jur scuipatul din gură: -
34
,. — S ta ţi!. . . N u m ă lă s a ţi!. . . In d u raţi-v ă . . . Repede .. „■
r e p e d e ... Am să vă s p u n ... O priţi o d a t ă ! ...
, în cărcătu ra s’a oprit scârţâind chiar în fa ţa râpei. N ag y
s’a'p o to lit. Pe fa ţa lui osoasă curgeau lacrimile. A aşteptat tre
m urând ca lanţurile groase să-i fie desfăcute. A păşit în ză
p a d ă clătinându-se şi a spus încet: .
, — In frân ă am pus ulei în ta m b u r. . . ca să smulgă toată,
maşinăria. - '
, S’a prăbuşit apoi în zăpadă. V inţe se repezi în goană
spre adăpostul maşinii. Pulpanele scurtei negre îi fluturau.
T otli 'M işka se holba uim it la omul prăbuşit la păm ânt, apoi
scuipă plictisit şi-şi frecă prom oroaca de pe m ustaţă:
— Ia iuitaţi-vă, num ai, la ăsta .. . I-am d at pâine "şi
v iaţă bună, liberă, iar e l.a v ru t sa ne c ă să p e a sc ă ... A rde-
li-ar focul de ticălos!. . .
I n cenuşiul plum buriu 1 al cerului, vântul sfâşia şuviţe
prelungi, zdrenţuite. Şi' soarele s’a ivit. T o a tă regiunea sclipea
parcă era de diam ant. D oi m uncitori, dintre care unul' cu arm a
de vânătoare a iui Vinţe,, îl strâjuiau pe N agy când au por-*'
nit cu el de vale, pe lângă traseu. '
A junseseră'jos când V inţe ieşi din adăpostul maşinii. I-a
făcut semn lui Balla care cercetă repede încărcătura, cârligul
şi cu un "gest din cap, a a ră ta t e’n regulă. Pe drucurile’nlăn-
ţuite, p atru trunchiuri groase de copaci îşi lăsau povara de
d o u ă 'o ri mai m are decât încărcăturile de p ân ’acum. Stând pe
dâmb, Vinţe se u ita în jos şi vedea cum, unul din m uncitori,
cu arm a strălucitoare la um ăr, se pierde’n spatele lui N agy,
la cotitură. Şi-a ridicat m âna şi a descris un cerc. Glasul i-a
.răsu n at prelung peste coastă-
L-~ P o rn eşte!. . . - -
în cărcătu ra ’grea a p ornit leneş, şi după o scurtă alergă
tu ra „s’a prăbuşit'*, lunecând cu iuţeală to t m ai m are în jos.
Valea apei care vuia încet atrăgea în cărcătura cu o fo rţă gro
zava spre adâncuri, dar frân a "era m ai puternică, — şi.cu o
prinsoare sigură a stâm părat goana încărcăturii. C ablul s’a’n -
tins ca o coardă. V ântul potolit cânta pe el. T otul trăia, scân
teia în soarele de iarnă. ■
_ L. PAPP FERENC
(în româneşte de I. Crişan)
,
35
/ ' ' '
Z e c e p o e zii: p e n tru p a c e
i -------------------------- 1----------------- :—
PROTEST
D ar isbucnind pe coamele, de vâ n t
U n singur glas în şuier se preface:
Popoarele întregului p ăm ânt
S ’adună dârz la luptă pentru pace
. Aurel G urghtan
36
m MIJLOCUL BIBLIOTECII
loan Brad
P E N T R U PACE
M ă uit la creanga?nflorită.
Vorbesc cu lumina ce-i gâlgâe'n seve.
Fiecare svâcnet. vorbeşte.
Dumitru C . M icu'
INVOCAŢIA MAMELOR
LA MORMÂNTUL
SO L D AT U L U I NECUNOSCUT
39
D in sud 'stoluri.. îndoliate
pe câmpiile noastre arse şi reciff~
,aducând în veşm inte brize sărate,
p) etutindeni sunt fem ei pe p o te c i.. .
STA N TE
5
.11
-41
T oţi m uncitorii au trecut de norme,
N asc zilnic noi maşini de ţesut.
IU
IV
Aurel Râu
DEPĂŞIRE
PÂINEA
Vateriu Maniţriu
TAPITERUL
■; 5
Tapiţerii împlinesc
N orm a veselind, rotund. '
Iarba marii’n mâni ascund,
Iarba marii’n m âni o cresc.
Arcurile stăpânite ’
Suie’n grafice la sută,
Şi dârlogii albi de tută
T rec prin m âini deslăhţuite.
Foarfeca se năpusteşte
Şi prin ziua cât un ceas
C erul pânzei de Arlas
Pe alocuri se răneşte.
Liviu Periş
CASA D Ă R Â M A TĂ
SanJa Dan
47
N U VOM U I T A NICIODATĂ
48
U n basm în care fiarele sângeroase
Ca nişte fă p turi ale .m or ţii-şi cătau ,
H rana’n tr’ale omenirii m orm inte,
'Crezând că-şi vor prelungi agonia. ..
Vasile Grunea
A lm a n a h u 1 .litera r, 4 — 1950
Ju rn a l de le c tu r ă
, LA CEI 4s DE ANI
AI LUI MIHAIL ŞOLOHOV
L
etic. E a a s tră b ă tu t 1 drum urile aspre, deosebit de
. grele ale consolidării statului de tip nou, a fost o
■51
varăşi, a ajuns inim a şi )mândriăr lor. A rămas! între ei, în ,
Veşensk'aia, orăşelul natal pe m alul Donului, în inîm a ţin u tu
rilor cunoscute azi 'de to ţi din m inunata sa operă. Poporul.,
l-a trim is să-l. reprezinte în Sovietul Suprem ca m ărturie a
dragostei şi respectului pentru artă, pentru valorile nepreţu
ite ^arătate lum ii întregi: „U itaţi-v ă cu toţii, care vreţi!
Acestea'sunit ro ad d e. libertăţii noastre". ■"
52
se situează pe planurile epopeilor, ale extraordinarului'. Om ul
nou nu m ai semăna cu' ceea -ce'lăsase în urm ă. . A utorul îl
urăreşte cu atenţie, nu -1 smulge niciodată din mediul, lui
frăm ântat, îi surprinde -gândirile şi m ai ales n eîn frân ata-v o
inţă' de a învinge. ' , 1 ■ - . ,..
A titu d in e â 1 lui Şoholov fa ţă de ’eroii săi era directă şi
nemijlocită,- a tâ t d e ,n a tu ra lă încât excludea artificialul., Mi-
hail Şoholov era în c ă 'd e pe atunci un realist. Deci el/m i.
p u te a . să-şi- plasese acţiunea, povestirilor undeva în afară de
realitate iar eroii, ;chiar dacă erau oameni neobişnuiţi, nu
perm iteau nicio idealizare. Ei se conformau, cotidianului, ime
diat cu a tâta siguranţă în c â t, o/ sim patizare rom antică i-ar
fi diform at, i-ar /fi smuls din făgaşul obişnuit al v ie ţii'ş i
ne-ar apărea falşi.; Mihail- Şolohov îi surprindea în .’plină
acţiune. ,Ei sunt oam eni conştienţi' de ceea ce-trebue să fa'că
şi care urm ăresc aceasta cu perseverenţă, se lu p tă, sângerează,
’ suferă, m or uneori, totul ,îm slujba idealului cunoscut -ca sinT
gurul mijloc de eliberare a omenirii din cătuşele trecutului! -
Idealul acesta nu era însă ceva în,’ afarai vieţii, îi era esenţial
şi de aceea eroii depăşesc rolul de figuranţi, devenind tipuri
Concrete, reale, iar meşteşugul scriitoricesc se dovedea extra- >
ordinar pentru surprinderea vieţii" în to t ce avea ea mai
esenţial. ' .
- A utorul îş,i d ă'lim p ed e seama că -încleştarea oamenilor
se produce totuşi- pe un teren, în ţr’un spaţiu; în tr’un anum it
loc. N a tu ra prindje- v iaţă în paginile artistului şi face’ o a tâ t ’
de interesantă parte din luptă, încât A’ar , părea că- fă ră .
această prezenţă şi pătrundere a ei nu se poate înţelege. a
valanşa faptelor. A dăugând la toate acestea o lim bă suplă şi
b.ogâtă, tân ăru l nuvelist, abia scăpat e l, însuşi din iureşul ce
deschidea' drym ul spre viitor, făcea dovada uriui puternic
talent epic şi descriptiv.^. El nu. înţelegea altfe l- artă decât.-
brodată pe terenul solid al realităţii ,şi al esenţialului anec
dotic. N im ic, superficial, nimic f ă r ă . semnificaţie; am ănuntul
im pregna to talitatea an sam b lu lu i'şiri dădea ■coloratura ‘ v eri--
dicului. A rta se punea vădit în slujba m ăreţei realităţi sociale
care, prin sânige şi m orm inte, îşi deschidea drum ul către
viitor-. , '
' I
W
56.
individ izolat atunci când se pune' deacurmezişuŢ m arilor ini—
terese ale popqrului, când se rupe «de popor şi când se consi-.-
deră, deşi hăituit de remuşcări şi probleme contradictorii,
m ai presus de linia generală a voinţei populare. T otodată, po
liţia aceasta i-a perm is să pună în lum ină — la antipodul.
tipului M elehov — o1 serie în tre a g ă ' de eroi poziţivij . d e’
oameni neşovăitori, conştienţi de ceea ce fac şi, -încotro se
.
diuc.'
i ,
' 1 , ' • 1 ’ ' ■ .
i Oscilaţiile lui 'G rigorie ■Melehov i-au permis , autorului
să-l, urm ărească fă ră , dificultate în am bele'tabere, ,au fostr.
puntea de legătură a artistului cu cele două fo rţe care'se ce
reau zugrăvite. De aceea, când autorul trece cu 9privirea
'd in tr’o, p arte în tr’alta, drum ul său ni se pare a tâ t de natural ,
încât nu ne dăm seama că urmărim-,o carte, ci p arcă trăim
cu adevărat întâm plările p e . care ea cuprinde. C ititorul; dacă
este sincer, este ch e m a t. să-descifreze-din înlănţuirea faptelor-
sem nificaţia lor, unică şi generală. A utorul îi indică, i i oferă,
îi .pune totul la îndem ână: cumpăneşte, şi alege. Această atitu
dine; este o p iatră de' încercare pentru sinceritatea lectorilor şi
a ra tă intenţia artistului de-ă educa, de a-şi îndeplini cu p ă
trundere şi fineţe misiunea de s,inginer al sufletelor ome
neşti". Şi sub acest aspect, opera lui M ihail Şolohov este ne
A . . u , •
întrecuta. ■ " ,,
C ititorul lui .M ihail Şolohov are o m are' satisfacţie-
descifrând lin ia , după care autorul îşi crează şi-şi urm ăreşte
eroii. Epoca pe care şi7a propus s’o zugrăvească i-a pus' la
îndem ână u n m aterial enorm, atât în oameni' cât şi, îm fapte-
şi întâm plări. D a r M ihail Şolohov a sesizat că nu-i destul ca
să’creezi un.personaj, ci trebue să-i găseşti neapărat şi un ro st.'
In acestă gigantică ţesătură' a vieţii, fiecare om venea cu ce
avea mai specific,, şi m a re a .a rtă a autorului constă tocm ai în*
descoperirea acestuia, de a -1 schiţa pe fiecare în m od deosebit,
cu mijloace felurite, din câteva linii sobre şi definitive. Ci
titorul îl identifică oriunde şi îl face să ocupe un loc anum it,
.bine definit, im loc ce nu poate, fi ocupat de altul. T o t aşa,
com portarea şi faptele fiecăruia-sunt a tâ t de‘ personale, înicât-
e cu neputinţă s ă -1’ confundăm ■‘cu un altul. Şi aceasta,. cu;
fiecare din ero i., N u e num ai tipul Melehov, m ai ' su n r
sute alţii. Bunei,uc, d e 'p ild ă , nu putea să fie decât /dârz,.
57
-Podtiolkov nu putea fi decât erou, A xinia numai adulată.
.A utorul ştie perfect cum să scoată din atitudinea fiecăruia
fa ţă de v iaţă un argum ent solid pentru cel care doreşte să se
'Convingă. Şolohov a arătat s tră lu c it’cu ce şi cum trebue să
^opereze un scriitor pentru crearea eroului pozitiv şi, din acest
m otiv, studierea uriaşei sale opere se impune oricărui m ânu
itor de condei.
•aw* _
-58
m ecătoâre, face din eroi figuri de o reală plasticitate. Ii -în
carcă de semnificaţie şi-i prezintă viitorului', ca elemente
deosebite, tipuri reprezentative ale unei epoci bine definite în
cursul istoriei. Realismul socialist se dovedeşte astfel singura
, m etodă - artistică 'în ale cărei făgaşe istoria societăţii umane
poate fi surprinsă în'esenţialul ei şi m ai ales în drum ul său
înainte.' Ia r M ihail Şolohov răm âne un neîntrecut maestru
în-această direcţie. 1 - .
' L iteratura trebue să fie un sprijin pentru lupta poporului,
ea trebue să aibă o (structură partinica şi să fie susţinută de
1 un trainic )suport ideologic. Şi sub acest aspect, opera lui
, M ihailr Şolohov aduce o nepreţuită valoare. jFelul cum îşi
-concepe cărţile şi temele dificile pe care le-a în cercat,' do
vedesc ' că ele ţintesc la educarea şi înarm area lectorului în
lu p tă lui de fiecare zi. D acă dram atică viaţa a lui Grigorie
Melehov trebue să dea serios de gîndit tuturor, sim patizanţi
sau duşfnani (celor dintâi, îndem n spre clarificare im ediată
şi spre-ataşam ent sincer, — celorlalţi, un memento im perativ
că viaţa 'îşi urm ează cursul), atitudinea lui K ondrat M aida-
nikov, p ro m p tă şi neşovăitoare, trebue de asemenea să-i
hotărască pe m ulţi. -
A utorul nu caută decât adevărul şi acest adevăr vrea
•el să-l. prezinte. De aceea, nici în „Donul liniştit“ nu muşa>-
malizează/ dram atica exterm inare întreprinsă de o tabără
a su p ra ' m em brilor ' celeilalte, nici în „Păm ânt desţelenit“
n u ascunde greşelile activiştilor în _lupta pentru colectivi
' z a re ..E l însă le întregeşte, complexul: le arată rezultatele.
Şi prin aceasta: ue face măi atenţi. .A utorul nu dă nici un
verdict; el dă fa p tu l m ustind de; în v ăţătu ră. Faptele acelea
nu p o t fi interp retate fals decât ale duşmani, dar tot ele
conţin argum entul h o tărîto r îm potriva inamicului. T o tu l ieste
străbătut de.,o înţelegere, caldă, sinceră, iubitoare a ome-
' nescului şi de o. precisă docum entare ideologică. A rta devine
astfel un mijloc de educare şi un instrum ent de luptă.
, su
59
turii, m ediului în oare aceştia se mişcă, despre - m inunata sa
fo rţă de plasticizare, de îm binare a ' elem entului' natural cit
starea sufletească a eroilor. R areori întâlneşti' o operă în
care naturii să i se acorde' a tâ ta nem ărginită dragoste şi ■atâta,
adâncă i,atenţie. M ihail .Şolohov nu face însă pastel, nici ide
alizare, . după cum nici eroilor s ă i. nu le îngăduie această.’
perim ată costumaţie. ■N a tu ra este, ,un personaj. în opera lui
M ihail Şolohov. Ea îi îm brăţişează. pe toţi eroii, - p artic ip ă
la v iaţa lor şi complectează tabloul general al evenim entelor
sau al ’ conflictelor, sufleteşti. In ,felul cum se opreşte" asupra
naturii, se descifrează din opera lui M ihail Şolohov lirism ul
accentuat care transpiră ap ro a p e 1la fiecare pagină. N u este
un lirism dulceag sau sulemenit, e un cântec d.e slavă adus
de om păm ântului pe care -1 iubeşte şi de care. se simte legat*
e o în frăţire a omului cu materia! din care, trăieşte. -' '
1 A utorul nu se mărgineşte num ai la elementul descriptiv.
E l stăpâneşte o, neasemuită putere d e sugerare. El surprinde
şi în n atu ră num ai ceea.ce e ' sem nificativ şi adevărat u n e i'
situaţii. Pe lângă toate calităţile sale, el este im'"artist p ân ă’n
cele fnai mici am ănunte: când realizează atmosfera,', lum ina,
mireasma. T o tu l e puternic evocat în opera lui -■Şolohov, '
dela florile plăpânde ale- prim ăverii, la cernozionul m ustind
de zăpadă, dela roua dim ineţilor la , fum ul’,'caselor, la abu
reala blidelor de m âncare ori a bălţilor şi â .vegetaţiei - cu- .
prinsa ,de' putrezire. M iroase p ă m â n tu l' revenit de' ploaie, '
văzduhul cuprins dle arşiţă, în 'c a re plutesc amestecate toate
miresmele- păm ântului, până ş i , v ântul aduce din _ stepă !izul
ierburilor şi al cernoziomului... C ititorul răm âne ferm ecat de '
inepuizabilele mijloace ale autorului‘d e a sugera acest aspect
al vieţii, al naturii, această parte esenţială a ei. Trebue să fie
cin ev a 'p ătiu n s în toate fibrele (fiinţei sale.de puterea răsco
litoare a naturii pentru a o surprinde şi a o> picta ,cu a tâta
măestrie. M ihail Şolohov dovedeşte,pe acest teren o a tâ t d e 1
m are siguranţă încât greu ne-am putea im agina un alt artist '
care să-l depăşească. Paginile sau crâmpeiele descriind n atura -
sunt poeme d e cea m âi desăvârşită realizaxe artistică, ia r
opera întreagă — 9 orchestră în care cântă to t ce are n atura
mai reprezentativ, m ai-ad ev ărat. - E .realita te a 'su rp rin să în'
intim itate.
60
■ Im presia dfc veridic' şi de natural este redată, pe lângă
altele, de aspectul verbal, stilistic. Este greu de im aginat lim
ba literară â lui M ihail ŞoloKoy dacă nu se poate cerceta
originalul. In 1 traducerile rom âneşti, destul de onorabile, mai
ales aceia .a „Donului liniştit", datorită lui C ezar Petrescu,
■se în trez ăresc 'to tu şi v a ria te le ‘ instrum ente cu care artistul
■operează ..pentru ’ â m r silui adevărul. ■Să nu vorbim ' despre
'■.dialog; el' este o m inunăţie şi ra r întâlneşti un dialog [mai
viu mai firesc. E ceva care nu îngăduie să te gîndeşti la 1 lec
tură. Oamenii vorbesc în realitate, se aud, li se configurează
până şi tim brul vooal. Fiecare are un fel al'-său de a se
exprim a, de a-şi îm brăca gîndurile în cuvinte, de a se face
■cât măi bine înţeles. A dăugând variatele zicători, proverbe,
cântece şi exclam aţii i felurite,' avem în fa ţa noastră o , lume
vie, mişcătoare,' dinamică, un care v iaţa pulsează .p retu tin
deni, în fiecare filă. ■' , O, , ' •
Şi totuşi, suntem a tâ t de departe de o fotografiere! A-
’m ăn u n tu l de care îm piedică atâţia autori şi, sub care
/fo arte m ulţi sucombă, rnu-1 copleşeşte pe M ihail Şolohov. El
.ştie care este cel m ai reprezentativ,- cel mai plastic, cel mai
plini de ■semnificaţii; S’ar crede că această minjunată diversi
ta te de. culori' .încarcă'; nu, ele sunt tot atâtea concrete' şi
necesare aspecte ale realităţii luată în întregim e dar pe rând,
fir cu fir. A utorul lucrează din perspectivă şi surprinde
num ai' cea ce e absolut necesar p en tru ' a îm plini întregul.
' Stilul lui M ihail Şolohov este îm bibat de hum or. In
-afară/' de zicâtorile populare, întâlnim felurite situaţii pre
zentate cu a tâta simţ al comicului încât nu se poate să nu le
recitim. A şa e, de pildă, autobiografia lui ‘ M oş Sciucar din
„P ăm ânt desţelenit“ sau vitejia de care dă el dovadă faţă- de
ţap , în tim pul răzm eriţei fem eilor. „D onul liniştit“ are de
■asemenea situaţii ,ce îm ping cititorul nu la zâm bet — aceasta
se petrece aproape la {fiecare pagină — d a r.la hohote nestă
pânite. D u p ă icum artistul foloseşte game .infinite ' pentru a
■caracteriza oamenii sau aspectele naturii, —- to t aşa uzează
■de felurite culori pentru a. îm brăca în zâm bet înfăţişarea re
alităţii. Hum orul. ‘lui iM ihail Şolohov aduce operei sale acel
su flu dinamic, jovial, pe care viaţa îl poartă întrânsa, chiar
•şi în cele mai dificile momente. Destinderea tensiunilor dra-
m atice prin .cîteva fraze luminoase constituie una din m arile
posibilităţi ale acestui neîntrecut creator de a plasticiza asr
p'ecte ■variate, deosebite unele de altele, - semnificative,, laie
vieţii. • I ' ' , ' '
62
lectură- şi de ad evărată desfătare intelectuală, dar ea tre
buie studiată atent şi am ănunţit. -
L iteratura românească suferă uneori de lipsă d e-p ătru n
dere a personagiilor. Eroul e privit oarecum d inafară; especta—
tiv, fă ră ca să fie^urm ărit în complexul, lui sufletesc. în mie
zul acestui complex. De aceea, avem uneori impresia că autorii
nu s’au identificat cu ceea ce scriu. U n personaj nu este un
simplu figurant, el treb.ue să fie o realitate. O ri, pentru a o
reda, această realitate trebue pătrunsă în toate ram ificaţiile ei,,
pentru num ai astfel i se poate surprinde esenţialul. Omul şi-
laptele lui au ceva specific, individual. D ar dacă acest indi
vid nu se axează pe liniile generale, fundam entale ale vieţii,
el răm âne un element izolat, accidental, dar nu devine tip-
reprezentativ. El va f i num ai uşor schiţat dar nu construit, va
răm âne ciuntit, neîm plinit şi în desacord cu realitatea.
Realismul socialist al cărui neîntrecut reprezentant este-
M ihail Şolohov pune la îndem âna creatorilor nebănuite m ij
loace artistice. El im pune însă o atentă cercetare a realităţii,_
pretinde seriozitate" şi m uncă încordată. El cere studiu ideolo
gic am ănunţit pentru a se putea discerne esenţialul de super-
flu. El cere oameni reprezentativi şi fapte veridice, semnifi
cative. A titudinea creatorului fa ţă de erou trebue să fie sin
ceră şi fă ră echivoc, altfel eroul îşi pierde im portanţa, oricît
se strădueşte creatorul să i-o sublinieze. El nu mai poate fi
pozitiv, pentrucă nu' .aduce nimic -spre- a furniza argumente,
spre a convinge’. - .-C reatorului i se impune deci' o atentă s tu - '
diere a m arilor valori artistice ale realismului socialist, ale
literaturii sovietice, ale valorilor literare universale. P rintre
acestea, operiie lui M ihail A lexandrovici Şolohov'ocupă undoc'
de prim ul rang, m ărturie a uriaşei desvoltări pe care arta, pe
lângă alte realizări ale spiritului uman, a dobândit-o în m a
rele stat socialist, chezaş al desvoltării tu tu ro r năzuinţelor şi
aptitudinilor creatoare ale omului m uncitor.
, . Dumitru Mircea
63
, C ro n ic a
<64
.acea dată m ai m ult intuitiv,) până la recentul rom ân, 'Mitrea
Cocor, în care procesul'de diferenţiere a ţărănim ii este urm ă
rit în consecinţele sale cele mai interesante, iar lupta de clasă,
lîn form e făţişe, a fost sesizată şi de conştiinţa autorului drept
acel m otor care îm pinge societatea înainte .C ,
g h ia r aici trebue căutată/’ dealtm interi, deosebirea însem
n a tă ce există în tre producţiile mai vechi ale scriitorului şi
n o u l său rom an „M itrea Cocor“ este scris de pe poziţiile ideo
logice şi com bative ale clasei m uncitoare; înlăuntrul operei
rsadoveniste, el constitue un considerabil salt înainte prin felul
lim pede şi b o tărît în care a izbutit scriitorul să cuprindă dia
tele contradictorii' ale realităţii în plină transform are, să sur
prindă esenţialul dintrânsa, în vederea creerii unei opere lite
rare, care să constitue o 'a rm ă de luptă pentru constructorii
socialismului din ţa ra noastră, şi în special’ pentru •ţărănim ea
-muncitoare.
Această limpezire ideologică din mijlocul ■unor confuzii
ca re -istă p â n e a u , s’a produs ca urm are a identificării scriitoru
lui cu lu p ta clasei m uncitoare. Ea erai cerută de atitudinea sa
progresistă de dinainte de 23 August 1 944 , d ar m ai ales tre
buia să vină,-ca o consecinţă a m ilitării lui de astăzi în fru n
tea intelectualilor progresişti din ţa ra noastră, devotaţi, clasei
m uncitoare şi p artidului ei, devotaţi cauzei socialismului şi
cauzei păcii. -
C ercetând evoluţia ascendentă dela Păuna Mică, apărut
'în 1948 , p ân ă la M itrea Cocor, e deajuns să ream intim că
'rom anul Păuna M ică înfăţişa în m od pripit evenimente care'
ap loc sub’ ochii noştri abia azi (începuturile de colectivizare
a~ agriculturii) — /d a r pe care scriitorul le plasa anticipativ
'in tr'u n m om ent foarte caracteristic al istoriei noastre- contem
porane: reform a agrară din 1 9 45 . 1
C u totul altfel se prezintă din acest punct de vedere
'Mitrea Cocor. ■
■ R om anul îm brăţişează perioada dintre -1 :9 "ţo— 1 9 4 3 , luând
■sfârşit cu evenimentul îm proprietăririi şi al lich id ării' pa cale
-revoluţionară" a-m arii-p ro p rietăţi" moşiereşti, baza m ateriala a
m oşierim n'ultră-rcacţionarc d in -tara noastră. C hiar acest sin-
-gur am ănunt/constitue un indiciu suficient de semnificativ
■despre succesele repurtate de scriitor pe linia unei arte legată
lA lm an ah u l lite ra r, 5 — 1950
65
de realitatea concretă, trăită, cu, răsunet viu în actualitate, în
sufleţită de perspectivele'V iitorului, fă ră să contravină legilor'
de transform are a realităţii. Se poate ,spune în chipul cel m af .'
h o tărît că a.ceste eforturi au fost încununate, cu Mitrea C o
cor, de un m are succes. C artea tinereţii lui M itrea Cocor este
ţi cartea .câre-1 întinereşte pe .autorul ei, o întinerire m obili'
zatoare pentru' cititorii mai a le s,' care au prilejul de a lua-
contact cu o ţărănim e în m ulte privinţe deosebită de aceea a. ■
operelor sadoveniste m ai vechi. , ’
, M itrea Cocor este, înainte de toate, isto ria’ţărănim ii să-'
race dela noi, istoria acestei largi categorii sociale pentru p ri
m a oară p riv ită de autor nu p rin reprezentanţii ei care -pe-
diferite căi au scăpat, din cercul exploatării cazul m u lto r
eroi din trecut ai lui Sadoveanu — , ci p rin aceia care stan.
ei 'înşişi în m ijlocul acestui cerc, apăsaţi din plin de greuta
tea exploatării. M itrea Cocor, este în acel aş tim p docum entul
cel m ai viii care ne vorbeşte despre realitatea crânceuă a ex
ploatării boiereşti, despre relaţiile sociale feudalo-capitaliste-
dela ţa ra din perioada dom inaţiei de clasă a, burghezo-mo-
şierimii p ân ă la sfârşitul celui de al doilea război mondial,,,
d in tr’o perioadă când pentru dom olirea răzv rătiţilo r şi pen
tru ţinerea în frâu a „prostim ii", biciul feudal se împleteşte-
cu citaţia judecătorească „în 1 regulă", şi cu' felurite procedee-
de înfom etare „legală". , '
Num eroase sunt aspectele rom anului care ne vorbesc
despre starea de adâncă înapoiere a ţărănim ii,’ despre to ate ,
relele şi neajunsurile care au bântuit satele noastre şi mai’
ales despre prezenţa la to t pasul şi sub toate formele a ex-
' ploatării nemiloase, fie că ea vine din partea ciocoiului dela-
coniac, sau a chiaburului, ţăra n şi în acelaş tim p m orar, câr- -
ciumar, negustor, etc. Cea m ai mare 'p a rte a acţiunii- se şr-
petrece dealtm interi la ţară, în epoca de dinainte şi din tim
pul războiului, undeva în spre Bărăgan, p e 'm a lu rile Lisei,. ‘
la M alu-Surpat. p ăm ân t bun de agricultură are doar boerul: ■
Bărăganul „D ropiilor". R um ânii îşi au ogoarele în coasta 1
satului, da discreţia Lisei celei nărăvaşe: „La D ropii e ,aur,.
boierii adună bogăţii; noi trăim î n strâm toare şi putrezim în>
sărăcie". Pe moşie e stăpân C ristea Trei N asuri. D in foi-,
-şorul conacului, el pândeşte cu ochianul ceeace se petrece p e
66
moşie. Cu puşca încărcată cu alice sau _ cu ■grunji de sare
.trage în cei care-1 nemulţumesc „O am enii puteau scăpa de
m ulte ori cu fuga- de m ânia lui. El îi privea cum se duc; îi
înjura şi-i lăsa, ştiind că jeste meşteşug să-i aducă la el ori
să ajungă la dânşii, li aducea cu primarele fi jandarmul. V e
neau singuri la el din pricina sărăciei şi ■nevoilor“. ■
„E bine să fii slugă la ciocoi" —< reflectează la un m o
m ent d at personajul principal ■al rom anului, M itrea Cocor,
„în v eţi să stai cu spinarea plecată, munceşti în rân d cu vi
tele. M ă scoală alţii înainte de zori. D acă nu m ă grăbesc
cât trebue, m ă ajunge logofătul cu sfârcul gârbaciului. D i
m ineaţa nu prea e vreme s ă :roadem un codru uscat de pâine.
D ar în schimb, la prânz, ciorba de fasole are puţine boabe,
castravetele e moale şi m ăm ăliga din făină !în c in să " . . .
. . . „V oi să te întreb, nene,, dacă aşa e rânduiala pre
tutindeni, la toate moşiile“ —■ îşi m ărturiseşte nedumeririle,
în p arte clarificate, acelaşi M itrea. „Aci Rum ânii iau p u ţin
tei bani toamnlâ, pentru m ultă m uncă în vara viitoare. N u
se mai pot plăti. Ia r cei ce lucrează în parte dau trei şi iau
două d in ;cin ci, şi, până ajung la îm părţeala, le iese părul
prin căciulă. V ai de m unca lor! D acă se strică ştiuleţii în
grămezi, îi ia ciocoiul pe nimic, pentru povarnă".
D ar iată şi‘un document patetic al efectelor pustiitoare,
pe care le lasă robia burghezo-moşierească asupra omului:
„Se afla în tr’adevăr pitit, întru um ilinţă, un sătean de
coloarea ţărânei în care sta sbârlit ca ariciul,-cu ochi rotunzi,
speriaţi. Ii zicea M utu, pentrucă nu slobozea vorba cu cea
surile. '
— Uiie-ll pe N iţă M utu. urm ă Cerneţ. Ăsta a stat la
robie, ca să-şi p oată creşte pruncii. M ă N iţă, avut-ai tu clipă
de bucurie de când te afli pe lume?
— N ’a v u i.. . hârâi M utu, din fundul suferinţei,, ca din
fundul păm ântului. f-
Cineva în trebă râzând: '
■— Nici în p rim ăvara aia, cândva, când fuşi în floare
şi tu? ' .
A rătarea cenuşie tăcu, scufundată în ocna sufletului
său".
C a Miţă M utu sunt destui alţii, deosebiţi doar prin struc-'
6^
tu ră şi tem peram ent. A supra fiecăruia, anii de oprim are ne
omenească, mizeria, au lăsat urme adânci. U n vlăguit tru
peşte, cu conştiinţa un fierbere e fiecare. Şi aceasta cu atâr
mai m ult, cu cât pricinile răului apar to t mai clar fiecăruia.
Supunerea animalică, icnetul din ad'ânc. — ■iată cu ce răspund
cei mai bătrâni provocărilor neruşinate ale moşierului Cristea
Trei N asuri, ca şi hoţiilor m orarului chiabur G hiţă Lungu,
ajunşi am ândoi to t m ai inventivi şi mai năstruşnici în isco
direa procedeelor de-a stoarce to t 'ce se poate de pe spina
rea ţăran ilor m uncitori. Spaim a de bătaia practicată copios
de aparatul de teroare al stăpânirii moşiereşti — jandarm e
ria, — am intirea \ înfricoşată a lui 1 907 , perpetuată din
tatâ’n fiu, îi mai stăpâneşte pe unii, p e cei mai bătrâni:
„A m ără viaţă n o astră p ân ă cj^pierim ^Eu am apucat vrCr
itica de pom ina "când s’au sculat satele, de-au ars conacele. S tă
pânirea trimise pe M oldoveni să îm puşte şi să detune pe-ai
noştri. Ia r pe mine m ă concentrară şi mă trim iseră cu regi
mentul, în părţile Moldovei, ca să proţăpim ,pe alţii, tot
plugari de-ai n o ş tri. . . V ârîră atâta spaimă în R um âni să
ne fie pe-hm veac de om. N e băgară m inţile’n cap şi răbdăm .
N u ştiu ce-o să mai fie . . / ’
Astfel vorbeşte bătrânul Triglea, argat pe moşia boe-
rului, astfel vorbesc câţiva de-o seamă cu el, cu o uitătură
de am ărăciune şi reproş spre cer. R evolta lo r e încătuşată,
închisă sub cele şapte lacăte ale sufletului, ura îm potriva m o
şierului sau a chiaburului, unealta lui, le izbucneşte în im pre
caţii verbale mai m ult sau mai puţin colorate, dar neeficiente;
doar urmele religiozităţii superstiţioase sunt prezentate în
luptă cu atitudinile de1 indiferentism religios ce-şi fac loc
to t m ai des şi mai ales cu atitudinile de ură şi dispreţ îm
potriva popilor şi călugărilor — , p urtătorii „ştiinţei" salvării
sufletelor, propagandiştii supunerii pe păm ânt.
Şi încă 1 ceva. U n aer de clandestinitate, de solidaritate
şoptită a celor oprim aţi pluteşte peste vorbele şi gesturile se
menilor constituind cel m ai bun indiciu că u n nou v â n t de
răzm eriţă s’a stârnit undeva, din străfunduri, că săm ânţa a
fost aruncată pentru un nou rod. Aceasta îl face chiar pe
bătrânul T riglea să m ai spere nedesluşit: '„ C i să vină cu
adevărat o vrem e să-şi săreze şi robii inimile pentru toate
răutăţile ce stau asupra lor."
Aceste vorbe le spune bătrânul cu puţin înainte de iz
bucnirea războiului. Evenim entele ce urm ează vin să confir
me cu v â rf şi îndesat aşteptările şi nădejdile tulburi ale să
răcimii dela M alu-Surpat. în ain te de to ate/ războiul cu oro
rile lui, scoate d in inerţie şi pasivitate întregul sat. Desfă
şurarea criminalei „cam panii din R ăsărit' este urm ărită cu
înfrigurare de cei din 1 ţară, caret-şi au pe cei mai apropiaţi
dintre ai lor pe front. Apoi, râ n d pe rând, înfrângerea N em
ţilor, prin victoriile strălucite ale arm atei sovietice, elibera
rea ţării noastre, ieşirea din 'ilegalitate a partidului revolu
ţionar al clasei m uncitoare, lupta acesteia îm potriva forţe
lor reacţiunii, pentru instaurarea unui regim cu adevărat de
m ocratic prin lichidarea tu tu ro r răm ăşiţelor 'feudale ale tre
cutului — evenimente bogate ce se succed în rom an — poate
prea rap id — găsesc un răsunet deosebit de viu în v iaţa lo
cuitorilor satului. |
Poziţiile de clasă potrivnice, — latente până atunci —
se radicalizează brusc. Ciocoiul şi chiaburul leagă alianţă
strânsă, precipitându-se politiceşte spre partidele istorice; la
rân d u l 'lor, 'foştii argaţi şi robi se organizează şi ei, tot mai
conştient, sub îndrum area m uncitorilor veniţi duminicile la
sat. „Se adună la Stoica, acasă, câţiva ce-şi zic p artid " —
raportează G hiţă Lungu lui Trei N asuri. îndrum area o p ri
mesc ţăranii dela m uncitori, p rin tre care, mai ales fratele lui
Stoica, Voicu C erneţ, m uncitor cazangiu — fost lu p tăto r în
ilegalitate — 1 este cel mai activ. Vorbele! lui cad ca oişte
peceţi, definind lapidar antagonism ul de clasă: „N edreptatea
le fu m um ă — dreptatela le va fi cium ă", caracterizează el
situaţia tu tu ro r exploatatorilor. Şi to t aşa, despre u ra de
clasă ce trebue să devină principială: „ . . . l a 1 u n ii... ura e ca
vinul' ce se îm bunătăţeşte cu tim pul".
P rin sfaturile cazangiului, se înjghebează la M alu-Surpat
organizaţia P artidului Comunist, alcătuită din to ţi foştii n ă
păstuiţi. , Pe aceştia îi lămureşte ţăranul sărac-S toica C erneţ:
„Acest partid| îşi face tot mai m ult loc (la cârm a ţării, şi
împinge în colţuri to t m ai strâm te pe îm buibaţii de ieri. V or
îm părţi păm ânt; vor alcătui legi drepte. Ies acuma . . . în
69
ştiinţări despre adevăratele stări de lucruri din' U niunea So
vietică . . . Acolo ciocoii şi îm bogăţiţii pe nedrept — s?au to
pit; se bucură la soare num ai 1 m uncitorii care ţin în m ână
secerea şi ciocanul. Robii de odinioară sunt acolo stăpâni
acuma".
Locul revoltei pe şoptite l-a luat) acum o frăm ântare co
lectivă, ca şii un început de clarificare, de organizare a ac
ţiunilor ţărănim ii sărace, în preajm a evenim entului reform ei
agrare, lucruri care-1 uimesc foarte pe moşierul T rei-N asuri:
„P olitica se dumireşte el. „Ţiganii .când flămânzesc,
cântă. Ăştia se adună şi pun ţa ra la cale". „Sunt p rintre ei
instigatori", îi răspunde chiaburul analfabet G hiţă Lungu,
şi term enul poliţienesc care,su n ă aici comic, depăşit, desum-
flat, ne-aduce am inte de-o veche nuvelă a lui Sadoveanu,
„Un instigator", unde cuvântul era folosit to t atât de osten
tativ, în sens invers, cu un accent de ironie am ară.
în făţişarea acestui proces de limpezire a conştiinţelor
celor m ulţi, a ţelurilor ’/pe care le au de atins, este îndeosebi
preţioasă în noul rom an. D esfăşurarea am plă a acestui proces
este prilejuită în special de povestirea vieţii flăcăului M itrea
Cocor, peronagiul principal >'al'" rom anului şi una din creaţiile
cele mai interesante ale literaturii lui M ihail Sadoveanu. V ia
ţa l-a călit, l-a pus în situaţia de a observa — ■şi încă pe
propria-i piele — anomaliile sociale; el are isteţim ea unui
„firoscos", curiozitatea socială, pasiunea de a iscodi cauzele
fenomenelor, m ai ales ale relelor observate în jurul său.
F raţii lui M itrea au m urit cu toţii încă de mici, afară
de unul: (G hiţă, cel m ai mare, m orarul. „U nii s’au prăpădit
de pojar, alţii de bube, alţii de plânsori, alţii de fierură de
măciulii de mac. Fiecare „cum i-a fost scr i s. . Pe al şap
telea copil — ■ îl rupseră porcii când era de1 un an şi s e .afla
singur în tr’o a lb ie . . , Al optulea a fost M itrea. Asta a trăit.
A biruit şi sugăricea; de covrig mestecat în gură, şi macul, şi
pojarul şi.J vărsatul. N u s’a opărit când a vărsat căldarea cu
apă clocotită. N u l-au sfâşiat porcii când l-au găsit în albie
în dosul casei, dând din picioruşe şt m ânuţe ca un gândac
şi gângurind spre ei. N ’a pierit nici de fiertură de poame
crude nici din balega d'e cal stoarsă de babele satului, în
70
g u ra lui, când a avut tuse măgărească. S’a îndărătnicit să
.răm ână pe lumea asta păcătoasă” .
D upă ce în d u ră cu greu tirania unei mame care-şi cana
lizase, to ată dragostea spre fiul m ai m are — G hiţă Lungu —
prigonindu-1 pe cel m ai mic, M itrea Cocor încape pe mâna
fratelui său, după m oartea năpraznică a părinţilor, pentru a
i i „v ân d u t” ca argat moşierului dfcn Sat. C ontactul cu acesta
îl face pe băiatul isteţ şi precoce să surprindă asemănarea
tain ică dintre chiabur :şi ciocoiu:
„Se m ira. T rei-N asuri smeăna cu m orarul. P arcă ar fi
fost. fraţi. N um ai că proprietarul era în alt şi gros, iar mo
raru l îi.aju n g ea abia la um ăr. T rei-N asuri părea fratele mai
■mare; G hiţă era fratele mic” .
T im p de cinci ani, până la armlară, argăţeşte M itrea la
conacul boieresc. In to t acest tim p, ura îm potriva boierului
:şi a fratelui său creşte ca o buruiană sălbatecă, luând fo r
m ele cela m ai variate: ironie, satiră, sarcasm, obidă, irespqct
şi batjocură pentru 'cele religioase, pentru propaganda inte
resată a popilor. T o t m ai clare încep să-i apară tânărului
M itrea temeiurile pe care se bizue mizeria, înapoierea, starea
de sălbătăcie a poporului: „T oate relele asupra nevoiaşului,
cugeta el. C ând Turcii, mai răi decât ciuma; când ciocoii, mai
r ă i decât Turcii. D upă acestea, acuma, au ieşit şi m orarii:
■n’au părinţi, n ’au fraţi, au num ai lăcomia de bani” .
M editaţii că acestea ;şi altele ni-1 arată pe Mitre'a ca pe
u n tân ăr încercat de viaţă 1 şi m aturizat. Vorbele pe care le
spune sunt de o veridicitate dureroasă, smulse în tr’adevăr
„din sfânta ■durere”, iar atitudinile1! în care îl surprinde auto
ru l, conving p rin autenticitate. •
Anii de m ilitărie îi prilejuiesc lui M itrea o limpezire a
•gândurilor, iar revoltei sale anarhice, o canalizare pe linia
prim icipialităţii de clasă, datorită contactului rodnic cu m un
citorul Costea Florea, care-i deschide ochii m inţii asupra ce
lo r ce se petrec în lume. |E 1 îl, lăm ureşte despre rostul luptei
duse de p artid u l cqmunist în ilegalitate, şi-l fam iliarizează cu
realitatea sovietică. R ezultatele acestei destul de sumare edu
caţii se! v ă d curând.
„Şi în el b ân tu ia Q răzvrătire; ca şi el era to t poporul
ro b ilo r vieţii, de care 'lumea e plină. „S fărâm aţi rânduiala
71
nedreaptă!" striga (toată fiinţa lui. „Rob cu rob să ne unim"»,
îi sunau stihurile îngânate de fierar".
Florea fierarul îi insuflă lui M itrea încrederea nestră
m utată în victorie şi/'tot el îl învaţă să scrie şi să citească.
In tr’acestea, izbucnirea războiului, intrarea Rom âniei în,
război alături de hitlerişti, îm potriva U niunii Sovietice, îl fa c
pe M itrea Cocor să intuiască, încă nedesluşit pricinile acestui
război de cotropire, şi să urască şi m ai m ult pe aceia pe care
îl trim iteau la m oarte fă ră vină, după ce îl exploataseră c a '
pe un rob: '
„începea a pricepe că războiul acesta e, dintr’o parte,
al nesăţioşilor: că pentru veşnic nesăţioşi, pier veşnic-flă
m ânzii'. •
C a luptător pe fro n t şi m ai târziu ca prizonier,, M itrea.
Cocor are prilejul de a cunoaşte am ănunţit viaţa şi realita
tea sovietică; aici se întăreşte în convingerea că singura cale
de rezolvare a răului care m ăcina satul românesc burghezo-
feudal este colectivizarea, strângerea ţărănim ii m uncitoare îm
gospodării colective, concomitent cu lu p ta înverşunată îm po
triv a chiaburim ii şi a moşierilor, p ân ă la desfiinţarea lor.
M itrea devine în U niunea Sovietică cu adevărat „un b ăr
bat politic", cum se exprim ă unul din ostaşii sovietici ce-1
lămuresc. M ai m ult decât atât. El devine un om nou. N ’a.
m ai răm as nimic din. robul h ăituit de revolte neputincioase,
de uri obscure şi înghiţite, decât doar dorinţa aprinsă de a.
se răzbuna pe cei cel l-au asuprit, făcând dreptate deplină.
„Boala n erăbdării" nu-i dă astâm păr. Se înrolează în di
vizia „T udor Vladim irescu", şi, din nou pe front, luptă cu.
eroism îm potriva hitleriştilor. O d ată cu întoarcerea lui la
M alu-Surpat, se desăvârşeşte apoi în mod revoluţionar ac
ţiunea de expropriere) a moşierului, prim îm părţirea păm ân
tului la cei săraci, acţiune care întârziase în tru câtv a din.
pricina m aşinaţiunilor lui Trei. N asuri şi a chiaburului.
D ar „luarea în stăpânire a pustei dela D ropii era { nu
mai un început; M itrea Cocor avea însă în el întregi sim ţe-
m intele pe - care le’ncercase la gospodăria colectivă num ită
Ilicia Pam iati, în satul Tarassevca, pe când se afla p rin zo -
nier şi ucenic în Uniune. Aici, la M alu, ca pretutindeni în:
72 ,
ţară, /'se găsesc încă în fiin ţă'a lc ătu irile trecutului... Oamenii
dela M alu se ofilesc în! um bra trecutului.
A supra acestora trebue îndeplinită revoluţia. A lcătuirea
veche să fie în întregime/ răsturnată. Desfacerea de trecut,,
ieşirea întrjun „veac nou al lum ii".
P entru acestea toate însă — şi M itrea întrevedea cura
jos greutăţile cu care vor avea de lu p ta t — „M ălurenii lui
mai aveau de străbătut drumul! spinos al înţelegerii".
Cu aceste cuvinte pline de tâlc, se încheie rom anul lui ,
M ihail Sadoveanu. In ele se cuprinde to ată distanţa ce separă,
reveria idilică de visul, pozitiv, cu îndrăzneala proectat în '
viitor, tocm ai pentrucă-şi are fixate adânc rădăcinile în rea
litatea concretă. i
U D ealtm interi, acesta e şi m eritul *principal al rom anu
lui, acela die a fi reuşit să înfăţişeze' eroul în transform area
lui continuă d in i stadiul coşmarului fă ră ieşire al robului"
analfabet, la nivelul unuia în stare să cuprindă în visul său
realitatea viitorului. -
C ine/l-ia aju tat pe M itrea?
R om anul dă un răspuns concret şi limpede acestei în tre
bări: nenum ărate sunt momentele în care M itrea Cocor este
prezentat ca ucenic sârguincios al prietenului ’său Costea
Florea, m u ncitorul. comunist, sau m ai târziu ca „ucenic în
U niune", în contact viu cu realitatea socialistă.
M eritul autorului e de a fi subliniat aceasta cu. tărie,
arătân d nu o dată că principala şcoală de educare a ţăranului
m uncitor — de îndrum are a lui- .pe linia luptei pentru o vi
aţă m ai bună, alături de clasa m uncitoare — a fost şi este
P artid u l acesteia, precum şi cunoaşterea M arei Ţ ări a Socia
lismului. Aceste pagini .pun în acelaş tim p "în adevărată lu
m ină caracterul rap o rtu rilo r de strânsă alianţă dintre ţă ră
nim ea m uncitoare şi clasa m uncitoare, alianţă în sânul căreia
cea de an doua deţinel rolul de hegemon şi de sfătuitor.
Observarea realităţii, respectarea legilor de transfor- -
m are a acesteia, situarea pe poziţiile de luptă ale clasei m un
citoare au permis scriitorului să cuprindă în opera sa re a li-.
tatea în devenire; a ţării noastre, concretizând-o în tr’o se
rie ide tipuri reprezentative, de ţărani şi m uncitori, cel mai
sem nificativ răm ân ân d M itrea Cocor.
73
Este pentru' întâia oară în cariera literară a scriito ru lu i,
•când toate resursele sale artistice sunt mobilizate în vederea
alcătuirii nu a unei cărţi despre v iaţa satului, ci a unei cărţi
care să reflecte procesul de făurire a ţărănim ii m uncitoare
conştiente, în luptă deschisă şi activă îm potriva exploata
torilor ei.
Mişcările lente ale form ării unei conştiinţe,’ străfulgeră-
.rile acestei!conştiinţe, totul în funcţie de contacutl cu reali
tatea, apoi luările de atitudine conştientă înl acord cu pozi
ţia de clasă a eroilor —■ iată probleme care l-au preocupat
serios pe scriitor. U n exemplu semnificativ despre felul cum
„a izbutit să prindă scriitorul relaţia ascunsă dintre interesele
de clasă şi tactica de aplicat este com portarea sinuoasă, ad
m irabil prinsă, a m orarului G hiţă Lungu. în co lţit la un mo
m ent dar cu vorba de ţăranii care devin to t mai de neînţe
les pentru el, „nea G hiţă“ m orarul se repliază cu şiretenie
-pe poziţiile teh n ician u lu i, indispensabil şi apolitic:
„— ■N u mă, amestec,, rânji el strâm b ;/eu sunt m orar şi
-veni vreme, să dau drum ul pietrelor, să vă fac făină şi
-m ălai".
T oate aceste aspecte se rânduiesc printre ^meritele in-
contesrabile al noului iroman. C artea n u -i lipsită totuşi de
•unele neajunsuri, explicabile când ne gândim că scriitorul a
păşit pentru întâia oară cu hotărîre pe un teren pe care până
atunci \ nur 1 străbătuse decât în mică' măsură.
Incontestabil, e un m are m erit al operei faptul că vor-
’bele spuse de personagii sţunt smulse djinj inimă, că ele sunt
-de o sinceritate em oţionantă, cu o m are putere de convingere
asupra cititorului şi, în acelaşi tim p, ele sunt expresia cLară
a poziţiei de clasă a vorbitorului. N u -i mai puţin adevărat,
însă, că rom anul îi prezintă în chip excesiv pe eroi vorbind,
schimbând păreri, întreţinând lungi dispute sfătoase în jurul
acţiunilor şi al (faptelor, în loc.să-i lase să acţioneze ei înşişi,
să făptuiască. Uneori, această patim ă a vorbăriei ajunge ia
form e cu totul nepotrivite îm prejurării.
O altă observaţie necesară priveşte relativa sărăcie a
-romanului când e -vorba să surprindă raporturile complexe
ale vieţii satului, ale colectivităţii. A cţiunea rom anului se’ pe
trece mai toată la m oară, la conac sau pe moşia boerului şi
74
constă, m ai ales — cum am m ai spus — din lungi convor
biri între săteni. Scriitorul trece rapid peste toate acele eve
nim ente care au avut în satele noastre un ecou extrem de
puternic: izbucnirea războiului, desfăşurarea lui, arm istiţiul,
actu l dela 6 M artie, pregătirea reform ei a g ra re . . . Locuitorii
satului sunt văzuţi m ultă vreme ca o sim plă'anexă a moşiei,
fe l de a vedea realitatea ru rală caracteristic epocei dinainte
■de 1907 ,, d ar nepotrivit pentru perioada dintre cele două ră z
boaie. N im ic din frăm ântarea generală a " ţării din această
vreme nu se oglindeşte în rom an, deşi ştiut este că de pildă
criza economică, politicianism ul haotic, dictaturile s.uccesive
au im prim at vieţii satelor noastre un ritm specific epocei,
■oricât de 1numeroase ar fi pe de altă parte vestigiile feudale.
In nici un caz satul românesc din epoca aceasta nu mai este
„locul undje n u s’a în tâm p lat nimic“ , ci mai de grabă frontul
■extrem de agitat al unor surde, dar puternice lupte de clasă
.şi în acelaşi (timp un seismograf extrem de sensibil care în
registrează mişcările şi frăm ântările masei în funcţie de m a
rile cutrem ure sociale din lume.
Şi acum, câteva sublinieri - în legătură cu tehnica rom a
nului lui Sadoveanu. Ch şi alte scrieri ale sale, rom anul de
faţă este „istoria” unui erou, în cazul de fa ţă „istoria” lui
M itrea Cocor, ;erou de un fel cu fotul deosebit în galeria
eroilor săi. Scriitorul numeşte acest fel de scrieri romane,
şi nu fă ră îndreptăţire. Ceeaceî e -de observat în p riv in ţa a
ceasta e<că noul roman, al scriitorului (ca şi dealtm interi,
altele m ai vechi) se dleosebeşte în orice caz de ceeace obişr
nuit se numeşte un rom an, şi m ai cu seamă, unul social. T eh
nica rom anului lui Sadoveanu se grefează în general pe
povestire, pe .„istorisire” , aşadar pe un soiu de naraţiune,
în care toate întâm plările şi acţiunile prezentate alcătuesc
scene de prim plan, chemate la. viaţă prin însăşi participarea
la acţiune a autorului,,|îm calitate de rapsod.
In limitele acestei tehnici epice, care constă în lărgirea
proporţiilor povestirii (dela care păstrează tendinţa de sim
plificare a faptelor şi .caracterului plan şi linear al narării,
fă ră prşopecţiuni în adâncime), scriitorul a ajuns la o mare
desăvârşire, reuşind să ridice în literatura noastră genul la
■o strălucire, binem eritată. '
75
Povestea sim plă a lui M itrea Cocor este povestea m iilo r
de Cocori din ţa ra asta, încătuşaţi până nu de m ult în că
tuşele ignoranţei şi (exploatării şi pe care contactul cu Ţ ara.
Socialismului în felurite forme, legăturile strânse cu clasa,
m uncitoare şi cu Partidjul ei, i-au trezit la viaţă, transfor-
m ându-i în construcori conştienţi şi com bativi ai noii
orânduiri. '
A lţi scriitori vor relua fă ră îndoială d e la 'c a p ă t iarăşi şi
iarăşi „istoria" lui M itrea Cocor al anilor acestora, subiect
inepuizabil, pe care realitatea noastră în .d ev en ire li -1 fu rn i
zează din plin.
M eritul lui 1 Sadoveanu e de a fi găsit noi şi viguroase-
resurse în forţai talentului !său, pentru a ne da o carte con
vingătoare şi m obilizatoare, prin mijloacele atât de simple în
aparenţă ale m arei sale arte, însufleţită de încredere în ca
uza pentru jcare' luptă M itrea C ocor," prim ul erou pozitiv al
autorului d in tr’o serie pe, care am dori-o cât mai bogată.
Cornel Resmarta
76
C r o n ic a d r a m a tic ă
77
şi promiţător pentru începutul activităţii teatrale turdene din.
.această stagiune. Tema piesei şi analizarea ei amănunţită a fost
amplu vdesbăţută de presa -din Capitală'.şi provincie, astfel încât,
ne putem rezuma aoar la prezentarea felului în care teatrul din.
Turda a reuşit să redea importantul, moment ’politic ilustrat de
ea. Evident, în această privinţă, marele merit revine direcţiei
de scenă, care ,'a reuşit să dea spectacolului caracterul săui ar- ■
momc, p lin de justeţe în ton şi având 0 subtilă sesizare a nu
anţelor la care tema se preta. Interpretarea rolurilor grele din
,piesă a, r.eivenit, actorilor: Petre Felezeu (Anton Vadu), V. Avri-
geâ-nu, (Mircea Vadu), Anişoara Potaroacă (Caterina), Lia Căr-
bunescu (Lidia). In rolul' lui Anton Vadu, interpretarea lui Petru
Felezeu a fost 'una din cele mai bune, afară de scena finală în
care muncitorul se învinge pe şine însuşi rezolvându-şi „marea
cumpănă". Interpretul a <folosit aici accente, prea patetice în
locul unei atitudini de fermă conştimţă a pasului săvârşit, 'de'
, înţelegere a importanţei - lui şi de hotărîre , nestrămutată de .a
continua .lupta chiar cu preţul ■unui sacrificiu patern. Miroea
Vadu, omul în 'sufletul căruia căutarea drumului nu este decât,
un artificiu, a căpătat, în interpretarea lui V. Avrigeanu, o prea,
mare accentuarea a oscilării între între două atitudini opuse;,
.ceiace a denaturat sensul iniţial al personajului. _
Interpretarea rolurilor femenine ,a scoş foarte bine în evi
denţă accentele cele mai subtile, astfel încât Anişoara Potoroacă,
în rolul Caterinei a prezentat cu toate nuanţele)' ei de ridicul1,
egoism, grandomanie, şi- ‘perfidie, tabloul viu al femeii îngrădite
în idealurile lumii vechi căreia1 îi aparţine; rolul Indiei a fost
cu multă fineţe sesizat în toata complexitatea .lui de 'Lia Căr-
bunescu, care prin mimica, intonaţia şi atitudinea ' adusă în,
scenă a dat cea mai izbutită creaţie., ■ '
, O greşală a constituit în acest spectacol- apariţia Sandei care
trebuia să reliefeze contrastul de caracter dintre două femei din
două lumi diferite şi să atragă' toată simpatia' de , partea ei.
Dar interpretarea Emiliei Antonescu, care a dat în piesele urmă- ,
toare mulţ mai merituoase creaţii de comediie, nu s’a încadrat
decât cu superficialitate în rol, reducând marea -semnificaţie
a scenei, ■ ’ '
v ' > ^ -'V
•}{" , -
; A doua premieră a fost piesa-poem „Zoia“ sau „Povestea
despre dreptate", a scriitoarei sovietice Margareta Aligher. In
-ţara noastră prima reprezentare a acestei pieşe a fost aceia de pe
scena teatrului din Turda şi -ea a constituit b -problemă dificilă
atât pentru înţelegerea"întregii atmosfera din spectacol ‘cât şi'
pentru felul de redare' a l , diferitelor caractere! - -
- Direcţia de scenă a lui Ionel Olteanu a căutat să dea o cât
mai umană, şi reală prezentare a personagiilor, reuşind să creeze
un spectacol bine încadrat în principiile teatrului realist. Cu toate
acestea, momentul, destul de dificil al apariţiei , viziunilor, în de
. lirul Zoiei n ’a fost prea fericit realizat., Imperceptabila micşorare-
a luminii a lăsat decorul vizibil astfel încât apariţiile au căpătat'
un caracter fantomatic neconform adevăratei' lor semnificaţii, f
. ■Interpreţii, recrutaţi din cele mai tinere elemente ale, teatru
lui, au constituit un exemplu de înţelegere şi aprofundare a rolu
rilor dând creaţii de cel mai just contur. Trebuesc citate realiză
rile tinerilor actori: Maria Blănaru şi Petru T. Popa. Interpreta-
Zoiei (Maria Blănaru) a'adus în rol o sensibilitate rară’ şi o pu
tere dramatică plină de accente vibrante de duioşie, dragoste,,
bucurie sau durere, realizând cu fidelitate figura unei tinere de
18 ani. Plină de nerv a fost. interpretarea Emiliei Antoiie’scu în,
Kliava, fata tânără, comună, fără idealuri sau preocupări mari,
care trăeşte de azi pe mâine învârtindu-se fără rost în jurul pro
priei ei persoane. Rolul important al secretarului de comsomol
a fost inegal şi neprecis interpretat de V. Avrigeanu care^ n’a
redat decât în parte încrederea în victorie, hotărîrea şi dârzenia,
ce trebuiau să anime figura creată de el. O scenă de veritabilă
intensitate dramatică a creat Petre Felezeu în rolul partizanului
muribund, iar Anişoara Potoroacă a avut o atitudine şi o "mască
admirabilă în rolul! bătrânei din colibă.' - •
■ w .
Piesa „Cantonul 88“ de Corneiiu Dragoman a adus o, temă
impresionantă care desvălue drama unei iamiin sărace de canto
nier, aflată la cheremul unui -moşier. Piesa este un admirabil
instrument de demascare a neomenoasei exploatări dm trecut, şi
atât direcţia de scenă a lui, Ionel Olteanu, cât şi munca interpre
ţilor a u dus la o irumoasă realizare. Interpreţii au reuşit să
adopte în scenă o atitudine de ■veritabilă creaţie artistică, sesi
zând sufletul ţăranului muncitor, ilustrat în cele câteva perso
nagii şi prezentându-i cu întreg specificul lui.
-
■w -
A patra premieră a constituit-o piesa „Argilă' şi porţelan“ a
dramaturgului sovietic-leton A. Gngulus, care aduce în scenă un mo
ment din lupta oamenilor sovietici letoni pentru realizarea şi de
păşirea planului de producţie. întregul conflict 'al piesei se de
clanşează în jurul constatării pe care o fac muncitorii că unul
din bazinele de argilă lăsate de vechii proprietari şi necontrolate
de paşnicul Skudra, e gol, astfel încât, nu se poate realiza planul
dm lipsă de materie primă. Inginerul Skulte porneşte la în
dreptarea ■situaţiei, riscându-şi viaţa pe râul cu gheţe plutitoare
pentru a aduce material.
" ' "•V2S*i.
Prin complexitatea de situaţii şi personagii, piesa a consti
tuit o grea încercare a teatrului dm Turda. Era nevoie, de-o muncă
de înţelegere a problemelor specifice pe care le ridică piesa, ast
fel încât nici munca direcţiei de scenă susţinută tot de IoneL
Olteanu şi nici aceea a interpreţilor n’a fost deloc uşoară. Pu
nerea în scenă a însemnat un tablou unitar al efortului socialist,
arătâncS temeiurile solidarităţii oamenilor sovietici înfrăţiţi în
elanul creator şi prezentând, în epilog, caracterele negative ale
-celor ce rămân în urmă. Un mare merit al direcţiei de scenă este
•şi acela de a fi reuşit să realizeze din Jugurile membrilor de par
tid oameni reali, fără să-i prezinte simbolic.
Teatrul ae Stat a mai prezentat premiera ,>Cearta“ de Va
lentin Silvestru, în direcţia de scenă a lui Mugur Mardan. Piesa
-aduce un moment dm viaţa unei tinere perechi de muncitori care
se prezintă în laţa judecăţii pentru divorţ; autorul ne arată chi
pul inteligent în care o asesoare populară şi o muncitoare direc
toare de fabrică ştiu să îndrepte lucrurile, aducând odată cu re
încadrarea în muncă a .soţului ce căzuse în patima beţiei, liniştea
şi armonia în căminul împricinaţilor. Interpretarea s’a încadrat
bine în atmosfera piesei, iar cele trei apariţiii comice, datorite
Manei Maximihan (Bătrâna), Emiliei Antonescu (Doamna CaLom-
-firescu) şi lui Gheorghe Radu (Colţan), au cunoscut un real suc
ces de public. Maria Bondar în rolul Eugeniei n’a reuşit să pună
în lumină caracterul specific al muncitoarei sârguincioase dar
desonentată în faţa problemelor pe care i le pune viaţa; de ase
meni, Lia Cărbuescu n’a prins decât parţial lima justă a rolului
ei de muncitoare conştientă şi tovarăşe gata oricând cu un sfat
bun şi un îndemn în muncă.
Reprezentarea acestei piese a atras din partea forurilor com
petente o aspră critică Teatrului- de Stat din Turda mai ales din
cauza introducerii imor scene neindicate în text. Evident,- lipsa
de experienţă a tânărului teatru explică aceste greşeli, dar nu le
şi scuză; e de datoria colectivului teatrului turdean de a-şi inten
sifica şi organzia munca în aşa fel, ca pe viitor aceste lipsuri
să fie remediate.
Dina Codreş
PAGINI ALESE DIN CLASICII retului. Seria acestor publicaţii a
NOŞTRI " fost deschisă cu „Povestea vor
b e i de Anton Pann şi ,>Fabule‘‘
Anton Pann, Povestea vorbei; de Al. Domci. „Cuvântul înain
Al. Domci, Fabule; (Editura Ti te" care însoţeşte „Povestea vor
neretului, 1950), G. Coşbuc, bei" stabileşte configuraţia poli
Pentru libertate. (E. P. L. A. — tică şi socială a epocii în care a
' 1950) trăit şi a scris Anton Pann, adu
ce unele date si observaţii reve
Munca de revalorificare a pa latorii pentru biografia şi opera
trimoniului .literaturii noastre scriitorului. Intr’adevăr, A.
■clasice se intensifică mereu, pe Pann „cel isteţ ca ,un proverb",
măsură ce istoria şi critica lite cum îl caracteriza M. Eminescu,
rară îşi adâncesc temeiurile lor s’a bucurat şi el din partea cri
marxist-leniniste. Ediţile recon ticilor burghezo-moşierimii de
siderate din Alexandri, Odo- acelaşi tratament general1 de ca
bescu, Slavici, Vlahuţă, Creangă re s’au bucurat toţi scriitorii
şi mai ales Eminescu sunt destul progresişti ai trecutului, adică a
•de semnificative în acest sens. fost' în fel şi chip falsificat, a
Un valoros aport la această tunci când n'a fost uitat în pa
muncă în plină desfăşurare îl ginile modeste ale unor manuale
•constituie apariţia „Paginilor şcolare. Pitorescul oriental, rea
alese" din autorii noştri clasici, lizat în culoare şi sunet, savoa1-
•iniţiată de către Editura Tine ' rea anumitor împerechieri de
- A lm a n a h u l lite r a r, 6 — 1950
81
grai, bufonie şi spontaneitate — la adâncirea caracterului populau
iartă, în câteva cuvinte ceeace al literaturii noastre noi.
vedea critica formalistă în opera
scriitorului. Era neglijat însă cu
desăvârşire puternicul caracter O soartă asemănătoare şi n u
social, cât şi semnificaţia isto datorită întâmplării, a avut-o fa
rică şi populară pe care o are bulistul Alexandru Donici (1806.
—1866). Situaţia operei sale, cât
această operă. şi caracterele ei generale, sunt
Anton Pann a fost primul no — deşi succint — ştiinţific şi bi
stru culegător de poezie popu ne conturate de către Emil Bol-
lară, pe care ,a început s’o pu dan în „Prefaţa** culegerii.
blice încă din 1822 şi unul din Trebue apreciată dela început
tre cei mai de seamă muzicieni r pune încercarea lui Emil Boldan de a,
în evidenţă influenţele
care au luptat împotriva melo destul de mari pe cairei le-a exer
diilor turceşti, ce bântuiau pe a citat literatura progresistă rusă?
tunci ţările române, şi pentru o asupra literaturii noastre dela
muzică naţională, populară. De mijlocul veacului trecut. In cad
aici identificarea sa cil spiritul rul acestor influenţe adânci şi
poporului, cu aspiraţiile, dure salutare, este prezentat şi Alecu
rile şi luptele lui, pe ai cărui .Donici, care şi-a început activi
duşmani — exploatatori ce se în tatea sa de scriitor cu traduceri
mulţeau odată cu începuturile din Puşldn, publicând la Bu
capitalismului în Principate — cureşti în 1837, fără iscălitură’
Anton Pann i-al biciuit cu multă poemul „Ţiganii**. Tot el îm
vervă şi ironie, satirizând defec preună cu C: Negruzzi, a publi
tele lor morale. Exemplele cele cat în 1844 ,,Satire şi alte poetice-
mai caracteristice pentru scrisul compuneri“ traduse din Antioh
său sunt scoase din volumele Cantemir. Dar influenţa cea mai
„Povestea vorbei'*, „O şezătoare remarcabilă asupra operei sale
la. ţară“, şi neuitatele „Năzdră originale a avut-o marele fabu^-
vănia ale lui Nastratin Hogea**. list rus Crîlov. Donici a trăit
Cu tot orizontul ideologic în timp îndelungat în atmosfera
gust al vremii sale, cu toate alu aceloraşi idei înaintate care au
necările, inconsecvenţele şi şovă generat şi opera lui Crîlov — cu-
ielile care-i alimentează opera, ale cărei teme şi figuraţii meta
— prin caracterul ei popular, forice şi semnificaţii sociale
moralizator, optimist, de humor scriitorul nostru are multe punc
şi ironie socială — Anton Pann, te de contact. Autorul prefeţei
rămâne cel mai de seamă înain nu caută .să demonstreze, aceste
taş al realismului critic popu asemănări, care desigur, sunt
lar pe care o să-l ilustreze cu o esenţiale.
artă neîntrecuţă Ion Creangă. . Foairte bine însă a precizat E.
Punerea în circulaţie a părţi Boldan motivele cu un profund
lor reprezentative' din operele caracter social care stau la teme
sale va însemna, de sigur, un lia celor mai multe din fabulele
1 1 j in şi o c o n ' n b u ţ i e d n e d ă lui Donici. Demascarea, pe care
82
Donici o face, uneori cu remarca Spre deosebire de studiile
bile calităţi literare şi juste publicate anterior de către J.
orientări ideologice, a viciilor Popper asupra operelor lui G.
claselor exploatatoare — orgo Coşbuc, care exagerau uneori re-
lioase, înşelătoare, adeseori slu ■voluţionarismul poetului, liniile
garnice, cosmopolite, leneşe, cru 1 de interpretare dm „Prefaţa" vo
de, este destul de bine studiată lumului le credem bine trasate.
de Emil Boldan. Urmărirea procesului evolutiv al
Scoaterea la lumină, într’o edi poetului, prin diferitele sale eta
ţie populară, a majorităţii fabu pe, ilustrate cu suficiente exemp
lelor lui Al. Donici, dă curs viu le şi informaţii 'legate de viaţa
acestei opere „de mare şi incon şi activitatea din epocile respec
testabilă valoare literară şi so tive, îl ajută pe critic să traseze
cială" — înlăturând totodată' şi- linia pozitivă a poeziei lui Coş
părerile greşite ale criticei, este buc: concepţia sa artistică despre
tizante şi reacţionare despre viaţă şi ura sa împotriva celor
aceste fabule. ce asupresc popoarele, dragostea
-5 IU
sa pentru ţăranul sărac şi ostili
'A' tatea „faţă de chiabur, în gene
■ Tot pe' linia muncii de recon ral aspiraţia sa spre libertate"
siderare a literaturii noastre cla De sigur că s’ar fi putut insis
sice trebue să amintim culegerea ta mai amplu asupra pontradic-
de poeme ale lui G. Coşbuc tiilor interioare între care s’a
„Pentru libertate1', alcătuită de sbătut ■poetul, asupra neputin
J. Popper şi publicată. în colecţia ţei lui de a vedea soluţiile juste
„Biblioteca Pentru Toţi“ a Edi ale problemelor accentutate pe
turii Pentru Literatură şi Artă. care nu le-a ocolit în versurile
Valoarea acestui, volum de sale.
opere alese o constitue, în deo Credem însă că reconsiderarea
sebi, faptul că în paginile ei în lui G. Coşbuc nu se va opri aici,
tâlnim un Coşbuc puţm cunos şi aceasta pentru a nu avea o
cut până acum, aproape cu totul imagine unilaterală a întinsei
lipsit de „idealismul", „senină- j sale opere- .ci va fi continuată
tatea" şi „armonia" cu care ni-1 '•s! într’o eventuală ediţie critică,
înfăţişau mentorii culturali ai ;î însoţită de studii mai bine adân
burghezo-moşierimii, , reprezen cite. 1
tanţi mai mult sau mai puţin ■ Culegerea „Pentru libertate"
academici ai criticii sacrosancte. aduce maselor largi dm patria
Aici îl găsim peţ acel Coşbuc clo noastră, constructoare ale so
cotitor şi plm de revoltă, care cialismului, o faţă nouă, nefalsi
acuză şi loveşte — uneori cu ficată, a liricei sociale coşbu-
fermitate revoluţionară — în ciene.
clasele suprapuse. Poezii ca Eforturile criticei şi istoriei
„Pentru libertate", „Străjerul", noastre literare trebue să devină
„■In opressores", „Noi vrem pă şi mai serioase în munca de re-
mânt", „Bordei sărac" şi' necu yalorificar . 9 marxist-leninistă a
noscuta „Burghezi! Destul aţi literaturii progresiste a trecutu
grămădit", sunt cu totul ilustra lui. Chiar şi scriitori ardeleni
tive din acest punct de vedere. mai puţin cunoschţi, cum ar îi
88
Gh. Bariţ, Ion Codru — Drăgu- mite cu mai multă atenţie, în
şanu, etc. ar merita să se bucure aşa fel ca ele să .oglindească mai
de o interpretare justă şi ştiin fidel munca poeţilor din toate
ţifică, prin care să fie integraţi părţile ţării. De obicei, se utili
tezaurului cultural al poporului zează un fel de centralism al
muncitor din ţara noastră. celor din Capitală, fie din como
IOAN TÂRNAVEAN ditate, sau alte motive.
Placheta conţine versuri sem
nate de poeţi ca: A. Toma, M.
PENTRU PACE, PENTRU Beniuc, Maria Banuş, Radu
Boureanu, E. Jebeleanu, Dan
SOCIALISM — poeme Deşliu, Nina Cassian, Florin
(E. P. L. A. — 1950)
Tornea, Veronica Porumbacu,
Petre Solomon, Virgil Teodo-
înregistrăm cu bucurie apari rescu, Radu Teculescu şi alţii.
ţia — în cinstea zilei de 1 Mai Deasemenea sunt prezenţi poeţi
— a culegem de poeme intitu dq limbă maghiară din R. P. R.,
lată „Pentru pace, pentru socia ca Erik Majtenyi şi Szemler Fe-
lism", alcătuită de Editura pen renc, poetul de limbă idiş, Efraim
tru literatură şi artă a Uniunii Eizicovici, şi poetul de limbă
Scriitorilor din R. P. R. germană Gerty Rath.
Această plachetă ilustrează în
că odată contribuţia poeţilor din Temele pe care le tratează
R. P. R. la munca dusă în ţara poemele acestea pot fi grupate
noastră pentru construirea so în două părţi: acelea care se o
cialismului, sub semnul luptei cupă de aspectele muncii indu
pentru pace. Scopul plachetei striale, de întrecerile socialiste
este să înfăţişeze un tablou cât din fabrici, şi altele care oglin
mai complet al activităţii poeti desc îndeosebi lupta pentru pa
ce din Republica noastră, în ce. Din toate poemele de care
ceea ce are ea mai reprezenta ne ocupăm se desprinde acelaşi
tiv şi mai valoros. „Am căutat suflu unitar, de entuziasm faţă
— se spune în prefaţă — ca în de munca omului nou, a frun
aceste pagini să fie reprezentaţi taşului, a inovatorului. De re
poeţi tineri dm întreaga ţară, marcat e faptul că aproape toate
creatori ieşiţi din masa celor ce aceste poeme sunt construite pe
muncesc, ca şi poeţi ai naţiona fapte concrete precise şi nu plu
lităţilor conlocuitoare". tesc în generalităţi. Insă faptele
Ori, în această privinţă, una din care se încheagă poezia nu
din obiecţiile care se poate adu sunt întotdeauna puse în relief
ce. culegerii este tocmai aceea cu vigoarea poetică necesară,
că a neglijat să includă în pa sunt doar povestite în mod pro
ginile ei o serie de poeţi tineri zaic, sărăcăcios. Poeţii n’au ştiut
ai filialelor Uniunii Scriitorilor întotdeauna să dea faptelor de
cum ar fi .de exemplu poeţii clu caret sa ocupă o semnificaţie' poe
jeni, a căror activitate şi apor.t tică mai adâncă. întâlnim adesea
în mişcarea culturală este des simple relatări, un fel de gaze
tul de apreciabilă. Acest gen de tărie poetică, nesatisfăcătoare a
antologii ar trebui să fie întoc tunci când e vorba de calitatea
84
poeziei, care va trebui să depă coiască (Mirona Runcu) care
şească experienţele de până ă- străbate în decada 1936—1946
cum. . V. y . drumul anevoios dela izolarea în
turnul de fildeş, până la lupta şi
încadrarea alături de clasa
muncitoare, pentru dărâmarea
CELLA SERGHI: „CAD ZIDU capitalismului şi clădirea lumii
RILE' socialiste la noi în ţară.
(roman — E. P. L. A. — 1950). Zidurile care cad în cartea
Cellei Serghi sunt, astfel, nu
Volumul de 595 de pagini al numai acelea ale exploatării, ale
Cellei Serghi, subintitulat roman, jafului şi bunului plac, acelea
e da fapt un jurnal intim, sau care-i îngrădesc şi-i ucid pe
— mai bine zis — Q colecţie de muncitorii ce luptă pentru o via
jurnald intime grupate pe/o eta ţă omenească (zidurile oprimă
pă de vreo zece am — 1930—1946 rii burghezo-moşiereşti, cu alte
din viaţa eroinei. Din pricina cuvinte), ci ele sunt deopotrivă
aceasta, e foarte anevoioasă dş.că — şi dm sublinierile autoarei ar
nu deadreptul imposibilă încer reieşi că mai ales — acelea -in
carea de a rezuma subiectul căr terioare, zidurile unei concepţii
ţii. Fiindcă nu există dealungul înguste, mpschine şi egoiste c-ire
acestor aproape şase sute de pa o împiedecă ani şi ani de zile
gini, o acţiune unitară, care să pe eroina cărţii să vadă lumina
crească şi să înfăţişeze un frag şi ţelul luptei jpentru libertate.
ment de viaţă închegat. Nici Şi dacă observam mai sus lip
eroii cărţii nu sunt prea urmă surile de care suferă construc
riţi în acţiunile lor reale, con ţia cărţii, se! cuvine în schimb să
crete, care să-i transforme şi s,ă -i subliniem şi să aplaudăm cu
împlinească dela un capitol la toată căldura bunele intenţii şi
altul. Dealtfel, singurul erou __ eforturile eroinei de a se trans
propriu zis al acestei colecţii de forma pe sine însăşi, de a lepă-
jurnale intime e Mirona Runcu, dal o seamă de prejudecăţi şi
un! fel de autoare ea însăşi a pa vicii burgheze care-i falsificau
ginilor pe care Cella Serghi ni viaţa, ca şi felul de a vedea şi
le prezintă scrise la persoana înţelege această viaţă. Acest
întâia. proces interior, evoluţia psiho
Totul e foarte nebulos, con logică a Mironei Runcu repre-
fuz, iar până la urmă obositor şi , zintă, în fond, întregul miez şi
plicticos, din pricina acestui fel înţeles al cărţii. Şi tot el repre
arbitrar şi haotic de a concepe zintă şi principalul merit al Cel
şi trata un volum de proză. lei Serghi: de a fi încercat să ur
Dar să ne mulţumim deocam mărească într’un potop de fapte
dată cu ceiace) ne-am putut alege istorice şi întâmplări cotidiene
după lectura acestor şaise sute felurite, desfăşurarea şi trans
de pagini. ' Căci dacă n ’are un formarea radicală ce s’a petre
subiect, cartea Cellei Serghi are, cut în sufletul unei tinere" fete
desigur, o temă demnă de tot in din burghezia românească, până
teresul: e vorba de evoluţia unei la cucerirea unei conştiinţe ac
tinere scriitoare de origine cio tive de partizană şi luptătoare
85
alături de poporul muncitor. putut da, în numai două sute, o
Trebuie să accentuăm că nu e carte merituoasă nu numai prin
puţin lucru pentru evoluţia pro intenţiile ei, dar şi prin con
zei din zilele noastre, ameninţa strucţie, prin caracterul perso
tă nu odată de un . istoricisnv nagiilor şi stilul descrierii în
care, fără să îmbogăţească prea care atitudinea combativă şi
mult epicul, s’a lipsit de cele progresistă a autoarei să dea
mai multe o ii de a urmări psi viaţă şi mişcare întregii acţiuni.
hologia personagiilor. Numai atunci am fi avut de-a
Dar menirea şi ţelul principal face cu un roman în tr’adevăr
.spre care scriitorul nostru tre realist, treaptă spre care Cella
buie să tindă e tocmai acesta: Serghi urmează să se îndrepte
de a şti să găsească şi să desvâ- deabia după experienţa de tran
luie cititorului legătura organi ziţie pe care o reprezintă opul de
că dintre faptele noi, revoluţio faţă în cariera sa de scriitoare
nare, ale vieţii pe care o trăim, progresistă.
şi transformarea adâncă pe care M. R. P.
aceste fapte o produc în sufletul
oamenilor. Scriitorul se află, ast
fel, în faţa misiunii sale de edu
cator al maselor care au de ur A. RADU: PIETRELE ARSE
mărit şi de învăţat dela eroii (Cartea Poporului Nr. 78).
unei cărţi, felul cât mai just şi
pătrunzător în care să privească Dragostea de muncă şi de via
faptele vieţii. ' ' ţă, fermitatea intransigentă în
Cartea Cellei Serghi încearcă luptă şi elanul creator al omului
să facă acest lucru. Şi dacă nu de tip nou —■iată care şunt no
reuşeşte prea mult dincolo de in tele esenţiale, pozitive şi" de ma
tenţie, vina nu e decât a autoa re preţ ale cărţh lui A. . Radu.
rei care s’a grăbit să dea la ti Sub aceste caracteristici se
par un , volum stufos, nelucrat desfăşoară povestirea autobio
îndeajuns, plin de toată sgura şi grafică a minerului Niculai, ex-
impurităţile unui material prim tractor de managn, la Şarul
de viaţă înregistrată direct, pe Moldovei. Amintirile acestui
care-1 oferă jurnalul intim. Sunt muncitor, evocate pe un ton di
însă unele capitole, portrete şi rect şi cu o sinceritate care cu
scene surprinse din cotidianul cereşte dela început, sunt im
imediat (mai ales din perioada presionante, mai ales, prin bo
războiului hitlerist), care dove găţia lor de fapte. Intr’adevăr,
desc ascuţimea şi priceperea au din momentul intrării lui Nicu
toarei de a reda în mod realist lai, flăcăul de 17 ani al unui ţă
unele momente vii. ran sărac — în noaptea subpă
Dacă Cella Serghi ar fi folo mânteană a minei şi până la
sit numai acele pasagii în caare viaţa nouă, ivită în urma elibe
se condensează epicul împletit rării de către Armata Sovietică
cu observaţia psihologică, dacă şi a biruinţei clasei muncitoare
ar fi triat cu grijă şi severitaie dela noi; asupra duşmanilor in
faţă de sine materialul adunat, terni şi externi — odată cu pro
în cele 600 de pagini, ne-ar fi cesul de formare a conştiinţei
86
sale, ne sunt înfăţişate aspec realităţi pe care le-ar fi cunos
tele cele mai vanate 1ale reali cut în 1923, ca prizonier, ,— prin
tăţilor economico-sociale şi at cursul larg şi totuşi impetuos,
mosfera politică în1 care ele s’au înzestrat cu calităţile stilului cu
perindat. Vedem astfel mina rai şi căldura lirică, povestirea
stoarsă până la refuz şi cu mij dm „Pietrele Arse“ rămâne o 1
loacele oeie mai primitive de lucrare corectă şi îndeajuns de
către patronii ei Stavrat şi Weis- combativă. , ‘■
ser, ale căror poziţii exploatatoa • '. . I.'.T.
re sunt fortificate cu o remarca
bilă dibăcie de reprezentanţii
lor, administratorii Salvar şi
Mătăsaru. Vedem legăturile lor PETRU DUMITRIU: NOPŢILE
cu legionarii şi apoi cu Nemţii, x . . DIN IUNIg__^—- —
sub o'dioasa dictatură antones- ^dcureşti'r’EaîturâTPentru l i t e
ciană; accentuarea luptei de cla- ' ratură şi Artă, 1950.)
să dintre adevăraţii mineri, ca
re luptau dm răsputeri să-şi câş 1 ’ Problema pe care Petru Dumi-
tige pâinea amară şi chiaburii " triu o desbate în nuvela de în
ce coborau în mină pentru a fi' tinse proporţii, „Nopţile dm Iu
scutiţi de plecarea pe front; n i e publicaţi mai întâi în ,>Via-
.protestele îndârjite 1 ale mun ţa Românească" şi culeasă acum
citorilor conştienţi, în frunte cu în volum, se leagă, de constitui
bătrânul comunist Martin Dra- rea uneL gospo dării agricole—eo—-
nea, şl' apoi lichidarea haosului lecfâjjeZ Subiectul este aşa dar"
economic şi a .sabotajului din 'foarte actual şi prin felul cum
-anii de după eliberarea noastră este tratat şi soluţionat, el poate
■de către Armatele Sovietice. sluji cu folos acţiunii duse p.en:
In cadrul acestor • documente tiu socializarea agriculturii noa-
vii, autorul îşi conturează cu" ~ stre. '„Nopţile "din" Iunie“ consti
puternice culori realiste eroii tuie în acest sens un_real.-aport--
povestirii sale: Salvar, tipul ex adus--cauzei--soGiaIismului-''Petru
ploatatorului îngust, de un mi Dumitriu zugrăveşte - cu—talent -
litarism fascist; Niculai, om cin atmosfera'- ce domneşte într’un
stit, cu o conştiinţă politică în sat-de lângăoDunăre,—unde -ţără—-'
curs de. formare, dar hotărît şl nimeăTsăracă_şi_o -parte -din mij-.
iubitor de dreptate; bătrânul locaşi aşteaptă. : cu . -înfrigurare
Martin, comunist vechiu, cercat aprobarea constituirii gospodă
şi necruţător; secretând judeţe- • r ie i colective şi un d e' chiaburii -
nei de Partid din Câmpulung, şi uneltele lor se înfioară," vă
vigilent, calm şi convingător, etc. zând că le fuge pământul' de sub
In afara- anumitor episoade ci picioare. . ,
nematografice, convenţionale şi N uvela,lui Petru Dumitriu în
neadâncite, cum este cel în care cepe cu o serie' de instantanee,
.Martin le povesteşte minerilor ce. ilustrează această atmosferă
— cu mult înainte de eliberare de aşteptare încordată. D elegaţii.
— despre realităţile din Uniunea ■Partidului .şi,-.ai, -Ministerului A- .
'Sovietică. — printre care şi, des- griculturii aduc aprobarea. Ţă
_ prea munca oamenilor sovietici, ranii "muncitori se înscriu din.
87
nou pe; liste i . Chiaburii herb, satului lor; Scăpău, bătrânuf
■“uneltesc,' pun în circulaţie svo- Saizu, Bozgari; Fălcăniţa,—Tun-
nun şi- reuşesc' să convingă pe sob 'Căpone,~Sâvu — chiaburi,,
câţiva--dintre oameni, mai slabi ''geambaşî; subofiţeri, deblocaţii
de-înger, să-şi ceară Ştergerea ' cârciumari, foşti legionari, sau
depe liste. Partidul însă duce ■trădători ai clasei muncitoare,
prin oamenii săi .o largă muncă ca Savu, —■formează faima des-
de lămurire, atât cu fiecare om gustătoaire din 'tabăra duşmă
în parte cât şi prim şedinţe, Iu* noasă noilor orânduiri. Bine
minând problemele legate de prinşi, în acţiuni caracteristice
noul fel de viaţă, obştesc. Chia clasei lor, eroii aceştia repre
burii încearcă să vâre oameni zintă fidel elementele ce for
de ai Ion in gospodăria colectivă mează societatea satelor noastre
oe se constituie; aceştia sunt însă în perioada ide îngrădire â chia-
demascaţi; chiaburii puri la cale burimii şi de început al agricul
acţiuni mişeleşti şi, în timpul turii socialiste. Bine conturate-
nopţii, atacă pe tatăl unuia din sunt şi figurile mijlocaşilor, a
delegaţii Comitetului Central, căror oscilare caracteristică- este
membru în gospodăria ce lua - redată prin Ilarie sau, prinJ_Ion~
fiinţă. Făptaşii sunt- însă desco Sărăcin; la' fel de bine realizate
periţi şi mulţimea îi duce la Mi sunt'pbrtretele femeilor, a căror
liţie, pe cei care nu reuşiseră să mentalitate conservatoare iese ş-\
fugă. . ■ , 1 m si birte la iveală, atunci când
bărbaţu lor vor să se înscrie în
Gospodăria Agricolă Colectivă.'
O singură, excepţie • _ explicat-
In conflictele care au loc de-a- bilă şi ea când ne gândim că
lungul nuvelei, cele două tabere eroina poartă răspunderile unui -
sunf conturate de către scriitor
cu un tâlent remarcabil. Iată pe bărbat — este văduva Maria lui
/ de o parte tipurile de- ţărani să .^CebnnJNu întâlnim'— 'şi' aceasta*
este'o' scădere, â nuvelei —: nicio-
raci, .eroi .pozitivi, plini de suflu
revoluţionar, conştienţi de bine femee care să sugereze ea băr
batului necesitatea înscrierii în
facerile noului fel de viaţă, gospodăria colectivă. Toate ac
membri de Partid convinşi, care
în facţiunea lor nu dau îndărăt ţiunile sunt conduse numai de,
niciodată. Iată-i, pe de altă bărbaţi; ori, se ştie că în atâ
parte, pe chiaburi şi pe uneltele tea locuri, alături de aceştia, şi
lor — eroi negativi — care îşi femeile au participat cu succes-
cântăresc intereseledn bani şi a la acţiunea de lămurire şi con
căror mentalitate oarbă, exploa vingere a ţăranilor. In ,,Nopţile
tatoare, se traduce în ura întinsă, din Iunie", în -afara Măriei iui
până la acţiuni criminale. Avram Cebuc, toate fem eile sunt lăsate
Saizu, Mihăilă argatul, văduva- în umbră sau, aşa cum sunt schi-
Marlă lui Cebuc, ^ ' B u c - a n , ^ ^ , 6- 1^ cflu mentalitate conser-
oătrâhui Lepa'dătr'- ~ţărgBi"*ă^ vatoare- influenţate de chiaburi,
răci, slugi până acum pe pă- Petru Dumitriu subliniază stă-
mântul sau la casa chiaburilor, ruitor rolul de îndrumător şi
— sunt elementele înaintate ale sfătuitor al Partidului, iar re—
-88
prezentanţii acestuia, — Ion al partea scriitorului, pentru a pu
lui Lepădat, Oprea sau Sârbul — ne în valoarea o idee centrală.
sunt figuri deosebit de realizate.
Iată însă un amănunt, a cărui
deslegare superficială constitue o încă un cuvânt asupra aspec
scădere a nuvelei: la şedinţa de tului formal al nuvelei. S’a dis
citire a proectului de statut al cutat pe larg problema natura
gospodăriei colective, oamenii lismului în legătură cu Ana Roş-
pun o serie de întrebări: „ce vor culeţ a lui Marin Preda. Dacă
face bătrânii lor, care nu mai eroii lui Petru Dumitriu sunt în
sunt în stare să muncească? Vi general bine- conturaţi, dacă în
Nopţile dm Iunie conflictul este
tele mici sau vaca de lapte, pe
care le vor opri pe lângă casă, bine dirijat, nu tot acelaş -lucru
se poate spune despre stilul nu
cu ce le vor hrăni? Căci nutre velei. Pentrucă bunăoară impre
ţul se pune la colectiv. Unde vor caţiile abundă, scabrozităţile sunt
paşte vitele vara? Cine va plăti prezente (şi nu numai în gura,
medicul, îngrijirea bolnavilor’ chiaburilor), iar tendinţa natura
Cum vor putea să-şi facă rost listă este evidentă şi în altă parte.
de haine, îmbrăcăminte? Şi mai Un singur exenplu: Climentim,
ales întrebarea cea mare: Cum nevasta lui Uţu — ţăran sărac,
se va plăti munca? Şi cum se va care vrea să se înscrie în gospo
socoti?11 Acestor întrebări le a dăria colectivă — îi spală aces
duce răspunsul - său delegatul tuia izmenele. Ne întrebăm de-
Comitetului Central, Oprea; mai ce a ales Petru Dumitriu. tocmai
bine zis, autorul ne informează, lingena aceasta? Putea să alea
pur şi simplu, că Oprea le-a gă cu aceeaşi dexteritate şi o
răspuns ţăranilor, fără să ne cămaşă a lui U ţu ,, pentrucă, în
spună ce anume, şi nici cum a cuprinsul acţiunii, momentul a
decurs dialogul. In economia nu cesta constituie doar un cadru al
velei, însă, fiecare cuvânt al lui unei discuţii fără vreo legătură
Oprea ar fi putut însemna o cu spălatul, rufelor. Folosirea
armă pentru cititor împotriva unor asemenea procedee nu ni se
diversiunilor lansate de chiabu pare întâmplătoare; ea e simp
ri şi reacţionari. Dar Petru Du- tomul care maschează lipsa unui
mitriu, în loc să redea discuţii material adâncit, luat din reali
le, se mulţumeşte să noteze în tate; înjurăturile puse în gura
treacăt: „Oprea se ridică iar, şi oamenilor înlocuiesc, în intenţia
răspunse la fiecare întrebare pe autorului, gesturile semnificati
rând. Lucurile se limpezeau în ve care ar trebui să surprindă
cet, şi se desluşea chipul unei viaţa şi să împlinească chipul
vieţi cum nu fusese niciodată, real, concret al eroilor. Primej
al unei vieţi care-i făcea să se dia alunecări^ spre naturalism
privească unii pe alţii cu uimire este acută aşa dar pentru scrii
şi bucurie." Iată ce însemnează tor şi supravegherea atentă a
a pluti în generalităţi tocmai procedeelor stilistice rămâne pen
acolo unde o mai multă nevoie tru el un memento. _
de spirit plastic şi concret din Cu aceste rezerve, Nopţile din
89
lu m e însemnează o realizare în Iat-o pe moşiereasa Iulia
■cuprinsul nuvelei noastre con din Broşteni, hapsâna care în
timporane. truneşte trăsăturile tipice ale ex
AUREL MARTIN ploatatorului feudal băştinaş, a-
totputemic până mai anii tre
cuţi în ţara noastră. Alături de
aoeastă figură profund desgus-
SANDA MOVILĂ: PE VĂILE ' tătoare, se proeclează puternic
ARGEŞULUI hrăpăreţul ei emul burghez,
(E. P. L. A., 1950) , cârciumarul Ilie Tâbageru din
Recentul roman al Sandei Mo Arnota. Veneticul acesta, oploşit
vilă se deosebeşte vizibil de tot în satt cu două geamantane pe
ce a scris autoarea în trecut. ticite, a reuşit în câţiva ani să-şi
Acum doi am, ea îşi manifesta deschidă cârciumă la vadul dru
timid şi nesigur încă voinţa de a meţilor, să aducă în sat moară
o rupe cu antirealismul şi deca ş i ' batoză şi să-şi înceapă te
dentismul producţiilor sale lite meinic . exploatarea. Numai câţi
rare de dată mai veche, publi va ani au trecut şi-i vedem în
când o plachetă de versun in scrişi în catastifele de datornici
titulată ,,Fruct nou’1. Se putea ale cârciumarului pe toţi ţăranii
•observa în această culegere de fără stare din împrejurimi. Ţă-,
poeme o depăşire a vechii-m a rani chiaburi ca Oanţă din Broş
niere de a scrie, o înnoire a te teni, avarul ce-şi lasă unicul co- '
maticei şi expresiei, o întoarce pil să se prăpădească fără aju
re spre realitate. Romanul Pe tor prin internatele oraşelor,
■văile Argeşului indică oarecare învăţători şi perceptori îndhia-
, progres pe linia noii orientării şi buriţi, politicieni, negustori şi
nn început sănătos de clarificare alţi ghiftuiţi ai oraşului, vpopi
ideologică a scriitoarei. încăierându-se în biserică dela
Plasându-şi eroii şi întâmplă gologanii din cutia milelor, — .
rile între anii 1912—1918, Sanda iată numai câteva tipuri repre
■Movilă a năzuit să realizeze o zentative- ale relaţiilor şi insti- '
frescă a ■societăţii româneşti din tuţiilor sociale burghezo-moşie-
perioada ce a urmat răsmeriţe- ' reşti, pe care le fixează - autoa
lor ţărăneşti din 1907. Ea cu rea cu pricepere în urzeala ro
prinde în câm pul, observaţiei a- manului. Tipurile negative au 1
,tât mediul .sătesc cât şi cel oră fost conturate .măestrit de ‘au
şenesc, , străduindu-se să sur toare şi cititorul reuşeşte într’a- •.
prindă specificul relaţiilor, capi devăr să ia cunoştinţă cu ură şi
taliste dintre sat şi oraş, precum desgust de ele. Prin aceasta s ’a
şi infinita varietate a formelor depăşit însă. proporţia firească
pe care le îmbracă exploatarea în construcţia romanului, des-
— şi obiectivele acestea sunt a voltându-se elementele negative
tinse în bună parte. Cititorul ia în dauna tipurilor pozitive, care
cunoştinţă încă din partea în ar fi trebuit să , le opună o re
tâia a cărţii de o bogată galerie zistenţă conştientă şi organizată.
de exploatatori mari şi mici ai , Societatea vremii avea aseme
satelor depe valea Argeşului şi nea chipuri pozitive de luptă
•ai oraşului Piteşti. , tori • pentru cauza poporului ex
90
1
ploatat şi autoarea a greşit fă pal al romanului ar fi prezen
când abstracţie de ele. tat mai mult interes pentru citi
Ţărănimea exploatată e pre torii muncitori ai zilelor noa
zentată în romanul Sandei Mo stre. Dar romanul sfârşeşte fără
vilă ca o masă cenuşie, pasivă, veste tocmai acolo de unde ar fi
îndobitocită de- neştiinţă, super trebuit să înceapă . . . .
stiţii şi mizerie, tresărind ara
*34.
reori la amintirea dreptei ră W
fuieli dela 1907, pentru a alune
ca repede în aceiaşi pasivitate., Pe Văile Argeşului e scris de
Grija mălaiului zilnic, invidii şi pe poziţiile criticismului bur
urii meschine, gelozii întunecate, ghez în maniera în care Cezar
certuri şi bătăi, — iată formele Petrescu îşi scria acum 10—20
nesemnificative ale conflictelor de 'ani romanele sa'le de satiră
desvoltate inutil pe multe pagi la adresa societăţii burghezo-
ni, în dauna celui fundamental, moşiereşti. Zugrăvirea situaţiilor
de clasă. Sumbru tablou în care şi a oamenilor este făcută de pe
nu străbate mcio nădejde în poziţii empirice burgheze, fără
viorătoare, nicio acţiune hotăr- sublinierea esenţialului, posibilă
rîtă de luptă pentru sfărmarea numai prin cunoaşterea ştiinţifi
jugului secular. Isbucniri ele că a legilor desvoltării societă
mentare, anarhice, de protest ţii. Iată pentru ce romanul a
împotriva nedreptăţilor flagran bundă de fapte şi figuri nesem
te, proprii lui Cocorăl, se pierd nificative, dăunătoare unităţii
fără nicio urmare. interne de problematică şi de
Un început de evadare dm a- acţiune. Elementele negatiye se
cea-stă situaţie reahzează Mihuţ, desvoltă în daună factorului po-
copilul sărman care se răzbună ' zitiv. Vechiul înnăbuşe noul. Şi
în felul' lui pentru suferinţele şi fără lupta dintre vechi şi nou
umilinţele îndurate în anii” de acţiunea nu poate decât să stag
slugărit la Ilie Tabageru, ur neze, să sucombe, sau să devieze
mând liceul din Piteşti în sco în episoade lipsite de însemnă
pul parvenirii la . o situaţie sus tate. Aşa se întâmplă lucrurile
pusă. Faptul că Mihuţ îşi în în romanul Sandei Movilă, unde
frânge cu ajutorul prietenilor atenţia cititorului este mereu a
îngâmfarea ce-1 cuprinsese în bătută dela problemele de bază
urma repetatelor succese şcolare ale zugrăvirii conflictului de
şi de altă natură, hotărînd ge clasă la zeci de episoade sterile,
neros să lupte pentru cauza ce cuprinzând certuri, bătăi, inven
lor din mijlocul cărora s’a ridi tarierea expresiilor necuviin
cat, rămâne tot fără semnifica cioase ale eroilor, nu streme de
ţie, pentrucă romanul sfârşeşte maniera naturalistă. Poziţia
brusc aicil Autoarea ne dă de ideologică nejustă a scriitoarei
înţeles, că abia acum va începe determină şi o tratare obiecti-
adevărata viaţă a' lui Mihuţ, vistă a unor situaţii şi probleme.
pusă în slujba luptei sociale. Primul război mondial este pre
Zugrăvirea acestei noi etape de zentat în treacăt, obiectivist. In
desvoltare a) tânărului 'pe care acelaş mod este rezolvată şi si
autoarea l-a voit eroul princi- tuaţia în care comandantul tru-
91
pelor germane] de ocupaţie ale M AURICE THOREZ:
oraşului Piteşti, contele von UN FIU AL POPORULUI
Bobsin, tolerează ca Bina să-i (Editura de Stat — 1950)
răspundă cu două palme zdra
vene la necuviinţele lui şi o lasă -Cartea lui Maurice Thorez,,
chiar să plece teafără, adresân- secretarul general al C. C. al-
du-i cuvinte ca acestea: „Eşti P. C. F„ tradusă româneşte cu
liberă, sălbatecă domnişoară!. ocazia aniversării a 50 de , am
dela naşterea eminentului luptă
je.
Tri* ' tor comunist francez, vine să
clarifice o serie întreagă de pro
Arta nouă, în drum spre rea bleme strâns legate de activita
lismul socialist, are şi o precisă tea revoluţionară a proletariatu
funcţiune de cunoaştere. Citito lui francez. Având un caracter
rul muncitor' se va întreba la autobiografic, ea este totodată şi
un prolog pentru o istorie a
terminarea lecturii romanului Franţei luptătoare.
Pe văile Argeşului dacă acesta Viaţa lui Thorez nu-poate fi
i-a oferit un plus de cunoaştere despărţită de luptele şi victoriile
a -exploatării, a rădăcinilor sale Partidului clasei muncitoare din
şi a luptei pentru a o nimici, în Franţa. Primele sale amintiri
sunt legate de catastrofa dela
afară de ceea ce ştie el prin pro Merincourt unde o mie trei sute
pria experienţă dm timpul tre de mineri au avut un sfârşit trâ-
cutelor regimuri. Şi răspunsul va gic. Apoi viaţa grea de familie.
fi negativ .., Singurele zile senine au fost, du
pă cum mărturiseşte el, zilele
Scriitoarea a făcut paşi - în de chermessă şi iarmarocul. Au
semnaţi in direcţia cunoaşterii venit şi diversele meserii. întâi
şi însuşirii idealurilor artistice lucrător cu ziua pe ogorul unui
ale clasei muncitoare. Cu toate ţăran, apoi rând pe rând1 mun-.
bunele sale intenţii însă, pe lân citor angajat pentru trierea
gă unele certe părţi pozitive pietrelor la o mină, argat la un.
semnalate mai sus, romanul său cultivator, marinar pe Somme,
desvăluie încă multe dm slăbi ucenic brutar, salahor la zidărie
ciunile vechii poziţii ideologice şi zugrav.
şi artistice a scriitoarei. Faptul
îi impune o continuă reexami Ocupându-se îndeaproape de
nare critică a muncii şi rezulta prima tinereţe, Maurice Thorez
telor obţinute şi o aprofundare desvălue cu adâncă sinceritate-
-temeinică a concepţiei ştiinţifice aspecte din timpul primului răz
a clasei muncitoare despre lume boi mondial. Lungile peregrinări
şi viaţă.. Este condiţia de a cărei făcute în această epocă în di
respectare depinde încadrarea ei verse ‘ localităţi, mizeria care se.
totală în râridurile scriitorilor aciuise adânc în viaţă oamenilor
militanţi pentru cauza socialis simpli, sădesc o ură adâncă în
mului, scriitori respectaţi şi iu sufletul tânărului: „Am jurat să
biţi de poporul muncitor. lupt din toate puterile mele îm
potriva războiului, acest flagel
GEORGE MUNTEANU îngrozitor, să lupt împotriva ce
92
lor care îl- pregătesc şi care fascismului era lupta împotriva
-trăesc de pe urma lui, să apăr războiului". Pentru a avea re
‘poporul, veşnica lui victimă!“ zultatele dorite era necesară ini
Avtivitatea revoluţionară şi-o ţierea, unui front unic, în care
începe ca membru al Tineretului să fie încadraţi republicani, de
Comunist şi al sindicatului unit mocraţi, liberali, socialiştii şi co
al minerilor. Propagandist al muniştii — proletariatul şi clasele
cantonului Carvin, duce o muncă mijlocii. Insă conducătorii socia
neobosită pentru susţinerea gre lişti'veneau cu obiecţii şi piedici,
velor In cadrele Partidului este cerând unitate organică, adică fu
ales pe rând: secretar adjunct, zionarea _ celor două partide —.
apoi secretar al Federaţiei Pas- comunist şi socialist —, redu
de Calais, membru al Comitetu când astfel uriaşa problemă a
lui Central (la Congresul dm unităţii proletare la proporţiile
Lyon, 1924), membru al Biroului mărunte ale unei controverse
Politic (în Iunie 1925), şi secre „între auguri". împotriva „uni
tar general al Partidului Comu tăţii organice" pe care o cereau
nist Francez, începând dm Iulie socialiştii, Thorez, în numele
1930. Partidului, cerea „cu ori ce preţ
Am spus că viaţa şi întreaga unitate de acţiune", care s’a şi
activitate a lui Maurice Thorez înfăptuit mai ales că muncitorii
este indisolubil legată de lupta — comunişti şi socialişti — înce
pentru existenţă şi libertate pe puseră îni ţară lupta comună.
care a dus-o în decursul ultimelor Frontul Popular iniţiat la 9
trei decenii proletariatul francez. Octombrie 1934 )a propunerea
Şi într’ adevăr, ,,Un fiu a lj po Partidului Comunist, pentru ' a
porului“ vine să -demonstreze împiedeca asalturile fascismului
clar prezenţa necesară a lui şi a face posibil progresul politic
Thorez în momentele cele mai şi social al ţării şi datorită că
critice, de luptă împotriva opor ruia s’au obţinut succese remar
tunismului şi stângismului, a cabile în acea epocă, este legat
grupului Barbe, a celor care pu de asemenea de lupta pe care au
nând mâna pe înalte funcţii în dus-o comuniştii francezi în
Partid se îndepărtaseră în mod frunte cu Thorez Dar acest
voit de calea leninismului şi care ■Front Popular se desmembrează
„manifestau cel mai desăvârşit după conferinţa a dela Miinohen
dispreţ pentru realităţile zilnice, (28 Septembrie 1938) trădat fi
uitând adevărul esenţial, că po ind de socialişti şi radicali, care
litica este arta posibilului, pre cedaseră 'forţelor . reacţiunii.
ferând în permanenţă frazeologia Singur Partidul Comunist şi
goală analizei concrete şi prin conducătorii săi au mers pe
aceasta condamnând acţiunea adevăratul drum, care apăra in
mişcării muncitoreşti la sterili teresele Franţei. Mişcarea de
tate şi neputinţă". rezistenţă din timpul războiului
Pericolul tot mai imare al hit- a dovedit acest lucru.
lerismului şi fascismului, punea
în faţa proletariatului francez o
nouă sarcină: „Fascismul în Cartea lui Maurice Thorez ri
seamnă război. Lupta împotriva dică multiple probleme care duc
93
la clarificarea evenimentelor din unul dm cele mai puternice ta<-
trecutul apropiat al Franţei, la lente ale ultimei generaţii, ca un
cunoaşterea adevăratei feţe a mânuitor priceput al realismului
social-dfemocraţilor de dreapta, socialist, al metodelor noi în li
şi a altor acoliţi funeşti dintre teratură. Vasili Ajaev a dat o-
care unii astăzi servesc cu fide operă remarcabilă, o operă care
litate pe imperialiştii americani poate sta cu toată cinstea în ga
şi englezi. leria creaţiilor de mare valoare.
In cele două capitole care în Subiectul pare a fi foarte sim
cheie cartea: „Lupta noastră“ şi plu: construirea unei conducte
,,Ce vor c o m u n iş tiiThorez ana de petrol. Nimeni nu bănuieşte
lizează succint contradicţiile ca însă, la începutul cărţii, nici
re macină sistemul capitalist în măcar inginerul Covşov că aşe
ultima sa fază de descompunere, zarea acestei conducte impunea
mizeria şi ruina economică în o nemăsurată încordare şi un.
care s’a împotmolit poporul fran efort supraomenesc.
cez în urma falimentarului Plan Pe front, surprinsă de năvăli
Marshall, şi intenţiile nefaste de rea premeditată a fasciştilor,.
a deslănţui un nou' război mon Armata Sovietică se apăra cu
dial. Acestora el le opune pro înverşunare. Inamicul înainta
gramul plin de perspective lumi spre Moscova. Cetăţeanul sovie
noase al comumştilor, intenţiile tic avea o singură dorinţă: să
lor de a salva Franţa. lupte pe fro n t. . .
Citind „Un fiu al poporului11 Iată însă că inginerul mosco
îţi dai seama cât da mult însu vit, Alexei Covşov, rănit şi vin
fleţeşte pe comuniştii francezi decat, este trimis în dosul fron
exemplul Partidului Bolşevic, tului, la depărtări de mii de
realizările Uniunii Sovietice şi kilometri, să participe în Extre
învăţătura lui Benin şi 'Stalin. mul Orient la construirea unei
Deaceea cuvintele lui Maurice conducte de petrol. . . El nu-şi
Thorez: „Poporul Franţei nu va dă seama de importanţa acestui
lupta niciodată împotriva Uniu lucru, se cere pe front şi face
nii Sovietice11 sunt mai mult de tot posibilul să-şi ajungă scopul.
cât o declaraţie, ele exprimă Aşa începe romanul lui Vasili
voinţa întregului popor de a lup Ajaev.
ta neîntrerupt pentru libertate Dacă începutul cărţii este oa
şi pace. recum simplu, cu cât cititorul
- C. Bz. merge mai departe este cuprins
de desfăşurarea evenimentelor
care îl obligă să rămână atent,
până la sfârşit. în decursul, a
V. AJAEV: DEPARTE DE şase sute de pagini. Acţiunea
, MOSCOVA este extrem de egală, de preci
(Edit. Cartea Rusă, Bucureşti să: aşezarea conductei Atât. Dar
' 1950) simplitatea aceasta prezintă atâ
tea probleme încât dintr’o ope
Romanul dei faţă este scris de raţie considerată ca „oarecare11
un tânăr inginer. El s’a dovedit se ajunge la o adevărată bătălie.
— e la prima sa operă — ca Comandantul Batmanov, —■ şe-
94
iu l şantierului, inginerul şef să dea conducta în termenul fi
Beridze şi Alexei Covşov, ajuto xat: un an! . . .
rul acestuia, găsesc acolo o si Romanul ilustrează dm ' plin.
tuaţie îngrijorătoare; totul tre atitudinea de muncă a oamenilor
buia făcut dela capăt. Batma- sovietici. Ea este considerată,
nov avea un ordin special, trans drept ceva înălţător, ca o datorie
mis de însuşi Stalin: conducta faţă de patne, faţă de frontul ne
trebuia aşezată într’un singur contenit prezent în mintea fie
an! . . . Intr’un an! P,e o lungime căruia. Oamenii nu-şi precupe
de sute de kilometri, iarxîa, cu ţesc forţele, ei dau tot cât se.
un ger sub 50°, tarversând tai poate da în luptă cu forţele as
gaua dealungul fluviului peste o pre ale mediului polar. Oamenii
strâmtoare de 12 km. până la cresc şi se desvoită - în ritmul
insula Taisin, trebuia întinsă o muncn colective, nimeni nu-şi
vână de oţel care să lege disti închipuie că poate activa indi
leriile din Novinslc cu sondele vidual. Inovaţiile personale sunt
din Taisin. ' trecute asupra colectivului sau
asupra altora, angajamentele sti
Trebuia format un corp de mulează, iar întrecerea socialistă
constructori care să învingă e un motor continuu pentru sus
toate greutăţile. Zolchind, fost ţinerea şi accelerarea ritmului
partizan, secretar al organizaţiei muncii. In frunte se află comu
de Partid de pe şantier şi Bat- niştii, care sunt totdeauna cei
manov îşi iau această sarcină. care fac faţă momentelor cn ti—
Fiecare om trebuia aşezat la lo ce unde se cere curaj, voinţă şi
cul cel mai potrivit pentru ca desinteres. Atitudinea aceasta
pacitatea sa. Vechea conducere convinge pe mulţi: Beridze in
a şantierului lăsase lucrurile pe tră emoţionat în partid, bătrâ
tânjală, tărăgănau treaba sub scu nul inginer Topoliov adept al
tul proectului care prevedea con vechiului proect devine un fana
struirea conductei în cel puţin tic apărător al celui ,nou, spri—
trei ani. Termenul nu numai că jmindu-1 şi întregindu-1 prin
trebuia redus la un an dar în bogata sa experienţă. însuşi
suşi proectul se dovedea greşit. Grubschi, luat de impetuozitatea-
Inginerul şef Beridze' şi corpul muncii vine la Covşov şi-i spu
său de ingineri, în frunte cu ne: dă-mi orice muncă; am gre
Covşov propun un /proect nou, şit şi vreau, să ispăşesc! . . .
preconizat de altfel dinainte de Pe şantier eroismul se împldf
pescarul Karpov, mai adecvat teşte cu viaţa cotidiană. Oamenii,
dar plin de riscuri. Inovaţiile nu uită că sunt oameni. Ei dis
inginerilor sovietici răstoarnă cută, suferă, iubesc, se frămân
consideraţiile tehnice străine, a tă, glumesc şi râd. Totuşi ini
părate de Grubschi, autorul ve mile bat alături de vitejii apă
chiului proect. Se naşte o luptă rători ai patriei care luptă lângă
acerbă. Elemente răuvoitoare sau Moscova. Uneori câte o 'durere
înapoiate nu lipsesc; ele sunt îi încearcă adânc. Bamanov îşi
însă măturate de avalanşa efor uerde copilul, ros de tubercu
turilor unanime ale muncitorilor loză, Covşov află de dispariţia
conştienţi. Oamenii sunt decişi Zmei, soţia lui, dar nu dispe—
95 -
..rează iar când primeşte telegra Problemele ridicate de minu
ma ei că s’a întors teafără, nu natul, roman al lui Vasili Ajaev
jubilează. 1 - • sunt atât de multiple, atât de
Autorul se dovedeşte un virtuos actuale, atât de just şi de par
'artist rip numai îri construirea tinic puse, încât este foarte greu
.şi precizarea caracterelor diferi să ,fie înfăţişate într’o simplă
telor', personagii, ci şi în stil. expunere. -Atitudinea aoeasta nu
-Elementele, strict' ştiinţfice se in este1 o capitulare a recenzentu
tegrează firesc în respiraţia căr-i lui, ci vrea să fie un îndemn
ţn, încât departe de a fi) un trâ- sincer pentru cititor. Orice par
;at, romanul se dovedeşte un ticipant la construirea socialis
,minunat popularizator' al celor mului în ţara noastră, dela sim
mai dificile elemente tehnice. plu salahor la inginer şi creator
Autorul nu se încurcă în amă- de artă, are datoria să citească
.nunte ci surprinde esenţialul, şi să studieze cartea lui V. Ajaev.
realitatea specifică cerută de V ă înţelege şi se va convinge
realismul socialist.- - singur de marile calităţi artisti
' Ceea ce ne încântă apoi este ce cu care autorul prinde esen
-grija pentru cel'm ai preţios ca ţialul minunatei vieţi a oameni
pital: omul. Nu numai pentru fi lor sovietici şi-şi va da seama
zic, dar mai ales pentru conştiin pentru ce această carte a luat
ţa şi formarea lui. Batmanov şi premiul Sta-lin de gradul"I, pe
Zalchind sunt direct răspunză anul 1948.
tori de oamenii lor şi de aceea, .• DUMITRU MIRCEA
.primul pas al şefului de şantier
s a făcut pe' drumul aprovizio
năm; l-a scuturat pe Liberman,
şeful acestui serviciu, iar mai -V. POPOV: OŢEL ŞI SGURĂ
târziu i-a fost imposibil să-şi re (Editura Cartea Rusă, 1950).
ţină pornirea faţă de Merzlea-
cov pentru neglijarea totală â Cartea lui Vladimir Popov
oamenilor. Totodată ei îşi dă „Oţel şi sgură“, apărută de cu
deau seama ca , un tovarăş care rând în traducerea lui Barbu
-a greşit se poate reabilita. Tre Brezeânu şi Mihail Baraz, aduce
buia procedat cu el prudent şi un emoţionant conţinut luat din
cu dragoste; era doar un om viaţa-, frământată a -oţelarilor. din
-cinstit. Atitudinea aceasta se regiunea Donbasului, în perioada
oprea însă în faţa duşmanilor marelui război de apărare a Pa
vădiţi ai statului şi ai poporului triei. , .
sovietic; Umara Condnn, ■Merz- ■ Acţiunea romanului începe cu
leacov. Ei meritau o pedeapsă atacul a douăsute ' patruzeci de
aspră; poporul îşi spunea cu ,divizii hitleriste, care pentru în
vântul. Dar câtă grijă pentru ceput reuşesc să se strecoare pe
.ajutorarea tovarăşilor nelămu pământul Uniunii Sovietice. Se
riţi, a celor ' şovăelnici, a celor impunea cu necesitate transfor
ispitiţi ele greşeală.- Cazul lui marea întregii industrii sovietioe
Topoliov Cuzma Cuzmici şi al lui într’o industrie capabilă să apro
Grubschi, autorii vechiului pro vizioneze frontul ' cu tot ce era
iect, este foarte grăitor. , ' nevoie. Furnizarea oţelului pen-
'96
' tru tanicuri în cantităţi tot, mai lui îl constituie autenticitatea,
xnafi, constituia o sarcină capi- ■ prezentarea amănuntului' cu atâ
- tală ‘şi pentru uzina din Don- ta meşteşug încât să releve as
bas. ' ,1 pecte deosebit de vii, momente
Frontul se apropia cu paşi re reprezentative. Din -felul cum
pezi. Acest fapt întăreşte capaci - oamenii răspund la împrejurările
tatea de muncă a muncitorilor, •cotidiene,, se desprind caracte
echipele rămân îh lucru peste risticile lor. Astfel, devotamen
schimbul al doilea. Dar, perico tul -faţă de .Patrie se desprinde
lul înaintării fasciştilor fiind şi din acţiunile de sabotaj între
momentan inevitabil, trebuiau - prinse de muncitorii obligaţi să
distruse ' toate uzinele din oraş. muncească pentru Nemţi (intro
O parte din muncitori mutaţi' în. duc nisip între osii, distrug pie
Urali îş i' vor continua munca sele maşinilor, se sustrag siste
■acolo, iar restul, rămaşi în oraş, matic dela muncă). Ne mai vor
vor duce lupta din spatele fron bind apoi de partizani care pro
tului. , voacă nemţilor pierderi simţi
Cu o putere de sugestie deose toare pe toate căile.
bită, autorul zugrăveşte tabloul Dacă autorul ia din viaţa fră
sumbru al evacuării, al demon mântată a oamenilor sovietici din
- tării fabricii şi totodată feroci această perioadă, aspectele' tipi-
tatea aviatorilor hitlerişti. Cu 'ce, realizând imagini puternice
toate acestea, oamenii rămân de eroism şi "conştiinciozitate
calmi — fiecare avându-şi bine socialistă în muncă, aceasta ,nu-l
trasată sarcina^ lui. face să alunece într’un schema
La polul' opus, ni se înfăţi tism, într’o denaturare a fapte
şează primele figuri de trădă lor. Oamenii sunt vii, muncesc,
tori: fii de burghezi, .foşti indu greşesc . uneori, se agită, luptă.
striaşi şi moşieri oare, strecuraţi 1Alături de bătrânul' Vorobiev
în rândul oamenilor muncii, mai care incendiază tancurile hitle-
sperau reîntoarcerea vremurilor riste’cu riscul vieţii, şi de Crai-
trecute: Nădăjduind concesii din nev, inginerul care caută pe toa-
‘ partea ocupanţilor, ei fac tot po . te căile să ajute lupta partizani
sibilul să împiedice distrugerea lor, întâlnim figura slabă a so-,
uzinei electrice de către parti ţiei i acestuia dm urmă, amăgită
zani. , de promisiunile burghezului
•Deşi' acţiunea se petrece- mai ' Smakovski sau figura lui Opa-
mult în regiunea Donbasului, - senko încă stăpânit de pasiunea
totuşi sunt urmărite, cu atenţie proprietăţii private. Dacă mun- .
.personajele pe două planuri: citorii rămaşi în regiunea Don
muncitorii .şi tehnicienii anga basului sub stăpânire nemţească
jaţi în rezistenţă (Serdiiic, Crai- • sabotează producţia^ în regiunea
nev, Volia Teplova) şi cei tre din Urali unde călcâiul cizmei
cuţi în Urali. . fasciste nu putea ajunge,, uzinele
Romanul se sfârşeşte teu arun- ~ ‘ sunt un' adevărat câmp de luptă,
carea îh aer a uzinei, rămasă un muncitorii de aici luptă neobosiţi
timp nedistrusă. ■ 1 . pentru tot mai multe şarje de
Un merit de seamă al romanu ■' oţel. L. T. MÂGUEEANU
R O M Â N E
Y iaţa R om ânească,
Nr. 4, Aprilie 1950
98
nea şi caracterul lor mobilizator, versurile lui Dan Deşliu dm
Cântec de Mai: -
De-a-latul drumului de fier,
acolo’n Franţa împilată,
o dârză fiică - de miner '-
se-aşeazăTstâncă-ne’nfricată.
Iar trenul ce purta, armată
în solda sluţilor bancheri,
a’nţepenit pe câmp, stingher, ■
oprit în loc de-un pumn de fată.
Sectorul poeziei| mai cuprinde şi două traduceri dm Vladimir
Maiacovschi: Paşaportul sovietic şi Cristojor Columb, poezii care
ilustrează cu prisosinţă personalitatea puternică a poetului so
vietic. 1
L u p ta de clasă,’ !
Nr. 4, 19.10.
99
Numărul 4 al revistei se deschide-printr’un editorial intitu
lat: 1 Mai, zi de strângere a rândurilor luptătorilor pentru pace
si socialism, în care se reliefează condiţiile ,interne şi internaţio
nale în care a fost prăznuită anul acesta sărbătoarea muncii, pu-
nându-se în lumină faptul că ea s’a desfăşurat sub' semnul luptei
consecvente pentru pace, a organizării crescânde şi a trecerii în
revistă a forţelor de care dispune azi omenirea muncitoâre în
lupta ei împotriva- imperialştilor războinici. ■. <'
In continuare, se publică articolul Lupta de clasă în Româ
nia, în etapa actuală, al tovarăşului Gh. Gheorghiu-Dej, secretar
general al C. C. al P.' M. R. Stabilind raporturile da clasă e x is -,
tente astăzi în ţara noastră şi ascuţirea continuă a luptei de'
clasă în condiţiile trecerii spre socialism, tovarăşul Gh. Gheor-
ghiu-Dej stabileşte baza economică .socială a acestui fenomen.
Raza economică socială a ascuţirii luptei de dasă o constitue, în
•eţapa actuală de desvoltare a ţării noastre, existenţa a trei sec
toare- economice principale: sectorul 'socialist, sectorul căpitalist,
-şi, mica producţie de mărfuri. Folosind1 învăţăturile . leninist-,
staliniste privitoare la n. e. p., ca etapă valabilă şi obligatorie de
•desvoltare spre socialism a tuturor ţărilor şi experienţa aplicării-
lo r victorioase de către Partidul Bolşevic, noi avem asigurată
trecerea victorioasă spre socialism. Ea se efectuiază în condiţiile
’ întăririi continue a alianţei dintre clasa muncitoare şi ţărănimea
muncitoare şi a limitării treptate a sectorului, economic particular
prin mijlocirea pieţei, nu în afara ei. Stabilind că ,,luptarde clasă
se -ascute şi în legătură cu uneltirile - agresive ale imperialiştilor
.anglo-americani, indisolubil legate de ascuţirea contradicţiilor
dintre socialism şi capitalism pe plan internaţional", — tovară-
.şul Gh: Gheorghiu-Dej aminteşte zdrobirea repetată a acţiunilor
de subminare a regimului nostru de/ democraţie populară, reali
ta te de organele de stat cu ajutorul1oamenilor muncii. '
Autorul subliniază în continuare că „lupta de clasă la sate, se
•desfăşoară în condiţiile îngrădirii 'chiaburilor şi ale' creerii pri
melor gospodării agricole colective". In centrul - preocupărilor
partidului' nostru, este consolidarea primelor noastre gospodării
agricole colective, mărirea numărului lor şi lupta împotriva duş
manului acestora. .- ' „
* Intre armele principale ale duşmanului de clasă, se numără
naţionalismul' burghez şi reversul, său — cosmopolitismul. Duş
manul încearcă prin mijlocirea lor să slăbească 'ideologia, frăţiei,
a prieteniei. şi ajutorului tovărăşesc dintre naţiunea română ,şi
naţionalităţile conlocuitoare, să submineze dragostea de patrie a
oamenilor muncii şi încrederea în ea. Poporul muncitor, sub con
ducerea partidului său de âvantgardă, demască însă şi reprimă
aceste .ideologii''duşmănoase, ori un d e1s’ar manifesta ele. Folosind
lozipca mobilizatoare a. luptei pentru pace, Partidul -nostru duce
o intransigentă politică proletară de clasă, şi călăuzeşte pe oa
m enii muncii în lupta de construire a socialismului în ţara noa
100
stră, împotriva duşmanilor dinlăuntru şi de peste hotare. Aceasta
este astăzi contribuţia noastră cea mai de saamă la cauza păcii.
Lupta de clasă reproduce în actualul ei număr conferinţa
tovarăşului Leonte Păutu despre V. I. Lenin, marele învăţător al
oamenilor muncii dm întreaga lume: 1. V. Stalm , genialul conti
nuator al operei lui Lemn. Analizând viaţa şi opera colosală a
lui Lenin şi geniala ei desvoltare de către tovarăşul Stalin, auto
rul oferă un tablou al măreţei moşteniri leniniste „Se spune ■ —
arată tov. Răutu — că fiecare popor are eroii pe care-i merită.
Aceiaşi lucru se poate spune şi .despre clase. Ce clasă socială
dealungul întregii istorii a, omenirii, s’ar putea mândri cu eroi,
conducători, gânditori asemenea celor cu care se mândreşte clasa
muncitoare Marx, Engels, Lenin şi Stalin? Măreţia şi uriaşa
superioritate spirituală a dascălilor proletariatului este ea însăşi
o mărturie a măreţiei şi superiorităţii spirituale a clasei munci
toare — clasă căreia îi revine misiunea- istorică de a emancipa
pe vecie omenirea de orice exploatare şi asuprire."
Articolul Să îmbunătăţim predarea marxism-lemnismului în
şcolile superioare constituie o privire asupra succeselor obţinute
în această importantă muncă de creştsre-.a unor noi cadre, sem
nalând şi lipsurile înregistrate aici. Principala deficienţă este că
nu se lucrează încă pretutindeni în colectiv, nu se întrebuinţează
critica şi autocritica şi aceasta lipseşte profesorii şi personalul
didactic ajutător de schimbul de experienţă neoesar şi de îm
bunătăţirea continuă a metodelor de predare. Articolul indică apoi
o sene de' soluţii, de natură să înlăture lipsurile care mai per
sistă în munca didactică a catedrelor de marxism-lemnism.
Tov. N. Rădulescu semnează în actualul număr al revistei
un documentat articol intitulat Iugoslavia sub jugul imperialiş
tilor anglo-americani, în care aduce date edificatoare privind
aservirea tot mai mare a. Iugoslaviei, de către banda criminală
titoistă, imperialiştilor apuseni. Aşa zisul „plan cincinal" a eşuat
lamentabil, iar alegerile pentru Scupşcina populara au fost o
sinistră înscenare, boicotată cu îndârjire de masele populare
iugoslave. Popoarele Iugoslaviei luptă tot mai act’v sub cele mai
variate forme împotriva trădătorilor, pentru a grăbi ziua când
banda asasină Tito et comp îşi va primi răsplata cuvenită pen
tru fărădelegile şi trădarea ei -
La rubrica „Recenzii", tovarăşii S Brătescu şi A. Lupu se
ocupă de colecţia de broşuri Pentru cursul activului de Partid,
dela ţară, subliniind funcţia utilă a acestor broşuri în îndrumarea
oamenilor muncii dela ţară, 'calităţile de conţinut şi de formulare
ale lor, cât şi lipsurile pe care le mai au şi care vor1 trebui înlă
turate la o nouă editare a broşurilor.
v Numărul actual al revistei Lupt a de clasă constituie astfel
acelaş preţios îndreptar al oamenilor muncii în diferitelei pro
bleme teoretice şi politice pe care le ridică zi de zi .construirea
socialismului în ţara noastră. '
GEORGE MUNTEANU
101
Cum vorbim
Ăiml II. nr. 1—3, Ianuarie-Martie 1950
102
nale, însoţite de explicaţii, trimise de colaboratori cu cele mai
diverse preocupări, dm d’- fente regiuni: Ialomiţa, Vâlcea,., Valea
Crişului Negru, Vlaşca, Gorj, Vâlcea, Sibiu, Teleorman, Muscel,
Timiş. ,
- .SI!. '
103
revoluţionare, imprimând o perioadă de timp, principalele lor
mijloace de expresie generaţiilor viitoare.
In afară de articole de felul acesta, fiecare număr al revistei
publică discuţii cu cititorii, discuţii ce privesc foarte variate
probleme de limbă şi sunt conduse cu multă abilitate. .Cronica
dela sfârşitul numerelor cuprinde substanţiale dări de seamă
asupra studiilor sovietice recente cu privire la ştiinţa limbii,
studr. care prezintă un deosebit interes pentru noi, precum şi
problemele pedagogice, pe care le ridică predarea limbilor. Nu
lipsesc da asemenea nici infomaţnle în legăiură cu activitatea
lingvistică a Institutului Româno-Sovietic, a Societăţii de Ştiinţe
istorice, filologice şi folclor, a Institutului de Lingvistică, şi nici
cele în legătură cu' „cronica lim bii” la radio.
Adunând în iurul său colaboratori din toate domeniile de acti-
\vitate: muncitori alături de specialişti, elevi alături de academi
cieni, militar-: alături de studenţi, profesori alături de ingineri,
care simt conştienţi cu toţii de însemnătatea problemelor pe care
le 'ridică, — revista Cum vorbim are marele merit că pune, dis
cută şi popularizează chestiuni practice şi teoretice legate de
limba vorbită şi de cea scrisă. In felul aceasta, revista contribuie
la rezolvarea celor mai gingaşe, probleme pe care le pune limba
română în stadiul ei actual, în special a acelor de ortografie si
ortoepie, da semantică şi de sintaxă, contribuind prin aceasta la
opera do construire a socialismului în ţara noastră.
' LIVIU ONU
S O V I E T I C E
Znamia,
Nr. g, Martie 1960'
104
. Bine reprezentată este şi poezia. Lev Oşamn publică un ciclu ’
de zece poezii întitulat: '„Copiii diferitelor popoare", din noul său
volum de versuri. ■• ’ <
1 Consacrat "luptei' tineretului pentru pace, democraţie şi socia
lism, ciclul de poezii al lui' Oşanin reuşeşte să prindă în versuri
armonioa'se partea specifică p e ' care o aduce tineretul fiecărei
ţă n în lupta pentru libertate şi fericire a popoarelor. Partici
pând la Congresul şi festivalul tineretului dela Budapesta,'Oşanin
evocă momente impresionante. Salutând pe luptătorii de frunte1
ai1diferitelor popoare, tinerii salută însăşi aoeste popoare: ' '
„Eljen Mao-Tse^Dun!
Eljen Thorez es Togliatti!
„El]en Râkosi! - ,
Cu numele luptătorilor
Aici întâmpină poporul
Poetul cântă de asemenea realizările poporului muncitor ma
ghiar,' care a reuşit să refacă în trei ani şi' jumătate, capitala ţării
sale, mai frumoasă decât înainte de război. La temelia Budapestei
o noi stă însă sângele Soldaţilor sovietici' căzuţi pentru eliberarea
Ungariei de sub jugul fascist. , . ■ .
• Deosebit de sugestivă este imaginea tinerei n eg re seD o ris'
Gray, care poartă steagul amencâh nu spre n o i,silnicii şi-înrobiri./
de popoare, ci spre înfrăţirea cu toate'popoarele iubitoare de pace
ale lum ii;, ■ - , -
1 „America lui Robeson şi' .Lincoln \ •
Păşea pe urmele lui Doris Gray.“ ’
Tineretul democrat turc îşi găseşte un cald apărător în ver-
■s'uriler lui Oşanin. In această privinţă deosebit de grăitoare sunt
cuvintele unui tânăr turc la conferinţa de presă (poezia f’Turcul),
când acesta spune: , 1
' . , „Scrieţi — strigă el — că -Turcii’s în robie;
j ' Puneţi în lista coloniilor şi ţara noastră!" 1
- , • 1 ' \
Cu totul alta este soarta tineretului în ţările cu democraţie
populară şi în Ţara Socialismului- victorios, unde tineretul este
stăpân pe viitorul său: , 1 ’ ' '
-..Spre victorii inima se-avântă;
Si /merge înainţe — . -
Polonezului îi zâmbeşte,
Românului îi clipeşte din ochi" 11 . . .
' , ‘ (d in ,poezia >,Stăpânul‘!)-
Este greu să te desparţi de fiecare- din aceste poezii, ba chiar
de fiecare vers în parte, pentrucă fiecare/prezintă o nouă latură
105
a luptei --tineretului democrat din lumea întreagă. înfrăţirea din
tre popoare respiră puternici din fiecare bucurie a tineretului de
mocrat mondial; în fruntea tuturor tinerilor, păşeşte gloriosul
tineret sovietic, în jurul căruia se strânge bravul tineret ’ chinez
şi tineretul din celelalte ţări cu democraţie populară.
i „Şi nu vom uita, cum alături '
Stăteau lângă ţirie pe stâncă
chinezul şi rusul —1 doi fraţi —
■ pe .frăţescul pământ maghiar ‘ ‘ . '
- x '„ , (Evantaiul chinezesc).
O frumoasă poezie publică de asemenea Vladimir Lugoreskoir.
„Comitetul orăşenesc al Comsomolulm“. . -
Un material deosebit de interesant este fragmentul documen
tar „Vitejia Sevastopolulm“ (partea I-a) de B. Borisov, în care
este înfăţişată lupta eroică a soldaţilor sovietici şi a populaţiei
civile pentru apărarea Sevastopolulm împotriva cotropitorilor
fascişti. ^ ' ,
G. Petrov publică un documentat articol în legătură cu fasciza
rea sistematică a Statelor Unite de către monopoliştii yankei. ,in- <
titulat „Fascismul' american“. , \
Arătând subjugarea, „culturii" yankee de către trusturi, au
torul articolului arată pe baza unor cifre exacte, rolul mârşav desti
nat literaturii şi presei monopolurilor în „războiul rece“ şi în pregă
tirea psihologică pentru un al treilea război mondial. In acelaşi
timp, autorul articolului arată," cu o bogată informaţie, - cum se
intensifică lupta oamenilor simpli" din Statele Unite ale Americii
împotriva fascizării ţării, împtriva războiului pe care vrea să-il
deslănţue ;Wiall-Street-ul. . \
' La rubrica de „Critică şi b i b l i o g r a f i e în articolul ,,Despre
inovaţie şi tradiţii", Bors Soloviov face o amplă dare d e. seamă
asupra articolelor apărute în ultimul timp în ziarele şi revistele^
sovietice în legătură cu această prbblemă deosebit de importantă
pentru literatură. Autorul nu se mărgineşte la simpla prezentare
a problemelor, ci, printr’o analiză principială, desprinde atât apor- .
tul pozitiv al unora dintre articole, cât şi neajunsurile de care '
suferă multe din ele. P. STB.
Novâi M ir
Nr. 3, Martie 1950
106
„Note despre literatura marshalhzată a Franţei" t articolul de
mască, pe baza unei analize ascuţite, rolul nefast al scribilor
francezi, aflaţi în slujba dolarului, în procesul de fascizare a
Fianţei, în pregătirea pe plan ideologic a viitoarelor batalioane
de asalt ale Wall-Street-ului. "
Astfel, autorul articolului amintit, arată că Jean Paul Sartre,
faimosul filosof existenţialist, aruncând orice mască ^democra
tică1', a trecut la.propaganda fascistă deschisă, folosind arsena
lul de calomnii murdare şi de îndemn la crimă şi josnicii al lui
Goebbels, mai ales în ultimul său roman, „Moartea in suflet".
In definitiv, ce urmăreşte Sartre prin noul său roman? Reiese
destul de limpede chiar din titlu: uciderea a tot ce este uman
în sufletul tineretului, dragostea de patrie, grija pentru soarta
poporului, dragostea de libertate, încrederea în viitorul luminos
al omenirii muncitoare., Im sfârşit, uciderea omului din punct de
vedere sufletesc, pentru a nu mai rămâne decât „bestia blondă"
a lui Rosenberg, necesară stăpânilor săi de peste Ocean în planu
rile lor criminale împotriva Uniunii Sovietice şi a ţărilor cu
democraţie populară. 1 ,
Ocupându-se de evenimentele din Iunie 1940, când pământul
Franţei era cotropit de- hoardele cenuşii ale lui Hitler, iar la
-conducerea ţării, erau trădători de teapa lui Daladier şi Reynaud,
în loc să înfăţişeze durerea patriei pângărite de cisma prusacă
şi hotărîrea de luptă a tot ce era cinstit în poporul francez, Sartre
găseşte nimerit să împroaşte cu noroi în mândria şi onoarea
Franţei Trupele! franceze sunt prezentate ca nişte turme de ani
male sângeroase, poporul francez e cernit cu tot ce poate fi mai
degradant, autorul substituind trăsăturile burgheziei trădătoare
adevăratelor trăsături ale poporului francez.
Trecând sub tăcere măreţia lupt-ei de partizani, faptele glo
rioase ale luptătorilor comunişti, Sartre nu-şi mai poate ascunde
adversitatea faţă de comunişti, faţă de tot ce este mai progresist
şi mai bun în poporul francez. Cum ar putea el să-şi servească
mai bine stăpânii yankei care tind la înfeudarea Franţei? .Numai
că4 aşa după cum ara-tă Iurii Jukov: „In zelul faţă de protectorii
săi americani,' Sartre nu a ţinut seama de uh lucru: a uitat că el
scrie în limbai franceză şi că, prin urmare, cartea lui e destinată
cititorului francez, care îi cunoaşte pe comunişti, nu după năs
cocirile lui Goebbels şi Hearst, ci după faptele vitejeşti ale
acestui glorios partid, — şaptezeci de mii din cei mai buni fii ai
săi au fost împuşcaţi de fascişti".
Wall-Streetul are nevoe de carne de tun şi Sartre face apo
logia crimei în romanul său, pentru a pregăti terenul. Iată câteva
mostre de cugetări în legătură cu eroul principal al romanului,
Matier: „împuşca în Om, în Binefăcător, în însăşi Pacea. Liber
tatea e Teroare. Focul ,urla în clădirea primăriei, focul urla în
capul său: şuerau gloanţele libere ca vântul. întreaga- ''urne sărea
aer şi cu ea împreună şi e l . .. N’ai ce să mai doreşti,' e vreme
numai pentru- a împuşca în frumosul şi mândrul ofiţer ce fuge
107
spre biserică. Şi - el împuşcă în. frumosul ofiţer, în Frumuseţea
Pământului, în stradă, în grădini. în flori, în tot ce a iubit.
Era curat, era atotputernic, era liber ...“
■ Dar Sartre şi-a' găsit şi alţi discipoli printre exponenţii
burgheziei franceze, ca Robert Merle, laureat ăl premiului Gon-
court (fraţii Goncourt 'ar fi profund -jicniţi de destinaţia , dată
donaţiei lor), care îl urmează îndeaproape p s Sartre în ceeace
priveşte apologia crimei, sau Jean Genest, scriitorul hoţ, 'care
în romanul său, „Mongola", face apologia trădării, | '
Pe scurt, iată cine reprezintă în Franţa pe aţâţătorii la război
în domeniul literaturii. ,
Numai' că,J aşa cum arată şi Iurii Jucov, publicul francez
nu se Iasă ameţit de„filosofia“' otrăvită a existenţialismului dola-
rizat. Şi, în această privinţă,- autorul, articolului aduce un fapt
grăitor. Dela expoziţia de, cărţi din Palatul Gândirii dela Paris,
organizată de scriitorii progresişti, mii, zeci de' mii de vizita
tori se întorc cu pachete de cărţi. Iar scriitorul comunist Louis
Aragon, lip s it1de drepturi cetăţeneşti de către guvernul 'mar-
shallizat^ e asaltat zilnic de cititori care-i cer autografe pe cea de
a doua parte a romanului său, „C o m u n iş tii de curând apărută.
Pe drept cuvânt, Aragon, putea să scrie într’un autograf la noua
sa carte: „,Ei mă pot lipsi de drepturile cetăţeneşti, dar nu mă.
pot împiedeca să atest adevărul
Şi poporul muncitor francez iubeşte adevărul, pacea şi liber
tatea, şi nu minciunile şi calomniile unor Sartre sau Genest.
Numărul 3 al revistei ,>Novâi Mir“ mai cuprinde >■două fru
moase poezii de M. Isakovski, partea întâia din romanul „Irigi-.
nerii" deM îhail Slonimski, o reuşită poezie a lui Iacov Helenski,
precum şi un'bogat şi îngrijit m aterial'‘critic, eseistic si infor
mativ. ’ P. STROIA
108
sarcinile de viitor ale criticii1 sovietice: „Criticul — arată el —
trebue'să fie călăuziţi de spiritul înaltei' principalităţi bolşevice,
să trăiască adânc problemele actualităţii, să cunoască realităţile ■
construirii comunismului. El trebue să îndrume şi să promoveze
operele de valoare, ce oglindesc uriaşa muncă a oamenilor soţ
vietici. Ici-colo, s’au constatat abateri serioase dela aceste prin-
cipn. In unele cercuri, domneşte o atmosferă nesănătoasă de
familiarism, din care cauză anumite scăderi ale unor cărţi (cazul
romanului Tânăra gardă de A. Fadeev, al pieselor, Cariera 'lui
Bechetov de A. Şofronov' şi Fluviul de joc a lui J Cojecnicov)
au fost trecute cu vederea. Această, situaţie trebue- să dispară.
Trebue să punem în critică o ordine bolşevică şi trebue să ne
ocupăm în sfârşit serios de problema teoriei l i t e r a r e ■
, Unii critici' fac alte greşeli. Ei „evită în mod sistematic şi
categoric să aprecieze din punct de vedere artistic operele", ceea
ce ccnstitue un mare neajuns. Faptul acesta — spune A. Fadeev
— „ne dăunează extrem de mult", deoarece în acest fel nul avem
analiza critică a , cutărei cărţi şi a cutărui autor, ci consideraţii
generale, valabile peiitru, orice scriitor şi orice lucrare. ' ;
O altă problemă deosebit de arzătoare şi pentru desvoltarea
literaturii- noastre găsim în raportul făcut la aceiaşi plenară de
C. Simonov; secretar general adjunct al Uniunii Scriitorilor S o -c
vietici, despre situaţia literaturii pentru copii din U. ‘R. S. S.
.Literatura pentru cei mici, ca parte integrantă a' literaturii,
are, menirea d e ' a educa pe copii în spiritul ideilor lui/ Lenin şi
Stalin, pregătindu-i pentru construirea comunismului. Ea trebuie
să-i înveţe să gândească îmmod politic, luptând împotriva ideolo
giei duşmane.. Eroii literaturii penţru copii trebue să fie oameni
noi, a căror p ildă. să trezească în sufletele tinere ambiţii înalte
de ;’muncă şi luptă. O sarcină de bază' a literaturii pentru copii
este şi aceea de a forma caracterul tinerelor vlăstare. Iar „a .
forma caracterul, înseamnă a insufla copilului un şir întreg de
însuşiri omeneşti, care încă dela vârsta de adolescs'nt îl vor face
un mic om, care aduce folos marii societăţi socialiste, iar ulte
rior vor face d m \e l un constructor activ şi puternic al comunis
mului." , . ■
D'in restul numărului, trebue subliniat în primul rând arti
colul lui Ivan Aramilev, Tema ţărănească în literatură, în care
autorul arată desvoltarea literaturii sovietice 'cu' tenie din -viaţa
satului. Mai găsim articolele: Editarea şi răspândirea operelor lui
I. V S ta lin , de T. Zelenov, Pe căile înfloririi creaţiei muzicale de
M. Ciuleki, Intervenţia dolarului de N. Gabinschi,’ precum şi nu
meroase note, informaţii, etc. 1 P. STR.
109
F K A N C E Z E
. Europe
Nr.-52 — .Aprilie 1950'
110
fizică, etc. Ochiul' său a rămas închis pentru realităţile politice şi
sociale. Ştiinţa deţine pentru el o netăgăduită prioritate asupra
moralei. Ceeace nu însemnează însă că el neglijează cu totul, că
dispreţueşte morala şi politica. Dimpotrivă, indiferenţa a lui iz
vorăşte din convingerea fermă că politica şi morala trebuesc fun
date ştiinţific. Deaceea interesul său se îndreaptă în primul rând
spre asigurarea unor baze .solide ale ştiinţei pe care se. clădesc
ulterior morala' şi politica. ' , -
• Revista se încheie cu răspunsul dat da Aragon insinuărilor şi
calomniilor perfide ale savantului britanic J. Huxiey la adresa
ştiinţei şi literaturii sovietice. Dovedindu-se un tot atât de mare
.polemist ca şi poet, Aragon arată lipsa de onestitate ştinţifică a
biologului englez, falsitatea informaţiilor sale provenite din surse
indirecte, tendenţioase, şi de mâna a treia. Cât priveşte considera
ţiile literare ale lui Huxiey, ele se referă în toate cazurile la
opere pe care nu le cunoaşte şi asupra cărora ,dă decizii defini
tive şi fără drept de apel, bazându-se pe afirmaţiile unor critici
obscuri şi minori. Răspunsul lui Aragon demască ignoranţa şi
lipsa de bună credinţă a matadorilor anti-sovietismului în cul-ţ
tură. Soliditatea argumentării sale' îmbinată cu verva inepuizabilă
a temperamentului său scăpărător, ■sunt arme t strălucite în lupta
1 ideologică pe care Loms Aragon o poartă cu atâta statornicie îm
potriva obscurantismului şi reacţiumi. ' R. E.
UI
înfrântă. Scriitorul a păşit în mijlocul ‘mamelor largi de cititori,
lămurindu-i, ajutându-i îri alegerea şi înţelegerea,cărţilor cu con
ţinut progresist şi ascultând .atent părerea lor. Elsa Triolet dă ca
exemplu strălucit al acestui scriitor, de tip nou pe poetul sovietic
V. Maiacovski. Contactul cu publicul nu se face doar în sens unic.
întâlnirea scrutorului cu ' cititorii are urmări fericite şi pentru
unul şi pentru ceilalţi. Dacă publicul fascinat de prezenţa perso
nalităţii covârşitoare a lui Maiacovski l-a .înţeles mai adânc şi l-a
iubit mai mult, apoi şi poetul s ’a amplificat, suflul respiraţiei sale
poetice s ’a lărgit, 'timbrul poeziei sale a devenit mai grav, mai
măreţ. Experienţa marelui poet sovietic are o valoare exemplară;
ea ne dovedeşte consecinţele incalculabile pe care le poate avea
— pentru creşterea în .intensitate şi mărime a unei opere poetice
— contactul strâns al creatorului de artă cu poporul. Maiacovski
n’a murit. El trăeşte şi participă ca un îndemn veşnic treaz în
conştiinţa milioanelor de luptători pentru pace. ■
Pe aceiaşi, linie de preocupări se plasează şi articolul lui Pierre
Abrâham „Le livre et la paix“. Autorul relevă rolul esenţial' şi
hotărîrilor pe care cartea îl joacă în lupta1pentru consolidarea fron-
/. tului păcii. ,
’ Jean Freville publică un fragment dintr'o carte oare va apare
în curând, intitulată „Avec Maurice T h o r e z Freville ne dă re
laţii interesante despre raporturile dintre Thorez! şi poetul! Henri
Barbusse, două temperamente opuse care în prietenia lor s’au do
vedit a se întregi reciproc. Thorez, luptătorul neînfricat, adver
sar atât al oportunismului fără principii câ t1şi al sectarismului
lipsit de perspective, acţionând lucid pe baza unor; solide convin-
gen ştiinţifice, Barbusse vizionarul sentimental şi neliniştit al
prăbuşim'societăţii capitaliste. Forţa calmă a lui --Thorez precum -
şi judecata sa sigură, fără echivoc şi -ezitare, l-au . impresionat
profund pe. Barbusse. ' •
" ■ '’ / .1 -
, Revista'conţine şi o pagina închinată aniversării a 50 de' am
dela naşterea marelui savant Joliot-Curie. Poetul Aragon aduce
un cald elogiu celebrului fizician arătând rolul covârşitor pe
care-1 joacă, .în fruntea adevăraţilor oameni de; ştiinţă care luptă
pentru pace. Există două ştiinţe precum există două lumi: una
a păcii şi cealaltă a războiului. Ştiinţa păcii este ştiinţa progre
sistă a proletariatului, a viitorului, care va înyinge în' ciuda opi-*
niilor D-lui J. Huxley; ştiinţa războiului este ştiinţa reacţionară,
ştiinţa depăşită a morţii, care nu mai corespunde momentului
actual al evoluţiei istorice. ’ ' - - '
Dar ceea ce constituie momentul cel mai semnificativ şi îm
bucurător al întregului cuprins al revistei este solidarizarea ei cu /
frontul celor care cer guvernului turc eliberarea nedreptăţitului
poet Nazim Hicmet. Revista cuprinde o'listă a celor care ^au
cerut imediata eliberare, a poetului progresist turc din lanţurile
temniţelor fasciste; printre numele ce semnează, se află cele mai -
112
reprezentative figuri ale vieţii literare ş i, ştiinţifice franceze. Ală
turi sunt prezentate şi două traduceri din lirica poetului, din care
reproducem şi noi în acest număr, „Călătoria lut J u su f.
Iii luna aceasta înregistrăm cu bucurie progresul vădit al re
vistei faţă de numerele din lunile precedente.' Unitatea ideologică
şi combativitatea fermă a revistei „Lettres frangaises“ devine din
ce în ce mai simţitoare şi aceasta o face să ocupe un loc de frunte
în lupta poporului francez ■pentru pace ş i, democraţie. R. E.
A lm a n a h u l lite r a r, 8 — 1950
113
n o u ţ i C 0 f a £ h t d J i u
/Iz b u tite
, * ■ *' .y •
'de ortografie ale limbii române astăzi în vigoare sunt rodul,unei
îndelungate desbateri în contradictoriu între filologii noştri din a
doua jumătate a veacului trecut;, odată cu înlăturarea scrierii
cirilice, acum aproape o sută de ani, unii din ei s’au situat pe
poziţia apărării principiului .scrierii etimologice, iar alţii s’au m a- ■
nifestat ca apărători energici ai scrisului fonetic: Etimologişth au
fost înfrânţi în această bătălie pe de o ,parte din plicind eşecului
încercărilor, de latinizare a limbii române,' întreprinsă, fără înţe- -
legere pentru fiinţa vie a graiului, de către Laurian şi Massimu,
' iar pe de altă parte graţie lim bii creatorilor de literatură care ,
n’au vrut să, ţină seama de teoriile artificiale ale filologilor.
Dar cu toate că adepţii scrisului fonetic'şi-au impus punctul
lor de vedere, ei! au făcut totuşi o serie de concesii' etimologis-
mului,/concesii care n’au fost abandonate nici ■.prin reforma or- s
■tografiei din 1904; nici prin modificărle ulterioare’ din 1932. Orto- .
grafia actuală a limbii române, fără a fi un compromis între c e le ' ■
două ,principii, mai păstrează încă amprentele influenţei etimolo-
giştilor, cum, ar fi: conservarea celor două semne pentru scrierea-
sunetului î (ă), grafia etimologică a formelor flexionare ale-ver
bului' auxiliar a fi,- sau ■grafia pronumelui personal eu, el, ea,
ei, ele. ' ’, ', 1
• Astăzi când marile r efor ni,e sociale, ale regimului de democra-’
ţie populară ■ ridică la , lumină milioane de- oameni ţinuţi până -
•acum departe.de scris şi de carte, când•mânuitorii condeiului n u ’■’
mai pot fi şi nu mâi sunt o tagmă închisă de cărturari, ci ei se
/,recrutează din rândurile largi ale oamenilor muncii, ca oratori,
corespondenţi de presă, ziarişti, tehnicieni sau scriitori, creatori >
114
de noui valori artistice, ei trebue să aibă la îndemână un instru
ment uşor- de exprimare a• ideilor lor în scris, o ortografie care
să înfăţişeze' într’o formă cât mai simplă imaginea cuvântului
rostit. Aceasta nu însemnează însă înlăturarea oricăror reguli sau
principii. Ortografia nu poate fi anarhică; nu se poate lăsa fie
cărui individ libertatea de a scrie cum vrea şi nici nu se pot admite
practicile vremurilor trecute cu capriciile anumitor „personalităţi“
care să-şi impună sistemul lor propriu de a scrie paralel cu
sistemul oficial şi împotriva.lui. Ea trebue să fie unitară, cât mai
simplă şi mai uşoară, spre a nu produce confuzii prin practici
analitice nejustificate, prin conservarea, unor forme care se mai
resimt de pe urma principiilor etimologice şi care îngreunează,
scrierea corectă a celui ce vrea să-şi însuşească ortografia.
Dela acest principiu a plecat şi Academia R. P. R.„ când a
pus în discuţia cercurilor de specialişti problema modificării şi a.
simplificării ortografiei limbii române. ■
Anteproectul trimis spre discuţie acestor cercuri însemnează
un pas însemnat' înainte pe drumul simplificărilor necesare. El
suprimă de ex. pe ,â, care nu corespunde unui sunet special din-
limbă şi a cărui scriere complică în mod inutil grafia limbii ro
mâne. Deasemenea se abandonează nejustificata conservare gra
fică a lui U final în cuvinte unde el a dispărut de m ult din ros
tire, ca: bici, ochi, clei, cui, întâi, călcâi, noroi, etc.; sau în unele
nume proprii ca: Mihai, Ândrei - etc. Se adoptă un mai pronunţat
caracter fonetic în scrierea diftongului ie, atât iniţial, cât şi în.
interiorul cuvântului: ied, iederă, iepure, }ier, miel, miez, piept,
piele, etc. In unele cazuri însă antreproectul lasă libertate scrii
torului de a-şi alege forma care-i convine dintre două grafii, cum.
ar fi de ex indicativul. prezent al verbului a fi, la persoana I
singular şi a III-a plural, sunt, alături de sânt, sau acolo unde
îh literatură .se întâlnesc în circulaţie cuvinte cu forme duble.
Fără îndoială că în pronunţarea multor termeni din limba
noastră există o mare varietate' dela provincie la,provincie şv
chiar dela un subiect vorbitor la altul, dar normele de ortogra
fie nu pot ţine seama de toate aceste particularităţi locale sau
individuale, ci trebue să impună tuturor vorbitorilor acele va
riante care au o mai largă răspândire şi o formă mai justificată.
De aceea socotim că anteproectul Academiei ar trebui să fie şi
în astfel de cazuri mai categoric în tendinţa de uniformizare,
impunând pretutindeni o.singură formă oficială de grafie, chiar şi
acolo Unde există variante consacrate prin operele unor scriitori
de mare reputaţie. Pe de altă parte, trebue să mărturisim că
anteproectul Academiei ni se pare destul de complicat şi de greoi
în multe cazuri fi socotim că nu va putea fi însuşit de marile
mase populare cu destulă uşurinţă. Se face apel uneori Va prea
multe cunoştiinţe morfologice minuţioase pe care hu întotdeauna
cel care scrie le poate avea la îndemână.
115
U ft
116
de care se ocupă recenzentul. nostru, un drticol' semnat Gh.
Tohăneneanu şi care merită toată .atenţia '
Articolul se întitulează „Cacofonia", pur şi simplu — ca
să zicem aşa — şi în cuprinsul lui, autorul ia partea, cui credeţi?
Nici mai mult, nici mai puţin decât acestei malodorante alite-
raţm Căci iată ce ■scrie, cu toată convingerea Gh. Tohăneanur
„Interzicerea cacofoniei este una'din form ele’ concrete cu care
s’a m anifestat la noi formalismul sterp al clasei burgheze
Noi cunoaştem în asemenea afirmaţii exagerate, unul din
simptomele stângiste, o exagerare ce nu poate duce la nimic bun,
Desigur, nu poate fi vorba de cacofonii inevitabilet sine qua non
am spune, pe care uiielei cuvinte începute în c, le pricmuesc;
dar şi atunci e bine — după modesta noastră părere — să con
struim în aşa fel frazele încât să le putem evita.
De altfel, e drept că autorul nostru nu e prea pretenţios: el
cere evitarea cacofoniilor, ce-i drept, doar când avem deaface cu
o repetare „abuzivă“ a aceloraşi silabe. Adică, :riu strică să mai
avem câteo' cacofonie pe ici pe colo, în părţile esenţiale.... Şi
asta,1 desigur, pentru a ne scăpa pentru totdeauna de.... forma
lismul sterp. -
, Ei bine, trebuie să mărturisesc că noi, care ne căznim să
învăţăm a ne- exprima într'o formă cât mai îngrijită, nu putem
fi de acord cu acest apologet al <cacofoniei. , . .
, Noi ■vedem dimpotrivă în cucerirea unui stil îngrijit,
curăţit de cacofonii şi aliteraţii întâmplătoare, un moment din
consolidarea şi creşterea limbii literare, din •efortul de înteme-
■iere a tinerei noastre culturi care departe de a dispfeţui m oşte
nirea sănătoasă a trecutului, şi-o revendică şi o împlineşte. -
,A promova cacofonia şi a nu o combate, asta nu însemnează
câtuşi de puţin a contribui la lupta împotrivai formalismului, ci
însemnează dirripotrwă a promova prostul gust şi lipsa de stil,
nu num ai'în lim baj, dar şi în gândire. m. r. p.
V lW to fo u l
\
117
Cu fiecare piesă ’nvârtmdu-se in spume,
Eu trimiteam scrisoare pentru întreaga lume,
Cântând paşnica muncă ce’n braţe-o ducem noi, ,
'Glonte zvârlit în pieptul celor ce vor război.
' Ana Ghimpeanu semnează un înflăcărat cântec anti-imperia-
hst, Strigăt, pentru pace de 1 Mai, iar Letiţia Papu, închină o
poezie neînfricatei Raymonde Dien, tânăra care s’a aruncat înain
tea unui tren încărcat cu armament american, pentru a-l opri.
In Raymonde Dien, poeta redă simbolul Franţei luptătoare, al
Franţei care s’a ridicat în repetate rânduri împotriva tiraniei
si care astăzi e hotărîtă să-şi făurească o nouă orânduire. Finalul
poemului e de un~ dinamism puternic:
y
P riviţi ’napoi: din pagini de istorie
Ne-avântă comunarzii spre victorie.
P riviţi în răsărit: lumina curge lin,
E roşia stea aprinsă pe Kremlin. ,
Ne ocrotesc vitejii, victorioşii.
E zid de pace scutul Oastei Roşii,
P riviţi ’namte: către ziua mare
E steagul socialismului în zare . ..
. . . E lumea păcii azi pe baricade,
Cresc baricadele roşii şi vor frânge
Pe trădătorii negustori de sânge.
118
vă voiu afla pe toţi'sub pom
şi-m i veţi răspunde într'un glas:
— „Noroc, tovarăşe agronom1"
Aceasta să fie oare poezia nouă■ „Nu florile, nici pajiştea în
tâiului Mai“? Problema a fost de fapt rezolvată demult. A rupe
cu poezia decadentă nu înseamnă a renunţa la anumite domenii
119
de inspiraţie, _a limita universul poetic numai la anumite sec
toare ale realităţii. Da, trebuesc abordate cu îndrăzneală teme dm ,
domenii altădată socotite apoetice, cum an fi viaţa uzinelor, lupta
pobitică a celor ce muncesc, etc. De aci nu urmează insă câtuşi
de puţin că nu vom mai cânta izvoarele, pădurile, steleld şi ochii
iubitei. '. Chestiunea e ca poetul clasei muncitoare, sărşi însuşească
modul ştiinţific, marxist-leninist, de a privi viaţa în toate aspectele
ei, să redea în versuri ceeace este esenţial, nou, tipici’'Astfel, el nu
va cânta natura în maniera poeţilor decadenţi, nu se va extazia, să
zicem, în faţa ex, la modul romantic, ci va arăta ceeace este
esenţial: transformarea naturii sub braţele oamenilor. Aşadar, vom
cânta ciocanul, maşina, locomotiva, vom cânta florile şi copacii,
dar toate acestea nu ne interesează ca lucruri' în sine, ci ne inte
resează ca arme ale. omului ce cucereşte viaţa, ori ca frumuseţi'
în mijlocul cărora creşte dorul lui de viaţă, dragostea pentru
muncă şi luptă. ■ 1
B in e
120
A i d o ik a
D u* D&i
121
Astfel, -în numărul 18 (122) din 6 Mai 1950 al Flăcării, Eugen
Frunză găseşte un mijloc ingenios de a cânta naţionalizarea lo
cuinţelor foştilor exploatatori. El porneşte dela motivul .poeziei lui
Topărceanu, Balada chiriaşului, grăbit, pentru a scrie ■o Baladă a
chiriaşului nou. Topărceanu vorbea, m 1920, de mizeria in care
trăieşte un biet chiriaş, ndooit să se 'mute dela o locuinţă, la alta.
Chiriaşul.'lui Eugen Frunză trăieşte alte timpuri, în care regimul
de democraţie populară a dat cămine celor ce muncesc. El nu m ai
spune, când îşi ia boarfele, ca să plece în altă locuinţă:
. Rămâi sănătoasă, cucoană,
Că-mi iau geamantanul şi plec!
ci vorbeşte astfel fostei propnetărese: .
Hei, anii nu trec de pomană
Şi lunilăn van nu mai trec.
Să-ţi fie de bine, cucoană. ,,
Că eu dtţ aici'nu mai plec!
In continuare poetul arată cum în' trecut proprietarii de imo-
uile scoteau venituri din exploatarea chiriaşilor şi cum astăzi
viaţa lor de huzur a fost curmată, pentrucă în schimb să iai m ai
mare avânt munca de construcţie' a ţării noi. Realizată în genul,
ei, această poezie a lui1Eugen Frunză constitue un îndemn pen
tru toţi poeţii de a căuta formule noi în care să-şi exprime
ideile lor. , ' | - .
122