Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cuprins
1Etape istorice
o 4.1Frontierele
o 4.2Organizarea armatei
o 4.3Soldele
o 4.4Decorațiile
o 4.5Căsătoriile
o 4.6Coifurile
o 4.7Armura
o 4.8Nomenclatura
o 4.9Corupția
o 4.10Religia
o 4.11Înmormântarea
o 4.12Îmbrăcămintea
o 5.4Bătălia de la Masada
o 5.5Războaiele daco-romane
o 6.2Attila
11Note
12Bibliografie
13Lectură suplimentară
14Legături externe
Armata romană din perioada lui Cezar (88-30 î.Hr.) marchează tranziția de la recrutarea
cetățenilor din timpul Republicii la forțe profesioniste permanente ale epocii imperiale,
forțe preponderent voluntare. În această perioadă, comandanții supremi ai armatelor
cvasi-permanente erau imperatorii, lideri militari puternici, Cezar, Pompei și Marc
Antoniu, care au iscat războaie civile în competiția pentru adjudecarea puterii supreme
în stat. Ca urmare a războiului social (91-88 î.Hr.), tuturor locuitorilor peninsulei Italice li
s-a acordat cetățenia romană. Vechile alae[2] au fost desființate și membrii lor integrați în
legiuni. Cavaleria, formată din cetățeni ai Republicii, a fost mult redusă ca număr și
înlocuită de cavaleria indigenă din provinciile romane.[3]
Roma s-a extins lent și a fost timp de secole o comunitate ca atâtea altele care ducea războaie de
mică anvergură. Armata romană arhaică era constituită prin recrutare generală la nivelul
proprietarilor de pământ din gentes și clientalae.
Reconstituirea imaginii unui soldat roman legionar din era republicană (500 î.Hr. - 31 î.Hr.). Are scut oval și un
nou tip de cască Montefortino. Echipamentul legionarilor imperiali (31 î.Hr. - 476 d.Hr.) era similar, dar mai
sofisticat
[4]
Există puține izvoare sigure despre istoria timpurie a Romei. Armata romană timpurie era organizată
în trei triburi, fiecare dintre acestea oferind câte 1.000 de oșteni pedeștri comandanți de un tribunus
militum, plus trei escadroane formate din 100 de oșteni călare (aceștia puteau
fi equites sau celeres), comandați de un tribunus celerum. La începuturile armatei romane,
echipamentul din fier era relativ rar.[5]
Pumnalele, spadele de bronz și lăncile au fost treptat înlocuite. Coifurile erau de modele diferite, dar
poate cel mai impresionant din punct de vedere vizual era modelul Villanova. Un astfel de coif a fost
descoperit la Tarquinia. Coifuri Villanova au fost descoperite și în alte necropole din centrul și
nordul Italiei și datează din secolele IX-VII î.H. Un tip de coif asemănător (însă fără creastă metalică)
era „clopotul”.
Armura conținea uneori platoșă de zale. La un moment dat, romanii au adoptat falanga de la hopliți,
introdusă în Italia probabil de coloniștii greci. Primul autor care a folosit termenul de
„falangă”(„φαλαγξ”) este Homer[6]. Denumirea hopliți era derivată de la „hoplon”, un scut circular cu
un diametru de circa 90 de centimetri. Era confecționat din lemn și acoperit cu un strat de bronz.
Scuturile erau legate cu o curea de cotul stâng și ținute de mâner. Principala armă a hopliților era
o lance folosită la împuns, de o lungime de circa 2,45 metri. O armă secundară era, de obicei,
o spadă scurtă. Soldații luptau în formație compactă, fiecare stând unul lângă altul și lăsând
partea dreaptă descoperită, pentru ca aceasta să fie protejată cel puțin de scutul soldatului vecin.[4]
Falanga greacă a apărut pentru prima oară în Grecia, probabil în secolul al VIII-lea î.H. Chiar dacă
coiful, scutul și armura ofereau o protecție foarte bună, luptele corp la corp erau foarte periculoase,
mai ales dacă inamicii erau echipați la fel de bine și erau la fel de agresivi. O falangă victorioasă
suferea pierderi de circa cinci la sută, mai ales în primele rânduri. Luptele fiind foarte dure, falangele
aveau în rare cazuri mai puțin de opt rânduri, unele falange putând fi compuse din până la patruzeci
de rânduri.
Oștenii din rândul doi, îi puteau străpunge pe dușmani, pe deasupra umerilor soldaților din
primul rând. Oștenii din rândurile nu puteau participa la ciocnirile în care erau implicate primele două
rânduri.
Hopliții erau oameni relativ înstăriți și își puteau procura dotare militară scumpă.
Adoptarea falangei de către romani nu a dus la abandonarea modurilor mai vechi de luptă. Gărzile
de corp ale regelui erau recrutate preponderent din unitățile ecvestre de tip equites.
O sursă fragmentară, dar de încredere, „Ineditum Vaticanum”, consemnează că equites nu s-au
remarcat până la războaiele cu samniții din secolul IV î.H. O reformă importantă a armatei a avut loc
în timpul lui Servus Tullius, care a creat sistemul servian. Titus Livius și Dionysus au relatat detaliat
despre acest sistem. Valoarea averii tuturor bărbaților romani era înregistrată într-o listă de
recensământ, numită census. După avere, erau repartizați în cinci clase. Acestea erau organizate
în centurii, astfel că cei din ordinul ecvestru serveau în cele 18 centurii de cavalerie.
Fiecare clasă era împărțită în centurii de seniores și iuniores, după vârstă. Această organizare a
mers, probabil, mână în mână cu adoptarea tacticii hopliților (dar nu toți istoricii împărtășesc această
variantă).
Polybius s-a aflat printre cei 1.000 de ahei deportați la Roma. Aici s-a împrietenit cu Scipio
Aemilianus, pe care l-a însoțit în diverse călătorii. A fost alături de Scipio și la distrugerea Cartaginei
în anul 146 î.H. Relatările sale despre echipamentul militar roman s-au bazat, probabil, pe propriile
observații. În timpul lui Polybius, armata romană era o miliție temporară, iar în census erau
înregistrați cetățenii suficient de înstăriți pentru a putea fi recrutați. Soldații nu erau obligați să lupte
mai mult de 16 campanii, timp de peste 16 ani. Senatul decidea numărul oștenilor de mobilizat și
unde anume să fie trimiși[7].
Armatele erau conduse de magistrați aleși pentru un an. Senatul putea să le prelungească
mandatul. Consulii erau aleși anual și aveau sarcini militare importante. Pretorii aveau rang inferior
consulilor, le încredințate operațiuni de o anvergură mai mică. De obicei, în timpul lui Polybius,
consulul avea în subordine două legiuni, iar pretorul o legiune. Legiunea obișnuită era formată din
4.200 de pedeștri și 300 călăreți. Bărbații cei mai bogați formau unitățile equites și erau împărțiți în
zece turmae comandate de trei decurioni.
Deși Polybius nu face o descriere a unităților equites, este probabil că soldații din cavaleria romană
luptau în formație strânsă și aveau în dotare lance, spadă, coif, platoșă și un scut circular. Soldații
pedeștri ai legiunii aveau rosturi diferite, însă nu doar în funcție de avere, ci și de vârstă. Cetățenii
săraci care dispuneau însă de bani suficienți pentru a fi recrutabili alcătuiau formațiunile
de velites sau cavaleria ușoară, alături de soldații prea tineri ca să lupte în prima linie. Fiecare
velites era echipat cu scut rotund, sulițe ușoare și spadă (cel puțin de la mijlocul secolului II î.H.).
Unii dintre velites purtau coifuri. Aceștia erau în număr de 1.200, deși nu se știu prea multe
amănunte despre ei.
Cea mai importantă forță a legiunii era infanteria, care era formată din trei șiruri. În primul șir
erau hastati, oșteni mai tineri; al doilea șir era format din principes, bărbați în vârstă de între 20 și 40
de ani. Al treilea șir era format din triarii, cei mai bătrâni și mai experimentați. Fiecare șir era împărțit
în zece manipule. Astfel, un manipul de hastati sau principes era format din 120 de soldați, iar un
manipul de triarii avea un efectiv 60 de oameni[8].
În scopuri administrative, manipulul era împărțit în două centurii conduse de un centurion, sprijinit de
un optio (locțiitor), un signifier (purtătorul stindardului) și un tesserarius (comandantul gărzii). Alte
unități noi, rorarii, accensii și leves reprezentau ceea ce odată fuseseră a treia, a patra și a cincea
clasă în sistemul falangei.
Tactica de luptă era următoarea: hastat provocau inamicul la luptă. În cazul în care lupta se
încingea, aceștia se retrăgeau până în linia a doua principes-ilor și puteau contraataca.
Soldați romani, reconstituire, Nashville, Tennessee, SUA
Cu câțiva metri în spatele principes-ilor, stăteau îngenuncheați triarii, care, dacă infanteria grea era
împinsă în spate, puteau șarja cu propriile sulițe, șocând inamicul cu trupe noi care înlesneau
regruparea ostașilor principes. Triarii erau înțeleși în general ca ultima apărare, în spatele cărora
hastati și principes se puteau retrage. În spatele rândurilor închise ale triariilor, armata putea încerca
ulterior să se retragă. Legiunea nu era tot timpul formată din exact 4200 de infanteriști și 300 de
cavaleriști.
În timpul campaniilor, din cauza morții pe câmpul de luptă sau bolilor, evident, armata se micșora.
De asemenea, în situații dificile, Senatul putea mobiliza legiuni de 5000, până la 6000 de soldați.
Equites și hastati, erau aleși dintr-un număr restrâns de oameni, de aceea, atunci când erau formate
legiuni mai mari, soldații erau împărțiți în mod egal între hastati, principes și velites.
Pe câmpul de luptă soldații, erau sprijiniți de către un contingent aproximativ la fel de mare de aliați,
numit ala, care era recrutat în special din popoare latine. O ala, avea de obicei, tot atâția infanteriști
cât o legiune, însă de trei ori mai mulți cavaleriști. Nu se știe dacă o ala avea un număr fix de soldați
sau dacă era împărțită în cohorte.O ala era comandată de către trei prefecți.În această perioadă,
într-un mod particular, s-a dezvoltat și sistemul de apărare al taberelor. Locul unde se așeza armata,
chiar și pentru o noapte, era transformat într-o fortăreață. În sistemul manipular, cavaleria avea în
continuare un loc secundar. Despre armele soldaților, ne-au rămas informații importante de la
Polybius. Acesta spunea că fiecare hastatus și principes aveau două sulițe.[9].
Acestea erau faimosele pila. Un pilum era format dintr-o vergea de lemn și avea o lungime de
aproximativ 1,2 metri. Atunci când acesta era aruncat , toată greutatea sa se concetra
în spatele vârfului mic. Despre gladius știm că în secolul II î.H., romanii au adoptat „gladius
hispaniensis”. Această armă ar fi putut fi copiată de romani în primul război punic sau în cel de-al
doilea. Unii soldați romani purtau un pumnal, numit pugio. Deși nu apare la Polybius, au fost
descoperite câteva în Spania. Triarii foloseau încă vechea lance a hopliților. Dyonisus din Halicarnas
consideră că și principes folosiseră astfel de lănci în războiul cu Phyrrhus. Despre coifurile romane
din această perioadă știm faptul că cel mai răspândit model era coiful Montefortino, cu calotă înaltă
și vârf rotund.
Scut roman, partea centrală se numea umbo
Un alt tip de coif era cel etrusco-corintic, împrumutând probabil caracterstici ale coifurilor corintice
ale hopliților. Coiful Montefortino era galic, la fel ca și cel de tip Coolus, care va fi folosit în perioada
de sfârșit a Republicii. Polybius spunea că scutul purtat de soldații din infanteria grea era
semicilindric, având o lungime de 1,2 metri și o lățime de 76 de centimetri. Sculpturile arată că era
de multe ori oval.În anul 1900 a fost descoperit la Kasr el-Harit un model de scut. După ce romanii
au cucerit peninsula italică, aceștia au dorit să se extindă și în afara ei. Principalul adversar al Romei
era Cartagina. În perioada primelor confruntări cu romanii, cartaginezii aveau un imperiu format din
coastele Africii de Nord,
Spaniei, Sardiniei, Corsicăi, precum și vestul Siciliei.
Gladius roman
Romanii au reușit să-și atingă obiectivul războiului inițial, și anume ocuparea orașului Messana
(Messina). Deși, după aceea consulul Manius Valerius nu a reușit să cucerească Siracuza, a
încheiat un acord foarte avantajos cu Hieron, prin care au ocupat o bucată din estul Siciliei,
covingându-l de asemenea pe acesta să renunțe la alianța cu Cartagina. După aceea, romanii au
reușit să-i alunge pe cartaginezi din Sicilia. O importantă bătălie între cartaginezi și romani a fost
bătălia de la Mylae, care a avut loc în 260 î.H. Romanii au reușit să-și creeze, o flotă formată din 140
de nave. Flota cartagineză era formată din doar 130 de nave. Cartaginezii, crezând că intră într-o
luptă ușoară cu marinarii italici neexperimentați s-au năpustit de-a valma. Aceștia au fost reținuți,
însă, de o metodă nou inventată, a ghearelor de pisică (corvus), apoi, au fost obligați să se implice
într-o luptă corp la corp deloc favorabilă, pe care romanii au reușit să o câștige. În anii 256-255 î.H.,
războiul părea să se sfârșească, însă nu a fost nici pe departe așa. În anul 256 î.H. a avut loc o
nouă bătălie importantă între cartaginezi: bătălia de la Ecnomus. Romanii aveau un efectiv de
aproximativ 330 de galere, dintre care cele mai multe erau cvincvereme, dar și două hexereme și
alte vase mici. Romanii totalizau 140.000 de oameni, conduși de consulii Lucius Manlius
Vulso și Marcus Atilius Regulus[10].
Romanii se împărțiseră în patru escadre, dintre care două erau desfășurate în formă de triunghi, a
treia remorca vase de transport, iar a patra forma ariergarda. Hamilcar spera să despartă flota
romană în grupuri mai mici, pe care să le distrugă cu vasele sale mai rapide. Deși planul
lui Hamilcar reușise, acesta nu a putut să facă nimic împotriva corvusului. Marcus Atilius
Regulus și Manlius Vulso au obținut o victorie clară.
Bătălia decisivă din primul război punic s-a dat în anul 241 î.H., în Insulele Aegates. Romanii au
reușit să câștige bătălia, încheindu-se astfel primul război punic. După moartea lui Hamilcar (228
î.H.), imperiul punic va ajunge sub conducerea ginerelui său Hasdrubal (228-221 î.H.). După ce și
Hasdrubal a murit, trupele cartagineze din Spania au ajuns pe mâna fiului lui Hamilcar, Hannibal.
Acesta avea doar 25 de ani, însă câștigase încrederea trupelor. Polybius considera că al doilea
război punic a început din trei cauze: ura lui Hamilcar față de Roma, nemulțumirea cartaginezilor
față de ocuparea Siciliei de către romani și succesele generalilor Bacrizi. De asemenea, Polybius
aprecia că „Toate câte s-au întâmplat celor două neamuri, roman și cartaginez, au fost stârnite de o
singură minte, de un singur om. Și omul acesta era Hannibal.”
Al doilea război punic a început cu invadarea Italiei de către Hannibal. El a reușit să obțină victorii
foarte importante la Trebbia, în 218 î.H., iar anul următor la lacul Trasimene. În anul 216 î.H. a avut
loc bătălia de la Cannae, în care romanii au mobilizat un număr foarte mare de soldați. Romanii
totalizau 80.000 de infanteriști și 6.000 de cavaleriști, în timp ce cartaginezii aveau 40.000
de infanteriști și 10.000 de cavaleriști. În fruntea armatei romane fiind Lucius Aemilius Paulus și
Marcus Terentius Varro. Hannibal a reușit să captureze proviziile de grâne destinate armatei
romane.
Bătălia a început la 2 august 216 î.H. Știind că Hannibal avea o cavalerie superioară, romanii au
ales un câmp de bătălie îngust, dorind să-și protejeze flancurile împotriva unui atac prin învăluire al
cavaleriei inamice. Bătălia trebuia să fie căștigată de infanteria grea, plasată central. Hannibal a
sperat să-i învingă pe romani cu propria forță. A plasat în dreapta cavaleria numidiană. În centru
erau cavaleriile galică și iberică. În spatele fiecărui flanc al liniei principale erau plasați
infanteriștii libieni. Infanteriștii romanii au intrat în luptă cu galii și spaniolii.
Cavaleria punică grea a rupt linia cavaleriei, condusă de Aemilius Paulus. Infanteria cartagineză a
cedat sub presiunea romanilor, însă, legionarii au ieșit din dispozitiv, devenind o gloată enormă.
Această gloată a fost atacată de libieni, iar galii și spaniolii s-au regrupat. Hasdrubal (fratele lui
Hannibal), a atacat din spate cavaleria romană, același lucru făcând și cu infanteria. Armata romană
a fost încercuită și distrusă complet. Au murit pe 45.000 de soldați și probabil 18.700 au fost luați
prizonieri, în timp ce în tabăra cartagineză au murit doar aproximativ 8.000 de soldați.
Hannibal a acordat trupelor o binevenită odihnă. Titus Livius scria că Maharbal (posibil comandant al
cavaleriei punice) i-ar fi spus lui Hannibal: „Într-adevăr zeii nu-i pot da chiar totul unui singur muritor.
Tu știi ca nimeni altul să căștigi o bătălie, dar nu știi să o și folosești”. Tot Livius spunea că
întârzierea lui Hannibal a salvat Roma. A rămas timp de 10 ani în Italia, însă în 203 î.H. a fost
chemat să apere Cartagina de o invazie romană. În anul 202 î.H. a avut loc bătălia de la Zama în
care Scipio Africanul a reușit să-l învingă pe Hannibal, chiar la el acasă. Titus Livius scria că „Scipio
l-a întrebat (pe Hannibal) pe ce poziție s-ar fi așezat dacă i-ar fi învins pe romani în bătălie. Atunci,
fără îndoială, a replicat Hannibal, m-aș fi pus pe mine înaintea oricărui general.”
După ce a devenit comandant militar la curtea lui Antioh al III-lea și-a luat viața, probabil în anul 188
î.H. Scipio Africanul este considerat și reformator al armatei romane. Se crede că a participat la
eșecurile de la Trebia și Cannae. Mai târziu, Scipio a cucerit Cartagina în anul 146 î.H. și a întemeiat
provincia Africa. Sistemul miliției a început să facă cu greu față noii situații de la mijlocul secolului al
II-lea î.H., ceea ce a dus la crearea armatei profesioniste. De multe ori s-a afirmat că cel care a creat
armata romană a fost Gaius Marius. În anul 107 î.H., Marius a devenit consul, fiind trimis să-l
înlocuiască pe comandantul care lupta în războiul numidian.
În timpul lui Marius, alele (alae) au dispărut, trupele fiind recrutate în legiuni organizate la fel. Multe
aspecte ale miliției s-au păstrat, însă noile unități semi-profesioniste sau profesioniste erau diferite
din punct de vedere al tacticii. Marius a oferit stimulente speciale pentru veterani. În trecut, fiecare
legiune avea cinci stindarde, însă Marius a dat fiecărei legiuni o acvilă de argint. Soldații primeau
arme, armură și haine de la stat. Aceștia au devenit legați de propriile legiuni, iar Caesar a profitat
de mândria legiunilor și rivalitatea dintre ele. În cadrul unei legiuni au dispărut diferențele între
clasele sociale. Toți legionarii aveau pilum și gladius. Soldații erau în continuare împărțiți în centurii,
care însă, erau formate din 80 de oameni. Două centurii formau un manipul.
Fiecare legiune avea un efectiv de 6.000 de oameni, era formată din zece cohorte, care la rândul lor
erau formate din trei manipule. Cohorta oferea mai multe avantaje față de efectivul organizat în
manipule. O cohortă este posibil să fi avut un comandant. În bătălie, legiunea era desfășurată tot în
formație triplex acies. Erau patru cohorte în prima linie, trei în a doua și a treia. Comanda legiunii era
mai ușoară, întrucât comandantul dădea ordine la doar zece comandanți de cohorte, în loc de 30 de
comandanți de manipule. Cohortele se puteau deplasa ca unități individuale. Serviciul militar
obligatoriu era de 16 ani. Infanteria grea ocupa cel mai important loc, în timp ce infanteria ușoară a
fost abandonată. Profesionalismul și faptul că legiunile erau permanente a adus multe avantaje.
Armata lui Caius Iulius Caesar era capabilă să construiască un pod peste Rin, să repare o flotă sau
să construiască rampe și mașini de război. Lideri militari și de stat ca Caesar, Marius, Sulla și
Pompei au demonstrat flexibilitatea legiunilor formate din cohorte. După ce a câștigat bătălia de la
Alesia (52 î.H.), Caesar a reușit să-l învingă și pe Pompei (9 august 48 î.H.), devenind dictator pe
viață. După moartea lui Caesar (44 î.H.), s-a încheiat cel de-al doilea triumvirat: Octavian a devenit
conducătorul unic al Romei, primind titlul Augustus (27 î.H.).
Octavianus Augustus
Până la moartea lui Augustus, survenită în anul 14 d.H., armata romană a devenit o instituție
formată din profesioniști și permanentă. Baza armatei era formată în continuare din legiuni, dintre
care unele au continuat să existe timp de secole, iar altele fie au fost nimicite în luptă, fie au fost
demobilizate, deoarece s-au dezonorat. Augustus a moștenit un număr de 60 de legiuni, însă a
redus-o la doar 28.
În următorii 300 de ani, numărul legiunilor era în jur de 30, uneori mai puține, alteori mai multe.
Fiecare legiune a primit un număr și un nume, cu toate acestea sistemul nu a fost niciodată logic,
deoarece unele legiuni nu au renunțat la identitatea lor. În timpul lui Augustus, legiunea ce avea
numărul cel mai mare era Legiunea XXII Deioteriana (numele provenea de la Deiotarius, regele
Galației).
Alte legiuni aminteau și ele de originea lor. Legiunile X, XIII și XIV au fost numite Gemina
(„Geamăna”), fapt ce sugerează că au fost formate prin unirea a două legiuni. Unele dintre legiuni au
dobândit o reputație distinctă în timpul lui Caius Marius, dar Augustus a oficializat această tendință.
Legionarii menționau de obicei în inscripții și epitafuri, legiunea din care făceau parte. Nero a
adăugat Legiunii XIV Gemina, titlul de Maria Victrix (a lui Marte, Victorioasa), iar Traian a numit
Legiunea XXX, Ulpia Victrix. Nici după Marius, serviciul militar probabil că nu a depășit 16 campanii.
După războaiele civile, Augustus a putut să reconfigureze politica externă, așa cum făcuse și cu
administrația internă. Cuvântul limes (plural-limites) însemna la începutul imperiului nu mai mult de
un drum sau o cale și a început să fie folosit pentru drumurile închise de armată în campaniile
din teritoriile inamice. Cu timpul, termenul desemna frontiera dintre teritoriile romane și non-romane
și a fost folosit ca atare de către Frontinus și Tacitus. Problemele cu care au trebuit să se confrunte
guvernatorii republicani în protecția frontierelor nu au fost reprezentate într-o măsură foarte mare de
presiunile externe, ci, în unele cazuri, oamenii cuceriți și și controlul asupra acestora și al
bunurilor[12].Augustus avea toate forțele armate ale Imperiului la dispoziție și toate mijloacele să
extindă cuceririle teritoriale din timpul lui Caesar.
Frontierele[modificare | modificare sursă]
Octavian a promovat mult timp o politică externă în funcție de prilejuri, însă spre sfârșitul domniei i-a
sfătuit pe succesorii săi să mențină Imperiul Roman în granițele stabilite de el. În Africa de Nord,
frontierele provinciei romane care era grânarul imperiului, era apărată de o legiune staționată după
anul 6 d.H. În anul 19 î.H., L. Cornelius Barbus a ocupat oaza Djerma, învingând tribul garamanților,
iar P. Sulpicius Quirinus i-a învins anii 5-6 d.H. pe marmaricani în sudul provinciei Cyrene. Politica
estică a lui Octavian a avut în vedere mai ales raporturile cu regii parți și armeni.
În Galia, situația era mai clară, mulțumită politicii lui Cezar. Au mai fost desfășurate campanii, însă
de mică anvergură, coordonate de M. Valerius Messala și Agrippa. Galia a fost împărțită în patru
provincii. În afară de Gallia Narbonensis, cu administrație senatorială, celelalte trei provincii erau
conduse de câte un guvernator și de delegați din fiecare provincie. Dintre provinciile galice, numai
Gallia Narbonensis era comparabilă ca mărime cu Italia.[13]. Octavian a dispus un recensământ, care
a avut loc în 27 î.H. Agrippa a dezvoltat un sistem de drumuri la Lugdunum, aici fiind capitala politică
și comercială a celor Trei Galii. Călătoria făcută de Augustus în Spania și Galia a stârnit zvonul că
împăratul avea intenția să invadeze Britania, ceea ce nu era pe placul opiniei publice. Însă Octavian
a abandonat această idee.
Quintus Pomponius Poeninus, soldat în Cohorta IV Pretoriana
Dacă frontiera Rinului a fost opera lui Caesar, limesul de pe Dunăre a fost opera lui Octavian[14].
Nordul Italiei, orașele comerciale ilire și pontice erau mereu periclitate de incursiunile de pradă
făcute de triburi vecine. După moartea lui Octavian, au fost înlocuite pentru una din provinciile din
Illyricum, care au reușit să aibă o administrație proprie, cinci mari districte administrative romane,
Raetia, Noricum, Pannonia, Dalmația și Moesia.
Destinele Raetiei au fost strâns legate de cele ale Germaniei Superioare. Civilizația romană aici,
luată ca întreg, s-a dezvoltat lent. Două legiuni, staționate probabil lângă Augusta Vindelicorum, au
fost retrase în anul 9 d.H., iar provincia a fost apărată de armatele staționate la Rin și guvernată de
un prefect ecvestru. Transformarea Raetiei în provincie a asigurat Italiei o securitate îmbunătățită.
În timpul lui Augustus, ținutul Noricum a fost cucerit fără dificultate, iar romanii au permis dinastiei
autohtone să-și păstreze puterea. Noricum a devenit provincie probabil în timpul lui Claudius.
Pannonia a fost cucerită abia după patru ani de Tiberiu, dar dezarmarea populației și transformarea
acesteia în sclavi nu au îngenuncheat acest popor. Pannonii, sub Bato, împreună cu un conducător
dalmat omonim i-au masacrat pe romani, care și-au amintit de războaiele cu Hannibal și de cele cu
cimbrii și teutonii. Tiberius a reușit în final să înlăture periocolul unei invazii. Provincia Illyricum a
primit numele Dalmația, iar Pannonia a devenidt provincie separată de Illyricum.
Anexarea Raetiei, a Noricumului și a Pannoniei a încheiat procesul de extindere a frontierei romane
până la Dunăre, care a început pe cursul acestui fluviu după bătălia de la Actium[15]. În timpul
lui Octavian, 50.000 de geți s-au strămutat la sud de Dunăre, în teritoriul denumit ulterior provincia
Moesia[16].
În timpul lui Traian, Imperiul Roman a atins expansiunea maximă. Urmașul acestuia, Adrian, a
dispus în anul 122 d.H. construirea un limes. Construcția a durat șase ani.
Soldele[modificare | modificare sursă]
Despre soldele legionarilor se știe faptul că Iulius Caesar a dublat soldele legionarilor la 225
de denari (9 aurei de aur) pe an, lucru care înseamnă că soldații primeau înainte în jur de 112,5
denari. Acest cuantum stabilit de Caesar a fost păstrat până la sfârșitul secolului I d.H. Solda era
plătita în trei rate, numite stipendia. La sfârșitul secolului I d.H., Domițian a mărit soldele legionarilor
la 300 de denarii, adică 12 aurei (ceea ce însemna că probabil a fost adăugat un al patrulea
stipendium). În timpul lui Septimius Severus s-a mărit din nou plata, probabil la 450 de denarii, care
erau plătite tot în 3 stipendia. Caracalla a mărit și el solda cu 50%. Plata călăreților din cohorte era
probabil egală cu cea a legionarilor. Înaninte de anul 84 d.H., plata unei miles cohortis era formată
din 250 de denarii pe stipendium și 750 pe an. Înainte de anul 84 d.H., diferența de plată între miles
cohortis și equites cohortis era de 50 de sesterți pe stipendium, adică 150 de sesterți pe an.
Împăratul Hadrian ne spune că, de asemenea, equites alae aveau o plată mai mare decât equites
cohortis. Claudius Maximus, „tâlharul lui Decebal”, a fost promovat de către Domițian, devenind
vexillarus equitum legionis. Un alt om promovat a fost M. Licinius Fidelis, care a devenit din eques
legionis, duplicarius alae. Este posibil, ca înainte de anul 84 d.H., equites legionis și equites alae să
fi avut aceeași soldă de bază, adică 1050 de sesterți pe an. Despre soldele soldaților auxiliari, este
cert faptul că nu toți primeau aceeași soldă. Se mai cunoaște faptul că un cavalerist primea mai mult
decât un infanterist, lucru care se întâmpla și în timpul Republicii, conform relatării lui Polybius.
Nu se știe cu exactitate dacă infanteriștii care nu aveau cetățenie, primeau mai mulți sau mai puțini
bani decât legionarii. Într-un studiu, s-a demonstrat că în timpul lui Augustus, un legionar primea 225
de denarii pe an, un infanterist auxiliar 187,5 de denarii, iar un soldat dintr-o ala 262,5 de denarii.
Documentul de la Masada a fost respins din discuțiile despre soldele din secolul I d.H., deorece este
foarte diferit de alte relatări despre soldele din această perioadă.
În acest document este vorba despre Gaius Marius, care făcea foarte probabil parte din Legiunea X
Fretensis. Ceea ce este ciudat este faptul că prima soldă a fost de 50 de denarii, iar a doua de 60.
Flavius Iosephus ne oferă o relatare în „Războaiele iudaice”, 5. 349-351, despre o defilare pentru
primirea soldelor în timpul asediului Ierusalimului din 70 d.H.: „Pentru că venise ziua fixată pentru
plata soldelor, el le-a ordonat ofițerilor să încoloneze trupele și să numere banii dați fiecărui soldat în
văzul dușmanului. Așa că soldații, după cum le era obiceiul, au scos armele din teacă și au înaintat
îmbrăcați în armură de zale, cavaleriștii ducându-și caii foarte împodobiți de căpăstru. Zona din fața
orașului strălucea de argint și aur și nimic nu a fost mai plăcut pentru romani și mai înfricoșător
pentru dușmanii lor decât acest spectacol”.
Decorațiile[modificare | modificare sursă]
Romanii aveau obiceiul de a crea și purta coroane și jertfe pentru a semnifica o onoare primită, un
eveniment sărbătorit, sau un ritual observat. Așa cum era obiceiul lor, s-au adaptat unui obicei grec
pe gusturile lor, creând o ierarhie de coroane pentru onoruri militare, așa cum era subliniat de
lege[20]. Există trei categorii de probe pentru premiile militare ale armatei romane: sursele literare,
inscripțiile pe piatră (ocazional pe metale) și sculptura[21]. Dovezile sunt în general neregulate, dar de
multe ori complementare și nu se suprapun foarte mult. Sursele literare pentru perioada secolelor II
î.H.- VI d.H., sunt cuprinse între Caecilius Statius și istoricul grec Procopius.
Unul dintre premiile primite de armata romană era scutul rotund, clipei sau clupei. Aceste scuturi
erau ocazional date ca premiu, deși niciodată nu au devenit[22]. Niciunul dintre cei doi ofițeri ai
armatei la începutul Principatului nu au primit ca premiu clipei, poate doar faimosul clipeus garantat
de Augustus prin decretul Senatului. Acest premiu a fost însoțit de o corona civica, așa cum apare și
în „Res Gestae Divi Augusti”. Corona civica era un premiu care se acorda soldaților care-și salvau
camarazii de la moarte și era făcut din frunze de stejari și ghinde[20]. Alte premii puteau fi:
-Corona Longa, mai mult un cearșaf, decât o coroană, se folosea la obiecte de decorat, cum ar fi
ușile și scaunele
-Corona Etrusca, era formată din frunze de stejar, decorate cu pietre prețioase și cu panglici de aur
-torta sau Corona Pactilis, era făcută din materiale flexibile, precum flori, lână sau ierburi
-Corona Radiata, reprezintă raze de lumină ca și cum ar veni de la natură, era rezervat zeilor, eroilor
zeificați și împăraților să facă publicitate zeificării lor
-Corona Pampina, făcută din frunze de viță de vie, era identificată cu Bacchus
-Corona Muralis, era acordată primului soldat sau centurion care a trecut peste un zid și într-un oraș
asediat[23]
-Corona Aurea, eliberată atât ambilor centurioni, cât și aparent unor principales, pentru uciderea
unui dușman singur în luptă și pentru ocuparea terenului la sfârșitul bătăliei
-Torques, decorație acordată pentru curaj,purtată în jurul gâtului
Coif roman din perioada 80-100 d.H., descoperit în situl unui fort roman din Newstead
Decorațiile militare ale ecveștrilor, ca și ale altor senatori, par să fi devenit clare și ușor de
recunsocut în epoca Flaviană[24].
Căsătoriile[modificare | modificare sursă]
Despre căsătoria la soldați știm faptul că din timpul lui Augustus, soldaților le-a fost interzisă
căsătoria. Soldații care se înrolau și erau deja căsătoriți, atunci când se înrolau, căsătoria era
anulată. Abia după "lăsarea la vatră" (încheierea serviciului militar , după 40 de ani) aveau dreptul
de a se căsători , primeau pământ și o pensie . Tacitus vorbind despre veteranii din Tarentum și
Antium în anul 59/60 d.H. spunea că era „neobișnuit să se căsătorească și să aibă copii”. Aceasta
nu indică faptul că nu aveau voie să se căsătorească, ci faptul că erau obișnuiți să n-o facă[25].
Cassius Dio 60.24.3 vorbește de un caz de interzicere a unei căsătorii în anul 44 d.H., în timpul
lui Claudius: „bărbații care servesc în armată, deoarece nu pot avea în mod egal soții, au fost
acordate privilegii bărbaților căsătoriți.”[25][26]
Herodian 3.8.5 ne spune că în timpul lui Septimius Severus a luat sfârșit interdicția de căsătorie. În
ciuda interdicției oficiale, există multe dovezi care arată că soldații formau familii, ambii membri
considerând aceasta o adevărată uniune. Această practică probabil că exista dintotdeauna, dar a
devenit și mai răspândită pe măsură ce unitățile armatei s-au stabilit în garnizoane și mai durabile la
sfârșitul secolului I d.H. și începutul secolului II d.H.[27] O piatră de mormânt descoperită la Caerleon,
aparținând Legio II Augusta, comemorează o femeie- Tadia Vallaunius, și pe fiul acesteia, Tadius
Exuperatus care a murit într-o campanie în Germania. Monumentul fusese ridicat de fiica sa, Tadia
Exuperata[27].
Coifurile[modificare | modificare sursă]
În legătură cu coifurile romane (galea), există două sisteme de catalogare a acestora. sistemul
Robinson (după Russell Robinson) și sistemul continental[28]. Astfel, un coif de tip imperial gallic A în
sistemul lui Robinson, este în sistemul continental un coif de tip
Weisenau/Nijmengen. Romanii foloseau o varietate de coifuri[29].m Există o suspiciune între
cercetătorii militari, cum ar fi H. Russell Robinson că monumentele înălțate la Roma au folosit un stil
grecesc formalizat, decât să fie bazate pe echipamente reale utilizate de armata romană în prima
linie. O suspiciune alternativă este aceea că orice echipament prezentat pe monumentele de la
Roma au fost utilizate de către cohortele pretoriene sau urbane cu baza în Roma[30].
H. Russell Robinson a lucrat în „Royal Armouries”, iar în anul 1975 a fost cercetătorul principal care
a utilizat informațiile disponibile [30]. În ultimul secol al Republicii, cele mai frecvente coifuri erau cele
de inspirație galică. La început, cel mai folosit tip de coif era modelul Montefortino, care a fost folosit
cel puțin din secolul III î.H.[31], dacă nu IV î.H[30]. Acesta a fost folosit probabil până în secolul I d.H.
Acesta avea cască făcută din alamă și în formă de cupolă.
Alte tipuri de coifuri erau:
-coiful de tip Coolus, acesta a fost folosit, în perioada secolelor III î.H.- I d.H.[30] Acesta avea
apărători pentru ceafă și pentru obraji și era întărit în față pentru a rezista la lovituri frontale. A
devenit mai popular decât modelul Montefortino încă din secolul I î.H.
-coiful de tip Ribchester, a fost categorisit de H. Russell Robisnon ca fiind un „cavaler sportiv de tip
B”[32] Numele provine de la satul Ribchester din Anglia, unde a fost descoperit un model în 1796, de
către un băiat de 13 ani[33]
Coif roman de tip Ribchester
coiful de tip Imperial gallic, la acest model s-au făcut modificări importante față de
modelele mai vechi Montefortino și Coolus
coiful de tip Imperial italic, în timp a căpătat în partea superioară două benzi
transversale.
coiful de tip Intercisa, se deosebea de modelele anterioare, având o calotă formată din
două părți distincte unite de creasta de mijloc
Coifurile de tip Imperial gallic erau împărțite la rândul lor în mai multe grupe:
Lorica plumata
Lorica hamata
Armura[modificare | modificare sursă]
Despre armura (lorica) din armata romană se știe că existau mai multe tipuri (acestea fiind împărțite
la rândul lor în alte categorii), dintre care se pot enumera:
lorica segmentata
lorica hamata
lorica plumata
lorica musculata
lorica squamata
lorica manica[40][41][41]
lorica lintea[42][43]
armură de tip Torso
lorica catenata[44]
-armura lamellară[45]
-lorica graeca[46]
-lorica serta sau [47]
-lorica laminata[48]
Pe lângă acestea, existau armuri și pentru gladiatori. Printre aceste tipuri de armură se numără:
armura secutorului
armura tracă
armura samnită
armura unui myrmillo
armura galică
armura unui om liber
armura unui retiarus
armura Andabatae[56]
Nomenclatura[modificare | modificare sursă]
Despre sistemul nomenclaturii romane știm faptul că acesta era destul de divergent față de astăzi.
La început, era un nume personal (praenomen)[57]. Numărul acestora era limitat, iar în
perioadele istorice, mai puțin de zece erau comune tuturor, și erau abreviate astfel: A.= Aulus,
C.=Gaius, Gn.= Gnaeus, D.= Decimus, L. Lucius, M.= Marcus, P. Publius, Q.= Quintus, T.- Titus,
Ti.=Tiberius[57]. După aceea, urmau nomen și congomen.
Corupția[modificare | modificare sursă]
Este clar că un anumit grad de corupție a existat tot timpul în armata romană[58]. De la Dio Cassius
avem o relatare despre un anume Valerius Flaccus, care furase bani din rația acestora pentru
mâncare[58]. Tacitus și-a lăudat socrul, Agricola pentru stoparea corupției în colecționarea furintuilor
din Britania[58]. Istoricul Sallustius a fost acuzat și el de corupție de către Ps. Cicero[58]. O anecdotă
spune că Galba, înainte de a deveni împărat, dădea pedepse celor ce storceau bani[59].
Garda Pretoriană a căpătat, treptat, puterea de a decide singură noul împărat[60].
Religia[modificare | modificare sursă]
Viața religioasă din Imperiul Roman a fost strâns legată de fiecare aspect al vieții[61]. La Dura
Europus a fost descoperit calendarul Cohortei XX Palmyrenorum milliaria sagittarium (numit „Feriale
Duranum”), care datează foarte probabil din perioada 225-227 d.H. (adică din perioada lui Severus
Alexander). Într-unul din fragmente apare și o mențiune a unei suplicații pentru o Quinquatria.
Quinquatria era un festival ținut în cinstea Minervei la Roma. Festivitățile durau timp de cinci
zile[62]. Minerva făcea parte din Triada Capitolină, alături de Jupiter și Iunona. Aceste festivale este
foarte posibil să nu fi fost serbate doar în această parte a Imperiului Roman, ci și în alte părți. De
exemplu, în nordul Britanniei, lângă fortul Maryport s-au descoperit mai multe alatre îngropate lângă
un teren unde se crede că unitățile organizau parade militare. 17 altare îi erau închinate lui Iupiter
Optimus Maximus. Unii comandanți apar de trei ori pe unele altare, precum Maenius Agrippa, iar
Postumius Acilianus apare doar pe două. Este posibil ca unele altare să fi fost închinate anula,
pentru binele împăratului, ca la Dura Europos[63]. Existau zile în care stindardele erau împodobite
oficial, iar Tertullian considera că venerarea stindardelor de către soldați echivala cu un cult
religios[64].
Romanii în general, au reușit să să încorporeze cultele cu care au venit în contact. Existau de multe
ori altare închinate mai multor zeități. La Housesteads, a fost descoperit un latar ridicat dintr-un
detașament al Legiunii II Augusta, lui Jupiter și Coccidius, ultimul pare a fi un zeu al războiului
răspândit în zona Zidului lui Hadrian. Romanii nu venerau doar propriile zeități, ci și pe cele din zona
unde erau trimiși. În secolele II-III d.H., foarte popular a devenit cultul lui Jupiter Dolichenus, care era
venerat încă de pe vremea hitiților, cu centrul de cult în Turcia de azi. Acesta, însă nu era venerat
doar în Turcia. Dovadă stă faptul că primul monument în care este atestat cultul lui Jupiter
Dolichenus în afara Turciei, datează din anul 125 sau 126 d.H. și a fost descoperit la Lambaesis, în
Africa[65]. Pe inscripția de pe acel monument stă scris: „ Pro s[alute] et incolumitate imp(eratoris)
Cae[s(aris) Traia]ni Hadriani Augusti, Sex(tus) Iuli[us Maio]r, legatus ipsius pro praetore templu[m
I(ovi)o(primo)M(aximo)D]olicheno dedicavit.”[65]. O coincidență remarcabilă este aceea că din
aceeași perioadă datează un monument dedicat lui Mithra, ce menționează preoțirea unui
guvernator al Moesiei Inferior.
Inscripția a fost descoperită la Histria[65]. Cultul lui Jupiter Dolihenus a fost foarte răspândit în timpul
lui Septimius Severus și al dinastiei sale[65]. Au fost descoeprite monumente dedicate acestui zeu în
Germania Superioară (de către Cohorta II Raetorum, Cohorta I Aquitanorum), Moesia Superioară. În
Moesia Superior, în literatura științifică, Jupiter Dolichenus este atestat la sfârșitul secolului II d.H. și
începutul secolului III d.H. Cu toate acestea, prezența acestui cult în Bulgaria, este anterioară
domniei lui Septimius Severus. Cohorta I Thracum Syriaca, a fost mutată în secolul I d.H. în Valea
Timcoului din Siria. Aici erau mulți adepți ai cultului lui Jupiter Dolichenus.
Alți zei foarte răspândiți printre soldații romani erau Hercule, Mithra, Isis și Serapis. Cultul
lui Hercule a fost foarte popular în secolul III d.H. Zeița Covventina era venerată în unele garnizoane
din nordul Britanniei.
Uneori, membrii unui grupe etnic dintr-o unitate alegeau să se roage împreună. Cohorta II
Tungrorum a ridicat altare lui Marte și zeităților germanice Ricagambeda și Viradechtis. Dintre
multele zeități pe care le venerau soldații romani, se pare că cel mai răspândit era cultul lui Mithra.
Acesta era un zeu iranian care era înfățișat cu o căciulă frigiană pe cap. Templele închinate
lui Mithra semănau cu niște peșteri. În secolele II-IV d.H., mithraismul a fost primul competitor
al creștinismului[66].
Înmormântarea[modificare | modificare sursă]
Una dintre reținerile pentru soldă era fondul de înmormântare, care era colectat de fiecare
centurie. Înmormântarea era un ritual foarte important pentru majoritatea popoarelor din lumea
romană. Dacă soldatul murea la datorie, banii erau folosiți pentru o înmormântare simplă.
Cu puțin timp după domnia lui Augustus, cuferele de marmură în relief au devenit foarte populare
pentru clasa de mijloc, și a rămas așa pentru următorii 200 de ani[67]. În secolul II d.H., mai mult de
jumătate din clienții acestor cufere erau soldații. De asemenea, tot mai mulți romani au început să
prefere înhumarea în locul incinerației, aceasta din urmă rămânând uzuală în taberele militare până
în secolul III d.H.[67]
Pe timp de război, multe cadavre erau incinerate în masă, însă, pe timp de pace se organiza
o ceremonie solemnă. După ce cortegiul funerar ieșea din fort, patul și corpul erau așezate pe rugul
funerar, de obicei într-un loc de la marginea drumului ce ducea spre fort. Era ars acolo, apoi cenușa
era strânsă într-o urnă funerară. Practicile funerare în armata romană erau diverse. Din Egipt s-a
păstrat în această perioadă practica mumificării. Practica de a-și lua o soție neoficială s-a
generalizat, astfel că soldații erau bociți de camarazi și de soții. Fondul de înmormântare era
probabil doar pentru plăcile funerare ieftine, dar soldații puneau bani deoparte pentru unele scumpe.
Pe unele monumente funerare sunt înfățișați sclavii și liberții soldatului. Un tip de piatră de mormânt
îl înfățișează pe defunct stând pe un cal cambrat și agitându-și armele, în timp ce barbarii se
ghemuiesc sub copitele calului.
La Chester, Legiunea XX Valeria Victrix a ridicat un monument funerar unui optio. Aulus Sentius, un
veteran din Legiunea Xi a pierit în Dalmația. Cauza morții este rar precizată. În Britannia, la Bath, a
fost descoperit un monument funerar al unui soldat originar din Spania, Lucius Vitellius Tancinus,
care a murit la vârsta de 46 de ani, după 20 de ani de serviciu[68]. Pe un alt monument descoperit în
același loc stă scris: „IVLIVS VITA LIS FABRICIESIS LEG XX VV STIPENDIORVM IX ANOR XX IX
NATIONE BELGA EX COLEGIOFABRICE ELATVS H S E”. Acesta este dedicat unui inginer al
Legiunii XX Valeria Victrix, pe nume Julius Vitalis[68].
Îmbrăcămintea[modificare | modificare sursă]
Vezi detalii pe : Îmbrăcămintea în armata romană
Statuie: Agrippina cea Bătrână, care poartă tunică și pelerină
A fost acordată o mare atenție armurii și echipamentului roman, în schimb îmbrăcămintea a fost
practic ignorată[69]. Ideea că soldații romani au purtat doar tunică și ghete (adăugate la echipament)
este greșită[70].
Tunica
În lumea romană și greacă haina principală a unui civil roman era o tunică până la genunchi, purtată
fără pantaloni, deoarece aceștia erau considerați obiect de îmbrăcăminte al barbarilor. Scriitorul
roman Gellius scria că primele tunici nu aveau mâneci, iar pe cele cu mânecă lungă le considerau
ridicole[69]. Cea mai mare parte a evidențelor sculpturale sunt cuprinse între domnia lui Tiberius și
cea a lui Hadrian. Tunica militară era asemănătoare cu cea civilă și a rămas îmbrăcămintea
obișnuită a soldaților romani până la începutul secolului III d.H. Aceasta ajungea de obicei până la
genunchi și era strânsă cu o centură. O copie a unui papirus din Egipt menționează furnizarea de
îmbrăcăminte și o păturică pentru armata din Capadoccia de către țesătorii din Philadelphia
(astăzi Alașehir). În acest document apare și o tunică cu lungimea de trei coți și jumătate (1,55
de metri), largă de 1,4 metri. Cântărea aproximativ 1,6 kilograme și costa 24 de drahme. Acest
model este comparabil cu unul dintre cele mai mari tunici descoperite la Nahal Hever, în Israel[69].
Costul acestei tunici poate fi comparat cu deducția din încasarea lui C. Messius de la Masada,
datată din 72 d.H. Soldatului Q. Iulius Proclus i se deduceau 205,5 de drahme pe an pentru
îmbrăcăminte[69].
Modelul tunicii era în esență simplu: două bucăți pătrate identice de material, de obicei din lână sau
in. Unele tunici aveau mânecile destul de scurte, deși unele sculpturi în care apar cavaleriști
sugerează că acestea aveau mânecile lungi. Cel puțin unele dintre tunicile infanteriștilor puteau fi
purtate cu umărul și brațele dezgolite.
Efectele crizei începute la sfârșitul secolului al II-lea d.H. pot fi văzute în costul crescut ilustrat de
prețul emis în 301 d.H., în timpul domniei lui Dioclețian[69]. Aici este menționat faptul că există trei
clase de tunici militare, costând 1000, 1250 și 1500 de denarii.
Clavi
Clavi, sau faugustus clavus, erau benzi decorative situate în mijlocul tunicii[71]. Cu timpul clavus și-a
pierdut distincția[72]. Apoi, clavus a devenit mai elabvorată. Pentru cavaleri era o bandă îngustă care
se întindea peste fiecare umăr, până la tivul de pe tunică sau de pe dalmatica descinsă. Folosirea
unei clavi purpurie este atestată în Historia Augusta și pe picturile de la Dura-Europos. Clavi erau
țesute în fabrici în timpul manufacturii. La Mons Claudianus, majoritatea clavi de pe fragmentele
textile aveau o lățime cuprinsă între 1 și 4 centimetri. Clavi erau uneori decorate și unele exemple
erau largi de șapte centimetri[69].
Clavus erau împărțite în:
-latus clavus, pentru senatori
-angustus clavus, pentru ordinul ecvestru[73]
Bust al conducătorului Arminius
Statuie a reginei Bouddica
Ala I Claudia
Cohors I Thracum
Ala I Hispanorum
Șapur I s-a născut în jurul anului 215 d.Hr.[94], fiind fiul regelui Ardașir (fondatorul în 226 d.Hr. al
dinastiei sasanide) și nepotul zeului-rege Papak[95]. Încoronarea lui Șapur pare să fi avut loc în anul
240.
În anul 232 d.Hr., împăratul Septimius Severus a organizat o campanie împotriva
imperiului persan sasanid. În 244, Șapur I a încheiat un tratat de pace cu Filip Arabul, dar în 251 a
reluat ofensiva împotriva provinciilor estice ale Imperiului Roman. În anii următori a cucerit Armenia,
a invadat Siria și a devastat Antiohia.
În 257, împăratul Valerian a organizat o campanie împotriva Imperiului Sasanid, reușind să
recupereze Antiohia și Siria. Armata romană, staționată la Edessa (azi Șanlıurfa), a slăbit mult din
cauza ravagiilor făcute de o epidemie de ciumă tocmai în timpul asediului organizat de oastea
lui șahinșahului Șapur.
În 260, Valerian a ajuns la o înțelegere cu Șapur să înceapă negocieri de pace, însă monarhul
sasanid l-a păcălit și l-a făcut prizonier. Valerian a rămas tot restul vieții în captivitate la curtea lui
Șapur I. Șahul persan a mai făcut unele cuceriri în Asia Minor (Asia Mică), dar a suferit pe urmă o
serie de înfrângeri, mai ales în luptele cu trupele lui Septimius Odenathus, principele Palmyrei, și în
cele din urmă a pierdut și Armenia.
Attila[modificare | modificare sursă]
Attila s-a născut în anul 406 d.H. Acesta devine rege în anul 433 d.H., împreună cu fratele său,
Bleda, la moartea unchiului său, Roua. Bleda moare în anul 445 d.H., probabil asasinat de către
Attila. Theodosius II încheiase un tratat cu Rugila, conducătorul celui mai numeros grup de huni, prin
care îl numea general și îi dădea subsidii de 350 de funzi. După moartea lui Rugila, Attila, devenit
singur rege al hunilor între timp, câștigă câteva bătălii foarte importante[101]. și îi cere lui Theodosius
dublarea tributului și să-i fie dați hunii fugari de pe teritoriul Imperiului Roman[102]. Thedosoius a dorit
să-l omoare printr-un complot pe Attila, dar nu a reușit[101]. Attila a pornit din nou război, arzând și
distrugând toate orașele ce-i ieșeau în cale. Theodosius i-a plătit o mare sumă de bani și i-a oferit o
porțiune din teritoriul de la sud de Dunăre[101]. În anul 450 d.H., Theodosius II moare, iar tronuk său
va fi ocupat de un veteran pe nume Marcian. Attila și teribila sa armată au atacat Gallia. Estimările
antice vorbesc de faptul că armata lui Attila avea de la 300.000 până la 700.000 de soldați[103].
Apărătorul Galliei era Flavius Aëtius, un demn urmaș al lui Stilicon. Attila reușește să captureze
orașul Orléans, dar se îndreaptă către orașul modern Châlons, deoarece aflase că inamicul său
sosise. Bătălia de la Chalons a reprezentat un moment decisiv pentru societatea occidentală[104].
Confruntarea între cele două armate a avut loc p 19 septembrie 451 d.H., atunci când francii au
interceptat o bandă de gepizi despărțită de nucleul armatei lui Attila. Această ciocnire preliminară a
făcut 15.000 de victime. În zorii zilei, era aproape sigur că cel ce va ocupa o colină situată în
mijlocul câmpiei va avea un avantaj decisiv. Romanii au reușit să triumfe, iar hunii s-au retras.
Iordanes în Istoria goților 207 descrie această bătălie spunând că: Lupta a ajuns să se dea corp la
corp, sălbatică, dură, haotică, fără să lase adversarilor niciun răgaz. În nicio poveste din vechime nu
s-a mai vorbit de un asemenea măcel. Și atât de grozave fapte s-au săvârșit acolo încât niciun
viteaz care a pierdut acest incredibil spectacol nu mai poate nădăjdui că va vedea ceva mai
înfiorător până la capătul zilelor lui. După această înfrângere, Attila a pornit o invazie
împotriva Italiei. A ajuns la porțile Romei, iar împăratul Valentinian nu avea o armată suficientă să-l
oprească. Papa Leon I s-a dus în tabăra lui Attila și l-a rugat să nu atace orașul. Attila a fost
impresionat și a renunțat la planul său, primind în schimb o sumă mare de bani. După ce s-a întors
din Italia, Attila a murit datorită excesului de băutură, făcând hemoragie nazală în anul 453 d.H.