Mai mult ca oricand acum ar trebui sa rasune in constiintele noastre treze

Cuvintele Mantuitorului nostru Iisus Hristos: �Iata stau la usa si bat; de va auzi
cineva glasul Meu si va deschide usa voi intra la el si voi cina cu el si el cu
Mine�.
Hristos Mantuitorul nostru, din dragoste, s-a �ntrupat si din aceeasi dragoste
nemarginita vine mereu spre noi. Sa nu-L lasam sa astepte �n afara vietii noastre,
dincolo de poarta sufletului, sa nu-L �ndepartam binestiind ca Mantuitorul asteapta
sa se nasca in salasul inimii noastre ..
Sa ne deschidem sincer si deplin inima si sa-L primim pe Mantuitorul vietii
fiindca de acolo, din adancul fiintei va da existentei noastre sensul cel mai
�nalt, cel adevarat al vietii,
Praznuim pentru �nca o data marea sarbatoare a Nasterii Mantuitorului nostru Iisus
Hristos...
Iata Mesia vine, Fiul lui Dumnezeu este trimis de Tatal �n lume, fecioara Maria cu
batranul Iosif cauta loc de nastere �n Betleem dar nu gaseste. Steaua se pregateste
sa rasara pe cerul lumii. Arhanghelul Gavriil, care a slujit la taina �ntruparii,
dimpreuna cu toate ostile ceresti se bucura. Lumea asteapta cu dorul plinirii
fagaduintei,
Evanghelia care sa citit in aceasta duminica, Duminica dinainte Nasterii Domnului
si Mantuitorului nostru Iisus Hristos, de la Sf.Evanghelist Matei, incepe cartea
neamului Iisus Hristos fiul Lui David
fiul Lui Avram, si de aici incepe o enumerare a unor oameni ai Vechiului Testament,
prooroci, Sf Parintii stramosi care din veac au placut lui Dumnezeu,dupa trup a
genealogiei Mantuitorului nostru Iisus Hristos impartita in trei randuri in trei
parti.. de la Adam fiul lui Dumnezeu pana la Iosif cel care se va logodi cu
Fecioara Maria.
Aceasta enumerare a genealogiei Mantuitorului, nu cuprinde doar Nasterea ci
intreaga lucrare de mantuire a neamului omenesc,
Dumnezeu, �nca din cele mai vechi timpuri, a facut promisiuni neamului omenesc
despre trimiterea Mantuitorului �n lume. �ncepand cu Adam, primul om, Dumnezeu a
dat o fagaduinta, �nainte de izgonirea lui din Rai,
Samanta femeii va zdrobi capul sarpelui.
Iar femeia este Preasfanta Fecioara Nascatoare de Dumnezeu, Maica Dumnezeului
nostru.
Omenirea trebuia pregatita un timp mai
�ndelungat pentru venirea Mantuitorului, pentru ca ea, ajungand la cunostiinta
pacatoseniei sa doreasca venirea Acestuia.Tocmai aceasta stare de lucrare
dumnezeiasca si chemare la mantuire, a tot neamului omenesc, la
viata vesnica, este datorita marii iubirii pe care Dumnezeu ne-o poarta si
trebuia sa se faca la timpul si momentul in care omenirea era intr-o stare mare de
suferinta...
Sf Biserica ii pomeneste si ii lauda pe acesti Sf Parinti dupa trup a
Mantuitorului, zugravind felul �n care ei, de la mare departare de timp mai �nainte
vazand aratarea lui Dumnezeu �ntrupat pentru a noastra mantuire,Acestia II asteptau
cu dorire cu mare dor si, adancindu-se �n cugetarea la El, se bucurau dinainte atat
pentru ei, cat si pentru toti cei ce aveau si au a se �nvrednici de vederea sau de
cunoasterea acestei minunate lucrari a pogoramantului harului dumnezeiesc fata de
noi.
Sfintii stramosi si parinti asteptau nasterea Mantuitorului Hristos; noi asteptam
acum apropierea praznuirii �n cinstea Nasterii lui Hristos. Asa cum ei se adanceau
�n contemplarea tainei �ntruparii lui Dumnezeu Cuvantul si prin aceasta se
pregateau de primirea Lui, asa si noi, �naintea praznicului Nasterii lui Hristos,
Dumnezeu S-a aratat �n trup..
Rand pe rand, Proorocii au anuntat nasterea Lui din Fecioara. �Iata, zice Isaia,
Fecioara va lua �n pantece si va naste Fiu si vor chema numele Lui Emanuel, care se
talcuieste: Cu noi este Dumnezeu� Ei vestesc timpul venirii Lui (Daniil) si
vestesc si locul nasterii Lui, Betleemul: �Si tu, Betleeme Efrata, desi esti mic
�ntre miile lui Iuda, din tine va iesi Stapanitor peste Israel, iar obarsia Lui
este dintru �nceput, din zilele vesniciei� (Miheia ). Atat de mult a iubit
Dumneezeu lumea incat pe Unul nascut Fiul Sau L-a dat ca tot cel ce va crede in EL
sa nu piara ci sa aiba viata vesnica deci pentru aceasta , pentru a desavarsi legea
si ai da un nou sens, pentru legea harului se naste Mantuitorul nostru Iisus
Hristos pentru ca nou sa iasim din aceasta stare trupeasca a legii si sa devenim
oameni dumnezeiesti ai harului,
Aceasta este marea taina a bunei credinte.
Nu exista pentru om o stare mai �nalta decat Credinta.
Si spune Evanghelia ca Nasterea Mantuitorului nostru Iisus Hristos asa a fost, iata
fecioara va lua in pantece si va naste fiu, si vor pune numele Emanuel care
inseamna Dumnezeu este cu noi.. Tocmai de aceea Dumnezeu alege pe o fecioara
curata, din neam imparatesc dumnezeiesc,
adica o fecioara curata ca sa fie logodita cu dreptul Iosif si sa poarte in pantece
de la Duhul Sfant si nu din pofta trupeasca, sa poate in pantece izbavirea neamului
omenesc. Mantuitorul nostru Iisus Hristos se naste ca si noi cu trup,Tocmai pentru
ca
sa sfinteasca si trupul pentru ca prin trup a intrat pacatul in lume,
Dumnezeu nu voia sa arate iudeilor, �nainte de nastere, ca Mantuitorul Iisus
Hristos Se va naste din Fecioara.
Daca iudeii ar fi stiut aceasta dintru �nceput, printr-o interpretare gresita a
cuvintelor Scripturii, ar fi osandit-o pe Fecioara pentru adulter.
Daca s-au purtat cu ura fata de alte fapte ale Mantuitorului, despre care de multe
ori aveau si pilde �n Vechiul Testament - �l numeau �ndracit, cand izgonea demonii
din oameni, �l socoteau potrivnic lui Dumnezeu, cand vindeca pe bolnavi sambata, cu
toate ca si mai �nainte fusese de multe ori calcata sambata chiar de catre ei,
..dupa ce facuse atatea minuni �naintea lor, tot nu au ajuns sa creada ca S-a
nascut dintr-o Fecioar� �nainte de facerea acestor minuni.. Pentru aceasta Sf
Evanghelist deci a facut si genealogia lui Iosif si a arata si pricina logodnei
Fecioarei cu Iosif.
Cand Iosif, barbat drept si minunat,tulburat de aceasta taina, �ngerul Insusi i-a
vestit in celasi chip ca si Fecioarei Nasterea Mantuitorului Iisus Hristos sa
creada �n ceea ce se savarsise..
Iata Mantuitorul vietii
noastre care sta sa se nasca, doar cu promisiunea data
de la Avram la David si chiar protoparintilor Adam si Eva, aceasta nadejde si
promisiune data Lui Avraam, este o promisiune plina de dor pe care au avut-o Sf
parintii dupa trup ai Mantuitorului
si pe care ne este transsmisa noua prin credinta, sa simtim asezata de Dumnezeu
pentru mantuirea fiecaruia dintre noi
Stim ca Pruncul Sfant, a Carui nastere o vom praznui este Fiul lui Dumnezeu si
Dumnezeu adevarat, asa cum ne-au �nvatat Proorocii si Apostolii. Cata credinta
curata si cata dragoste sincera purtam �n inimi Bunului nostru Mantuitor, Care ne-a
lasat cuvant de nadejde si de putere �n clipa cand S-a �nalta Ia cer: �Iata Eu cu
voi sunt �n toate zilele, pana la sfarsitul veacului
Mantuitorul nostru Iisus Hristos se naste si nu se naste doar pentru poporul evreu
ci se naste pentru intreg neamul omenesc ,
Sa facem si noi o calatorie pana la Bethleem pe aripile credintei noastre si sa
vedem pe Cuvantul lui Dumnezeu care S-a facut om.
Va gasi Pruncul Iisus Hristos cu Sfanta lui Maica un coltisor curat si odihnitor �n
ieslea din Betleemul inimii noastre, sau aceasta este manjita de pacate si
necredinta si El nu va putea gasi �n noi locasul cuviincios ca sa-Si plece capul?
Si daca nu va gasi acest locsor curat ca aurul si �nmiresmat cu smirna si tamaia
smereniei si a rugaciunii, El nu va veni si nu Se va salaslui �n noi si atunci cu
adevarat nu vom avea nici un folos de nasterea Lui. EI va merge Ia altii, la aceia
care �l asteapta si �l doresc cu adevarat.

Sa suspinam ca n-am putut face macar ce au facut �naintasii nostri care-L adorau
plini de fapte bune si-i aduceau la iesle viata cea mai curata. Sa ne rusinam de
nevrednicia noastra Sa-L asteptam cu inima deschisa si buna si sa-L chemam cu dor:
Numai asa praznicul ce vine, va fi prilej de curata bucurie si numai asa Hristos va
salaslui �n sufletele noastre si vom putea zice si trai: �Hristos se naste, mariri-
L! Hristos pe pamant � �naltati-va! Hristos din ceruri � �ntampinati-L!� Amin!