Iubirea soților-iubire creștină

Iubirea creștină se numește iubirea de aproapele, deoarece soții formează un singur trup.

Ne sunt prezentate felurile dragosteai care îi leagă între ei pe bărbat cu femeie: primul fel fiind
partea trupească, prin plăcerea trupească din unirea celor două trupuri, care este întemeiată numai pe
partea carnală. Nestatornicirea, fidelitatea fiind socotită de către tineri, un lucru normal, pentru că se
reduc numai la nevoia de satisfacție trecătoare a trupului, fără a lua și partea spirituală, neîntâlnindu-se
cele două suflete în profunzime.

Al doilea fel al legăturii este dragostea pătimașă, adică acea dragoste exagerată pentru ființa
iubită care este considerată desăvârșită în toate, asta prin ceea ce își închipuie el, nu prin ceea ce este cu
adevărat, aceastea venind din slăbiciune și neîmplinire (pg. 116). Dragstea pătimașă este o desfrânare,
deoarece îl vede pe celălalt ca pe o jucărie, ajungând prin asta numai pe calea spre plăcere, ci nu spre
iubire.

Pasiunea este cea care dă un sens valoros al vieții noastre, făcându- se să trăim din plin. Așadar
pentru orice lucru sau ființă frumoasă, mereu or să fie oameni care să complimenteze, asemenea unui
om care se demoralizează și nu se schimbă, sfârșind rău.

Chiar dacă iubire ardde un timp de câțiva ani, timpul o șterge. Prin petrecerea a unui timp
îndelungat cu ființa iubită, descoperi că nu mai este așa cum ai visat-o, ajungând să urască pentru că nu
i-a îndeplinit visele.

Pe bărbat și femeie îi mai leagă iubirea ca sentiment, care se înrudește cu iubirea tatălui față de
fiul lui și a fiului față de tată. Iar între prieteni, iubirea este față de cel care este mai apropiat, alipind
sufletul și faptul că amândoi soții, iubindu-se, sunt conștienți că amândui or să devină un trup.

În această iubire, sunt mai multe simțiri, iar cele mai esențiale sunt dăruirea de sine, afecțiunea
și multe altele. Trebuie ca fiinșa iubită să aibă acea dăruir de sine, fără ca

Aristotel spune că: iubirea față de o altă făptură este un instinct natural, spontan (pag.118).
Orice om are tendința de a fi însetat de iubire