Glasuri – Glasul al VI lea

Glasurile sunt definite ca fiind cele opt moduri dupa care se canta muzica bisericeasca.
Acestea sunt de 2 feluri:
 Principale I-IV
 Derivate sau plagale V-VII
In muzica bisericeasca psaltica prin Glas sau Eh nu intelegem glasul sau vocea
omeneasca, ci un anumit fel de cantare legata de o anumita scara. Biserica Ortodoxa de
Rasarit intrebuinteaza in cultul sau, opt glasuri randuite a se canta dupa anumite reguli de
catre Sf Ioan Damaschin, inca din secolul al optulea, dar a caror origine melodica dateaza
cu mult timp inainte, avandu-si radacinile in muzica vechilor popoare din Grecia si Asia
Mica, adica din partile care sunt cunoscute ca fiind leaganul crestinismului.
Modul sau glasul, presupun ansamblul de formule si structuri melodice cu o configuratie
artistica specifica si o functionalitate disctincta fata de muzica occidentala. Fiecarul Glas
ii corespunde o scara modala ce reprezinta relatriile structurale ale glasului prin
dispunerea sunetelor sale componente in ordinea inaltimii. In zona bizantina, in unirea
glasurilor bisericesti s-au impus doua terminologii:
 Cea Greaca: care denumeste cu termenul de ehuri
 Cea Slava: care denumeste cu glasuri.
In trecut, tinandu-se seama de originea cantarilor, imparteau glasurile bisericesti in:
 glasuri autentice sau primitive– Glasurile I, II, III, IV. Tinandu-se cont de locul
de origine, acestea luau urmatoarele denumiri: Glasul I –dorian, Glasul II –lidian,
Glasul III –frigian, Glasul IV – milesian.
 plagale (derivate sau laturase) – Glasurile V, VI, VII, VIII care sunt derivate din
cele patru autentice si care au primit urmatoarele denumiri:Glasul V – hipodorian,
Glasul VI - hipolidian, Glasul VII – hipofrigian, Glasul VII – hipomilesian.
Formulele glasurilor bisericesti sunt urmatoarele: inainte de a incepe cantarea unei
portiuni de muzica psaltica, se stabileste impresia / tonalitatea glasului acelei bucati,
printr-o formula melodica compusa din cateva note caracteristice care dau impresia
glasului respective. Aceste formule sunt prezentate la studierea fiecarui glas in parte, care
pot fi insotite de cuvinte memotehnice, astfel: Glas I – ananes, Glas II- neanes, Glas III
nana, Glas IV aghia sau leghetos, Glas V – aneanes, Glas VI –neheanes, Glas VII- aanes,
Glas VIII – neaghie.