preot Doru Costache

SENSUL ROMNESC AL COMUNIT

II

Buna Vestire, 25 martie

unt n Australia de aproape patru luni. Unii dintre Dvs. vor rde, gndindu-se la experien a lor mult mai vast n ara de adop ie. i eu a rde, dar nu pot. Deja, din p cate, am destule elemente pentru a creiona o schi a spiritului romnesc la antipozi, sau cel pu in a unei laturi a acestui spirit. Observa iile mele, f r s pretind caracter de generalitate, pot fi relevante pentru ceea ce ar trebui s numim practica bunsim ului comunitar. Probabil c cei mai mul i dintre cititorii australieni, tocmai ajun i la antipozi, dezorienta i i dispera i s g seasc o locuin ori de munc , sau lovit de compasiunea verbal a compatrio ilor, concretizat eventual n promisiuni gen las c m interesez eu. Probabil c cei mai mul i au primit sfaturi lini titoare cum c a a e la nceput sau chiar c to i romnii trebuie s nceap via a n Australia de la sp latul vaselor. Probabil c mai tuturor li s-a spus, ca i mie, c nu pot fi ajuta i la nceput adic tocmai cnd au mai mult nevoie , dar c sigur vor fi sprijini i peste o vreme, peste un an-doi, adic atunci cnd nu va mai fi cazul... De bine, de r u, fiecare nou-venit g se te la str ini mai mult n elegere dect ntre romni. Slav Domnului c mai exist oameni, chiar dac unii nu sunt romni iar al ii nici cre tini! R mne limpede c noi, romnii australieni, avem o problem . Mare. Ea poate fi numit ne tiin ific Sindromul Capra Vecinului, fenomen descriptibil n limbaj inteligent ca

neputin a de a suporta binele/bucuria/ succesul/fericirea aproapelui Ideea de baz este c din cauza nceputurilor grele prin care au trecut cei mai vechi, la venirea ntr-o ar necunoscut , to i cei de dup ei trebuie s cunoasc ncerc ri de co mar. To i, f r excep ie, trebuie s nceap de la zero. i ne mai mir m c tinerii care au migrat aici dup 90 care au refuzat s o ia de la zero, care au venit cu vize potrivite i care au mers la munc a doua zi dup sosire nu vor s aib nici o leg tur cu romnii, cu bisericile, cu asocia iile i cu acea entitate ipotetic numit pompos Comunitatea. Ne mir m c biata noastr Comunitate de de tep i st pe loc, n vreme ce blama ii ru i, srbi, albanezi, macedoneni, croa i, ucraineni, chinezi, vietnamezi, indieni, arabi etc., se sus in unii pe al ii, se ajut la sosirea n Australia, se promoveaz n func ii, editeaz reviste i ziare, umplu bibliotecile publice cu c r ile lor (raft cu c r i n swahili am v zut, dar nu i n limba romn ), inaugureaz cimitire, construiesc coli i cl diri comunitare, gr dini e i spitale, aziluri i brut rii, pentru exclusiv uzul lor Ne mir m c noi nu suntem o Comunitate, de i nu facem nimic nici pentru b trnii deja uita i prin casele Guvernului, nici pentru copiii no tri care nu mai tiu romna uneori n familii cu doi p rin i romni i nici pentru nou-veni i Ne mir m c nu suntem o Comunitate, de i nu facem dect s -l batjocorim mereu pe al treilea, la fiecare ntlnire dintre doi Ne mir m c nu suntem o Comunitate, cnd n chiar biserica lui Dumnezeu l refuz m pe aproapele Nu avem cum s fim, dac n continuare gndim c to i trebuie s

treac prin ce am trecut noi. Nu avem cum s fim, dac vrem Casa Romneasc nainte de Casa Domnului. Nu avem cum s fim, dac nu-i ajut m nici pe fra ii no tri, nici pe str ini. Nu avem cum s fim, dac n vreme ce Aussies te ntreab may I help you?, romnul se gnde te doar la ce c tig dac te ajut pe tine, fratele s u n cele din urm , cum s fim?, dac ne-am uitat sufletul acas , iar acum umbl m brambura, judecnd f r minte i f r inim ... Este vremea s ne mobiliz m realmente, l snd capra moart la locul ei, pentru a privi mpreun mai departe. Spre mine. Destul s-a tr it pentru un ieri care nici nu mai merit amintit. Trecutul trebuie s fie iertat. Este vremea s r sar generozitatea, compasiunea i afec iunea, este timpul s nceap fiecare lupta cu sine i iertarea celuilalt. E timpul potrivit pentru a ne gndi la lucruri serioase. La cum s construim Comunitatea. La nceput de post, un mic subiect de medita ie Foc am venit s arunc pe p mnt i ct a vrea s fie acum aprins! (Luca 12,49).

editorial

anul XXX martie - aprilie 2005