VIORICA BARBU IURACU STUDIU DE CULTUR TRADIIONAL ROMNEASC Privire analitic asupra zonelor etnofolclorice Editura Fundaiei Romnia

a de Mine, 2008 Editur acreditat de Ministerul Educaiei, Cercetrii i Tineretului prin Consiliul Naional al Cercetrii tiinifice din nvmntul Superior Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei BARBU IURACU, VIORICA Studiu de cultur tradiional romneasc: privire analitic asupra zonelor etnofolclorice/ Viorica Barbu Iuracu. Bucureti: Editura Fundaiei Romnia de Mine, 2008. ISBN 978-973-725-952-3 398(498)(075.8) Reproducerea integral sau fragmentar, prin orice form i prin orice mijloace tehnice, este strict interzis i se pedepsete conform legii. Rspunderea pentru coninutul i originalitatea textului revine exclusiv autorului/autorilor. UNIVERSITATEA SPIRU HARET FACULTATEA DE MUZIC VIORICA BARBU IURACU STUDIU DE CULTUR TRADIIONAL ROMNEASC Privire analitic asupra zonelor etnofolclorice EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE Bucureti, 2008 5 CUPRINS Cuvnt-nainte 9 CAPITOLUL I 1. REPARTIZAREA PE ZONE ETNOGEOGRAFICE A TERITORIULUI ROMNESC . 11 TRANSILVANIA ................ 11 BANAT ...................... 12 OLTENIA .................... 12 MUNTENIA ....................... 12 MOLDOVA ................ 13 DOBROGEA ............... 13 2. DEFINIREA CONCEPTELOR . 14 3. PRIVIRE ANALITIC ASUPRA ZONELOR ETNOFOLCLORICE 15 A. CONDIII NATURALE limitele naturale ale zonelor etnografice reprezentative ale t eritoriului romnesc .................. 15 Zona etnografic MUNTENIA ................... 15 Zona etnografic OLTENIA ................... 15

Zona etnografic MOLDOVA ................ 15 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 15 Zona etnografic BANAT ...................... 16 Zona etnografic DOBROGEA .................. 16 B. OCUPAII ARHAICE .................. 16 CAPITOLUL II TRADIII I OBICEIURI (scurt istoric, clasificare, descriere) ... 17 Zona etnografic MUNTENIA ................... 18 Zona etnografic OLTENIA ................... 20 Zona etnografic MOLDOVA ................ 21 6 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 24 Zona etnografic BANAT ...................... 30 Zona etnografic DOBROGEA .................. 32 CAPITOLUL III 1. CNTECUL (scurt istoric, caracteristici zonale) ............. 33 Zona etnografic MUNTENIA ................... 36 Zona etnografic OLTENIA .. 37 Zona etnografic MOLDOVA ................ 38 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 39 Zona etnografic BANAT ...................... 41 Zona etnografic DOBROGEA .................. 42 2. INSTRUMENTE SPECIFICE ZONELOR ETNOGRAFICE (scurt istoric, caracteristici zona le) .................... 42 Zona etnografic MUNTENIA ................... 42 Zona etnografic OLTENIA ................... 43 Zona etnografic MOLDOVA ................ 45 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 47 Zona etnografic BANAT ...................... 49 Zona etnografic DOBROGEA .................. 50 CAPITOLUL IV JOCUL (DANSUL TRADIIONAL) SPECIFIC ZONELOR ETNOGRAFICE (categorii de dans, caract eristici zonale) ............. 51

Zona etnografic MUNTENIA ................... 52 Zona etnografic OLTENIA ................... 53 Zona etnografic MOLDOVA ................ 55 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 56 Zona etnografic BANAT ..................... 58 Zona etnografic DOBROGEA ................. 59 CAPITOLUL V PORTUL TRADIIONAL (scurt istoric, descriere) ................. 62 Zona etnografic MUNTENIA ................... 63 Zona etnografic OLTENIA ................... 64 Subzona etnografic OLTENIA DE SUD ........... 65 7 Zona etnografic MOLDOVA ................ 66 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 66 Zona etnografic BANAT ...................... 73 Zona etnografic DOBROGEA ................. 76 CAPITOLUL VI ARHITECTURA POPULAR (RURAL) elemente de arhitectur,clasificare i tipuri de case (exe mplificri zonale) .............. 78 Zona etnografic MUNTENIA ................... 79 Zona etnografic OLTENIA ................... 81 Zona etnografic MOLDOVA ............... 83 Zona etnografic TRANSILVANIA .............. 85 Zona etnografic BANAT ...................... 87 Zona etnografic DOBROGEA ................. 88 BIBLIOGRAFIE SELECTIV ................. 89 ANEXE Anexa 1 CNTECUL ..................... 95 Anexa 2 INSTRUMENTE POPULARE ................. 115 Anexa 3 PORT POPULAR ..................... 123 Anexa 4 ARHITECTUR POPULAR .................... 177 8 9 CUVNT-NAINTE

Cultura tradiional reprezint ansamblul manifestrilor culturale care se dezvolt la niv elul satului i care alctuiesc creaia folcloric de inspiraie polivalent care promoveaz iferenierea i specifici-tatea zonal. n sfera ei de cercetare, se regsesc discipline p recum: etnologie, etnografie, etnomuzicologie i etnocoreologie. Desluirea acestor termeni ne face s stpnim mult mai bine trmul valorilor materiale i spirituale ale aces tui neam, de-a lungul istoriei. Sursa noastr de studiu o reprezint ansamblul de datini, obi-ceiuri, credine, care s e statornicesc n cadrul unor grupuri sociale, dar i cntecul, jocul i portul, care se transmit din generaie n generaie. De-a lungul evoluiei istorice, acest neam, cu origini strvechi pe aceste meleaguri , a reuit s-i defineasc, s pstreze, s conserve i s transmit tradiiile, obiceiurile dansul, portul i arhi-tectura specifice satului romnesc generaiilor viitoare, pstrnd u-i ns netirbit valoarea documentar. Aceast cultur tradiional reprezint emanaia esenei spiri-tualitii sufletului romnesc is n faa celor ce doresc s-i simt pulsul, s-i deslueasc i s-i aprofundeze tainele cu ime milenar pentru a-i putea contura o imagine real despre ceea ce reprezint el ca n aiune. Cultura tradiional romneasc se contureaz ca entitate unic n multitudinea de culturi na nale n context internaional. Aa cum orice prunc, prin fenomenul naterii, capt o identitate i dobndete o informaie etic de care nu se poate detaa niciodat, rmnnd venic valabile, nici aceast cultur tr al nu-i poate pierde identitatea i nici valoarea de document a infor-maiilor transmi se de la o generaie la alta. 10 11 CAPITOLUL I 1. REPARTIZAREA PE ZONE ETNOGRAFICE A TERITORIULUI ROMNESC TRANSILVANIA N zona etnografic carpatic Satu Mare MM ara Oaului, Cmpia Stmarului Maramureul istoric ara Lpuului i a Chiuarului N-E zona etnografic carpatic Nsud (inutul Nsudului) cuprinde satele din bazinul Bistriei ardelene. N-V zona etnografic Cmpia Transilvaniei Cluj (dealurile) Slaj Codrul Slajului, Silvaniei i Someana CENTRU zona etnografic Cmpia Transilvaniei Alba Mure zona de munte zona Mureul Superior, zona Valea Gurghiului Podiul Trnavelor (subzona Podgoria Alba Iulia) S-E zona etnografic carpatic Covasna zona ara Brsei i zona Odorhei Harghita zona ara Haegului S-V zona etnografic carpatic zona Pdureni subzona Hunedoara Sibiu Mrginime (cu subzona Ortie vest), ara Oltului (ara Fgraului), Valea Trna V zona Cmpia Vestic zona Arad Criana (ara Criurilor) i subzona Cmpia Aradului Bihor Criana 12 BANAT N-V zona Cmpia Vestic Fget, Buzia-Silagi, Snicolaul Mare, Timioara (Cmpie) S-E zona etnografic carpatic Cara Severin subzona Podiul Lipovei, Caransebe, Reia, Almjului, Porile de Fier OLTENIA N zona etnografic carpatic i subcarpatic zona Mehedini Plaiul Cloani, Cmpia Bahniei, Severin, Clisura Dunrii zona Gorj

 zona Vlcea zona ara Lovitei S zona Cmpia Dunrii zona Olt Romanai zona Dolj MUNTENIA N-E zona etnografic carpatic zona Buzu zona Prahova N-V zona etnografic carpatic zona Dmbovia zona Arge zona Muscel S zona Cmpia Romn zona Teleorman i zona Vlaca zona Cmpia Dunrii Ialomia (Brgan), Clrai, Giurgiu (ntre Ialomia i Dunre) zona Arge Muscel 13 MOLDOVA N-E zona Botoani, zona Iai (Depresiunea Jijiei sau Cmpia Moldovei i subzona Cotnariului) N-V zona etnografic carpatic zona Suceava zona Cmpulung Moldovenesc (satele din Obcinile bucovinene, ara Dornelor) zona Gura Humorului zona Vatra Dornei zona Flticeni zona Rdui (Bucovina) zona Siret zona Solca S-E zona Cmpia Brilei Brila zona Cmpia Dunrii Galai, Vaslui S-V zona etnografic carpatic Vrancea de deal Colinele Tutovei, Valea Zeletinului, Valea Siretului podgoriile depresiunea interdeluroas Valea Suiei, Valea Rmnicului depresionar central Putna, Valea Zabalei zona etnografic carpatic Bacu (Munii Tarcului i Valea Siretului), Neam DOBROGEA Zona etnografic nord dunrean zona Tulcea (subzona Deltei) Zona etnografic sud dunrean zona Constana (subzona litoralului) 14 2. DEFINIREA CONCEPTELOR Etnologie tiina ce se ocup cu studiul genezei, structurii, dinamicii i funciunii form elor istorice de civilizaie i cultur, din perioada primitiv pn n prezent i cu prospec a formelor de civilizaie i cultur n viitor, ridicndu-se la nivelul abstraciilor teoret ice, al cugetrilor asupra viziunilor globale a creaiei populare. Etnografie tiina care observ, analizeaz, descrie i clasi-fic particularitile modulu via i ale formei de civilizaie a unei comuniti etnice. Constituie prima treapt de cerc tare a fenomenelor i faptelor materiale ale unei comuniti, alturi de folcloristic i de tiina artei populare (nu este tiin aparte fa de etnologie), meni-nndu-se la nivelul ret de cunoatere a realitii social-istorice. Etnomuzicologie o ramur a muzicologiei care studiaz i cer-ceteaz culturile muzicale ale popoarelor sau activitatea muzical a unei comuniti etnice, i (sau) culturile muz icale de tip arhaic. Con-sider muzica un fapt social cu rdcini adnci n organizarea vi eii materiale a formelor de cultur popular, superstiii, credine, obiceiuri, tradiii, m agie, mitologie etc. Termenul a fost propus de etnomuzicologul olandez Jaap Kuns t i s-a impus ncepnd cu anul 1950, fiind imediat acceptat i de coala romneasc fondat C. Briloiu. Etnocoregrafie disciplina coregrafic ce studiaz activitatea ludic (jocul i dansul) a unei comuniti etnice (descoperirea surselor).

Etnocoreologie disciplina ce se ocup de studiul descrierii i funcionalitii jocului po pular. 15 3. PRIVIRE ANALITIC ASUPRA ZONELOR ETNOFOLCLORICE A. CONDIII NATURALE limitele naturale ale zonelor etnografice reprezentative ale teritoriului romnesc Zona etnografic MUNTENIA N ara Fgraului, Covasna, zona etnografic Vrancea; S malul Dunrii; E zona etnografic Dobrogea Tulcea, Constana; V zona etnografic Oltenia Vlcea, Olt. Zona etnografic OLTENIA N zona etnografic Transilvania de sud; N-V zona etnografic Banat; S-SV malul Dunrii; NE-SE zona etnografic Muntenia. Zona etnografic MOLDOVA N Ucraina; NE-SE Republica Moldova; S zona etnografic Muntenia i zona etnografic Dobrogea; NV zona Bistria Nsud, Trgu Mure, Harghita SV zona etnografic Muntenia i zona etnografic carpatic Covasna Zona etnografic TRANSILVANIA N Ucraina NE Zona etnografic Moldova SE Zona etnografic Muntenia S Zona etnografic Oltenia SV Zona etnografic Banat V Ungaria 16 Zona etnografic BANAT N-NE Zona etnografic Transilvania E Zona etnografic Oltenia S Malul Dunrii NE; SE Iugoslavia Zona etnografic DOBROGEA N Malul Dunrii Republica Moldova N-E; S-E Malul Marii Negre S Bulgaria S-V Zona etnografic Muntenia delimitare fcut de unul din braele Dunrii (Dunrea vech B. OCUPAII ARHAICE culesul din natur; pescuitul, vntoarea, albinritul; agricultura, pomicultura; creterea animalelor pstoritul; mijloacele de transport sania, calul; meteugurile. 17 CAPITOLUL II TRADIII I OBICEIURI (scurt istoric, clasificare, descriere) Pentru cei ce le privesc din afar, sunt manifestri pstoreti mari spectacole, dar din colo de aceasta nglobeaz acele nelesuri profunde asupra relaiilor omului cu natura, a relaiilor interumane, a raportului acestuia cu viaa social. Le putem ncadra ca pri ca re pstreaz, cel mai bine, viaa folcloric tradiional, deoarece originea lor o regsim un eva, departe, n vremuri strvechi. Pentru a le putea aprofunda urmnd o latur tiinific t ebuie s definim clar termino-logia pe care o uzitm. Tradiie reprezint ansamblul de datini, obiceiuri, credine, care se statornicesc n ca drul unor grupuri sociale i care se transmit din generaie n generaie.

Tradiionalism ataament exagerat fa de tradiie, cu evident tendin de supraevaluare a entelor tradiiei, proprie spiritului conservator. Obicei nu este altceva dect o deprindere consacrat, comun unui popor sau unei comun iti omeneti, datin, tradiie, rnduial. Este expresia limpede ce semnific periodicitate nui comportament colectiv, dar i a modului de instruire, de acceptare comunitar a acestuia. Obiceiurile sunt manifestri spirituale inedite i originale ale acestui popor i nu s unt aceleai pe ntreg cuprinsul rii. Una din personalitile ce s-au preocupat, n mod deo ebit, de aceast specie obicei este Romulus Vuia care, n calitate de profesor, a ab ordat cu rol prioritar aceast specie n clasificarea culturii spirituale a poporulu i romn n cadrul leciei de deschidere a cursului de Etnografie i folclor din anul 192 6. El elaboreaz, fa de ali autori, un alt tip de clasifi-care, expus astfel: credine i superstiii, obiceiuri, ceremonii i ritualuri, obiceiuri legate de viaa casnic i obice iuri legate de momentele importante din viaa omului (natere, nunt, nmormntare). n anul 2003, Institutul de Etnografie i Folclor editeaz ns o serie de 18 volume, intitulate Srbtori i obiceiuri, structurate astfel: partea I Ciclul Familia l (naterea, nunta, nmormntarea); partea a II-a Ciclul Calendaristic (srbtori i obicei ri cu dat fix; srbtori i obiceiuri cu dat mobil; srbtori i obiceiuri n calendarul oral). n cadrul acestui studiu vom analiza ciclul calendaristic. Zona etnografic MUNTENIA repertoriul ceremonial de iarn: Colind, Cntec de Stea, Pluguor (obicei urri), Sorcova (obiceiuri, colinde, urri), Aj unul, Mo Ajunul, Bun dimineaa, Vasilca (ritual, joc), Colindul cu mti (ritual, joc), Iordnitul (Boboteaza), Gurbanul (Arezanul 2 februarie) .a.; obiceiuri agrare: Lazrul, Paparuda, Scaloianul, Drgaica; obiceiuri de Lsatul Secului: Strigarea peste sat (Aure-Maure), Cucii, Focurile lui Smedru; obiceiuri de Rusalii: Cluul (rit ceremonial). Colindele au loc ca perioad de desfurare ntre 23 decembrie i 7 ianuarie. Sunt obiceiu ri pre-cretine cu caracter laic adaptate sau chiar suprapuse srbtorilor religioase. Mo Ajunul se desfoar n noaptea de 23 spre 24 decembrie i n dimineaa zilei de 24 decem e. Cuprinde categorii diferite de vrst, tineret i copii. Se colind n cete de biei sau ixte, mai rar numai grupuri de fete. Numrul membrilor cetei variaz astfel: grupa vr stei 3-4 pn la 6-7 ani cuprinde de la 2 pn la 5 copii; grupa de vrst 6-7 pn la 14-15 cuprinde ntre 4 i 12 copii; grupa mic o ntlnim n aproape toate zonele rii la nivelul egii colectiviti i cuprinde de la 50-60 pn la 100 de copii. n ceea ce privete desfurarea, copiii se adun la o cas unde repet repertoriul de colind i de unde, odat cu venirea serii, i ncep colindatul. Ceata de colindtori se oprete n porii, n curtea gospodarului sau la fereastra acestuia, unde strig sau cnt urarea tr adiional. Fiecare dintre acetia poart o tristu n care pune darurile pe care le prime special simbolicii colaci mpletii n form de 8, numii colindie sau colindei, bolinde 19 bobrnac. Alturi de acetia mai pot primi dulciuri care, pe alocuri, sunt nsoite de lum de cear. Paparuda obicei pentru provocarea ploilor n anotimpurile secetoase ntlnit i n cadrul altor zone etnografice, ns sub alte terminologii, de exemplu: Ppluga (Muntenia); Pprug Papalugr (Transilvania); Pepernie (Banat). Obiceiul are ca nucleu fetia mascat, mbrcat foarte sumar, cu crcue de salcie (verdea re este udat n permanen n timpul ceremonialului, la baza cruia st magia prin analogie. funcie de zon, pot fi costumate dou sau chiar mai multe fetie, important este s se r especte criteriul de baz al alegerii puritatea, nevinovia. Paparuda, mpreun cu ceilali nsoitori (actani), trec pe la fiecare gospodrie, oprindu-s n ograd unde cnt versurile invocatoare ale ploii, timp n care aceasta danseaz pe pai ii n ritmul melodiei i a btilor din palme. Gazda iese n faa colindtorilor cu gleata u ap i ud Paparuda (n trecut, pentru aceast udare era folosit laptele i arareori zahru ). n final, gazda cinstete pe cei prezeni cu produse care ulterior se mpart ntre cei

ce au participat la ritual. n Muntenia apusean nu se merge la fiecare cas n parte, c i se ud cei ntlnii n cale, pe drum sau prin curi, n special femeile nsrcinate, scand aceleai versuri invocatoare ale ploii. Acest obicei se presupune a avea o vechime preistoric, tocmai datorit existenei nen umratelor elemente arhaice. Focurile lui Smedru se organizeaz n satele din nordul Munteniei, respectiv zonele A rge i Dmbovia, n perioada 25-26 octombrie. Este un ceremonial nocturn care, prin spec taculozitate, nu rivalizeaz dect cu noaptea de Revelion. Din punct de vedere al desfurrii, menionm urmtoarele: se organizeaz n preajma unui ru foc imens) aprins de tineri ntr-un loc nalt alt satului (munte, deal, colin) unde s e adun oameni de toate vrstele din ntreaga comunitate i unde fiecare categorie de vrs t are un rol bine definit. Copiii fac grmezile pentru foc, l aprind i lovesc cu un b t iunii pentru a se ridica scntei, moment n care sar peste foc i colind prin sat. Flcii fac focul din bradul cel mai falnic peste care arunc nelipsita roat de cauciuc i, p rocednd ntocmai grupei copiilor, sar peste foc ns mpreun cu fetele i uneori chiar cu t cei prezeni. Obiceiul are dou componente, aceea de manifestare a cultului morilor, i ca practic de fertilitate agrar. 20 Zona etnografic OLTENIA repertoriul ceremonial de iarn: Crciunul Colindatul, Cu Mo Ajunul, Scormonitul n foc, Adunatul gunoaielor, Cntec de Stea .a.; Anul Nou Pluguorul, Pluguorul se pornete, Cu buhaiul, Cu plugul, Cu semnatul, Sorcova; Jocurile cu mti Capra, Jianul (Anul Nou), Urii (Sf. Ioan), Irodul (de la Crciun la Boboteaz); obiceiuri agrare: Cu grapa, Paparuda, Caloianul Sulul, Plugarul, Cununa (ara Oltului) este mpletit din gru, cu flori de cmp, ca simbol solar i simbol al abundenei; Snzienele 24 iunie; Obiceiuri la pornirea plugului Scoaterea plugului din gospodrie, Aratul, Semnatul; Obiceiuri de recoltare Primele spice primul snop lsat pe cmp o zi ntreag pentru alu grea rului (secertoarele se leag peste mijloc pentru ndeprtarea durerii), primele spic e duse de la cmp n ograd (gospodrie) i puse la loc de cinste, ca un semn de mndrie; La Sf. Vasile, Sf. Ion, Sf. Toader, Lsatul Secului, Pate Focurile de peste an; obiceiuri de Lsatul Secului; obiceiuri de primvar: Hulitul, Homanul, Toconelele, Muma Ploii; obiceiuri de Rusalii: Cluul (rit ceremonial); La Sf. Gheorghe, Armindeni, Sf. Andrei, Crciun, Florii, Pate, nlare, Rusalii Ramura v erde. Hulitul. George Breazul (1934) spunea de hulit c este un strvechi obicei de primvar i noate mai multe denumiri: Hulitul, ulitul, Aulit, Agugulit etc., se situeaz la limit a dintre vorbire i muzic, cnt i hulitul propriu-zis. Este definit de o emisie vocal ce const n alternana repetat a registrului de piept cu cel de cap (emisie specific olte neasc ntlnit sub denumirea de sunet sughiat). Se practic mai mult n mediul pastoral, gsindu-se n refrenul cntecului propriu-zis. 21 Homanul obicei practicat de Sf. Toader, ce cunoate dou tipuri rituale, unul n care invocaia se desfoar pe recitativ, iar cellalt, n care invocaia se desfoar pe durate Particip grupuri mixte de fete i biei care merg n apropierea satului (pe cmp sau pe un deal) n cutarea plantei (homan). Se sap la rdcina primei plante ntlnite, loc n care ele pun pine i sare interpretnd totodat cntecul ritualului. Dup acest moment, culeg un numr nsemnat de plante, iar la ntoarcerea n sat, fac o fiertur din acestea cu care, ulterior, fetele se spal pe cap n sperana i credina c prul lor va crete foarte bogat. Zona etnografic MOLDOVA Aici, repertoriul ceremonial de iarn de Anul Nou cunoate cea mai mare varietate i b ogie n raport cu celelalte zone etno-grafice, fiind recunoscut att pe plan naional, ct internaional, prin ceea ce este caracteristic acestei zone, i anume jocurile cu mti

. repertoriul ceremonial de iarn: cu dat fix: Pluguorul Pluguorul mic, Buhai (Dobele), Cu clopotul, Uretul de noapte, Plugul, Plugul mare i Plugul flcilor; Jocurile cu mti i travestirile de tot felul: Ursul, Turca, Cerbul, Brezaia, Capra, Irozii; Jocul ppuilor; Teatru popular cu tematic haiduceasc Banda, Banda haiducilor, Bant Jienii, Haiducii , Bujorenii, Codrenii, Gruia lui Novac, Banta lui Groza; Piese i scenarii rneti Arnuii, Babele, Anul nou i Anul vechi, Cderea Plevnei, Pl sa lui Halim, Nunta, Nunta r-neasc (apare ca un spectacol rnesc n cadrul acestor mani tri aa cum amintea Theodor Burada nc de la 1885), Haiducii, Jienii .a. obiceiuri agrare: Caloianul (obicei agrar de fertilitate), Drgaica (nainte vreme disprut pn la sfrit colului al XIX-lea), Malanca (obicei de invocare a ploii). Uratul cu Pluguorul un fenomen folclorico-etnografic complex, fiind iniial conside rat mai mult dect epopeea muncii cmpeneti, ncepnd cu uratul, urmnd cu semnatul, secer l, treieratul i sfrind cu mcinatul. ntlnim aici n funcie de subzonele etnografice 22 mai multe variante ale acestuia: Pluguorul, Pluguorul mic, Buhai (Dobele), Cu clop otul, Uretul de noapte, Plugul, Plugul mare, Plugul flcilor etc. Uratul cu Pluguorul, Pluguorul Mic i Clopotele, specifice gupelor de vrst mici cu com poziie mixt sau formate numai din biei se caracterizeaz printr-un numr mic de colindto i i inexis-tena unei costumaii speciale cu excepia cciulii mpodobit cu mrgele i trai pentru strns daruri ce se remarc printr-un motiv floral extrem de ncrcat. Ca element e indispensabile apar elementele: clopoelul pus pe lopic, biciul, doba i buhaiul. Urarea e face la fereastra casei unde zresc lumin aprins i numai dup ce s-a cerut aco rdul gazdei. Personajele ce apar n acest text sunt jupnul (gazda), fiica, soia, fiu , nepoi, nepoate, argaii. Textul Pluguorului este prin excelen agrar, de un optimism i un umor tonifiante. Uneori urarea este nsoit de linia melodic inter-pretat la fluier , alturi de care, de fiecare dat, i fac simit prezena mugetul buhaiului, pocnetul bice or i clinchetul clopoeilor. Darurile primite de colindtori sunt nelipsiii i tradiional ii colcei, nuci, mere, dulciuri i, nu n ultimul rnd, bani. Exist aici i balade cu text ce se apropie de tematica colindului: Mioria, Ghi Ctnu, Jienilor (unde urarea este fcut tot de ctre ceata tinerilor). Specifice cetelor, constituite din grupe de vrste mai mari de 15 ani, sunt Plugul mare, Ceata, Banda, Buhaiul mare, Turcii etc. Ca prim pas n desfurarea colindului avem pregtirea mtilor i costu-melor i mprirea rolurilor: vtaf, urtor, mascaii (de nceperea repetiiilor, urmat de pornirea la urat ncepnd cu seara Ajunului. Se remarc p rezena unui numr destul de mare de colin-dtori, precum i existena permanent a buhaiulu i mare, a clopotelor, dobelor, pritorilor i a plugurilor adevrate mpodobite i trase de boi. Alturi de cetele mari apar i cete de copii ce au pornit cu sem-natul, aruncnd n gazde cu grul ce-l poart n tristuele aflate pe umr, acesta fiind considerat ca avnd p oprieti benefice pentru psrile i animalele din gospodrie. n acest timp, colindtorii s g urarea ce conine textul de felicitare, foarte asemntor cu cel al Sorcovei. Acest obicei este nsoit i de joc, de aceea amintim aici Jocul bandelor de Jieni, Jo cul Caprei, Jocul Urilor, Jocul Ciuilor, Jocul 23 Malanci (Mlcuitul Suceava i Pacani). Cel care conduce ceata poart denumirea de calf te ajutat n desfurarea manifestrii de ali membri ai acesteia denumii cazaci. Acetia di urm, la un semn al calfei, adun toi mascaii cetei de pe uliele satului. Fa de ceilal articipani, calfa i cazacii nu poart masc, ci i coloreaz faa n rou. Pe cap au cciu eag sau brumrie dreapt sau cu fundul retezat pe care se pune (se coase) un carton g alben sau rou, iar n partea din fa se aplic o stea. Ceilali actani sunt purttori de h militar cu epolei imperiali cu diagonale ncruciate pe fa i pe spate, iar piepii haine unt mpodobii cu nenumrate decoraii i medalii. Au pantaloni de culoare verde sau albas tr cu vipuc galben sau roie, n picioare cizme, iar n mn o crava. Capra peste tot se urmrete ca aceasta s fie masca cea mai deosebit i sugestiv. Aceea mportan se acord i confecionrii nveliului Caprei (pnz ct mai simpl pe care se apl lorat cu puf de stuf ce imit foarte bine adevrata piele de capr) sau, n alt variant, c

voare colorate mpodobite cu oglinzi, nfrmi i uvie colorate de mtase. Botul Caprei este constituit din maxilarul fix (cel superior) i mobil (cel inferior) fixate pe o bt d e lemn, aceasta, la rndul ei, sprijinit n brul sau cureaua interpretului. n cadrul ac estui obicei se spun versuri, se cnt doina urtoarei i dac gazda accept ritualul, jocul se desfoar n cas n formaie de cerc sau semicerc, cuprinznd trei sau chiar mai multe suri (Capra, Cpreasca, A Caprei, Cnd joac Capra, Ca la Capr etc.) ce au micri mrunte p loc, cu srituri i rsuciri, aplecri frnte i ondulate. Schimbarea melodiei ofer posibil tatea purttorului Caprei s schimbe ritmul clmpniturilor. Strigturile se spun de ctre t ot grupul ce schieaz pai de dans sau chiar danseaz n jurul Caprei. Irozii ceat constituit din 8-12 colindtori (dansatori) ce poart un costum remarcabil , constnd din cciul conic din zeci i sute de fii de hrtie colorat, n cromatica de r albastru, ce cad pe umeri ca nite plete. n dreptul tmplelor sunt prinse dou fii albe mai late, ornamentate cu figuri geometrice sau motive florale ce ajung pn la nivel ul brului. Aceti Irozi de sear sunt tot o nfiare a Caprei i prezint o mare asemnare ocului, ct i a costu-mului cu descrierea cluarilor din Moldova fcut de Dimitrie Cantem ir. 24 Zona etnografic TRANSILVANIA Srbtori i obiceiuri cu dat fix: Crciunul Colindatul, Steaua (cu terminologiile specifice fiecrei subzone); Anul Nou Pluguorul, Cu semnatul, Sorcova; Jocurile cu mti Capra, urca, Cerbul, Ursul; Sf. Gheorghe Ramura verde, Udatul, Urzicatul, Armindeni, Focurile de peste an, Sn zienele. Srbtori cu dat mobil: Florii, Pate, nlare, Rusalii Ramura verde, Focurile de peste an; Lsatul secului Jocurile cu mti, Focurile de peste an; Sf. Toader, Florii, Paste, nlare Focurile de peste an. Obiceiuri agrare cu data variabil: Pornirea plugului (Scoaterea plugului din gospodrie, Aratul, Semnatul, Plugarul, P aparuda Pplug n Alba i Cluj, Bbru n Hunedoara etc.) Obiceiuri de recoltare: Primele spice, Cununa .a. Colindatul ncepe din ziua Ajunului i se sfrete a treia zi de Crciun, n unele zone chia dup noaptea de Anul Nou, iar n altele ine chiar de la Crciun pn la Boboteaz (BN, MS) sunt zone n care ncep nainte de Crciun cu dou-trei sptmni). n Ajunul Crciunului merg la colindat cu Bun dimineaa (SB, BN, BV, MS, AB, HD) cu pre cdere copii. Pentru seara de Ajun se constituie cete de copii (CJ, AB, BN, CV, SB ), feciori (BV, SB, CJ, HD), btrni (AB, BN). Noaptea de Ajun (AB, BN, BV, CJ, CV, HR, HD, MS): cete de feciori (BN, BV, MS), feciori, fete i oameni n vrst (BN), fecio ri, fete, brbai i femei cstorite (CJ, HD perechi cstorite). n Ajun merg cu colindul orii, iar de Crciun pirii (AB); se cnt Bun seara lui Crciun, Colindatul junilor (ac din urm se ntlnete i n noaptea de Crciun SB). n noaptea de Ajun se colind n AB, H zilele Crciunului i Crciunul mic (MS). Locul unde se colind: la fereastr, dup care gazda i invit n cas (HD, MS, SJ, SB, BV ii), la u i la fereastr (CJ), n curte i n cas, n curte i la fereastr, etc., pe uli olind la o parte din sat (din cas n cas), la tot satul (din cas n cas), la casele 25 cu fete mari, la rude, vecini, prieteni, la prini i la nai, la preot (numai cete de brbai nsurai). Colindtorii cptau colaci, fructe, bani, butur, carne de porc, crnai, picior de porc (H ), bomboane, copturi dulci, cozonac, fuior (HD), cereale (AB), iar sacul era crat de un anume personaj numit scroaf. Fiecare cas pregtea o colind o spiral lemnoas, un b de alun pus s nghee de la car miezul rmnnd un model cu flori. Era purtat i de feciori i de piri. La vreme rea o i uncau) n foc. Dac ntr-o cas nu exista acest simbol, atunci l ofereau ctre gazdele aces teia, colindtorii. n Alba se organizau formaii, cete de ase colindtori i un viorist (ceter) i se porneau juca n casa gazdei unde erau i osptai. Feciorii erau mbrcai n undre albe din pnur colind de salc de statura unui om pe care o legau la plrie, alturi de panglicua pstrat

e la colind. Ca o caracteristic, colindatul se ncepea mai nti cu turnul bisericii. Feciorii umblau cu carul cu boi i cu butea pus pe car, ca s adune vinul, ce era dus ulterior la gazd, acolo unde se organiza ospul de Crciun, i unde, n perioada de dinai ntea srbtorilor se nvau colindele. n dimineaa de Ajun, copiii porneau n alai strignd Adun-te codru (Codrea) sau Bun dim la Mo Ajun, urmnd a fi chemai n gospodrii, pentru a li se oferi colindei i fructe. Uspeii, o alt categorie de colindtori, mergeau cu Colindul de preot, de fecior, de fat, de btrni, de jude, de oameni bogai. Organizarea se fcea ntr-o singur ceat pe sat regtii de colindat n ziua urmtoare, feciorii, mbrcai n costume tradiionale, veneau muzic la biseric, unde se adunau i ceilali feciori din celelalte uspee. Cu aceast ocaz ie, fetele fceau feciorilor o pern de vergelat. n Transilvania era bine ca primul colindtor ce-i intra n cas s fie brbat, deoarece est mult mai norocos dect femeia (BN). Aici ceata avea n frunte un conductor numit vtaf mare (mai iste i din familie mai nstrit) care inea evidena ctigului i conducea nt t. Exista ns i vtaful mic ce-l nlocuia pe vtaful mare n unele servicii: strnsul bani al colacilor. Ceata avea ca simbol un steag o crp neagr cu pui roii, gtit cu panglici, montat n v unui b, ce era purtat de un fecior 26 puternic (steagul se juca n prima zi de Crciun odat cu colindatul: la preot, nvtor, pr mar, iar a doua zi l jucau la joc). n ziua de Anul Nou, seara la joc se desfcea cea ta, adunndu-se nc o dat la gazd s petreac cu mncare i butur. n Braov, la colinda cetei de feciori (destul de numeroas, cuprinznd 35-40 de membri) existau n frunte trei conductori ce constituiau comitetul feciorilor, ns judele era conductorul suprem. n seara de 24, judele trebuia s dea o mas cu mncare i butur (la a prinilor acestuia). El era cel mai n vrsta i cel mai iubit dintre feciori. Ca perso naje, alturi de acesta mai apar crmarul, crmarul mic i pristovul (aducea banii de la f ete). Alaiul junilor, alctuit din 8 feciori, dintre care unul nsurat care purta calul, m ergea cu muzic, iar starostele cu desagii. Apar chemtorii, mpodobii cu nframe i pangl tricolore, ce mergeau la casele feciorilor i fetelor pentru a-i chema la hor. Ceata mpreun cu toi feciorii satului, punndu-i doi chizei, jucau timp de patru zile la casa de joc, iar n cea din urm zi se fcea Vergel (atunci avea loc ngroparea Crciunul ui Cluj). Fetele care nu erau colindate erau ironizate de celelalte (HG). n Hunedoara, feciorii, 10-15 la numr, se adunau la mijlocul postului Crciunului pen tru a se uni n ceata de dubai (toboari) ce ulterior se mprea n trei cete la nivel de s t (CJ, MS). Existau ns i cete cu un singur duba. Dup acest moment i alegeau gazda i m eau s repete colindele. Trebuie menionat c aceasta nu era rspltit cu nimic pentru serv iciul fcut. Conductorul cetei, vtaful (vornic n unele zone ale Hunedoarei), angaja unul-doi muz icani (cimpoi i fluier) i avea dreptul s joace tot timpul srbtorilor n fruntea acestei . n timpul ceremonialului apreau i alte personaje tabi, colcerul, starostele, crtorii Timp de trei zile se juca ntruna, iar cea de-a treia zi se sprgea oala. Avem de-a face aici cu un obicei zonal, Luturenitul, disprut pe la 1930 i care repr ezint un schimb de vizite ntre tinerii din dou sate mocneti (Monor i Rpa). n Slaj, n genere, colindul are aproximativ aceeai desfurare ca de altfel n ntreg Arde l, numai c apare ca o caracteristic zonal adunarea copiilor nainte de colind la preo tul satului care le ine 27 o predic, iar acetia n timpul colindului nu cnt, ci scandeaz versurile. n Sibiu se adunau 5-10 familii ai cror feciori se organizau n bute (perechi so-soie). Acetia erau nsoii de dibl muzic, iar n fruntea cetei aveau un conductor numit jude og, biru mare i mic). Jocul organizat n aceast perioad era cunoscut drept totolul fec iorilor (4-5 cete pe sat a cte 10-15 feciori). Copiii colindau Bun seara lui Crciun, B un dimineaa, iar copiii mai mari Trei crai de la rsrit i Sub naltul cerului. Gaz pltit cu bani. Anul Nou era marcat de gestul judelui care se urca pe o mas n faa bisericii i inea o cuvntare despre obicei. n prima zi de Anul Nou se adunau toi junii cu fetele cu car e vorbeau (din Scelu, Sibiel, Slite, Gale, Valea Sibielu, Tilica) n Piaa junilor din S

e, unde fiecare primar inea o cuvntare urmat de Hora Unirii. Steaua se practica n ajunul Crciunului (ziua Ajunului sau noaptea de Ajun). n zona Braovului, colindtorii cu Steaua mergeau mpreun cu Irozii; n AB mergeau mpreun cu Iroz i, cu Craii i cu Viflaimul; n HD mpreun cu Trei Crai; n MS mpreun cu Vicleimul, cu p zona Sibiului, Irozii mergeau n prima zi sau mpreun cu Steaua, iar Craii fr Stea. Copiii de coal pn la feciori (grupuri de la 2 la 4 membri) purtau stea cu 4-5-6 coluri confecionat din diverse materiale (i) mpodobit uneori cu un clopoel i nelipsita ico st simbol se monta uneori i pe un brad. Ca o curiozitate pentru aceast zon, exist sa te unde acest colind se practic fr prezena simbolului stelar (BV). Colindtorii erau costumai n haine albe crora li se altura o serie de accesorii: pangl ici colorate purtate n diagonal, iechu (apc), epci de carton, coif (gugiu), uneori hai e tricolore, strai. Acest tip de costumaie se regsea n aproape toate subzonele. n cele n care nu regsim caracteristic acest costum se purtau: costumul tradiional de srbtoa re (AB, CV); haine de la biseric cu stihare (MS); vestimentaie de crai (AB) sau mbrcmi te obinuit. Ca spaiu de desfurare, ceremonialul avea loc n cas, la fe-reastr, n curte, sau cas-cu , cas-fereastr, iar colindtorii erau rspltii cu: bani, colaci, covrigi, fructe, nuci, carne de porc, crnai, butur, prjituri. 28 De Anul Nou colindtorii cei foarte mici, numii plugrai n BV, merg Cu pluguorul (CJ, HR , SJ, SB), La pocnit, Pluguleul (MS); Pluguorul care este executat de copii i Cu pl ugul mare interpretat de feciori i de brbai nsurai (AB, BN, CJ, CV, MS, SB). Pluguoru cunoscut i sub alte denumiri (cu buhaiul, cu zurglii, cu uratul) este un obicei re lativ nou, fiind datat n 1937 n HD, n SB dup al doilea rzboi mondial, iar n alte zone cu numai 10-20 ani n urm. Se practic n dimineaa, amiaza i seara ajunului Anului Nou (a proape n toat Transilvania); n ajunul Crciunului n unele sate din SB; de Crciun, n aju ul Anului Nou i de Boboteaz (BN) i n ziua de Anul Nou (HD). La Pluguor particip copii ntre 5-10 ani i 15-18 ani, feciorii, brbai nsurai (BV); fec i, tineri nsurai, fete, neveste (AB, CJ). Ca simbolistic se folosete plugul cu boi (BV); numai roile de la plug, un plug de l emn fcut anume, plug tras de cal, plug cu 4 boi (CV); plug din lemn n miniatur (SJ) . n majoritatea cazurilor nu lipsete bradul mpodobit. Locul de desfurare este similar cu cel de la Stea. Cu semnatul colind de Anul Nou, unde actanii ce conduceau Pluguorul trgeau o brazd n are aruncau ulterior semine de gru, porumb, orz, secar i cnep (BN, BV, CJ); apar ns zone n care la momentul aruncrii seminelor este prezent i grupa copiilor (CV, HG, HD, MS); chiar i btrni (MS). Sorcova se practic n ajunul Anului Nou (dimineaa sau noaptea) n mai toate subzonele, n anumite localiti desfurarea extinzndu-se chiar pn la Boboteaz (HG). Exist ns colindtorii purttori de sorcov se asociaz cu cei ce car plugul (CJ). La manifestare p articip aproape toate categoriile de vrst: copii, pe care i regsim pretutindeni; numa i biei (CJ), numai fete de vrst colar (BV, SB); fete i biei (BN, MS). Ca element sim sorcova se reduce la o creang de brad, ramur de pom mpodobit cu hrtie colorat (MS), va riant din flori artificiale (universal valabil), iar n AB se iese puin din tipar, so rcova fiind nlocuit cu tradiionalul clopoel. n gospodria n care erau primii cu colindul, erau sorcovii toi cei ai casei. Rsplata se regsea n daruri precum: mere, colaci, nuci, bani etc. 29 Jocurile cu mti ntlnite pe acest teritoriu cunosc aproape aceeai tematic, prezent i rul celorlalte zone etnografice, cu mici variaii zonale. Turca, Ursul, Capra, Boria apul i mti umane Mmuca, Mojucii, Burduhoazele, Moscurii, Mascaii, Mthi acestea ntlnim Cluerii n zonele AB, HD, SB. Srbtori tradiionale: Cunoaterea ursitei reprezint practici divinatorii ale fetelor, ce se desfurau la Anu l Nou, la Boboteaz, de Sf. Andrei, la Pate, avnd ca elemente: animalele din gospodri e; apa, apa ngheat; focul (MM); ascultatul zgomotelor naturii (MM); ascultatul pe f uri (AR, BH, MM); numrarea parilor (BH, MM), pomii, plantele; prima stea, medierea viselor, cu influen benefic pentru dezlegatul de mriti, descntatul pentru mriti, pra ci divinatorii de grup ale fetelor (Vergelat); comune fete i biei (Vergelat, Blidel e), numai pentru biei (Boboteaza).

La nivelul acestei zone etnografice ntlnim Focurile de peste an, Snzienele, Moii de peste an, ca i tradiii i obiceiuri legate de roadele pmntului: scoaterea plugului din gospodrie, plugul, paparuda, primele spice, cununa. Snzienele (24 iunie) se regsesc n toate regiunile ca obicei, ns suport schimbri termin logice ntr-o serie de alte zone unde este denumit Drgaic (CV) sau l ntlnim cu diverse forme diminutive ale primei titulaturi. Se constituia o cunun mic de flori (coroni d e snziene) care se punea la poart, cas, anexe, n afara gospodriei, la hold, la semntu pe crucile ce se aflau n sat sau pe hotar. Datorit efectului terapeutic atribuit acestui simbol, se obinuia ca cel ce avea o anumit suferin s se ncing cu flori din ace coroni n sperana nsntoirii; de asemenea, se mpodobeau anexele animalelor, pentru s cestora din urm, pentru aprarea grdinii i sporul roadelor i ca semn al destinului (ur sita fetelor se fceau coronie doar de ctre fete i se puneau doar n staulul oilor sau la grajd). Dac vedeau a doua zi pe ele pr galben, spuneau c viitorul so va fi blond (AB). Se punea cunun cu o cruce la mijloc peste noapte la poart, timp n care fetele spuneau Floare de cicoare,/ Afl-mi a mea ursitoare, iar dac pe aceasta se punea liv un fel de fir de buruian viitorul so era gazd avut (CJ). 30 Ca semnificaie, Snzienele sunt semn de noroc, dar i semn de moarte. Zona etnografic BANAT Srbtori i obiceiuri cu dat fix: Crciunul Colindatul, Colind (CS, TM) Cu colind, La colind, Cu Pirii, Cu Dubele; Ajunul Crciunului Steaua; Anul Nou Pluguorul, Cu buhaiul, Cu semnatul, Sorcova; Jocurile cu mti Capra, Turca, Cerbul, Ursul; Cunoaterea ursitei Ascultatul pe furi, Animalele din gospo-drie, Focul, medierea vi selor. Sf. Gheorghe Ramura verde, Armindeni; Focurile de peste an la Anul Nou, Mucenici, Bunavestire, Sf. Gheorghe i Crciun; Snzienele; Moii de peste an. Srbtori cu dat mobil: Florii, Pate, nlare, Rusalii Ramura verde; Lsatul secului Jocurile cu mti, Focurile de peste an. Obiceiuri agrare cu data variabil: Obiceiuri la pornirea plugului (Scoaterea plugului din gos-podrie, Aratul, Semnatul, Paparuda) Obiceiuri de recoltare: Primele spice, Cununa, Barba caprei. Datorit faptului c tradiiile i obiceiurile au un caracter unitar la nivel naional, i a ici se ntlnesc colindele Steaua, Pluguorul, Cu semnatul (integrat Pluguorului), Sorco va, Capra, Turca i fluieraul, Cerbul, Baba Curcubt i Mo Crciun i Mascaii. n cadrul acestei zone, colindatul cunoate o varietate terminologic remarcabil, astfe l: Colind (TM, CS); Cu colindu/ Cu colinda, La colind, Colindia (CS) i Cu Pirii (CS) practic n noaptea de Ajun (CS), n ziua de Ajun (dimineaa i seara). Participanii constituie grupe de colindtori cum ar fi: copii, fete i biei; ficiori; copii i ficiori; c opii, ficiori i brbai nsurai (acetia mergeau unii la alii); copii, ficiori, fete, brb urai. Ca variant de locaie a colindatului, ficiorii alegeau casele unde erau fete d e mritat, iar fetele se colindau ntre ele, n grupuri, de la unele la altele. 31 Ca loc de desfurare, colinda se cnta la fereastr i n cas; n cas (mai rar) i n curt mai la fereastr. Era colindat tot satul de la o margine la alta din cas n cas, ncepnd cu casele unde existau fete mari, casele rudelor, primind ca rsplat n urma colindul ui colaci i fructe, butur, bani, crnai. Tot aici aveau loc i practici rituale n preajm Crciunului, copii erau pui clo primii copii ce ajungeau cu colindul n ziua de Ajun u aezai pe pmnt sau pe pat, presrndu-li-se pe cap semine de cucuruz i gru n timp ce rosteau Pi, pi, co, co, bee (n funcie de vietile deinute de gazd). n cazul n care indtori erau biei, gospodria era cu spor, cu noroc, n caz contrar cnd acetia erau fete anul urmtor era lipsit de belug. Tot n acest cadru, mai amintim ritualul cu cenu i vt ai pentru ca s stea cloele pe ou, urmrindu-se, de fapt, fenomenul reproducerii. Specific numai acestei zone este Baba Curcubt i Mo Crciun obicei ce se rezum la apari celor dou personaje: unul feminin mbrcat n haine vechi, murdare, ponosite, dar trad

iionale (opreg, poale, crp) ce avea faa mnjit cu funingine i care pentru completarea i aginii, duce ntr-o mn o cldare cu jeratic, iar n cealalt un clete. Cel de-al doilea pe sonaj, Mo Crciun, cu aceleai haine ponosite, i faa la fel de murdar, este nvemntat c b cu flori negre i opinci cu obiele. urca desfurare: unul dintre colindtori, intrnd n gospodrie, ntreab gzdia dac pr era de acord, jocul se desfura n incinta casei, pe linie melodic asigurat de fluier, iar ca micri se regseau tot felul de figuri spectaculoase fr o compoziie repetabil. Prezena practicilor divinatorii o regsim i aici, acestea fiind atribuite categoriei fetelor (pentru cunoaterea ursitei): ascultatul pe furi; ascultatul pe gunoi; asc ultatul zgomotelor naturii; aflarea ursitei cu sprijinul animalelor din gospodrie (dac se sculau vitele cnd fata mica lingura n blid se mrita anul acela); apa sfinit; oua; apa ngheat; focul; medierea viselor (de exemplu: busuiocul). Snzienele mpodobirea gospodriei. Florile de snziene, m-pletite n coroni, se aaz l de rmn pn se usuc. Numrul poate varia n funcie de membrii familiei ce locuiesc n ace sau putea fi considerat cte o coroni pentru fiecare stlp al porii. nainte de a o pune a poart, coronia este aezat pe cretetul unui copil. Din punct de vedere al semnificaie i, n mentalitatea tradiional acestea aveau rol important pentru sntatea oamenilor, a 32 vitelor, ca semn de noroc, semn de mbolnvire, semn de moarte. Coronia care se usca mai repede i fusese atribuit unui anumit membru al familiei, acela era cel ce se p utea mbolnvi etc., contrariul nsemna sntate i noroc. Trebuie s amintim aici c exista east zon i varianta Snzienelor pentru cei mori, simbol ce se punea la pori, ui i cimi . Zona etnografic DOBROGEA Repertoriul ceremonial de iarn: Colind, Cntec de Stea, Pluguor (obicei, urri), Sorcova (obiceiuri, colinde, urri), A junul, Mo Ajunul, Bun dimineaa .a.; Srbtori i obiceiuri cu dat mobil: Ramura verde Floriile; Patele; nlarea; Rusaliile; Jocurile cu mti (la Lsatul Secului); Focurile de peste an. Obiceiuri cu data variabil: Obiceiuri la pornirea plugului; Paparuda; Obiceiuri de recoltare; Obiceiuri la formarea i desfacerea turmei. 33 CAPITOLUL III 1. CNTECUL (scurt istoric, caracteristici zonale) Melodia nu prinde via dect n clipa cnd e cntat i nu vie-uiete dect prin voia inter i n chipul voit de el: creaie i interpretare se confund. (Constantin Briloiu) Cntecul oglindete prin imagini artistice tipice (poetice i muzicale), nscute i trecut e prin filtrul practicii colective, viaa oamenilor cu durerile i bucuriile lor, at itudinea fa de nedreptile sociale, nzuina de veacuri pentru o via mai bun, concepia spre lume. Creaia muzical tradiional romneasc se remarc printr-o palet tematic extre variat, o varietate ritmic remar-cabil, ornamentaie de excepie care ne ajut s diferen acest tezaur, att din punct de vedere al zonelor etnografice, dar i n cadrul acest ora pe genuri muzicale. Clasificarea creaiei muzicale tradiionale: Genuri ocazionale: repertoriul pstoresc semnalele instrumentale, doine, colinde, balade, obiceiuri i jocuri specifice; repertoriu de nunt cntecul miresei, al mirelui, al soacrei etc.; repertoriu funebru bocet, vers, rituri speciale specifice; Genuri neocazionale: cntece i jocuri de copii; cntecul de leagn; cntecul liric propriu-zis; doina (propriu-zis de dragoste);

 romana rneasc; balada (cntec btrnesc) fantastic, eroic, haiduceasc, pstoreasc, familial, nuveli al oral. n perspectiva unui studiu aprofundat, analiza se realizeaz pe dou planuri: sistemul de versificaie cu varietatea tematic, tiparele 34 metrice i formulele lor, legtura structural dintre vers i melodie, fenomenele i eleme ntele lexicale aprute n timpul cntrii, iar cel de-al doilea structura melodic, ce cup rinde: scri i moduri, profil melodic, sistem ritmic, sistem de cadenare, form arhite ctonic i ornamentaie. n cadrul culturii tradiionale abordm creaia muzical numai din punct de vedere al clas ificrii la nivel de zone etnografice, aducnd n prim-plan asemnrile i deosebirile exist ente, reliefnd pentru fiecare zon n parte caracteristicile specifice cristalizate d e-a lungul vremii, avnd ca suport evoluia istoric. Se impune s facem cteva precizri n ceea ce privete genurile amintite. Balada (cntecul btrnesc) este unul din genurile cele mai studiate, dar i cele mai co ntroversate, n urma cercetrilor fcute asupra aspectelor literare, latura muzical fii nd trecut n plan secund. Acest gen se cnt numai n faa unui auditoriu i numai la cerere Ca mod de abordare, regsim balade cntate numai de ctre femei, numai de lutari, dar cele mai frecvente sunt, ns, cele interpretate de brbai. Din punct de vedere tematic are strnse legturi cu alte genuri ale folclorului tradiional i anume basmul i colind a, iar n ceea ce privete tipologia regsim balada: fantastic, vitejeasc, pstoreasc, fam lial, jurnal oral. Emilia Comiel, n urma uor studii ample asupra acestui gen, a reuit s-l defineasc astfel: cntec epic, narativ, de mari dimensiuni, care exprim atitudine a poporului n diferite perioade fa de natur i societate, lupta sa n faa naturii i a a ririlor. Doina, cntat n mod individual i pentru sine, fr public, presupune o anumit stare suf sc, o anumit trire, o profund interiorizare i, de ce nu, un anumit substrat filozofic . Nu exist date certe n ceea ce privete originea acesteia, existnd mai multe opinii, pe de o parte cea cum c ar exista o anumit rdcin dacic (Dimitrie Cantemir i B.P. Hasd u), iar pe de alt parte Constantin Briloiu care argumenteaz c doina nu este un mprumut Este definit de specialiti ca un stil melodic prin excelen liric, o melopee de form deschis, bazat pe improvizaie prin folosirea unor elemente melodice tipice, mai mul t sau mai puin variabile. Ca o caracteristic emble-matic ne apare recitativul de fa ctur liric (melodic i recto-tono), dar i formulele de larg cantabilitate. Din punct d e vedere terminologic, prezint urmtoarea variaie: hore, hore lung, hore cu noduri, h orea frunzei, horea de jale, horea pribeagului (Transilvania N); cntec 35 lung, ndelungt, prelungt, prelung, de jale, de codru (Oltenia); de cuc de frunz, de codru, de jale, haiduceasc, de dragoste (Muntenia); a frunzii, de jale (Moldova); cntecul vocal propriu-zis considerat doin (Banat) deoarece aici exist numai doin in strumental. Viznd latura interpretativ regsim: doin vocal, instrumental i vocal-instr ntal (cntate simultan monodic, heterofonic de voce i de instrument tradiional, de ex emplu: voce-fluier; acompaniate de taraf tipurile mai evoluate i cele de dragoste ). Cercettorii genului susin c ar exista o anumit legtur ntre cntecul de leagn i do Cntecul propriu-zis gen liric neocazional, care aparine tuturor vrstelor i categorii lor sociale, putnd fi interpretat de oricine n cele mai diverse ocazii: n mijlocul naturii, la nunt, la petrecere etc. Are rspndire pe ntreg teritoriul romnesc, ns l n cu pronunate diferenieri zonale n ciuda caracterului unitar pe care l prezint la nive l naional. Originea acestuia se presupune a fi undeva n timpuri anterioare feudali smului. De-a lungul timpului, n evoluia sa, s-au cristalizat patru stiluri istoric e (vechi, premodern, modern i nou), dar, n egal msur, s-au definit i difereniat i sti ile zonale (dialec-tele) n interiorul crora regsim graiurile caracteristice. Stilul se evideniaz prin repertoriu cu configuraii melodice specifice, melodii, altu rate doar prin particulariti superficiale puse n lumin prin interpretare (emisie voc al, mod de ornamentare), ca i prin melodii preluate din alte stiluri care ns, pentru integrare, sunt supuse fenomenului de metamorfozare. Stilurile cntrii au prins contur avnd ca principale coordonate: timpul, spaiul, comu nitatea i personalitatea uman. Vorbim de exis-tena a dou categorii de stiluri, i anum e: stilurile istorice i stilurile teritoriale.

Stilurile istorice: stilul vechi cntece cu ambitus redus, ornamentaie dens, complex, structur ritmic pa ndo-rubato sau giusto-silabic, tempo larg i liber, folosindu-se unele scri prepenta tonice i pentatonice, tetracordii, pentacordii de stare major i minor cntate cu voci de piept, aspre, puternice, uneori colorate cu atacuri de glot i form arhitectonic a lctuit din unul-dou sau chiar trei rnduri melodice, rareori remarcndu-se existena unei forme extinse; stilul premodern mbin n proporii aleatorii particularitile stilului vechi i modern 36 stilul modern ambitus larg, ornamentaie redus i simpl, ritm divizionar sau bazat pe pulsaie constant a unui timp unic, exe-cuie micat, folosirea modurilor diatonice i cro matice, interpretare definit prin timbruri vocale difereniate regional i form arhite ctonic extins, mai complex i totui destul de stabil; stilul nou din punct de vedere al structurii i formei se asea-mn n mare parte cu sti lul modern, cu deosebire c aici ntlnim cntece propriu-zise preluate din muzica de da ns (aceasta evolund tot mai mult). Stilurile zonale sunt definite de dialectele muzicale regionale i, n egal msur, de di alectele literare. Dialectele muzicale conin urmtoarele elemente: numrul rndurilor melodice; sunetul pe care se face cadena principal (cezura) i locul ei n cuprinsul cntecului; sunetele pe care se fac cadenele secundare (interioare); raportul cadenelor fa de final; scara muzical; felul melodiei (silabic sau melismatic); caracterul ornamentaiei; formulele melodice specifice; ritmul; micarea; emisia vocal. Zona etnografic MUNTENIA ntre dialectul Munteniei de nord i cel al Transilvaniei de sud regsim foarte multe asemnri; se evideniaz prezena modului dorian, dar i prepentatonisme i pentatonisme (pentru Mun tenia subcarpatic); modurile heptacordice sunt mai prezente aici, uneori eviden-iind un diatonism apr oape pur, att n dorian, dar ai ales n eolian, frigian sau mixolidian; instabilitatea anumitor trepte ce determin unele inflexiuni mixolidice; alternana major minor este ntlnit i aici, dar nu cu aceeai frecven ca n alte zon 37 apar i alte relaii ntre structurile melodice de cvart i cvint; treptele importante sunt I-a i a V-a; treapta a III-a i a IV-a aprnd uneori (n sens a scendent); caden final eolic, frigic, uneori prin salt sau prin subton; n Muntenia de sud ntlnim o linie melodic cu profil des-cendent; o mai mare varietate a structurilor sonore i ritmice; ritm parlando-rubato, giusto-silabic; o bogie apreciabil a structurilor heptacordice att diatonice (doric, frigic, mixolid ic n stare pur), ct i cromatice; formulele cadeniale, realizate prin secund mare sau mic descendent sau prin subton i prin ter mare descendent, urmat de repetarea sunetului final; ornamentaie mai redus. Zona etnografic OLTENIA existena cntecelor ce aparin graiului muzical sud ardelenesc; existena alturi de stilul arhaic n cadrul genului doina a melodiilor cu form mai am l (doin-cntec, cntec-doin, doin-balad); ritmul giusto silabic, iamb i troheu, dar i parlando-rubato; melodii cu caracter viu; sisteme pentatonice arhaice; folosirea frecvent a cromatismelor. Doina prezint aici o mai mare unitate stilistic. Este o melopee pe care executantu

l o construiete liber, pe care o improvizeaz att din punct de vedere al structurilo r muzicale, dar i din punct de vedere poetic, dup posibilitile intelectuale i tehnice . Exist sub form vocal i instrumental, avnd teme de dragoste, de nstrinare, filozofic haiduceti. Coninutul literar nu difer de al celorlalte specii lirice. n Oltenia, alturi de stilul arhaic ntlnim i melodii cu o form mai ampl: doina-cntec, c-doin, doin-balad. Se remarc o tendin de simplificare a formei arhitectonice i de strofizare. Doinele se cnt n intimitate i reprezint cele mai tipice realizri sub raportul valorii artistice i tradiionale. 38 Zona etnografic MOLDOVA creaia muzical a acestei zone are la baz moduri diatonice (dorian, eolian). cadena final frigic tipic (cu unele inflexiuni), deosebit de alte zone prin relaia pe vertical; n partea de sud ntlnim moduri cromatice cu influene orientale; uneori alterarea cobortoare a treptei a V-a n formulele ca-denei finale duce la con stituirea cadenei locrice; sistem ritmic parlando-rubato; regsim aici dialectul bucovinean, ct i vrncean; n Bucovina exist elemente comune cu cntecul nsudean (au form ampl i totodat labi omite rnduri melodice sau se pot aduga); profil melodic neschimbat, ritm liber i ornamentic bogat, excesiv uneori rotiri n ju ul unui sunet pivot influen a muzicii instrumentale; caden interioar pe treptele IV, V i I, iar cele pe subton i treapta a III-a realizndu se prin instabilitatea treptei a V-a; regsim i aici alternana major-minor; creaia se remarc prin existena unui lirism aparte. Cntec n stil nou Constantin Briloiu definete cntecul n stil nou cntec modern, reg pentru perioada de nceput n Moldova, dup care a ptruns (s-a rspndit) i n alte inutu e rii. Se caracterizeaz prin: dinamism; micare regulat (giusto), substituit micrii libere (rubato) a celor mai multe cntece d stil vechi; prsirea ritmului liber (parlando) n detrimentul unui ritm regulat; ambitus lrgit depind uneori octava; ornamente simplificate; renunarea la structuri modale n favoarea majorului i mino-rului tonal; se mai ntlnesc modurile de Sol i La, ceea ce demonstreaz influena muzicii lutreti ; cadene interioare pe alte trepte dect cele din stilul vechi (de obicei n partea sup erioar a scrii); 39 forma arhitectonic dezvoltat; refren frecvent; texte lirice cu preponderen cele de dragoste. Zona etnografic TRANSILVANIA Dialectul Maramureean (dialectul nord-ardelenesc): prezena modurilor mixolidic i eolic, cromaticul 1, acustic 1; pentatonii anhemitonice i mixte; scri diatonice de Sol, La, Re; cromatice Re cu tr. IV-a ridicat; structuri modale hexacordice majore i minore; 4 rnduri melodice cezura dup cel de-al doilea rnd, de obicei pe fundamental; ritm regulat legnat alternan de iamb cu troheu n toate variantele posibile; giust ilabic cu durat lung, uneori punctat influen a ritmului de dans; intonare uneori netemperat; forma arhitectonic: AAcBB, AABBc, AAcBBc; ultimul rnd poate fi nlocuit cu refren; micare variat; uneori elemente pentatonice; cadena final pe treapta I prin secund sau ter descendent, ori prin alunecare de pe fu

damental pe cvarta ei inferioar (plagala), ntlnit destul de frecvent; cadena interioar pe treptele I, III, VII i V. Dialectul Transilvaniei de sud (dialectul sud-ardelenesc): cele mai originale cntece (zona Hunedoara, Alba i inuturile nvecinate); au trei rnduri melodice, cu cadena principal (cezura) dup al doilea rnd, pe subton; sistem ritmic parlando-rubato; melodie cu contur crenelat; ornamentaie redus, alteori abundent; sistemul sonor preponderent pentatonicul IV n stare pur, dar i cu pieni (mai pot fi mobile Sol, La, Si); sistem sonor hexacordic sau heptacordic (eolic, doric, frigic i mixolidic) ce apa r destul de rar i atunci cu inflexiuni; se simte ns i prezena pentatonismelor; 40 n melodiile cu substrat pentatonic anhemitonic regsim alter-nana major-minor i cadena eolic; aceast alternan d o frecven mai mare a formulelor arpegiate; cadenele interioare realizate acolo unde se impune subtonul, uneori reprezentnd i s unetul pe care regsim cezura principal; uneori apare cadena final pe sunet prelungit, la care se ajunge de obicei prin cob orrea pienului (caden final frigic); ntlnim cu preponderen cntece cu tematic pstoreasc (Sibiu forma arhitectonic AAAc AAB; ABB; ABA). Bela Bartok definete graiul muzical sud ardelenesc: spre rsrit, pn n prile Covasnei spre sud, pn spre Cluj, lund unele nfiri locale. Dialectul Bihorean: intonaie netemperat a scrilor pentatonice sau cu puternic strat pentatonic; tot aici ntlnim i melodii pe un mod de Fa n care 4+ (Fa-Si) este caracteristic; caden inal frigic (caden bihorean); ritmul parlando rubato; diferena dintre cntecele bihorene i cele hunedorene este cadena final (Bpos 3m desce dent); n Hunedoara mers treptat des-cendent cu alterarea cobortoare a tr. a II-a (c adena frigic) specific i zonelor nvecinate; se remarc un interesant adaos melodic prin folosirea interjeciilor dup cezur (Hai Ha i!, Hei Hei!) cu caracter melodic ornamental care uneori se dezvolt ntr-un adevrat rnd melodic, argumentnd forma cntecelor la patru rnduri; ambitus redus; melodie de factur arhaic i melismatic; melodii vocale cu caracter de dans; structuri modale de tip lidic i acustic 1 (ce impun prezena cadenei finale de tip b ihorean). Dialectul Cmpiei Transilvaniei (CJ, AD, SJ, MS, Podiul Trnavelor): substrat pentatonic; forma de 4 rnduri cezura dup al doilea rnd n mod obinuit pe tr. a III-a (rar pe tr IV-a); 41 melodii cu influen maghiar versuri endecasilabice (se adaug versului nc trei silabe emplu: lei, lei, lei etc.); cntec propriu-zis giusto cu interpretare parlando; ritm giusto-silabic numai n cntecul de joc; Dialectul Nsudean: cntece cu form ampl i totodat labil; scri pentatonice sau moduri naturale (doricul folosit frecvent); forme dezvoltate ale strofei melodice; emisie vocal cristalin; se pot omite rnduri melodice sau se pot aduga (5 sau 7); profil melodic neschimbat; ritm liber i ornamentic bogat, excesiv uneori, n jurul unui sunet pivot (influen a m cii instrumentale); exist varianta de cntec-balad (de la cntec melodia, iar de la balad textul epic); Zona etnografic BANAT Se pstreaz aceeai clasificare n genuri ocazionale i neocazio-nale ca i n celelalte zon

cu urmtoarele amendamente: ntlnim aici un grai (dialect) destul de viabil; sistem ritmic parlando-rubato i giusto-silabic; cezura principal de multe ori dup cel de-al doilea rnd melodic; n cntecele cu dou refrene, cezurile le regsim dup fiecare cuplu vers-refren; cntecul prezint unele extensii ale ambitusului; au aici patru rnduri melodice cu cadena principal dup cel de-al doilea rnd (pe subton ); forma arhitectonic relativ mai ampl AABC; ABBC etc.; scri pentatonice sau cu puternic substrat pentatonic anhemitonic att diatonice, ct i cromatice (acestea folosesc vechea scar cromatic cea de Re cu treapta a IV-a ridi cat); intonarea secundei mrite n registrul grav att pe parcursul melodiei, dar mai ales l a cadena final ce determin anumite infle-xiuni frigice; ncheierea frecvent a strofei melodice pe sunetul al doilea de la baza modului (fal s fundamental); i face simit prezena refrenul, lucru pentru care Bela Bartok a i denumit acest grai d alectul refrenului (apare aici i refrenul 42 compus). Ca proporie a prezenei, putem rezuma astfel: n N mai mare, n centru 1/1, ia r n S mai redus; n partea de S-E regsim o categorie de cntece cu caracte-ristici maiestuos cldite pe o scar major. Zona etnografic DOBROGEA Repertoriul muzical din aceast zon s-a cristalizat pe urmtoarele caracteristici spe cifice: sistem ritmic eterogen; prezena structurilor heptacordice, att diatonice (doric, mixo-lidic, frigic), ct i c romatice; existena formulelor cadeniale prin subton (semiton); existena, cu preponderen, a cntecelor cu profil melodic descendent ; melodia este silabic, arareori ornamentat; tiparul versurilor hexa- i octosilabic (caracteristic a ntregii creaii muzicale trad iionale); forma arhitectonic relativ simpl AAV, AAVB, ABB, ARefB, ABRef; prezena ritmului aksak se impune prin a caracteriza ntr-o oarecare msur dialectul mu zical al acestei zone. 2. INSTRUMENTE SPECIFICE ZONELOR ETNOGRAFICE (scurt istoric, caracteristici zona le) Prima i singura culegere cu informaii mai temeinice n dome-niul organologiei a fost cea a lui Teodor Burada, aprut, n 1877, la Iai. Zona etnografic MUNTENIA fluier obinuit cu dop i 6 guri pentru degete; fluierul gemnat sau ngemnat; cobza instrument lutresc cordofon de acompaniament; ambal de gt instrument specific; nai; vioar; drmb. 43 Fluierul gemnat sau ngemnat lng tubul melodic cu guri pentru cele ase degete este al t altul de ison, la fel de lung sau chiar mai scurt, care ine o pedal (acelai sunet inut prelung) pe care se aterne melodia de pe eava melodic. Cobza instrument cordofon n form de jumtate de par. Este un instrument lutresc de a paniament. Are o cutie de rezonan destul de adnc, format din 5-7 doage din lemn de nu c sau paltin (numit burduf sau brdan), o fa dintr-o scnduric de molift i un gt sc n lemn tare, cu cuierul rsfrnt n unghi drept i obtuz; are ntre 8 i 12 strune (burdoai de diferite grosimi; coardele sunt acordate cu o octav mai jos dect cele subiri; ac ordaj obinuit n cvint i cvart Re-La-Re-Sol. ambalul de gt este instrument specific lutresc. Are cutia de rezonan de form trapezoid

l pe care sunt ntinse un numr de 20-25 de coruri de coarde (cele mici) i 35 (cele ma ri). Este folosit n toat ara. Coardele sunt lovite cu dou baghete de lemn (ciocnelele ) cu capetele nvelite ntr-un manon de bumbac sau postav. Stilul de interpretare iitur i ritmico-melodice n care primordial este ritmul. Astzi este nlocuit tot mai mult cu acordeonul. Drmba. n terminologie variabil, drmbul, drngul, drndul este un instrument folosit, cu precdere, de ctre copii. Este confecionat dintr-un arc de metal, prevzut, n partea ter minal, cu dou bare drepte paralele i care se ndoaie ctre vrf n forma unui unghi drept form de par cu codia ndoit). Prin centrul arcului trece o lam flexibil de oel subire ce tra-verseaz liber prin capt ul n care se situeaz cele dou bare, depindu-le n lungime cu 2-3 cm. Aceast lam se bom z i se acioneaz cu degetul arttor al minii drepte. Instrumentul se ine bine fixat nt ni, cavitatea bucal ndeplinind rolul de cutie de rezonan. nlimea sunetelor este redat n micarea buzelor i a limbii (mrindu-se sau micorndu-se capacitatea cavitii bucale). Zona etnografic OLTENIA fifa uiera de cucut fluier unitonal la care cntau cu pre-dilecie femeile (n Mehed orj); cimpoiul; 44 tilinca; cavalul (predominant n zona Teleormanului); fluierul obinuit; fluierul traversier; naiul; cobza; ambalul; daireaua; vioara. Fifa uiera de cucut o eav nchis la captul inferior, lung de-o chioap, din tulp de leutean (nodul tulpinii asigur nchiderea evii). Partea de sus are o gur, dou tietu i semicirculare n unghi una n faa celeilalte (una mai adnc, opus celei pe care se spri jin buza, i una mai puin adnc), pe care o folosete executantul. Se utilizeaz avnd la coloana de aer, rezultnd un fluier unitonal la care cnt cu predilecie femeile (Mehed ini, Gorj). Cimpoiul, cu care cntau ciobanii i ranii, n vechime era nelipsit de la nunt. Este comp us dintr-un rezervor de aer (burduf) din piele de capr. Coloana de aer este sufla t i dirijat printr-o eav. Un ventil de la captul acesteia mpiedic aerul introdus n b s ias pe aceeai cale. Comprimnd burduful, inut sub braul drept, aerul iese pe dou ev revzute n interior cu ancii de trestie (uneori de soc) una lung bzoi, cu care se ine onul, iar alta lat i scurt carab cu mai multe guri pentru degete i pe care se cnt m Acest instrument poate cnta dou sau trei sunete deodat. Vioara, dei nu-i are originile n cadrul culturii muzicale tradiionale romneti, fiind u n instrument de mprumut, cunoate o larg rspndire pe acest teritoriu. Instrument lutres , poate cel mai folosit n majoritatea zonelor rii i doar n puine regiuni deczut din dr pturi, cednd n faa instrumentelor de suflat, o ntlnim sub diverse denumiri n funcie de zona etnografic: scripc n Moldova, ceter i tiecer n Transilvania, lut n sudul Trans i, laut n Banat, higheghe, highead i higheaz n Bihor i Slaj i dibl sau dipl n Olt ci terminologia: ceterai, lutari, lutai, diblai, highedui, highedii, scripcari etc. 45 Este instrument cu veleiti solistice strlucite datorit posibilitilor ei specifice de e xecuie, putnd fi acompaniat de o serie de alte instrumente sau poate exista singur p entru sustinerea liniei melodice (Ardeal). Acest instrument folosete, pe lng acorda jul obinuit, scor-daturile corzi stricate (peste 30) ce-i confer acesteia o sonori tate aparte. Vioara are, n mod obinuit, 4 coarde corzi, strune sau fire numite prin Muntenia de cei n vrst n spe: srm, burdui sau rag, mjloc i subire sau n terminologia german: i e. Coardele sunt puse n vibraie prin frecarea lor cu un arc, harc sau arcu cu pr d e cal pe care, nainte i n timpul cntatului, instrumentitii l ung cu sacz. Acordajul se face cu un semiton sau chiar cu un ton mai jos fa de diapazonul normal (la1= 880 d e vibraii). Acest tip de acordaj difer n funcie de melodiile pe care le interpreteaz

(n Maramure, ara Oltului i nordul Ardealului este acordat mai jos pentru jocuri, dect pentru cntece i doine). Apare un fenomen de adugare a unei corzi ntre Sol i Re coarda Mi (subire, de metal) i care este acordat Sol1 cu rol de a ntri rezonana coardei Sol (acest lucru duce la apariia i a unui cui n plus Tg, Fg). n ara Vrancei i regiunea Ga ai este mbogit cu 5-6 sau 7 coarde de rezonan, numite regional teluri. n afar de fap tlnim acel fenomen de acordare cu un semiton mai jos, n acelai context ntlnim i o modi ficare a acestuia scor-daturile corzi stricate cu scopul obinerii unor efecte son ore speciale, a realizrii unor efecte imitative pentru redarea unor melodii pe co arde duble, pentru mbogirea surselor sonore, pentru uurarea executrii unor ntorsturi m lodice i, nu n ultimul rnd, pentru redarea unor cntece n anumite scri ori tonaliti. Zona etnografic MOLDOVA fluier moldovenesc mic i mare; caval (n special n zona Vrancei); tric; nai (disprut n perioada interbelic); cimpoi; cobz; ambal; scripc (vioar); trompet (de la jumtatea veacului trecut); ocarina sau ciof. 46 Fluierul moldovenesc (mic i mare) este tipic pentru jumtatea de Nord a Moldovei i B ucovinei avnd diferite denumiri n funcie de dimensiune i subzon: fluier, fluierai, cav al, tric. Cavalul tot un fel de fluier cu dop, dar de dimensiuni mult mai mari, de circa 6 3,5 centimetri lungime, avnd cinci guri pentru degete, vrful plnia de form conic larg deschis la partea final, n lungime de aproximativ 8 centimetri, remarcndu-se printrun sunet nfundat i posibiliti tehnice destul de limitate. Acordarea acestora este fo arte dificil datorit construciei. De aceea o regsim n form asimetric, fiind executat, od empiric, de ctre constructori. Ca o precizare, dup momentul construirii, este f iert n grsime de pasre dup metoda cavalitilor vrnceni pentru a-l feri de umezeal ce ar influena evident sonoritatea, modificndu-i att timbrul, ct i acor-dajul. l putem regsi cu preponderen, la nivelul acestei zone ct i n partea de sud a rii. Ocarina instrument de suflat de form oval din lut ars sau lemn (uneori). Prezint de la 6 la 8 guri pentru degete i nu are un acordaj bine calculat. Ca tipuri de ocar in exist: ocarin pe Mi bemol i Sol (reprezint sunetul redat cu toate gurile nchise). P ntru utilizare se aaz transversal fa de corpul interpretului, degetele minii drepte ae zndu-le pe gurile din partea inferioar, iar degetele minii stngi pe gurile din partea superioar. Ocarina are sunet moale, plcut i totui penetrant. Digitaia este asemntoare u cea de la fluier, att pentru sunetele naturale, ct i pentru cele cromatice. Trompeta nscut se pare din vechiul fluier, timpul a perfectat-o, i-a dat diferite forme, i-a mbogit sonoritatea, posibilitile tehnice, dar i resursele expresive. Primel e atestri le regsim n cadrul ser-brilor din Babilon sub denumirea de haost (lung, drea t, confec-ionat din argint cu posibilitate de emitere doar a seriei de armonice a s unetului fundamental). Se cunosc dou tipuri de instrumente i anume: trompet cu vent ile (nlocuite ulterior de pistoane) i trompeta cu pistoane, ce este un instrument cromatic. n forma actual se prezint ca un tub cilindric conic din alam, recurbat n fo rm elipsoidal i terminndu-se cu un pavilion. Aici, la aceast extremitate, exist fixat mutiucul. n partea de mijloc a tubului sunt montate alte trei tuburi, acionate fiec are dintre ele cu cte un ventil. Ca punct de sprijin pentru susinerea instrumentul ui, deasupra, dup cel de-al treilea piston exist 47 un suport (crlig) pentru degetul mic al minii drepte, iar pe linie vertical se rema rc un alt tip de piston ce ajut la corectarea intonaiei. La nceputuri, trompeta era acordat ntr-un singur ton, fiind folosite pentru realiza rea unei linii melodice mai multe instrumente, n funcie de tonalitate (acestea se numeau trompete naturale). Mai trziu, acordarea instrumentului se realizeaz cu aju torul unei culise prevzut cu o clap ce ajut la evacuarea apei rezultat din conden-sar ea vaporilor i care se afl plasat la prima curb a tubului. Timpul a demonstrat c trom

peta cu pistoane este mult mai folosit datorit calitii timbrului, care la aceasta es te mult mai strlucitor, aceast calitate fiind determinat de materialul din care est e confecionat, ct i de dimensiunea redus a pavilionului. n prezent exist instrumente a ordate n Si b sau Do, iar evoluia tehnicii a dus la crearea unui dispozitiv ce int r n componena acesteia i permite acordarea instru-mentului n La. n creaia muzical tradiional ntlnim i tipul de trompet cu surdin care, introdus n ransform sunetul ntr-un sunet pregnant (dur dac este confecionat din metal) sau estom pat (dac materia prim din care este confecionat este din carton sau material fibros) . Transformri intervin n calitatea sunetului i n funcie de mrimea acesteia: cu ct cavi atea este mai mat, cu att sunetul este mai estompat. Zona etnografic TRANSILVANIA fluierul au existat adevrate centre de constructori n aceast zon etnografic (comuna odac 1950), n care lucrau deopotriv brbai, flci i chiar femei, producnd aproximativ 000 de fluiere anual, pe care le vindeau ulterior prin blciuri i trguri; tulnicul Munilor Apuseni buciumul (terminologie zonal pentru N Munteniei i ara Vranc ei); buin sau trmbi (inutul Bistriei i Rodnei); trmbi sau trmghi (Oa i Maramur tilinca cu dop (Maramure); cimpoiul (n partea apusean a Transilvaniei); ambalul instrument de mprumut aprut n creaia muzical tradiional romneasc n 154 mai la acompaniament; vioara cunoscut sub mai multe denumiri: cetera, citera (nordul i rsritul Transilvani ei), luta (sudul Transilvaniei), higheghe (Criana i Slaj); 48 vioara de acompaniament ce cunoate un tip de construcie aparte, avnd numai 2-3 coar de ntinse, pe un clu retezat i pe care se pot obine acorduri de 3 sunete, gorduna (violoncelul) utilizat la acompaniament, folosete o tehnic caracteristic ac estei zone, i anume: ciupirea coardelor cu un beior, lovirea cu o baghet sau btute cu arcuul; vioara cu sunet metalic vioara cu goarn (exista vioar i cu dou goarne, cea de-a doua aprnd n locul cutiei de rezonan, i care are cluul sprijinit pe o membran de mic; zongora (Maramure); clarinetul. Tulnicul tub lung, deschis la ambele capete, alctuit din dou doage din material le mnos de brad, paltin, frasin, tei sau alun, scobite, lipite i nfurate cu coaj de cire, mesteacn sau tei. Se ntmpl s fie legat uneori cu inele de lemn ori metalice. Nu treb uie s omitem c mai nou exist i variant de tulnic metalic. Pentru acest instrument n la tura interpretativ apar femeile (de exemplu: formaia din Avram Iancu, Bulzeti, Cmpen i i ara Moilor). Din punct de vedere estetic, tulnicul ne apare ca un tub drept, ns e xist i altele puin ncovoiate n partea inferioar sau cu tub ncolcit ca o goarn milita te emite o linie sonor ascendent sau descendent bazat doar pe un lan de armonice i, ca o specificaie n plus, menionm c sunt ntlnite chiar i n ceremo-niale funebre (Oa, M Bucovina, Vrancea). Vioara cu sunet metalic aprut n Austro-Ungaria dup tehnica gramofonului (rezonatorul plnie). Odat ptruns n ara noastr, un exemplar din acest tip a ajuns ulterior s fie r odus ntocmai de ctre rani. Alctuire nu este altceva dect un cordar subire de vioar t cu un butuc mic semicircular pe care se fixeaz plnia (n locul cutiei de rezonan). P entru a se putea sprijini instrumentul de corpul instrumentistului, captul cordar ului este fixat ntr-o pies uor ncovoiat. La fel ca i la vioara clasic, existena clu cordat la diafragma metalic determin producerea vibraiilor ce, n acest caz, sunt amp lificate de goarn. Acest tip de vioar folosete numai corzile Mi, La, Re i este, prin excelen, un instrument melodic. Clarinetul instrument de suflat, are ca strmo instrumentul pastoral francez din ep oca Renaterii numit cholumeau, de la latinescul calamus trestie, material din care era confecionat ancia. Fiind 49 un instrument aerofon, se prezint ca un tub sonor cilindric din lemn de abanos lu ng de 78 cm i diametrul interior de 15 mm, demontabil n 5 pri, mutiuc, butoia, corpul superior al minii stngi, corpul inferior al minii drepte i pavilionul sub form de plni e ce servete la ntrirea sunetelor, n special al celor grave. Din punct de vedere teh nic, clarinetul se descrie ca un instrument deosebit de agil cu bogate resurse e

xpresive. n ceea ce privete clasificarea acestuia, ntlnim 3 planuri: n funcie de tipul de construcie francez sau german; n funcie de acordaj n Do (netranspozitoare), n Si b (transpozitoare la o secund mare descendent), n La (transpozitoare la o ter mic desc endent); n funcie de culoarea timbrului (sunetului) se disting mic, alto, bas, cont rabas sau pedal. Zona etnografic BANAT fluierul obinuit cu dop; naiul clasic romnesc, alctuit dintr-un ir de douzeci de evi de bambus de diferite lu gimi i grosimi, nfundate n partea de jos cu dopuri de plut i cear de albine; n funcie cantitatea acesteia din urm se obine i acordarea lor; cimpoiul (impoi); torogoata (taragotul) cu corp conic ca al saxofonului, cu gur i ancie de clarinet, i cu aplicatur similar cu cea a oboiului; ambalul precumpnete acompaniamentul armonic realizat prin acorduri (intervale armon ice i acorduri arpegiate). Rspndirea lor a dus la nlturarea cobzelor; vioara (luta); vioara cu tolcer (luta cu tolcer n sudul Banatului) cunos-cut i ca vioara cu goarn h), vioara cu sunet metalic are doar trei strune; violoncelul; saxofonul. Torogoata (taragotul) este construit de V.J. Schunda (Budapesta) la indicaiile mu zicologului Gyula Kldy, are ancie simpl ca i clarinetul, are gaur de octav datorit fap tului c tubul este mai larg i conic, reacionnd ca un tub deschis la ambele capete. T ipul de instrument cel mai rspndit este cel acordat n Si b; regsim ns i acordate n La Mi b, utilizate ns mult mai rar. 50 Violoncelul aprut n aceeai epoc cu vioara, fiind atestat sub acest nume n 1665 de ctr G.S. Arresti. Din punct de vedere al construciei este foarte asemntor cu vioara, d ifereniindu-le doar dimensiunile ce ating la acesta 1,20 metri, iar lungimea arcuu lui 72 de centimetri. Sunetul se produce n aceeai manier cu cel produs de vioar i vio l, pstrndu-i calitile catifelat i dulce. Ambitusul capt alte dimensiuni, mult mai ici, iar din punct de vedere tehnic se poate realiza pe acest instrument un efec t de chitar prin simpla plimbare a minii peste coarde. Zona etnografic DOBROGEA fluier o variant a fluierului moldovenesc, ns cu apte guri pentru degete, a aptea t spatele evii, deasupra celorlalte (fluiere dobrogene n general de dimensiuni mici, confecionate din trestie); cavalul dobrogean asemntor celui din sud-estul Munteniei; cimpoiul (Tulcea); zurnaua (de origine oriental), cu ancie dubl ca cea a oboiului; vioara (tibulc, prin unele pri ale acestei zone); cello (violoncel); ambal ulterior nlocuit de acordeon; daireaua (daraua). Daireaua (daraua) este de origine persan i are rol de impri-mare a ritmului n dans. Este o membran ntins pe un cerc de lemn pe circumferina cruia apar nite crestturi n e, pe o vergea de metal, sunt prinse cteva plcue de metal rotunde. Se bate cu mana, n acelai timp agitndu-se pentru ca accesoriile suntoare s zuruie. 51 CAPITOLUL IV JOCUL (DANSUL TRADIIONAL) SPECIFIC ZONELOR ETNOGRAFICE (categorii de dans, caracteristici zonale) Se constituie ntr-o obligaie social, condiionnd integrarea deplin a individului n soci tatea steasc. Are un caracter colectiv i se distinge, aa cum spunea Ovidiu Brlea, pri n valene neateptat de complexe i ca un corolar printr-o bogie de prim mn ce-l aaz ele dinti n ierarhia european. Exist mrturii nc din secolul al XVI-lea ce evideniaz origi-nalitatea i calitile perf te ale jocului romnesc. Dup scrierile vremii, acesta a constituit una din principa lele forme de manifestare a micrii cultural-educative dup 1848. A existat o puterni

c activitate practic pentru a putea implementa dansul romnesc alturi de dansurile st rine (vals, polc, mazurc) ce erau de prim rang n saloanele vremii. n acest sens, n ani i 1850-1851 tefan Emilian creeaz (aranjeaz) dansurile Romnul (Cluerul), Btuta (Btuta ului) i Banul Mrcine, acestea reprezentnd nceputurile micrii artistice de amatori. Din cea de-a doua jumtate a secolului trecut i pn aproape de Primul Rzboi Mondial, pr eocuparea folcloritilor vremii pentru cunoaterea coregrafiei populare se afla unde va ntr-un plan secund, singurul care s-a bucurat de o oarecare atenie fiind Jocul Cluarilor, dar nici acesta din punct de vedere coregrafic. Abia dup Primul Rzboi Mon dial, Nicolae Iorga, n micarea cultural a crui mentor era, acord oarecare importan, n ipndu-se ideea studierii tiinifice a acestei coregrafii populare. Acestea toate au rmas numai la nivel de impuls. Anul 1948 a reprezentat anul lansrii acestui gen coregrafic, fiind cel mai bine c otat n cadrul manifestrii centenarului Revoluiei de la 1848. ncepnd cu 1949, n cadrul Institutului de Folclor se nfiineaz un compartiment de cercetare tiinific (etnocoreolo gie) ce urma s se ocupe de acest folclor coregrafic din punct de vedere al cercetr ii tiinifice, dup metoda de culegere i cercetare a lui C. Briloiu, abordndu-l ca fenom en complex, nu numai ca expresie artistic. 52 Perioada de nceput a cercetrii etnocoreologiei romneti a durat aproape 10 ani i s-a d esfurat pe trei direcii: perfecionarea profesional, teoretic i practic specific acestei discipline; realizarea unui prim corpus de documente coregrafice; valorificarea primelor rezultate obinute n procesul culegerii i analizarea folcloru lui coregrafic. Pentru transpunerea n practic a acestui fenomen artistic coregrafic este necesar o partitur coregrafic (suprapunerea rndurilor cores-pondente) ce s-a constituit avnd c a surs de inspiraie grafia sistemului muzical de notare, rndurile coregrafice fiind suprapuse sinoptic dup modelul partiturii corale (orchestrale). Fiecare joc, n urma unei analize a micrilor, are o schi gra-fico-ritmic a pailor, care este constituit dup un sistem propriu de notare ce se poate utiliza chiar n culeger ile de teren. Aceast schi cuprinde msurile dintr-o formul ritmic a unui pas sau toate msurile dansului descris i este mprit dup numrul pailor dansului. Abor-dnd studiul, ul generic, vom avea n vedere urmtoarele: cte pri (pai) cuprinde jocul; cte fragmente (pri muzicale) conine melodia; formaia; inuta; msura n care este scris; tempoul. Zona etnografic MUNTENIA Clasificare: de grup: cele mai cunoscute pentru aceast zon: Ciuleandra, Slcioara, Murguleul, Bordeiaul, Dru mul dracului, Vlscencua, Brul greu, Joiana, Maritica, Floricica etc.; jocurile de baz sunt hora (n Muntenia dunrean se ntl-nesc: Hor dreapt, Hor-n dou Hor pe crlig i, mai rar, Hodoroaga) i srba; cele mai multe de grup mixt se joac n cerc sau semicerc, de mn sau cu braele pe umeri ; micrile sunt vii, cu muli pai tropotii cu bti pe contratimp. 53 de perechi: Breaza (ca la Breaza), Ungurica (de doi, importat din sudul Transilvaniei), Geam paraua (ritm aksak), Brul (joc tipic brbtesc); s-au asimilat i cteva jocuri igneti: Romneasca, igneasca, Zuralia, Ursria (Ca la u lui) etc. Brul deriv de la inuta dansatorilor care, niruii n linie sau semicerc, se in unul d celuilalt. Ca variante, exist bru pe 6 (bruleul ritm ternar) i bru pe 8 (ritm binar) Se desfoar ntr-o dinamic alert ce alterneaz cu plimbri lente cu pai sincopai. Conde joc (corifeul) dicteaz comenzile (uneori ine n mn o batist pe care o agit). Hora dreapt se danseaz n cerc nchis (este prezent mai rar dansul n cerc deschis), cu

micarea participanilor spre stnga, n gru-puri mixte (destul de rar ntlnit gruparea pe exe a participanilor), nlnuii de brae la nlimea umerilor. Coregrafia dansului plim u ocolire, cu pai simpli (mai rar ntlnit pasul uor btut) se execut ntr-un ritm binar u un tempo moderat-vioi (Hora, Hora mare, Perinia, Hora miresii, Hora cluului etc.) . Hora btut se joac n cerc mixt (uneori este format numai din brbai) n lan, de brae. panii execut micri bilaterale cu o uoar tendin de avansare spre dreapta, alctuind fi mai com-plexe, nsoite de plimbri i bti, srituri, balansuri i micri de brae accentu ul este binar, tempoul vioi, uneori chiar accelerat (Zuralia, Ceasornicul, Hora pe btaie, Cioful, Ciuful etc.). Zona etnografic OLTENIA Jocurile predominante sunt srba i hora. Amintim: Rustemele (multe n ritm aksak); anumite jocuri cu nume de plante: Alunelul, Bobocica, Craiele, Trandafirul, Busui ocul; jocuri cu nume de animale: Ariciul, Vulpea .a; jocuri cu nume de femei: Ileana, Mandrele .a; jocuri cu nume de obiecte casnice: Iele, Trochiele, Ceasor-nicul .a.; Cluul; Bruleul oltenesc. 54 n Oltenia jocurile sunt, mai ales, de grup mixt, dansate n cerc sau semicerc, pred ominante fiind srba i hora. Srba se crede c ar avea obria chiar aici (spun unii, alii mintesc i de Muntenia). La hor dansatorii se in de mn, iar la srb de umeri. Jocurile brbteti de o mare virtuozitate sunt jucate n linie, dansatorii nlnuindu-i m ncruciate la spate sau se prind unul de brul celuilalt. Micrile n timpul dansului sun t iui, sprintene, cu pai ncruciai pe loc, pinteni (lovituri ale tocurilor nclmintei) uri i bti uoare, n timp ce ceilali dansatori, aflai n ir, se mic nainte i-napoi, eral. Cluul (cel mai vechi i mai reprezentativ joc a existat mai nti ca text, rit i ulterio ca dans); este o formaie ce apra comunitatea uman de agresiunea forelor malefice di n afar (ielele). n cadrul dansului sunt nglobate mai multe jocuri: Floricica, Bul, Ctr ita, Raa, Sarea i lna, Calul i Chiserul. Ceata de cluari are un costum aparte ce se deosebete de cos-tumul de srbtoare al steni lor prin: fesul (cciula) pe care-l poart pe cap, prin betele ncinse n diagonal pe pie pt, prin tuzlucii i clopoeii de la picioare, prin batistele fumos brodate oferite de fete i tichiile de copii mici (protecie fa de cei lipsii de aprare) i ciucurele de pe care-l deine vtaful. Se remarc prezena unui conductor de ceat i a unui personaj apa te mutul. Zgomotul clopoeilor, ca i strigtele de lupt hraira sunt menite s mbrbt s sperie forele dumane. Gesturile cetei semnific ameninri injurioase la adresa ielelor . Steagul este insigna cetei ce are multe conotaii, de altfel se recomand ca un si mbol cu o bogat polisemie. Este o prjin lung ct de dou ori statul unui om, i care are a vrf o crp (un prosop esut n cas), fire de usturoi i de pelin. Cluarii dein fiecar b (n alte locuri se ntmpl s dein cte o sabie de lemn). Dansul Floricica exprim, prin virtuozitatea dansului, capacitatea cetei de a perf orma dansul ritual; Bul legtura cluului cu p-mntul, obinndu-se, prin aceasta, virt le deosebite; Ctrnia ungureasc rezistena la suferin a membrilor cetei; Sarea i lna eaz simbolul proteciei gospodriei; Calul i Chiserul puterea cetei de a birui agresiv itatea ielelor. 55 Zona etnografic MOLDOVA Jocul are un caracter contrastant. Clasificare: jocuri mixte de grup Btrneasca, Alivencile, Huulca, r-neasca .a.; jocuri mixte de perechi de tipul polcii; jocuri brbteti Corghiasca, Btuta (variante de bru i hore) i Arcanul (srb); jocuri femeieti Jocul Btrnelor. Jocurile (dansurile) populare de pe teritoriul moldovenesc nu au caracter consta nt par domoale ns sunt totui vii, cu pai mruni i bti mai ales pe contratimp. Cunosc o clasificare clar: jocuri mixte de grup, din care amintim: Btrneasca, Alive

ncile, Trilietile, Huulca, rneasca (se joac frecvent n cercuri mai mici sau mai mari, tindu-se cu o vitez foarte mare vrtej , dar i n perechi, de multe ori concomitent cu for-maiile de cerc); dansuri de perechi s-au rspndit n urma influenei dansurilor ruse i i poloneze, multe fiind de tipul polcii att ca linie melodic, ct i ca micri de dans pai); jocuri brbteti, multe dintre aceste fiind variante de bru, hore Vrancea, Corghe sa i Btuta, Srba, Arcanul joc de recrutare foarte vechi (la unele jocuri brbteti dans torii joac concomitent i organizat, fr s se in unul de altul, ns la jocurile de colo n unul de brul celuilalt); jocuri femeieti de exemplu: Jocul btrnelor la care dansat oarele se susin sigure melodic, interpretnd melodia dansului. Melodica jocurilor este foarte strns legat de tehnica instru-mentelor muzicale fol osite. Zona Bacu. Cu mult timp n urm, aici au existat, n cadrul creaiei muzicale, destinat da nsului, un numr de 31 de jocuri. Din cele ce pstreaz elemente arhaice amintim: hora , srba, btuta, corgheasa, menionnd faptul c alturi de acestea i fac simit prezena 3 jocuri de tip modern. Desfurarea jocului n sal a dus la apariia unui fenomen deloc benefic pentru jocul tradiional, i anume adoptarea pailor de srb, tango i vals pentru toate dansurile (aceste informaii au fost obinute n urma unei cule-geri realizate n 1969). 56 Zona etnografic TRANSILVANIA jocurile de perechi (mixte): De-a lungul; Purtata; Pe sub mn; nvrtita; Haegana; arina (ara Motilor) mocneasc; a vsarilor; a minerilor. jocurile brbteti fecioreti de virtuozitate (cunoscute sub diverse denumiri aici n Tr nsilvania): Fecioreasca n S; de ponturi n S-V (se desfoar pe melodii n ritm aksak); Haidul n Transilvania de centru (aici ritmul aksak este mai puin prezent); Brbuncul n N-E Transilvaniei (ritm binar). jocurile mixte de cerc ntlnite n partea de N (Hunedoara i unele pri ale Sibiului); jocurile btrneti de fete. n Transilvania predomin jocurile de perechi, jocurile brbteti de virtuozitate, jocuri le mixte de cerc mai rare (se pot ntlni, cu preponderen, n Hunedoara, Sibiu). Numrul ocurilor, n general, este foarte mic comparativ cu celelalte zone etnografice ale rii. n Transilvania de centru regsim jocurile btrneti de fete (Purtata) Nsud; Fetele de l na Alba (dansate n ir er-puitor de pai rari plasai pe contratimpii cntrii n ritm ak Jocurile mixte se bazeaz pe micri (plimbri) de obicei sincopate n care contrasteaz mic le domoale ale fetelor cu salturile pe care flcii le fac din loc n loc, lovind toto dat picioarele cu palma (De-a lungul, Purtata). Toate aceste elemente sunt nsoite d e piruetele fetelor trecute pe sub mn (Pe sub mn), cu nvrtiri simple (nvrtita) sau du (Haegana). Se deosebesc ntre ele de la o zon etnografic la alta din punct de vedere al micrii, a stfel: plimbarea perechilor este foarte lent n centrul Transilvaniei, ceva mai mica t n sud i destul de vie n sud-vest. 57 n ara Moilor se disting trei categorii diferite ale jocului de perechi: mocneasca ce a mai arhaic form a dansului, cu micri iui, pai tropotii, trecerea pe sub mn a fetel icri smucite i strigturi cntate; a vsarilor (meteri n lucratul obiectelor din lemn) ant cu ritm vioi desfurat pe strigturi recitate; a minerilor domoal, fr strigturi, ceremonios fata la distan. O alt particularitate a dansurilor din Transilvania este ornduirea n suite de exemp lu dansul ncepe cu o plimbare (Purtata sau De-a lungul), continu cu nvrtirea fetei p e sub mn (nvrtita) i se ncheie cu Haegana. De obicei jocurile se succed, inndu-se seama de stabilirea unui echilibru ntre micri. n ara Oaului jocul este caracterizat prin pai mruni tropo-tii, punctat din loc n loc bti mai puternice, ntr-un ritm viguros i totodat subtil, existnd frecvent i btile di

me marcnd astfel ritmul. Adugm c, la jocurile n care dansatorii nu se in unul de altul ipuriturile din ara Oaului, o particularitate deosebit o au strigturile cntate. n unele zone ale Transilvaniei dansurile brbteti se caracteri-zeaz prin aa-numitele po rturi figuri atletice (acrobatice) complexe executate pe loc. Predomin salturile n nlime, mpletite cu bti ale minii pe diferite segmente ale picioarelor (clci, glezn coaps). Ca i la bru, figurile alterneaz cu micri domoale n mers sincopat (necesare relaxrii da sului). Din aceast categorie fac parte jocurile fecioreti care se ornduiesc n patru grupuri coregrafice: fecioreasc n sud; de porturi n sud-vest, ambele desfurndu-se p itm aksak; haidul n centru mai puin; brbancul n nord-est ritm binar. Odinioar brbaii i dansau jocurile ajutai de o bt, de aici denumirea de joc de bt. n Transilvania de Sud Sibiu, Braov, Covasna exist foarte multe asemnri cu alte regiu i Muntenia, Vrancea, Moldova N, Maramure alturi de care formeaz un complex carpatic . Se joac brul socotit ca fiind extrem de vechi n aceast zon. Dialectul sudic se dife reniaz total de zona central i cea de nord a Transilvaniei (aparinnd dialectului apuse an). 58 La jocurile de perechi este mai frecvent inuta opus (fa-n fa), fie nchis, fie deschi a liber monom (solistic) este destul de rspndit. Desfurarea jocului se face pe loc, cu deplasri bilaterale, suc-cesive i prin ocolire a cercului de joc. Din punct de vedere coregrafic, vorbim despre: structura figurilor; succesiunea acestora; tempoul caracter vioi (n general), tempo accelerat (srb, haegan) sau modera t (nvrtit, fecioreasc); ritmul binar sau sincopat; melodii variate foarte bine nchega te cu dou sau trei fraze muzicale cu succesiune precis; ca element carac-teristic existena strigturilor cu caracter liric, pregnante, cu substrat satiric, precum i s peciale, legate direct de desfurarea jocului (comenzi, numrtori, ndemnuri). De notat faptul c n Transilvania exist 27 de tipuri coregrafice diferite din 55 exi stente n folclorul romnesc. Enumerm cteva dintre acestea n funcie de tipul jocului: n erc (Haegan, Hor dreapt, Hor n dou pri, Hor btut); n linie (Bru mocnesc, Srb c (Ciuleandra, Jieneasca); de perechi (Purtat, Doi plimbat, Hor de perechi, Srb n val s, Polc dreapt, Polc chioap, Hor polc, nvrtit dreapt, nvrtit chioap, Breaz); iobneasc, Ceat dis-tractiv, Cluer, Fecioreasc); jocuri solistice (Btuta solistic, So sc, Solo grotesc, Solo ritual). Tipuri zonale evideniate n ceea ce privete ponderea: frecven mare (Fecioreasca, Breaz a, Purtata, Polca dreapt Jieuneasca solistic); frecven moderat Hodoroaga, Brul nou, uerul, Hora de doi; frecven sporadic Hora btut, polca chioap, Hora polc, Solo ig Caracteristici i concluzii. Predomin jocul de perechi i de linie; cele mai frecvent e jocuri sunt nvrtita dreapt, chioap, Brul mocnesc, Srba, Hora dreapt. Zona etnografic BANAT jocuri brbteti Bruri i Posovaici, Sorocul (n partea de nord); hora (mai ales n sudul provinciei); jocuri de perechi De doi, Mzrica, Ardeleana ca-n Banat (se succed ciclic, caracter istic ntlnit i n Transilvania). 59 Arhiva Institutului de Etnografie i Folclor cuprinde pn n prezent peste 300 de dansu ri notate, acestea provenind din 23 de repertorii locale cercetate exhaustiv. Ne apare destul de bine conturat din punct de vedere al morfologiei, putnd afirma c predomin for-maiile de semicerc i perechi, apoi de cerc; uneori se joac n monom, sau solistic, foarte rar n grup mic. Tipurile de dans au drept coordonat mprirea Banatului n dou subregiuni coregrafice, de terminnd existena unei dialect coregrafic carpatic, comun ambelor subregiuni i opoz antul cu dialectele Cmpiei Dunrene i Cmpiei Ardealului. Putem spune c S-E Banatului este dominat de Bruri i De doiul bnean, joc de ceat i sol ic, iar partea de N-V de nvrtit i Soroc. Referitor la inuta n timpul jocului, la cele n grupuri mari ntl-nim inutul de umeri, i ar la cel de perechi partenerii se in fa-n-fa. ntlnim aici n numr destul de mare i dansul cu componen brbteasc. n ceea ce privete desfurarea jocului, se face mai ales bila-teral, adeseori cu o uoar tendin de nainte spre dreapta. Referindu-ne la aspectul tipologic al acestuia, regsi

m: Jocuri de perechi sau De doiuri (De doiul bnean i De doiul plimbat), Bruri (Brul bn n, Brul nou), nvrtit dreapt, nvrtit chioap, Polci, dar i tipul de Hor de perechi Hore mari (Hor dreapt i Hora n dou pri), Ceata bnean i Sorocul, precum i tipul m Cluer. Din punct de vedere al execuiei, dansul bnean este definit printr-o micare destul de n ceat de nainte spre dreapta a grupului cu pai de o amplitudine redus pe sol, iar micri le de brae extrem de reduse la hore, ns devenind ample i maiestuoase la Jocul Perech ilor. Exist diferenieri ce conduc la o variabilitate destul de apreciabil n ceea ce privete vrsta participanilor. Dinamica dansului evolueaz de la o sobrietate specific la o intensitate i o exuberan considerabile. Zona etnografic DOBROGEA vechi dansuri dobrogene vieuiesc alturi de dansurile arom-nilor, dansuri din Olteni a, Muntenia sau Moldova, i, nu n ultimul rnd, cu cele ale altor naionaliti conlocuitoa re (repertoriu eterogen). 60 melodii n ritm aksak: simple binare Rustemul, Paidusca (cu al doilea timp alungit); ternare Geamparalele, Pandelaul, Cernica, Sltata (cu al treilea timp alungit), Van ghelio (cu primul timp alungit); compuse chioapa, Cadneasca (cu cel de-al patrulea timp alungit). n Dobrogea repertoriul de dans este eterogen, aa dup cum susinea Constantin Briloiu n studiile sale, la capitolul ntreptrun-derea diferitelor stiluri regionale, fenomen recunoscut i de Gheorghe Ciobanu ca fiind prezent dup cea de-a doua jumtate a seco lului al XIX-lea. n sprijinul celor menionate se aduce un argument ce capt dimensiun i de particularitate a acestei zone, i anume prezena celor dou dialecte dialectul d unrean i cel carpatin la care se mai adaug unele infiltraii moldoveneti, dar i o part caracteristic sudului rii, referindu-m aici la zonele aezate de-a lungul Dunrii (Vlac , Teleorman, Oltenia). Aici regsim convieuirea dansurilor cu substrat vechi alturi de cele venite de pe am bii versani ai Carpailor. Denumirile dansurilor dobrogene amintesc de cele ntlnite n celelalte regiuni ale rii, i anume: Alunelul, Atica, Btuta, Brul, Ciobnaul, De doi, Gh mpele, Geamparaua, nvrtita, Jianul, Raa etc. Regsim ns i Paiduca, Greceasca, Cadneas easca, Kiocek, Polca, Crai Polca, Padecatrul i dansuri de salon ajunse i la sat. Ritmul aksak capt aici valoare de caracteristic, fiind ntlnit n genul Geampara, Kiocek , Cadneasc i Turceasc. Hora simpl pare foarte strns legat de specificul naional, aparinnd de fapt unui strat foarte vechi. Hora n dou pri se joac n cerc nchis, mixt, participanii petrecndu-i braele la nive lor. Jocul are o desfurare bila-teral sau pe loc, la care se adaug plimbrile bilatera le, cu pai simpli i btui. Hora macedo-romn i Hora dunrean aparine stratului vechi i se execut n cerc deschis, de multe ori aprnd separarea pe sexe n interiorul acestuia. Poziia braelor este n lan s puin ndoite. Micrile se realizeaz prin ocolire, formnd figuri simple i plimbri spr apta, ntr-un ritm binar cu tempo lent (Hora Corlu). Apare aici un condu-ctor de jo c ce execut o serie de srituri, lsri pe vine, nsoite de micri de brae. 61 Hodorag dans ce se execut n cerc sau semicerc, mixt sau pe sexe, n lan de brae (uneor de umeri), cu figuri simple sau complexe, plimbri bilaterale cu ocoliri, srituri, pai btui i ncruciai n fa. Ritmul este binar, iar tempoul vioi. Geamparaua aparine, se pare, stratului vechi. Cu toate c se remarc o puternic influe n a pieselor bulgreti, este considerat ca joc cu origine local. Se joac n cerc nchis, xt, n lan de brae ndoite n poziie nalt sau joas (printre umeri prin basmale); figuri nt variabile att ca structur, ct i ca succesiune, ca elemente apar plimbrile, crligele , btile, paii sltai, lsrile pe vine, trecerile pe sub mn. Ritmul este asimetric 7/16 po vioi. 62 CAPITOLUL V PORTUL TRADIIONAL (scurt istoric, descriere) Portul popular s-a dezvoltat din momentul definitivrii procesului etnogenetic romn esc, n condiii istorico-economice specifice, cu caracteristici etnice proprii. Des

pre portul popular romnesc, putem vorbi abia dup formarea poporului romn, n secolele IX-X. Mrturii mai numeroase ce ne dau importante indicaii despre structura i evolui a acestuia avem nc de la 1330 cnd ranii romni, n costum tradiional, participau la lup de la Posada. Mai trziu, apar n picturile bisericeti (1409-1417), pe emblema din 15 56 a breslei bijutierilor din Braov, n lucrri ca: De Sitre Transilvaniae, Moldaviae et Transilpaniae de Antonius Wranacius Sibenicensis Dalmato (secolul al XVI-lea ); Descritpio Moldavie de D. Cantemir (1716) .a. Fiind produs pentru necesiti materiale imediate i stringente, portul popular s-a co nfecionat iniial n cadrul gospodriei nchise. Costumul popular de pe ntreg cuprinsul r se caracterizeaz prin folosirea masiv ca fond a culorii albe. Nota dominant n ceea c e privete materia prim este dat de estura alb de ln, in, cnep sau bumbac. Pe aceast a materialului se sprijin i unitatea de croi. Aceasta este simpl, discret, pnza sau stofa fiind tiate n suprafee dreptunghiulare. Cheiele specifice modului de mbinare a bucilor croite n prealabil (a elementelor constitutive) sunt uneori colorate, dar i albe, n culoarea esturii. Ornamentica, n cadrul creia urmrim plasarea, compoziia, motivele, o regsim n diferite cmpuri, ea subliniind linia croielii i punnd n eviden motivele ornamentale. Ornamentel e au forme geometrice. Chiar i atunci cnd sursa de inspiraie este natura cu element ele ei (flori, psri, animale), mai rar figuri omeneti ce sunt supuse adeseori unui proces de stilizare. Cromatica (coloritul motivelor) este un alt element specific de o sobrietate rem arcabil i care ntrebuineaz culori de baz ca: rou, negru, brun nchis, albastru, anumit onuri de verde i violet. 63 Zona etnografic MUNTENIA Zona Buzului Costumul femeiesc: cma femeiasc cu mneci frumos ornamentate, cu volane la pumni; fot at, pe fond negru, cu motive tradiionale, geometrice, pe partea din fa; bru esut n rz , pe fond rou, avnd ca terminaie iruri scurte de mrgele finalizate cu ciucuri; maram, din borangic, cu ornamentaie pe alb; opinci din piele. Costumul brbtesc: glug purtat n timpul lucrului i pe drum ca acoperitoare, dar i ca ist pentru purtatul diverselor obiecte sau alimente; cma alb; bru; peste bru o curea d n piele cu cataram din alam i inte din cositor (Rmnicu Srat). Zona Prahovei Costumul femeiesc: cma alb, cu motiv ornamental orizontal n rou mneca cu alti, n -se cu volane n pumni; fot larg, plisat, pe fond negru, cu motiv geometric, plasat l a limita de jos i care se continu pe una din laterale cu ornamentaia asem-ntoare dar pe vertical; bru lat, rou, de ln; maram de borangic; opinci din piele. Costumul brbtesc: cma lung mneci largi i broderii discrete la guler, piept i mnec e vrgi n estur i cromatic de rou, galben i nu numai; iari din postav; bru rou de ct cel de femeie; opinci cu obiele. Zona Dmbovia Costumul femeiesc: ie cma, nu prezint elemente de dife-reniere; fot, care are la poal o fie colorat, esut, iar n afar de aceasta se detaeaz fiile verticale cu elemente ce poli-crome; bru esut policrom; maram de borangic cu motive populare pe alb. Costumul brbtesc: la fel cu celelalte subzone. Zona Arge Costumul femeiesc: cma lung, bogat ornamentat, cu mneci bufante, strnse n manet, ce ea elemente de ornamentaie foarte ncrcate, motiv ce-l regsim i pe poalele cmii; fot brodat n ntregime, cu fir i cu motive colorate, remarcndu-se valoarea decorativ a brod eriei; maram cu desen mai simetric, ncadrat n chenar; opinci. Costumul brbtesc nu prezint diferenieri. 64 Zona Muscel Costumul femeiesc: cma femeiasc, cu mneci largi, bufante, brodate cu ruri discrete; fo t nfurat, cu ornamente geometrice policrome, pe vertical (partea din fa); maram de bo gic; bru esut bicolor rou-galben; opinci. Costumul brbtesc este asemntor celorlalte subzone. Zona Vlaca Teleorman Costumul femeiesc (ornamentica prezint mici variaiuni zonale): cma pe aceeai configura

e, numai c apare elementul de spiralare a motivului de pe mnec; fust format din trei sferturi vlnic negru i o catrin or rou (pesteman) sau fot plisat; maram de in cu metric spart i prins de pr cu ace lucrate meteugit; opinci. Costumul brbtesc: cma alb; iari albi de postav; bru lat, rou, de ln; osete de ln Zona etnografic OLTENIA Zona Mehedini Costumul femeiesc: cma femeiasc, avnd compoziie orna-mental clasic; fust vlnic sa isat, cu ornamentica realizat prin frumoase broderii n fir, beteal, ln sau mtase; bru; maram vaporoas; opinci. Costumul brbtesc: cma alb cu broderie discret; pantaloni de postav; bru foarte lat (d palm), predominnd culorile rou i grena, cu ornamentic liniar sau geometric simetric, arte mrunt; opinci. Zona Gorj Costumul femeiesc: cma cu broderii pe piept i pe mneci; fust catrine prinse una n f n spate, cu ornamentic simetric, pe orizontal, n culori negru, verde, albastru, alb, galben, pe fond predominant rou; bru policrom, cu ornamentic orizontal liniar; maram (pentru femei mritate); opinci. Costumul brbtesc schileresc (lucrat n postav alb, ornamentat cu iret, postav colorat i broderii policrome): cma alb cu bro-derii discrete; cioareci cu bogate ornamente n pasmanterie la buzunare; ilicul ce respect ntru totul ornamentica i cromatica cioar ecilor; bru lat tricolor; opinci. 65 Zona Vlcea Unul dintre cele mai elegante costume femeieti, prin ornamen-tica esut a vlnicelor, broderia cmilor i rafinamentul maramelor. Costumul femeiesc: cma cu mneci largi, terminate cu man-et cu ornamentic spiralat; fu nic sau catrin neagr, bleu-marin, cu broderii extrem de fine n alb; bru ngust policrom , esut n rzboi; maram de borangic cu broderie alb de mtase; opinci. Costumul brbtesc: cma ie alb; cioareci; bru esut; manta de postav uba cu molii, ii pe alb, de un rafinament aparte; opinci. Subzona etnografic OLTENIA DE SUD Zona Olt, Romanai Costumul femeiesc: cma de femeie; fust ampl, crea sau plisat vlnic i catrin cu metric avnd stilizri de elemente antropomorfe; maram de borangic cu discrete ornamen te albe, alese; cojoc lung de piele (constituie o capodoper a genului, cu dispozi tie rafinat a cmpilor ornamentali i linia croielii n clin); giubea hain lung, fr m u broderii pe piept; opinci. Costumul brbtesc: cma alb; cioareci pantaloni de postav alb, cu ornamente din postav olorat; pieptarul nfundat, din blan cu ornamentica reprezentat prin rozet i spiral, el emente strvechi ce le ntlnim i la giubea; giubeaua (element de costum ntlnit i la feme e); bru cromatic rou cu maron, ornamentic pe vertical; opinci. Zona Dolj Costumul femeiesc: cma femeiasc, cu aceeai compoziie ornamental autohtona a mnecii, p ele 3 registre: altia, ncreul i rurile; fusta vlnic plisat (pesteman), cu ornamente m ri, pe registre verticale; bru lat, esut, cu ornamentica liniar vertical, policrom, c e alterneaz cu cea geometric; maram de borangic; opinci. Costumul brbtesc nu prezint evidente diferenieri fa de celelalte zone. 66 Zona etnografic MOLDOVA Zona Rdui Costumul femeiesc: cma femeiasc ie, brodat manual, pe pnz de in, cnep, bumbac, str gtului cu un nur (cu toate c este foarte larg), aceast ncreitur purtnd numele de bre ; compoziia mnecii n trei registre, altia la umr, ncreul i bentia monocrom ornament e ornamentale de-a lungul mnecii; fota nfurat; pieptar cu poale haina lung, prevzut piele, cu broderii discrete; latiar, gheordan sau gherdan (n alte zone funcie de b ru), aici estura din mrgele policrome, n variate com-poziii ornamentale geometrice; gt ala de cap tergarul de cap i gherdanul purtat pe frunte; opinci. Costumul brbtesc: cma brbteasc simpl, pn la ge-nunchi; pantalon brbtesc iari, pieptarul cu broderii florale, stilizate; cciula caracteristica portului brbtesc ro mnesc; opinci.

 Zona Cmpulung Moldovenesc Costumul femeiesc: cma femeiasc, avnd structura morfo-logic i stilistica cu ornamentic mai bogata i o cromatica mult mai vie; fusta fota nfurat; pieptarul brodat cu blan d dihor i cu broderii foarte discrete; bru esut din ln i ornamente n estura cu motive etrice policrome; opinci. Costumul brbtesc nu prezinta diferentieri majore. Zona Suceava Iai Costumul femeiesc: cma femeiasc, mai simpl, completat decorativ de gheordanul de la gt fusta fota nfurat, esut din ln; pieptar frumos ornamentat; bru ngust policrom; o Costumul brbtesc: cma lung frumos ornamentat cu bro-derii albe i dantela; pantaloni cu creturi; bru lat; plria cu borduri foarte largi; opinci. Zona etnografic TRANSILVANIA ntruct aceast zon prezint o mai mare varietate a subzonelor etnografice, avem costumu l traditional de: Lpu; Maramure; Slaj; Bihor; Arad; Munii Apuseni (Mocnesc); Nsud; C Transilvaniei; 67 Trnave; ara Brsei; ara Oltului; Mrginimea Sibiului; Ortie; ara Haegului; Pdureni; V ului. Ne vom opri numai asupra ctorva dintre ele pentru detaliere. Zona Maramure Costumul femeiesc, compus din: cma femeiasc, catrine (zadii), bete (frnghii), podoaba de cap, opinci. cma; decoltat unic din punct de vedere al structurii, inndu-se cont de faptul ca s rtat aici i o cma tiat la gur (gt), cu stanii dinainte i dinapoi, ncreite, cele do e din foaia de pnz fiind ntinse peste pri, trecnd peste umeri (tr-sura), cu custura p os i mneca ncreit de la umeri n boi, cupe, coli, rvae; ornamentele simple vrgi o zadia catrina de Maramure robust prin material i colorit, decorat cu simple vrgi ntale, fie una lat i una subire (sprncean), fie grupe de vrgi de limi diferite, proie te pe pod (fond) rou; zadia veche se esea din pr n pr, n patru ie; brul arareori apar ae cu cneci ciucuri (maramureanca nu poart bru); podoabe zgarda din mrgele i cea din corale. Costumul brbtesc, alctuit din: cma forma simpl, rezumndu-se la o foaie de pnz ntins n lungimea braelor i des pentru ptrunderea capului. Aici ntlnim cel mai scurt tip de cma, brbatul umblnd cu p ele gol; a urmat cma pn la talie; dup care cma cu chept (de azi), ornamentat precum asc; cioarecii din pnur groas, croii drepi i largi sau gacii (izmenele), mult mai largi, c roituri la tiv (ciucuri); chimirul excepional de lat, cu patru-cinci limbi, i care nainte se purta rscroit la subra, datorit limii acestuia; pieptarul cunoate trei variante: cel mrnesc, de pe Iza i de pe Vieu despicate n fa colorate, cu ornamentaie bogat; haina gub moas alb sau sur, folosit n vreme friguroas att de brbat, ct i d cciula scund cujma rotat; plria veche de psl cu bor larg, nlocuit mai trziu cu clopul de paie, care n zilel re este mbelugat ornamentat cu motive constituite din mrgele. 68 Zona Lpu Portul tradiional al acestei zone i are originea, ca i cel de Nsud, n vechiul costum c cma cu ciupag i zadie vnt. Costumul femeiesc este constituit din: cma femeiasc ncreit la gt (cma tipic romneasc) cu mneci terminate n volan b ur peste i printre creurile de sub guler, n fa n form dreptunghiular chept sau cr l mnecii este irul sau penele de pe cot ca i penele de la bezer (bordura de la tiv nului); datorita ciupagului cma se ncheie la spate; acestui tip i-a urmat cma cu pene e umr avnd mnecile prinse (ncreite) de la umr, unde apare custura pene pe umr n ciupagul dispare i gura cmaii trece de la spate n fa; guler la margine este ncreit rnas; ornamentaia geometrica realizat cu arnici n cromatica de rou negru; zadia veche albastr aparine tipului de zadie vnt, cu 5-7 rnduri de motive geometr icrome. n timp, surul din ln, ncreit n talie i ornamentat liniar, a fost nlocuit cu din fa;

 frnghiile esute n dungi colorate sau alesturi pe lungime; podoabele zgrdane i mrgele de piatr; Costumul brbtesc este alctuit din: cma veche dreapt, fr guler, cu mnec larg. n timp apare cmaa ncreit la umr re cu cea din Nsud), avnd ns pumnari la mneci; cioarecii au aceeai croial ca cea de Maramure, largi i drepi, care se termin jos cu ucuri roituri din urzeal; chimirul curea lat cu patru limbi, identic cu cea din Maramure; plria de postav. Zona Oa Costumul femeiesc aparine tipului de costum cu or ncreit la talie i poale ncreite fix un bru i se constituie din: podoaba de cap (mbrcmintea capului), cma, poale, zadie ( clminte. cma: din pnz groas, astzi este cu cheptar, o platc dreapt care cuprinde gtul i s umeri; mnecile se prind de platc printr-un cre; ornamentul cmaii de tip nou este pla sat pe guler, pe piept, pe platc, pe mneci i volanul acestora; 69 poalele fixate n talie printr-un bru (pogmata) sau guler ornamentat dens, cu custuri ca i cele de pe cheptar, sunt i ele susinute prin custuri artistice; zadia cu port prins peste poale, avnd n partea din fa or din pnz ncreit, d t, de obicei fond rou, cu ornamente florale; podoabele zgrzile din mrgele. Costumul brbtesc se compune din: cciul sau plrie, cma, cioareci, chimir, nclmint cmaa scurt, s-a dezvoltat ca i cea din Maramure, dreapt, fr guler, cu mneci larg iind de cmaa cu pomiori (manete); ornamentaia policrom, plasat pe umeri (brazi), p i i la tivuri; gacii surprind cu lrgimea lor i sunt confec-ionai din pnz pus pe l lar cu poalele femeieti cu custuri de chei la unirea foilor (n linie orizontal); cioarecii din pnur groas, croii mai largi, cu ornamente de postav rou i negru inter at la custuri i aplicat la buzunare. Jos au roituri (destrmai) ; chimirul pus direct pe piele, cmaa prea scurt cznd peste chimir. n Oa se poart ra ce, care de fapt sunt aduse din Maramure. Pentru iarn exist sumanul scurt dintr-o est ur specific pufoas dat la vltoare, n alb sau cenuiu, ce difer de la sat la sat. Guba t n satele din vestul rii Oaului. Uioul sau buica din ln, cu ornament de dungi oriz e, n cromatic diferit de la sat la sat; cciula cuma rotilat scund i cu forma rotund; plria de paie unic i bogat o panglici, ciucuri ciocli colorai. Zona Slaj Exist trei tipuri de costum, ce corespund urmtoarelor zone: zona Buciumului; zona depresiunii Mureului i Valea Brcului; zona Codrului. Costumul femeiesc asemntor din punct de vedere al compo-nentei cu celelalte subzon e. cmaa femeiasc este prins la umr, avnd puine creuri n fa i n spate. Are o cust alta care se 70 aaz la mbinarea mnecii cu umrul; de la mnec la volan nche-ietura (cheia) custur pe hir; jos, la volanul mare al mnecii (fodra) are o bordur de motive ndesate (aglo merate); gulerul e cusut cu punct pe dos, i e unit de cma cu clctur (tighel), iar la m rgine este ntrit cu un feston (brnel); sub guler este ciupagul. De notat c, n vestul Slajului, cma prezint mneca ncreit de la umr cu ruri cusute pe lungimea mnecii eometric; Cmaa de Codru impresioneaz prin arta creurilor, foarte pronunate aici; zadiile aparin tipului de zadie vnt, cu trupul vnt i toiagul rou, nvrgat cu a este tivit cu ciucuri i cu brnel peste ciucuri; frnghia asemntoare celorlalte subzone etnografice nvecinate. Costumul brbtesc este compus din: cciul sau plrie, cma, cioareci i nclminte. cmaa scurt se poart vrt n pantaloni, iar ornamentaia o regsim la guler i penele nt cusute cu tieturi; cioarecii sunt largi, au introdus, la custura pe lungime, o creast din postav rou ru ce apare i la tivul de jos;

 pieptarele despicate n fa, ce au ornamentica realizat cu o custur ndesat de mtas rit destul de sobru; undra scurt denumit i suman scurt (o varietate remar-cabil de postav cu ireturi apl te). Gulerul este mare, ptrat, ce amintete de haina de step (n special la costumele regiunilor de grani. Zona Bihor Costumul femeiesc i aici se remarc aceleai elemente ce constituie portul tradiional al zonelor nvecinate. cma compus din sptoiul romnesc (cma rupt) din pnz de cnep i bumbac; cma la gt ce sunt susinute sub guler de creuri i ncheiate cu cheie decorative, iar mnec steia este terminat n volan (fodra) ncreit cu scafatura. Ornamentul mnecii are dou cea veche, este cu brae sau jure (trei benzi orizontale pe umr, cot i subcot), a dou orm este cu un rnd vertical de la umr n jos pe brnc-n jos n motive geometrice cu u fetele tinere i negru pentru femeile mai n vrst. Mai trziu apare sptoiul avnd croi u mneca prins din umr, iar n fa cu cheptar n genul 71 cmailor brbteti contemporane de ora. Modelul se concentreaz pe spete, cheptar i m ura (creurile volanului) fiind nlocuit aici cu pumnarul; poalele albe, neornamentate, mai trziu aprnd i poalele separate. zadia purtat numai n fa (singura) cu o mare varietate n ornamentaie; n trecut exis dia neagr creia i-a urmat zadia aleas cu crligul (o bordur jos), dup care zadia bn uta de srbtoare cu ornamentica bogat n cadrul creia predomina roul, verdele i vntul chiu. brul pumnata poalelor ornamentat linear cu colorit specific. felega de brnc un tergar ce se poart pe bra la inuta de srbtoare. podoabele zgrzi pline de mrgele sau confecionate din drot (srm de aram i mrgele); ul un fel de salb din bani prini cu srm. Costumul brbtesc este identic cu costumul reprezentativ al celorlalte zone etnogra fice nvecinate, cu deosebirea c, la cmaa veche, croit drept, mnecile slobode, gulerul gust i gura cmii erau tivite cu inor rou sau negru. Zona Mrginimea Sibiului (Sadu) Costum femeiesc, alctuit din: - ie cu pui roii: esut n rzboi din fire de cnep amestecate cu fire de bumbac, ce avea e mnec n dreptul umrului cusut pe ori-zontal modelul puilor cu arnici rou, iar pe lu a ei era cusut o singur umbrejie cu bobin negru; la gt se ncreea cu ciupag (guler) i cheia n partea stng a gtului cu copci deasupra unei deschizturi; existau iile cu dou u mbrejii att pe mneci, ct i pe piept; mnecile se ncheiau jos tot prin ncreituri prinse -un model cusut cu arnici rou sau negru obinzeal (iile fetelor spre deosebire de c ele ale femeilor aveau fodori); fusta simpl, cu ajur, brodat, avnd lrgimea de la 2,80 pn la 3-3,50 metri ; poalele se ncingeau cu betelii ; urele esute n cas, simple, cu flori roii, cu fir metalic, brodate (decupate) cu fes (cheia) de care se prind colii. ura din fa, mai lat dect cea din spate, este termina artea de jos cu ciucuri din ibriin negru (de 8-10 cm) ; 72 pastura neagr cu ciucuri (pe cap) colurile ei mai lungi le rsuceau i le treceau pes e cretetul capului formnd aa-zisele coarne; propcada purtat peste pastur n anotimpul rece; bituca scurt, din piele de miel; cojocul din piele de oi (lung cu mneci lungi nu l purta oricine); bubou din postav negru. Costum brbtesc alctuit din: cma lung din clini scurti numai pn-n talie i totoda partea din fa a acesteia se afl o deschiztur cu custuri verticale cu arnici negru: rur le i peniele (dreapta stnga); ndragi din postav; erpar curea de piele; laibr di v negru de ln cptuit; pieptar de piele cu flori roii, specific costumului vechi sau p ieptar nou asemntor cu cel slitenesc. Zona Mrginimea Sibiului (Slite) Costumul vechi de femeie (rmas n lada de zestre a btrnelor satului) se compune din: costumul cu or n fa i catrin n spate, avnd cma ntr-una cu poalele, or, catrin Cmaa femeiasc aparine tipologiei de cmai cu umerai i iruri pe mnec, ncreit

iar n spate creul dup cap. Chiar dac ntlnim i n unele zone nvecinate elemente cons ale acestei cmi, totui originile ei se regsesc aici; mneca lung, larg, terminat cu se poart nturnat. Orna-mentul mnecii, delicat, se constituie din cheia cusut cu galben la umerai sau altia, cele dou ire lungi pe bra, dul sau ciubac i trei ire scurte in umerai (cusute cu arnic sau mtase neagr). undra neagr lung purtat att de tinere, ct i de femeile n vrst, are croial n 1 ici i varianta scurt, pentru zilele de munc. Poalele neornamentate, pe care se pun catrinele vinete sau roii (ornamentate cu vrg ue orizontale) n partea din spate, iar n fa orul negru. Brul ales, n dungi sau brul turcesc adus din Dobrogea. Costumul nou de femeie se ncadreaz n tipologia costumului cu dou catrine i se compune din: pahiol (pe cap), ie, poale, dou catrine, bru, nclminte. 73 Cmaa mai puin larg, cu mnecile mai scurte care se termin n volan fodra este orna iocanele (dungi negre cusute dens, care se ntind vertical pe mnec, ct i pe piept). Ume relul a rmas pe umr tot att de discret, iar printre ciocanele se ntind i irele scurte Catrinele din postav negru, ornamentate la partea de jos cu o bordur brodat cu fir auriu i mtase neagr, tivite de-a lungul cu dantel neagr, iar n partea din fa, spre de bire de cea din spate, prezint ciucuri la tivul de jos. Brul esut tricolor. Costumul nou brbtesc este alctuit din cma, cioareci, chimir, cciul sau plrie i opi Cmaa veche estura cu hir (pnz de cas cu vrgi roii); cea nou din pnz industr de cma pstreaz croiala cu barburi (clini intercalai n mijlocul stnilor din fa i d i e legat de un ornament asemntor cu forma unei cruci. Cioarecii din pnur alb, mulai pe picior. Cureaua brodat cu uvie din piele sau din metal, considerat o adevarat oper de art. Protia ciobanii o folosesc peste chimir o curelu de circa 3 m. Cojocul cunoate o utilizare destul de frecvent, n forme destul de variate: pieptar n fundat, pieptar despicat (naional), cojoace scurte, biuc (cu broderii extrem de rafi nate). Zona etnografic BANAT Zona de cmpie Costumul femeiesc din Cmpia Banatului se compune din: mbrcmintea capului, cma, poale, preg cu ciucuri, catrin, bru, brcir i nclminte; Cmaa din pnz nvrgat cu cinari sau sada (pnz crea), este ncreit n jurul g r ornamentaia n alb-negru i fir auriu cu motive geometrice; Opregul cu ciucuri se purta perechi, cel din fa fiind nlocuit cu catrin (nc din seco trecut) foarte cutate i apreciate erau catrinele cu fir auriu sau argintiu, orname ntaia lor acoperind ntreaga suprafa a acesteia; 74 Brul esut policrom; Bracira pus peste bru, n ornament linear viu colorat; Pieptare cu bumbi, cu pisari, cu oglinzi; ube din pnur n alb i vnt. Costumul brbtesc se compune din: cma, cioareci, bru sau chimir (praschie), vesta chiut s, nclminte i cciul sau plrie. Cma croit drept, foarte lung (tipologia cmii dun-rene), cu mneca ncreit, orn nament pe care-l regsim i pe mnec, guler i pumnari. Poala cmii are o bordur ornament fel ca i restul acesteia. Cioarecii i vesta (chiutusul) din pnur alb, extrem de ornamentai cu inoare mpl Praschia chimir (n unele pri ale zonei). uba de culoare verde, de unde i denumirea de duruul verde. nclminte opinci. Zona de munte Costumul femeiesc se compune din: mbrcmintea capului, cma, poale, opreg cu ciucuri, ca trin, bru, bete i nclminte. mpodobirea capului se realizeaz cu alti de mrgele cu c) de care sunt prinse dou rnduri de bnui. Pieptntura cu corni (pe urechi) la femei, e care se pune ceaps, iar la marginea ceapsei pe frunte o primbur cu dou rnduri de ar . Cmaa e confecionat din pnz groas, ncreit la gt, cu mnec ce se termin cu fodor

ent pe creurile volanului. Ornamentaia este foarte bogat i o regsim pe guler (slbnai piept (foile sau puii), i pe mnec (blan) reprezentat prin motive geometrice. n funcie e decorul mnecii, distingem mai multe forme de ornamentare: blan compact; blan cu ti iurtur (trei rnduri de custur perforat pe alb); blan de rnduri (dou-trei rnduri Poalele foarte largi, ornamentate la tiv cu stilizri florale. Opregul 1. petecul de opreg (poriunea esut) i ciucuri lungi; 2. catrina (nceputul s lului al XX-lea) ornamentul repre-zentat prin orjane. Brul esut n patru ie n motive geometrice; brcira ele-mentul ce se ataeaz peste Cojocul n form de pieptar despicat, ornamentat cu broderie din ln. 75 Costumul brbtesc se compune din: cma, cioareci, laibar, bru, bracir, nclminte i c Cma de tip vechi dreapt cu guler mic i mnec larg, creia i-a urmat cma cu plat edus. Cioarecii mai ajustai pe picior (la costumul cu cioareci cmaa se poarta nuntru). Izmenele cu ornamente ca i la cma cu ciurtura jos la tiv, ns i ciocoti(ciucuri). Laibrul cenuiu natural sau negru. Cojocul n form de pieptar nfundat; cojocul lung cu acelai tip de ornamentare disp s de mult timp (abandonat). uba (Cara-Severin) alb, din pnur, ornamentat prin aplicaii de ireturi negre (ini Cciula clabatul, form asemntoare tarabostesului nobi-lilor daci (varianta veche); f guiat, din blan neagr (forma nou). Zona Oravia Costumul femeiesc e compus din aceleai elemente caracteristice ntregii zone a Bana tului, avnd urmtoarele particulariti: Cununa din mrgele; Opregul cu petecul lat; opregul esut din ln i fir metalic, n motive geometrice alese rzboi i din ciucuri lungi pn la nivelul lungimii poalelor (se remarc limea mare a pet cului esut i faptul c se poart perechi, unul n fa i altul n spate); Cmaa ncreit la gt, mneci terminate cu fodori, i ornamentaie n alb sub form de lng aceasta se ntinde ciurtura (custur cu fire trase n genul abacului) ornamen alb; Brul n dungi orizontale; brcir bete; Vesta prasliuc, cu clini la subra i lung pn la olduri, cu ornamente de postav ro Podoabe: salb banii de la gu; podoabe de cap conci i ceaps. Costumul brbtesc este alctuit din: cma, cioareci, bru cu brcir, cciul sau plrie; Cma este croit drept, cu mneca ncreit la umr, guler lat i pumnari, avnd ornament creuri n alb. Prezena cheii o regsim i la poale, alturi de ciucuri (colisori cu acul). 76 Cioarecii din pnur alb cu un ornament redus la buzunare. Brul colorat n rou la costumul vechi i n verde sau albastru la cel nou; brcir be Vesta din pnur, prasliuc Cojoacele vechi, albe cu broderie de mtase, au disprut la nceputul secolului al XXlea. Zona etnografic DOBROGEA Costumul din aceast zon etnografic, din punct de vedere al caracteristicilor, este strns legat de costumul din Cmpia de pe malul stng al Dunrii (Giurgiu, Clrai, Ialomia rila): cma dreapt; pestelc cu chenare verticale pe margini, haim de dimie. Costumul femeiesc se compune din: cma, dou pestelce, sau fust i o pestelc, podoabe de ap, nclminte. Cma cu mneci largi, croit ntr-una cu poalele, numit cma de-a-ntregul uneori f bumbac, ornamentat prin estura cu dungi albe i cree, chirochia. ntlnim aici i un a de cma, cel cu platc. Pestelca cunoate aici o mai mare varietate; se poart una-n fa i alta-n spate i este n esturi de ln, ornamentat cu dou chenare dispuse vertical pe marginile laterale, cu m otive geometrice ntr-o cromatic foarte variat; n sudul Dobrogei apare motivul puii (bu line mici), iar n nord (Tulcea) model opulent pestelca cu pisc. Fusta (androc rochie) este lung, ncreit, din estur de cas cu ornamentic i c Betele ching mai rar (pestelca este legat cu baerul). Pieptar boand. Cojoc lung giubea, zbun, caaveic.

 nclminte imineii sau mesii n forma papucului clasic. Costumul brbtesc este compus din: cma, pantaloni, bru, ilic, cciul sau plrie, compl piptar, cojoc, boand, ca i de flanea, gheba, manta i glug ciobneasc, nclminte. Cmaa este confecionat din bumbac sau borangic (integral sau numai pieptul), cu chirac hie (pnz cu vrgi) sau cu abace albe i galbene din borangic (cma de srbtoare); 77 este dreapt cu mneci slobode; cma nou, cu platc avnd mnec adunat n brrie ce otimp, n pantalon sau n afara acestuia. Pantalonii sunt largi, ncreiti pe brne, denumii parpati, dolvani sau belnevici n aba de culoare cafenie, neagr sau vnt, decorai cu gaetane negre i colorate. Brul lat, alb la munc i rou sau negru la srbtoare, era ndoit sau ntins, cu ciucur pe old. Ilicul din acelai material cu pantalonul, petrecut n fa, cu rscroitur rotund la g Opincile nlocuite cu conduri sau iminei (pantofi cu limb). 78 CAPITOLUL VI ARHITECTURA POPULAR (RURAL) elemente de arhitectur, clasificare i tipuri de case (exemplificri zonale) Seria tipologic a adposturilor umane la romni are la baz adpostul arhaic (coliba), ca re se mai ntlnete nc i astzi, n special n cazurile sezoniere. Ea st la originea loc plan evolutiv, apare casa cu o singur ncpere, cu o singur u i, urmnd paii fireti ai ii, ajungem evident la construciile cu mai multe ncperi. n ceea ce privete arhitectur a rneasc, pe meleagurile romneti ca prim form de locuin se cunoate nc din neolit aa cum susine E. Zaharia, nefiind caracteristic unui anumit grup etnic, ci constru it doar ca o rezolvare a unor probleme econo-mice, istorice sau climatice. Alturi de aceast form de locuin a existat pentru perioada respectiv i coliba. n perioada 1925-1935, Universitatea Bucureti a ntreprins cercetri de sociologie asup ra satelor romneti, cercetri care au trezit interesul public pentru fenomenul etnog rafic i pentru obiectele de art popular i arhitectural. Ultima expoziie deschis n 193 sub directa ndrumare a prof. D. Gusti i a colaboratorilor si, a constituit nucleul marelui muzeu de arhitectur i art popular Muzeul Satului din Bucureti. Acesta constit uie un document autentic i preios pentru studiul istoric i etnografic al poporului romn, ilustreaz evoluia vieii, arhitecturii i artei populare romneti (tipurile de locu ne din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucur eti, prezentate ca exemplu, se regsesc n anex). Construciile arhitecturale exprim ntreaga gam produs de toate zonele geografice, case din regiuni montane, colinare, de Cmpie, Delt etc. Casa rneasc este construit din lem de stejar, fag sau brad i se prezint sub numeroase variante diversificate pe zone i regiuni etnografice, avnd ns cte o not caracteristic ncadrat ntr-o schem uniar cor. Una dintre trsturile 79 (nsuirile) fundamentale ale arhitecturii romnesti, este monumen-talitatea. Ca eleme nte arhitecturale, putem aminti aici de cununile orizontale de brne i existena pent ru decor a unor stlpi de lemn sculptai .a. Unele elemente arhitecturale caracteristice se repet de la o zona la alta, formnd trsturi generale comune, cum ar fi: planul format din trei piese (ncperi), prispele de-a lungul faadelor (terase deschise i acoperite), similitudini de plastic arhitec tural i proporii, motive decorative referitoare la decorarea structurilor de lemn a parente, cu stlpi cioplii cu motive geometrice. Interiorul caselor rneti constituie un ansamblu organizat dup anumite reguli, structu rat de o tradiie transmis de-a lungul generaiilor. Regula de baz este cea a umplerii complete a spaiului. Fiecare mobil, fiecare pies de ceramic, fiecare estur are un loc ine precizat, delimitat pe lng funcionalitate i de criterii estetice. Elementul indi spensabil al interiorului este scoara de ln a crei varietate regional este marcat de erene de compoziie i colorit, realizate n cazul pieselor vechi din vopsele vegetale. Au existat nenumrate opinii ale unor importani critici de art, printre acetia aminti ndu-l doar pe marele critic de reputaie mondial Giulio Carco Argan, care, cu prile jul vizitrii Muzeului Tehnicii Populare din Sibiu, a fcut urmtoarele aprecieri este un muzeu unic n lume i tot el spune c nceputurile artei populare rneti trebuie c tele vieii satelor.

Zona etnografic MUNTENIA Tipuri de bordeie: locuina semingropat; locuina de suprafa. Casa construit la suprafaa solului, de form patrat. Tipologia casei romneti pe un rnd. Locuina semingropat beneficiaz de un acoperi n 2 ape, avnd n interior vetre de foc am sate n groap (pe una dintre aceste vetre era cldit cuptorul primitiv boltit, din pi etre tot mai mici, plasat n colul de rsrit al locuinei, opus intrrii; aici au fost gsi e cuptoare de copt pine, rnie i ceramic). Construcia prezenta anumite faciliti era verile toride, fiind totodat uor de nclzit pe perioada iernii. 80 Locuinele de suprafa (cu funcionalitate precis atelier de fierrie etc.) i au origin echile bordeie traco-dacice. Pereii erau din brne de lemn i nuiele mpletite lipite c u lut, vatra pentru foc fiind deschis. Casele la nivelul solului (locuine destul de solide de tipul bor-deiului), au un plan de form ptrat (aprox. 4,20 m), erau construite din lemn masiv, pe un ir de piet re; din acest motiv au o rspndire redus i sunt mai greu de regsit i identificat. Casa rneasc pe un rnd: casa cu cmar (zona Buzului) locuina a fost ntregit cu o pentru pstrarea alimen-telor, n primul rnd a cerealelor, obinute cu mult mai mult tru d dect n zonele joase (localnicii i procurau toate acestea la schimb pentru zilele de munc prestate n zonele apropiate); casa cu tind, seciune ce a fost transformat n odai e de locuit, prelund funciunile casei de dinainte (care a devenit astfel odaie ara njat cu mai mult grij pentru latura estetic, fiind folosit rar, deseori lipsindu-i so ba de nclzit); casa cu cuptor de pine n tind s-a constituit din casa cu tind, ntregi anexe laterale prin dublarea pereilor construciei i prelungirea acoperiului peste a ceste ncperi secundare (anexele au preluat o parte din funciunile tindei, casei i cmri i, aprnd latura cea mai expus vntului); planul casei coninea dou, trei ncperi cu vatr gtit, una-dou cmri sau o ncpere cu intrare lateral pentru adpostirea oilor sau a unel or mari; uneori ncperea anex era dispus pe latura casei dinspre interiorul curii i era utilizat ca buctrie de var sau cmar, denumit celar, ca i ncperea care a ntregit cu tind. Interiorul casei este structurat din punct de vedere funcional astfel: colul cu va tr pentru foc; colul cu pat; colul cu mas; colul de dup u cu lavi sau podior pentr Acoperiurile respect formele tradiionale, constituind rezultatele unor analizri pent ru asigurarea unei ct mai mari stabiliti a cons-truciei, n funcie de posibilitile de ptare dup materialele disponibile i condiile climatice locale. Iniial, acoperiul se c onstruia n dou ape, ulterior fiind preferat soluia mai evoluat n patru ape, care confe rea stabilitate sporit. n unele zone se ntlnesc forme asemn-toare pentru acoperiurile e trestie i i (plcue de lemn de 15-20 cm lungime i 3-4 cm lime, montate dup tehnolo ului). Acestea, alturi de indril, ntregeau arhitectura popular prin cioplirea lor n di erite forme, ndeosebi a celor de pe coama acoperiului. 81 Tipuri de locuine din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucureti: casa din Tristeni, Prahova secolul al XIX-lea construit pe temelie nalt din piatr, perei din brne ncheiate snete i acoperi n patru ape din indril; foiorul i pris din scnduri traforate. casa din Stneti, Arge secolul al XIX-lea cas cu dou ncperi (de locuit i de oasp edian cu vatr liber i horn, la care se adaug prispa cu stlpi de lemn fasonai simplu pl s arcade din paiant. casa din Suici, Arge secolul XX construit din brne de brad cioplite i tencuite, pe n soclu nalt din piatr care adpostete pivnia i coteele de psri i acoperi n patru eunete dou construcii n unghi drept, cea de-a doua construit pentru tinerii familiei, iar n alte situaii avnd funcie de reprezentare cas de oaspei. Zona etnografic OLTENIA Tip de bordei: locuina semingropat. Locuina de suprafa: casa pe un rnd. Casele cu dou ncperi s-au generalizat i difereniat nc din feudalism. Exist variante ale locuinei semingropate: cu dou, cu trei sau cu patru ncperi sub nive lul pmntului, cu 3 sau 4 gropi: tind (grlici) 3 x 5 m, la foc ogeag 3 x 4 m sau sob (camera de locuit) 4 x 4 m, i celar (cmar) 3 x 4 m.

Construciile mai solide ajungeau pn la 150200 de ani vechime, ca i casele de brne. Casa pe un rnd s-a dezvoltat din dou tipuri iniiale: casa cu cmar i casa cu tind, rezu tnd casa cu cmar (Gorj) i casa cu cmar i prisp, spune P.H. Stahl. Elementul caracteri c n zona Gorj este adncimea mare, casa fiind mrginit cu brne largi orizon-tale. n timp ce au scos vatra din camera de locuit sau au mai construit una n cmar, devine locu in zilnic, camera de veghe avnd rol de odaie frumoas. n Gorj, ambele caturi sunt construite din lemn (la casele vechi catul de jos este ntotdeauna o pivni, la casele noi catul de jos 82 cuprinde o buctrie i o odaie de locuit). Casa joas este masiv i greoaie, casa nalt ar siluet zvelt datorit stlpilor. n zonele pomicole i viticole, modul de depozitare a determinat nlarea caselor pe zidri e i apariia pivnielor n temelia lor. Acoperiurile sunt de paie sau trestie n zonele joase expuse vnturilor acestea sunt mai scunde i astfel construite nct s nu poat fi smulse uor, precum i de indril sau d onele colinare sau muntoase, contribuind la reducerea nlimii. Casa pe dou rnduri. Primele case au fost construite de meteri locali, meteri de aici , din Oltenia. Nivelul de jos se caracterizeaz prin prezena a dou ncperi cu intrri sep arate servind de pivni i de csu (odi de locuit i de pstrat lucruri), iar nivelul d in existena a dou ncperi cu o singur intrare (prin tind) servind de tind i de cas. u ntru totul organizarea planimetric a caselor romneti strvechi de lemn cu grdele. Interiorul este identic cu al caselor munteneti. Tipuri de locuine din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucureti: casa din Goicea Mic, Dolj secolul al XIX-lea construcie din crmid cu acoperi n p e din igl, avnd n plan dou camere i tind pe mijloc (cu funcie de buctrie); n camer it era amplasat rzboiul de esut, iar n cea de oaspei se simea abundena esturilor deco ive (scoare cu crlige sau ppui i perdele de borangic sau bumbac n cromatic vie). casa din Drghiceni, Olt secolul al XIX-lea construcie semingropat de tradiie neoli (bordei). Locuin de tip arhaic, cuprinde n plan 3 spaii (ncperi) funcional diferite ciul (echivalentul tindei de suprafa), ogeacul i la foc (camera n care este amplasat vatra liber cu horn). Prile de perete ngropat sunt cptuite cu blni de stejar, iar pere de pe laturile nguste sunt construii din crmid. nvelitoarea (acoperiul) este realizat in straturi succesive de trestie, paie i pmnt. casa din Ceauru, Olt secolul al XIX-lea (1875) este construit pe o fundaie din pie tre de ru; cuprinde tind median (la foc), camera de locuit (sob) i cmara (celar); in brne ncheiate n cei, iar acoperiul, n 4 ape este din i lucrat n solzi de pe ealizat dintr-un ir de 83 ciocrlani (ultimul rnd de i). La aceast cas n planul de construcie este prevzut casa din Curioara, Gorj secolul al XIX-lea construit din brne pe fundaie din bolov avnd 2 ncperi (camera cu vatr pentru gtit i camera de dormit) i acoperiul n 4 ape d rili de brad; apar ca elemente pivnia regsit la primul nivel al casei, foiorul, dar i rispa (trnaul) ce se ntinde pe 3 laturi ale pereilor (stlpii acesteia sunt fasonai cu neluri oblice, cu inele i capiteluri de forme diverse). Zona etnografic MOLDOVA Tipuri de bordeie: colib; bordei; bordei rectangular (caracte-ristic acestei zone ). Construcii la suprafa: casa pe un rnd casa cu tind; casa cu vatr. Casa pe dou rnduri. n Moldova secolelor IX-X locuina caracteristic aezrilor de tipul silitilor are forma u nui semi-bordei rectangular ce prezint, n partea opus intrrii, care probabil era n tr epte, un cuptor de nclzit i copt din pmnt sau pietre lipite cu lut. Amintim aici o se rie de alte tipuri de cuptor ce se afl n afara locuinei i care constituiau de fapt b uctria de var. Alturi de acestea s-au folosit i vetrele portabile din lut ars. Tipuri de locuine. n cadrul tipologiei casei rneti moldove-neti amintim n ordinea apa i: construciile la suprafa (n Spinoasa); casa cu tind; cu tind simpl; casa cu tind re cmar (pentru a asigura o mai bun pstrare a alimentelor dect n tinda sau n podul casei ; casa cu tind rece i cu dou sau mai multe ncperi (zona de podgorie), casa cu vatr pen tru foc; casa cu tind transformat n odaie de locuit ce poart numele de aplector sau p

t; tipul de construcii lungi de cte 20-30 m reunind sub acelai acoperi n dou ape, cas grajdul i magazia (inutul Jijiei); casa pe dou rnduri sau cu dou caturi ce s-a dezvol tat din casa pe un rnd cu cmar sau cu tind pentru asigurarea unui regim termic const ant n ceea ce privea pstrarea unor produse ce erau mai solicitate iarna i primvara s paiul pentru fructe i vinuri. Aceasta s-a obinut prin nlarea caselor pe temelii de pia tr i amenajarea unei pivnie n 84 temelie i sunt ntlnite totui sporadic n partea de deal i mai ales de munte a Moldovei, pn spre Suceava i Cmpulung. Aceste case erau prev-zute n partea din fa cu un pridvor egit cu un foior unde se afl amplasat ua din grdele a grliciului, iar n josul lui ua niei. n ceea ce privete tehnica de construire, ntlnim terminologia case n furci. Acoperiurile se constituiau din trestie deoarece, ca materie prim, se procura i se cldea mai uor. Aezarea trestiei se realiza n solzi sau pescresc. Coama acoperiului se trea ntr-o mpletitur de trestie sau printr-un uluc de scndur, deseori decorat. n Podi Moldovei se folosea stuful solzit n pant continu ce se btea cu piepteni speciali de lemn. Alturi de acest tip de acoperi ntlnim acoperiul din drani lung de 80 cm, lat d 15 cm i groas de 1 cm. ce se bordea cu sfredel ignesc ascuit, iar fiecare drani era b cu cuie de lemn. Acest tip de locuin avea pe parcursul pereilor plasai stlpii (de numr variabil), nfip pmnt (pentru o mai mare rezisten), i care erau, n partea de sus, cioplii ca o furc, p ru aezarea celor patru grinzi ce reprezentau suportul grinzilor tavanului. Erau m ai apoi mpletite de jos n sus nuiele ce se ngljau cu pmnt amestecat cu paie sau pleav rtea de sus a furcilor este ngroat i pe ea se sprijin lungiul (brn orizontal) care celelalte, alc-tuiesc cununa pe care se aaz cosorobii susintorii arpantei aco-peri Interiorul casei pstreaz caracteristicile celorlalte zone. Tipuri de locuine din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucureti: casa din Zpodeni, Vaslui secolul al XVII-lea locuin monocelular reprezentnd un str i tip constructiv, realizat din brne masive de stejar ncheiate la capete n cheutori; l ocul prispei este sugerat de o banc cioplit dintr-un trunchi de stejar. casa din Straja, Suceava secolul al XVIII-lea (1770) locuina este aezat pe o temeli e joas din piatr, avnd camer de locuit, tind larg i cmar ai cror perei sunt realiz nchiuri rotunde dispuse n cununi orizontale ncheiate cu tietur cuceasc; acoperiul e cu nvelitoare din indril de brad, prelun-gindu-se spre fa, acoperind astfel i prispa deschis. 85 casa din Lumini, Neam secolul al XIX-lea prezint din punct de vedere structural dou camere (odaia mare i odaia mic), tind median, sal i cmar (chilerul); construcia este pe temeli de piatr, avnd perei de brne i acoperiul n patru ape din drani dispus n rei din laturile casei regsim cerdacul cu balustrad din scnduri traforat i cu stlpi av d ca element deco-rativ floarea. Zona etnografic TRANSILVANIA Seria tipologic a locuinei nu face nici aici excepie, vorbind de nceputurile acestei a ca avnd la baz forma de colib, urmat fiind de: locuina semingropat; casa rneasc; casa pe un rnd cu cmar, cu cmar i trna pe col, cu cmar i tind pe col etc.; casa pe dou rnduri: casa cu dou niveluri casa pe dou rnduri ntregit cu o camer sau dou. Ordinea cronologic a apariiei tipurilor de cas n aceast zon este: locuina semingropat sa rneasc, ulterior aprnd casa pe un rnd. Casa pe un rnd o regsim n mai multe variante: casa cu cmar (Haeg, Pdureni) sunt cons ite din brne rotunde cu acoperi nalt de paie (au coexistat cu cele cu tind); casa cu cmar i trna pe col (cu arcade semicirculare ntre stlpii de susinere ara Moilor, lui, ara Abrudului i Depresiunea Clele) a coexistat cu cele cu tind la aceasta cmara fost transformat n locuin obinuit, cea iniial a devenit casa frumoas, casa dinain trau piesele de interior cele mai frumoase, mai valoroase (exemplu: Casa Avram I ancu din comuna cu acelai nume, sfritul secolul al XVIII-lea, avnd pereii din brne mas ive de brad i acoperiul foarte nalt din indril); casa cu cmar i tind pe col (Ab)

fl o camni, horn de lespezi n pod, iar cuptorul de pine este situat n afara casei sau -o cuptorite; n unele cazuri s-a ntregit planul cu a doua camer. Casa cu tind, n varia ntele: casa cu tind simpl sau cu tind rece (Cluj), casa cu tind rece cu cmar 86 (Maramure, Nsud, Lpu), casa cu vatr simpl n tind, casa cu cmar i tind cu cuptor multe ncperi i tind n cuptor), casa cu vatr de gtit n tind i corp de nclzit, casa Apuseni, Pdureni), casa cu tind cu funcie mixt. n Maramure tinda s-a meninut cu func iniial, dar i s-a mai alturat o cmar (se ineau o parte din produse i vase). Casa pe dou rnduri este ntlnit n M-ii Apuseni, ara Haegului, casa cu dou niveluri navelor, iar casa pe dou rnduri ntregit cu o cmar sau cu dou camere, n Sibiu. Tipuri de locuine din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucureti: casa din Chierelu, Arad secolul al XVIII-lea este situat pe fundaie de piatr, fiind construit din perei de brne de stejar lipii cu pmnt prin interior i chiar n exterior; operiul n dou ape realizat prin suprapunerea n trepte a stufului pe arpant de lemn; pl anul construciei cuprinde tind median, dou vetre cu deschideri pentru gurile de foc, camera de parad i camera locuin permanent. casa din erel, Hunedoara secolul al XIX-lea construcie din piatr de stnc lipit cu avnd n plan o singur ncpere cu trna ce la faad este ncadrat de 4 stlpi i ridicat ativ 1 m pentru a se putea construi intrarea n pivni; podeaua este din pmnt bttorit, p ezentnd ns i o poriune podit cu scnduri; acoperiul din jipi i snopi de nuiele; c stic aparte, ferestrele sunt mici i existente pe toate cele 4 laturi ale casei. casa din Dumitra, Alba secolul al XIX-lea planul casei cuprinde: casa de locuit, la care se adaug tinda; sistemul constructiv pstreaz vechea tehnic neolitic a gardul ui din nuiele bruite cu lut, care formeaz scheletul construciei; acoperiul este realiz at din snopi i jipi de gru. casa din Slciua de Jos, Alba secolul al XIX-lea (1815) este planul cel mai rspndit pn n secolul XX; prezint prisp, tind i o singur camer de locuit, acestea realizate d e de brad cioplite n patru fee; acoperiul (chiar de trei ori mai nalt dect nlimea per r) este realizat din paie de gru clcate cu piciorul; tinda este prevzut cu o vatr cu co piramidal din plci de bazalt sprijinite pe o structur de lemn. 87 casa din Moieni, Satu Mare secolul al XVIII-lea (1780) planul construciei cuprinde trei ncperi (camer, tind, cmar), la care se adaug o prisp parial n faa tindei i l specific din drani horjit (scobit) este prevzut cu coam, loc unde apare un element eta pentru evacuarea fumului; n cadrul acestei zone exist o linie unitar n ceea ce pr ivete decoraiile porii, ferestrelor, prispei etc. casa din Surdeti, Maramure secolul al XVIII-lea (1780) planul este constituit din trei ncperi (camer de locuit, tind nenclzit i cmar); amintim c plafonul casei de l e realizat din grinzi aparente dispuse perpendicular fa de pereii longitudinali, cu sprijin pe meter grind. Zona etnografic BANAT ntruct perioada de nceput este unitar ntregului spaiu rom-nesc, relum irul seriei ti ice din momentul apariiei formelor noi de construcie (cu poart monumental i ziduri tr ainice de crmid), specificnd c amplasarea acestora pe o linie comun cu vecintile cap siuni de specific zonal: casa pe un rnd cu una-dou sau mai multe ncperi, cu tind; cu cuptor; casa pe dou rnduri sau cu dou caturi. Casa pe un rnd casa cu tind, cu vatr simpl n tind (nceputurile organizrii interioar , ntregit cu dispozitiv piramidal deasupra pentru colectarea fumului ntr-un co n pod sau n afara acestuia; casa cu cuptor de pine n tind varianta cu o camer i tind cu cu r, cu dou camere i tind cu cuptor, cu mai multe ncperi i tind cu cuptor. Tipuri de locuine din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucureti: casa din Brlova, Cara-Severin secolul al XIX-lea planul casei este constituit din dou camere de locuit (casa de dinainte i casa de dinapoi) i o tind median (cuin); e lasat cu latura ngust spre uli i este reprezentativ pentru perioada de trecere de la c nstruciile din lemn la cele din crrmid; partea din fa a construciei (frontonul) este d corat cu roi i frunze. 88

Zona etnografic DOBROGEA n aceast zon, n care au coexistat de-a lungul istoriei un numr nsemnat de etnii, speci ficul locuinei rneti nu a suferit influene care s produc modificri substaniale n t acesteia. ntlnim aici locuine semingropate ce aveau planul pentru construcie mai simp lu dect cele din Cmpia Romn, cu intrarea prin capt sau cu intrarea plasat n mijlocul l turii lungi. Au coexistat: locuina semingropat cu intrarea prin capt sau cu intrarea plasat n mijlo cul laturii lungi ce avea planul i construcia mai simple dect variantele din Cmpia R omn; locuina la suprafa; bordeiele propriu-zise folosite ndeosebi de populaiile turc ttrti; casa pe un rnd cu tind; casa cu vatr de gtit n tind i corp de nclzit n lu: dou ncperi i o tind). Tipuri de locuine din fondul monumentelor de arhitectur popular din cadrul Muzeului Satului, Bucureti: casa din Ostrov, Constana secolul al XIX-lea este destul de joas, fiind construit p e un postament de lut amestecat cu paie tocate i stlpi de stejar; cuprinde camera de locuit, camera curat cu intrare prin tind, tind, cmar i prisp parial; acoperiul construit n patru ape din olane. casa din Unirea, Tulcea secolul al XIX-lea (1898) planul construciei prevede cinc i ncperi (dou camere de locuit, dou tinzi i o buctrie), toate comunicnd ntre ele; es nstruit din chirpici i are acoperiul nvelit cu stuf btut la pieptn; prispa din faa c lor de locuit este joas, cu stlpi cioplii, iar intrrile sunt prevzute cu mici pridvoa re; ca trstur zonal, acoperiul este comun casei i anexelor gospodreti. 89 BIBLIOGRAFIE SELECTIV Acad. Romn, I.E.F.C. Briloiu, Srbtori i obiceiuri Vol I. Oltenia. Editura Enciclopedi Bucureti, 2002. Acad. Romn, I.E.F.C. Briloiu, Constantin, Srbtori i obiceiuri Vol. II, Editura Muzica Bucureti, 1980. Alexandru, Tiberiu, Instrumentele populare ale poporului romn. ESPLA, Bucureti, 19 56. Alexandru, Tiberiu, Vioara ca instrument muzical popular n R.E.F., AN 2, nr. 3, B ucureti, 1957, p. 29-54. Amzulescu, I. Alexandru, Observatii introductive la cercetarea cntecului propriu-z is, n Revista de Etnografie i Folclor, tom 11, nr. 2, Bucureti, 1966. Amzulescu, Al. I., Balade populare romneti. Vol. I III, E.P.L. Bucureti, 1964. Balaci, Emanuela, Horele Mari Analiz morfologic, n R.E.F., tom 12, nr. 5, Bucureti, 1967, p. 365-373. Bartok, Bela, Cntece poporale romneti din comitatul Bihor... culese i notate de..., Bucureti, 1913. Bartok, Bela, Volksmusik der Rumanen von Maramure. Munchen, 1923. Brlea, Ovidiu, Istoria Folcloristicii Romneti, E.E.R., Bucureti, 1974. Brlea, Ovidiu, Folclorul Romnesc, Vol. I, Editura Minerva, Bucureti, 1981. Bruner, Harry. Festivalul Cluului romnesc i marile nelesuri ale folclorului. MUZ 19, n . 8, p. 22-26, 1969. Breazul, George, Idei, curente n cercetarea cntecului popular. Moduri pentatonice i prepentatonice. Stud. Muz. I, 1965. Breazul, George, Folclorul muzical Muzica romneasc de azi. Bucureti, 1940. Bucan, Andrei, Dansul popular din satul Drgu, n R.E.F., tom XVI, nr. 1, Bucureti, 197 1. Bucan, Andrei, Specificul dansului popular romnesc. Editura Academiei Romne, Bucuret i, 1971. 90 Burada Theodor T., Cercetri asupra danturilor i instrumentelor de music ale romnilor . Almanah Musical 3/1877, Iai. Burada, Theodor T., Despre ntrebuinarea musicei n unele obiceiuri vechi ale poporul ui romnu. Almanah Musical 2, 1876. Ciobanu, Gheorghe, Contribuii la istoria cntecului nostru popular, n R.E.F., tom II , nr. 1-2, Bucureti, 1957. Cocisiu, Ilarion, Cntece populare romneti (ediie postum alctuit de T. Alexandru i Mar Siminel-Fusteri) Editura Muzical, Bucureti, 1960.

Comiel, Emilia, Preliminarii la studiul tiinific al doinei. Rev. Folc. AN 4, nr. 12, Bucureti, 1959, p. 147-174. Comiel, Emilia, Genurile muzicii populare romneti. Doina. Stud. Muz. 5, 1969, pag. 79-122. Comiel, Emilia, Contribuii la cunoaterea eposului popular (Recitativul epic) n Rev. Folc. 8/1963, nr. 3-4, p. 74-93. Comiel, Emilia, Folclor muzical. (Curs). Editura Didactic, Bucureti, 1967. Comiel, Emilia, Tradiie i inovaie n folclorul muzical romnesc. Cercet. Muz. 3, 1971. Costea, Constantin, Jocuri fecioreti din Ardeal. Structura i tehnica micrii. Editura Muzical, Bucureti, 1961. Georgescu, Corneliu, Dan, Jocul popular romnesc tipologie muzical. Tipologie muzic al i corpus de melodii instrumentale. Editura Muzical, Bucureti, 1984. Ghinoiu, Ion, Obiceiuri populare de peste an Dicionar. Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1997. Csc, N., Tratat de teoria instrumentelor Acustic muzical. Instrumente de suflat. Edi tura Muzical, Bucureti, 1988, p. 114-128. Jula, N., Mnstireanu, V., Tradiii i obiceiuri romnesti. Anul Nou n Moldova i Bucovina. Studiu i antologie literar. E.P.L., Bucureti, 1968. Kahane, Mariana, Doine din Oltenia Subcarpatic. Rev. Folc. 8, 1963, nr. 1-2, p. 9 9-116. Kahane, Mariana, De la cntecul de leagn la doin, n R.E.F. 10, nr. 5, 1965. Mrza, Traian, Obsevaii privind geneza cntecului propriu-zis. Editura Minerva, Bucur eti, 1970. Moldoveanu-Nestor, Elisabeta, Cucuna Srbtoare a seceriului. Cntecele de seceri din in tul Nsud Transilvania, I. Rev. Etn. Folc. 9, 1964 nr. 6, p. 615-634; II. Rev. Etn. Folc. 10, 1965, nr. 1, p. 43-79. Niculescu-Varone G.T., Costache Ginariu Varone Elena, Dicionarul jocurilor popular e romneti. Editura Litera, Bucureti,1979. 91 Oprea, Gheorghe, Agapie, Larisa, Folclor muzical romnesc. Editura Didactic i Pedago gic, Bucureti, 1983. Prahoveanu, Ioan, Aezrile brnene satul, gospodria, locuina. Editura Trans Expres, Bra v, 1998. Petrescu, Paul, Creaia plastic rneasc, Editura Meridiane, Bucureti, 1976. Popa, Stelua, Obiceiuri de iarn. Folclor muzical din repertoriul copiilor. Tipolog ie muzical. Colecie de cntece. Editura Muzical, Bucureti, 1981. Rdulescu, Nicolae, Vioara cu plnie. R.E.F., tom 12, nr. 5, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1967, p. 375-383. Rdulescu, Nicolae, Lazr o versiune romnesc a eroului vegetaional. Rev. Etn. Folc. 11, 1966, nr. 4, p. 319-339. Rdulescu, Sperana, Sistematizarea tipologic a cntecului romnesc. Principii i metode de lucru. Editura Muzical, Bucureti, 1990. Stancu, D.D., Formaii instrumentale populare de suflat Modaliti de lucru. Trgovite, 1 982, p. 33-46, p. 107-110, p. 130-131. Secoan, Elena, Petrescu, Paul, Portul popular de srbtoare din Romania. Editura Meri diane, Bucureti, 1984. *** R.E.F., tom 39, nr. 1-2, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1994. *** Repertoriul monumentelor de arhitectur popular. Bucureti, Muzeul Satului, 19361986. 92 ANEXE 93 94 ANEXA 1 CNTECUL 95 96 97 98 99

100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 ANEXA 2 INSTRUMENTE POPULARE 115 116 ACORDEON CIMPOI CHITAR CLARINET CU MUTIUC 117 CLARINET ALTO CLARINET BAS CORN DE BASSET CLARINET DAMOUR 118 COBZ LUT DRMB AMBAL 119 TROMPET TROMPET TARAGOT ITER 120 VIOAR. VARIANTE DE ARCU VIOLONCEL 121 122 ANEXA 3 PORT POPULAR 123 Costum brbtesc TRANSILVANIA, 124 Costum de femeie TRANSILVANIA, 125 Costum brbtesc TRANSILVANIA, Costum de femeie TRANSILVANIA, Costum brbtesc TRANSILVANIA, Costum de femeie TRANSILVANIA, Costum brbtesc TRANSILVANIA, Costum de femeie TRANSILVANIA, Costum brbtesc TRANSILVANIA, 132 Costum de femeie TRANSILVANIA, 133 Costum brbtesc TRANSILVANIA, 134 Costum de femeie TRANSILVANIA,

zona Bihor zona Bihor zona zona zona zona zona zona zona Lpu 126 Lpu 127 Maramure 128 Maramure 129 Mrginimea Sibiului 130 Mrginimea Sibiului 131 Nsud

zona Nsud zona Oa zona Oa

135 Costum 136 Costum 137 Costum 138 Costum 139 Costum 140 Costum 141 Costum 142 Costum 143 Costum 144 Costum 145 Costum 146 Costum 147 Costum 148 Costum 149 Costum 150 Costum 151 Costum 152 Costum 153 Costum 154 Costum 155

brbtesc TRANSILVANIA, zona Slaj de femeie TRANSILVANIA, zona Slaj brbtesc BANAT, zona de campie de femeie BANAT, zona de campie brbtesc BANAT, zona de munte de femeie BANAT, zona de munte brbtesc OLTENIA, zona Dolj de femeie OLTENIA, zona Dolj brbtesc OLTENIA, zona Gorj de femeie OLTENIA, zona Gorj brbtesc OLTENIA, zona Mehedini de femeie OLTENIA, zona Mehedini brbtesc OLTENIA, zona Vlcea de femeie OLTENIA, zona Vlcea brbtesc MUNTENIA, zona Arge de femeie MUNTENIA, zona Arge brbtesc MUNTENIA, zona Buzu de femeie MUNTENIA, zona Buzu brbtesc MUNTENIA, zona Muscel de femeie MUNTENIA, zona Muscel

Costum de femeie MUNTENIA, zona Prahova 157 Costum brbtesc MUNTENIA, zona Teleorman 158 Costum de femeie MUNTENIA, zona Teleorman 159 Costum brbtesc MUNTENIA, zona Vlaca 160 Costum de femeie MUNTENIA, zona Vlaca 161 Costum brbtesc MOLDOVA, zona Botoani 162 Costum de femeie MOLDOVA, zona Botoani 163 Costum brbtesc MOLDOVA, zona Iai 164 Costum de femeie MOLDOVA, zona Iai 165 Costum brbtesc MOLDOVA, zona Suceava 166 Costum de femeie MOLDOVA, zona Suceava 167 Costum brbtesc MOLDOVA, zona Neam 168 Costum de femeie MOLDOVA, zona Neam 169 Costum brbtesc MOLDOVA, zona Vaslui 170 Costum de femeie MOLDOVA, zona Vaslui 171 Costum brbtesc MOLDOVA, zona Vrancea 172 Costum de femeie MOLDOVA, zona Vrancea 173 Costum brbtesc DOBROGEA 174 Costum de femeie DOBROGEA 175 176 ANEXA 4 ARHITECTUR POPULAR 177 178 Tristeni, PRAHOVA. XIX Stneti, ARGE, XIX 179 uici, ARGE, XIX Goicea Mic, DOLJ, XIX 180 Drghiceni, OLT, XIX Ceauru, GORJ, XIX (1875) 181 Curtioara, GORJ, XIX 182 Zpodeni, VASLUI, XVII Zpodeni, VASLUI, detaliu 183 Straja, SUCEAVA, XVIII (1760) Lumini, NEAM, XIX

184 Chierelu, ARAD, XVIII erel, HUNEDOARA, XIX 185 Dumitra, ALBA, XIX Slciua de Jos, ALBA, XIX (1815) 186 Moieni, SATU MARE, XVIII (1780) urdeti, MARAMURE, XVIII (1780) 187 Borlova, CARA-SEVERIN, XIX Unirea, TULCEA, XIX (1898) 188 Ostrov, CONSTANA, XIX Ostrov, CONSTANA, detaliu 189 190 Redactor: Cosmin COMRNESCU Tehnoredactor: Brndua BRBAT Coperta: Cornelia PRODAN Bun de tipar: 24.01.2008; Coli de tipar: 12 Format: 16/61X86 Editura Fundaiei Romnia de Mine Bulevardul Timioara nr. 58, Bucureti, sector 6 Tel / Fax: 021/444.20.91; www.spiruharet.ro e-mail: contact@edituraromaniademaine.ro 191 192