Despre Capcanele Istoriei De mai bine de douzeci de ani , numeroi istorici sunt interesai de comportamentul public al intelectualilor romni

n secolul XX. S-a studiat mult acest subiect i s-au scris multe, pornind de la judecata moral, dar i fr nelegerea deplin a naturii umane. Atunci cnd , ntre 1930 i 1950, membrii elitei intelectuale, odat cu societatea, trec prin mai multe schimbri de regim, n centrul discuiei rmne omenescul, cu toate nuanele sale. Lucian Boia este cel care i nelege personajele i devine ngduitor fa de cei care, n numai dou decenii, din cauza amalgamului de idei abstracte i de orgolii personale, cad n capcanele istoriei. Aprut n noiembrie 2011, la Editura Humanitas, ,,Capcanele Istoriei Elita interbelic romneasc ntre 1930-1950 analizeaz evoluia i plasarea intelectualitii romne de-a lungul a dou decenii extrem de turbulente din istoria Romniei, n care s-au schimbat nu numai nenumrate guverne, dar au avut loc lovituri de stat, rebeliuni, precum i intrarea n cel de-al doilea Rzboi Mondial. Realitatea acestei perioade pline de evenimente politice, militare i ideologice o reface istoricul Lucian Boia prin abordarea unei teme generoase: destinul intelectualilor romni de-a lungul celor mai dense decenii din secolul trecut: 1930- 1950. Pe scurt, cderile, prbuirile, ridicrile, schimbrile i supravieuirea celor care au format elita cultural, care era puternic implicat n mersul Romniei, mai precis n viaa politico-administrativ a rii. Chiar dac tema aleas nu este una original, metafora din titlu exprim foarte bine situaia n care s-au trezit reprezentanii intelectualitii ntr-o ar precum Romnia, care , n curs de numai douzeci de ani, a trecut printr-o succesiune ameitoare de regimuri politice. De la relativa democraie (termenul i aparine autorului) din 1937, trecnd prin dictatura regal, statul naional-legionar, regimul Antonescu urmat de o scurt perioad de nviorare a democraiei i pn la instaurarea deplin a regimului comunist, s-a experimentat aproape ntreaga gam de posibiliti politice. Subiect vast, la tratarea cruia autorul trece metodic, deschiznd volumul cu o list de personaje, cuprinznd 120 de nume reprezentative pentru perioada n cauz. Se pleac de la frmntrile tinerei generaii (capitolul ,,Ofensiva tinerilor, cu intrarea zgomotoas n scen a lui Eliade, Noica, Cioran, Ionesco, Sebastian i contestarea consacrailor) i se trece prin agitatele micri naionalist-antisemite ale anilor 1930 (Naionaliti i democrai, evrei i antisemii). Lumea academic e prezentat n seciunea Profesori i academicieni, Carol al II-lea i are capitolul su, ca i legionarii, regimul Antonescu i perioada rzboiului. Urmeaz tragerea definitiv a cortinei (1944-1945) i anii 1948-1950, care marcheaz nfrngerea oricrei forme de neconformare i neadeziune la politica i valorile oficiale.

Dei cartea utilizeaz citate, repere cronologice din abunden , Lucian Boia reuete s i lase amprenta personal asupra fiecrei situaii prezentate. El nu consider adecvata judecarea intelectualilor ci ncearc s le justifice comportamentul. nc din primul capitol, autorul explic : ,, Romnii, n genere, au fost i rmn complexai1. Nu observ dect incredibil de puine momente n care dorina de schimbare a Romniei a fost materializat, n restul cazurilor intelectualii nu s-au ales dect cu deziluzii i au devenit controlai de un sistem stabilit deja n alte state europene. Desigur, mi este imposibil s neleg de ce totul avea o limit, de ce acest popor nu avea puterea s nfrunte numeroasele guverne crora li s-a subordonat i de ce erau prini n agonia unei ri care nu le oferea deloc posibilitatea libertii. M-a impresionat modul n care istoricul Lucian Boia ofer detalii despre comportamentul intelectualilor, n raport cu istoria interbelic i felul n care i trateaza personajele . Este copleitor cum o parte din elita cultural a luptat pentru redobndirea independenei prin formarea unei ,,generaii ce promitea schimbri importante. Primul capitol ,,Ofensiva tinerilor descrie ,,generaia anilor 30 n frunte cu Petru Comarnescu i Constantin Noica : mai mult idealism, mai mult ndrzneal, o mai mare nclinare spre extreme.. 2. Prin ,,invazia adolescenilor3 se exprima voina de a fora istoria, convingerea c au de ndeplinit o misiune, depirea condiiei de cultur secundar. Emil Cioran i dispreuia pe btrni , percepia lui Mihail Polihroniade asupra culturii romne era c ,, Trim o epoc de jalnic ruralism cultural n care suprema int creatoare este reproducerea credincioas a balegii strbune4, iar Eugen Ionescu nu mai suport ,,starea de subordonare a culturii romneti5. n viziunea acestor tineri nu mai era necesar imitarea Occidentului pentru c erau deja ncadrai n civilizaia modern. Sincronizarea cu literatura european era ,,motivul atacului mpotriva ,,ruralismului cultural al smntoritilor lui Nicolae Iorga, revolta lor mpotriva colii tradiionale6. Lucian Boia definete tnra ,,generaie ca un concept de experiment, ntocmai fiindc se cuta i se aspira la ceva nou. Mircea Eliade numea aceast stare de spirit ,,huliganism. Erau pasionai, ndrznei, entuziati, dorina lor de a schimba Romnia asemenea unui proces de ,,spiritualizare pornete tocmai pentru c se simeau nedreptii, marginalizai, nemulumii de condiia lor. Dar nu exist nimic nou aici, originalitatea manifestelor tinerilor este relativ : negarea trecutului i sentimentul c istoria ncepe cu tine constituie idei propuse de alii nainte. Printre ndrumtorii tinerilor un rol l-a avut i Nicolae Iorga, mai ales dac ne referim la naionalism, dar influena lui sczuse. Trebuie amintii totui profesorul de filozofie Nae Ionescu, care predica ,,libertatea, autenticitate i ndrzneala creatoare., Nichifor
1 2

Lucian Boia, ,,Capcanele istoriei: Elita intelectual romneasc ntre 1930 i 1950, p.32. Ibidem, p. 26. 3 G.Clinescu, ,,Invazia adolescenilor, n Viaa literar, 12 ianuarie 1929, articol reprodus n Opere, Publicistic, I (1920-1932), Editura Fundaiei Naionale pentru tiin i Art, Bucureti, 2006, pp.430-432. 4 Mihail Polihroniade, ,,Generaia tnr i ritmul mondial, n Azi, ianuarie 1933, pp.467-483. 5 Lucian Boia, op. cit., p.32 6 Nataa Maxim, ,,Lucian Boia i Capcanele Istoriei. De la ,,huliganism la realismul socialist, n revista Ateneu, ianuarie 2012.

Crainic pentru mpletirea ideii cretine cu ideea naional, i sociologul Dimitrie Gusti. Probabil noutatea pe care o aduc tinerii intelectuali este lipsa complexului de inferioritate specific romnesc; a fost prima generaie cu valori politice, estetice, ideologice i culturale europene. Este interesant cum la nceput ,,tinerii neleg s nu amestece spiritul cu politica pragmatic7, dei fiecare avea convingerile sale politice, micarea dorea s urmeze un sens ideologic clar. Multe persoane se angajau la dreapta, multe la stnga, alii treceau de la o direcie la alta, puini rmn neutri. Avnd n vedere tensiunile vremurilor profund instabile, fiecare ncerca s supravieuiasc, s obin avantaje n urma alegerilor politice, dar e foarte greu de comentat traseul pe care l-a urmat ,,generaia. Nu ne rmne dect s observm cine se adapteaz, cine se mpotrivete, cine i pstreaz linia, cine rezist i cine nu. La dreapta sunt pomenii Eliade, Cioran, Noica, la ,,centru : Petru Comarnescu, Eugen Ionescu, iar la stnga Alexandru Sahia, Geo Bogza. Dar urmeaz o evoluie inevitabil, ,,dup faza ,,spiritualizat a nceputurilor, se trece tot mai accentuat, ncepnd de prin 1932, la o faz de angajament politic8. Si poate chiar aceste este exemplul cel mai potrivit pentru ,,capcanele istorieicare i-au surprins pe intelectuali. n capitolul urmtor, Lucian Boia explic foarte bine situaia politic la nceputul anilor 30. Se observ clar c dei era democraie , romnii nu au fost pregtii pentru modernizare, incapabili s accepte o schimbare rmn strni legai de vechile valori. Nici nu avea cum s fie provocat o schimbare radical, avnd n vedere c doar 20% din populaie era concentrat n marile orae. Mai era drum lung pn la acceptarea formelor unei democraii autentice, ceea ce ar fi nsemnat, ns, o micare spre stnga. Elita romneasc era orientat , n mare msur spre dreapta. Stnga i dreapta anilor 30 sunt cu totul diferite de cum sunt percepute astzi. Dac stnga reprezenta europenism, multiculturalism, toleran, dreapta tindea spre naionalism, antisemitism, intoleran. Capcana istoriei a fcut ca, n final, stnga extrem, sub forma comunismului, s mplineasc idealul dreptei pe atunci extreme : naionalismul, romnismul. Un alt subiect abordat i analizat l constituie prezena elementului evreiesc n cultura romneasc din aceast perioad, iar aceast problem a persistat i dup anii 1950. Problema minoritii evreieti nu poate s fie dect legat strict de consecinele unei situaii istorice. Istoricul Boia susine c democraia este pentru muli sinonim cu comunismul, cu stnga, cu acceptarea evreilor, care doreau democratizare i egalitate, de aceea minoritile nclinau spre stnga. Astfel , n anul 1930 ,18,1% din Partidul Comunist l reprezentau evreii, n timp ce romnii nu erau nici un sfert. In oraele mari romnii erau n continuare minoritari n raport cu ,,neromnii, dar n schimb, n satul romnesc, erau romnii ,,curai9. Evreii reuiser s se adapteze, se amestecau printre romni i
7 8

Lucian Boia, op. cit., p.36. Ibidem, p.45. 9 Ibidem, p.53.

deveniser vorbitori de limb romn. Este de apreciat voina de integrare i modul n care se angajau n procesele de schimbare. Se infiltraser deja n revistele democratice, scriau i publicau articole, ba chiar i cri de literatur. Pictori i graficieni evrei se implic n viaa artistic, lucrau n domeniul economiei i caut cu nencetare s ia parte i la aciunile politice. Sentimentul romnilor a fost acela c sunt nconjurai i dominai de nite strini care le-au creat dificulti n procesul de integrare naional ; aceast situaie reuind s creeze numai frustrri i un ,,adevrat complex naional10. In capitolul rezervat regelui Carol al II-lea, istoricul Lucian Boia prezint n egal msur, att calitiile ct i defectele domniei sale. Aspectul pozitiv al conducerii sale rmne ncurajarea culturii, ntruct el a vrut s fie un ,,rege al culturii11, un protector al artelor. Si exemple gsim destule ; Cu ajutorul lui i termin Arghezi lucrrile la casa din Mrior, tot el i gsete un post la Fundaie lui Mihail Sebastian, iar la moartea generalului , Mircea Eliade scrie n Memoriile lui:,,Pierdem pe cel mai important protector, de care, n pofida diferenei de vrst, m ataasem mult n ultimii ani. Scriitorii i oamenii de cultur pierdeau un sprijin fr egal. n timpul scurtei sale domnii, Romnia a cunoscut probabil cea mai nfloritoare perioad cultural din cte au existat. Lui i se datoreaz faptul c a susinut scriitorii i artitii n general , indiferent de regimul politic pe care-l susineau. ntemeierea Fundaiei pentru Literatur i Art ,,Regele Carol II, Revista Fundaiilor Regale , i publicarea unor cri fundamentale precum Istoria romnilor a lui C.C.Giurescu, Istoria literaturii romne a lui G.Clinescu sunt doar o parte din proiectele culturale susinute de rege. Carol nsui ine un discurs n faa Academiei, n 1937, prin care salut alegerea lui Blaga i odat cu ea ntreaga generaie de scriitori tineri: salut literaii de astzi ai rii mele, care, chiar dac i permit licene n arta lor, sunt o generaie de scriitori plini de avnt i de talent. ntrep timp, Carol i instaurase dictatura regal prin chemarea la guvernare a Partidului Naional Cretin ( Goga-Cuza), care pierduse alegerile. Au urmat instaurarea unui guvern deasupra partidelor, prezidat de patriarhul Miron Cristea, alctuirea n grab a unei noi Constituii , prin care toate puterile erau concentrate n mna regelui, iar Parlamentul avea doar rolul de instituie auxiliar legislativ la 24 februarie 1938, desfiinarea partidelor politice, la 30 martie 1938, i n decembrie 1938, constituirea partidului unic, sub titulatura Frontul Renaterii Naionale, din care legionarii i comunitii erau exclui .Dar observm c nu au fost muli de acord cu regimul adoptat de ctre rege. Printre membrii Frontului Renaterii Naionale se remarc : Lucian Blaga, C.C.Giurescu, D.Gusti, Mihai Ralea, Armand Clinescu.
10 11

Ibidem . p.51. Ibidem, p.112.

n acelai timp cu msurile luate pentru instaurarea i consolidarea dictaturii regale au fost arestai i o serie de lideri legionari, dintre care mai apoi, 13 au fost executai din ordinul regelui la 30 noiembrie 1938. Printre acetia s-a aflat i eful legionarilor Corneliu Zelea Codreanu. ,,Intre Carol II i legionari s-a ncins o partid sngeroas12. Legionarii rspund prin asasinarea prim-ministrului Armand Clinescu la 21 septembrie 1939. mircea Eliade i Nae ionescu fuseser arestai i nchii la Miercurea Ciuc. Pe lng aceste ,,lupte sngeroase , Romnia trebuia s nfrunte un alt pericol, i anume cel de-al Doilea Rzboi Mondial. ,,Inc din martie-aprilie 1940 ncepuse un proces de ,,normalizare ntre Carol ]i Garda de Fier, prin eliberarea din nchisoare a legionarilor nc deinui13. Altfel, tot n timpul domniei lui stnga i dreapta cad cumva la pace: bineneles c fiecare i urmeaz linia, ns n faa pericolului unui rzboi care ncepe s se simte i a direciei Axei care ncepe s se impun, intelectualii neleg s fac un front comun n jurul lui Carol. El a fost silit s abdice la 6 septembrie 1940, ca urmare a pierderilor teritoriale suferite de Romnia n acelai an. n locul lui a venit la tron regele Mihai I, care a lsat conducerea statului primului ministru, marealul Ion Antonescu14. Carol pleac, vin legionarii, apoi Antonescu. Apar bineneles schimbri: garda regelui nu trebuie s mai fie ceva priviliegiat, naionalismul primeaz, nu eclectismul. Generaia tnr devine ambasadoare Romniei peste hotare. Cine e de stnga va merge la rcoare. Sunt muli cei care ncearc s se adapteze. ns marile epurri nu au loc acum, ci un pic mai trziu, cnd stnga va fi pe val. Interesant este c, sub Antonescu, Istoria Literaturii Romne a lui Clinescu va fi interzis, n final, repus n circulaie, pentru c nu servete deloc ideologiei naionaliste: e subiectiv, controversat. Clinescu a fost el nsui un ins instabil, ceea ce l-a ajutat totui: l regsim destul de bine i n regimul comunist, ba chiar n situaii foarte controversate ocup funcii nalte dar nu are dreptul s predea, de teama de a nu strica minile tinere cu subiectivismele i instabilitile lui. La 23 august 1944, Regele Mihai, cu sprijinul partidelor din opoziie i al unor reprezentani ai armatei, a pus capt dictaturii lui Antonescu i a trecut armata Romniei de partea Aliailor. Dac pn n 1945 situaia a fost de multe ori dramatic, dup venirea la putere a guvernului comunizant al lui Petru Groza lucrurile devin tragice, opiunile devin mai puine sau dispar de tot. Ce urmeaz de aici nu se poate compara cu evenimentele sngeroase de dinainte(antilegionar decis de Carol al II-lea, asasinarea lui Iorga i a lui Madgearu). Aici este vorba numai despre supravieuire. Astfel taberele interbelice se schimbau constant n funcie de evoluia vieii politice, existnd o rotaie la nivelul demnitilor publice importante (la nivel de catedre universitare, Academie, ziare importante i chiar n structurile guvernamentale). Unii ajung n nchisoare, alii sunt pui ani ntregi sub embargo n vreme ce foarte muli adaptabili, cum i eticheteaz Lucian Boia coabiteaz perfect
12 13

Ibidem, p.136. Ibidem, p.151. 14 www.wikipedia.com

cu noul regim, care i rspltete cu funcii i cu sume exorbitante pentru vremurile acelea. Boia susine c definitorie pentru atmosfera cultural a anilor `50 este prbuirea lui Arghezi i ascensiunea fulminant a lui A. Toma. ,,Estetica decadent15arghezian nu mai corespundea poeziei momentului, orientat spre didacticism, transparen i optimism16. Interesant i relevant fa de lipsa de susinere popular cu care s-au confruntat comunitii la nceputurile regimului este c ncercau cu desvrire s atrag ct mai muli adepi.Este de observat ct de muli oameni ai lui Carol al II-lea se altur curentului dirijat de comuniti. Aveau i avantajul, ca susintori ai dictaturii regale, de a fi fost antilegionari i, n continuare, n relaii reci cu regimul Antonescu. 17Existau i intelectuali care treceau de la o direcie la alta pentru a obine avantaje iar cel mai elocvent caz fiind George Clinescu, al crui parcurs este analizat de-a lungul ntregii cri. Boia remarc pertinent i ironic: Nu-l vom atepta prea mult - doar civa ani - pe cellalt Clinescu, Clinescu cel democrat. Care, n anul 1939, editeaz la Iai Jurnalul literar, refuznd totui colaborrile unor intelectuali de stnga din Bucureti. ns acesta este un detaliu nesemnificativ pentru noua putere comunist. Oarecare nclinare spre stnga avusese, poate, G. Clinescu; dar, instabil cum era, oscila n btaia vntului. Acum pare decis: e hotrt de stnga. Dac pe vremea lui Carol II factorul decisiv n toate era principele, locul acestuia e luat de mase: doar ne aflm n democraie. (...) Niciun alt universitar, niciun alt scriitor n-a susinut cu atta energie democratizarea rii, n fapt treptata ei comunizare n anii 1944-1947, aa cum a fcut-o Clinescu18. Rapid, n sfrit, a devenit profesor universitar la Universitatea din Bucureti. Am zice c intelectualul, mai ales el, ar trebui s fie un om liber. Nu nseamn c i este. E supus, ca oricine, conjuncturilor istorice i presiunilor ideologice. ntr-un fel sau altul, cariera lui e dependent de Putere (cu att mai mult ntr-un regim autoritar i, fr doar i poate, ntr-unul totalitar). Nu puini intelectuali au de altfel fascinaia Puterii; se simt ei nii mai puternici, adpostii la umbra ei. n tot cazul, intelectualul are o abilitate: aceea de a gsi de fiecare dat argumente potrivite pentru a justifica i a se justifica. Mai ales atunci cnd i se pare c istoria i-a dat verdictul. Pentru intelectual, glasul istoriei este irezistibil. (Lucian BOIA)

15 16

Lucian Boia, op.cit., p.296. Ibidem. 17 Ibidem , p.306. 18 Ibidem.