Starea de sanatate determina apartenenta la grup. Obiceiurile si traditiile se formeaza ca raspuns unor provocari ale timpului si ale altor probleme. Migratia poate cauzata de conditiile economice, geografie , climatice, religioase. Ea are ca rezultat aparitia sentimentului de vulnerabilitate la imigranti si insecuritate a teritoriilor . Totusi, sportul, literatura, istoria stiintele juridice sunt o marturie a contributiei factorului cultural la reusita mentinerii unei vieti demne si de dorit. La Schitul Vrzreti, se nevoiau vreo treizeci de maici, sub cluzirea egumenei lor, schimonahia Paisia. Aceasta a primit-o i pe Teodora cu dragoste n acel liman al linitii, ndrumnd-o n cele sfinte i fiindu-i ca un printe spiritual. Vremurile erau ns neprielnice pentru rile romne. Imperiul otoman, n ncercarea sa de a ptrunde pn n inima Europei, asediaz Viena, n 1683. La acea vreme, n Moldova domnea Gheorghe Duca, iar n ara Romneasc erban Cantacuzino. Ca vasali ai Imperiului Otoman, ei au trebuit s participe la aceast campanie, cu otenii lor. Aliaii turcilor, ttarii, n drumul lor spre Viena, au trecut i prin rile romne. Profitnd de absena celor doi voievozi romni i a otilor acestora, ttarii au jefuit cumplit zonele prin care au trecut. Primejduit fiind i mnstirea Vrzreti, egumena Paisia a luat cu sine pe Teodora i pe alte cteva ucenice (cci celelalte se risipiser) i s-au retras n locuri mai ferite, la hotarul dintre munii Buzului i ai , cu un tnr evlavios din Ismail. Neavnd ei copii, iar sufletul Teodorei mereu arznd de dorina unei viei cu totul curate, nchinate numai lui Dumnezeu, la aceasta ndemnnd-o i duhovnicul ei, precum i firea ei singuratic, a mbriat cinul monahal la Schitul Vrzreti (n apropiere de Focani, actualmente n comuna Urecheti). De asemenea, i soul ei s-a clugrit la Schitul Poiana Mrului, sub numele de Eleodor Sf. Teodora de la Sihla s-a nscut n jurul anului 1650 n satul Vntori (judeul Neam), din prini binecredincioi i iubitori de Dumnezeu, n vremea domniei lui Vasile Lupu i a Mitropolitului Varlaam al Moldovei. Tatl su, tefan Joldea, era fratele voievodului Ioan Joldea al Moldovei, fiind boier cu rang de comis i arma al Cetii Neam. Fericita Teodora, ajungnd la vrsta rnduit, a fost cstorit de ctre prini, mpotriva voinei Neimplinirea si insatisfacerea nevoilor si dorintelor noastre au adesea o semnificatie personala ce este conditionata de factorul timp, cultura si scop. Sanatatea nu exclude suferinta si ea poate genera o rearanjare a prioritatilor . Starea de bine depinde de reactiile existente intre persoana si grupul familial, familie si grup social, social si moral. Comportamentul este veriga dintre ele.