Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Școala de la Praga
Școala de la Praga
Bazele poeticii structurale, stabilite în jurul anilor 1920 de către formaliștii ruși
s-au transformat, către anii 1930 în primul sistem al structuralismului literar din
secolul XX, avându-i ca autori pe membrii Cercului lingvist. Ideologiile și
contactele directe între Rusia și Școala Pragheză sunt bine cunoscute. În cadrul
periodizării pe trei etape a poeticii interbelice slave, propusă de Iurii Striedter:
etapa de periodizare pe care o considera extrem de convingatoare, a doua etapă
(formalismul târziu), a fost ”decisivă" pentru cea de-a treia etapă
(structuralismul).
Cel mai de seamă teoretician al
literaturii din Cercul de la Praga, Jan
Mukafovsky recunoaștea că influența poeticii
formaliste ruse a fost mai mult decât amplă,
aratând că modelul său de structură poetică
s-a dezvoltat din cercetările cercului
lingvistic de la Moscova .
Jakobson, membru al ambelor școli
(rusă și cehă), a afirmat în 1936 că teoria
pragheză a fost "rezultatul unei simbioze
între gândirea cehă si cea rusă“, înglobând
totodată "experiența cercetărilor vest-
europene și știința americană". O astfel de
sinteză, explica Jakobson, nu era deloc
excepțională la Praga, deoarece:
”Cehoslovacia s-a aflat întotdeauna la
intersecția mai multor culturi”.
Din perspectiva avantajoasă a istoriei poeticii se poate spune că
școala de la Praga reprezintă o încercare de a aduna laolaltă
temele de bază ale poeticii și de a le transforma într-o teorie
sistematică a literaturii, care să se ghideze după
pozițiile epistemologice ale tradiției de cercetare, după
standardele gândirii științifice contemporane și după tezele
semioticii generale. Acei istorici ai structuralismului modern
care preferă studiul atent al documentelor disponibile în
defavoarea judecăților superficiale au recunoscut caracterul
cuprinzator al abordării școlii pragheze.
Școala poetică de la Praga are în comun cu tradiția de cercetare concepția
literaturii ca artă a cuvântului, ca una din formele de artă care se exprimă prin
limbaj și se transmite prin comunicarea literară. Ideea de literatură ca formă de
comunicare a fost descoperită de poetica preromantică și a fost în mod implicit
preluată de diverse concepții despre limbajul poetic.
Biihler arată că actele de vorbire implică, de regulă, toate cele trei funcții într-o
ordine ierarhică. Caracterul particular al actului de vorbire este determinat de
funcția care domină ierarhia. În majoritatea cazurilor predomină funcția
referențială, dar în anumite tipuri de comunicare funcția expresivă sau persuasivă
apar în prim-plan.
ex: (poezia,memoriile)
3. Funcția persuasivă are ca scop de a atrage direct atenția receptorului care trebuie să