Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
spațiului românesc
Unificarea teritorială din timpul regelui Burebista (Secolul I î.Hr.)
Spaţiul intracarpatic. Izvorul istoric Anonymus, Gesta Hungarorum, face mențiunea, pentru secolul al IX-lea, a
următoarelor formațiuni politice:
– ducatul/voievodatul lui Menumorut (în Crişana); centrul situat la Biharea (Bihor);
– ducatul/voievodatul lui Glad (în Banat); centre întărite la Cuvin şi Orşova;
– ducatul lui Gelu (Transilvania propriu-zisă); centre întărite la Dăbâca şi Moldoveneşti, „Gelu quidam Blacus”
(„Gelu zis Românul”), având ca supuşi pe români şi slavi („Blahii et sclavii”), care trăiesc în „țara de dincolo de
păduri”, având un pământ fertil, sare şi aur.
Continuitatea în formațiunea lui Gelu prin Gyla (refuza creştinarea în rit catolic) şi cea a lui Glad prin Ahtum (care
vămuieşte sarea regalității maghiare, care coboara pe Mureş; învins de maghiari, teritoriul său este ocupat) este
afirmată de izvorul Viata Sfântului Gerard, pentru secolul al XI-lea.
În spaţiul dintre Carpaţi şi Dunăre, izvorul istoric Diploma cavalerilor ioaniţi (1247), acordată de regele Ungariei, Bela al
IV-lea, preceptorului ordinului ioanit Rembald, şi Actul papal din 1247 atestă existența următoarelor formațiuni politice:
-2 cnezate în dreapta Oltului:
– al lui Farcaş, în nord, spre Vâlcea
– al lui Ioan, în sud, fostul județ Romanați
-2 voievodate:
-al lui Litovoi, în nordul Olteniei şi Ţara Hațegului (peste munți, în Transilvania)
-al lui Seneslau, în nordul Munteniei şi Ţara Severinului, până la Olt (în 1230 devine Banatul de Severin)
Formațiunile politice, cu excepția voievodatelor, erau dăruite de regele Ungariei cavalerilor ioaniți, alăturându-se şi
Cumania (organizarea unei episeopii cu sediul la Civitas Milcoviae).
În spaţiul de la est de Carpaţi sunt atestate în izvorul istoric Cronica lui Nestor (sau Cronica de la Kiev/ Povestea
vremurilor care au trecut) formațiuni politice denumite de izvoarele istorice externe ca „țări”, locuite de „vlahi”.
În jurul anului 1000, tradiția localizează „Ţara Sipeniţiului” care, împreună cu structura politico-administrativă
„Codrii Cosminului„, grupează aşezările întărite din secolele IX-XI din jurul oraşului Cernauti; „Codrii Herţei„‘, cu
centrul la Fundul Herței, fortificație de pamânt cu valuri şi palisade; „câmpuri” („Câmpul lui Dragoş”); „cobâle”
(Neamt, Bacău, Vaslui); „ocoale” (Câmpulung, Vrancea).
Teritoriul la
Întemeierea statelor medievale românești
Formarea Ţară Românească
Că urmare a tulburărilor din Transilvania(invazia mongolă din 1284-1285),
a tendințelor de independența a voievodului transilvănean, la Făgăraș are loc vizită regelui maghiar
Andrei al III-lea la 1290-
1291, prilej cu care acesta va încerca să consolideze privilegiile nobililor maghiari și a slabi autonomia
românilor din Făgăraș. Din această cauza Negru Vodă descalecă de
la Făgăraș la Câmpulung unind formațiunile politice din zona, căpeteniile locale închinându-se.
Desăvârșirea întemeierii Ţării Românesti va avea loc în timpul lui Basarab Întemeietorul (1310-1352.)
Formarea Moldovei
În timpul lui Ludovic d Anjou(1342-1382) pentru a anihila prezența tătarilor au fost
organizate câteva campanii. La aceste campanii a participat și voievodul maramureșean Dragoș.
Drept recompensă pentru participarea la aceste campanii, Dragoș va deveni coonducatorul unui
statuleț de granița cu numele de marca, cu centrul la Baia (principala capitală a Moldovei).
Dragoș și urmașii săi Sas și Bâlc urmau să recunoască regalitatea maghiara
drept suverană și totodată să răspândească catolicismul. Raspandirea catolicismului in Moldova, la
care se adauga situatia din Maramures (voievodul Bogdan intra in conflict cu regele maghiar Ludovic
d Anjou, in urma caruia lui Bogdan si alor sai ii sunt luate mosiile). Bogdan înfrânge trupele
maghiare și obține independența moldovei în 1365
Formarea Dobrogei
În secolul 13 între Mangalia și Varna, la 1230, este consemanta Ţară Cavarnei, pentru că la
1320 sau 1325 existând o puternică populație creștină să fie numit un Mitropolit la
Varna și Carbona.1346 – documentele vorbesc despre un șef local cu numele
de Balică care se amestecă în războiul civil din Impreiul Bizantin, ajutând cu un corp de oaste de
1000 de soldați pe Ana de Sovoia.După 1347 Dobrotici va strânge și va uni teritoriile într-
un singur stat numit Dobrogea. Acest lucru a fost posibil întrucât împăratul bizantin îl va numi
despot echivaland cu independența politică a statului.Urmașul lui Dobrotic, Ivanca
(Ivancul) bate moneda în 1386, încheie un tratat comercial cu genovezii,
dar în lupta împotriva turcilor cade, 1388, Dobrogea fiind unită cu Ţară Românească în timpul lui
Mircea cel Bătrân (1386-1418).
1484-
Chilia și Cetatea Albă
1538-Tighina(Bender)
1540-Brăila
1552-Banatul( Pașalâc)
1701-Hotin
Unirea lui Mihai Viteazul(1600)
Connturarea mitului Mihai Viteazul ilustrează mai bine ca oricare alt model istoric mutațiile petrecute în
conștiința românească. Domnitorul care a reușit să stăpânească pentru scurt timp, la 1599-1600, cele trei țări
reunite, trei veacuri mai târziu, în România modernă, începe a fi receptat ca unificator abia spre mijlocul
secolului al XIX-lea. O asemenea interpretare lipsește cu desăvârșire în istoriografia cronicărească a veacului al
XVII-lea și chiar mai târziu, spre 1800, la Școala Ardeleană".
Realitatea istorică este mult mai nuanțată decât cea cunoscută de publicul larg. Pe scurt, Mihai Viteazul ar
putea fi caracterizat în felul următor (a se reține că nu a purtat titlul de "Domn" decât în Ţara Românească):
1593-1599 este Domn al Ţării Românești;
Între octombrie 1599 și iunie 1600 a fost Stăpânitor al Ţării Românești și al Ardealului;
În perioada iunie 1600 - septembrie 1600 a fost Stăpânitor al Ţării Românești, al Ardealului și Moldovei,
adunate împreună sub "unirea personală" a lui Mihai; în cazul Moldovei îl înscăunează de fapt pe fiul său;
Între septembrie 1600 - noiembrie 1600 a fost Domn al Ţării Românești;
Între februarie 1601- august 1601 a fost comandant militar în slujba Imperiului Habsburgic.
Deși istoria asociată cu Mihai Viteazul este cunoscută publicului larg drept "unire", termenul este dus prea
departe. În realitate, toate cele trei țări își păstrează instituțiile de conducere de dinainte - Dieta (Transilvania)
și sfaturile boierești în țările extracarpatice, își păstrează legile, cutumele și procedurile fiecăreia în vigoare.
Mihai nu "unifică" nici armatele.
Pierderi teritoriale în contextul războaielor ruso-
austro-turce
1718-
Prin Pacea de la Passarowitz se alipeau Imperiului Habsburig Banatul și Oltenia
-Basarabia 27 Martie
-Bucovina 28 Noiembrie
-Transilvania 1 Decembrie
Momentul 1940
N-V Transilvaniei-30
august prin Dictatul de la Viena
Cadrilaterul-7 septembrie 19
Tratul de pace la Paris 10 feb 1947