Enciclopedia

“Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné

des sciences, des arts et des métiers ”

- Origini
- Istoric
- Impactul Social
- Structura & Continut
 “Cyclopædia: or, An Universal Dictionary
of Arts and Sciences”

- Publicata de catre Ephraim Chambers la Londra, in

1728;

- Contine 2 volume;

- Scopul acestora era acela de a reprezenta un curs

despre invataturile Antice si Moderne

- A reprezentat punctul de plecare pentru realizarea

Enciclopediei Pariziene.
 “Enciclopedia, sau dictionarul explicat al
stiintelor, artelor si meseriilor”

- Scrisa sub coordonarea lui Denis Diderot si  Jean

le Rond d'Alembert, cu contributia a zeci de
intelectuali ai Iluminismului Francez:
- Voltaire
- Rousseau
- Montesquieu
- Louis de Jaucourt (25%)

- Cuprinde 28 de volume, dintre care 11 volume

sunt dedicate planselor.

- Religie, politia, stiinta si tehnologie.

 Impact si Urmari

- A fost perceputa drept un atac direct la adresa

suveranitatii Monarhiei si Bisericii;

- Primele 7 volume au fost publicate in siguranta

pana in 1759, cand Parlamentul Francez a
condamnat cartea si Papa Clement XIII a
introdus-o in Index Librorum Prohibitorum:

La Liberté guidant le peuple - Eugène Delacroix - Enciclopedistii au gost astfel fortati sa publice
urmatoarele 10 volume in secret, sub o falsa
inscriptie Neuchâtel;

- Este considerata o principala contributoare la

realizarea Revolutiei Franceze.
Sistemul figurativ al cunoasterii umane
(Arborele lui Diderot si d'Alembert)

- Menit sa reprezinte structura cunostiintei in sine;

- Principalele domenii (ramuri) abordate sunt:

- Amintirea (istoria)
- Ratiunea (filosofia)
- Imaginatia (poezia)

- Inspirat din “The Advancement of Learning/ Of the

Proficience and Advancement of Learning, Divine
and Human” (Francis Bacon - 1605)
Medicina
 Bresle

Fabricarea
branzeturilor

Pelucrarea
sticlei
 Sport

Ilustratie a capitolului
referitor la sporturi
ecvestre: calorie, sarituri,
dresaj.
René Descartes
(1596-1650)
 Regulae ad
directionem ingenii
(1628-*, 1684)
 Metoda îndoielii
1. Acceptă doar informația despre care știi că este adevărată
2. Descompune aceste adevăruri în unități mai mici
3. Rezolvă problemele simple primele
4. Fă o listă completă cu viitoarele probleme

Argumentul visului
Faptul că omul se poate afla într-un vis fără să își poată da seama că este într-un vis și nu în lumea reală
constituie dovada că nu putem avea încredere deplină în simțurile noastre pentru a face diferența dintre
realitate și iluzie. Totuși, această diferențiere poate fi făcută cel puțin în retrospectivă.

Demonul malefic
Nu există niciun mod de a ne da seama dacă ceea ce vedem este cu adevărat real sau este doar o iluzie
creată de un demon malefic extrem de puternic al cărui singur scop este să ne inducă în eroare.
 Discurs asupra metodei de a raționa
corect și de a căuta adevărul în științe
(1637)

- Rațiunea și experiența individului sunt mai

presus decât autoritatea și tradiția
 "Cuget, deci exist"

- nu ne putem îndoi de propria existență!

- să te îndoiești înseamnă să gândești, iar să gândești
înseamnă să exiști
- nicio ființă care nu există nu poate întreprinde vreo
acțiune, cu atât mai puțin gândirea

Ființe
Ființe care există

Ființe care gândesc

 Contribuții în matematică
- planul cartezian
- corespondența biunivocă dintre geometrie și algebră

- notatia standard de a pune exponentul/puterea ca

superscript deasupra liniei, de exemplu: x2 (x pătrat)

- literele x, y, z pentru variabile și literele a, b, c pentru

constante
 Alte contribuții
- legea refracției

- conservarea impulsului

- concepte care au la bază lucrările sale și azi

îi poartă numele: sistem de coordonate
cartezian, produs cartezian, regula semnelor
(matematica), scufundător cartezian (fizică),
arbore cartezian (informatica), teatru cartezian
(neuroștiință)
Pasiunile sufletului
(1649)
Baruch Spinoza

24 noiembrie1632-21 februarie 1677

Tratatul teologico-politic

-opera controversata
-Aparare preventiva a operei
de mai tarziu,Etica,publicata
post-mortem,pentru care a
primit critici dure
Despre Dumnezeu,despre om si
fericirea acestuia
-marcheaza inceputul misiunii sale de a dovedi in mod
rational ca Dumnezeu exista
-considerata o introducere in studiul Eticii
-se schiteaza ceea ce ulterior va constitui propriul sau
sistem filozofic
Etica
-opera capitala a filozofului
-isi expune teoria dupa un model
matematic
-incepe cu definitii,stabileste axiome
enunta propozitii care vor fi
demonstrate pe parcurs
 Substanta
-notiune preluata din filozofia scolastica
-baza cautarii adevarului (exista in sine,iar existanta ei nu depinde de niciun
element exterior)
-substanta este asociata cu Dumnezeu(singura finta necesara ,dar nu si distincta
de lume)
-o alta substanta poate exista doar datorita lui Dumnezeu(nu este auto-
dependenta, atunci lucrurile individuale vor deveni doar modificari ale lui Dumnezeu
-Dumnezeu este singura realitate cu atribute infinite( din perspectiva umana se
observa doua:manifestarea gandirii si lumea lucrurilor materiale)
“Iubirea intelectuala a lui Dumnezeu”
-sustine ca fericirea se poate
obtine doar prin intelegere
-se defineste printr-o comuniune
om-eternitate
-binele si raul nu au o semnificatie
rationala,devin notiuni relative care
exista doar prin raportarea la un
scop
Citate din ”Etica”
Jean Jacque Rousseau

28 iunie 1712 - 2 iulie 1778

Geneva
 Cele 2 discursuri
- Isi descrie prima oara filozofia asupra societatii
- Castiga primul premiu la concursul Academiei din Dijon
- Omul dinaintea societatii este definit de 2 valori : mila
si autoconservare
Contractul Social
- Publicata in 1762
- “Omul se naste liber, dar este
pretutindeni inlantuit”
- Cum putem trai liberi si impreuna ?
Emile, sau Despre Educatie

- Descrie natura educatiei si natura omului in

raport cu propria filozofie
- Sursa de inspiratie pentru sistemul educational
de dupa Revolutia Franceza
- A fost interzisa in Paris si Geneva si chiar arsa in
public in 1712