Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
• Datina împodobirii bradului de Crăciun pare a fi de obârşie germană, aşa cum este şi
cântecul "O, brad frumos!".
•În Germania, această sărbătoare este cunoscută sub numele de Cristbaum.
•Împodobirea Pomului de Crăciun a pătruns din Alsacia în Franţa la sfârşitul secolului al XIX-
lea, precum şi în Ţările de Jos, Spania, Italia, Elveţia.
•Tot pe la sfârşitul secolului al XIX-lea, această datină se întâlneşte în casele nemţilor din
oraşele româneşti şi apoi se răspândeşte pe cuprinsul ţării, odată cu cântecul bradului "O,
Tannenbaum!" (O, brad faimos!)
Anul Nou
De Anul Nou, românii fac urări pentru a avea noroc, bani şi a fi
sănătoşi în următorul an, mergând din casă în casă, respectând
datinile străbune.
Sorcova,
Pluguşorul,
Capra sau umblatul cu Ursul
sunt doar câteva dintre cele mai frumoase obiceiuri de Anul Nou,
păstrate din moşi-strămoşi în România.
În satele din Moldova se obişnuieşte ca „mascaţii” să umble în ceată,
care reuneşte personaje mascate: ursul, capra, căiuţii, cerbii, urâţii,
frumoşii, dracii, doctorii, ursarii, bunghierii etc. După lăsarea serii,
ceata cea mare se împarte în grupuri care merg din casă în casă,
până la răsăritul soarelui, atunci când Anul Nou îşi intră în drepturi.
• Este un obicei închinat Anului Nou
Brezaia
Jocul Căiuţilor
Jocul Ţurca
Umblatul cu Capra
Capra se face dintr-un lemn scurt, cioplit în formă de cap de
capră, care se înveleşte cu hârtie roşie, peste care se pune o
altă hârtie, neagră, mărunt tăiată şi încreţită, sau se lipeşte o
piele subţire cu păr pe ea.
Cercetătorii presupun ca dansul caprei, precum şi alte
manifestări ale măştilor zoomorfe (caiutii – feciori travestiti in
cai, turca – masca de taur), întâlnite în satele românesti la
vremea Crăciunului provin din ceremoniile sacre arhaice
închinate morţii şi renasterii divinităţii.
Umblatul cu Ursul
Umblatul cu Ursul este întâlnit doar în Moldova, de Anul Nou. Ursul
este întruchipat de un flăcău purtând pe cap şi umeri blana unui
animal, împodobită în dreptul urechilor cu ciucuri roşii. Masca este
condusă de un „ursar”, însoţită de muzicanţi şi urmată, adesea, de un
întreg alai de personaje (printre care se poate afla un copil în rolul
„puiului de urs”). În răpăitul tobelor sau pe melodia fluierului, şi
ajutată de un ciomag, masca mormăie și imită pașii legănați și sacadați
ai ursului, izbind puternic pământul cu tălpile. Semnificația este
purificarea și fertilizarea solului în noul an. Există ipoteza că la originea
acestui obicei s-ar afla un cult traco-getic.
De Anul Nou, un loc aparte îl ocupă cetele de colindători care, după ce
fac urări de sănătate, belșug, bucurie etc., primesc în dar colaci, vin,
cârnați și uneori bani.
Umblatul cu Ursul