Jonathan Edwards - Pericolul de a nu veni n ajutorul Domnului n ziua mrea i fericit a puterii i mntuirii Lui.

[1]

Acest articol este scris pentru a arta obligaia pe care o avem cu toii de a recunoate, a ne bucura i a promova lucrarea de trezire spiritual i marele pericol al atitudinii contrare. Ne vom focaliza n special asupra pericolului de a nu veni n ajutorul Domnului n ziua trezirii. Este foarte periculos pentru poporul lui Dumnezeu s stea indiferent i nepstor i s nu vin n ajutorul Domnului atunci cnd El toarn n mod remarcabil Duhul Su (se refer la trezirea spiritual), ndeplinind lucrarea de rscumprare dar mai periculos este s rmi nepstor n timpul ultimei mari revrsri a Duhului care pregtete ziua fericit a puterii lui Dumnezeu i a mntuirii Lui (Isaia 65:17-18; 66:12; Apocalipsa 21:2). Orice revrsare a Duhului care a avut loc nainte este o pregtire pentru aceasta. Timpul glorios de aplicare a rscumprrii din ziua Cincizecimii a fost praznicul primelor roade; recoltarea are loc la sfritul anului sau n ultima perioad a bisericii cretine (Apocalipsa 14:1416) i va ntrece mult probabil srbtoarea din primele veacuri ale Bisericii cretine. Marele pericol de a nu fi gata s recunoti, s te bucuri i s promovezi lucrarea mrea a lui Dumnezeu care aduce n hambare aceast recolt bogat este prezentat n Zaharia 14:16-19 unde este vorba despre ziua glorioas a Bisericii care va avea loc n timpul din urm. Capitolul 14 din Zaharia i amenin pe cei care nu vor ine aceast srbtoare a corturilor, care simbolizeaz cea mai glorioas perioad de aplicare a rscumprrii lui Hristos (Apocalipsa 21:6; 22:17), c nu vor avea parte de ploaia spiritual (v.14) despre care vorbete i Isaia (44:3) Blestemeul peste cei care se mpotrivesc este ns i mai teribil (v.12) o judecat spiritual, un blestem al lui Dumnezeu asupra sufletului mai degrab dect aspra trupului. Oamenii vor fi lovii cu o stare de moarte i orbire spiritual. Dar marele pericol mai are o reprezentare n Isaia 60:12 unde ni se spune despre totala lor nimicire. Astfel s-a ntmplat cnd Dumnezeu a scos pe copii lui Israel din Egipt (simbol al eliberrii Bisericii din Egiptul spiritual Apocalipsa 11:8; 15:3) ct de tare s-a mniat Dumnezeu pe amalecii nct a hotrt s le tearg numele de sub ceruri (Exod 17:14-16) i Dumnezeu i-a adus aminte de aceast fgduin (1 Samuel 15:3). i ct de tare s-a mniat Dumnezeu pe moabii i amonii pentru c nu au vrut s promoveze lucrarea i s ajute (Deuteronom 2:3,4). i ce ameninare au primit copiii lui Ruben, seminia lui Gad i jumtate din Manase care nu vroiau s-i ajute fraii n rzboi (Numeri 32:30-23). O prooroci a fost inspirat de Dumnezeu i a chemat poporul, o mn de robi sraci, la btlie dar locuitorii din Meroza care nu credeau n aceast mare lucrare i nu au ascultat chemarea la lucrare a Deborei, poate din cauza nceputului acestei lucrri, pentru c era iniiat de o femeie, au primit un blestem teribil asupra lor (Judectori 5:23). Cnd Ghedeon a fost chemat la marea lucrare a lui Dumnezeu, au fost i atunci oameni care nu au vrut s lucreze pentru promovarea ei (Judectori 8), poate pentru c nu credeau c Dumnezeu lucreaz printr-un instrument vrednic de dispre i o armat aa de mic, dar apoi au fost ucii. ntoarcerea chivotului Domnului n Sion, dup ce lipsise mult timp, reprezint ntoarcerea lui Dumnezeu ctre poporul Su. Citim c ntregul popor de la ilhor n Egipt pn la intrarea Hamatului s-au adunat i au asistat la aceast mare srbtoare (1 Cronici 13:2,5; 15:28); chiar femeile i fiice Sionului s-au alturat cntecelor de laud cu aceast ocazie (2 Samuel 6:19). Citim despre Mical, fata lui Saul i nevasta lui David, a crei inim nu era la srbtoare i care nu s-a alturat celorlali s se bucure i s l laude pe Domnul cu aceast ocazie ci s-a inut la distan i a

Jonathan Edwards - Pericolul de a nu veni n ajutorul Domnului n ziua mrea i fericit a puterii i mntuirii Lui.
[2]

privit cu nepsare i dispre ridiculiznd manifestrile extraordinare de bucurie i a fost blestemat s rmn stearp pn la moarte. Acest lucru este o avertizare. S lum seama s nu fim ca Ismael, fiul roabei, care a fost izgonit pentru c i-a btut joc de srbtoarea lui Isaac (Geneza 21:8-10) i a prigonit pe cel nscut din Duhul (Galateni 4:23-31). Ismael reprezint pe iudeii fireti care s-au umplut de invidie cnd au vzut bucuria cretinilor i privilegiile lor evanghelice i spirituale, btndu-i joc, condamnnd i hulind (Fapte 2:13; 13:45). De aceea au fost izgonii din familia lui Avraam i din ara Canaan. Gndii-v la necredinciosul din Samaria care nu a crezut c lucrarea lui Dumnezeu se poate ndeplini cu o aa amploare i att de grabnic. Blestemul pe care i l-a atras este c n-a avut parte de acele binecuvntri i a murit att de jalnic amestecat cu noroiul de pe ulie n timp ce poporul se bucura i prznuia. (2 mprai 7). Cnd poporul a fost rscumprat din robia babilonian, care simbolizeaz rscumprarea spiritual a Bisericii cretine din Babilonul spiritual i recldirea Ierusalimului din ultimile zile. Citim c au fost unii care s-au opus evreilor cu acest ocazie, le-au dispreuit sperana, le-au dorit cderea, le-au slbit puterea i au rs de poporul lui Dumnezeu i de instrumentele folosite n lucrare. Evreii au construit ns iar dumanii nu au beneficiat de drept n Ierusalim (Neemia 2:20) i au atras blestemul asupra lor (Neemia 4:5). Cei ce se opun sau privesc de la distan n tcere ntr-o vreme ca aceasta se expun mniei lui Dumnezeu dar cei care se ridic i recunosc mna lui Dumnezeu i l onoreaz ntr-o asemenea lucrare, lucrnd cu bucurie i putere pentru promovarea ei, se aeaz n calea binecuvntrilor divine. Ce mare binecuvntare a primit Iael, nevasta lui Heber Chenitul pentru c a fcut ce putea pentru a promova lucrarea Domnului (Judectori 5:24). Ce frumos se vorbete despre cei care l-au ajutat pe David s capete mpria lui Israel, dup cum spune n capitolul 12 din 1 Cronici. Duhul lui Dumnezeu a pronunat atunci o binecuvntare spiritual asupra ajutoarelor lui David, a celor care au lucrat mpreun cu Dumnezeu (1 Cronici 12:28). Putem concluziona c Dumnezeu va drui o mare binecuvntare celor care vor veni n ajutorul Domnului, atunci cnd i va aeza Fiul preaiubit pe muntele sfnt al Sionului; acetia vor fi primii i onorai de Hristos aa cum a fcut David cu cei care l-au ajutat (1 Cronici 12:18). Cu siguran c acesta este un simbol al taberei lui Dumnezeu care va fi de partea lui David i a poporului su spiritual, cnd El va veni s-i aeze mpria n lume; aceeai tabr despre care citim n Apocalipsa 19:14. Se spune despre ei c erau oameni care se pricepeau n nelegerea vremurilor (1 Cronici 12:23,32) i aici se deosebeau de farisei care nu au venit n timpul n care Fiul lui David a venit s-i aeze mpria n lume iar Hristos i condamn spunnd c nu neleg vremurile (Luca 12:56).1

Vestea mbucurtoare c Dumnezeu Se va arta ntr-o asemenea vreme ca s promoveze lucrarea Lui poate fi argumentat cu o veste notat n rapoartele celor care au ajutat la reconstruirea zidurilor Ierusalimului (Neemia 3)
Articol compilat i rezumat de autorul blogului Trezire Spiritual

Jonathan Edwards, Gnduri despre Trezirea din New England Aprnd Marea Trezire, p.218-230