Occident Structura filmului rezult din ntreptrunderea a trei planuri spaiale i temporale, fiecare reprezentnd cte o poveste de sine

stttoare. Factorii unificatori ai acestor trei planuri sunt, n cea mai mare parte, personajele, temele comune, ca, de exemplu, viaa de familie, lipsa de perspectiv n ceea ce privete, pentru cei tineri, posibilitatea de a gsi de lucru sau de a ntemeia o familie, alternativa rmnerii n ar sau a emigrrii generndu-le o dureroas dilem, lumea de condiie modest, medie, creia ei aparin i, n fine, perioada postdecembrist, numit impropriu de tranziie, n care se petrec cele evocate. Dou particulariti ale filmului: personajele care apar ca principale ntrun episod sunt reluate ca secundare n celelalte dou episoade i, o dat cu relativa ncheiere a fiecrei povestiri, ne ntoarcem la locul i timpul iniial. Printr-o astfel de construcie a filmului, cnd circular, cnd linear sau n valuri succesive, se sugereaz trei priviri regizorale asupra acelorai fapte, ntmplri, mprejurri i destine umane, la care se pot aduga perspectivele personajelor, ale grupurilor de personaje, ale fiecrui personaj n parte, ale spectatorului, care are falsa senzaie c se mic liber ntr-un spaiu larg, dar care, n fond, se nvrte n acelai loc, fr ieire, printre aceeai oameni, participnd la aceleai ntmplri. n acest sens, apar ali trei factori care unific cele trei povestiri: monotonia epicului, ambiguitatea lui i, la un grad nalt de generalitate, relativitatea adevrului sau a adevrurilor care ar rezulta din cele povestite. Prima povestire cuprinde o sptmn din viaa unui cuplu, Luci (Alexandru Papadopol) i Sorina (Anca Androne). Ei locuiesc la marginea oraului, ntr-un cartier populat de oameni simpli, majoritatea igani, nghesuii n blocuri cu confort redus. Maidanul din apropiere, plin de gropi i gunoaie, sugereaz o ambian de mizerie material, dar mai ales moral. Cu lucrurile scoase abuziv n faa blocului, aflai n preajma cstoriei, Luci i Sorina semnific incertitudinea, instabilitatea, lipsa de orizont a tinerei generaii postdecembriste, a neamului romnesc aflat ntr-un accelerat proces de degradare sufleteasc, moral, spiritual, n definitiv, de ignizare. Faptul c nite igani i dau afar din spaiul care li s-a repartizat, probabil, sau pe care l-au nchiriat, este semnificativ pentru destinul unui neam care se simte strin n propria cas. Silii s se despart (pentru scurt timp, sper ei), Sorina este gzduit n luxosul apartament al unui cetean francez, Jerome (Samuel Tastet), iar Luci la mtua unui prieten plecat n Germania, tanti Ileana (Eugenia Bosnceanu). Starea lor precar le accelereaz procesul de destrmare a personalitii, pn la pierderea identitii. Acceptarea ospitalitii, deloc nevinovat, a unui cetean francez, aflat n ara noastr nu se tie de ce, are, i nu numai pentru Sorina, sensul nceputului unui proces de deposedare, de dezrdcinare, de nstrinare. Acest proces pare a fi o fatalitate, o perspectiv imposibil de evitat. Prezena ceteanului belgian, Van Horn (Michael Beck) la un orfelinat, sugestia unei patrii ajuns ca un pmnt al nimnui, are acelai sens, ca i condiia derizorie n care au ajuns s se complac Luci i Mihaela (Tania Popa), o fost coleg, cutreiernd strzile Capitalei mascai n reclame comerciale. n celelalte dou episoade, dintre care numai unul este consemnat printr-un insert (Mihaela i mama ei), accentul este pus pe membrii familiei Vioiu. El (Dorel Vian), foarte aproape de pensionare, este colonel n poliie, la secia 42 din Bucureti. Esena psihologiei lui, de om al puterii represive sau, cu o nou denumire, executive, dar care i d seama c multe s-au schimbat ntre timp, reiese din relaiile cu ceilali, din faptele lui, din felul cum privete ceea ce se ntmpl n jur. Elocvente, n acest sens, sunt ntlnirile i discuiile cu Timofte, plecat n Germania dup mai multe tentative euate de a fugi n Occident, nainte de 1989, i ntors n ar recent, pentru unele afaceri. Colonelul Vioiu este un tradiionalist (Nu era mai bine s facei nite sarmale?) i i place ca totul n jurul lui s fie firesc (M, fetelor, nu stai aa. Fii mai naturale). Dei s-a adaptat cu uurin la relativele rsturnri, dup evenimentele din decembrie 1989, i este team totui ca ceea ce se schimb s nu fie n discordan cu regulile tiute i acceptate de toi (Ce, aici nu e bine? Sunt toi ai ti. Te ajut la un necaz Rmne casa goal). Ideea de rostuire, cu un gnd ascuns, de cptuial, de continuitate, i este bine nrdcinat, subordonat dorinei de a asigura unicei sale fiice un viitor ct mai bun (i gsim noi un biat bun aici Copiii s ad pe lng prini, s se ajute). Orice semn de nnoire, de cele mai multe ori euat ntr-un gest formal, este anulat printr-o scrutare vizionar a vremurilor ce vor veni, exprimat cu acea iretenie disimulat n nelepciune, specific tipului rural (Las, o s fie bine, ascult-m pe mine). Mai mult, el ntrezrete imaginea unei societi a armoniei, a pacificrii, a concordiei, a dispariiei oricror asperiti i nenelegeri. El mbin arbitrar

elemente ale unui cod moral tradiional cu rudimente neasimilate de la nvmntul de partid (Vezi cum s-au schimbat vremurile? Vin oamenii la poliie ca la un prieten). Colonelul Vioiu (ca i ceilali, de altfel) are suficiente resurse pentru a se adapta oricror mprejurri, cu acelai tainic gnd, s supravieuiasc. i ca toi ceilali, se descurc i niciodat nu va excela n nimic. Se va stinge n anonimat, cu un regret suportabil (Dup ce ai ieit la pensie, te uit toi) i cu mngierea unui adulter. Geta (Coca Bloos), soia colonelului Vioiu, ca i el, cu origine sntoas, aproape idiotizat de monotonia unei existene terse, mai are un singur scop, s-i cptuiasc unica fiic, prin care sper s se continue prin tot ceea ce ea n-a putut s nfptuiasc (Las, e mai bine c s-a ntmplat aa. O s gsim un biat mai bun Dar de la noi n-avei? Un doctor n-avei, sau cam aa ceva?). Unica lor fiic, Mihaela, are aspiraii ndrznee (Eu vreau s scriu cri, s cltoresc Eu vreau pe cineva care smi citeasc poeziile). Dar ea nu depete, n stngacele versificaii, limitele unui intimism colresc, ale unui punism cu ndelungat tradiie la noi. Ea vede n emigrare, ca i Sorina i ca muli alii din generaia ei, o posibil soluie, cu tot riscul unui astfel de gest, exprimndu-se cu un clieu de gndire pragmatic (Probabil c va trebui s plec de-aici), dar mpcat cu contiina c a fcut ceea ce se cuvenea (Fiecare s fac ce-i mai bine pentru el). Colonelul Vioiu i ai lui, ca grad de inteligen, ca disponibiliti intelectuale, sunt ilustrativi pentru condiia unei bune pri a neamului nostru, ndeosebi a celor cptuii datorit unei conjuncturi politice nesperat de favorabile. Un alt aspect al filmului este nepotrivirea de optic (dar nu contradicia) dintre cele dou generaii, tinerii i maturii, copiii i prinii. Conservatorismul celor maturi este continuat de o dorin cuminte de detaare, de desprindere, iar nu de ruptur, de radicalizare. Dintr-o larg perspectiv, tematica filmului se contureaz a fi aceea a seduciei Occidentului, ca imitaie, iar nu ca asimilare, temperat de nostalgia tradiiei, pe fundalul unui complex bimilenar al provincialismului. Civa ceteni strini, francezul Jerome, olandezul Van Horn i italianul de origine african, Luigi (Jerome Bounkazi) tempereaz, dar i stimuleaz, sperana de mai bine a fiecruia i a tuturor. Momentele mai grave ale filmului, insuficient subliniate i dezvoltate, sunt atenuate, chiar diluate, de o vdit intenie a regizorului de a face haz de necaz. Generaliznd, aceast seducie a amuzamentului, a divertismentului, prin folosirea disproporionat a unor poante i gaguri, not dominant a caracterului nostru, minimalizeaz, bagatelizeaz problematici majore. ntr-adevr, prin aceste procedee se iniiaz i se stimuleaz un proces de defulare, de descrcare, de fals eliberare dar, o dat cu ele, prin ele, se pierd i acele energii care, altfel, ar fi premisa unei voine, a unei puteri de schimbare. Consecina inevitabil a complacerii n amuzament, n divertisment, este un confortabil, dar i un sinuciga gest complicitar. Sunt ns i momente reuite tratate n registrul comic: momentul de la agenia matrimonial, cel al folosirii, de ctre colonelul Vioiu, a ostailor pentru ntmpinarea pretendentului italian, primirea i gzduirea acestuia, cel al srbtoririi ieirii la pensie a colonelului Vioiu. De un efect grotesc este vizita la muzeu. Dialogul dintre colonelul Vioiu i Luigi, simultan n limbile romn i italian, amintete de un moment similar din remarcabilul film al lui Jim Jarmusch, Ghost Dog (Calea samuraiului). Chiar dac pe alocuri e inegal, Occident este un film realizat cu dezinvoltur i siguran tehnic.