R6VISTA ISTORICA

A n u l a l X l X - l e a , N-le 10-12.
" tu

O c t o m b r e - D e c e m b r e 1933.
*

SUPT CONDUCEREA
LUI

N. IORGA

SUMARIUL: N. lorga:
Viei de Sfini. O culegere de acte despre stpnirea iui Vitea-ziil n Ardeal.

Minai

Dri de sam, Cronic

Notie

de

N. lorga

i alii.

1 9
T I P O G R A F I A DATINA

3
(PRAHOVA)'

ROMNEASC". V l l B S II-DE-M UNTK

Preul 40 Lei.

REVISTA ISTORICI
D R I D E SAMA, D O C U M E N T E I N O T I E
SUPT C O N D U C E R E A L U I N . I O R G A . A n u l a l XTX-lea, n-le 10-12. Octombre-Decembre 1933.

Viei de Sfini.
In timpul din urm, d. L. Brehier , de o parte, de alta, n vaii rui, pe cari-i intereseaz aa de mult astfel de pro bleme n legtur cu Biserica , i-au ndreptat atenia asupra Vieilor de Sfini din Orient, cutnd s arate folosul lor pentru cunoaterea mediului bizantin. Caracterul nsui al produciilor hagiografice, supt raportul valorilor adevrate, resultnd din condiiile n care, pretutindeni, ele au fost alctuite, a fost studiat ntr'o serie de lucrri, tot att de frumoase ca form, pe ct de interesante n ce privete cuprinsul, de pr. Delehaye, ilustrul bolandist . Aceste Viei, n Rsrit ca i n Apus, pot fi privite ns din attea puncte de vedere, nct oricare cercettor poale aduce i el ceva nou. Aceasta e i ndreptarea paginilor care urineaz i la care, la timpul lor, se vor putea adugi i altele.
2 3 1

O observaie preliminar cu privire la forma n care se presint aceste Viei. Unele se afl nc numai n manuscris. Altele au fost tiprite, dar numai n traduceri latine. Multe snt n forma greceasc pri mitiv. Dar foarte numeroase snt acelea care au trecut prin operaia de relativ critic a fondului, de mare prefacere a formei prin compilatorul i redactorul" care , n secolul al X-lea, vremea marilor compilaii (ca a mpratului Constantin Porfirogenenetul) Simian Meafrastul, scriitor fr biografie, dar n psiholo gia cruia se recunoate puternica influen a retorismului pu-

In Byzantion". V. Vizantiischii Vremenic", IV, V I . Les Ugendes hagiographiques, n primul rnd.

314

. Iorg'a

rist din noua coal constantinopolitan, de creaie laic, a lui Bardas. In Istoria Imperiului bizanlin" pe care am publicat-o n limba francesa, se arat felul n ~care acest traductor" de viei siriane, poate i arabe, a neles s-i ndeplineasc misiunea, fcnd o culegere la ntmpiare i avind o grij, una singur: s ias aceste biografii de sfini ntr'o form ct de convenabil. Adec: potrivit cu ideile timpului. D a r aceasta nseamn jertfirea nemiloas a tot ce c sponta neitate, simplicitate de spirit, naivitate, coloare contemporan. De aceasta va trebui s se ie sam de cte ori un Sfnt va fi cunoscut numai supt amgitorul vemnt pe care 1-a dat Vie ii lui acest intelectual" al Bizanului. I. V i a a Sfntului A l e x a n d r u
1

Sf. Alexandru, mort pe la 430, e nfiat mult mai trziu, dar poate dup o mai veche biografie, de un clugr oonstantinopolitan de la mnstirea Neadormiilor', a Akoimeilor" sau Aoemeilor", a -carii activitate de propagand reli gioas e bine cunoscut. Ca i pentru celelalte opere hagiografice, vom desface ntiu elementul minunilor, care intereseaz puin, n afar de pi toresc, i care e, de altfel, stereotip, ntlnindu-se tot aa, sau ntr'o form asmntoare, i n alte opere asemntoa re. Voiu treoe apoi ia activitatea sfntului n ce privete nf iarea cretinismului. i, n al treilea rnd, se vor aduna tirile despre mediu pentru a face din" ele o singur icoan a tim pului. Minunile snt totdeauna din aceste domenii: Cel mai obinuit e al lecuirii bolnavilor: aici, o epileptic n biseric. Apoi al visiunilor : Sf. Alexandru vede pe Hristos. Nu lipsete crearea de lucruri supranaturale: cruci apar pe haine, prin voina lui. Natura-i calc legile pentru sul: el oprete i d ploaie. Puterea lui vrjete hran.

tun

Acta

Sanctnim,

II, Ianuar 3 c. 3 0 2 i u r m . (via n t r a d u c e r e latin).

Sfntul e un predicator neobosit. E l ntr n orae pagine pentru a propovdui cuvntul de mntuire i ntmpin resistenta organelor crmuirii, care declar ca-1 vor vdi ca vr jitor, ceia ce nu-1 mpiedec de a vorbi necredincioilor i de a li dovedi prin minunea cerut adevrul misiunii sale. Sca p de ameninrile cu moarte i, dup ce avea n gnd s mearg n Egipt, trece Eufratele pentru o nou activitate, Eli ? i " dat averea la sraci, nainte de a-i ncepe opera, a trecut printr'o cris, ntrebnd pe egumenul mnstirii unde a mers dac tot ce se cuprinde n Evanghelii e adevrat, pentru c atunci viaa omului trebuie ndreptat aa, nu mai aa i cu totul aa. Cci, dac nvturile snt adev rate, de ce nu le urmmi"? Intre ucenicii lui e acel Rabbu lus Si rianul, Rabula, care va ajunge episcop . Din tradiia sirian el trage iubirea pentru retragere, pr sind locul su la ipretorieni pentru a merge la mnstirea din Si ria i a trece de acolo, n pustiul unde st apte ani. Nscut n Asia, strmutat n insule, Alexandru nva la Constantinopol gramatic. E singura tire despre capitala Impe riului n secolul al V-lea. Mediul e nainte de toate sirian, cum sirian e toat atmos fera, ntre Antiohia, orientat grecete, i Edesa, ndreptat spre Peri. E vorba i de Chalkis, unde vor s-1 exileze, de m nstirea Kristherion. Se menioneaz i colile siriene. Se vd soldai romani, cu tribunii lor, cari, la vreme de lips, hrnesc pe clugrii lui Alexandru, cari strbat cntnd drumu rile. Castelele lor la grania persan snt la distan de douzeci i cinci de mile unul de altul. L a Sud e Palmira cu vechile terme, cu Evreii ei, cari nu-1 las s ntre, i n prile c reia afl un frate pierdut de treizeci de ani. Mai departe r tcesc cmilarii arabi i cpeteniile de hoi. In aceste pri, Alexandru ntemeiaz mari comuniti de ucenici, Latini, Greci, Sirieni, Egipteni", sau, Romani, Greci, Sirieni", cte trei sute, patru sute, cari vor rmnea dup dnsul i de unde a trebuit s-i rsar biograful.
c a r e a 1

Unul moare la 80 de ani ctre 530; Pargoire. L'glise byzantine de 827 847, Paris 1923 p. 121. Cronologic nu s'ar potrivi. Un cunoscut scriitor de manuscripte l 586 (ibid., p. 91). Despre viaa primului episcop de Edesa (e acesta), Rubens Duval, La littrature syriaque, ed. a 2-a, Paris 1900 p. 161 (Viaa lui) Canoanele unui Rabbula, mort n 435, ibid., p. 481.

316

N. loiga

II.
Sf. Dairian, orice tri i cel al mai Simion Stlpnicul
1

c a r a c t e r i s t i c represintant, n gimnosofiti", de c orice uritori de

sens

egipteano-side hain, de

vechilor

lume, ai

ngrijire, su'erini

cultur, Simion

cuttori

oricrii Stilitul,

ngus ascetul

Sfntul

Stlpnicul,

de pe coloan. Viaa pe lingi lui e scris de asistnd un Antonie care se pretinde a fi fost sine putut

dnsul,

i l a m o a r t e a a c e s t u i c h i n u i t d e n t r u ct a m

nsui": am

Eu, smeritul

i p c t o s u l A n t o n i e ,

nfiat aceast cetire pe cum se vede dup

scurt." Textul latin e tradus d u p cuvinte ca allophyli", hydria",

grecete,

thymiatermm". Minuni cu plu. gol Deci se f a c i aici, cu e r p o a i c a i lipsete, cerboaica, precum nlocuit i s prin
1

deosebi!i 1 s'a i s va

bolnavi. c

Predicaia

exem s fii

spus

trebuie

s 'flmnzeti lovituri, a de

nsetezi, i posti s

primeti plnge se se va va

b a t j o c u r i i zile cu fr funia

is g e m i va

plngi''. afar de

apte lega lsa

aiinca, la

Duminec, mprejur, fntn

pu, putrezindu-i se va cufunda

carnea ntr'o cu

mncat

de

viermi,

a p t e zile, v a t r i n va face stlpul de

pustiu, la Thalampsis. din patruzeci de coi, pe

lapte

ap-A. 1 s e pitel Aici va

al c r u i c a

locui. nu din care joac niciun rol. A p u s u l apare, n a-

Constantinopolul prin unul Metafrast,

tr'o versiune, dausurile lui

R a v e n a , c a r e v i n e l a e l , i p r i n ntrebuineaz
2

istoriile

biseri

c e t i a l e l u i E v a g r i u i T e o d o r e t . T o t u l s e p e t r e c e n S i r i a , u n d e , n satul Sis,aii, d e l a h o t a r u l C a l i c i e i , s e i v e t e n p r e a j m a I s a u vor veni va s i se un nchine, sl'nt. La din Hesihiu i Methana, Timiolciu

rilor,

cari

ciobanul nva In el,

care

deveni dup a

m n s t i r e a Sf.

trziu,

vechea

datin, numai snt

Psaltirea. ca Teleda, Lazi, ca

aceast

Sirie

Stlpnicului Saracini,

lcauri

Telanisos beni
1

(Tell-Nein),

Peri,

Armeni,

Azaacolo,

(interesant f o r m pentru Adiabeni")

se p o a r t p e

Ibid. (dou Viei i M e t a f r a s t u l ; mai m u l t e n D e l e h a y e , Les Saints stylites, B r u x e l l e s - P a r i s 1923. D u p dnsul, Sintul ctig i Cilicieni, F e n i c i e n i , Ismaelii, A r a b i , P e r i , A r m e n i , B r e t o n i (!), S p a n i o l i (!) Gali (!), P e r i , Indieni, E t i o p i e n i , S c i i , N o m a z i " . R o m a n i i l a d m i r .
2

Este, n jos, un rege al Saracinilor", cu numele bizantin, ase menea cu al unui pretendent la Imperiu din aceast vreme, de Basilisc. Iu fund, la Rsrit, regele nenvins al Perilor". Dar mai ales Antiohia, supt mpratul Leon (457-74), iese la iveal, cu localitatea vecin Mero, cu biserica mare, cu aceia a Sfntului Casian, a Unirii i Concordiei" (Concordia Poenitentiae), dup vre una din obinuitele revolte, cu perdelele de ar gint ca la Ravcna. Prefect e acolo un Armean, Ardaburios, bine cunoscut n Imperiu. Patriarhului local, Meletie, i se zice Pap", ca i acelui din Alexandria i, ntr'un izvor trziu, i acelui din Tesalonica. Aviern tiri despre rosturile l o r . Se vd patriei plecai n cutarea hoilor din margenea deertului, dndu-i socoteala exact a celor o sut cinzeci i ase de ostai. De la o cir cium de popas, cpetenia briganzilor pe iapa lui cea iute scap i vine s plng apoi, dou ceasuri, naintea stlpu^ lui. Patriarhul poate veni Cu ase episcopi s ridice vierm noasele moate ale sfntului, Ardabariu ntovrindu-1 cu 6.000 de oameni. Snt i muli Evrei acolo, i Simion intervenia pe lng Teodosiu al II-lea ca s nu li se mplineasc voia de a-i face o sinagog.
1

III. Teodosie Cenobiarhul Viaa, de Chirii de Scitopole, a Sf. Teodosie , zis Cenobiarhul ( f 529), unul din admiratorii Stilitului, n e ndreapt spre Pa lestina, pe vremea lui Marcian i pan la a lui Anastasie. Acest sfnt e un foarte mare fctor de minuni. E l , care cl dete un spital i un adpost de btrni, lecuiete o canceroas, scap copilul czut n pu; o femeie care-1 critic moare; ajunge numele lui pentru c a un om atacat de un leu s scape; atinguid numai sicriul lui'un demoniac e liberat de patimile sale. Cnd n mnstirea sa el face s se sape mormntul frai lor, acela care se cere ntiu nuntru^ i i se fac, dup do1

i meniunea unui A n t i o c h u s A g o n a t u s " (cf. G o n a t a s ) . n Acta Sanctorum.

rina Iui,
zile ales prin de el se

rugciunile, aude

m o a r e n s

adevr, iar dup fie apoi se vzut

patruzeci Dar

de mai

cntarea, ca

aievea.

e h r n i t o r sigur.

Locul unde

nal cldirea e aprind crbunii. vine pe o calc

artat Cnd, mira cari De de

a c e i a c t o c m a i , i n u m a i fraii n'au ce mnca, drept al se la

acolo, se pnea ua

Pati,

culoas, fierbeau Florii mese i el pe

catrul oase. poate zi,

oprind un

adpostului alt de drum unde,

1

sfinilor, lcustele. i o sut

La

semn s

lui

ieau

da,

fr

ntrebe n

cci

provisiile apa

cresc de

msura au

sosirii

oaspeilor. egip

din

fntni

rsare

care

nevoie

pelerinii

teni. Cercul acel n care vin lucreaz Teodosie cele i dou e al Ierusalimului, Eudocia, ca i soia unde lui pe

timp

prjncese: lui

Teoctitor

dosiu al II-lea, Bessa, lat si

vduva atunci

Huneric,

milostiva spitale, n

ridicndu-i ntrindu-se

biserici, pentru

mnstiri, ca ndat,

un

pa Sfn-

zidurile,

epoca

tului

S a v a , a d v e r s a r u l l u i A n a s t a s i e , c t r e 4 8 2 i dintre clugri susinut i asaltul de contra lui

5 0 7 , s n c e a p fostul p-

luptele gn,

Sever,

eresiarhul, din

m p r a t , inndu-sei biserica Sfntului lui

soborul mo

nahal

fundaia din

Eudociei,

tefan. Euloorto astfel me de dru

Capadocianul giei, u n doxii alturi morie. lng mul ce tera el ucenic

M a g a r i a s s o s , fiul d e filosofic,

P r o a i r e s o s i a l

al colii

e a p r t o r u l aceleiai de la Chalkedon. de St

c o n t r a hotrrilor conciliului cu patriarhul ntiu David, ierosolimitan lng i a r de de un un

Iuvenal,

btioas n csua pe

Aezat T u r n u l lui

Longin,

apoi

acolo la Vctus nc mai o sfnt

Sedes", femeie,

Betleem'ului, crede c a

adpostit pentru de

Ikeia, pe pne, tot d dare

gsit,

t r a n i c sla, de ani, n u lng Cmd va a

nsi gusta

Magilor, n

unde,

timp pe

treizeci o

strngc

biserica

care ca i

zidete

Grecilor se

felul de
d<3 de se bani,

oameni,

Greci, i

Armeni. a-i

Anastasiu prin

partea el

acefalilor iea

ncearc

gsi

partisani d

moneda .mprteasc, dar a trecut din

asalturi

furioa-* n
:

patronului

rtcirilor, care

raiul plcerii" pentru cele care d

cmvul distrugerii". In cursul acestei rzboiu tru lui sinoade Nestoriu, de ca i cei patru evangheliti", sirieni, numai i n lui

pa

lovituri alt nte Ie-

c a p u l monofisiilor dogm eretic, nu

Euthiu,

meietor

P e t r u , p a t r i a r h u l de

rusalim, l

d a r i c e l d e A n t i o h i a ,

E f r e m , i A g a p e t , P a p a zidire a lui

Romei,

mbrbteaz. Sinodul

de la Hieroteiu,

Constan

tin, e m o m e n t u l Ici tirea

culminant In cariera

lupttorului. mns o

si c o l o e V o r b a d e a l t e l o c a l i t i d e c t I e r u s a l i m u l : Sika, n margenea i p u s iului vedem: la pe arab; Agarenii"

distrug

mnstire kos

severian.

ducele

Orientului, Perilor,

Kyrioprin-

(Kericus"), care

merge,

528,

contra

d u - s c la Sfnt

p e n t r u a l u a , n c i l i c i u l lui, o c h e z i e d e v i c t o r i e .

IV. Viaa Sf. Danii! Stlpnicul

V i a t a Sfntului nic", sinti n cel Daniil devenit, imitnd
1

p e S i m i o n , i e l la Anaplu,

stlprepre-

margenea mai n al

chiar a

Constantinopolei, de

preios limbagiu

document popular,

hagiografie nc form

bizantin. veacurile al

Scris V-lea i

care, ca

din

Vl-lea

Ise stil

ntrebuina elenic,

literar pe deci

lng pentru pe

imitarea mulimi, care, unul de

vechiului

perfect

inteligibil

e a e p l i n , ide l a u n c a p t l a a l t u l , d e t i r i i s t o r i c e toat evidena, le d un contemporan, dac nu

chiar

d i n t r e cei de a p r o a p e ai nu e vorba de cci o

Stilitului. credinei petrecea cretine mucenicia a legii lui nsei voit Hrismai zile cari ast da

Aici

propagare a unde se

ntre pgni, e de mult tos ales un

regiunea

c e n t r a d e a d u n a r e i e x p a n s i u n e minuni, ele n ' a u n i m i c

I a r , ct d e s p r e snl

e x t r a o r d i n a r i atia ani de

lipsite d e varietate, cel intuit pe loc

neavnd vin fel s-i n

a face dect c u aceia, de regul din prile vecine, cear lecuire, ajutor, sfat s a u profeii. M i n u n e a e lui, n venirea la ani. satul Marath Mcar mnstire, cu

condiiile

naterii

r u r i de la prini, cnd n'avea dect cinci E un Sirian de de natere, fiul

Martei din n

sau pan oa-

Speluncile", la o v r e m e

lng

Samosata, t o t s i r i a n , i
2

Mesopotamia.

vorbete

s i r i a n i v o r b e s c i

alii,

Delelaye, Les Saints Stylites. Tj aup? 8taXxx(p. Cf. Supo; 5s oxiv Ttp fvsi nod fvoo3|JTEV aux SiaXsxSivai (p. 17). *Hv -fap 2opo7iipoif)s T5> -svsi i x tfjj Meaoitoxafifas (p. 28),
a

meni

c u situaii,

i l a C u r t e ,

cari

e r a u deci

rspndii pretu

tindeni.

P r i m e l e l e g t u r i i s n t

c u cei din Rsrit", opus O c

c i d e n t u l u i , r\ oteig. Vrea s m e a r g l a Ierusalim, unde p e vremtea aceia erau

tulburai, maritanii, pare Ani. Cnd salim", lupt bail. dus vre-o mion

c u m o t i m d i n M a l a l a s i d i n i z v o a r e b i s e r i c e t i , S a i c a u t p e Simion, pe care i i z b u t e t e a-1 g s i . A pe la Tel-

l a A n t i o c h i a , u n d e s e i n e u n c o n c i l i u , i t r e c e

ns care

i e

s e d sfatul

de a se duce el

l a al doilea

Ieru

capitala Imperiului, unde

se supune,

i i a t - 1 n Mi-

c u dracii de la Anaplu, Chemat la dnsul la de Anatoliu,

e bisericua Sfntului de

arhiepiscopul al acestuia,

Constantinopol, aezarea lui Si n

ey.Siy.oQ

prefer

m n s t i r e din suburbii, c u h a i n a sfntului care

i, c n d

sosete

ucenicul

c a r e murise, ducnd-o fericitului L e o n " n via la scrierea acestei care mergea pe mare bio

(457-74). grafii, nstirea

n u m a i e r a deci cu dnsul,

s<' n t l n e t e Acemeilor,

la m celuilalt

i s e d e c i d e

a primi

motenirea

Sirian, fcndu-i stlpul, c u a j u t o r u l sileniariului M a r c u , n v i a lui Gelanios, c a r e e r a a t u n c i kestresios

1

al divinei

mese

a prea

piosului

mprat Leon" ; o povestire se plnge

ceia ce arat c redactorul lucrrii a din chiar noului Domnia acestui stpnitor . i m p care
2

ntrebuinat

Proprietarul

arhiepiscop Ghenadie

ratului. Cel d'intiu isprvete s mai

ncuviineaz gonirea intrusului sirian, d i s t r u g e r i i viei fgduiete

n s , i p r i n m i n u n e a

prigonitorului, u n stlp i

fie a c c e p t a t d e acesta, c a r e - i nalt. acel moment, la dnsul

chiar

Din alerge

lumea din aceast parte

a terii

ncepe s
3

p e n t r u tot c e poate s-i dea. V i n p u t e r n i c i

ai

'O TYjvixa'jxa xocaxprjaio; xtjj 9saj xpa7rs7] xou euas6saxaxou SaaiXcog Aovxog; p. 3 6 . D a r , i m e d i a t : x p jj.aiapi(p Asovxt xffi 6aaiXe. Cf. Smj xyjg SaaiXstag xo3 c s6as6eaxdxao xtjv |J.vvj|J.tjv Asovxog i pp. 3^, 4 0 . 'O zrjc, suas6oug [ivvjfii'jg liaxapixaxoj. Mai n c o l o : 6 x j S'jas6ou; [j.v%7); 6 iiaxdptog Astov 6 6aaiXei>j, p. 3 5 ; utio vg |xev x Q sOasSoog xvjv (ivijj-tvjv Asivxo; xou 6aacXsw; (p. 8 7 ) . i stoc, xou vuv (p. 5 8 ) , o I [isxp- xou vuv auvtaxaxai (p. 6 0 ) . "Eoi; xou rcapovxo; (p. 86). Z i c n d u - i - s e lui L e o n Makelles Amv 8 pis-ja;, a c e a s t a trimete la al doilea L e o n , fiul, m o r t n 474. ' Cf., cnd s e v o r b e t e de t e s t a m e n t u l sfntului, SiacpuXaap,sv (p. 8 7 ) . i
1

rjp,g, TipostTtsv Tjjiv. 'Aito UTiixrav xai uTipj^tov.

3

mpriei mna i

ale c r o r titluri, c u ngrijire, c u socoteal date, a r a t Astfel, Cir, fost hipat", deci consul

contemporanului.
1

hiparh" , pe care-1 calific

1 2

apoi de

e v S o ^ t a x o ; i Andrei,

d e {levaXoeretic

TTpeTta-caTOc; ; arian Iordan

cutare avocat , cubiculariul

3

fostul

s t r a t e l a t u l , xu,7js axa'jXfflv . K a l o p o d i o s , p r i m i c h e r i u l
5

xoO xo'j6ouxXtou, zis i K a r y d a s * , T i t o e l a d u s d i n G a l i a , c a r a c t e r i s tic om din vremea aceasta, care

6

e chemat

de L e o n

pentru

c a-

dispune fingerea ratul n

de u n n u m r de buoelari , d a r c a r e isprvete d u p c u sfntul ntr'o r e t r a g e r e schivniceasc, la c a r e apoi regele

7

mp era

e silit a s e nvoi,

L z i l o r Gubazios,

care

c e a r t , p e n t r u situaia r o m a n " , cu tesaurul

constantinopo8

l i t a n , t o t f e l u l d e n e a m u r i , i r e g i , i m p r a i i s o l i " , p a n femeia aa de s t r i c a t , c a r e - i r d e d e el i e p e d e p s i t , i l a u l t i m a clduroas ocrotitoare,-i!XXouaxp:a E r a i s . a l e a r g la dnsul, fcndu-i

la i

Dar na

familia i m p e r i a l nsi

coloa un

c e a n o u , u n d e e l t r e c e p r i n a i e r p e s e n d u r i , i r i d i c n d

a c o p e r i d e - a s u p r a c a p u l u i celui c a r e , d e s c o p e r i t de h a i n , a fost o d a t g s i t s l o i u d e g h i a . I a t n t i u , l a n t o a r c e r e a ei d i n frica, mprteasa Eudocia, de pioas amintire", A-

prea-creginerele

dincioa&",

Tttcjxoxxvj, c a r e

a aflat f a i m a stilitului
9

de la

ei O l i b r i u . i ce

el d e o g l o r i o a s p o m e n i r e " .

Ca rsplat pentru

f o l o s a d u c e n c j i i l o r , L e o n o r d o n l u i G h c n a d i e s - 1 f a c i n aceste

f r v o i e , l a d i s t a n , , p r e o t , o e i a c e s e i n d e p l i n e t e , condiii att de neobinuite. Aoestui

p r o t e c t o r e l i c a p t p r i n ; pre

rugciuni vzut

u n fiu, de la

de c a r e prinii d o r i s e r a a de mult. A Constantinopol la profetul o i mai i totul se petrece

focul

ntocmai, nfi

nenorocii? at la

alergnd fr

c a t a s t r o f e i . P e n t r u c s'a dovad de respect

dnsul

mare

Impra-

P. 34. Trjv TOax75(iT]v vo(iixj; p. 2 9 . P. 47. * P. 4 8 .

2 3

'Ev zale, Talli/u, p. 59. "Exstv Ts |is8' eauxv voprTioog Ixavo; TSTpaxTs|jievot> (cu t r a t a t " ) ; ibid. Oxeioc Kod 6ouxsXXptot; ibid. Tlspi xrjs (5o)(ial'xvjs xaxaaxasws; pp. 5 0 - 2 . 8 nvTSS ol Ig sOvffiv slasp^ojisvoi, sixs (5^fsj, sxs 6aatXsg, s t s npso6sij ; p. 5 4 . 'ISiou -jajiSpou, xo5 xfjg sosSoB; jav^jjLVjs 'OXu6pou, p. 3 1 . E a - i zice copilul ei", xxvov [lou.
6 7 9

tul c a d e d e p e c a l , e u o r l o v i t ritarele De un scumpului su

i p i e r d e o p a r t e d i n Djup dorina lui

mrg se

vemnt.

Daniil

aduc solemn oasele naintaului,, Simion. a i c i n a i n t e V i a a de S f n t d e v i n e o c r o n i c a mai ales a m p r e j u r r i l o r

2

Imperiului fiind

bizantin,

din Constantinopole, amnunte '

izvor de o r a r

p r e c i s i e , de m u l t e Zenon, pe pe

i de o vioi neam al
4

ciune deosebit ^ Iat pra Isaurianului Isaurian" ,

3

u n o a r e c a r e Z e n o n , de Ardaburiu,

care prte ndeamn

puternicul

stratelat

Orientului, c un
XOV6VTOC

Perii vecini contra (5 aufxX^-cos)

Imperiului

A s i s t m l a o e d i n a S e n a t u l u i b i z a n t i n . S e o r d o n de
;

mprat ma are ca

conventus,

i S e n a t u l

se adun,

naintea gi- t r u " , pentru

t u t u r o r a s e c e t e t e de p a t r i c i u ,

care e r a atunci

a c t u l de a c u s a r e , i t a t l c e l u i p r t e n t r e b a t c e acestuia sun aa: s plteasc trimendu-se n pcatele Iui, d a c le a r e . C e l b n u i t e deci d e p u s l o c a c e a s t a se

de zis, i a r r s p u n s u l pedeaps

Ardaburiu chia-

i r e c h e m a t ,

m : a n c i n g e " Cwvstv (2u>crev), u n I o r d a n e s , i a r devine, n acelai timp, delegat n e z e u c e l de p e s t l p . ndat al rul dup aceasta se rspndete zvonul c de gnd s
5

denuntorul lui Dum

conies

domesticorum,

f i i n d i Tipoxevao?,

c a s aduc resultatul

la cunotina omului

Genseric, rege Prin spta armat de n e

Vandalilor, are D a r de

atace Alexandria.

Uarion, D a n i i l e ntiinat: se va trimete pe coloan vine rspunsul

acolo o c nu e

l^lpy.sTov.

voie, de o a r e c e n i c i G e n s e r i c , n i c i n i m e n i d i n t r e ai lui n u v a ajunge vre-odat la Alexandria. Zenon Cum iea pe Ariadna, fiica mpratului, i d e v i n e consul. barbar", datoritul si n T r a c i a se duce o lupt cu barbarii, tumult sfnt, contra dumanilor, cari-1 bat,

Tapxxq 6ap8apixfy e l m e r g e , c a s t r a t e l a t , n u f r a f a c e rcpoxevo-og, l a

el fiind

D e xoopSa greceasc.
8

z9) aiXcci.

Cuvintele latine

se

p s t r e a z nc

n transcriere

Indicaii precise pentru C a p i t a l : x6 KpoyytsXov xoo -jtoo Zaxapiou xou v tijj Kata66X(p..., iv 7ipoaaxs!q> *I8oo6fffou, fevo(iivoo xvjvtxaoxa axpaxTjXaxou; p. 59. * Tis... ovfiaxi ZrjvoDv, xo fivos "Iaaupoj ; p. 5 3 . * A c e s t a e numit curent 1] f5u>|ial'x') xaxocaxaat;, Pp. 54-5. Bo&Xexac igipxsxov iraaxsXXsiv ixelas ; p. 5 5 .
5

lit s s e r e t r a g , l a M a r e l e Z i d " i a p o i p a n l a I n l i p s i s e n a t e fiul L e o n ntate Cum Senatul

2

Chalkedon. mprat de

i tot n l i p s b t r j m l

a r e s b i r u i e r s c o a l a lui A s p a r i a fiului lui. S t a r e a de s f a c e p e L e o n c e l M a r e " s-i a s o c i e z e p e n e p o t u l boala mpratului se m n t u i e n curnd c u f i i c , i t a t l c o p i l u l u i e c h e m a t n p a l a t . moartea,

OU|J.SGUXIOV

e chemat s aleag

pe regent, printr'un

a l s u , i a l e g e r e a c a d e a s u p r a rmind lui

lui Z c n o n . i astfel a c r m u i t singur, rudele Vcrinei, soia i

n c o r o n a t . " C n d n s , p e s t e t r e i ani, L e o n al I I - l e a s e s t i n g e , ca Zenon s domneasc se ridic mpotriva Leon, strinului, a usurpatorului,

Viaa citeaz n u m e l e efilor resistenei: BasiliSc, fratele ei, c a r e vrea pentru dnsul ginerele surorii, tului coroana, Armatus, nepotul vduvei, Zeizos, mpra oprinM a r c i a n , g i n e r e al V e r i n e i i fiu a l i a m a , c u s o i a i c i v a

(uib SaacXewc) p e l n g alii ai S e n a t u l u i " . eunuci, p o p a s , sV.o-taSAa, c a s s e r e t r a g

Z e n o n fuge n o a p t e a , apoi n munii clamat. E fugi zugrvit ca un

du-se Ia C h a l k e d o n , u n d e f a c e

Isauriei sale. I n Constantinopol, Basilisc e pro tiran, c a r e v r e a s-i u c i d s o r a , s i l i t a din Vlaherne i m a i a l e s c a

la biserica Maica Domnului

u n e r e t i c , c a r e c a t s u c i d pe a r h i e p i s c o p u l A c a c h i e . A t u n c i , n m a r e a b i s e r i c " , s e a d u n e g u m e n i i de l a t o a t e m n s t i r i l e : S f . C h i r i a c , c e a de l n g c e l e a s e C o l o a n e " , S t u d i o n , pentru clam mete un a-i pzi eful, c a r e s e suie p l n g n d n a m v o n i pro de d o l i u l p u b l i c n m i j l o c u l e m o i e i g e n e r a l e . A p o i se t r i o s o l i e , i n d i c a t , l a c e l de p e s t l p , c a r e , c e r c e t a t i mprat, l m u s t r p e a c e s t a cu I i-i a u z i m a c l a m a i i l e , , asprime,

t r i m e s al' n o u l u i Poporul l c h i a m

d n d u - i i n s c r i s o s n d a . la Constantinopol

cpwvat: S f n t u l n b i s e r i c ! " . D a r D a n i i l s c a p p e S u s a n a n p r i mejdie" , misiune

3

r i d i c a t m p o t r i v a lui A h a b i a I e s a b e l e i . O n t r e a g de c l e r i c i , , i c u A n d r e i , d e f t e r a r i u l exarhului", mer

ge n a l a i u s-1 a d u c .

ntiu Iv uuXatg. ov Soiov ifl xxXvjoiqp. '0 vio; AavivjX tr]v Swadvvav wvSuvsuouaav affiaov; p. 67.

' Kal o5t(i)S SaaiXeuasv otscp8ets; p. 6 5 ,

3

324
Iat-1 d e c i , s t o r s gernd auzi din rni, lui de s p a i m glasul de cu

N, Iorga

o s t e n e l i , p l o u a t , n i n s , b t u t de c r i v , s n picioarele uscate i nesigure, filosofi" ,

1

nfiare s'ar ziua de

n s t a r e a provoca o revoluie, c h i a r dac n u cel fr podoab i f r

P e n t e c o s t e i n b i s e r i c a m a r e . n a i n t e a lui, B a s i l i c fuge l a H e b d o mon, iar poporul Cu ele lume, rica purttorii strig din nou contra noului Diocleian. de c r u c e i o' mulimie
xb

imens, cu
xfjC

clugri de
ixvlrpiac,

( a ! OaAafieouEvat xopat), S f n t u l t r e c e p r i n s t r z i l e p l i n e c a r e strig: I e a doliul B i s e r i c i i " , astfel l a ermi rznd: Simului Samuil, lecuind leproi,
TTCVOOC

au cpete, n a i n t e a z G o t u l care-1 a r a t

(e; "Au.u.oyc), l n g a pedepsind

bisepe
2

imediat

cu degetul

Iat consulul oel n o u " . i . c e r e m u l i m i i de oameni trimete sun s ca

G n d n u v r e a u s-1 p r i m e a s c n p a l a t u l de l a H e b d o m o n e x c u b i t o r i i , el i s c u t u r s un fac acelai lucru, soldaii tunet; picioarele a blstm c e i a c e de la mii In

nii l urmeaz.

zdar

mpra

t u l doi s i l e n i a r i i u n r e f e r c n d a r s-1 p r i n d ; c a u n s e m n c a d e turnul palatului La Poarta de trimeat acas lui. aur, demagogul Din
3

fr

voie

cat

zdar In

s la

poporul.

nou

sun

strigtele:

via erm strig

i n m o a r t e i apoi spre

c u t i n e s n t e m " . C l e r i c i i c a u t s-1 s c o a t d e p o u de d i n dos, n g r d i n i , l a dar acuma toi bolnavii Marea Biseric,

S f . I o a n v xol Ixouoouq

l a el p e n t r u s n t a t e i nu-1 l a s ; a l t f e l d a u foc b i s e r i c i i . P a t r i c i u l D a g a l a i f l a s c u n d e pe o c l i p n c a s a lui lng acel loc al Boului" (toO Bobe), dup o statuie care era s mai vad multe de tragedii. P e l e c t i c e dus n s f r i t l a b i s e r i c a lui A c a z d r o b i t c u m p u t e a s fie existenei lui : n pe odaia invinr urm a

c h i e , u n d e p o a t e fi aezat, l a o d i h n , aceast Acum gtorul furtunoas schimbare s e c r e t (t6 asxpexov) de acolo.

B a s i l i s c , d u p c e a c h e m a t l a el n z d a r rsun:
4

a a d e u b r e d , v i n e de-i c a d e n g e n u n c h i . i i a r i L a Stadiu cu T e o c t i s t m a g i s t r u l ; impune s renege

lelele mulimii

pratul e acum ortodox" . D a r Daniil vrea m a i mult; prin Strategios, s e c r e t a r u l

1

(ioTjxp^TTjc), e l i

eresia

06Siv xoiicjjv, o>b& cpiXaqiix6v; p. 57.

Zrjoai leal awsflavsv |i.st aou ajiiv; p. 7 4 . 6sxTWT6v T6V jid-jio'tpov z> oxa8(p; 6 6aaiXei>j 6p068o6j l o w ; p. 7 8 ,

* 'Iou xal 6 vos Srcatos; p. 7 3 .

8

naintea i face

poporului din amvon.

printr'un

mandat umil a

formal" ,

Basilisc

Mrturisete snt
2

c , barbarii, fiind de cunoate cele adnci cu

prini privire Dar

cu

armele, nu

stare

la sfnta

credin" . nu se m u l m e t e cu
3

Zenon, c a r e e aproape,

declaraii i s t r i

religioase. E l vine cu soia cea n s c u t din m p r a i " nul" se nltur, ntrindu-se De iunea a Statul roman" .
4

a c u m a c a un adaus p a n la m o a r t e a Sfntului n u m a i m o r i i lui Zenon, a regentei Ariadna

men

i a s u i r i i p e t r o n m a i ales pentru

nenumitului

c a r e e a c o p e r i t de t o a t e l a u d e l e

u r a de argint, c a r e e Amastasiu .

III.
Sf. Epifaniu de P a v i a
In faa acestor Rsriteni cari merg cutnd retragerea i
6

pe c a l e a ascesei egiptoApusul aeaz sfinii

siriene,

suferina,

c a r i n d e p l i n e s c r o s t u r i n m i j l o c u l s o c i e t i l o r s t p n i t e de b a r Mav5axa x dy)(i(p craaXofta; X^P' J HHd. AOxol f p Icxs oii ^|istg, 6p6apo; Svxsg x a i sl, ocp|ia vaaxpsspo[isvoi, oux oloi xe a|i.sv xa rapt xrjs -jfaj 7tatso>s stSsvai p. 7 9 . Athau "favatxi xai 6aaiW5i xal iv. SaatXsoov TExOsia-j; p. 86. 'H (5<0|iai|iy) xaxaaxaaij; expa-uaiouxo; ibid. P r . Delehaye a fcut o c o m p a r a i e c u prefacerea acestei Viei de Simion Metafrastul i a c o n s t a t a t greelile de neles, n c r c a r e a cu elemente de fras inutile. O Via p r e s c u r t a t a lui Daniil n'aduce nimic nou. n c e privete pe ali stilii, n Viaa Sf. Simion cel N o u (ibid.), copilul c a r e se urc pe stlp, un simplu elogiu al lui, e r a r e ori v o r b a de lucruri istorice (men iune a lui Efrem de Antiohia nlocuit cu Domnin de la L y c h n i d o s , a episcopului de Seleucia, nvlirea Asirilor" lui C o s r o e , p r e z i c e r e a suirii pe tron a lui Iustin al II-lea, lecuirea fiicii lui ndrcite, scriniariul lepros T e o d o r ) . Viaa Sf. Alipiu (ibid.), din Adrianopolul Paflagoniei, cu totul v a g , p a r e a face parte dintr'o colecie (v. p. 1 4 9 : 6 [uxpffi rcpdxspov fyUv slpvjiisvog). n V i a a Sf. L u c a , din secolul al X - l e a (ibid.), creia editorul, creznd-o a p r o a p e c o n t e m p o r a n , i a c o r d o m a r e valoare, e v o r b a d o a r de o lupt cu Bulgarii, de lecuirea Patriarhului Teofilact, de un comes xrov Srjiioaiwv imtoaxaaifflv 8p6|ioo de la x a x a xi)v XaXxYj56va Saat/Uxfjj Xecoiopou, de un candidat F i o r din SapavxaroXsi;, de un Ioan UXouaxptos, zis Tou6yjj, d e un m e d i c tefan, de unele precisiuni geografice, t o a t e din regiunea C o n s t a n tiuopolei. Nu s e d m c a r numele mpratului (6 xoxe xa axrjrcxpa xtjs (5o)(jtal'8 3 4 5 6 1 V

apxvjs |i7tsTCiaxst>|isvos; p. 2 0 0 ) . Acta Sanctorum, F e b r u a r , II, p. 7 2 8 i u r m .

bari n

i d u c d i n l o c n l o c s p r i j i n u l i m n g i e r e a , activ a epocei lor. Epifaniu, urmaul sa", al e p i s c o p de lui n Pavia

intervenind:

viaa

V i a a u n u i a d i n t r e c e i m a i h a r n i c i i m a i c u folos d i n a c e t i apostoli anului ai o m e n i e i , (c. 438-99), a apropierea de psto fost s c r i s d e p o a t e c e l m a i c u l t p r e l a t i t a l i a n d i n 500 (474-521), despre viaa acel Scaun i al

r i r e , E i m o d i u s . A u t o r u l P a n e g i r i c u l u i lui T e o d o r i c " , a l E u c h a risticului Itinerariilor" Diciuni n tinere n acel lor" (Discursuri), un Constantinopol binefctor savant, Forma o Gaio-Roman, din Arles, mutat important, vede

d i n c o l o de A l p i , de u n d e n s u i a p l e c a t c a s n d e p l i n e a s c l a misiune oarecum n a i n t a m o d e l u l p e c a r e a c u t a t s-1 i m i t e . I n t r e complicat, pstrnd totui ceva din sin aast vern a

b u i n n d i z v o a r e c a r e n i s n t n e c u n o s c u t e , el s c r i e , n s t i l u l s u mpodobit, ceritatea plcut a mrturiilor plin de ntorsturi N i m i c nu se poate in scribendo trgtoare. notarum borum gheate contemporane. i c o m p a r a i i n u e, de s i g u r , spune s i m p l u de u n s p i r i t i figurae adec, variae,

f e l f o r m a t , c a r e i e l a t r e c u t p r i n c e i a o e b i o g r a f u l compendia" miultitudinem comprehendentes", e o oarecare

numete

ntr'un* singur n formula

cuvnl retorica. .

Trebuie o perifrasa

ca s spuic c erau frumuse la pura strlucire

cmpiile. Totui

p e n t r u t r e c e r e a Ia cele venice: a zbura

e t e r u l u i " (ad purum

un tou"

aetkeris

advolare

fulgorerri).

E v o r b a de

O e u o t r i i " , c a r i s n t I t a l i e n i i , de A c h i l e i de S c i l a i C a r i b d a ; i p r e f e c t e l o c v e n t , U r b i c i n u s , e c o m p a r a t c u C i c e r o n e i C a F e l u l u i de a fi al l u d t o r u l u i s m e r i t i m i l o s t i v i supt f r u n t e a rile tiae formate, condita), c r u l u i e r o u , c r u i a i r d firete, ,fr m a i mult dect realitii unui d e s c r i p i i c a a c e i a a sa n e

c l e r i c i c o r e s p u n d

obrajii de-asupra buzelor frumoase'' Cu aceste nsuiri virilis (agrestis fisico ac

d e o f r u m u s e de c e a r " , f r a se u i t a splendid".

legat g l a s u l s o n o r " , b r b t e s c i e l e g a n t (succo a fi s l b a t e c i e r n o s

eleganrus-

N'am la indemn lucrrile despre Ennodiu ale lui M. F e r t i g (Ennodius seine Zeit, 1855-60), i F . Magani {Ennodio, Pavia 1886). Nu se p o a t e scrie mai ntortochiat dect n a c e a s t iras: Cuius integritatem velut iabrilibus lineis ad p e r p e n d i c u l u m ' m e n t i s e m e n s u s est". und
s

tica). i descrierea cutrui loc de la rul Pad rspunde aceleiai mentaliti. Virtui cretine i se atribuie, neaprat, aceluia, care, cres cut astfel, pan la optsprezece ani, capabil de a mpodobi cr ile cetite , merge la Sf. Crispin i, ajunge, cu toat resistena lui, a fi ales episcop de Pavia n locul rposatului nvtor. E vorba de nfrnarea de la bi, de la spectacole, de la os pee , de chinuirea n timpul slujbei. Iar, n ce privete minu nile, ele snt rare, supt acest cer occidental: se nseamn aoeia de la Tarantasia, cnd se ntorcea prin Alpi din ultima sa mi siune, sau cutare izgonire de draci. Cci toat activitatea episcopului italian se cheltuiete n aceasta: soliile de iertare i de mpciuire. Strns legat de Teodoric, Ennodius, care a fost nsui de fa cnd Epifaniu a mers s nduplece pe regele burgund , le preuiete dup toat valoarea lor i d astfel o foarte preioas contribuie la cunoa terea acestei diplomaii "cretine- prin episcopi la nceputul evului mediu. Intiu e vorba de pacificarea mpratului Antemiu cu acel Gala'. furios'' care e Ricimer, nsui ginerele slabului stpn, Nimeni n'ar putea-o faoe, judec nobilii din Liguria", dect omul pe care orice catolic i Roman" l poate iubi, iar, dac-1 i vede, c h i a r i un Graeculus . Omni lui Duimnezeu, (homo Dei), e admis de mprat, de i lmurete o iretenie a adversa rului su, i din gura lui Epifaniu el, romanus dominus", aude sfatul de a coplei de binefaceri pe Galul cel prea-slbatec" , Antemiu se plnge de nerecunotina acelui pe care, o spune nu fr ruine i pentru Imperiu i pentru sngele su" , i 1-a legat, de i e numai un barbar cu cojoc", un pel1 2 3 4 5 G 7

Pingebat a c t i b u s m a n u p a g i n a m q u a m legisset." P r i m u m statuit non lavandum... Deinde d e c r e v e r a t n u n q u a m e s s e plaudendum... N u n q u a m e s s e c o e n a n d u m . " N a m testis huius rei ego sum, p e r cuius m a n u s pictacia ad c l u s u r a s iussu s a c e r d o t i s elicuit."
2 8 4

Quis est qui Galatam c o n c i t a t u m r e v o c a r e possit et principem." Romanus, amare

Quern venerari possit q u i c u m q u e si est catholicus et c e r t e , si videre m e r e a t u r , et Graeculus."

6 7

F e r o c i s s i m u m Getam beneficiis." Non sine p u d o r e et regni et sanguinis nostri dicendum

est."

litus fetei

Geta lui

de f a m i l i e c h i a r . S e tie c fiul efului W a l l i a , r e g e l e visigot, d u p Avitus, ntiu izbuti clugrit, s oe u c i s e s e p e Maiorian tot i

s u e v i i

al pe

mpraii spiart

precedeni Libius Dup Iulius nodius

poate

Severus, va ce enumera

isprveasc

aa. cteva

t m n i n a i n t e a m o r i i de b o a l , i c u b i e t u l A n t e r n i u pe mpraii

(472).

Olibriu, Glioeriu, c a r e

o f e n s a f c u t m a m e i s a l e de l o c u i t o r i i d i n Ticinuirn ( P a v i a ) , i N e p o s , c a r e se tie c t e r m i n r e t r a s n presint pe Epifaniu inergnd, Dalmaia, Enprin cu riscul dormirii

p d u r i , p e n t r u o c h e s t i e de h o t a r e , n f o l o s u l a c e l o r a i L i g u r i " ' , l a E u r i c . r e g e l e V i s i g o i l o r , al c r u i m i n i s t r u , R o m a n de o r i g i n e , Leon, numete prilej Iat pe (episcopul de P a v i a v e n e r a n d u s Lherins. lui Odoacru mpotriva tatlui de rege", i p e s o r a l u i Epifaniu^, Papa". Ep i s c o p u l , c a r e r e f u s m a s a o f e r i t de r e g e , c e r c e t e a z c u a c e s t i i n s u l e l e acum atacul

Oreste; noul tiran iea Pavia, p r i m i n d

H o n o r i a . T o t o r a u l s t r l u c e t e n f l c r i e a u n s i n g u r rug." Om u l lui D u m n e z e u " i n t e r v i n e l i b e r n d . D a r O r e s t e e u c i s l n g P i a c e n z a " i O d o a c r u a j u n g e s t p n (ascitus a l lui D u m n e z e u " ,

1

in regnum). ostaului

i aici om con a

n s , c a i n N o r i c u l u n d e , t n r n c , e l n t l n i s e p e a l t Sfntul Severin, puterea naintea purttorului crjii. Epifaniu poate repara oraul b i s e r i c se n r u i e , dar

se pleac fr

s u m a t de f o c , i, c n d m a r e a

u c i d e p e m e t e r i , e l o r e f a c e . D e h a t r u l lui, O d o a c r u i a r t c e l o r a a de g r e u n c e r c a i b i r u l pe c i n c i a n i ; L i g u r i i " episcopul nebiruit n struini se p u n e pe drum.

2

a l e a r g i ei dat,

l a o a a d e p u t e r n i c p r o t e c i e , i d i n n o u , n u o s i n g u r

P e T e o d o r i c E n n o d i u s l p r e s i n t c a adus, c u t o a t m u l i m e a a l o r lui, d u p h o t r r e a c e r e a s c " , i c u n u n a de l a u d e s e ese n c u v i n t e l e S f n t u l u i : I a t o m u l a s e m e n e a c u c a r e tot R s r i t u l p e u m e r i nu-1 a r e i pe c a r e a-1 v e d e a e o r s p l a t , a l o c u i cu dnsul o asigurare" . Dar Pavia mai are nevoie de autoriti
1

v sprijinul anume acestei

I T u f o se r i d i c

' mpo-

hotartoare

m o r a l e . Astfel c n d u n

T o t a civitas quasi unus r o g u s effulgurat."

Dispositione coelestis Imperii ad Italiam T h e o d o r i c u s r e x c u m i m m e n s a r o b o r i s multitudine c o m m e a v i t . " E c c e h o m i n e m cui totus Oriens similem non habet, quem vidisse p r a e m i u m est, c u m q u o h a b i t a r e securitas."
3

triva

lui T e o d o r i c ; a f l t o r a t u n c i l a P a v i a , a d p o s t d e s c h i s m u l cari svresc c r i m e zilnic", oamenii pe episcop, pe catolic, pe

2

tora. Grozavii Rugi,

1

lui

i f a c ele c a p . D a r c i n e s c r e a d f r o m a r e u i m i r e c R u gii au iubit i respectat Roman,

3

a t u n c i c n d a b i a b i n e v o i a u s se s u p u i e r e g i l o r l o r ? . Teodoric, c e l c a r e dup victorie nu scoate sabia din t e a c " , nvinge implorat, la ctigt pe Odoacru, care, cum tim, va peri. Dar biruitorul v r e a s p s t r e z e n P a v i a n u m a i p e c i n e a fost c u e l . D i n n o u E p i f a n i u m e r g e , i c u L a u r e n i u , e p i s c o p u l de M i l a n , regelui, p e n t r u a-i a m i n t i c n victoria cruia vorbete acela este o p a r t e i a c e r u l u i , n n u m e l e
2

Ravena, reedina

el acuma. T e o d o r i c resist: Va trece pcatele la urmai c a r e i a r t p e "cei de f a " . O nou solie, pltit de populaia interesat, e la Gondebald pentru liberarea captivilor prini i

Burgundul reinui de

dnsul. E u n p r i n nrudit c u domnul Italiei", un o m cult c u m u l t m e t e u g de v o r b , dar vluie lui Epifaniu, i c u a c e a i r e t e n i e pe c a r e o d e s de Lyon, Rusticius; n mare episcopul

p a r t e r o m a n i s a t , el a r e l n g d n s u l c a m i n i s t r u p e n o b i l u l L a c b n i u s . S e l i b e r e a z a s t f e l 6 . 0 0 0 de o a m e n i , i d i n o r a e l e S a baUdiei", a f a r a d e c e i c e se r s c u m p r p e b a n i , c u a j u t o r u l e piscojpului d e L y o n i a l u n e i d o a m n e n t r ' o s i n g u r zi p l e a c " 4 0 0 ; digisel, f r a t e l e lui E u r i c . I n f r u n t e a c e l o r c e s e n t o r c l a v e t r e l e l o r e E p i f a n i u . D u p od i h n m e r i t a t e l se d e s f a c e n s i a r i p e n t r u a c e r e lui T e o d o r i c u u r a r e a i m p o s i t e l o r ; c a p t s c u t i r e a p e u n an. S ' a r fi dob n d i t i m a i m a r i c o n c e s i i d a c T e o d o r i c n u s ' a r fi t e m u t c a s a r cina s nu c a d apoi a s u p r a R o m a n i l o r . ntors
6 5

S y a g r i a : n u m a i din L y o n

a e z a t l a G e n e v a , a a f a c e i Go-

prin

zpad,

venicul struitor nie l a P a v i a sa.

se m b o l n v e t e , l a P a r m a , i a j u n g e n ago

Rug8 hominibus, omni feritate immanibus, quos atrox et acerba vis animorum ad quotidiana scelera sollicitabat." Quia sine grandi stupore credat dilexisse et timuisse Ruga episcopum et catholicum et Romanum qui parere regibus vix dignantur ?" Is cuius post triumphum spoliatum vagina gladium nullus aspexit." Vitia trahsmittet ad posteros qui praesentibus culpis ignoscit." ^Ravennani pr vobis regem rogaturus excurris." Teodoric e intitulat
2 3 4 6

eminentis8imus rex".
6

Ne aut aerarii nostri angustia Romanis ponat maiora dispendia."

IV. Sf. Anastase Persul. Prin cele trei viei ale Sfintului Anastase Persul, care e un Pers adevrat, Megundat, nscut la Razech, n moia Rasnuni", ca fiu al Magului Han, doctor de art magic" i me nit s continue rostul tatlui su, n e gsim n acelai mediu asiatic c a pentru povestirile care preced pe cutare din cele de mai sus, dar oeva mai departe, peste E uf rate. Cea din urm, n ediia din Acta Sanctorum" , pare s aib mai multe legturi cu Constantinopolul, unde se pomenete mnstirea Augustei', a mprtesei, lng biserica Sf. Toma, zis Apostolion", c a i cutare vestit vizitiu de la circ, anume Kalotychos , un soldat ex dcimo quinto bando Illyricianorum''. Celelalte dou snt n legtura cea mai strns cu patria lui, de i Heracliu, mpratul contemporan, e calificat de piisimus", i constituie o poves tire de conversiune, de predicaie, de lupt, de lung martiriu, n care lipsesc alte elemente, dar de aici resulta c naraiunea e mai unitar, i mai intens drama. Viitorul Anastase servete ntiu n ara sa, la Cosroe mp ratul" (Parviz), care tocmai iea cetatea sfnt a Ierusalimului (614). Cum se aduce n Persia ca trofeu crucea, fiul i candida tul de. mag vrea s tie oe e aceasta. In acel moment c h i a r Sain", adec ahin, fratele lui, asediaz Chalcedonia (615). Bizantinii rspund trimeiid n Persia, pentru pedeaps, pe generalul Philippikos, care luptase, dup Teofilact Simokatta , n aceste pri i l a 586; biografia a fost scris dup moartea acestuia, de cineva care-i purta recunotin, cci el e intitu lat: de sfnt i dumnezeiasc amintire" . Cu acest prilej i sfntul care va fi, venind cu oastea, treoe la Hierapols, unde cere unui malleator" cretin s-1 boteze. Omul se teme s'o fac, dar l duce la biserica Sfinilor Martiri, plin de picturi ale sfiniloi i de istorii" . De aici va merge doritorul de a suferi
1 2 4 5 6

HI. A u r i g a quidam, n o m i n e C a l o t y c h u s * . II, 3. * S a n c t a e r e c o r d a t i o n i s divinaeque m e m o r i a e Philippicus." D o m i n u s Heraclius, piissimus a t q u e christianissimus i m p e r a t o r . " P i c t u r a s s a n c t o r u m et historias."
2 8

Vieti de Stnti
p e n t r u H r i s t o s l a u n o m de a c e i a i m e s e r i e , n I e r u s a l i m c h i a r , i a s t l e l el a j u n g e l a u n p r e o t I l i e i a p o i l a M o d e s t Scaunului a p o s t o l i c " , care-1 f a c e s n t r e n t a g m a
1

vicariul

cretin.

Se aeaz acum Anastase la o mnstire, departe patru mile de o r a , i a c o l o u n frate-1 n v a a c e t i i P s a l t i r e a . C u m , d e v e nit c l u g r , i n c a a d e e v l a v i o s , el b i r u i e u l t i m e l e d e a u r . V a fi a l m u c e n i c i e i . D e o c a m d a t c u t r e i e r oraele: e l a Antiochia, c r e i a i se zice Diospolis, la Cesareia Palestinei, expunndu-se nchinare. I n a c e a c l i p , e l t r e b u i e s m r t u r i s e a s c . E c h e m a t de z a b a n a " , c e i a c e n s e a m n inarzpunul, s adore dup legea veche. Cnd, la d a c n u s e t e m e de m p r a t " , E un om supus putrezirii guvernatorul, refusul lui, e Barcare-i cere ntrebat a fi socotit c a s p i o n , c c i p r e d i c m a g i l o r , s o l d a i l o r , p e t r e c n d i t r e i zile l a amintiri pahar a l e m a g i e i , i s e f a c e n vis c v e d e p e c i n e v a c a r e - i d u n

de r e g e , r s p u n s u - i e s t e a c e s t a : gt i l a p i c i o r , n

c a i m i n e " . P r e f e r s c a r e p i e t r e ,

grele ca pentru patru oameni, n lanuri la

c a s t e l , s fie t r a s de b a r b i btut. T o t u i n u s e v a r u g a s o a r e l u i , l u n i i , f o c u l u i , m r i i , m u n i l o r i d e a l u r i l o r i c e l o r l a l t e el e m e n t e t o a t e , i m e t a l e l o r " . Evreu Dup prisonier, care ajunge I n a c e s t timpi e l n d e a m n p e s vad ngeri ce cnta un noap

t e a , p e u n c r e t i n , p e u n c r e t i n de l a S c i t o p o l e . raportul marzpanului se c e r e a c u m rebelului s fac a t t a l u c r u , fie i n u m a i i, cum refusul tovari, aproape de n tain: Crucii, s declare c n u e cretin. cnd vor cnta cu toii.

se r e p e t , iat-1 d i n n o u n t e m n i , c u c i v a Ziua

L s a t o c l i p l a biseric, i se srut obezile. D u s d e aici l a rege, cu u n frate, e n c h i s pe m o i a c e se z i c e B a t h s a l o e " ( B e t - S a l o e ) , c a r e e l a a s e m i l e de unde era mpratul" aceiai admirabil
2

Discarthas, lui

( r e g e l e ) , pe c n d lucrul se spune c u fratele e nchis n c a s a

3

precisiune

C a r t a c i u , f i u l lui D e j e s d i n , p r i m u l s f e t n i c a l S t a t u l u i p e r s " , c a r e

Litteras... simul c u m psalterio." In p r a e d i o quod v o c a t u r B a t h s a l o e , q u a e est In d o m o C a r t a c i i , iilii Dejesdin, primi milliario s e x t o publicae de Dis rei P e r -

c a r t h a s , in q u o erat i m p e r a t o r . "
8

dispositoris

sarum."

era i el cretin (vre-nn Nestorian, de cari erau destui n aceste pri). L a cercetare e din nou blul, un butuc i se prinde de picior, doi alii snt pui de-asupra. Dup noi chinuri, Aaiastase, a crui stare sufleteasc se socolia f r leac, e ucis, cu ali aptezeci, lng ru ( E u f ratele). Dar trupul celui jertfit nu e mncat de cni, i de-asulpra locului ultimei suferini se ridic o stea. Peste zece zile i se d data exact a lunii, l-iu Februar, d a r i se poate fixa i a n u l : 6 2 4 Heraciiu merge n Armenia, i fratele mortului l ntovrete in cunoscuta campanie din Armenia.
1

V. V i a a Sf. Ioan cel Milostiv (Eleemosinariul)

Viaa unui sfnt, din aceiai epoc a lui Heraciiu i a Hcraclizilor, Ioan cel Milostiv sau Eleemosinariul, e presintat de un scriitor cu oarecare reputaie, Leoniu din Bizan* reproducnd mrturia unor contemporani, Ioan i Sofrouie. Leoniu a fost la Alexandria n Egipt ca s se nchine martirilor Gir i Ioan. L a mas, pe cnd se discuta asupra Scripturii, se prcsint un ceritor, scpai din robia Perilor. Cei de fa n'au b a n i asupra lor, dar cineva care a cunoscut po Ioan cel Milostiv s e vorbete i de un milostiv mercenar cu soia i doi fii, care nu ctig dect doi nummi pe an nu se n dura i-i d o cruciuli de argint. I se cere a povesti viaa rposatului Patriarh, i aa se capt deci tirile. Redactarea se f a c e dup moartea lui Constantin ( f 641), fiul lui Heraciiu, despre care se spune c luase ca model p e Ioan .
3

S e admite de obiceiu 628, d a r nu atunci e expediia n A r m e n i a . Sofronie de Ierusalim i-a scris lauda" ( P a r g o i r e , o. c, p. 2 4 4 ) . L a 631 se face s t r m u t a r e a o a s e l o r lui. V. izvoarele (din Usener, 1894 . a.) la K r u m bacher, Geschichte der byzantinischen Litteratur, p. 192. H. Geizer, Leontios von Neapolis, Leben des Heiligen Johannes des Barmherzigen. Viaa, n Acta Sanctorum, III, c. 111 i urm. Alte d o u se a d a u g : una de Metafrast. i Ioan M o s c h o s i-a scris o Via, pierdut. Hune v e r o , ut quidam aiunt, in h o c mitatus est et C o n s t a n t i n u s qui post Heraclium i m p e r a t o r e m extitit, cuius et filius erat."
3 2

Viaa aceasta o traduce bliotecarul din R o m a .

n latinete cunoscutul Anastasiu B i insulei, o

I o a n e u n C i p r i o t , din A m a t h o n t a , fiul g u v e r n a t o r u l u i Epifaniu. fat

1

L a cinsprezece

a n i n c i se a r a t

ntr'o vedenie

de r e g e " c a r e e c o m p t i m i r e a

i b u n t a t e a
2

f a de o a

meni" , n c e p e un traiu Ajunge ina muirea, PaLriarh aproape de

c a al c e l o r l a l i : s e n s o a r , a r e c o p i i , mormnt . (610 sau 611-19), prin vo rol n crsecolului a Alexandria

c a r i - i m o r . i soia-i u r m e a z n

acelui patriciu Nichita, c a r e a j u c a t un m a r e autonom, credem. a Egiptului

la nceputul

a l V I I - l e a ; p'rimevte de sil, ni se s p u n e , t r i , p u t e m s'o i

i, d u p f e l u l de

D a r a c e a s t a n u n s e a m n c v a fi u n s i m p l u f u n c i o n a r b i s e r i c e s c al I m p e r i u l u i . A i c i n E g i p t p a t r i a r h u l l a A t a n a s i e , de l a C h i r i i , a d e v r a t u l lumea-L ascult mai mu't el v a refusa lui N i c h i t a ale mpratului oei3 c e , de al trgul. astfel de p s t o r , u n legume, fier, peti Pap", uscai, are, direct sau indirect, le o mie de m e t e r i , pen trei vase A n t i n s e . Astfel t r i m e t e l a I e r u s a l i m , d i n p a r t e a s a n s u i , vin, ministrativ aeze Un gturi gru, veniturile se f a c e . pentru dect pe trimesul e, d u p t r a d i i e , de mprtesc. Astfel snt ad se s u c c e s o r al F a r a o n i l o r i

pe care le cerea, cci S e v a c e r t a c u eful locul unde trebuie s

c e r e s c , d a r , d a c v r e a , n ' a r e d e c t s i le iea, alminterea, provinciei i

tru refacere dup cderea supt Peri la 614. Aflm despre sprezece vase egiptene frica". Cutare merge pierdute n Adriatica, despre dou din cu gru n B r i t a n i a i i e a de c u gru trimese n Sicilia. S e aduce miere fr fum"

acolo co

s i t o r . U n c o l s e r i d i c din p e r d e a u a c a r e a c o p e r e a c t i v i t a t e a eom e r e i a l i c e t r e b u i e s fi fost a a d e n t i n s , a c e t i i . E i e l u n c r m u i t o r , c a r e p o a t e d a o r d i n e , c a r e e n s c r e e z e a e z m i n t e . L a s o s i r e p o r u n c e t e s i se c a u t e nii", c a r i s n t s r a c i i , i se n u m r vete egalitatea msurilor la m e n i c a r i a r a v e a n e v o i e de a j u t o r u l prin minunea

1

msur dom pri lua

a p t e m i i c i n c i sute de oa lui. H o t r t e n c e amenin cu arderea,

negustori;

lui D u m n e z e u ,

a caselor, pe cei ce vor m a i

homines

C o m p a s s i o et benignitas e r g a

E v o r b a n biografie i de un Sfnt P e t r u vameul din aceiai insul,

mit

D e dou ori p e s p t m n l vede cineva naintea bisericii, sincelul, c a s m i l u i a s c oficial; cnd n u vine nimeni, sraci. apte

c u e v a n g h e l i a n m n , n j e , a v n d d o u s c a u n e l i n g e l i u n defensor, p l n g e . L f . K a i s a r e i o n el f a c e u n a d p o s t p e n t r u case 'snt destinate materilor. C n d P e r i i p t r u n d n S i r i a , I o a n a r e n s a m a lui p e f u g a r i : li d e s c h i d e a d p o s t u r i prumut parea Cipru de n dreapta i s p i t a l e . P e n t r u n t r e b u i n a r e a l o r m i n stnga. A a o v a f a c e p a n ai Alexandriei l va 619). Clugrimea acolo, la ca i bune, pentru pe ce ocu n care o mai sili a m e r g e

aceiai P e r i

s moar otire, a c t e de

(11 Novembre pentru fapte

c i n s t e t e l a j u t c u d e v o t a m e n t , i adevrat sngeroase cruzime.

Alexandria, e o cele

C r e d i n a lui e c t o a t a v e r e a e a D o m n u l u i m i l e i i c o r i c e s r a c a r e dreptul su, netgduit, l a dnsa. Oricui cere, d-i ". Cu ce drept cercetezi tu ceia ce este a lui Dumnezeu? S gata v i e i t o a t l u m e a i n c a r a j u n g e . i c u D u m n e z e u e d e m c i n e v a b i r u i : o r i tu t r i m e n d , o r i e u r i s i p i n d " . i c e l a care. c e r e de d o u cerce ". O r i c i n e e d a t o r s a j u t e , e l n s u i n c e p n d c u h a i n a sa, i prelatul numismata. ce s'ar cere, impune bogailor: episcopului cruia-i pare ru c a dat, n e g u s t o r i l o r . I s e d o p l a p o m de t r e i z e c i i a s e de D a r , zice el, refusnd, din
3 3 2 1

s s e l u p t e p e n t r u s r m a n i i si. A a , a a " , s p u n e el, o s v e trei ori n u trebuie rspins. D-i

d o u s p r e z e c e g a l b e n i , n u c u m v a s fie H r i s t o s u l m i e u i s m

c e i c e d e g e r goi? D a r c e i lui i a r m u i a pnea n

hrni

rmiele mesei

z a m a c a r e se a r u n c ? I n s rii pentru care

s f i e c u r a t tot o e i a c e s e d : o a i a d i a c o n , c u m i c o r b i e r u l el,

i m p u r n u se a d u c e l a s a c r i f i c i u ; d e a c e i a s e n l t u r b a n i i ofe a f a o e d i n t r ' u n ho, u n a adaus pcatul pierde c e i s e d. S l u g i l e , r e c o m a n d

n u s e b a t : s n t c a i n o i , i r o s t u l n o s t r u e s a j u t m p e a c e t i frai n nevoie. i
e

p e n t r u toate, n u p r i m e t e m u l t m i r e : N u n i i - a m d a t n c tine". I a r nepotului, o f e n s a t , i a r u n c aceast

sngele pentru
1

Omni petentie da." * Sic, sic, aut tu mittendo, aut ego dispergendo; videbimus vero qui vincat." V. i Pargoire, o. c, p. 62. ? D a ei duodecim uomimata, ne forte Christus meus sit et tentet me,"
s

ameninare: Voiu face un lucru de se va mira Alexandria. Ceia ce nseamn c-i va face bine .
1

VI. Sf. Ioan C a l i b i t u l . Snt i Viei astfel redactate nct nu se pot data precis. Una din ele, n care ns, vorbindu-se de acemei, avem totui o n dreptare, are toate caracterele unei drame, unei mictoare i teribile drame: a Sfntului Ioan Calibitul , cel ce zace i moare netiut n coliba d'inaintea casei prinilor si pentru ca ast fel jertfa lui s fie deplin. Tnrul nobil, bogat i cult, care e fiul lui Eutropiu stralelatul i al soiei lui, Teodora, ntlnete pe unul din aceti clulugri, de o mai trzie alctuire, care merge la Ierusalim. n dat, ctigat de exemplul acestuia, cere o Evanghelie i, cptnd-o, se face a merge la coal, dar se mbarc i trece n Asia. Egumen;.! mnstirii unde se ofer l sftuiete s se n toarc: viaa la dnii e prea grea. Abia-i ngduie patruzeci de zile de ncercare, dar prin rugciuni calde copilul face s fie primit ntre frai, rmind acolo ase ani. Apoi dorul de prini l prinde. De ei, dar nu de viaa pe care pentru totdeauna a prsit-o. i cere voie de a se n toarce. P e drum druiete unui srac i smerita hain pe care o purta. In zdrenele celui miluit astfel el apare n strlucita cetate, de nerecunoscut, aa era de bolnav i de slab. Se roag a fi ngduit s zac naintea casei care trebuia s fie a sa. Acolo-i face un bordeiu i, cnd, la un an, tatl vrea s-i trimeat ceva de la mas, refus. Jignit de vederea mu ribundului, m a m a ordon s fie gonit ceretorul. Cnd ns, ntr'un trziu, i vine ceasul morii, cu trei zile na inte, el se vdete. Prinii, sfiai de durere, recunosc nu chipul, schimbat peste msur, al fiului de mult pierdut, ci Evanghelia frumoas pe care o cumpraser pentru dnsul i
2
1

Pe^cel c a r e - i pierde un fiu l mngie naiv cu aceia c i Sanctorum,

s'a cruat o

m a r e durere i o m a r e ruine, cci fiul a r fi ieit un m a r e r u . * Acta II, c. 3 1 3 i u r m . Snt a c o l o d o u versiuni.

de care el nu se desprise niciodat. Ultima lui rugciune e c a trupul s-i fie cobort n pmnt astfel cum se gsete. VIL Sf. Maur Din lumea apusean a acelora cari ncunjur i ajut pe Sfntul Benedict, ntemeietorul unei clugrii de un alt caracter, tinznd ctre munca de la cmp, sau aceia din bibliotec i atelier, vine Viaa scris de Faust, robul robilor lui Hristos", dup moartea sfntului su, supt Papa Bonifaciu al III-lea (607-8), Via plin de dorina unei activiti spornice, a Sfn tului Maur, unul din principalii ajuttori ai ctitorului i acela care-i duce nvmintele, direcia i disciplina din Italiade-Sud n Galia franc .
1

Avem a face cu o lume iniial care nu e desfcut din leg turile cu Orientul Aceasta se vede i din amnuntul c eveni mente din viaa lui Benedict nsui snt datate dup mpratul Iustin, deci ctre anul 600; alturi de Augustul" constantinopolitan gsim, nu pe regele ostrogot, cci Teodoric e presintat c a ucigaul nu numai al lui Simah, dar i al Papei loan, lsat fr hran n temni, ca un rege arian, foarte crud prigonitor al ortodocilor , ci regele Vandalilor Hilderic, cu toate pcatele ce a putut s le aib i acesta . Dar principala legtur cu acel Rsrit o formeaz iubirea pentru asoesa d,; regiune egipto-sirian i credina puternic n lupta cu dracul, prin al lumii", care poate fi biruit de oamenii alei ai lui Dumnezeu, prin minuni. Astfel Maur, fiul senatorului Eutihiu i al Iuliei, ucenicul. nc de la doisprezece ani, al lui Benedict, i vede nvtorul mbrcat n sac, cu ciliciu pe piele, dormind n picioare ori trntit pe pmnt i pe nisip; se hrnete numai de dou ori pe sptmn i veghiaz nopile cu lacrimi. Dracul e totdeauna acolo ca s fure mcar atenia clugrului, venicul lui duman, n timpul sluj-2 3

Acta Sanctorum, II, c. 3 2 0 i u r m . R e x arianus, saevissimus o r t h o d o x o r u m persecutor... A r i a n a e perversitatis pastor." T e m p o r e Iustini s e n i o r i s et Hilderici, regis W a n d a l o r u m , "
s 8

bei, cnd trebuie lovit cu hotrre pe trupul celui chinuit i tulburai de dnsul. In schimb Maur tie cum se scot dracii din om, L a plecarea ctre Frana a iubitului su discipol, Benedict i d\, mpreun cu regula scris de dnsul, o pne i un vas de aram cu vin, la care se adauge apoi, printr'un sol anume, moate i o scrisoare de pus n mormnt, cum o fceau pan trziu n prile rsritene schivnicii. Cine, se ine de buna disciplin a lui Benedict capt darul de, a face minuni, n care, spre deosebire de Orient, se amestec i o oarecare tiin primitiv a medicinei. Astfel Maur scap' de tiarea piciorului, n drum, la Vercelle, pe un trimes; tot aa lecuiete de o cdere pe un servitor I n Alpi; un orb capt vederea;.<fiul unei vduve e ridicat de zcere de ctre dnsul. Cnd lucrtorii mnstirii ce se nal n Frana murmur c acest Italian, Maur, i cu Gei patru tovari ai lui au venit pen tru ctig, ndat duhurile rele ntr n ei, i trebuie ca Sfin tui , s intervie, ierttor, c a s-i dreag. Tot acolo scap un cleric czut d ps schele, pe care-1 trimesese regele franc. Maur poate lecui de cancer. E l nmulete i vinul. Sf intui are i visiunea locurilor deparlate. ngeri anun loviturile care amenin. D/ar, nainte de toate, Maur, chemat, cu Simpliciu, Anton i Constantinian, de episcopul de la Le Mans, ntr'o vreme cnd mai era cutare Benedictin la Fons Rogi, pe care va voi s-1 i visiteze, pleac avnd misiunea, bine hotrt, de ntemeietor. De aceia strbate prin vile Alpilor, trece prin satele de supt munte, pe la biserica rslea a Maicii Domnului din munii J u r a (in locis iurensibus"), pe la Auxerre (pagus autissiodorensis"). Dar, jungnd Ia Orlans, ndat dup ce se afl moartea lui Benedict, episcopul vestete cltorilor, ieii din attea greu ti " ncercri, c s'a svrit din via i acela care dorise s aib pe clugrii italieni. ntrebat de dnii, urmaul priete nului pierdut rspunde c nu-i trebuie un astfel de ajutor. Dup zece zile de edere la Orlans, ei vor pleca deci dup norocul lor, care nu poate fi dect de la Dumnezeu. E l i apare, de altfel, fr ntrziere. Un nobil franc, Hefderd, i soia lui recomand ca loc pentru viitoarea mns tire moia curteanului regal Florus, de origine probabil ro-

manic, vice-consul de Anjou, Glannalolium. Acesta, aflnd, ar voi s li dea spre cretere i pe copilul lui n vrst de opt ani, Bertulf. E l vrea s fie tuns clugr i s fie ngropat n zi direa ce se va ridica: prin testament libereaz douzeci de erbi. Se va face deci pe acest teren ntiu o capel a Sfntului Martin Panonianul, nmormntat la Tours i devenit unul din ocrotitorii acestei Galii france. Un sfnt al Noricului, Severin, i va avea apoi o biseric, lng care se mai adaug trei, aprate i printr'uu turn n patru coluri" . D a r reputaia acestui organisator ajunge pan la rege, Teodeberl. despre care se vorbete cu respect i recunotin . E l vine, cu fiul Teodebald, la ceremonia primirii n ordin a lui Florus a crui dregtorie va fi dat nepotului. Srutnd pe cei patru creatori, el confirm dania dregtorului su i adauge pe a sa proprie, scris de Ansebald, primul secretar al su . Dup struini, el consimte s i cineze la mnstire. Patrusprezece ani mai trziu, Teodebert las locul lui Teode bald, care dispare iute, fiind nlocuit cu Clotar (558), ambii po menii de s i j u r ca patroni ai noii fundaii. Dup doisprezece ani, cnd moare Florus, numrul clugrilor crescuse foarte mult, ajungnd apoi, nainte de treizeci de ani, la o sut patru zeci. Dar o boal grozav va face c a n cinci luni s moar o sut aisprezece frai. Maur el nsui coborndu-se n mormnt.
1 2 3

VIII. Viaa Sf. Adalard. Viaa Sf. AdeJard , nepot de fiu al lui Pipin i vr al lui Carol-cel-Mnre, a fost scris de un clugr larg iniiat n litetura latin i avind chiar raporturi cu Grecii. Citeaz pe Virgil, pe Tuliu, regele elocvenei latine", i pe Tertulian, dar i pe poetul trac" (thracius vates) i pe Platon i nelege c a i el s soarb la izvoarele Muselor". Elocvena, i german,
Turris quadrifida." E o t e m p o r e T h e o d e b e r t u s r e x nobiliter regni F r a n c o r u m a p i c e m gubernabat." Qui s c r i p t o r i b u s t e s t a m e n t o r u m t e g a l i u m praeerat." Acta Sanctorum, lanuar, I (dou versiuni).
2 3 4 1

d e c i b a r b a r " , i l a t i n , a lui A d a l a r d l ncint, i o l a u d frase rsuntoare de la

1

ntrebuineaz feritas. Vorbete

f o r m u l e l u a t e din de respublica",

mitologie: de senat. consi sfnde

flcrile palatului Venerei", B e l l o n a , Titanii, face etimologii c a Franci" ieni Deosebete n geografie prile E u r o p e i " , menioneaz pe T r o i s i n u l i l i r i c " i-i p l a c e s a d m i t la cei patru lieri regali, matematicele music cum". risma", l Culege quadratura" Statului franc. Spune c faima i face n din jocuri s de numere; ca amintirile de diapente lui

tului a m e r s i l a G-reci i n toate i n s u l e l e m r i i " . pun stare pomeneasc cuvinte D

Cunoate graei des s afle la r-

grecete

thnenos",

characte-

philopompus",

agape".

aspectul figurilor e bucuros

crierea locurilor, ca pentru mnstirea Corvey. D a r e un f o a r t e b u n la e r o u l su .i pios c r e t i n , c a r e oe c u t a u de s n g e c a r o l i n g i a n biografii greci

sfinii d i n S i r i a , c u dou, t r e i v e a c u r i n a i n t e , c e i a c e n s e a m n c el c e t i s e astfel de o p e r e , c a r e au t r e b u i t s devie f o a r t e pede populare: sfntul; de Astfel admir, c e t i n d v i a a S f n t u l u i SilivestrUj fie i cit de puin, ca

p e m a r i i m i l o s t i v i , p r i m i i p e n t r u a c e a s t a n c e r u r i , i s t r i g c u c e b i n e a r fi s ine m p r t i m ,
2

s r c i a lui Hristos!" .

Pentru

milostenii, ca mprirea

u l u i , s e c e a r t c u c h e l a r i u l , p e n t r u c a apoi, n c h i p par o datorie i l e v a r s oricnd: plnge ntre

minunat, plnge

s a p a r dou c a r : u n u l cu brnz, altul c u pete. L a c r i m i l e - i cntri, gndind l a ce este. ptaii), la nce mpie lui

P e l u m e a c e l a c a r e fusese p a j l a c u r t e (tyro

put, se f a c e c l u g r i fuge l a M o n t e C a s s i n o , c e i a c e nu-1

d e c d e a i i t u t o r u l lui P i p q n - c e l - T n r n I t a l i a , s f t u i t o r u l nul tin. i z i c e Ludovicus unor Astfel Aug.istus. oprete Dar de a influena aproba lui se

L o t a r , p r i e t e n u l lui L u d o v i c , u n R o b o a m " , c r u i a c o n t e m p o r a ntinde c mai ales a s u p r a acte n legtur cu aceast menire cre desfacerea

contiina-1

s t o r i e i lui C a r o l de D e s i d e r a t a , f a t a r e g e l u i D e s i d e r i u , n c h e i a t

Q u e m si vulgo audisses, dulciluus e m a n a b a t . Si v e r o idem b a r b a r a , q u a m teutiscam dicunt, lingua l o q u e r e t u r , p r a e m i n e b a t caritatis eloquio. Q u o d si latine, iam ulterius prae aviditate dulcoris non erat Spiritus"; p. 109. ' U t i n a m vel in m o d i c o p a u p e r t i Christi p a r t i c i p a r e m u s ! "

i cu jurmintele ctorva F r a n c i " i deci va rcfusa s ser veasc pe regin. E Francul despre care Papa Leon poate spune c, dac i el neal, nu va mai afla crezare nimani din neamul lui. mpreun cu Raban Maur , i el c eonira ..tira niei celor mai puternici'' i va prefera s fie exilat n insulele Hyere (ad. H-ri insulam). Crete pe Sf. Anscariu, care, trimes de Ludovic, va predica n Danemarca, regelui Ileriold. Pune episcopi ca pe Hildeman la Beauvais i intervine pentru pace ca ntre oraul Spoleto i oraul Benevento. Partea pur istoric e astfel ntreesut. E vorba ntr'nsa, pe lng aceia de cari s'a pomenii mai sus, i de rudele lui Carol-cel-Mare, care snt i ale lui Adalard: Wala i sora Gun~ drda, Bernard. Bernarim noxtrr, i sora Teodrada. Dar i aici pentru c defavoarea regal i va trimete pe un timp lung, ani de zile, la mnstiri; Wala la Corvey, Bernard la Lherins, Gundrada la Poitiers .
2 3

IX. Viaa Sf. E d u a r d Confesorul"

1

Viai scris, ceva mai trziu. supt regele Angliei Henric (dar sprijinit, evident, mcar n parte, pe izvoare absolut contemporane), a Sfuitului Eduard ( f 1066), care a domnit peste vechiul regat anglo-saxon n al Xl-lea veac, e nainte de toate o laud pentru pietatea nes.frit a eroului i o nirare de minuni care se fac n jurul lui i pentru dnsul. elementul is toric fiind, iari, adaus pe alturi i strbtui: de acelai sen timent al buntii i al misterului. Edmond, a crui via real se presint adesea cu totul altfel, e rege din sinul mamei sale". Crete n condiii de preg tiri: clugreasc, p? cnd mama sa, Ema, e n Normandia. i trece vremea eercrtmd mnstirile. In acest timp-, sabia du man" (gladius hostilis) nsngereaz ara: bisericile snt dis' Q u o r u m d a m F r a n c o r u m iuramento." V. ale mele Cri representative, I. Citeaz i pe P a s c a s i u Ratbert (p. 111).
2

Acta Sanctorum, Mart. Cf. i ediia lui H. R. Luard, Lives the Confessor, L o n d r a 1858.

of

Edwarcl

truse, preoii fug. Regele Etelred moare, fiul su Edmund Coast-de-fier (Ironside), e ucis i, cu dnsul, fiii lui; aceiai soart o are Alfred (cel zis Aetheling), fiul E m e i . Eduard caut un sprijin i un refugiu n rugciune; mama s'a m ritat cu biruitorul danes i el e singur i urmrit ; promite a merge la Roma. Peste puin se va stinge, cu Canut, nsi di nastia lui, i el, Eduard, va deveni rege. Va fi, dup voia Domnului, un rege al pcii, n ciuda Danesilor cari-1 pndesc . Ca i risipitorilor sfini ai Orientului, ca i lui loan Eleeanosinariul din Alexandria, nu-i pas de bani: cnd hoii p'rad Vistieria lui. Eduard rspunde cui i aduce vestea c poate houl era n inai mare nevoie, i lui ce a r mas i ajunge" . Dac se nsoar cu fata bogatului, vicleanului Godvim, trdtorul su, e cu hotrrea de a rmne virgin: ve chiul ideal siro^egiptean se pstreaz deci. Ar merge la Roma, da, unde a fost, de altfel, Canut, dac l-ar lsa supuii, dar capt de la Papa privilegii pentru abaia din West.minster i iertarea tributului promis de regele dane.s. Pentru alta evla vie, are de la Dumnezeu darul de a lecui de boli, ca scrofulele, de a face pe orbi s vad. Moartea lui va fi o nlare, ca a to varilor de principii din Rsritul extra^european.
1 2 3 4

Minunile snt necontenit ntreesute. Unde nu snt, amintinduse i cele mai vechi, n folosul bunilor regi Edvin i Osvald, acea cinste a A n g l i e i ' ! L a mnstirea Glaton, Brilhwald de Winchester vede p'e Sf. Petru care unge pe viitorul rege E duard, cu prezicerea c n regatul Angliei, care e regatul lui Dumnezeu, dup acesta Dumnezeu va ngriji cum va crede".". Intr'o visiune Eduard nsui prevede moartea regelui Danemar cei, care de fapt cade n ap cnd vrea s-1 atace. Alt dat vede pe cei apte cari dorm ntr'o peter din Orient. Ochiul
5

Ab hostibus civibusque."

' Mater aemuli nostri nuptiis tradita est. Ita solus relictus sum et q u a e runt a n i m a m m e a m . " SoIa tamen D a c i a , a d h u c spirans et anhelans c a e d e s A n g l o r u m , interitum minitabatur."
4 3

Nobis sufficit q u o d remansit." Iliud Angliae decus." Post istum providebit r e g e m ad

R e g n u m A n g l o r u m r e g n u m Dei est. placitum suum."

intern strbtut de o lumina spiritual" ptrunde pan la E fes . L a doi pelerini angli se arat Sfntul lo'an, care restituie regelui inelul lui. In boala lui, acesta vede prin somn pe doi c lugri din copilria lui cari-i destinuiesc ce va cdea asupra Angliei pentru pcatele ei. Trupul celui att de curat face mi nuni: dup treizeci i ase de ani e gsit nc ntreg. Istoria, pe care autorul o presinl une ori foarte viu, ca n acel vechiu izvor necunoscut, e i ea adesea frmntat cu aceste credini i superstiii. Se recunoate c, n lipsa de motenitori dup moartea lui Ethelred, ara nsi s'a supus lui Canut . Nenvinsul" Edmund e ucis i, n discordia civil", Alfred piere i de loviturile supuilor si. Conspiraia lui Godvin contra lui Eduard, de la care ndepr tase rude i amici, i pedeapsa lui snt presintate cu mult vioiciune, minunea airiestecndu-se cu nsi realitatea, astfel: Sttea cndva regele la mas i alturi de dnsul contele Godvin, Cei doi fii ai lui; copiii Harold i Tostig, se jucau n faa lor" . Ajung a se bate serios, i Harald apuc de pr i trntete pe fratele su, ceia ce face pe rege s prevad luptele viitoare dintre dnii. Cnd Tostig e ucis lng regele Norvegiei i E duard acusa pe Godvin c din causa lui i-a perit fratele, Alfred, cr-ntele se n e i c Ia mas cu bucica. Regele strig: scoatei pe cinele acesta" . Aici se simte contemporanul . Se va reveni la tonul istoric numai la patul de moarte al re gelui sfnt, a crui profeie e ascultat de Robert, pzitorul simului palat'" (sacri palatii custos), de Harald, de episco pul Stigand, care nltur pe Robert (de Jumicges) la scaunul arhiepisccpal de Canterbury, i, suspendat nsui de Pap, puin dup aceia a crpat i i s'au rspndit maele" . Mai
1 2 3 4 5 5 7

O c u l u s interior spirituali perfusus lumine." D u o Angliei ad a d o r a n d u m Salvatoris s e p u l c h r u m H i e r o s o l y m a m p r o fecti."

1

Defuncto r e g e E t h e l r e d o , m a g n a p a r s insulae, legitimis dicatis, C a n u t o , qui r e g n u m invaserat, m a n u s dedit."

4

haeredibus a b -

Sedebat aliquando r e x ad m e n s a m et a latere eius c o m e s Godwinus. Huius duo filii, a d h u c pueri, H a r a l d u s et Tostius, ludentes c o r a m eis." E x t r a h i t e c a n e m istum." A se n o t a i e x p r e s i a pentru m p r a t u l b i z a n t i n : i m p e r a t o r c o n s t a n tinopolitanus."
5 6 7

Paullo post crepuit et eifusa sunt v i s c e r a eius."

departe s? va povesti cum Harald, ajuns rege, va clca pac tul ncheiat cu ducele Normandiei, pentru ca el nsui s fie atacat i de regele Norvegiei i de Tostig, n ateptarea ncer crii ducelui ultramarin Gulielm, nceptorul altei dinastii. X. Viaa Franciscanului Oderic de Pordenone. Pentru cunoaterea Orientului n secolul al XlV-lea e de un deosebit interes Viaa clugrului franciscan Oderic de Por denone . Nu pentru partea pur biografic, ci pentru dru mul pe care-1 face, n prile rsritene cele mai deprtate, acest ndrzne misionar. Se admito c el a cltorit ntre anii 1316 i 1328, pe o vre me, cnd, din nou, mai ales din partea Franoesilor, ideia crucia tei, era vie i provoca ncercri ale sfntului pasagiu" . Pan la Trapezunt l puteau duce corbiile veneiene care mergeau cu un uiagio special la acest port, stpnit de un m prat grec de concuren fa de cel din Niceia, mutat la Constantinopol. De la nceput chiar exagerri de visionar, dar i de arlatan sau de lesne creztor, se amestec n povestirea lui. Aici a vzut pe omul c a r e mna ca o turm, ori ca un crd de gte, nu mai puin de patru mii de prepelie, pe care le du cea astfel cale de trei zile deprtare, la localitatea neidentifica bil, Tegana", ca un dar mpratului; ele i dorm unde li fi xeaz el popasul. De acolo trece n Armenia Mare de lng Caucas (Armenia Maior), la localitatea Caricon"', devastat de Saracini i de T tari, i la muntele Srbi Sarbolo", unde s'a oprit arca lui Noe. Astfel atinge el marea pia a comerului oriental care e T e briz, Tauris al cretinilor, i el judec, vznd ngrmdirea de mrfuri din tot Rsritul, c de aici se scoate mai mult ve1 2

Acta Sanctorum, Ianuar, II, c. 268 i urm. the way thither, HI; H. Cordier, Les voyages Bibliografia complect n articolul, ngrijit, de clopaedia britannica, ed. a 13-a, XX, p. 10. * V. i cartea mea Philippe de Mzires et Paris 1896, la nceput.

; dar i n Yule, Cathay and du... frre Odoric, Paris 1891. Yale i de Beazley, in Ency la croisade au XlV-e sicle,

nit dect din tot regatul Franciei. Aproape, e un munte cil sare, unde poate veni oricine s se aprovisioneze. Soldolina" lui a fost identificat cu Sultanieh, reedina unui arhiepiscop. Aici e, spune cltorul, mpratul Perilor", adec Hanul Mongolilor, stpn i al Persiei, care iarna merge aiurea la Axam", pe marea" Abacut". Indreptndu-se spre deprtata Indie, scopuF drumului su, Oderic e condus acolo de Ttari, de-ai acestui mprat al Peri lor" firete, care, curii tim, era socotit ca amicul cretinilor, gata s atace mpreun cu dnii pe Musulmanii din Egipt, stpnii Siriei. In India-de-sus", el se oprete la cetatea celor trei magi' , Casan", care fusese distrusa de ali Ttari. Calea urmeaz pe la Gest" lng Marea Nisipurilor" (Mare Arenaruml, pe la Coprum", cu ziduri mari i palate, pe la Ur, care ar fi vechea cetate haldeian, cci ne aflm n Haldeia, n prile Babilonului, ciudat ar, unde, ni se spune, brbaii care i ese, iar femeile nu" '. Yale crede c Oderic a atins, ca s ajung la ceia ce descrierea numete -Marea Oceanului", ora ele Kashan, Yasd (Casan" i Gest" de mai sus), Persepolis, iraz. Bagdad. L a Ormes", care e Orm'uz, pe Golful Persic, misionarul se mbarc pentru ca s ajung la acel Chanaan", care se poate ceti, evident, i Thanaam, dup editorul engles o Thana", care nu are nimic a face cu cea de la gurile Danului, mare ntreposit al Veneienilor. Aici fuseser jertfii de curnd trei frai di i Ordinul lui Oderic, trei Italieni i un Georgian, ale cror oase, ascunse pios de un alt misionar, dominican frances. el le desgroap i le iea cu sine. Aici ncepe ceia ce el numete Imperiu Daldili" (dai D'di?), unde snt maimue i alte ciudenii ale firii. L a Polumbus" se culege piperul. De aici merge la cetatea Sandon". Se gsete ndat n alt imperiu, al Malabarilor, cci acesta trebuie s fie n adevr, ori imperium Ezaminibar", ori ,,reghum Mobar". Corpul Sf. T o m a i Nestorienii clin aceste pri se pomenesc i de ali scriitori din veacul al XlV-lea. cari tiu i de cretinii botezai cu foc", dup un, rit special i straniu.
7 1
1

lbi viri nent et lilant, mulieres v e r o non."

.De aici se va trece n Indochina i China, atingnd i marile insule vecine, ca Sumatra.. Povestirea pomenete ara c a h l l Lornori", teritoriul Zomploc". I n insula lava, un rege e stpn peste apte alii" i st n t r ' u n m a r e palat mpodobii cu aur i argint, n lupt cu Magnus Catay", deci cu mpratul Chinei. E partea oea mai obscur, c u toate ncercrile de desluire, a cltoriei. E vorba de ara Pacen sau Thalamssyn", unde se gsete cauciucul, de un regnum Zapa", unde se afl nu mai puin de 14.000 de elefani, toi domesticii, de ara Insimean", de insula Sylan" (Ceylan), cu multe rubine, de insula Dodyn", unde se mnnc oamenii n familie. P r i n aceste locuri snt 6.000 (!) de regi". Du p i ce s'a ajuns la provincia Manzy", care e toi una cu india-de-sus", totui altfel pomenit mai nainte, se nllnesc ofierii mpratului chines, Marele Han (Magnus Can"). Lo cui ile, spune Italianul, samn cu partea de la Treviso i Vicenza. Cetatea Soustalay" i se pare c face ct trei Veneii; se aUuc pe aici mai mlulte mrfuri dect n toat Italia. Prin c-tatea Saiton' se atinge cetatea Suctio", unde snt gini cu ln". L a marea cetate Chamsana", a Cerului", snt doasprozece pori i lagune ca la Veneia" . Alte peisagii amintesc Padul lng Ferrara. Frncul" e dus acum la Cambalech", la Peching, dup dorina lui de a se ruga pentru viaa Marelui Han' *. Vede acolo, unde mai snt Franciscani, grdina zoologic a mpratului, cu 3.000 de dobitoace i patruzeci de poduri de piatr. Pe aproape se noteaz cetile" Mensy", Lenesium", Sucumat", Thayde". Dup ce st trei ani n aceste locuri, Oderic se ntoarce prin ara Preotului Ioan", care, aici nu e, ca de obiceiu. Abisi nia, ci o parte a Indiei, cu cetatea Tozan". E sigur c, de la provincia Kamsan", a Intrat n Tibet, cci numai acolo e, ca Pap", Abani", ai crui preoi tiu s scoat dracii. Ca racterul religios al stpnului acestei teri explic n de ajuns confusia cu preotul"' abisinian.
1
1

In aquis l a c u n a r u m . . . sicut civitas Venetiarum."

* Ut r o g e t p r o vita Magni Can,"

Restul cltoriei nu se nseamn n ce ni s'a pstrat de la acest inii la lor al lui .Marco Polo. Dup ce dictase povestirea sa - i dictarea explic marea greutate pe care o presint numele unui alt Franciscan, Gugliemo di Sologna, Oderic se mbolnvele n calea spre Avignon i, ntorcndu-se spre locu rile Jui nalale, moare n mnstirea de la Udinc, la 14 Ianuar 1331, tocmai cnd si s plece noua cruciat, n vederea creia i fcuse hazardatul su drum.
N. Iorga.

O culegere de acte despre stpnirea lui Mihai Viteazul n Ardeal

1

Ceia ce d azijl_ Andrei Veress pe socoteala Fundaiei Ferdinand, n vre-o patru sute (le pagini, cuprinde n cea mai mare parte tiri din ..gazetele" contemporane, dup un manuscript din Biblioteca Naional de J a Vie.na, i cteva acte de o impor tan cu totul redus privitoare la procesele pentru averea lui Petru chiopul i a fiului su tefan, precum i donaii ar delene ale gloriosului Domn. Valoarea acestora se arat n cele ce urmeaz i n a i n t - * de a m opri asupra unei informaii, de origine polon s i spaniol, care aceia e n adevr de folos. Astfel, Avisul" din Pilsen, 16 Ianuar 1600 (no. 11), nu face dect s dea foarte pe scurt ce se afl ntr'un raport veneian i unul modenes. Cel din Veneia, de la 22, nu e mai plin de lucruri nou ( n o . 14). Dar scrisoarea din Braov despre pri mirea de Mihai, n Mart, a Iui Huraia-Aga, e deosebit de impor tant (no. 57). D. Veress a reluat n cercetare, dup copiatorii pentru cojlecia Hnrmuzaki, corespondena de la Curtea imperial i de la Rom'! a trime.ilor veneieni. Corespondena de la Curtea imperial a represintantului ducelui de Modena e de mult mai mic valoare. nsemn documentele cele mai importante: raportul din 10 Ianuar 1600, cu alaiul aducerii la Pilsen, de solii lui Mihai
1

A n d r e i V e r e s s , Documente rii Romaneti, volumul

privitoare la istoria Ardealului, Moldovei VI, Acte i scrisori (1600-1601), B u c u r e t i 1933.

Viteazul, a przii de la cardinalul Andrei Bthory (no. 7). Cu rios raportul din 20 Mart, n care e vorba de ceasornicul lui Andrei Bthory i de un Ragusan, care voia s se fac rege al Bosniei" i care piere din ordinul Domnului (no. 64; v. i no. 65). Cel din Roma, 8 April, vorbete de nehotrrea religioas care s'ar observa l a Mihai, care merge cinsprezece zile la or todoci i cinsprezece la catolici i a dat catolicilor aizeci de sate de eretici; a luat casa lui Gapar Kornis (no 7). Apoi scrisoarea, de altfel fr cuprins, a lui Aga Leca (no. 4), una a lui Mihai Viteazul ctre dogele Veneiei (no. 5), ordinul lui Rudolf al II-lea, din 11 Ianuar 1600, de a i se trimete lui Mihai 30.000 de taleri (no. 8), o scrisoare a lui Mihai pentru un proces (no. 10). un privilegiu pentru Cluj (no. 15), pra fcut de doi vamei ctre dnsul (no. 16), importanta intervenie a lui Mihai pe lng Nicolae Palffy (no. 25), o cerere a lui David Unglnad pentru subsidiul lui Mihai (no. 26), nseninata scri soare a acestuia ctre Pap, 2 Februar 1600 (no. 27), cererea lui pentru castelul Adorjan (no. 28), adresa ctre Statele Boemiei (no. 29), rspunsul (.no. 54), scrisoarea ctre ambasadorul spaniol la Praga (no. 3 1 ) ; un raport din 12 Februar al comisa rilor imperiali (no. 35), msurile pentru inerea solilor roinni l a Lebda Alb" din Praga (no. 4 1 ; cf. n-le 46-7), pentru s biile trimese Domnului (no. 42), un raport al lui Carlo Magno (no. 66), o scrisoare a lui Sigismund Bthory ctre Ieremia Mo vil (no. 68), raportul lui Paolo Giorgi Ragusanul (no. 90, cu skano pentru scaun"). ' , Din Polonia vine o hotrre regal pentru certele de hotar cu Moldovenii (no. 78). , Apoi resumatulunei scrisori din 8 Maiu a lui Mihai ctre Ru dolf (no. 93), o a doua scrisoare a lui Leca (no. 95), scrisoarea din Hotin a lui Sigismund (no. 98) i descrierea luptei de acolo, fcut de Voevodul Rusiei ctre fiu (no. 99), explicaia lui Rudolf pentru ce trimete Domnului (no. 100), explicaia lui Mihai ctre arhiducele Mathias, pentru ocuparea Moldovei no. 102), ordinele regelui Poloniei i ale lui Zamoyski pentru a se organisa resistena (n-le 103-4), o descriere german, foarte bogat i sigur, a luptei din Moldova (no. 107; v. i no. 108), cererea de ajutor a regelui Poloniei n Prusia (no. 109), un act despre pericolul ca Mihai s nu iea Beiuul (no. 110), men-

iunea unui Corlatovici, fost castelan de Orade (no. 118), a pazei Logoftului la Cluj (no. 120). scrisoarea lui Sigismund al I I I lea ctre Rudolf, despre invasia lui Mihai n Moldova (no. 121), scrisoarea lui Mihai pentru rechemarea a trei pribegi unguri (no. 123), dou rvae ale iui Leca (n-le 125-6,134, 189), o scrisoare a lui Zanioyski despre solul lui Mihai (no. 128), s c r K soarea regelui polon ctre senatori despre acesta (no. 129), o scrisoare a Electorului de Maiena despre dnsul (no. 130); a lui Mihai ctre regele Sigismund despre solul ce trimete (no. 131), a regelui ctre Han (no. 135), un rva al cpitanului de Gurghiu, Constantin Stolnicul (no. 139), scrisoarea lui Mihai c tre un Polon (no. 144). < socoteal pentru armele lui Mihai > (no. 145), importante nsemnri romaneti ale lui Teodosie Logoftul, p. 155 (cele de la no. 152 trebuiau date i ele n fac simile), scrisorile lui Mihai ctre Sibiiu (n-le 151-3), ctre Se be (no. 155), ctre Camera din Zips pentru nite arme (no. 156), raportul ambasadorului' spaniol (no. 157), care crede c Mihai a fost giuvaergiu, scrisoarea lui Mihai ctre prefectul de Beiu pentru a opri nite Cazaci (no. 160), alta pentru o cercetare (no. 161), un rva al lui Tddoran Boer din Rodna (no. 162). Acte imperiale privitoare la Mihai (n-le 165-6), actul de pri mire de ctre Statele Ardealului a Cazacilor rebeli (no. 172), scrisorile lui Csky i Baltazar Kornis ctre Leca (ivle 173-4). plingerea d-rului Muralt (.no. 175), scrisoarea din Cordrfeni a lui Zanioyski (no. 178), scrisoarea lui Mako i a tovarilor ctre Leca (no. 179), a lui Sigismund Bthory, de lng Prut (no. 181), tiri despre lupta de la Mirslu (n-le 182-3), o scrisoare a judelui din Braov despre familiile boierilor (no. 184) una a lui Zanioyski pe malurile Sucevei (no. 185), a lui ctre os taii din Suceava (no. 187), a lui de lng Bacu '(no. 191), raportul lui Tommaso Cavriolo despre lupta de la Mirs lu (no. 1 9 5 ; v. i no. 196), scrisoarea Statelor ctre Baba Novac (no. 197), care o d lui Mihai, a acelorai ctre Mihai (no. 198), socoteala unui dar pentru Kornis (no. 199), un act pentru oprirea Logoftului Teodosie (no. 201), o scrisoare a lui Za nioyski de lng Focani (cari existau deci, ca sat, la 1600; no. 203), o scrisoare a lui Csky despre nfrngerea lui Mihai (no. 205), druirea ctre Csk3^ a ntregii averi a nvinsului (no. 218), scrisoarea lui Zanioyski de lng Ploeti (no. 219),

alta de la Bucovel (no. 221, foarte important i pentru visul de Constantinopol i pentru amintirea regelui tefan), ziarul Po lonului despre campania lui Zamoyski (no. 222) (leremia re tua jurmntul de confundarea terii sale cu Polonia si alt sis tem de a alege Domnii). Din nou, n povestirea de mare im portant a unui Polon despre campania contra lui Minai, apar Focanii, sat, mprit ntre dou teri (p. 214). Se pomenesc i cele trei biserici din Buzu eminenliora aliis". L a p. 246 e vorba de oppidum Ploeti. Notam i cererea Ardelenilor ctre Zamoyski pentru prada fcut de Moldoveni n Ciuc (no. 225). i alt cerere ctre Poloni (no. 226). Pentru lucruri date lui Mihai, n-le 230-1. O scrisoare a Banului Udrea, no. 231 (se cere liberat de Ioan Potocki). O scrisoare a episcopului de Camenia ctre Papa (no. 233). tirile moldovene de la no. 251 (meniunea Pitetilor). Foarte importanta scrisoare a lui Mihai de la Orade, 12 Decembre (no. 259). Tot aa raportul din Viema, 16 Decembre (no. 261). unde, pe lng tirea, fals, despre numi rea lui Moise Szekely ca Domn muntean al lui Zamoyski, e descrierea intrrii la Braov a Doamnei i fiului Uri Mihai n opt cocii acoperite, cu cte zece cai, de mtas roie cu nas turi de argint-auril. Ea e o femeie tnr'' (frisch), cu o fa lunguia i ochi negri, creia-i e asemenea Socoteli pentru soli romni (no. 268; cf. i no. 297). ngrijiri pentru pri mirea lui Mihai la Viena (no. 270). Raportul ambasadorului veneian la Viena no. 280; arhiducele Maximilian ar fi spus c Mihai s'a dus la Veneia ca s-1 ntreasc... dogele). Scrisoa rea lui Mihai ctre arhiducele Mathias (no. 281). Bogata des criere veneian a venirii lui la Praga (no. 283: are bun nfi are i vrsta poate de patruzeci i ase de ani"; suita de cinzeciaizeci par igani"). No. 310, cu tiri din Viena, trateaz pe Mihai de.,o persoan fin, serioas". No. 322 e chitana vameu lui grec Teodor. Pensie acordat lui Aga Leca (no. 324). O pro cur a lui Mihai pentru moia lui din Boemia, n mnile lui Carlo Magno (no. 326). , ; Apoi scrisoarea lui Mihai ctre Matthias (no. 376). Alt scri soare a lui leremia (mo. 3821. Msuri ale regelui Poloniei contra unei eventuale invasii a lui Mihai (no. 385,. Scrisoarea lui Mihai ctre Matthias despre victorie (no. 389). Buletinul de victorie al lui Mihai ctre nuniul Spinola (no. 362; atribuie succesul, din

polite, ntiu lui Basta i nu uit pe oteni: industria domini Basta? et mea constantiaque militam). Scrisoarea din 8 Au gust a lui leremia ctre Ioan Potocki, dnd vina nfrngerii pe Unguri (no. 395). Scrisoare despre pretendentul Iancula (n-Ie 397, 410). U n nou portret al lui Mi hai dup o brour german din 1601, la p. 248. L a no. 438, iar meniunea chemrii din Tirol a fiului lui Pe tru chiopul. La no. 412, Dionisie Rali Paleologul n castelul lui Mihai, Kynsburg (cf. no. 446). L a no. 445, Teofil Mihail Grecul, negustor al lui Mihai": pentru el isclesc Buzetii: Radu, Preda, Stroe (nu Slroia"), i doi Loca, Aga i Comisul. Pentru averea lui Mihai (n-le 459-60: i doi dini" de aur, dar nu dini din gur; Rudolf pune n buzunar" optzeci de ru bine). ' n Donaiile privesc pe Gheorghe Borun, zis Pitarul, din Ca ransebe, provisor albensis" (;no. 1; cf. n-le 6, 21, 150), pe F a biu Gengi (protest al proprietarei, no. 3), pe Vasile Brsan, bo ier de Fgra (no. 34), pe Secui (no. 51), pe Mihail Imecs (no. 58), pe locuitorii de la Trgul Murului (no. 59), pe An drei Szereday (no. 67), pe soldaii lui Ioan Pitarul (no. 80), pe un tefan Berzi (no. 81), pe tefan Csky (no. 138), oraul Cluj (no. 140), pe Ioan Keser (no. 142). Greeli nu snt mai puine ca alt dat. Le nsemn pe cte nu mi-au scpat, i se va vedea ce list fac. Dogele Veneiei la 1600 era Marino, nu Mario Grimani (p. 29, no. 20), Dienige Na tion", no. 22, e imposibil. L a pagina 34 indies" pentru in dies". Reiherfedern" (p. 55. nota 3) snt pene de cocor", mu de cocostrc" (!). Pschen" ibid., e surgueiu, nu legtur". Aflm p. 58, nota 4) c soia lui Ierelmia Movil era Elena, nu Elisabeta ( ! ) . Ceva mai departe, la pagina 68, no. 64, 'nu trebuie imposibilul s'e l'haveva", ci se l'haveva". L a pagina 76. no. 71, nu poate fi spiaciuto", ci piaciuto" Papei c Mi hai a dat aizeci de sate ale ereticilor" la catolici. Charnawce", la pagina 78. nefiind identilical cu Cernui, lipsete din tabla numelor. L a p. 81, no. 79, nu si bene"; ci sebane" (de i"). L a p. 91 nu poate fi Szsz Sebe" n raportul italian al unui Ragusan. L a p. 95 trebuie ,.Deli Marco", nu delii Marco". In no. 98 Sigismund spune c s'a retras la Prut, nu c vrea s a-

tace acolo pe Mihai. In text trebuie annuiturum", nu imposibila ndreptare, annu[m fu]turum"! La no. 106, p. 112, nu se poate di rispetto iede", ci di sospetta fede". Nu se poate (ibid.) spune c Ttarii prad gentilmente". Cazacii Nizovii" (p. 119) nu snt de. Nizov". L a p. 123 nu trebuie punct dup Macedonia", cum nici virgula urmtoare. In titlul de la no. 122, nu se zice Cercheriane", ci Cerchesa". In cel de la no. 135 Hanul n u e Kazy Gierig", ci Gazi-Ghirai. L a no. 141, p. 194, nu se poate adugirea i[rrite et legjitime emanatae", nici omni[bus... in]sertis litteris". L a p. 150, no. 148, lectura tex tului romanesc e greit: ,,es[e]", nu est", care nu are sens. L a !no. 154, p. 160 trebuie coniunget", nu absurdul convinget" (!). Se tia c Muralt e nu Italian, cum crezusem, ci Elve ian, printr'o lucrare amalisat n a mea Revist Istoric despre Elveienii la noi, nainte de publicarea crii d-lui Veress; dar de c e d. Veress continu a-i zice Muralto"? L a p. 189 pie ac potitiae", e imposibil. Ce se pune la no. 185, p. 195, pen tru Panowie Milojey" ( = milostivi), mi pare enorm. Longo Moira" din scrisoarea lui Zamoyski nu e Ling Moar", ci Lunca Mare (pp. (pp. 201-2). Fece Alto", p. 206, e a face halt", deci nu liter mare. L a p. 218 Stoichi e tradus Stoica. L a p. 222 lipsete virgula de la: Valachiam, notri Transalpinam" i pentru us", trebuie, cred, s". Tot acolo: ab exerciii Mtis Vrac duce" e imposibil. ,,Radulio" i Radulac" nu se po trivesc. L a p. 223, no. 204 id est in ea quoquc causa erit nobis faciendum" e ru cetit pentru z'dem" (attea ntr'o singur scrisoare). In nl. urmtor, nu se poate rabiae" pentru ra-, bie". L a p. 226, no. 208, requiremus" c greit pentru subjunctivul requiramus". In ce limb e, tot acolo, Caelerum stu dio atque observantiam nostram Ill-im'ae D. Vrae deferendamus"9! L a no. 215, p. 232, nu se poate riconciliatione". L a p. 238. no. 220, ,,quantos... fuerit numerus", pentru quantus". P. 221, n titlu, nu se zice rul Teleajenul", ci rul Teleajen". La ace lai nr. nu se poate re ipse in dies crudclior esse coeperat". Nahaienum" e Nieni", iar la tabl Nahaie", Mons Slenus" e Slonul. De rectificat cales" (calles). Nu montem coeperanl" (ncepuser tauntele"), ci ceperanl" (l ocupaser"). La p. 241 nu aperuissenl". ci operuissent". Tot acolo e fosse" ]>entru fossa". Trei virgule lipsesc pentru a face inteligibil pasa-

gini de la nudalum silvani". Ce poate fi pars ad calos (=colles) refugercl"? Aversas convalles" e de sigur pentru adversas". Trebuie tantispcr", nu tantis per'"'. Toat bucata e un model de rea publicaie. L a pp. 242-3 nu palatinum constitutionem". ci palatinorum". L a p. 243 nu trebuie . .Havrilko" : e Havrilko, cu / moale polon Silva Low Wielki" e tot Lunca Mare (i Low pare ru cetit pen tru Lonc") Nici Bckaczin nu e bine cetit, fiindc e vorba de Rcciuni (p. 244). Btlia cu privire la care nici d. P. P. Panaitescu n'a putut lmuri pe d. Veress e cea de la Lunca Mare. ..Laverest", ncidentificabilul ntre Focani i Buzu, e la Vereti", sat disprut ori confusie cu unul care s'ar putea gsi n aceste pri, Dac se cetete n loc de Nerest" Ucrest", e Urccheti, unde e i mnstirea cunoscut (ibid.). La p. 245. r. 5 de sus, virgula e de pus dup referentes". Ur meaz n curnd nc o proposiie nepunctuat. Prae occupandos" trebuia scris praeoccupandos". Frasa de la XII-a octobris'" nainte e total stricat. L a p. 246 nu se poate valachianus", ci ,,valachicus' . nici comiunctius" pentru coniunctus". Colones" e pentru .,colonos". nainte de non computo Valachos" trebuia nceput proposiia. Ceva mai jos nu e sequetur cum dux'", ci eum". Virgula dintre ad hiberna" i relicto" stric tot sensul: oastea ar avea s fie lsat la iernatec. Toat punctuaia e i aici cu desvrire greit. Intre audacia" i Michael" virgula se impunea. L a p. 248 virgula tre buia nainte de quarluni". Ceva mai jos praedi" (pentru ..praedae"); inhians" e imposibil. L a p. 249 trebuie sacerdoles" pentru .,sacerdote". Mai jos cum eius thesauri" (nu thesauris") media parte" i fr virgul nainte de media". L a p. 250 nu se poate puncLul ncque sciatur, quo cum" ci nequc scialur quocum". L a p. 2-12, r. 3, de sus, trebuie iumentorum" nu iumentorium".'La p. 253, r. 14 de sus, nu poate fi convictissimus", ci coniunctissimus". In al treilea aliniat, ..summa cum gratitudine", nu suamnac'". L a p. 258 trebuie Ausgab" (relaxatio"). nu Aufgab"'. L a p. 259, r. 5 de jos. iudicia" nu indicia". Tot acolo, nu per nuntios ac Sacra Caesarea Ma iestate", ci ad Sacrani Cacsaream Maiestalem". D. Veress ar putea ii rugat s explice ce poale s nsemne aut illi ullis... illalurum" (p. 2C0). Mai (leparle: oculis quorundam c.onsiliis"
-

n loc de occultis". .,Stabilienda causa" e n loc de stabiliendi causa". E neadmisibil jos i nu e greeal de tipar praemunt" pentru pram'unt". In titlul no. 240 nu se poate satul Vac" (!) n loc de satul Vaca". Nota 1 la pagina 267 e ru redactat: s'ar crede c e vorba de Cercel nsui. L a no. 243 nu exista garus", ci gar us" deci gar aus". L a p. 269 nu c bune", ci huic", i liguere" e greit pentru liquere'". Dehortali fuimus abstineri" d un sens fals; trebuia o vir gula dupa fuimus". Quorum evadat" e ru cetit pentrti quorsum evadat". L a p. 270, rndul 2 de sus, nu trebuie remota", ci remora", zbav. Id" nu poate fi de dou ori In propositia care ncepe cu acest cuvnt; al doilea e un ,,et". i Ioan Ragusanul Logomagi" de la no. 247 m nelinitete (logo Marini"?). Dup multele inexactiti reproate unei cditii precedente,nu a mea, dar am! i eu partea la p. 293, nota 2, de i e de verificat dup originalul mieii, n n-1 259, requirere sludere" dou infinitive unul dup altul, i fr virgul, pol prea curioase. Onimode" pentru omtnim'ode" arat ce uor i tiparul poate da inexactiti". Virgula nainte de vel ex eo" n'are sens. Tot aa i pentru advota" ( = a d vota). Cu ce drept corige d. Veress Crementain", aa greit cum e, probabil pentru Cronstadt, n Feiervar" 'no. 267)".' Iat o fras a d-lui Veress, cel care caut inexactitile, multe sau pu ine ale altora: nsoit (Mihai) de arhiepiscopul Ungariei i episcopul de Agria..., episcopul s'a presintat (adec de la Mihai se trece la episcop)! Nu cred s se gseasc n spaniolete imortandad", pentru mortalidad" Cp. 294, no. 279). L a pagina 295 d. Veress nu tie c Mehemed-Paa cel care vrea s cleie Muntenia fratelui", nu e dect Mihnea Turcul. La pa gina 307, alineatul 3, trebuie irritae" nu iustae". ceia ce d sensul contrar. Nu neleg cum preotul lui Baba Novac a putut fi i Sarkis" i Sachin", p. 316, nota 1; poate Zacheu ( ? ) . L a p. 319, no. 300, rndul 12 de sus, n loc, de clic sia il capo", trebuie, firete, chi". L a p. 322 Ammissatcn" e imposibil L a p. 360, no. 340. per quenv crcdentionales Panae" e perque credeiitionales Panae" (i prin scrisorile de acreditare ale lui Pana", cunoscutul boier), Supcrit in Valachiam" '..imperat" e neadmisibil. Tot aa de regnicolis Traiisalpinenscs". La p. 366, no. 347, nu se poate subito in un bameno non monlo non,

et precipit di sella", ci ..subito in un baleno non mont, ma si precipit di sella". Mai jos: tutti" nu tutte", fiind vorba de trei brbai". L a p. 372 e ..ricava" pentru rioeva". L a p. 374, no. 355, nu se poate Alessandro Chericha, Christiane greco" (e Vorba de Alexandru Paleologul; poate Chericha", Chiri, nume care se d i altui Paleolog; v. studiul mieii din Buletinul frances al Academiei Romnc, X I X . Preotul grec e probabil acela de care m'am ocupat ntr'un memoriu la aceiai Aca demie, Nichifor dasclul). L a p. 380, n loc de credevo" a pune credero". La no. 36 In'are sens ..sine nu tu aut formidine", ci sine metu" (cum s fie nutus", nvoire"?). L a p. 365, no. 366, verbndte" arat s fie werbndte" (adec: de recrutat). Steagul moldovenesc de la p. 399 era pu blicat de mult n colori n monografia maghiar despre Mi chael Weiss fdata e mai curnd Main dect Mart). L a p. 410 nu se poate ob depopulatione". ci se cere acusativul. Firete nici omnina" pentru .,omnia", ceva mai jos. L a p. 411, no. 390, nu se poate ques ista". L a p. 413, rndul 4 de sus, trebuie rogatam" p'entru rogatum". L a p. 417 un neuque" e fr sens. Pentru anthumari" e authumari". Nu trebuie indignisse", ci indignissime". L a p. 432, se juzga", nu ,;sc juzgo". L a p. 434 nu se poate mii dem platten und losnen Landt", nici referiers" ]>enlru referiert". L a pagina 439, no. 412: et" (cetete: nisi) imminens periculum praepedivissent" (ce tete: praepedivisset" ; nainte de interea" trebuia virgul. Pe p. 440: in ea", nu et ea". Nu ei provincia Germanis cedat", ci si". Pe p. 159, no. 431, trebuie dimostrato" pen tru ,.dimostro'". Raportul de la no. 135 nu e al Milanesului", amic al lui Mihai. L a p. 463, nota. d. Veress, care-i d sama c e vorba de Mihnea Turcul, crede c acel camita, i se adreseaz autorul, e editorul ; autorul a trecut din Polonia la Canstantinopol pe la Mihnea, pe care cel cu dedicaia l vzuse la Gonstantinopol Ce rost poate s aib, la no. 441 nlocuirea lui Braschwar" cu Preashmar"? Sau la acelai numr arada: Stoyko" n text, iar n not: scris: Bistor"; defapt (sic): Stroia"? L a no. 448 greita i ciudata lectur et la met am delii siculi" ,n loc de anco", face pe d. Veress s adauge dia lectal pentru chiar' Cp. 473. nota 2). Alfiere" e ofier, nu stegar (confusie ntre Fhnrich i Fahnentrger),

L a p. 462 trebuie desloyaute" nu defloyaute", sceu" nu secu", ne scai" nu nesca", mii auroit", nu qu'auroit", soudain" nu saudain", commun", nu commune"; p p. 463: a eu", nu a on". Alte tiri, care-mi scpaser mai sus, le nsemn aici. Intr'un raport al ambasadorului spaniol la Praga (no. 336), interesant amintirea lui Aron-Vod pus n locul lui Simion Movil (i scrisoarea lui Mihai ctre Filip al II-lea). L a no. 337: se zioe lui Leca Arbanez": Arbna, Albanes. No. 340 e interesam pentru exportul de sare muntean n Turcia prin Turci L a no. 347 descrierea nlrrii lui Mihai la Caovia, zbu ciumul lui n ateptarea lui Basta. L a no. 351 revocarea Napoletanului Girolamo Dentici, desemnat ca resident pe lng Mihai n Ardeal. L a no. 354 ntlnirea cu Basta: Mihai divenne di miile colori et di quelli che danno iuditio di veneno", muind un moment. L a no. 355 Ieremia ctre Zamoyski (autorul observ c Ieremia amintete ce a vzut la Gran n 1595). Scrisoarea episcopului Szuhay ctre Mihai, no. 364, n care, la 19 Iunie 1601, l intituleaz: prin i domn al Moldovei i al Munteniei, consilier al Imparatului-rege i ef al otilor Iui" (sxercituiim praefecto). De mare importan e avisul m'antovan din Stmar, n care se arat c feigismund Dathorg a trimes scrisorile d? trdare" ale lui Mihai. Lmuririle istorice snt aproape nule. i totui un cunos ctor l istoriei Romnilor ar fi descoperit pe Mihnea Turcul n avisul" de la no 32. Adaug i acei? c d-sa pstreaz vechile sentimente fa de de Mihai. Titlul de la no. 170 e cruzimile lui Mihai-Vod fa de Unguri"; n document c numai Der Michael Wayda regiert sehr tyrannisch"; niciun cuvnt despre Unguri. Cu ce pl cere noteaz la p. 306, nota 1, nelegiuirile svrile de Mi hai-Vod"! M ntreb de ce d. Veress, grbit a culege orice nvinuire adus lui Mihai, n'a relevat n scrisoarea episcopului Szuhay, altfel de martur dect iui autor de lafele, i n'a pus n li trul n-lui 364, c episcopul calific pe Domnul romn ca pe un om de o pietate vestit n toat lumea" (pro celebrata sua ubique terrarum pietate". In schimb, cu oe grij fa de Sigismund, cruia Turcii i fac mielii" (nu e n text) i care nu are destula fore, e scris titlul de la no. 369! Apoi se re-

sum pe larg scrisoarea de mustrri a aceluiai Szuhay, care struie s fie cruai nobilii unguri trdtori; no. 396. Acesteia cu porecla de sanguisuga" pentru Mihai, i se face un larg comentariu. ..Scrisoare frumoas, dar sever", episcop cuminte", ;,l mustr printete n propriul su (sic), interes, uitat de, dnsul de sigur supt influena acelor boieri ai si cari il n demnau mereu la cruzimi fa de nemeii unguri". i se cu lege scrisoarea lui Mihai prin care cere Secuilor s-i ucid nemeii cari erau trdtori. Doar i Basta tia pe toi trd torii, mai ales pe nobili (v. no. 398). Raportul german despre moartea lui Mihai e resu'miat aa: Tiraniile lui Mihai-Vod, pen tru care fiind tras la rspundere de ctre generalul Basta, ne voind s se lase de apucturile sale, a fost omort de un ofier valon n cortul su, n care se aflau agate multe sbii" (no. 106): slblciile Ungurilor i Cazacilor lui nu-i pot fi puse n sam. C raportul c mincinos, o dovedesc cuvintele con tra mpratului pe c a r e le-ar fi spus Mihai. Tot aa c ar fi fost vorba a-1 pune n fiare". D a r se recunoate c era neunjurat cortul lui. Se insist i asupra scrisorilor de trdare" (dar cum erau s fie la dnsul?), adugind c Mihai nsui le-ar fi comunicat lui Gonzaga n Caovia, ca mijlocitor al pcii cu Sultanul ' ? ) (,.iion sapendo egli che ci era da esso Valacco di gi stato avisato al signor Gonzaga, perch egli pre tendeva d'esser mezo (mezzano?) alla pace tra il Gran Turco e Sua Maest";raportul de la no. 368 vorbete de scrisorile lui Sigismund ctre Vizir. De cea mai mare importan, rspunsul, de la 6 Iulie, al arhiducelui Matthias ctre Gonzaga: In ce pri vete scrisoarea Voevodului, ni aducem aminte c el, Voeuodul, sa rugat c, dac vor veni scrisori pentru trdarea lui i pen tru a-l aduce n bnuial sau nencredere la Maiestatea Sa m pratul, s nu li se dea credin. Dac aceste scrisori snt ns cocite de Ardeleni i snt imputri false vor dovedi -originalele, pe care v vei grbi s le avei n mn, i vremea" (Soviel nun des Weida Schreiben betrifft, haben wir uns zu rindern dass er Weida gebeten hat, wann Schreiben zu seiner Verkleine rung und ihne bei Ihrer Kaiserlichen Maiestt in Verdacht oder Misstrauen zu bringen knftig frkunden, denselben nicht Glauben zu geben. Ob .nun diese Schreiben von den Sibenbrgern erdacht und falsche Imputationen sein, wrden die

Original, die ihr zu Handt zu bringen euch beflissen vllet, und die Zeit erlutern; p. 390. Raportul vienes dijn 7 Iulie calific de-a dreptul scrisorile de false, fcute de Sigismund (Gedach ter Bathory hat auch ein falschen Briaef erdicht, als ob der Michael Weyda dem Ibrahim Bassa umb Hilf zuschriebe, dargegen wollt er ihme ganz Ober Hungern in seiner Gewalt brin gen, und sollichen dem Herrn Basta zuegeschickt"; no. 372; se vede c e scris anume pentru Gonzaga). .i n scrisoarea lui dup victorie ctre Matthias, Mihai se roag s nu se cread tu turor ruvoitorilor cari voiese peirea mea" (Vra Serenitas fidem omnibus mihi malevolis et imtereonptionem meam cupielntibus non adhibeat"; p. 410). tirea e reprodus i n raportul anonim de la no. 416, i n cel de la no. 423. Corespondentul mantovan (no. 411) l i ve dea pe Mihai mergnd s gseasc pe Paa din Ghiula... Basta vorbete de Paa de Agria-Erlau (no, 415)... Se spune lui Gon zaga (ibid.) c Basta voise s-1 prind p e Mihai supt pretextul invitrii la un consiliu. Nu se vorbete nimic despre cuvintele insulttoare, nici de vre-o lovitur a lui Mihai, care, ameninat cu arestarea, se pune n aprare". Iat i unul care tie (p. 445) c Paa e cel de Timioara. B a c ar fi cerut s se ucid Germanii i Valonii"... Ai lui ar fi ars bisericile de la Alba-Iulia, unde-i gtise palat (no. 454; raportul schimb pe Marcu-Vod cu tefan al lui Petru chiopul; v. i no. 429). Ambasadorul modenes afirm c al Spaniei a publicat o bro ur contra aceleia a nobilului trimes de mprat n anchet i pentru moartea lui Mihai, pentru c acesta atribuise Domnului romn partea principal n victorie (no. 434). Se d i rapor tul, dup tirile lui Morand di Fosati (no. 435), care apas me moria celui aa de hd asasinat. In resumat, multe acte de importan, chiar de mare impor tan. Reproduceri n aparen bune a celor germane (dar ex plicaiile de limb sn't naive), n parte a celor italiene?'Foarte rea adesea a celor latine: d. VeresLJQxi.pare a cunoate destul aceast limb. O revisie nainte de tipar din partea cuiva cu mai toult~pricepere era necesar. Pcat c ntr'o publicaie care cost aa de mult Fundaia Ferdinand, s se poat sem nala attea neajunsuri, dup ce de attea ori i s'a atras aten ia, aici chiar, d-lui Veress. N. iorga.

DRI DE SAMA
Wladislaw Lozinski, Polnisches Leben in vergangenen Zeiten, Mnchen, fr an. Aceasta lucrare a omului care a fcut mai mult pentru is toria cultural a Poloniei se presint n cele mai bune condiiuni supt toate raporturile. Ilustraiile, numeroase, snt ex celente. Se semnaleaz i n Polonia motenirea copilului celui mai mic, datoria de a oferi moia iitiu rudelor (p. 75). Castelele de lemn de la pagina 80 presint absolut aceleai turnuri ca bi sericile de lemn romaneti din Ardeal, crora greit li se recu noate o originalitate pe care n o au. Cuvntul macat", pe care l-au mprumutai Moldovenii, nseamn la Poloni perdele cu sute cu fir ('] 109). L a pagina 120 mrturisirea nobilului po lon Wesolkowski c la 1631 Imperialii au distrus total oraul Frankenthal, n Palatinat, i au tiat capul tuturor locuito rilor". Pentru schimbarea modei vemntului dup rzboiul cu Bogdan Orbul, p. 142. Feregele n Polonia, p. 147. Maria Potocka, presintat dup pagina 152, dup un tablou posedat de autor, pare a fi fata lui Ieremia Movil. uba i contsul, p. 155. Cumei noastre i corespunde kuezma" polon (p. 157). Nasturii mari ai lui Vasile Lupu, p. 17, ai ginerelui su Janusz Radziwill, p. 173. : Sahaidacul ttresc, tolba de sgei, se ntlnete i la Po loni, c a sajdak" (p. 185). Czekan (i dschukan) = ciocanul; (P 192). ]' ,
-A-

Gh.

Ghibnescu,

Ispisoace

si

za pine,

VI, partea
1

II, Iai,

1933 '_. Actele pe care le public acuma d. Gh. Ghibnescu snt din Basarabia, culese n Archivele Sl'ntului Spiridon din Iai. Ele snt ntovrite de cLeva disertaii asupra acestei regiuni: astfel asupra sloboziei Blilor" (e vorba i de negustorul Sandu Panaioti) despre moia Chirca. despre hotarul ttresc al celor dou ceasuri" (p. 166 i urm.). L a documente, msu rtoare, n secolul al XVIII-lea. cu ..odgoane" (au fcut funie odgon de 25 stnjaii", p. 27). Un act al Doamnei Zoe Moruzi,

1805, p. 111. Pe o adres a soului privitoare la moia acesteia, nseamn cuvintele: Mria sa Doamna" (p. 110). L a 1806 domnia Zmaranda a dumisale Hatman Mavrocordat" (p. 119, no. 44). Act de la Eleiico Hangerli, 1830, pp. 147-9. Documente privitoare la familia Ureche, p. 150 i urm. O fat a cronicaru lui, Antimia, care scrie cu mna ei", p. 155, no. 3 (1657). M tua ei, Ania, ibid. Pisarul lui Vasile Lupu Kotnarski i moar tea lui pe vremea i de pe urma lui Timiu Hmilnichi, p. 156. Familia lui Batiste: Nistor clugrul, fiu, Lucachi, frate al aces tui din urm; mama lui Nistor (care are numele lui Nistor Ureche) e sora lui Grigore Vornicul, ibid. Grigora Urechi Vor nicul", spune un act din 1668, are o fat Alexandra, soia lui Chiriac Medelnioerul (p. 158, v. i p. 159 i urm.). E a nu mai era vie la 1670 (p. 160 i urm., no. 8 3 ; testament reciproc ntre ea i so, pp. 162-3; ntre marturi, un chervasaragiu", Ale xandra, fata lui Nicolae Ureche, vduv lui Alexandru Buhu, p. 165. L a 1775 Grigore Alexandru Ghica i pomenete fiii, Dumi tru i Alexandru, pp. 209-11 (nsemnarea ntregii familii, pp. 210-11). L a p. 225, no. 11, o msurare sbii". '

*
*

C _ T . Niculescu-Varone, Cercetri etnografice, Portul naional romnesc, Bucureti 1933. Cercetri locale au permis d-lui C. T. Niculescu-Varone s deosebeasc exact nuanele de port romanesc in cteva regiuni, ardelene i din Romnia veche. Multe cuvinte nou se noteaz cu acest prilej: spetereaz (dan tel), ple (tinichea, din Blech, probabil prin Srbi, n prile A r a dului; aiurea = plev), clopul care se gsete i la Murul-de-jos ca i n Maramur, moae (de la m o ; Arge), ilf (a chie supire de brad"), corig (verig), golondi (ireturi), prim (panglic), isloj (cununi; n Bihor), spcel (ie de la spate, sptcel), bdic (tabl), zadie (fot), ghenar (chenar), sveter (sweater!!), pogliroc (vest), cbat (jachet), topnci (pantofi), beche, chiurc (hain la chei), prijitoare (catrin, n Bucovina), strnsur (joc ; ibid.), genuchier (cojoc lung), zanbalic (jachet scurt), codin (ln de la coada oilor), zgrdi (de la zgard), tirsn (sfoar de lin), golunb, golond (iret), petea (panglic ; de la peteal), ngrin (peteal), tureac (n Moldova : tureatc), incre, codri (cus-

turi), btaie (tighel), fistic (fot. Mehedini), plentic (pantlic), pruniu (ca prune), ppui (custuri), bleterii (betelii), brcire {c brcinare), sinet (pentru nfram), spelci (in Mehedini ca i n Moldova), retors (fel de bumbac), pimpirig (curea), obenzic (gu ler, Muscel), fodor (manet), coliori (dantele), libric, murea (vest), ji (vi), steble (mnunchiu, zis i telefoare"), bart (tighel), lince (cre), bizer (manet), deliu (ln supire), ipc (dantel), bumbuc (a), gub (hain), glot (satin negru), cofr (inel, Banat), ciurtur (dantel), birc (piele de miel), priim (piele de iepure), vriste (a nvrista), brna (nur), frmb (iret), left' (ca mrgea), vrzop (noji). Se d i o list de custuri, un rzboiu. La urm glosar, ilustraii. Ar fi de comparat cujfrumoasa carte a lui Enrico Costa, Cost urni sardi.
4

Din corespondena familiei Ion C. Erlinnu, 18r>9-1883, cu o preja de Ion Nislor, voi. I, Bucureti 1933. S'a gsit cu cule s se comunice publicului iiilimitile vie ii lui Ion C. Brtianu i ea se nfieaz n condiii de un simpatic i mictor patriarcalis.ni, care se oglindete i n forma simpl, iubitoare i duioas pe care, n timpurile de des prire, o ntrebuineaz pentru o coresponden pe. care n'ar fi crezut-o c se va tipri vre-odat un bun so i o bun soie. Scrisorile Piei Brtianu au un caracter mai potrivit cu datina provinciei muntene; n ale lui Ion C. Brtianu se amestec, peste tonul romantic al unui sentiment sincer i profund, i preocu pri care aparin unei viei nruritc de amintiri i de legturi cu Occidentul n care el se formase dup 1848. tirile n adevr istorice nu lipsesc. Aflm c n fundul sufletului cel mai activ om politic al vremii sale nu iubia po litica si nu se credea chemai pentru dnsa, preferindu-i o fa milie mult iubit i o gospodrie ngrijit de aproape. Sini in formaii asupra includerii efului liberal la 1862. asupra cl toriei n Apus, ndat dup liberare i a doua zi dup ae zarea lui Carol I-iu. De mare interes ce se spune cu privire la conflictul dintre .Mitic Creulcscu i Domnilor, care ocrotete pe instructorii! prusian Kre.nski (no. 84). I. C. Brtianu, bolnav la Florica, era ministru de Rzboiu i toarte atacat, neavnd In Camer o majoritate care s se poat conduce singur. Ca-

Dri de sama

361

rol I-iu se declara mulmit cu ministrul su; dar nu c u anlurajul", care nu e dinastic (no. 51). Mai mult politic e n scri sorile din 1870-1. De mare interes snt cele din vremea rz boiului. Scrisorile d-nei Brtianu n cursul cltoriei n Apus dup accidentul soului, n 1878, au pe alocuri frumuse li terar. *

C. D. Vasiliu, Movila Rbii (Hantepesi), monografie istoricoarheologic, Bucureti 1933. E o toarte ngrijit lucrare, care strnge tot ce se poate gsi asupra movilei din judeul Flciiu, al carii nume rmne o enigm (paralelele aduse de d. C. D. Vasiliu n'au valoare). Se pare c mai e o Rbie n judeul Baia de azi. Paginile de isto rie snt foarte bine informate. ,
+ *

G. Bogdan-Duic, Ioan Barac, studii, Bucureti 1933, ed. Academie Romne. Relund lucrarea d-lui Ion Colan, n Memoriile Academiei Romne'', d. G. Bogdan-Duic ntrebuineaz nu mai puin de 168 pagini c a s arate proveniena tuturor lucrrilor, aa de modeste, ale poetului popular din Braov. Un afi de teatru n romnete la Braov de o societate filarmonic ungureasc" la 1840 (p. 88, se anun i o a doua representaie ca aceia; alta la pagina 91, din acelai an).
(

*
* *

Sabina Cantacuzino, 'Din viaa familiei 1. C. Brtianu, 18211891, Bucureti 1933. Cartea, bine scris, a fiicei celei mai mari a lui I. C. Brtianu, aduce un mare numr de lmuriri, unele din ele preioase, cu privire la familia i la viaa casnic a omului care a jucat un aa de mare rol n formarea Romniei modeme. Deprini cu formele solemne i reci ale presintrii oficiale, care rpete orice via i interes prii a doua din veacul al XIX-lea roma nesc, gsim o adevrat plcere s cunoatem ca oameni pe

aceia cari im ni apreau dect n legtur cu rosturile lor po litice. i trebuie s recunoatem cu mulmire ce suflete bune erau i ct sfinenie stpnia n casa lor. Astfel aceast lu crare n care genealogiile se unesc cu anecdotele nlr'o lec tur foarte agreabil capt i valoarea unui nalt nvmnt moral, care face bine mai ales n zile ca ale noastre.
*

Virgiliu N. Drghiceanu, Mitropolia Trgovitei, note istorice i arheologice, Bucureti 1933. E o presintare, cu prilejul sfinirii operei de capriciu a lui Lecomte de Noiiy, a unor tiri cu privire la cealalt cldire i mai ales la ceia ce s'a cruat dintr'nsa. Se d i lista proprie tilor pe care le-a avut odinioar. Plane frumoase. *

Alexandru Lapedatu, In jurul asasinrii lui Barbu Catargi, (Iunie 1862) (n Memoriile Academiei Rom'ne", III, XIV, 7), Bucureti 1933. U. Al. Lapedatu a gsit n Archivele Statului dosarul uciderii lui Barbu Catargiu. Din examinarea pieselor nicio vinov ie nu se desface limpede. Bnuielile asupra unui ndemn ain partea lui Vod Cuza cad, din causa caracterului "franc al Domnului Unirii. Un proces-verbal din 1873 arat c, n faa cadavrului, Domnul a prut foarte revoltat" (p. 37).
* *

Teodor Blan, Documente bucovine ne, volumul 1, 1507-1653, Cernui 1933. D. Teodor Blan nu d n acest ngrijit volum de aproape trei sute de pagini, numai documente inedite privitoare la Bucovina sa, dar partea original e destul de mare. Cteva liote le ntovresc, i tabla e bine fcut. Traducerile snt exacte (dar de ce Varticov"? p. 43). O obiecie ar fi aceia: ce e n trecutul moldovenesc Bucovina"? Aa cum e, publicaia me rit toata lauda. De notaL meniunea lanului de aur ctigat de Ioan

Rohozna pentru solia la regele Poloniei Ioan Albert (p. 82). Pe un act din 1582 Luca (Lupu) Slroici pune i data de l a Hristos. Pe la 1591 el apare, cu fraii Gavrila, Grigore proegumen i cunoscutul Vistier Simion (no. 45, document cunos cut). El singur n 1602 (mo. 55). Meniunea victoriei de la J i j i a a lui tefan Toma (no. 74). Hotarul din 1642 de spre Polonia (no. 130), i o not bogat. Cteva pecei foarte bine i eproduse.
-

* * *

N. Petracu, Mihai Eminescu, Bucureti 1933. Biografia e, pe scurt, ce e aceia, mult mai bogat, a d-lui G. Clinescu (entusiasmul copilului pentru Unire, n 1859. mi pare cam precoce; clasa de gimnasiu la Sibiiu e imposibil). Se adaug amintiri personale pentru ultima parte, aa de ne norocit, a scurtei viei. Amnunita analis critic a operei ur ineaz.

*
Mrci; Beza, Din alte teri, Bucureti 1933. Note din Anglia i America mai ales. Dri de sam de cri. Aflm de aici c scriitorul engles Geoffrey Moss a tiprit un roman, New Wine, ale crui scene se petrec ntr'un cabaret din Bucureti. Actorii snt Emglesi, dar e vorba de Arcul de Triumf i de Moi. i tabloul Antiochiei d e azi.

tefan Mete, Lmuriri nou privitoare la revoluia lui Horia, Sibiiu 1933. i din archivele sale sibiiene pr. Mete culege o sum de tiri mrunte despre micarea iobagilor din Vestul Ardealului. Are dreptate s judece c mprejurrile sociale din Princi pale l a sfritul veacului al XVIII-lea erau mai bune dect cele din Ardeal (p. 3). Cu toiul nou e semnalarea idulelor" de ameninare ctre nobilii ungureti din partea iobagilor no tri (pp, 7-8). Despre rolul preoilor, p. 11 i urm. Icoane ru seti l a rsculai, p. 21, nota 2. O stalisLic ntre 1772 i 1784 (700.000 de ortodoci, aproape 120.000 de unii), p. 25, nota 1. N'a c r e d e ntr'o aciune mai veche (1765-70) a lui Horea (v.

p. 38, nota 2). Tot aa n ce privete posibilitatea uinui ajutor de 30.000" de Moldoveni, gata a-i veni lui Horea (p. 55). D a r n Documentele Callimach" s'a tiprit dovada unei ncercri de legtur cu Turcii (v. pp. 56-7). Curioas pomenirea ra porturilor cu Fraii de cruce" din Viena, p. 59 i urm.

tefan Mete, Satul ardelean Cetea i Logoftul loan Noro cea din Piteti i iobagii si, tiri istorice din sec. al XVI-XIXlea, Cluj 1933. Se cunotea (i printr'un studiu despre cele dou Zamfire" ai lui 1. Pu.cariu), rostui ardelean al lui loan (Ivan) Norocea, n strnse legturi cu neamul lui Mircea-Vod Ciobanul, a c rui fiic, Stana, a luat-o, i soarta fiicelor lui, dintre c a r e Vlica, mritat cu un Genga, a fost iubita lui Minai Viteazul. Am vor bii de ele n notele la cronica lui Constantin Cpitanul, n Viaa femeilor in trecutul romnesc, i de curnd am publicat un act privitor la dnsa i la sora Zamfira. Pr. Mete a mai gsii la Szamoskzy meniunea lui loan Norocea ca boier al iui AronVod, prin cstoria Velici, care fusese cndva soia lui VladYod Milos, cu D.omnul moldovean (pp. 18-9). Se adaug tirile din colecia Veress despre luptele btrnului supt stea gurile lui Mihai Viteazul. Vin apoi tiri nou despre urmaii Zamfirei, sora Velici (p. 23 i urm.). Petru, fratele lor, fu sese ucis de hoi (p. 28). Ivan luase Cetea pe o ferdel de bani i un lan de aur" (p. 33). Mariola" (p. 40 i aiurea) e Mrioara". N'a crede c Sava de la Lancrm s fi trecui: la Rmnic (v p. 4 ) .
* *

Adolfo Venturi, Sforia dell arte italiana, La pittura del cinquecento, voi. IX. parte VII, Milan, 1931. Volumul nou din marea lucrare a d-lui Venturi ncepe cu epigonii colii veneiane i anume cu ,,manieritii continuatori ai vechilor forme". L a Cima da Conegliano snt arhitecturi cu rioase (v. fig. 4). L a Paolo Fiamingo interesant Turcul clare care vine spre crucea lui Isus (p. 14. V. i cel de la cruce din tabloul lui Ste.l'ano dell' Arzcre; p. 24), cel din nchinarea Magi lor de acelai (p. 29). Se arat influena academismului" romano-toscan; urt influen, cu acele turgidezze", de care vor-

bete autorul. Bernardino Imola plagiaz pe Rafael (v. p. 41). O mbulzit luare a Caffei", de Turci, de Giulio del Moro (p. 61), fr nimic n adevr turcesc. Francesco Vecellio pare a se ntoarce la Bellini (v. p. 70). E de sigur un artist simitor i nsufleMI, cu mult delicate i poesie, de i foarte inegal. Ano timpurile lui Cesare Vecellio (pp. 88-9) iese cu totul din ma nier, represintnd o idil pasional, care pare de ieri. Cartelloni da fiera" e o calificaie dur pentru dnsul. In Niccol Frangipane c a o amintire a evului mediul flam'and (p. 101).Maganza presint nchei area Ligii contra Turcilor (p. 116). Pentru btlia de la Lepanto, p. 128. Un chip turc de Ridolfi, p. 147 (i Da mmi, p. 162; unul cu brandenburguri', p. 185; v. i p. 350). De P a l m a tnrul luarea Constantinopolei n 1204, p. 184. Impre sionant crucificarea pe fond de furtun de Corona (p. 255). Giovani Contarmi, care era la Innsbruck n 1591-3 (p. 275), s nu fie autorul potretului de la Ambras al lui tefan, fiul lui Petru chiopul? A fost (ibid.) pictorul de Curte al arhidu celui Ferdinand. David al lui arat aplecare la zugrvirea de fee tinere (p. 282). Se semnaleaz c il colore accompagna quel fluido ritmo di linee" (p. 283). Plin de via e Prinderea lui Isus de Muziano p. 442). Original e iarna prin produc iile naturale de Arcimboldi, p. 499. D a r hidos omul fantastic" al lui, p 501. Urmeaz alt parte: Academismul n Lom bardia". Intr'un capitol urmtor frumosul tablou al lui Santi di Tito, Surorile lui Faeton schimbate n plopi", p. 582. De acelai, expresivul Machiavelli de la pagina 591. Madona lui Cigoli are cmaa cusut n ruri (p. 691). L a p. 835, de Cambiaso, mpratul din Trapezunt fcnd palat lui Megallo Lercari. Cucerirea Ciprului de Genevesi, de Tavarone, p. 869; a Ierusa limului, de acelai, p. 875. * Anrelian Sacerdoeanu, Marea invasie ttar i Sud-Estu eu ropean, Bucureti 1933. Lucrarea d-lui Aurelian Sacerdoeanu nspimnl aproape prin bogia informaiei, care face din ca un instrument biblio grafic indispensabil pentru studiul nvlirii ttreti. Se pre sint. vioiu, aciunea, mai mult de expansiune decl de cuce rire a Iui Ginghiz-Han.

N'a crede n Olaha" la hotarul Cumaniei, dar eu alt mai puin n Ploscnea" al lui D. Onciul, Cronica ruseasca vorbete, de un fel de ..brodnici", de vdani", dar ai notri nu erau acolo, n deprtatul Est, ci la Dunrea-de-jos :'v. p. 17, nola 2). Cele dou Cumanii, alb i neagr, reprcsinl numai puncte cardinale (ibid., nota 2). Pentru zdrnicia ideii c Ttarii ar fi ajuns, dintr'o izbitur, la Severin, p. 17, nola 2. Trecerea lor pe linia artal de d. Sacerdoeanu, pp. 33-1. ar fi greu de admis: c a s aib asemenea consideraii de tactic, ar fi tre buit s cunoasc harta locurilor. Trecerea pe la Severin ar con trazice aciuni fireti ale unei cavalerii ca a Ttarilor: documentul dir 1261 e rziu (v. p. 33, nota 4). Locus nu se refer la Seve rin. care nici nu e numit, ci la confinium Cumaiiorum, ultra Danubium" (care e de sigur Dunrea mijlocie, et Bulgarorum" (ceia ce e vag). Cf. i p. 59. notele 2 . 3 . leau! Ttarilor e pe la Rodna. Milcovul va fi fost lovit prin cete intrate n Ardeal (v. p. 35, nola 7). Vezi drumul de la sfritul secolului al XVI-lea i de la nceputul celui al XVIII-lea (cf. p. 39. nola 26). i pdurile ,.de trei zile" (bucovinene) ale lui Rogerius. cel mai sigur martur (p. 40, nota 28). Pe acolo vin, de altfel, i n 1285 (p. 40, nota 39). Adaug c Ariscaldus, comes villae" de la Rodna, e o lectur greit: nu e un nume de om, ci pristaidris (ibid.). Ardealul a fost cutreierat de cete rzlee. E ceia ce autorul, la pagina 39, numete armate". Interesant tirea pan acum necunoscut, de la Philippe Mouskes; indiferent cea de la foarte trziul Aventinus (p. 39, nola 21). Identificrile de localiti de la d. Drganu ns rmln suspecte (x. p. 41, nota 30). D a r e interesant numele romanesc de Gherla n actul din 1291 (ibid., nota 32). i cu privire la horda Hasadekja" ar fi de ncercat explicri prin paleografie (ibid.. nota 33). Interesant i numele de Clase" dai Clujului utr'o noli de mare pre (ibid., nota 34). Wayda de Geroth'' ling Orade e ! ritnriul unui Voevod romn (p. 42, nota 39). Pons Thome" poale fi Chome" (ibid.). Mult dreptate n judecarea ilusiilor despre Bezeremben" (p. 44 i urm.; l-a abandona i eu) i despre Mishlav" (un R u s \ devenii la Onciul Sencslav" de Arge 'care nsemna aa de puin ca rost militar). Dup fonetica Uireeasc ..Ilaut" ar putea fi Oltul (v. p. 48, nota 22, unde se pune prea mult

temeiu pe preri cuprinse ntr'un pamflet), dar i Litva (v. p. 54. noia 10). Foarte bun nota despre Bersabai", cari n'au firete, nimic a face cu B a s a r a b i Basarabi" ( \ . p. 49, nota 5). Nici Bezered" nu e Basarab, i numele de loc nu poate avea o origine personal (cf. p. 51, nota 10). De sigur c aliana dintre Tatari i Frederic al VI-lea (p. 60, nota 8) e o calomnie Raporturi ale Veneiei cu Ttarii atunci se pot admite cu greu (v. p. 62, nota 17). Vulgarul" Frata pentru pdu rea de ling Alba nu sun ungurete (v. p. 63, nota 3).

Camille Bloch Les causes de la guerre mondiale, precis historique, Paris 1933. Directorul Museului Rzboiului de la Vincenaies cuprinde mult n aceste vre-o dou sute cinzeci de pagini. Capitole scurte per mit o lectur uoar, la care ajut i forma, deosebit de vie. Se d afirmaia oficial austriac a neamestecului Serbiei n atentatul de la Seraievo (pp. 40-1) ; d. Bloch observ i dum nia existent atunci ntre Mna Neagr" i guvern (pp. 41-2), Tisza. ns a fosl contra rzboiului numai la nceput (v. pp. 434; d. Bloch o recunoate mai departe; p. 56 i urm.). Ieirile lui Wilhelm al II-lea, adesea contrazictoare, n'au importana ce li se atribuie (pp. 47-8). E l avea n vedere posibilitatea conflictului cu Rusia (v. pp. 49-51): pentru valoarea Srbilor avuse totdeauna recunoatere i-i sprijinise dup pacea din Bucureti. Planurile din 1904 despre posibilitatea de a reface ducatul Burgundiei pentru Belgia snt nc o dovad ce ireal era mpratul german (pp. 226-7). Adevrat e c se lsa guvernului austro-ungar o putere absolut de decisiune" (p. 52). L a Ministeriul de Externe ns era un complot pentru rzboiu (v. p. 65). Ideia localisrii" conflictului deslnuit are i o parte de sinceritate (pp. 73 i urm.). Die sigur c nc mai midt statul-major german, care lua msurile sale de spre Belgia nainte de decisia austriac, avea i el politica sa (v. p. 77). L a 25 Iulie Wilhelm al II-lea credea ns c ministrul austro-ungar n'ar fi trebuit s prseasc Belgradul dup rs punsul Srbilor (v. p. 86). Aa i cancelariul (p. 86, nota 2). Germania transmite propunerea de conferin a Angliei, dar,

preocupat de prestigiul austriac, clement indispensabil al po liticei sale, n'o sprijin pp. 96-7). E sigur c Rusia n'a vrut i n'a putut voi rzboiul (v. p. 121 i u r m ) , care rmne o afacere austriac. Nu mai era de nevoie s se scuse Frana 'i Anglia. O chestie de prestigiu pentru Austria, de siguran pentru Ungaria, de solidaritate pentru Germania, iat rzboiul. In faa declaraiei de neutralitate italian i roma neasc, Wilhelm al II-Iea se gndia c acesta putea fi evitat'" (p. 206). Bibliografia e admirabil n scurtimea ei.
N lorga.

CRONIC
Colonelul Nic. Sc. Stoenescu d un studiu n limba frances, despre Foch (Foch, marechal de France, 1933). In Arhiva 'Somean, no. 17, ceva nou, de d. Virgil otropa, despre Curui (Romnii pzesc psurile munilor pentru Casa de Austria; trecere de ofieri suedesi de la Bender, la pagina 101). D. Iulian Marian reiea, cu facsimile, documlcntul din 1450, publicat cu multe greeli de cetire", aici (1925, n-le 7-9). Despre pive i piuari, d. luliu Morariu (cascada se chiam srit, p. 181; se d toat nomenclatura, i cu desemne). Do cumente din secolul al XVIII-lea. Un studiu asupra bisericii i sat'lui Leu de d. Anton Cobuc.

D. Adam Lewak a publicat la Cracovia, n 1932, Corespon dena polon" a lui Garibaldi (Corrispondenza polacca di Giuseppe Garibaldi).

Un act din 1596 privitor la Cotnari, n Teodor Codrescu", revista d-lui Gh. Ghibnescu, II, 4. i unul privitor la cunos cutul boier din aceiai epoc, Dumitrachi Chiri Paleologul. In pi. 5, unul privitor la Stroiceti.

In Prager Presse, III, 4, cercettorul Hitiilor, d. Hrozny, prcsint limba Hitiilor ieroglifici", cobori un moment asupra Imperiului hitit n decdere. E a s'ar fi desvoltat pe bas arian din causa vioiului comer din Asia Mic pe la 2000 nainte de Hristos, caracterele fiind imitate dup cele egiptene. Aceti Hitii snt al patrulea popor indo-european care s'a descoperit n ultimul timp n'vechiul Orient". * In Messager d'Athnes, Iulie 1933, note despre vduva lui Con stantin-Vod Ipsilanti, Vcreasc ntoars la Bucureti, cu v duva fiului ei Dimitrie, Chariklea. In Mitul n poesia lui Eminescu (Paris 1933), d. Iulian J u r a caut a dovedi pornirea spre crearea de mituri a marelui poet, exemplificnd-o printr'o cercetare amnunit a Rug ciunii unui Dac" i a Luceafrului". Se arat c primul face parte diilr'uu poem pe care Eminescu 1-a numit Sarmis", dar i Gemenii" sau Fraii gemeni" i, ciudat. Sybaris". In fluena lui Alfred de Vigny se poate nega n caul Dacului" (v. p. 12, nota 1), dar nu n genere. Se semnaleaz i un mprumut din Edde" (pp. 14-5). Potrivirile cu Rig-Veda" Indienilor ori cu un text egiptean pot fi numai ntmpltoare. De sigur c versurile despre celul pmntului i-au venit prin Baronzi. Se lmurete c Arald din Strigoii",, de fapt Harald, e Harald Hafdgar, regele norvegian (p. 21). Se caut i influene din Sacuntala". L a Luceafrul" se dovedete c i Kunisch e um mprumuttor, din Povetile frailor Schott.

I n Unirea din Blaj, X L I I I , no. 30, cuvntarea episcopului Grigore Maior la plecarea lui din Scaun, n ziua de 12 August 1782; se d i povestea vieii lui (ca doctor de la Roma, el n va la Blaj copilaii n coal, buchile i frica Domnului").
t

D. Henri de Montfort presint noile formaiuni politice de pe malul rsritean al Balticei ntr'o carte bine alctuit i folosi toare, Les nouveaux tats de la Baltiqu;, Paris 1933. Partea is toric e excelent.

In ..Bulletin of the internaional commiitce of historical scien ces". V, 3, pp. 324-5, note de d. Paolo Rcvelli despre acea oper de geografie a lui Guagnini. de la care au luat aa de. mult cronicarii nolri. Foarte importante i pentru valoarea hotarului dacic con sideraiile d-lui Jacques Ancei n aceiai publicaie, p. 538 i urm. Foarte frumoas precisarea situaiei hotarelor n Orient, pp. 542-3. In general, se arat c trebuie ateptat Revolu ia francesa pentru a ave i. mpreun cu noiunea unitar a Statului, aceia precis a hotarelor lui.
~k

O Carte excelent, foarte bine informat i mai ales de o form literar deosebit de frumoas, e micul tratat al d-lui Artur Gorovei, Noiuni de folklor. Bucureti (1933). Se arat nceputul folklorului romanesc prin Pepelea sau tradictaii nciunare romaneti", din 1840, a d-rului T. Slamali. Defini ia d-lui Gorovei despre folklore se apropie de singura care se poate susinea. Unele definiii filosofice snt cu mult prea pretenioase, precum unele obiceiuri de studii snt cu mult prea umile. Ceia ce masele populare creiaz ca i ceia ce rein i prefac n domeniul ntreg al manifestrilor sufleteti e folkloric, i folklore e tiina care se ocup de ele.
k

In lucrarea d-lui Paul S. Taylor, A Spnish-Mexican peasant communiti Arandas, in Jcdisco, Mexico (Berkeley, Califor nia. :933i. se afl nfiarea, foarte ngrijit, a vieii nlr'un grup tipic al unor obti isolate de agricultori, de pur ras spaniol, din mijlocul Mexicului. In revista craiovean Ion Maiorcscu, III, 6. d. I. D. Atanaseseu i mntuie studiul despre biserica cea mare a Coziei.

D Aristide N Basilescu public o ,,Istorie a doctrinelor eco nomice pan la nceputul secolului al XVIII-lea, Ilemente ' (Bucureti 1933). Autorul are loat dreptatea s afirme c o doctrin nu poate fi neleas dect dac ne transpunem n cadrul ei istoric, n felul de via i felul de a gndi din epoca
:

respectiv" (p 23). Cu astfel de economiti ne putem nelege i noi i nsi viaa curent . Cred c trebuia insistat mult mai muli asupra admirabilelor Economice" ale lui Xenofont. rhult mai economist" dect Platon.
1

N . Iorga.

In revista 'EXXrjvix, V (Alena 1932), pp. 293-305, D. D. Kalogeropulos public n facsimile un manifest i dou procla maii date de Alexandru Ipsilanti din Iai n ziua de 24 Februar 1S2 , supt semntur proprie. Actele au mai fost publicate, dar autorul e convins c de ast dat a descoperit originalele. Urmnd textul restabilit, observm c manifestul are un cu prins mai ntins i un caracter prea general. Ipsilanti se adreseaz tutulor cretinilor, expune succinct suferinile ndurate de cretinii din B a l c a n i i n deosebi de Greci supt dominaia apstoare a Turcilor, evoc plin de entusiasm timpurile glorioase ale naiei clenice, de la Marathon i Salamina, i-i ndeamn s ia armele i s lupte pentru Grecia nsngerat. In prima proclamaie se adreseaz numai prietenilor Eleriei, li amintete c oara libertii a sunat: fiecare, dup putere, s-i procure cele necesare i s se nroleze fr ntrziere supt steagul lui. A doua proclamaie, foarte scurt, este adresat Moldoveni lor. Acestora li spune c lupta tot odat i pentru liber tatea provinciilor dunrene i li cere i lor s ajute micarea i s i se alture. Toate cu aceiai dat. I n acelai numr al revistei mai sus menionate, pp. 335-50. d. K. Amanlos, profesor la Universitatea din Atena, public un foarte frumos studiu despre Alexandru Mavrocordat, si; dnoppi^mv (1641-1709), personagiu care a jucat un rol covritor n istoria Imperiului otom'an pe la 1700 i care a avut strnse legturi cu 1 erile noastre. ! ! ' D. Amantos,relund problema originii lui Alexandru Mavro cordat, att de mult discutat, dup ce expune confusiile pre1 1 1

A se n d r e p t a data cderii R o m e i , c e a supt A l a r i c nefiind c e a r e i n u t a de istorici (p. 3 7 ) , L a o c o o n i a " pentru L a c o n i a (p. 4 0 ) , Leucfia" p e n t r u L e u c t r a . a. ni. d. F o r m a A r i s t o t " pentru A r i s t o t e l e nu e a d m i s i b i l . L a arpent era de tradus jugr".

decesorilor si n aceast chestiune, o lmurete definitiv, spri jinit pe texte indiscutabile. Marele dragoman i om politic s'a nscuL la 1631, dintr'un Chiot, Nicolae Mavrocordal, care inea n cstorie pe Doamna Ruxandra, vduva lui Alexandru Mihnea, nscut Scarlat Be:>;lie;.i S.'ii-'i). bogatul furnisor le vite al armatelor turceti. Ruxandra fusese n tineree eleva lui Ioan Cariofil i se distinsese nu numai prin finea spiritului ei, ci i printr'o ntins cultur. Toi scriitorii greci contemporani o soco tesc drept cea mai cult dintre femeile moderne. Mai departe ni se expun studiile strlucite prin Italia, n toarcerea In Constantinopol i ascensiunea Exaporitului n ad ministraia Imperiului otoman, peste care trecem, fiind n de obte cunoscute. In domeniu] intelectual, prima lucrare rmas de la el este cunoscuta Gramatic nchinat lui Ioan Mavrocordat i tiprit abia la 1745, n Veneia. Acesteia i urmeaz studii de cuprins filosofic, supt titlul de T i povTia;wTa, tiprite la Viena n 1805, de Vendoti, i nchinate lui Alexandru Constantin Moruzi. Pre faa e a lui Paisie, Mitropolitul Demoticei. Au rmas inedite Explicrile la opera lui Aristotele i o Retoric. L a 1670 Alexandru Mavrocordat se cstorete cu fiica lui Ioan Hrisoscoleu, Sultana. Romnc dup mam. Dup asediul Vienei, unde a ntovrit pe Cara-Mustaf, bnuit c a fost n legturi cu cretinii, Alexandru Mavrocor dat a fost nchis mpreun cu mama i soia lui. In ziua de 29 August 1684, Doamna Ruxandra moare n nchisoare. Acolo a scris Exaporitul T i 'louoar/.i, pe care fiul su, Nicolae Mavro cordat, le public pe cheltuiala lui n Bucureti, la 1716, In biserica Tuturor Sfinilor. Binecuvntarea o d Mitropolitul Antim Ivireanul, grija tiparului o are boierul Ioan Postelnicul. In fruntea volumului se afl o epigram a Mitropolitului Silistrei, Ierotei (Comnenul), i cteva stihuri de laud, afectate, da torite lui Iacob Mnu, din Argos. L a 1685.Alcxandru Mavrocordat c scos din nchisoare i re pus n cinstea de mai nainte. Pacea de la Carlov, din 1699. constituie momentul culminant din cariera acestui Grec, care motenise finea de spirit a mamei sate i ambiiile tatlui su. D. Amantos observ caracterul lui nvieru.nat. dnd ca exemplu persecuiile nejustificate mpotriva fiilor lui Constantin Can!

temir (Dimitrie i Antioh) i protecia pe care a artat-o tot timpul lui Brncoveanu, care-i satisfcea lcomia, dndu-i pungi de bani cu sutele. i autorul ncheie nu fr dreptate c numai datorit abilitii politice a Exaporitului Grecii din Fa nar au fost trimei ca Domni n erile romne n tot cursul se colului al XVIII-lea, c graie lui elenismul a supravieuit la noi, de i pan n cele din urm a fost pierdut pentru Grecia", i c numai datorit lui, Fanarioii au izbutit s ajung la oare care putere n Imperiul otomian, putere care a fost o sabie cu dou tiuri pentru elenism, une ori bun, alte ori rea". L a 1709 Alexandru Mavrocordat moare. Corpul lui e ngropat n biserica Sf. Paraschiva din Haschioiu (Constantinopol). L a sfrit autorul adaug cteva rnduri despre urmaii acestuia, destul de rspndii chiar i astzi prin Romnia, Turcia i Grecia. Intr'o singur noti de pe pagina 429, acelai numr al re vistei amintite, Tesaliotul Iezechil, revenind asupra ctitorilor mnstiri: Vlasiu din Pind, Gheorghe i cu fiul su Constantin foti Slugeri n Moldova i Muntenia, d cteva indicaii despre oficiile Curilor domneti din erile rOmne n epoca Fana
1 1

rioilor.
D. Ionescu.

Intr'un articol despre Germani, Avari i Slavi" (The Sla vonie. Revieiv, X I I , 34), d. Allen Leeper crede c titlul de Ban vine de la banul avar Baian (ca i Cesar de la Iuliu Cesr i Craiu de la Carol-oel-Mare) (p>. 123). D. Gaster se ocup de raporturile ntre baladele noastre i poesia epic a Srbilor. In Przewodnik historyczno-prawengo", I I I (1932), d. Przemyslav Dabkowski d o bogat bibliografie a publicaiilor care privesc istoria dreptului. In Bulletin des sciences historiques pe 1933, d. Jacques An cei reiea cercetarea noiunii de frontier.

*H tspa novi] BXaaiou.

In Anuarul Institutului de Istorie Naional" oin Cluj, VI, d. Alex. La pedata publk' o conferin despre abolirea pro tectoratului rusesc n erile romne" (1831-1858). D. Lapcdatu trece peste partea bun, nsemnat, a Regulamentului Orga nic. ;

D. Teodor Chindea presint Monumente istorice n Ciuc" (Gheorgheni [1933]). E vorba de ceti (i Ciceul, pe scurt), cas tele, movile, biserici i mnstiri, cruci. Informaia e bun. Cteva ilustraii. * Intr'uii articol mni", VII, 7-8, c, visitimi pe rol, aceast? i-a din Revista scriitoarelor i scriitorilor ro d-na Elisa amiral Negrescu pretinde (p. 18) regina Elisabcta, dup moartea regelui Caspus plngnd: S'a otrvit srmanul".

In Problema ucrainean n lumina istoriei (Cernui 1934), d. Ion I. Nistor d o privire asupra ntregii literaturi, expune ce e sigur n relaiile noastre cu Rutenii i arat ce e exage rat n doctrina ucrainian".

I n Raze de lumin, V, 4, d. Dan Simioncscu d, n chestia Coresi", un ultim rspuns d-lui L. Predescu.

In Spinoza-Festsclirift hggb. von Siegfried Ilessing (Heidel berg [1933]) snt trei contribuii romaneti, de d-mi I. Petrovici, 1. Brucar i rposatul profesor Vasile Glierasim. Ultima e cea mai original.

In Memoriile Academiei Romne', III, X I I I , 16, de N. Iorga Legturi romneti cu Muntele Sinai.

 n ara Brse, V, 5, note de d. Alex. Banciu, despre Ciprian Porumbescu n legtur cu Braovul.

Despre pictui a de la Vorone, d. Leca Morariu, n FlFrumos, VIII, 3. Tot acolo note despre Ciprian Porumbescu.

*
De N. Iorga, n Memoriile Academiei Romne", III, X I V , 1, un studiu despre Opinia public german i Romnia lui Carol I-iu nainte i dup rzboiul de independen" (cu un portret necunoscut al lui Carol I-iu). De acelai ( I I I , XIV, 3), Din viaa social a Brilei supt Turci" i Un observator engles asupra Romlnilor din epoca lui Tudor Vladimirescu" (ibid., 4).

*
Note mai ales despre familia Gane le d d. Artur Gorovei, n Memoriile Academiei Romlne", secia literar, III, VI, 9.
Jr

P r I. Lupa d n Memoriile Academici Romne", III, XIU, 17, tiri despre nceputul Domniei lui Matei Basarab i relaiile lui cu Transilvania".

In aceleai, d. I. C. Filitti arat pe basa documentelor c e gre it e prerea lui C. Giurescu c eranii munteni au fost erbi de la ncepu Se constat c pentru eranul neliber numai de la 1598 se afl corespondentul romanesc rumw n loc de cuvnlul slavon care nseamn vecin (p. 6 ) ; dar aceasta e pentru c nainte d aceasta dat actele se scriu slavonete. Descopr c i I. C. Brtianu explica acest termen prin aceia c acest eran nu e r i dec Rumn (p. 7). Ambele mele preri citate acolo snt do fapt una singur. D. Filitti acord o mare importan n acest sens legturii lui Mihai Viteazul.
1 ;

Tn Memoriile Academiei Romne, ser. III, XIV, 8, d. Andrei Rdulescu presint mprejurrile din care a ieit Curtea de Ca saie (discuie i asupra locului de reedin). Studiul pr. I. Lupa despre corespondena lui Grigore Ghica al Moldovei cu Schwarzenberg se refer numai la atitudinea contra lui Ghica a foii Bucovina, (ibid., mem. 9). Date preioase, culese cu osteneal, i conduii tinznd la solidaritatea sud-est i chiar est-curopean, n bogata carte a d'-lui Crum Mihilescu: Bulgaria agricol, contribuie la pro blema agrar i la relaiile internaionale ale Romniei (Chi inu 1933). In Boabe de gru, Septembre, se dau tiri (de dd. N. Condeescu i Al. Tzigara-Samurca) despre castelul Pele. D-ra Dorica Voinescu descrie biserica Antim din Bucureti. De generalul Radu Rose t ti, n Memoriile Academiei Romne, nceputurile artei militare n cuprinsul Romniei de azi (ser. III, XIV, 10). E o analis, de mare rbdare, i a ntregului ma terial preistoric. | Preioase note despre trecutul Clrailor le d mai ales d. dr. Samarian, in nl. de la 8 Septembre al ziarului Pmntul.
N. I.

N O T I E
Note despre ciobanii caracaciani, i n Marcelle Tinayre, Notes d'une voyageuse en Turquie, Paris, f. an, pp. 176-87. Consulul grec care ntovrete pe autoare spune c vin din Epir, de pe la Suli (pp. 183-4). Din asmnrile liispano-romneti: torta, huelles tru foc). .--.-^ (foi pen N. I.

DIRECTOR :

N.

IRGA

BUCURETI, 6, OSEAUA B O N A P A R T E

SECRETAR

DE

REDACIE:

VIRGINIA

SACERDOEANU

F A C U L T A T E A DE L I T E R E , BUCURETI