CUVNT CTRE CRETINII ORTODOCI DESPRE CEI CARE-L BATJOCORESC PE DUMNEZEU

DUMNEZEU NU SE LAS BATJOCORIT!!!

LUI DUMNEZEU MACIN NCET...!!! ADIC PEDEAPSA VINE NCET, DAR CND A VENIT N-O MAI POATE OPRI NIMENI... Preot Ioan

MOARA

Iat povestea ctorva brbai i femei care L-au luat n rs pe Dumnezeu, Sfintele Taine i preoia cretin ortodox. Sfntul Apostol Pavel ne spune destul de clar n Biblie: Nu v amgii: Dumnezeu nu se las batjocorit; cci ce va semna omul, aceea va i secera (Galateni 6:7). Iat cteva exemple din alte ri i apoi din Romnia.

JOHN LENON
(unul din milioanele de cntrei): Cu civa ani nainte de a muri, ntr-un interviu pentru o revist american, el a declarat: Cretintatea va lua sfrit, va disprea. Nu este nevoie s mi susin aceast idee. Sunt sigur. Nu am ce spune despre Iisus, ns cei ce-L urmau erau oameni prea simpli, astzi noi suntem mai cunoscui dect El (1966). Se poate vedea n imaginea din dreapta sus fcnd un semn satanist cu degetele, iar n cea din stnga sus, n mijlocul afiului se vede crucea cu braele frnte i ntoarse n jos = SEMN SATANIST. John Lenon, dup ce a declarat c membrii formaiei Beatles erau mai cunoscui dect Iisus Hristos, a fost mpucat de ase ori. Iat c Iisus Hristos este venic iar ei au disprut...
1

TANCREDO NEVES
(Preedinte al Braziliei) : n timpul campaniei prezideniale, acesta a declarat c, dac ar obine 500 000 de voturi din partea partidului su, nici Dumnezeu nu l-ar mai putea ndeprta de la preedinie. Bineneles, a obinut voturile, ns s-a mbolnvit cu o zi nainte de a deveni preedinte, apoi a murit.

CAZUZA
(compozitor, cntre i poet bi-sexual) : n timpul unui spectacol n Canecio (Rio de Janeiro), n timp ce i fuma igara, pufia fumul n aer i spunea: Doamne, asta e pentru Tine. Privii minile lui iar dup semnul pe care-l face vedei pe cine adora: pe Lucifer. i de Lucifer a avut parte fiindc a murit la vrsta de 32 ani, de CANCER pulmonar, ntr-un fel groaznic.

Cel care a construit Vasul Titanic

Dup ce s-a ncheiat construirea Vasului Titanic, un reporter a ntrebat cpitanul ct de sigur era vasul. n loc s cheme un preot s citeasc rugciunea de cltorie, s sfineasc vaporul, s-i pun toat ndejdea n ajutorul lui Dumnezeu, cpitanul a rspuns plin de mndrie luciferic: Vaporul acesta nici chiar Dumnezeu nu l poate scufunda. Privii imaginea de mai susdreapta s vedei unde l-a dus mndria i necredina n Dumnezeu...
2

Dup cum tii cu toii ce a urmat cu Marilyn Monroe

(actri) : A fost vizitat de un om credincios, n timpul unei reprezentaii a unui spectacol. Acesta a declarat c vrea s-i vorbeasc despre Dumnezeu Iisus Hristos. Dup ce a ascultat ceea ce avea de spus cretinul, ea a replicat: N-am nevoie de Iisus al tu. O sptmn mai trziu, a fost gsit moart, n apartamentul ei, cu siguran nespovedit, nempartit, adic nepregtit pentru ntlnirea cu Dumnezeu. Habar n-a avut de ndemnul proorocului Amos (cap.4:12): Pregtete-te s te ntlneti cu Dumnezeu. Deci, toat viaa noastr este o pregtire pentru a ne ntlni cu Dumnezeu....

BON SCOTT
(mic cntre) : Fostul vocalist al formaiei AC/DC (AC/DC=Anti Hrist Death to Hrist adic Anti Hrist moarte lui Hristos). ntr-un cntec din 1979, el spunea: Nu m oprii : m ndrept pe drumul meu, pe drumul care duce n infern.

Pe 19 februarie 1980, Bon Scott a fost gsit mort, necat cu propria vom. Necredina este jignire la adresa Creatorului i Atotiitorului Dumnezeu, este dispreuire i rstignire a doua oar a Domnului Iisus Hristos: ... fiindc rstignesc lorui a doua oar, pe Fiul lui Dumnezeu i-L fac de batjocur (Evrei6:6).
3

N CAMPINAS
(n 2005): n Campinas, Brazilia, un grup de prieteni, bei, au luat, n drum, a alt prieten Mama a nsoit-o pn la main i, ngrijorat de starea n care se aflau prietenii ei, i-a spus, innd-o de mn pe fata care se aezase n main: Fiica mea, mergi cu Dumnezeu i fie ca El s te apere. Aceasta a rspuns: Poate doar dac El (Dumnezeu) merge n portbagaj, pentru c aici, nuntru, e deja plin. Peste cteva ore, a sosit vestea c tinerii au fost implicai ntr-un accident mortal, toi au murit, maina era de nerecunoscut, nu se mai putea spune ce fel de main fusese, ns, n mod surprinztor, portbagajul era intact. Poliia a declarat c nu vedea n ce mod a putut rmne intact portbagajul. Spre surprinderea lor, n portbagaj, au gsit un carton de ou, iar oule erau toate ntregi.

CHRISTINE HEWITT
(ziarist i moderatoare la televiziunea din Jamaica) : A declarat c Biblia (Cuvntul lui Dumnezeu) este cea mai proast carte scris vreodat. n fotografia din stnga putei vedea ce mti diavoleti i pune pe fa... n iunie 2006 a fost gsit ars n maina proprie.

URAGANUL KATRINA
Cu vreo dou sptmni nainte ca uraganul Katrina s devasteze oraul New Orleans din Statele Unite, n localitatea respectiv se desfura o campanie furibund de scoatere a lui Dumnezeu din coli, instituii publice i mass media. Dup ce uraganul a lovit, oamenii au strigat: Unde era Dumnezeu cnd s-a ntmplat nenorocirea? Rspunsul a fost: Acolo unde L-ai alungat voi cu cteva zile nainte!

Madonna
O cntrea desfrnat (privii unde i ine mna i cum smintete o lume ntreag prin gestul ei obscen....) care blasfemiaz, pe care o ador mii de tineri, Madonna (al crei nume nseamn fecioar) a spus ntr-un periodic: Crucea este sexy, pentru c are pe ea un brbat gol!

De mortibus persecutorum (Despre moartea persecutorilor)

n cartea sa De mortibus persecutorum, autorul Lactaniu, prin descrierea sfritului cumplit al mprailor persecutori, caut s demonstreze c Dumnezeul cretinilor nu se las batjocorit. Fiind un lung ir de mprai persecutori, vom aminti numai civa. mpratul Nero (40-49 d.Hr.) este cel dinti persecutor al slujitorilor lui Dumnezeu. Printre cretinii care au murit din porunca lui se numr i Sfinii Apostoli Petru i Pavel. Dar nu a rmas Nero fr pedeaps! Cci s-a ndurat Dumnezeu de suferina poporului Su. i deodat despotul bicisnic a fost rsturnat din culmea stpnirii i prvlit din mrire, disprut fiind cu totul, aa nct pn astzi s nu se afle nici mcar locul. Istoricul Sulpiciu
5

Sever, vorbete despre un decret al lui Nero, din anul 64, concretizat n formula: Non licet esse vos - Nu este permis ca voi (cretinii) s existai. mpratul Domiian (81-96 d.Hr.), dup ce a prigonit pe cretini, Dumnezeu a ngduit s fie lsat n mna potrivnicilor si i a fost ucis n propria-i cas. Chiar i amintirea numelui su a fost tears. Dei construise numeroase cldiri nsemnate, dei zidise Capitoliul i alte monumente vestite, senatul i-a proscris numele n aa chip nct nici din statuile, nici din inscripiile dedicate lui s nu rmn vreo urm, fcndu-l prta prin cele mai aspre decrete - chiar dup moarte - de dezonoare venic. mpratul Decius a fost un alt mare prigonitor al cretinilor. S-a dezlnuit nebunete mpotriva celor care credeau n Iisus Hristos i numaidect s-a prbuit. Plecnd mpotriva carpilor care atunci ocupaser Dacia i Moesia, a fost mpresurat de barbari i nimicit mpreun cu o mare parte din oaste. Nici mcar prin ngropciune nu a putut fi onorat, cci golit de nsemnele imperiale i dezbrcat, a fost lepdat ca hran fiarelor slbatice i rpitoarelor naripate. mpratul Valerian a fost cuprins de o nebunie asemntoare i mult snge de cretini a vrsat. Dar l-a fcut Dumnezeu s aib parte de un soi nou de pedeaps, nct s fie mrturie c potrivnicii lui Dumnezeu i primesc plata cuvenit crimei lor, mai devreme sau mai trziu. Capturat de peri a rmas fr libertatea pe care o rpise cretinilor i a trit n cea mai cumplit servitute. apur, regele perilor - cel care-l prinsese - dac poftea s se urce n car sau pe cal, poruncea ca Valerian s se aplece, s-i ofere spinarea i punnd piciorul pe spatele lui, zicea, rznd batjocoritor: Aici este istoria adevrat, nu cea zugrvit de romani n tablouri sau pe ziduri. A fost umilit peste msur. S-a adugat la pedeaps faptul c, dei fiul su era acum mprat, nu s-a pus problema rscumprrii lui. n cele din urm i s-a smuls pielea de pe corp, au boit-o cu vopsea roie i au atrnat-o n templele zeilor pgni.
6

Sfnta Scriptur ne spune: NU V AMGII, nici desfrnaii, nici nchintorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiii, nici furii, nici lacomii, nici beivii, NICI BATJOCORITORIII, nici rpitorii NU VOR MOTENI MPRIA LUI DUMNEZEU (1 Corinteni 6:9-10). Privind imaginile de mai sus v rog s v amintii de promisiunile fcute de aceti doi tineri n Taina Sfntului Botez: M lepd de satana, de toi slujitorii lui, de toat trufia lui i de toat slujirea lui..... Acum iat-i c-i pun coarne n cap i-l slujesc pe satana, SMINTIND tinerii din ar, ndemnndu-i s fac i ei asemenea. ns Dumnezeu a spus n Biblie: ...vai omului aceluia prin care vine sminteala (Matei 18:7). Sminteala este o lucrare a diavolului, este un duh viclean. A sminti i a ispiti sunt lucrrile diavolului, iar nu ale omului. Cnd un om smintete, de fapt diavolul o face prin el. i culmea c-i mai pun i aureole de Sfini (vezi imagine din stnga sus).... A batjocorit preoia cretin ortodox, a batjocorit pelerinajul de la Sfnta Parascheva de la Iai. Dumnezeu s-l ierte! i iat ce a ngduit Dumnezeu s i se ntmple domnului erban Huidu: o tripl crim.

Vacana mare
Un grup satiric de mare audien, foarte cunoscut n ara noastr este Vacana mare. Printre alte momente, pe lng textele obscene acest grup a batjocorit preoii i Taina Sfintei Spovedanii. Dac cineva s-ar mbrca n uniform de poliist de circulaie ar putea fi acuzat de
7

port ilegal de uniform i condamnat s fac civa ani de pucrie. Dar pentru a nelege mai bine ce nseamn batjocorirea preoiei, iat greeala i pedeapsa lui Nadab i Abiud: n vremea aceea cei doi fii ai lui Aaron, Nadab i Abiud, lundu-i fiecare cdelnia sa, au pus n ea foc, au turnat deasupra tmie i au adus naintea Domnului foc strin, ce nu le poruncise Domnul. Atunci a ieit foc de la Domnul i i-a mistuit i au murit amndoi naintea Domnului (Levitic 10:1-2). Dovada c Dumnezeu nu se las batjocorit este c unul din membrii acestui grup Vacana mare, a murit ntr-un accident de main iar mai apoi diavolul care i-a inspirat i-a i mprtiat i nu mai sunt mpreun...

Luarea numelui lui Dumnezeu n deert

A treia porunc din cele zece date lui Moise pe muntele Sinai este S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert, c nu va lsa Domnul nepedepsit pe cel ce ia n deert numele Lui (Ieirea 20:7). Cel mai adesea, cnd ne gndim la aceast porunc avem falsa impresie c doar cei care sunt certai cu Dumnezeu svresc acest pcat, c doar necredincioii l iau pe Dumnezeu n deert. ns vom vedea n continuare c i cretinii l batjocoresc pe
8

Dumnezeu sub multe forme, mai subtile sau mai vdite, fiind deseori la fel de vinovai ca i necredincioii: a) Necuviina n Sfnta Biseric. Atunci cnd intrm n Biseric se cade a fi contieni c intrm n Casa Domnului, locul de mare tain n care ni se mprtete Hristos prin Sfnta Euharistie i de aceea trebuie s avem o nfiare i o atitudine demn (responsabil) de locul n care ne aflm. i cnd ne gndim la necuviin nu nelegem prin aceasta doar felul n care ne mbrcm ci trebuie s avem n vedere mai ales starea noastr luntric pe care o avem fa de Dumnezeu. Iar strile i manifestrile prin care lum numele Domnului n deert sunt lipsa de atenie i de evlavie dovedite prin vorbitul n Biseric n timpul slujbei, imaginaiile dearte, somnolena i alte nimicuri prin care ne artm indifereni fa de Dumnezeu, Cel care comunic continuu cu noi n timp ce noi i ntoarcem spatele n Casa Sa. Trebuie s fim contieni c intrarea n Sfnta Biseric cere o prezen continu a noastr, cere o bun-cuviin a gndurilor noastre, lucruri care necesit efort ascetic pn la ndreptarea firii. b) Lipsa de evlavie fa de lucrurile sfinte este un alt fel de a-l lua pe Dumnezeu n deert. Aezarea de obiecte casnice pe icoane sau n faa icoanelor, lsarea crilor duhovniceti n aternuturi, luarea cu neatenie a anafurei i a aghiazmei, toate acestea sunt forme prin care lum lucrurile sfinte n deert i deci pe Cel care le sfinete, adic pe Duhul Sfnt. Cnd a fost ntrebat ce este evlavia, printele Paisie Aghioritul a rspuns simplu, dar plenar: Evlavia este frica lui Dumnezeu, sfiala, sensibilitatea duhovniceasc. i printele ddea exemplu cum cretinul evlavios se comport cu atenie i grij i simte vii toate cele sfinte. Ia aminte, de pild, s nu fie n spatele lui icoane. Nu pune Evanghelia sau o carte duhovniceasca acolo unde st, pe canapea sau pe scaun. Deci nu este de joac cu lucrurile sfinte. c) njurturile de cele sfinte. njurarea de Dumnezeu, njurarea Sfintei Cruci, a Bisericii, a Sfinilor, a srbtorilor, etc., nu sunt altceva dect rbufniri de pcur n raza de soare, aa cum le numete printele Arsenie Boca.

Dar s nu credei c doar necredincioii hulesc pe Dumnezeu ci chiar cretinii au momente n care diavolul le ntunec mintea prin patima mniei, ntr-att de tare nct ofenseaz grav pe Dumnezeu. De acest pcat se fac prtai i cei care reproduc astfel de njurturi sub form de amuzament n diverse ntmplri pe care le relateaz. Dei nu contientizeaz, cretinii care reproduc njurturile altora se mprtesc de aceeai josnicie, aceast imitare a hulelor fiind ca i cum n plan material ar mima actul desfrnrii. d) Bancurile i glumele cu Dumnezeu, cu Sfinii i nvturile Sfintei Scripturi. Aceast form de a lua n rs numele lui Dumnezeu se ntmpl mai ales atunci cnd se ntlnesc grupuri de oameni. Ca i cretini, dac suntem pui n faa acestor circumstane, de nu vom avea curajul s denunm aceast impietate mcar s ne ntoarcem urechile de la aceste ironii. Tot n aceast categorie sunt i cei care fac apel la cele sfinte n expresii de batjocur: La Sfntu' ateapt, La patile cailor, etc. e) Chemarea numelui lui Dumnezeu la toate nimicurile este o luare n deert a lui Dumnezeu, tipic mai ales credincioilor cu via liturgic activ: Vai Dumnezeule, Doamne, Maica Domnului, Dumnezeu mi-e martor, etc. Acest pcat vine din obrznicia de a nesocoti buntatea lui Dumnezeu cu care s-a familiarizat credinciosul. f) Scrierea n lene sau batjocur a numelui lui Dumnezeu: d-zeu. g) Jurmntul, fgduin strmb luat naintea lui Dumnezeu. Mntuitorul Iisus Hristos ne atenioneaz clar n aceast privin: Ai auzit ce s-a zis celor de demult: S nu juri strmb, ci s ii naintea Domnului jurmintele tale". Eu ns v spun vou: S nu v jurai nicidecum nici pe cer, fiindc este tronul lui Dumnezeu, nici pe pmnt, fiindc este aternut al picioarelor Lui, nici pe Ierusalim, fiindc este cetate a marelui mprat, nici pe capul tu s nu te juri, fiindc nu poi s faci un fir de pr alb sau negru. Ci cuvntul vostru s fie: Ceea ce este da, da; i ceea ce este nu, nu; iar ce e mai mult dect acestea, de la cel ru este (Matei 5:33-37 .

10

La fel, legmntul luat naintea lui Dumnezeu, dar nerespectat, este o luare n deert a lui Dumnezeu: martor mi-e Dumnezeu c de azi nu mai pun gura pe igar, de mine nu mai beau, etc. dup care iar faci ceea ce i-ai promis lui Dumnezeu c nu mai faci. l minim astfel pe Dumnezeu, deci l lum n deert. g) Cei care crtesc pe Dumnezeu la pronia pe care o are n lume: cutare e pctos iar Dumnezeu ntrzie s-l pedepseasc, Dumnezeu mi-a dat o suferin pe care nu o merit, prea plou, prea ninge, e urt afar, etc. Domnul Hristos ne-a spus c i pr din capul vostru nu va pieri (Luca 21:18), drept pentru care este lesne de neles c defimarea proniei lui Dumnezeu vine din semeia de a ne socoti mai nelepi dect este Dumnezeu. i) Cei care hulesc, batjocoresc i se mpotrivesc adevrurilor de credin, toi acetia iau numele Lui Dumnezeu n deert. Mntuitorul Hristos spune: Eu sunt Calea, Adevrul i Viaa (Ioan 14:6), prin urmare neacceptarea adevrului sau lupta mpotriva adevrului de credin este o ofens adus lui Dumnezeu nsui. j) Hula mpotriva Duhului Sfnt, nfptuit de toi cei care teologhisesc strmb nelesurile Sfintei Scripturi, dnd natere ereziilor. Mntuitorul nostru Iisus Hristos ne spune: Adevrat griesc vou c toate vor fi iertate fiilor oamenilor, pcatele i toate cte vor fi hulit; dar cine va huli mpotriva Duhului Sfnt, nu are iertare n veac (Marcu 3:28-29). Toate ereziile care au fost i toate care vor mai veni sunt hule mpotriva Duhului Sfnt, i nu au iertare. De aceea au i fost dai anatemei ereticii cei din veac. Fericit brbatul, care n-a umblat n sfatul necredincioilor i n calea pctoilor nu a stat i pe scaunul hulitorilor n-a ezut; Ci n legea Domnului e voia lui i la legea Lui va cugeta ziua i noaptea. i va fi ca un pom rsdit lng izvoarele apelor, care rodul su va da la vremea sa i frunza lui nu va cdea i toate cte va face vor spori (Psalmul 1:1-3).

11

mpratul trufa adus la pocin prin cuvntul Maicii Domnului

Un mprat plin de trufie, a poruncit s fie terse din Sfnta Evanghelie, acele cuvinte pe care Maica Domnului le-a rostit ctre Sfnta Elisabeta: "Cobort-a pe cei puternici de pe tronuri i a nlat pe cei smerii" (Luca 1:52), socotind c pe dnsul nu-l va surpa nimeni din scaun. Dup aceea, mergnd s fac baie ntr-un lac, n timp ce se afla n ap, dezbrcat, hainele fiind pe mal, vine un nger al lui Dumnezeu, care lund chipul mpratului i mbrcndu-se cu hainele lui, a plecat cu slugile mpratului la palat. i s-a urcat pe tron. mpratul ieind din ap i negsindu-i hainele lui, s-a mbrcat n nite trene de ceretor ce i-au fost lsate n loc i a plecat spre palatul sau mprtesc. Ajungnd aici, a nceput a se mnia i a striga c el este mpratul, i c va pedepsi pe cei ce i-au btut joc de dnsul. Dar slugile necunoscndu-l, i crezndu-l c este nebun, rdeau i i bteau joc de un asemenea stpn. Acelai lucru s-a ntmplat i cu Iovian mpratul, pe care la fel l-a umilit Dumnezeu. mpratul vznd acestea, i-a adus aminte de trufia sa i i-a plns pcatul su, cinduse pentru ceea ce a vrut s fac. Dup aceasta umilire, ngerul l-a chemat la sine, i-a dat hainele napoi i l-a sftuit c de aici nainte s nu se mai trufeasc. Dup aceea aezndu-l n scaunul su mprtesc, s-a fcut nevzut. "De acolo Elisei s-a dus la Betel. n timp ce mergea pe drum, nite bieai au ieit din cetate i i-au btut joc de el, strigndu-i: Suie-te, pleuvule! Suie-te, pleuvule!" El s-a uitat n spate, i-a vzut si i-a blestemat n Numele Domnului. Atunci au ieit din pdure dou ursoaice i au sfiat patruzeci i doi dintre aceti copii. De acolo Elisei s-a dus la muntele Carmel, iar dup aceea s-a ntors n Samaria." (2 Regi 2:23-25) Nu puterea lui Elisei adusese cele dou ursoaice nfuriate, nu, ci Dumnezeu a fost Acela care a pus fiarele slbatice pe ei, fiindc El nu se las nici batjocorit, nici luat n rs, si nici nu-si las slujitorii la

12

mna celor ri si celor ce le doresc rul, de aceea vor primi ei ceea ce ar dori s li se ntmple copiilor Lui. Aadar, nu poi s i bai joc de Dumnezeu i s rmi nepedepsit. Nu poi s te atingi spiritual, emoional sau fizic de un om care a decis s l urmeze n totul pe Dumnezeu i tu s rmi nepedepsit. Nu! Iar dac asta ai fcut atunci e vremea s te pocieti i s-i pui viaa n ordine, altfel teme-te de Dumnezeu, fiindc El nu se las batjocorit. Aa spune i Sfntul Pavel n Galateni 6:7: Nu v nelai! Dumnezeu nu Se las batjocorit! Ce seamn omul, aceea va secera." Nu crede c dac trim vremuri de ntuneric spiritual, cnd valorile sunt rsturnate cu susul n jos, unii scuznd acest fapt pe motiv c trim vremuri modernizate, Dumnezeu va trece cu vederea felul nostru greit de a gndi i de a aciona mpotriva Cuvntului scris, iar dac nu trim dup standardul lui Dumnezeu, nu vom ti ce nseamn reverena naintea Celui Viu. De aceea, fie alegem s trim dup standardele sfineniei lui Dumnezeu, ntorcndu-ne toate valorile noastre dup standardele divine, fie vom nesocoti Cuvntul, vorbind batjocoritor despre oamenii sfini, trimii de Dumnezeu la noi, dar de care nou nu ne convine, i chiar c ne este sau nu fric de ursoaice, totui ne vom ntlni pe drum cu mnia lui Dumnezeu, dac am vorbit mpotriva slujitorilor Lui.

Omul mndru i batjocoritor

Omul ngmfat este deseori batjocoritor, arat Solomon (Proverbe 14:6, 1:22, 21:24, Daniel 11:22, Osea 7:5) Batjocoritorii sunt cauza certurilor, nenelegerilor, ocrilor, strilor sociale conflictuale, dincolo de faptul c i creeaz singuri suferine i neplceri, spune acelai Solomon. Cine i bate joc de srac, i bate joc de Cel care l-a fcut, iar acesta va fi batjocorit de Dumnezeu, avertizeaz autorul Proverbelor. Batjocoritorul nu ascult i nu-i place mustrarea, aa c lor le sunt rezervate pedepsele, inclusiv loviturile, spre ndreptare, ne previne Solomon. Dac vor rmne neschimbai, nu vor vedea mpria lui Dumnezeu, arat Sfntul Apostol Pavel. Sfinii Apostoli Iuda i Petru arat c n zilele din urm
13

(premergtoare apocalipsei) vor fi batjocoritori (Iuda 1:18, 2 Petru 3:3). Iat ce spune printele Gheorghe Calciu Dumitreasa: S tii c nu e o glum relaia noastr cu Dumnezeu, s tii c toat aceast lume, cu toat civilizaia ei, este un moft. Ai nchis ochii i nu mai tii nimic de civilizaie i de mergerea pe Lun sau pe Marte i aa mai departe Toate sunt mofturi, un singur lucru este adevrat: relaia noastr cu Dumnezeu, nemurirea sufletului nostru i ceea ce ne ateapt dincolo de moarte, adic o moarte spiritual venic sau o via venic.

14