ISSN 1842-8541

REVIST EDITAT DE ASOCIAIA CULTURAL LIGA TINERILOR CRETINI ORTODOCI ROMNI MOTRU
Preedinte fondator Ionel D. Cioab Preedinte de onoare Conf. Univ. Dr. Ion Popescu-Brdiceni Director Prof. Cristina Cioab Redactor-ef Prof. Jana-Daniela Ra Redactori: Prof. Lavinia Bue Pr. Prof. Ionel Cioab Prof. Florin Ra Prof. Tudosie Ilie Prof. Luminia Albici Secretar general de redacie Prof. Oana urlea Colaboratori Prof. Felicia Lumezeanu Prof. Radu Cruceru nv. tirbu Marcela Prof. Roxana Mirulescu Prof. Prvan Daniela Inst. Popescu Ana Camelia Concepie grafic/Design Prof. Daniel Murria

Ediie Special
Revista de atitudine Magazin Critic este publicat la iniiativa unor cadre didactice din nvmntul gorjean, membrii activi ai aceste revistei.

Anul IV, Nr. 5(28) Aprilie 2010 ISSN 1842-8541 EDITORIAL 05 Singurtatea existenial a actorului ARTICOLE I STUDII 06 Zodia internetului sau vremea de amurg a lecturii 07 Dan Diaconescu - totul sau nimic 08 Limbajul tinerilor 09 Despre cacofonii cu circumspecie i ngduin 11 Hyprion, ce din genuni 12 Carol I, primul rege al romnilor 14 Lawrences Most Representative Female Characters 17 TABELUL COMPARATIV 19 Calea Dreapt 21 Proiect de lecie 23 Relaiile socio-afective stabilite n mediul colar 25 Prietenia 26 Metode de cunoatere a elevilor TINERII I CULTURA 28 Plecat-n alte lumi 28 Mereu aproape prini i copii, mpotriva violenei! 29 Balul amintirilor 30 Printre flori albe 30 Primvara 30 Apus de soare CURIOZITI I DIVERTISMENT 31 TIRI LOCALE 33

NUMRUL 28

Singurtatea existenial a actorului

Antologia ntocmit de George Drghescu este una revzut i adugit. Fa de prima ediie, cea de-a doua cuprinde un numr sporit de actori-poei, adic exact 100. Unii dintre ei sunt mari poei, dintre cei intrai n istoria literaturii romne i chiar studiai n manualele colare: Emil Botta, Mihai Codreanu, Darie Magheru, Matei Millo, Dominic Stanca, Radu Stanca. Alii actori de prim linie ai scenei romneti izbutesc stilistic i acordndu -i lira pe tonuri solemne sau dimpotriv lejere, artnd gust i cultur specific: Mircea Albulescu, Toma Caragiu, Ilarion Ciobanu, tefan Ciubotrau, Tudor Gheorghe, Nineta Gusti, tefan Iordache, Ion Marinescu, Draga Olteanu Matei, Emanoil Petru, Florian Pitti, Valentin Uritescu, Dorel Vian. n Un actor - o poezie, George Drghescu aeaz ns i creatori de vrf, n egal msur reprezentativi pentru teatru dar i pentru poezia romneasc: Ioana Crciunescu, Arcadie Donos, Horaiu Mlele, Ion Omescu, Amza Pellea, Oana Pellea, Adrian Pintea, tefan Radoff, Sanda Toma, Gheorghe Tudor, Dorel Vian. La o sugestie a lui Aurel Antonie vin cu un adagiu n sensul c plcuta surpriz de care vorbea autorul mozaicului nu mai e deloc aa, ntre timp George Drghescu reuind performana s-i finalizeze i studiile superioare de profil la o facultate clujean, astfel c la nivel expresiv i emoional osrdia sa va trece orice examen de validare critic. Unitar, coerent, exigent, efortul culegtorului atest n liter i spirit o transpunere poetic i estetic a unui domeniu agonal n cellalt mult mai pretenios, i mai puin spectaculos, producia inventiv a unor personaliti cu dublu accent, axiologic n regimul imaginarului: cel dramatic i cel ideatic. Comentndu-i cartea de altfel, acad. Mihai Cimpoi subliniaz acea legtur dintre theatrum mundi i singurtatea existenial a actorului care, devenit poet, se lanseaz cu succes n confesiuni cuceritoare ori veritabile arte poetice. Antologia Un actor - o poezie a lui George Drghescu conine chiar cteva capodopere incontestabile precum: Spectacol de Emil Botta, Mngierile unui orb de Mihai Codreanu, Poet i ceretor de Ioana Crciunescu (un subtil intertext la celebrul roman Prin i Ceretor al lui Mark Twain), Desprire de Alexandru Davilla, Maria Magdalena de Mircea Belu, Greierul i furnica de Ion Manu, i nu n ultimul rnd, Vis de primvar de Florian Pitti ori Corydon de Radu Stanca (o balada de o infinit frumusee). Acestea toate scrise nu se vor dect o invitaie la o lectur pentru care cro nicarul din aceast pagin garanteaz i care va oferi virtualilor cititori delicii nenumrate. Ion POPESCU-BRDICENI

MAGAZIN CRITIC

Zodia internetului sau vremea de amurg a lecturii

Prof. Tudosie Ilie c. Gen. Nr. 1 Motru

Nu tiu ali cum sunt, dar noi, romnii, ne-am lsat ntr-atta copleii de internet, uanele tv, telenovele i manele, nct Cetitul crilor, cea mai Plcut zbav, cum remarca Miron Costin, a devenit o preocupare din ce n ce mai rar, ameninat a se afunda n total adormire. Firete c internetul, taina a tainelor, care ne influeneaz att de evident marea trecere, ar putea aduna pe-o carte toat literatura i nelepciunea lumi i apoi s le druiasc generos tuturor celor ce acceseaz un computer. Numai c, lsndu-se ademenii de marea diversivitate a informailor mai mult sau mai puin utile, practicarea unor jocuri ,delectarea n faa unor imagini i scene de violen, erotism, pornografie etc, navigatorii pe mictoarele crri ale internetului renun uor la zbava lecturii. Consecinele acestei renunri pot fi multiple si deloc pozitive n demersul modelrii a ceea ce mi place s numesc corola de minuni a personaliti fiecruia din elevi notri. Inapetena pentru lectur sa generalizat aproape implacabil n societatea contemporan, contaminndu-i pe tineri i, ceea ce este deja ngrijortor, pe cei mai muli nvcei ai notri, acetia din urma abia daca se mai ostenesc, la insistenele dasclilor i ale unora dintre prini, s citeasc literature obligatory. Mirajul calculatorului cu multiplele sale valene de informare si agrement, comoditatea i un anume snobism sunt, n opinia mea cele dinti i cele mai evidente motive care i ndeprteaz pe copii de lectura cri. Se mai adug la toate acestea restrngerea timpului liber ce le mai rmne mu ltora dintre elevi, orarele colare ncrcate, temele pentru acas n succes, programele tv, participarea, n special a copiilor de la ar, la treburile gospodreti, influenele derutante exercitate de falsele modele ale societi actuale, confuzia celor 20 ani de tranziie, dezintegrarea unor familii etc. De ani buni de zile nu ni se mai dau cri pentru premierele de la sfritul anului colar, lsndu-ne la mna aa-ziilor sponsori, unii persoane importante care (i m refer la cei pe care-i cunosc bine), n-au prea fcut o pasiune pentru lectur, si de aceea ca i din alte motive, nu se prea grbesc s ofere cri elevilor merituoi. Cum nu mi-am propus ns o aprofundare a cercetrii privind lipsa de interes pentru carte i nici o pledoarie patetic referitoare la utilitatea lecturii, aceasta din urm fiind evident pentru orice om de bun credin, voi ncerca, n cele ce urmeaz, formulare unor rspunsuri la ntrebarea cernasevskiana (ca sa nu-l invoc si pe Lenin) ce-i de fcut pentru ca lectura crii s redevin zbava plcut de alta dat .
6 NUMRUL 28

Cred, in primul rnd ca literatura pentru copii trebuie s apra n tiraje mai mari i, printr-o ofert fcut profesionist i pragmatic, s ajung, dac nu n posesia celor mai muli dintre cititorii aflai la vrsta copilriei (preurile fiind mereu peste posibilitile multora), mcar n inventarul bibliotecilor colare i al celor care mai fiineaz n comune i sate, la orae situaia fiind oricum mai bun. O alt soluie pe care o ntrevd i voi struii asupra ei, n finalul interveniei mele este acordarea unei atenii sporite momentelor n care exerciiul cotidian al activitii didactice ne pune n contact direct cu literatura, cunoscut fiind faptul c programele colare nu prea ne rsfa cu or e de lectur. n completarea aceia ce ne ofer manualele, putem selecta din operele scriitorilor romni i strini fragmente semnificative pe care, in limita timpului , s le prezentam copiilor i s le citim mpreun cu ei. Apreciez n acest sens ca deosebit de utile povestirile lui Emil Grleanu, adunate n ciclul din lumea celor care nu cuvnt , ca i cele scrise de Vasile Voiculescu, Mihail Sadoveanu, Ion Creang etc, ca fiind scurte, uor de prezentat i comentat, pe nelesul copiilor, de o mare ncrctur emoional, instructive i cu un impact deloc de neglijat n ceea ce numim educaie etic, estetic i ecologic, aceasta din urm tot mai necesar ocrotirii mediului ce ne-a mai rmas de conservat. n ncheiere, ndjduiesc ca noii guvernani, cluzii de mintea cea de pe urma romnului, vor renuna, n sfrit, la orgoliile politicianiste i experimentele proustiene i vor face din sectorul nostru de activitate unu al performanei n care cetitul crilor s redevin plcut zbav de altdat i una dintre premisele calitii.

Dan Diaconescu - totul sau nimic

Ionel Cioab
De ani buni domnul Dan Diaconescu ne nva ce este i ce rol are televiziunea n viaa unui popor i n spe a gloatei care constituie sectorul cel mai activ n standardele audienei la nivel naional. n timpul fostelor guvernri, din motive necunoscute de mine, domnia sa a fost pus n situaia de a i nchide perspectivele legale n a -i furi somptuasa afacere. La drept vorbind, dup cele comunicate de televiziune i ziariti, a fost vorba de o adevrat concuren oferit de diletantul cu pricina care a spulberat cele mai sigure perspective ale tinerilor jurnaliti. n mandatul domnului preedinte Traian Bsescu sau mai concret, odat cu integrarea Romniei n Uniunea European, televiziunea OTV ( apoi nc una, DDTV, semn c afacerea prosper), a cptat presana cuvenit dup sondajele record nregistrate, specific unor profesionti de talie european. Cu alte cuvinte domnul Dan Diaconescu a dat o lecie Romniei de ceea nseamn a fii un bun manager de televiziune i cum se ctig slbaticul vulg n emisiuni jalnice ca organizare, dar ideale ca talk show-uri populiste. Ce e ns de apreciat c B1 Tv i OTV -ul au fost singurele televiziuni care au acordat dreptul la replic la acuzele electorale ale candidailor la preedenia Romniei din noiembrie-decembrie 2009. Atunci muli dintre romni au neles c n timpul mandatului domnului Traian Bsescu presa din Romnia a cuno scut cea mai mare libertate de exprimare de la revoluie i pn acum. Cu alte cuvinte n ciuda manipulrii populaiei de ctre
MAGAZIN CRITIC 7

televiziunile aa ziilor moguli, ara noastr a cunoscut o adevrat guvernare de dreapta, mai ales ntre anii 2004-2008 cnd aliana PD-L + PNL au adus Romniei cele mai mari satisfacii pe toate planurile ridicnd astfel imaginea nostr la nivelul Uniunii Europene. Mai mult, acum se contureaz i profesionalismul de care vor da dovad jurnalitii care pn n 2004 erau considerai mediocrii. Toate acestea i dau posibilitatea domnului Diaconescu s se extind i totodat s fie un aprig lupttor al democraiei liberale. Fiind o televiziune destul de controversat n aceti ani n ciuda audienelor record, n perioada campaniei electorale reuete s in piept alturi de B1 Tv i s ctige pentru Traian Bsescu un consistent electorat pierdut ca urmare a crizei politice i a manipulrii maselor prin televiziunile domnului Dan Voiculescu, Sorin Ovidiu Vntu i chiar televiziunile naionale. Rog cititorii s nu m acuze c a fi simpatizant al guvernrii PD -L, ci s neleag intenia mea de a demonstra profesionalismul de carton al mogulilor de televiziuni. Ca apolitic i biet profesor de istorie i mi-a permite s fac publicitate gratuit unei guvernri care a fost nevoit s apeleze la omaj pentru redresarea economiei naionale. Ai neles ns c o astfel de atitudine mediatic duce la o ndobitocire a populaiei i n plus noua lege a nvmntului va fi votat abuziv de guvernul Romniei. Cu toate c cea mai mare parte a cadrelor didactice s -au opus categoric reformei pregtit special pentru curvele sistemului, cei alei sfideaz drepturile constituionale ale omului democratic i vor vota n unanimitate i n Parlame nt. Pe deasupra liderii de sindicat apolitici ca de obicei, au obligaia de a declana o grev general pentru a renegocia o lege care nu poate fi schimbat pentru a mai proteja statul cu micile lefuri ale profesorilor pe perioada rzmeriei. Felicitrile mele dragi jurnaliti i ziariti! Dumneavoastr ne pregtii cociugul iar noile generaii groapa.

Limbajul tinerilor
Prof. Albici Luminia coala General Nr.1 Motru

ntr-o societate aflat ntr-o continu evoluie, tinerii simt nevoia s evolueze i ei, s ias n eviden, fie prin adoptarea unui anumit stil vestimentar, fie prin tunsoare, fie chiar prin limbajul pe care l folosesc n viaa de zi cu zi. Din nevoia de a fi altfel, tinerii i caut un limbaj propriu diferit de cel al adulilor. Acest limbaj l-am putea numi argoul tinerilor, un limbaj cifrat folosit pentru a nu fi nelei de cei din jur, i chiar pentru a fi ,,cool, aa cum spun ei atunci cnd un lucru li se pare extraordinar, grozav. n mediul colar este folosit cuvntul ,,ase care este un semnal ce avertizeaz elevii c trebuie s nceteze zarva i s se comporte ca nite elevi cumini pentru c vine ,,profa, ,,dirigu sau ,,diriga. La coal, exist materii care i sperie pe elevi datorit dificultii unei materii sau a profesorului care o pred, de aceea pentru a diminua aceast team sunt tratate cu familiaritate prin folosirea unor termeni ca:,,mate, ,,bio, ,,geogra, ,,info. Fiind orientai spre tot ceea ce nseamn nou, modern, limbajul tinerilor se remarc prin abundena neologismelor sau a cuvintelor mprumutate din alte limbi. Nu de puine ori auzim folosindu-se cuvinte ca: ,,Vai ce cool eti! sau i-ai schimbat look-ul? De altfel, formulele de salut ,,bun ziua!, ,,bun!, specific romneti au fost nlocuite de tineri cu arhicunoscutul ,,heloo! sau pn nu demult cu ,,ciao!. Astzi tinerii nu mai spun ,,bine pentru a marca o afirmaie, ci ,,ok pentru c este mult mai ,,cool. Un rol important n dezvoltarea unui asemenea limbaj l au
8 NUMRUL 28

emisiunile de divertisment, revistele pentru tineri, filmele, n general mass-media care favorizeaz folosirea unui limbaj cu termeni argotici. Din limbajul tinerilor nu lipsesc cuvinte ca:,,Beton!, ,,Marf!, ,,Super!, ,,Tare!, ,,Haos!, ,,Meserie ! cu sens pozitiv sau de exemplu cuvinte ca:,, Napa!, ,,Varz! folosite cu sens negativ, cnd ceva nu merge bine adic e ,,nasol. Un statut aparte l are astzi cuvntul,,Belea! care i -a pierdut sensul iniial fiind folosit astzi ca superlativ absolut. Ceea ce este i mai grav este faptul c tinerii nu mai respect regulile gramaticale, nu se mai ine seama de acord, iar topica frazelor este aleatorie. Argoul folosit de tineri se justific prin nonconformism, teribilism, prin dorina de a impresiona, de a fi altfel.

Despre cacofonii cu circumspecie i ngduin

nv. tirbu Marcela, c. Primar Valea, Bolboi

Pentru ai notri snobi (snobi, dar muli!), limba noastr a ncetat, se pare, a mai fi comoara din adncuri, devenind n ultima vreme obiectul unor nefericite experiene i exhibiii de rostire. Numeroase cuvinte preluate fr discernmnt din alte limbi, mai ales din englez i folosite cnd i cum nu trebuie, pronume de ntrire nesincronizate potrivit ca noanelor gramaticale, omniprezena suprtoare a lui deci, substituirea cuvntului loc (spaiu de desfurare a ceva) cu locaie i, nu n ultimul rnd, artificiile groteti, dac nu chiar jenante, la care unii vorbitori de limba romn recurg pentru evitarea cacofoniilor. Despre etimologia acestora din urm s-a tot vorbit i scris, ca i despre obsesia unora dintre contemporanii notri fa de acele cacofonii rezultate din repetarea sau alturarea fortuit a grupurilor de sunete ca, ci, c, cu, ce etc., aa nct am ocazia s afirm c mai sunt i alte situaii, i nu puine, cnd n locul literei c din exemplele de mai sus poate interveni oricare dintre consoanele alfabetului romn, ajungndu-se la combinaii sonore care ne gghil neplcut auzul. Cum nu mi-am propus epuizarea temei, n continuare, m voi referi la cteva modaliti ce ne stau nou, dasclilor, la ndemn n strdania de a -i nva pe colari scrierea i rostirea corect a limbii noastre, fr cacofonii, pe ct posibil. Este ndeobte cunoscut c n aproape toate ocaziile se poate interveni prin inspiraie, spontaneitate, imaginaie i umor, aa nct s evitm acele nedorite gesturi de siluire a limbii romne. Chiar i acele cacofonii considerate de neevitat i, prin urmare, admise : biserica catolic, tactica cavaleriei, epoca contemporan, etc, se pot reformula prin substituirea unuia dintre termeni cu un sinonim potrivit sau prin intercalarea n expresie a unor cuvinte care s pstreze ns nealterat sensul iniial: biserica romano-catolic, strategia cavaleriei sau tactica folosit, aleas, adoptat etc. de cavalerie, epoca actual sau perioada contemporan s.a. Substantivele de genul feminin, articulate-nearticulate i terminate la singular n ca sau c, dup caz: muzica, geaca, discotec, liric etc., urmate de expresiile care, cea, creia, ctorva etc., formeaz la rndu-le cacofonii, dac substantivele de mai sus i cele de tipul lor nu sunt n mod obligatoriu continuate de alte expresii care s nu nceap cu grupul de litere ca sau sunetele sale.
MAGAZIN CRITIC 9

Astfel de expresii, destul de numeroase (nct avem de unde alege), cu semnificaii morfologice diverse, pot interveni oportun ntru meninerea neschimbat a sensului comunicrii i evitarea unei rostiri dezagreabile: muzica aceea care, apca pe care, geaca nou creia, lirica aparinnd ctorva etc. Cacofoniile care dau ns fiori multora dintre vorbitorii de limba romn, i par de nenlturat, sunt acelea n care grupul de litere ca, avnd rol de adverb, conjuncie, prepoziie, dup caz, este urmat de cuvinte precum: cascador, coleg, cumprtor, cetean, cineva etc., sau cnd litera a, terminaia la infinitiv a verbelor din prima conjugare, este precedat de litera c: a mnca, a aluneca, a se mica, a arunca etc., verbele din aceast categorie formnd la indicativ prezent, persoana a treia singular i plural , cacofonii, dac sunt urmate de grupuri literale c, ce . cu, ca etc., luate separat sau aflate la nceputul a numeroase cuvinte: mnnc ca un lup, arunc cu piatra, se mic ca melcul etc. Soluii: nlocuirea lui ca, n funcie de situaiile ivite, cu expresii de genul: precum, asemenea unui etc. sau inserarea ntre grupurile vinovate de cacofonii a unor cuvinte precum: ntocmai (se ridic ntocmai ca.), la fel (explic la fel ca.), grbit, uor, departe (arunc departe cu), ncet (se mic ncet ca) etc. Referitor la combinaiile alctuite din ca, alturat cuvintelor care ncep cu grupul de litere ca, cu, c, ce etc, exemplificate n rndurile de mai sus, cacofoniile se insinueaz triumftoare dac ingeniozitatea noastr nu intr n aciune. O modalitate de a le mblnzi este intercalarea ntre ca i cuvntul urmtor, potenial generator de cacofonie, a unor cuvinte potrivite, precum: bun, vechi, modest, acest, acel, nite, etc: ca vechi cascador, ca bun coleg, ca acest cetean, ca nite copii etc. O alt modalitate ar fi substituirea lui ca, n contextul creat, cu expresiile:n funcie de, n calitate de, n rol de etc. Exemple: n funcia mea de contabil, n calitate de cumnat, n rol de cetean etc. n admirabilul, s nu spun lamentabilul, lor efort de nlturare a cacofoniilor, tot mai multe persoane ( unele importante! ) folosesc frecvent n vorbire expresiile virgul sau i, adugndu-le pe acestea din urm ntre buclucaa ca i cuvintele de tipul celor exemplificate adesea n modesta mea intervenie, ajungnd la formulri nefericite de genul: ca virgul cabanier, ca virgul comic, ca virgul cumprtor etc, ceea ce poate s duc la fragmentarea comunicrii, dezinteresul auditoriului i, nu n cele din urm, la uoara ifonare a blazonului celui care vorbete. Cei care s-au obinuit a rezolva (aa cred ei!) problema cacofoniilor prin inserarea lui i, dup exemplele de mai sus, folosesc acest procedeu i atunci cnd iminena cac ofoniilor nu exist: ca i antrenor, ca i fotbalist, ca i deputat etc, ceea ce mi se pare de neneles i de neacceptat. Excesul de zel, dup cum se vede, poate duce la efecte contrarii inteniilor ludabile de rostire corect a limbii romne, iar improvizaiile neinspirate pot avea acelai rezultat, chiar dac, n parte sau in intregrum, cacofonia a fost evitat. Dac preocuparea obsedant pentru nlturarea cacofoniilor ne face pe unii s comitem greeli de neadmis i s atentm la frumuseea limbii noastre, atunci este de preferat s fim mai ngduitori cu nbdioasele cacofonii. Se tie c nsui Luceafrul de sus al literaturii i limbii romne a scris admirabilele poeme n care se regsesc i unele cacofonii: E frumoas senelegeCa copiii are haz ( Scrisoarea V) i Ca cercei din el s fac cariul care-i meter faur ( Clin, file de poveste), atunci noi, cei ce doar umbr facem pmntului, de ce le-am ocoli cu obstinaie i cu preul siluirii limbii romne?

10

NUMRUL 28

Hyprion, ce din genuni

Prof. Tudosie Ilie, coala Gen. Nr. 1 Motru

Hrazitu-ne-a Creatorul nou, celor ce din mila sfntului umbr facem pmntul, o ar de glorii i de dor, adumbrit feeric de codrii seculari ce- si leagn imperial peste anotimpuri hlamida verde, argintie ori de aram. Prin vaduri neptrunse, ape limpezi sun unduios, izvornd din a lor und tremurnd lumina blndei lune, iar n voiosul lumini, deschis la mijloc de codru des, se rsfa mirifice poiene cu cerbi hlduind tainic prin micarea naltei ierbi Tei sacri i plopi-strjeri, mereu fr so rsar maiestuos invocnd cntrile i p riveghind crrile spre izvor, ori ctre doru-mi singurel. n nermurita lui iubire de oameni, Atoateziditorul ne -a mai druit nou, romnilor, izbvindu-ne de anonimat i fcndu-ne mai bogai n comunitatea planetar un mag cltor n stele alunecnd pe-o raza fr de repaus ci de mi de ani n tot attea clipe. Pururi tnr, nfurate n manta-i de Prometeu al rostirii i lirici romneti, el a descins din genuni n spiritualitatea poporului romn, purtnd pe frunt ea-i rafaelian cununa de lumin i de spini a geniului (Geniul? O nefericire) ntru fericirea noastr , a celor mai muli dintre conaionalii si de ieri, de azi si de totdeauna. Sublima cizelare a limbii, revelare trecutului nostru eroic, a etosului i folclorului romnesc, idilizarea naturii originala tlmcire a cosmogoniei, strlucirea diamantin a metaforei, ascuimea spiritului i profunzimea cugetrii sublimat n numeroase aforisme, vastitatea incomensurabil a cunoaterii, iubirea de ar i credina n Dumnezeu i-au aflat identitatea, un singur nume , cum ar fi spus Marin Sorescu , n geniul fr de asemnare a lui Mihai Eminescu . Nscut la 15 ianuarie 1850 n dulcea Bucovin, ara de fagi mirific i Olimp al lirici i romneti, Mihai Eminescu a devenit poetul simbol al tuturor celor pentru care preuirea valorilor naionale i rostirea limbii romne mai constituie nc modesta ofrand ce -o datoram colului de rai n care destinul ne-a aezat, rului i ramului , nevoilor i neamului. Zmislit de matricea spiritual a spaiului valah, geniul irepetabil al literaturii noastre, creator al unei opere ce va dinui ca un miracol, ca s invoc tot o apreciere al celui ce -a scris La lilieci, Mihai Eminescu rmne cel mai mare poet al romnilor, prozatorul inspirat i sensibil, gazetarul talentat i temut, cugettorul adnc i romanticul vizionar care strlumineaz cultura noastr cu fclia geniului, asemenea unui fulger nentrerupt rtacitor printre marile stele ale spiritualitii lumii. Chinuit ca Nessus, n scurta sa trecere prin cercul strmt al existentei terestre neneles, invidiat, defimat ( Neputnd sa te ajung, crezi c -or vrea sa te admire ?), bolnav i umilit de muli dintre contemporanii si, Luceafrul poeziei noastre n-a scpat, din nefericire, nici astzi de epigoni i de mieii la izbnd fcnd punte. Semidoci frustrai care mai cred c evadarea din anonimat se poate realiza prin terfelirea valorilor sacre ale neamului ( ei denumesc asta demitizare) i prin exhibri maliioase i nedemne la adresa lui Mihai Eminescu, n-au ezitat a-l numi pe cel mai mare poet al nostru cadavrul din debara . Cum nu vii tu, epe doamne !. Desvrind ntr-un anume fel lucrarea Creatorului, Hyperion al romnilor, care a nnobilat spiritual neamul din snul cruia i-a luat zborul ctre absolutul poeziei, surde resemnat eternitii cu nepsare trista i, din sfera sa ce transcende trmul de ntristare, suspin, neomenie i toate relele ce sunt/ ntr-un mod fatal legat de o mn de pmnt, i iart cu
MAGAZIN CRITIC 11

zeiasc generozitate pe toi detractorii. El este nsui Luceafrul de sus i nimic din blestemul celor ce dureaz-n vnt/ Dearte idealuri nu-l mai poate atinge. Venit din genuni intergalactice, Luceafrul liricii romneti a zbovit o vreme pe meleaguri mioritice, desvrind n linii mari geniala-i creaie la 33 de ani , vrsta la care Dante nu druise Renaterii Divina comedie, Shakespeare nu scrisese nc Hamlet, iar Goethe abia schiase destinul literar al lui Faust. Tradus n aproape 70 de limbi ale Pmntului, poetul nostru naional este de mult o valoare consacrat al lumii ntregi, aa nct Europa civilizat care tocmai ne-a acceptat n structurile sale (n parantez fie spus ca pe o ruda srac i dup o ateptare cam lung ), nu -l va trimite pe Eminescu n niciuna din debaralele neantului, aa cum n-a fcut-o i n-o va face vreodat cu Dante, Shakespeare, Goethe, Hugo, Pukin s.a. Pribegind crrile ctre steaua singurtii noi, simplii muritori ce avem doar stele cu noroc i nimic din destinul astral al Poetului, abia dac ne mai amintim de el n preajma zilei sale de natere 15 ianuarie, ori n aceea de la mijloc de cirear, cnd mna de pmnt a celui ntrupat din chaos a redevenit spirit, contopindu-se ntr-o eternitate cu Spiritul Absolut. Pentru toate acestea Eminescu s ne judece, vorba uni tulburtor cntec din cealalt parte de Moldov, i s ne mntuie din valul imposturii i urii, ipocriziei i dezunirii ce ne bntuie pe noi, romanii.

Carol I, primul rege al romnilor

Prof. Mirulescu Roxana

Zi i noapte m-am gndit la fericirea Romniei care a ajuns s ocupe acuma o poziie vrednic ntre statele europene: m-am silit ca simmntul religios s fie ridicat i dezvoltat n toate straturile societii i ca fiecare s mplineasc datoria sa, avnd ca int numai interesele statului. (Din Testamentul Regelui Carol I)

P.N.R. Declaraia de autodeterminare Alba-Iulia 1918 Carol I, pe numele su complet Karl Eitel Friedrich Zephyrinus Ludwig von HohenzollernSigmaringen (n. 10 aprilie 1839, Sigmaringen - 10 octombrie, 1914, Sinaia) a fost domnitorul, apoi regele Romniei, care a condus Principatele Romne i, apoi Romnia, dup abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza.
12 NUMRUL 28

n cei 48 de ani ai domniei sale, Carol I a obinut independena rii, creia i-a i crescut imens prestigiul, a redresat economia i a pus bazele unei dinastii. De-a lungul ntregii sale domnii, nti ca principe i apoi, dup 1881, ca rege pn la moartea sa n 1914, Carol a fost figura politic central a rii. De la bun nceput el i -a asigurat un rol politic de prim importan n politica extern i n treburile militare. Fruntaii Parlamentului ntre 1866 i 1871 i-au dat oarecum mn liber n aceste domenii, chiar dac ei nii se bucurau de o putere nsemnat i de un prestigiu considerabil n urma rsturnrii lui Cuza. Au recunoscut valoarea relaiilor sale din Germania i Frana, care, credeau ei, puteau fi folosite spre a -i atinge scopurile lor de politic extern. Dar rolul lui Carol n viaa politic intern a rii, cel puin la nceput, a fost limitat. i lipsea popularitatea i nu cunotea nici problemele cu care se confrunta ara. Pentru un timp, de aceea el a prezidat mai curnd dect a domnit. (Hitchins 1994, p.27) Curnd dup venirea lui Carol n ar, parlamentul a votat, in ziua de 29 iunie/11 iulie 1866, o nou Constituie, pe care domnitorul a depus urmtorul jurmnt: Jur a pzi Constituiunea i legile poporului romn, a menine drepturile lui naionale i integritatea teritoriului. Legea fundamental din 1866 a constituit baza juridic a instaurrii regimului monarhiei constituionale. (Scurtu 1991, p.17) Ea limita prerogativele Domnitorului la cele ale unui monarh constituional, prevedea o guvernare reprezentativ, i fcea pe minitrii rspunztori pentru actele lor i consolida principiul separrii puterilor. Dei sistemul parlamentar instituit acum s-a caracterizat prin rolul preponderent al legislativului, totui domnitorul a pstrat o autoritate enorm i, dac era destul de abil i de hotrt, putea , de cele mai multe ori, s manevreze mainria politic n avantajul su. El pstra un rol decisiv n procesul legislativ. Putea nainta parlamentului propriile sale proiecte de legi i avea dreptul de a se opune prin veto, aciune ce nu putea fi contracarat de Adunarea legislativ. (Hitchins 2005, p.312-313) O semnificaie deosebit avea faptul c legea fundametal a fost promulgat fr aprobarea Puterilor Garante, nu meniona dependena fa de Imperiul Otoman, iar denumirea oficial de Principatele Unite a fost nlocuit cu cea de Romnia, ceea ce vdete limpede aspiraia de independen a naiunii romne. (Scurtu 1991, p.18) Un obiectiv fundamental al poporului romn era dobndirea independenei de stat a Romniei, iar Carol nc de la urcarea sa pe tron a acionat n acest spirit. n contextul agravrii crizei Orientale i a iminenei unui nou rzboi ntre Rusia i Imperiul Otoman, diplomaia romneasc a acionat pentru obinerea independenei. ntrunit la 9/21 mai 1877 parlamentul a proclamat independena absolut a Romniei. (Scurtu 1991, p.29) Ctigarea independenei cu armele, pe cmpul de lupt, dup mai bine de patru sute cinzeci de ani de suzeranitate turceasc, nsemna pentru ara noastr un mare pas nainte, un mare spor de putere i prestigiu. Acest prestigiu s -a mrit n 1881 cnd, la 14/26 martie, a fost proclamat regatul. n ziua de 10 mai, principele Carol a fost ncoronat ca rege al Romniei, cu o coroan fcut din oelul unuia din tunurile cucerite la Plevna. (Giurescu 2000, p.275) Tot n timpul domniei lui Carol I, n 1913, n urma celui de-al doilea rzboi balcanic, terminat prin Tratatul de la Bucureti din 1913, Romnia obine partea de sud a Dobrogei, Cadrilaterul de la Bulgaria. Pacea de la Bucureti a constituit un important moment al relaiilor internaionale. Era prima n care hotrri importante fuseser luate de micile state din sud-est fr amestecul direct al marilor puteri. Tratatul de la Bucureti prin care noi sporisem teritoriul rii i fcusem pace n Peninsula Balcanic, a fost momentul culminant al domniei regelui Carol I. mpratul Germa niei i trimisese, nc din 1909, cea mai nalt distincie militar: bastonul de mareal; acum, dup campania din
MAGAZIN CRITIC 13

Bulgaria, arul Rusiei fcu acelai gest i veni chiar s ntlneasc pe btrnul i gloriosul nostru suveran la Constana (1 iuie 1914). (Giurescu 2000, p.278) Desigur domnia lui Carol nu a fost lipsit de momente de tensiune. n mod paradoxal, a fost mai uor s obin respectul i recunoaterea Marilor Puteri dect pe cea a propriului su popor. Nu o dat s-a ntmplat ca regele s amenine cu abdicarea doar pentru a calma spiritele n Guvernul care nu suporta moderai, conservatori i liberali sub acelai acoperi al legii. Dar dup multiple stratageme ale abdicrii, Carol I a reuit s extind prerogativele regelui, s introduc rotativa guvernamental, fiecare partid avnd dreptul la patru ani n care s dovedeasc aptitudinile de conducere, o reform radical a politicului, una economic ce va aduce cu sine i primele investiii strine i cea mai ampl revoluie cultural pe care a cun oscut-o Romnia n istoria sa. Se pot spune multe despre primul rege al Romniei, despre omul care a reuit s transforme o ar cu aspect bizantin ntr-una cosmopolit. Ceea ce impresioneaz n mod deosebit este sfritul vieii sale, unul dintre subiectele predilecte ale istoricilor dar i a tuturor celor care nu pot rmne indifereni n faa unei inimi ce nu a putut face suprema alegere, aceea de a renuna la Germania i de a ntoarce armele mpotriva a tot ceea ce -l definea ca om. Carol I a fost profund marcat de hotrrea adoptat de Consiliul de Coroan din 21 iulie /3 august 1914 ce decidea atitudinea Romaniei privitor la rzboiul ce izbucnise. Dup patruzeci i opt de ani... m vd aproape singur mrturisea el lui Constantin Stere. n momentul decisiv, regele Carol I nu i-a putut impune punctul de vedere n problema politicii externe a Romniei, a atitudinii fa de rzboi, fiind nevoit s in seama de opinia public, de atitudinea covritoarei majoriti a oamenilor politici romni. Curnd dup aceea (27 septembrie/10 octombrie 1914) Carol I nceta din via la castelul Pele, fiind nmormntat la mnstirea Curtea de Arge. Domnise patruzeci i opt de ani, cea mai lung domnie din ntreaga noastr istorie, i izbutise s ridice Romnia la un loc de cinste ntre statele europene. A avut simul datoriei i al onoarei n gradul cel mai nalt, fiind o pild vie pentru toi supuii si. A pus ntotdeauna mai presus de sine statul, la a crui ridicare s -a gndit nencetat.

Lawrences Most Representative Female Characters

Prof. Oana urlea

Critics divided Lawrences female characters into several subtypes, for better understanding the innermost essence and deepest thoughts of Lawrences heroines, a lthough Lawrences women all share common features despite their apparent differences. In some of the writers novels, one can meet the destructive power of women over the men in the story (Lettie in The White Peacock). In other novels, there is the dreaming woman type Lawrence wrote of so bitterly (Helena in The Trespasser). Moreover, there exist the Brangwen women who are attracted by the outside world. They crave the higher being for their children, and for its achievement they look to education. The Fall is in part caused by the female desire to venture beyond the narrow bounds of the Marsh Farm (Ursula Brangwen in The Rainbow is struggling to recover the lost blood-intimacy to save herself from the ashy condition to which life can be reduced by insisting upon knowledge as the main end of man).
14 NUMRUL 28

Lawrence presents the destructive kind of woman in Lettie in his first novel The White Peacock. Lettie one of the main characters is attracted by George whose virility is gradually undermined. Lettie leads him on, then drops him. Both Lettie and the first wife of Annable are identified with the central symbol in the book the peacock. The destructive woman represents for Annable all vanity and screech and defilement; she is the peacock to which Cyril adds the adjective white. Annables first wife was a destructive will-driven woman with ideals of purity, the kind of woman Lawrence described unsympathetically throughout his work, perhaps in unconscious rejection of his mothers influence. Lettie, too, is the instrument of Georges degradation. She, not in every detail, but in the essential significance of her behaviour, repeats the corrupt refinement of Lady Christabel; she is the white peacock of the main action. And different as Meg, too, is shown doing this in the final chapter. She is also on the way to becoming a Mother like Lettie and Meg. Another novel concerned with the destructive power of women is Women in Love. In this case, it is important that when the dead body of Geralds sister, Diana, is recovered the next day she should have her arms tightly clasped round the neck of the young man who had jumped in the water to save her. Lawrences friendship with Helen Corke, the Helena of The Trespasser, is, however, the most important source of the novel. Helen Corke had undergone a disastrous emotional experience similar to that recorded in The Trespasser, of which she gives her own account in her own novel, Neutral Ground. Part of the manuscript of this novel formed the basis of The Trespasser. Helena is the first of the series of intellectualized, will-driven females Lawrence was to write so bitterly1. She is a dreaming woman of the kind whose passion only exhausts itself at the mouth. She rejects the animal in Siegmund, will accept only kisses from him, and these s eem to fulfil her. She loves Siegmund, but she cannot respond to his physical passion. Her type is later most completely delineated in Hermione Roddice in Women in Love, though Miriam in Sons and Lovers has some of her characteristics. The romantic element in Sons and Lovers has an intricate relationship with character, especially the character of Miriam. An extremely sensitive girl, she has been reduced by her mothers mistaken high-mindedness to a semineurotic condition; and, as the love affair between her and Paul develops, her terror of sex becomes a serious barrier between them (though one might also add that Pauls clumsiness and selfishness create an even greater block). There were, perhaps, didactic implications here for Lawrence about the rights of the body as against the spirit. Ursula Brangwen in The Rainbow is a more complicated person than any of her forebears. She has something of her mothers temperament but she also inherits her f athers religious sense and is in revolt against Annas preoccupation with childbearing. In Ursula the blood of the Brangwens and the Polish blood of her mother and grandmother are mixed. Ursula in Women in Love is the woman to whom Birkin turns as a relief from the relationship with Hermione; Hermione is a cultured hostess who has a devouring interest in intellectual life. She is completely lacking in spontaneity, and everything for her is so forced into consciousness and so subjected to will that there is a total split in her between knowing and being, which threatens to disintegrate her. For Birkin, Ursula, who has always been an embodiment of the spontaneity which he admires, becomes the woman who can release the spontaneity in himself which Hermione and his own intellectualism have thwarted. These two women have not only different characters and temperaments, but also different life principles. Ursula is a creature of impulse rather than of deliberate will. She has a natural affinity with all living things. In her relationship with Birkin, she is put in the paradoxical situation of being made an offer of marriage by a man whom she instinctively likes, but on terms that she instinctively rejects. In the end she
MAGAZIN CRITIC 15

accepts him seemingly on the spur of the moment. They have a tremendous row in which Birkin accuses her of being obsessed with the benevolent ideal of love, which is really an expre ssion of her female conceit, and Ursula accuses him of egotism and male conceit. Unlike Hermione, whose will power involves a deadly suppression of her true feelings, Ursula speaks her mind bluntly, and this makes the quarrel a catharsis which purges all the differences causing surface conflict between the two lovers, but leaves the permanent bond between them unbroken. Lawrence is trying to suggest that, although Birkin may be more in the right about what is a suitable basis for marriage than Ursula, her decision has to come from her whole being. She cannot be argued into submission. Ursulas sister, Gudrun, is the strangest of the major characters in the novel. She is in many ways like Ursula: They are both proud, sensitive, independent creatures, sisters in spirit as well as in blood. A very intimate relationship exists between them. Gudrun, however, is the more self-contained. At the very beginning of the book, when the two women are sitting talking, this quality in Gudrun draws admiration from her sister: She thought Gudrun so charming, so infinitely charming, in her softness and her fine, exquisite richness of texture and delicacy of line. There was a certain playfulness about her too, such a piquancy or ironic suggestion, such an untouched reserve. (Chapter 1) The relationship between Gudrun and Gerald becomes in the end a tragedy. Between the two there is not a mutually satisfying love. Their lovemaking brings Gerald the sleep of complete exhaustion and restoration, but it leaves Gudrun tormented with violent wakefulness, cast out in the outer darkness. This is not simply an indication of Geralds failure as a lover. In general he is an efficient Don Juan. But beyond the limits of sheer physical appeal, and the hard will which he displays as an industrial master, he is fatally unsure of himself. It is this weakness which drives him into a desperate seeking of comfort from Gudrun, and which in the end she exploits. Gudruns ascendancy is even more apparent in the Austrian mountains. She toys with the idea of marrying Gerald in order to be the impetus behind his great executive ability He would be a Napoleon of peace, or a Bismarck and she the woman behind him; but the meaninglessness of it all makes her give it up. The fundamental inadequacy of Gerald reveals an inadequacy in Gudrun, too. Her dominance in the relationship can give her no satisfaction. What she wins, she does not really want, and she recognizes in the end that this is so. For all her superiority to her lover, she also is a tragic figure, for she is dominated herself by destructive powers that make her their instrument, and is equally reduced to a condition of sterile, mechanical monotony. She hates life, she hates the Geralds that they can offer one nothing else, but the bitterness of her situation is that it is only from Gerald (Loerke is no real alternative) that she could hope for anything different. Their fates are intimately bound together. They have the chance to make a marriage. They fail (Lawrence duly recognizes the social forces that contribute to their failure); and because of this, they are effectually destroyed together.

Connie as a Free Woman

Connies love affair with Mellors is in contrast to all the previous experience she has had with men. It is a breakthrough to something at last valid in the sexual relationship. Connie married Clifford and after one months honeymoon he was paralyzed by a w ar wound. The foundation of this relationship was once again mental sex was merely an accident, or an adjunct, one of the curious, obsolete, organic processes which persisted in its own clumsiness, but was not really necessary and, consequently, Cliffords impotence made little or no difference. Connie is not lacking in pity for Clifford, but like other Lawrentian heroines, she is caught up in a profounder issue involving life itself. For Connie, life became increasingly meaningless. Her condition began to approach the restlessness of Gudrun in Women in Love. 16 NUMRUL 28

Connies experience has such depth that it brings her a sense of rebirth: She was gone, she was not, and she was born: a woman. And at the end of the chapter her r ebirth is again suggested through the kindling of an almost animistic feeling: As she ran home in the twilight, the world seemed a dream; the trees in the park seemed bulging and surging at anchor on a tide, and the heave of the slope to the house was alive (Chapter 12). The dream now is no longer a simulacrum of reality as it was when her life was circumscribed by Clifford and his friends, but something heaving with life. Roddice in Women in Love, though Miriam in Sons and Lovers has some of her characteristics. The romantic element in Sons and Lovers has an intricate relationship with character, especially the character of Miriam. An extremely sensitive girl, she has been reduced by her mothers mistaken high mindedness to a semineurotic condition; and, as the love affair between her and Paul develops, her terror of sex becomes a serious barrier between them (though one might also add that Pauls clumsiness and selfishness create an even greater block). There were, perhaps, didactic implications here for Lawrence about the rights of the body as against the spirit.

NOTES:
1. Elaine Feinstein, Lawrences Women, 1922, p. 23 2. Ibidem, p. 42 3. Duane Edwards, The Rainbow. A Search for New Life, 1990, p. 66 4. Richard Hoggart, The Forked Flame. A Study of D.H. Lawrence, 1965, p. 35

Cele mai reprezentative personaje feminine ale lui D.H.Lawrence

-un scurt rezumatCriticii au mprit personajele feminine ale lui Lawrence n cteva subtipuri pentru a ne lege mai bine esena cea mai profund i gndurile cele mai adnci ale eroinelor lui Lawrence, dei toate femeile lui Lawrence mprtesc trsturi comune n ciuda diferenelor aparente. n cteva dintre romanele scriitorului, putem ntlni puterea distructiv a femeilor asupra n poveste ( Lettie n Punul Alb ). n alte romane, putem deslui tipul femeii vistoare despre care Lawrence a scris cu amrciune, precum Helena n Infractorul . Mai departe, exist femeile Brangwen care sunt atrase de lumea exterioar. Ele tnjesc la un statut mai nalt pentru copii lor i pentru realizarea acestui lucru se ndreapt spre educaie. Cderea este cauzat n parte de dorina feminin de a se aventura dincolo de limitele strmte ale fermei Marsh, precum Ursula Brangwen n Curcubeul. Lawrence prezint tipul femeii distructive n Lettie n primul su roman Punul Alb i de asemenea puterea distructiv a femeii este prezentat n Femei ndrgostite. Ursula n Femei ndrgostite este femeia ctre care se ntoarce Birkin ca o uurare dupa relaia cu Hermione. Pentru Birkin, Ursula a fost ntotdeauna ntruparea spontaneitii pe care el o admir. Gudrun, sora Ursulei, este cel mai ciudat dintre personajele principale ale romanului. Cele dou surori seamn foarte mult: ele sunt amndou mndre, sensibile, independente, surori att n spirit ct i n snge.

MAGAZIN CRITIC

17

TABELUL COMPARATIV
Profesor Ra Florin coala General nr. 1, Motru

Studiile de psihologie cognitiv susin: cu ct este mai adnc procesarea unui stimul cu att mai bine este reinut n memoria de lung durat. Specialitii consider c procesarea unui stimul este cu att mai adnc cu ct se trece de la caracteristicile sale fizice, spre cele conceptuale sau semantice. n diverse investigaii s -a ajuns la concluzia c adncimea procesrii este n majoritatea cazurilor mai important dect volumul procesrilor. n acest fel se explic de ce la un examen studenii care au citit de mai puine ori, dar mai atent coninutul de nvat obin de regul rezultate mai bune dect cei care au repetat-o de mai multe ori, dar au procesat doar la un nivel de suprafa. Unele informaii permit compararea i organizarea grafic pentru a reliefa asemnrile i deosebirile indicate. Comparaia const ntr-o apropiere, pe plan mintal, a unor obiecte sau fenomene, cu scopul stabilirii asemnrilor i deosebirilor dintre ele. Asemnrile reprezint caracteristicile comune pe care le posed obiectele, iar deosebirile sunt trsturile pe care nu le posed ambele sau mai multe obiecte i prin care se difereniaz ntre ele. Comparaia include un proces de alturare fizic, concret, real, a obiectelor comparate sau alturate unui obiect concret cu unul perceput anterior, a crui imagine este stocat i actualizat din memorie. n comparaie utilizm criterii: culoarea, forma, densitatea, lungimea etc. Este exclus s comparm culoarea unui obiect cu forma altui obiect. Rezultatul comparaiei este exprimat prin aseriuni: Lacul X este mai adnc dect lacul Y. Pentru completarea unui tabel comparativ se parcurg mai multe etape. Comunicarea sarcinii de lucru: citii textul urmtor i identificai asemnrile i deosebirile dintre cele dou corpuri cosmice. Realizai pe o foaie de caiet tabelul de pe tabl i completai-l n timp de cinci minute. Activitatea individual: Planetele sunt corpuri fr lumin proprie, cu dimensiuni i mase mici, densiti mari (medie 4,5g/cm3), suprafee solide, atmosfere nu prea extinse, care efectueaz rotaii lente n jurul axei proprii i n jurul unei stele. Stelele sunt corpuri cereti cu temperatur mare i lumin proprie, de form aproape sferic, alctuite dintr-o mas de gaze la temperaturi ridicate datorit reaciilor termonucleare care au loc n interiorul lor. Proprietile stelelor (mrime, mas, densitate, luminozitate, micare etc.) sunt multiple i extrem de nuanate. Criteriul Planetele Stelele Asemnare(A)/deosebire(D) Forma Sferic Sferic A Vrsta Aceeai ntr-un sistem Aceeai ntr-un sistem A Evoluia Continu Continu A Temperatura Mare n centru, mic la Foarte mare D suprafa Starea de Solid Gazoas D agregare Lumina Fr lumin proprie Proprie D Masa Mic Mare D Densitatea Mare Mic D Micarea n jurul axei proprii i n D jurul unei stele
18 NUMRUL 28

 Activitatea frontal: voi lua de la fiecare elev cte o idee i o voi scrie pe tabl. Prin completarea tabelului comparativ elevii identific anumite criterii dup care sunt comparate stelele i planetele, iar pe baza analizei proprietilor deduc asemnrile i deose birile. Informaiile specificate n tabel n form concis sunt mult mai uor de nvat. Aceast metod este recomandat n cazul multor lecii de geografie, de exemplu: compararea rilor dup suprafa, numrul de locuitori, dezvoltare economic sau co mpararea diferitelor forme de relief din Romnia.

Calea Dreapt Spre Steaua cea din vrf, copile, pe Calea Dreapt voi urca, e mult mai grea, dar mai curat, aa mi spune inima! Smerenia i modestia, blndeea, mila, linitea, nu bogia, ci iubirea aceasta este Calea mea! Nu catedrale somptuoase, orgolii dincolo de nori ci o micu mnstire cu sfini frumoi, lumini i flori, ntr-o prisac mirosind a caprifoi i tmioare! Sub steaua-nalt, limpede, s plng o privighetoare! Un preot blnd, din vechi psaltire cu glas tremurtor cnta: Iubi-Te-voi Doamne, doar Tu eti virtutea i scparea mea! De la-nceput ne-am pus ndejdea ntr-Unul Singur Sfnt Temei, cci ne-a deschis Calea Iubirii, chiar cel nti Chemat, Andrei! Noi i vom da dintr-ale Tale ce-avem mai bun, cci Tu ne-ai dat MAGAZIN CRITIC 19 cu basme, snoave sau proverbe, cu jocuri, doine, ghicitori inut-am Sfnta motenire, prin ale timpului vltori, cu pomeniri i parastase, cu praznice pentru muli sfini, cci l avem pe Brncoveanu n Cer, cu-ai notri vechi prini! E binecuvntat de Ceruri E binecuvntat de Ceruri doar ne-nchinm Celui Ce Este de, iat, dou mii de ani! Zadarnic lupi turbai rnjesc, de mult, spre Mioria noastr, e ocrotit nevzut, de-o mndr Pasre Miastr! O, ci s-au dus ntru credin, pentru-ale neamului nevoi, cnd n Grdina Maicii Sfinte cdeau pgnii peste noi! Cnd regii-i mpreau prin lume corbiile jafului, sta zid nebiruit, opinca, la Porile Orientului! Da, n-am vnat prin jungle oameni s-i ducem robi la noi n jug,

un Crez, o Limb i o ar! Credina Dreapt ne-am pstrat N-am ridicat castele-nalte prin jaf i crim, case mari dar crete-n Cer o mnstire din ale noastre inimi tari! Muli venetici la masa noastr, fugari prin vremi, s-au aezat ngduin, omenie i mil noi le-am artat! Recunotina, le e marf ce-o vnd pe treizeci de talani, tiu s se laude, s fure, perfizi i cruzi i arogani! Domni educai la coli nalte, ne tot momesc cu jucrii, azi plng de grija cinilor cei ce mai ieri gazau copii i plini din cap pn-n picioare de sngele nevinovat, se-nchin gravi prin catedrale, convini c Domnul a uitat! Ei ne vorbesc despre dreptate, cu ochi de ghea ne privesc, n turnurile reci de piatr, inimi de piatr zmislesc! Ard paranoice coride biserici pentru posedai i vin s strmbe Dreapta Lege ai ntunericului frai! Pe larga cale-a desfrnrii, naivi, fanatici i ratai, fr de preget se ndeas, consumatori i consumai! Noi locului aici ne inem i vom rmne ct om fi! Tismana, Cozia, Vratec, ni-s sufletului temelii! Visez o Aurit Cruce nlndu-se n Rsrit, e-a omeniei Dreapt Cale, e-al Cii Drepte Duh unit! 20

n-am nimicit ntregi popoare i nici n-am ars pisici pe rug! n Noaptea magic-a-Nvierii, la Sfnt Mormnt am neles cum, iat, Domnul, fr vorbe lumii ce-a ales! Unde coboar-nti Lumina, acela e Altarul meu, nu am nevoie de-alte semne cnd l privesc pe Dumnezeu! Noi ne hrnim cu Pinea Vieii, cu toii bem al Vieii Vin, purta-vom Crucea Isihast - al Mioriei Semn divin cci suntem de-ai lui Brncoveanu i asta n-o putem uita! Chiar Dumnezeu ne-a spus adesea, c Dreapt este Calea Sa! Curat raz-i Calea Dreapt, Lumina Rsritului, e Calea Inimii i-a Vieii, e Calea Adevrului!

Radu Gorj

NUMRUL 28

PROIECT DE LECIE
Prof. Ra Jana Daniela Acest proiect didactic folosete teoria inteligenelor multiple, se poate realiza pentru toate disciplinele i este o metod modern de a mbina n mod eficient interdisciplinaritatea, asttfel obinndu-se rezultate deosebite, elevii find antrenai permanent ntr-un joc didactic unde fac ceea ce doresc, n funcie de nclinaii, pasiuni i aptitudini. UNITATEA DE NVMNT : PROFESOR: OBIECTUL: Istorie CLASA: a VIII-a DATA: SUBIECTUL LECIEI: ROMNIA IN AL DOILEA RZBOI MONDIAL TIPUL LECIEI: consolidare a cunotintelor MOTIVAIA :
Aceat lecie ilustreaz Teoria inteligenelor multiple; Tipuri de inteligene vizate : Inteligena lingvistic grupa 1 Inteligena logico-matematic grupa 2 Inteligena muzical grupa 3 Inteligena spaial grupa 4 Inteligena intrapersonal grupa 5 Inteligena interpersonal.-grupa 6

1. 2. 3. 4. 5.

OBIECTIVE OPERAIONALE : O 1 s enumere teritoriile care au fost rpite Romniei n 1940, motivnd participarea armatei romne la rzboi pe frontal de est alturi de Germania nazist; O 2- s explice i s contientizeze efectele pe care le-a avut razboiul asupra Romniei; O 3 s menioneze personalittile istorice i politice care au avut un rol determinant n perioada 1940-1945, preciznd contribuia acestora; O 4 s localizeze pe hart principalele evenimente politico-militare la care a participat Romnia n perioada 1940-1945; O 5- s exprime prin cuvnt, culoare, muzic, evenimentele marcante pentru patriotismul armatei romne in al doilea rzboi mondial; O 6 s-i formeze deprinderea de a lucra n echip. OBIECTIV SPECIAL : valorificarea tipurilor de inteligene multiple. STRATEGIA DIDACTIC Metode i procedee : expunerea, conversaia, explicaia, munca n echip, exerciiul, jocul didactic, audiia Forme de organizare : elevii sunt mprii pe grupe : fiecare grup va primi sarcini difereniate n funcie de tipul de inteligen de care dispune. Condiii prealabile : existena aparaturii IT Managementul resurselor i a timpului de lucru : Timp de lucru : 50 minute. Materiale : 6. CD cu muzica 7. CD player 8. Creioane colorate, Puzzle MAGAZIN CRITIC 21

9. Harta istoric 10. Prezentri PowerPoint Bibliografie Gardner, H. (1993b). Multiple intelligences: The theory in practice. New York: Basic Books DESFURAREA LECIEI Momentele Activitatea profesorului Activitatea Metode i lectiei elevilor mijloace didactice 1. Moment Se comunic obiectivele operaionale. organiza Se grupeaz dupa toric Elevii sunt mprii pe grupe, n funcie de tipul indicaiile de inteligen n care se ncadreaz. profesorului Profesorul solicit elevilor s prezinte premisele si etapele participrii Romniei la rzboi ntre 1941-1945 n fucie de tipurile de inteligen dup care au fost grupai elevii, se dau acestora sarcini diferite de lucru : Grupa 1 inteligena lingvistic primete realizarea unei prezentri prin care s demonstreze influena pe care a avut-o rzboiul asupra literaturii i culturii. Grupa 2 inteligena logico-matematic construiete o ax cronologic cu principalele date si evenimente istorice, realizeaz un tabel cu rzboiul in cifre. Grupa 3 inteligena muzical a pregtete ilustraia muzical adecvat leciei; Grupa 4- inteligena spatial va primi un puzzle din care va realiza harta frontului de est si va indica pe harta istoric principalele operaiuni militare Grupa 5 inteligenta intrapersonal va reflecta principalele evenimente istorice prin prisma propriilor personaliti. Grupa 6 inteligena interpersonal realizeaz un interviu imaginar cu personalitile vremii i cu veteranii de rzboi. Se urmrete permanent activitatea elevilor i se dau indicaiile necesare. Se apreciaz activitatea elevilor, artndu-se felul n care fiecare grup i-a realizat sarcina dat i felul n care au lucrat n echip. Elevii prezint premisele si etapele participrii Romniei la rzb.. Elevii realizeaz sarcinile de lucru date lucrnd n echip.

Expunerea

2. Actualiz area cunotin elor

3. Consoli darea cunotin elor

4.Evaluarea cunostinelor

La terminarea sarcinilor elevii prezint rezultatele . Se realizeaz o miniexpoz iie cu lucrrile elevilor. Conversaia

Explicaia Munca n echip Exerciiul Jocul didactic Audiia - CD cu muzic a - CD player - Creioa ne colorat e - vizion are prezen tari - Puzzel

22

NUMRUL 28

Relaiile socio-afective stabilite n mediul colar

Prof. Prvan Daniela

n acest articol, vor fi descrise i analizate principalele tipuri de relaii so cio-afective stabilite n mediul educaional din Romnia ndreptndu-ne atenia n mod deosebit, asupra interaciunilor socio-emoionale ale adolescentului cu impact de cretere/descretere a performanei acestuia n toate dimensiunile vieii sale personale i colare, profesionale. n demersul nostru de a aduce un plus de cunoatere i lumin acestui domeniu, este important s facem referire la profilul afectiv al actorilor luai n discuie. n timpul adolescenei, relaiile socio afective stabilite cu covrstnicii cresc n intensitate i complexitate. O trstur definitorie a prieteniilor adolescentine este intimitatea (presupune mprtirea gndurilor personale i a sentimentelor private pn la iniierea apropierilor de natur fizic ntre parteneri). Cercetrile demonstreaz c adolescenii ncearc diverse roluri i comportamente, i perfecioneaz deprinderile sociale, de interaciune i n acelai timp este important pentru ei s plac celor din jur, s fie evaluai pozitiv i ncearc teama de a nu fi respini. Educaia n general i ansamblul relaiilor sociale dezvoltate n cadrul procesului instructiv -educativ n mod specific, reprezint factori importani n dezvoltarea unei afectiviti pozitive, caracterizat de profesorul Ion Al. Dumitru (2001, p. 134) ca ansamblul strilor i trsturilor emoionale ce sugereaz autoeficacitate, stim de sine, controlabilitate, optimism, ncredere n forele proprii, sau dezvoltrii unei afectiviti negative manifest prin iritabilitate, sentiment de neputin, lipsa de speran, pesimism, anxietate, frustrare i chiar depresie. La vrsta adolescenei (care datorit ritmului alert de dezvoltare a societii contemporane asistm la o dilatare a acesteia, cobornd pn la 10 ani i urcnd pn la 24-25 ani) dinamica afectiv a tnrului cunoate o perpetu oscilaie ntre perechi contradictorii: exuberan i apatie, contiinciozitate -nepsare etc., pe acest fond de instabilitate emoional conturndu-se primele iubiri, de multe ori nfiripate i consumate n mediul colar. Relaiile stabilite de adolescent cu familia sunt de cele mai multe ori tensionate i dasclul constituie inta criticismului su. n interiorul grupului format din persoane de acelai sex relaiile sunt calde, tandre, se schieaz prieteniile cele mai sincere. Referitor la atitudinea fa de sexul opus, la nceputul adolescenei la biei apare o agresivitate de coloratur sexual iar la fete se schieaz primele iubiri, ca la finele acestei perioade s apar primele cupluri maritale. n clasa de elevi neleas ca grup educaional atracia interpersonal are un nivel foarte nalt datorit: interaciunii intense i a proximitii fizice a elevilor, precum i datorit nevoii de asociere n situaii stresante (de evaluare, spre exemplu). Similaritatea elevilor n clas faciliteaz atracia reciproc i satisface trebuina de competen (faptul c ceilali au opinii, atitudini similare i ntrete ncrederea n propriile valori, credine), nu puine fiind i situaiile n care elevi cu trsturi de personalitate i tipare comportamentale diferite leag prietenii durabile i utile. Ilu (2004, p.159) abordeaz problematica structurilor i relaiilor socio -afective, oprindu-se asupra relaiilor de afiliere infrastructurale: prietenia i dragostea i asupra relaiilor prefereniale n grupurile mici i mijlocii, evideniind valoarea metodei sociometrice n explicarea relaiilor afinitare din grup. La fel ca orice fiin uman, adolescentul are nevoie de afiliere, cele mai pregnante forme manifestate n mediul colar fiind prietenia i dragostea. Adaptnd contextului educaional definiia dat de Ilu (2004, p.160), prietenia poate fi considerat ca fiind o relaie psihosocial de durat (cu valoare cantitativ diferit n funcie de particularitile de vrst i cele individuale ale elevului, dar i de contextul educaional concret) stabilit ntre elevi, ca rezultat al alegerii libere a acestora, bazat fiind pe afeciune, ncredere i preuire mutual. Relaiile de prietenie pot avea consecine favorabile asupra vieii educabilului confirmndu-se faptul c a avea prieteni la locul de

MAGAZIN CRITIC

23

nvare determin i o mai mare performan colar, ntruct acestea confer siguran emoional, confirmarea propriei valori, satisfacerea nevoii de apartenen la un grup . Cercetri din domeniul educaional arat c majoritatea copiilor au prieteni apropiai la coal. Statistica relev faptul c 78% au cel puin un cel mai bun prieten la coal (relaie reciproc de prietenie), 55% dintre copiii chestionai afirm c au un foarte bun prieten n coala n care nva. Fetele, arat studiul, sunt mai disponibile n a -i construi o relaie de prietenie la coal dect bieii (82% respectiv 74%). Diferenele de gen se observ i n faptul c fetele stabilesc la coal relaii mai suportive dect bieii, prefernd grupurile mici sau diadele pentru conversaie spre deosebire de biei care prefer s se asocieze n grupuri mari cu activiti centrate pe sport sau jocuri. n ceea ce privete problematica relaiilor de dragoste, diferenele semnificative fa de relaiile de prietenie constau, dup Ilu (2004, p.161) n manifestarea dinamic, tumultuoas, sinuoidal a acestora, faptul c sunt mai predispuse tensiunilor i nu n ultimul rnd existena intimitii fizice ntre parteneri. Exist multe perspective de abordare n studiul fenomenului iubirii. Teoriile despre dragoste sunt disparate i dificil de clasificat. n ceea ce privete fenomenul iubirii n mediul educaional romnesc, nu exist cercetri care s sugereze modul n care se contureaz acest fenomen, care sunt implicaiile sale la nivelul procesului instructiv -educativ, ce tipuri de iubire se stabilesc n mediul formal i informal colar etc. Considerm c la nivelul nvmntului liceal, adolescenii dezvolt urmtoarele tipuri de relaii de dragoste: iubire nebun (presupunnd mult intimitate), iubire romantic (adugnd intimitii un plus de pasiune), iubire iluzorie (tnrul/tnra se angajeaz autentic n relaie cu ntreaga sa fiin proiectnd planuri de viitor, investind ncredere i negnd de cele mai multe ori orice diferen semnificativ de altfel existent ntre el/ea i partener/partener) - potrivit modelului triunghiular al lui Sternberg. Analiznd iubirea din perspectiva lui Lee ( 1973) considerm c interaciunile afective ale elevului se pot ncadra n urmtoarele tipare de dragoste, cu infinite posibiliti de combinare i recombinare a lor: eros (pasional), ludus (elevul adolescent tatoneaz terenul primelor iubiri, le provoac i le fabric asemenea unor jocuri, cu reguli mai mult sau mai puin rigide, cu finaliti de relaxare, ludice), mania (variaiile emoionale sunt prezente n relaiile de interaciune), agape (renunarea de sine pn la sacrificiul suprem pot fi caract eristice primelor iubiri adolescentine, mrturie stau numeroasele cazuri de tentative i acte suicidare). Un tablou sintetic al caracteristicilor fenomenului iubirii la vrsta adolescenei se prezint n urmtoarele culori principale: pasiune, intimitate i renunare de sine. Nu n puine situaii, amestecul n cantiti variate a celor trei componente genereaz afectivitate negativ cu efecte asupra dezvoltrii emoionale a tnrului. Tot n sfera relaiilor socio -efective sunt incluse i fenomenele de respingere, ignorare i chiar ur, conduite afective pe care din raiuni didactice le voi aborda separat, n viaa cotidian a elevului, ele intercondiionndu -se. Studii consistente demonstreaz c acei elevi care experimenteaz dificulti de relaionare n timpul colaritii sunt predispui la a dezvolta depresie i anxietate, relaiile interpersonale problematice stabilite de ei contribuind i la scderea performanei colare. De exemplu, elevii care sunt respini n mod frecvent de colegii lor dov edesc mult mai multe probleme mentale de-a lungul tinereii dect cei mai apreciai i simpatizai colegi i urmeaz mai rar cursurile unei forme de nvmnt superior. Respingerea i victimizarea (hruirea, excluderea, agresiunea fizic etc.) nu au primit mult atenie din partea cercettorilor, cu att mai mult cu ct elevii nu vorbesc cu nimeni despre aceste experiene i dac o fac, relateaz unui prieten sau unui coleg i nu unui adult. Aceasta sugereaz c prinii i cadrele didactice este posibil s nu aib cunotin de frecvena unor astfel situaii pentru a putea interveni corespunztor.

24

NUMRUL 28

Elevii ignorai de colegi (cunoscui i ca "izolai social"): nu sunt nici plcui, nici neplcui de ceilali, ei trecnd neobservai de ctre acetia. Nu prezint probleme comportamentale dar pot fi anxioi social. Spectrul urii, obstinat i ndrtnic tulbur i relaiile stabilite ntre actorii procesului instructiv-educativ. Cum e cu putin ca elevii sa ajung s simt ur fa de dascl, disciplin de nvmnt, coleg, coal n general? Pentru a rspunde la aceast ntrebare, ne vom opri spre a analiza succint contextul social al secolului prezent, pornind de la ideea cum c orice schimbare social are implicaii emoionale. Istoria contemporan cunoat e numeroase rupturi, pe care pentru a le aminti este nevoie s facem ntoarceri n urm istorice: 1914 -1918 zdruncinarea Europei, imaginea omului devenit inseparabil de camera de gazare (Auschwitz), orizontul Hiroimei, 11 septembrie 2001 (un atentat nu este reuit dect dac face prpd n creierul supravieuitorilor), maltratri moral insuportabile, rzboiul din Irak, imaginea unei coli luat ostatic, elevi rnii, prini nnebunii de durere, discriminri rasiale etc. Bibliografie Dumitru, Ion. [2001]. Educaie i nvare. Timioara: Eurostampa. Ilu, Petru, [2004]. Valori, atitudini i comportamente sociale, Iai: Polirom.

Prietenia
Felicia Lumezeanu Prof. Gr. Sc. Energetic nr.1 Tg-jiu

Prietenia este mai mult dect un sentiment, ea este purttoare de influene i deci un mijloc de a influena. Realizarea unei prietenii aduce bucurie nemrginit, trdarea prieteniei are semnificaia unui uragan. Prietenia se triete, participi la ea cu toat fiina, generos. Prietenia e un lucru necesar ? O simim cu toii ! Prietenia e un lucru frumos ? O vrem cu toii ! C pentru a o avea trebuie s-i iubeti pe ceilali la fel ca pe tine ? O vrem, dar nu totdeauna tim cum ! C a iubi oamenii nseamn s dai n primul rnd glas Omului din tine s-l afirmi pretutindeni i totdeauna ? O tim cu toii ! Prietenia se ncarc cu toate valenele gsite n frumos : natur, muzic, film, cri. ncercm, din calitatea de educator, s-i obinuim pe tineri s gndeasc, s iubeasc frumosul pentru ca s-i descopere astfel frumuseea vrstei i vieii noastre, de pe rampele creia vrsta lor e lansat spre viitor. Prietenia este discret i se mulumete cu puin. Dar, dei se mulumete cu puin, prieteniei trebuie s-i dai totul.

MAGAZIN CRITIC

25

Aceasta a fost o dedicaie pe albumul tinereii. Acesta este un sfat : Prietenia nu este o loterie. Unui Juctor care nu a ctigat de mai multe ori i se spune: Ajunge ! Oprete-te ! Unui dezamgit n prietenie i se spune: Mai ncearc !

METODE DE CUNOATERE A ELEVILOR Institutoare: Popescu Ana Camelia Grdinia cu Program Normal Valea Mare, Com. Runcu, Jud. Gorj
Practica pedagogic demonstreaz c n domeniul instruciei i educaiei, strategiile didactice identice genereaz rezultate diferite, n funcie de caracteristicile individuale i de vrst le educailor, nivelul intelectual, structura aptitudinal, opiunile profesionale, atitudinile i convingerile proprii, determinnd o receptare i o prelucrare difereniat a mesajelor transmise. Pentru o aciune eficient, orice educator trebuie s renune la tipare unice i la prejudeci i s -i direcioneze aciunea bazndu-se pe cunoaterea capacitilor, intereselor i atitudinilor precolarilor, pe cunoaterea reprezentrilor i sentimentelor acestora la vrste diferite, folosind mijloace eficiente de influen i formare. James R. Okey considera c fiecare profesor trebuie s -i pun cteva ntrebri importante: a) cum poate s dobndeasc cunotinele despre capacitile fiecrui precolar; b) care sunt cunotinele de acest fel de care are nevoie; c) ce fel de decizii cu privire la procesul instructiv poate lua dac d ispune de asemenea cunonte. ninte de prezentarea unor metode specifice de cunoastere in s amintesc c psihologia este o tiinta probabilistic, de aceea diagnosticul nu va fi definitiv, ci doar un pronostic care va trebui elaborat pe termen scurt, pentru a evita erorile predictive datorate evolu iei n timp a subiecilor. Metodele de cunoatere se mpart n: - metode clinice (observaia, convorbirea, metoda biografic); -metode psihometrice sau experimentale (experimentul, testul, chestionarul). Diferena dintre cele dou metode apare n funcie de scopul urmrit, de gradul de precizie i obiectivitatea n cunoatere. 1. Metoda observaiei const n urmrirea atent i sistematic a comportamentului unei persoane cu scopul de a sesiza aspectele sale caracteristice. Observaiile pot fi spontane prin sesizarea calitii prestaiilor, greelilor celor mai frecvente manifestri de indisciplin sau neatenie i sistematice urmarindu-se identificarea fiecarei surse de eroare. Obsevaia sistematica debuteaz cu stabilirea scopului, se face n condiii ct mai vartiate i se noteaz ct mai exact faptele pentru a putea fi separate n interpretari corecte. n interpretarea observaiilor trebuie s se in seama de situaie, de atitudinile subiectului, pentru a nu scpa motivaia actelor de conduit. Pentru clarificare, informaii utile aduce convorbirea. 2. Convorbirea este conversaia ntre dou persoane, desfurat dup anumite reguli metodologice, prin care se urmarete obinerea unor informaii cu privire la o persoana, n legatur cu o tem fixat anterior. . Convorbirea este premeditata, are scop, vizeaz obiective psihologice, respect anumite reguli. Ea poate fi liber (far o formulare anterioar a ntrebaritor ) sau standardizat (ntrebrile sunt fixate dinainte i nu pot fi modificate n timpul conversaiei). 3. Chestionarul este un set de ntrebari, bine organizate i structurate pentru a obine date ct mai exacte cu privire la o persoana sau un grup de persoane, i ale caror rspunsuri sunt consemnate n scris. Marele avantaj al chestionarului este c valorizeaz introspecia, iar dezavantajul este c nu suntern siguri dac persoanele dau raportari ale propriilor simminte. 4. Metoda biografic sau anamneza const n analiza datelor privind trecutul unei
26 NUMRUL 28

persoane i a modului ei actual de existen, metoda poate fi utilizat cu succes n cunoaterea psihologic a precolarilor, fiind o radiografie a dezvoltarii psihice a copilului, n care sunt evideniate cele mai importante momente din viaa acestuia, aspecte care i pun amprenta asupra evoluiei sale. Biografia pune n valoare specificul unei persoane, orietrile sale, sensurile particulare pe care le capat diversele momente ale existenei. Procedee specifice metodei biografice: -analiza unor documente (documente colare, fie medicale etc) -analiza produselor activitii (caiete de lucru, desene, etc.) -analiza cursului vieii (povestirea de ctre subiect a ntregii sale viei, -analiza unor microunitti biografice (descrierea activitilor unei zile de munca, a unei zile libere sau de vacan). Dificultatea metodei const n obiectivitatea cotrii i a sesizrii esenialului, fiind util n diagnosticul psihopedagogic numai dac datele furnizate de ea vor fi supuse interpretrii. 5.Metoda testelor, dei este una dintre cele mai folosite metode pentru cunoaterea psihologic a persoanei, nu se recomand a fi utilizat dect de specialiti. Funcia principal este de a masura diferenele dintre indivizi sau dintre reaciile aceluiai individ n situaii diferite. Testul reprezint o prob standardizat din punct de vedere al sarcinii propuse spre rezolvare, al conditiilor de aplicare i instructiunilor date, precurn i al modalitilor de cotare i interpretare a rezultatelor obinute. Se pot distinge mai multe categorii de teste: teste de inteligen i dezvoltare mintal teste de aptitudini i capaciti teste de personalitate: teste obiective de personalitate tehnici proiective teste de cunotinte sau docimologice. Fia psihopedagogic este un istrument practic, care permite desfurarea aciunii programate la nivelul fiecrui elev, sistematizarea informaiilor privind personalitatea sa, care servete drept centralizator al tuturor datelor de care educatorul dispune. n fie vor fi nscrise datele culese din documentele colare sau obinute pe baza observaiilor i convorbirilor cu elevul, a vizitrii copilului la domiciliu, a tuturor informaiilor obinute de la prini, de la colegi i de la oricare alta persoan. Satisfaciile cunoaterii psihopedagogice a elevilor pentru noi, educatorii, sunt mari pentru c : fortific optimismul pedagogic; sporete simpatia fa de prospeimea i unicitatea spiritual a fiecrui copil; ne stimuleaz respectul fa de cea mai buna educare a sa; ne menine sufletete tineri mereu. Bibliografie: 1.Claparede Eduard Psihologia copilului i pedagogie experimental Editura Didactica i Pedagogic Bucureti, 1977. 2. Constantin Cuco Psihopedagogia experimental 3. Adrian Baban Psihologia experimentala Cercetarea calitativ 4. Stoica Marin Psihologia personalitii Editura Didactica i Pedagogic Bucureti, 1996.

MAGAZIN CRITIC

27

Plecat-n alte lumi

Nu-mi pas orice ai spune. Te las s arunci vorbe n vnt fr de nume. Eu o s m nal la stele, cu tot cu visele mele. O s fac o ghirland, una colorat din constelaii uitate, din constelaiile noastre. Voi vorbi cu luna, o voi ntreba de ce e aa de tcut, n nopile de primvara, cnd prin perdeaua nopii eu simt miros de ghiocei. i voi nainta n spaiu i m v oi juca cu inelele lui Saturn, voi dansa cu Neptun i voi admira frumuseea lui Venus. Iar apoi m voi ntoarce pe pmnt. i am s uit tot ce-am vzut, tot ce-am simit. Am s m arunc n mare, ntr -o mare de uitare... i am s not uor cu sirene i clui de mare. Ce mi vor face o coroni din corali i un buchet din flori de mare. Am s m afund ct mai mult n uitare. i am s uit de dorul ochilor blue vert, am s uit de tot ce-a fost cndva omenesc. i am s pictez un curcubeu de tcere in jurul meu i un ocean de uitare in urma mea...
DRGOTOIU ANDREEA COSMINA c GENERAL Nr 2 MOTRU

Mereu aproape prini i copii, mpotriva violenei!

Elev Aldea Damian, cls. a VI a B, coala Gen. Nr. 1 Motru

Familia reprezint o reunire a vrstelor, dar i un potenial conflict ntre generaii. Ca instituie, familia confer stabilitate unei societi, de aceea este protejat prin legi scrise si nescrise. Statul, i asum responsabilitatea reglrii relaiilor dintre indivizi, in interiorul familiei mai ales in momente cruciale. Biserica, instituie a statului, consfinete momentele importante pentru evoluia unei familii prin botez si cununie, dou dintre cele apte Sfinte Taine. Cu aceste cuvinte, att brbatul ct i femeia, trebuie s devin n ultim instan, creatorii propriului chip, cluzitor spre armonie, frumusee fizic i spiritual, sinceritate i mai ales ncredere. Csnicia cea care creeaz familia are la nceput un dram de necunoscut, datorat deprinderilor bune i rele pe care le au tinerii. Cu puin efort ei pot modifica unele deprinderi negative, ori le pot nltura sau nlocui atunci cnd exista hotrre, iubire adevrat i dorina aprig, curat de a crea familia. Numai astfel att el ct i ea devin plcui, utili i respectai.
28 NUMRUL 28

Familia este lucru mare i sfnt. Numai iubirea stabilete un raport loial ntre membrii familiei i ntre prini i copii. Copii sunt o binecuvntare i o podoab a casei, dar nu natura ci iubirea face pe prini. Nu naterea de copii face pe cineva mam, ci creterea lor n virtute. n familie a devenit un mod de via risc s fie traumatizai att din punct d e vedere emoional, ct i din iubirea adevrat este venic, nesfrit, mereu la fel cu ea nsi, este egal i curat fr demonstraii violente, o poi vedea chiar cu prul crunt, dar cu inima mereu tnr. Copiii care triesc ntr-un mediu unde violenta punct de vedere psihologic. Chiar dac sunt victime ale violenei n familie sau doar martori, consecinele i pun amprenta att asupra copilriei, dar i asupra vieii de adult. Violena n familie este o problem grav a societii romneti. Violenta n familie l determin pe copil s nu i mai neleag relaia cu prinii, simindu-se iniial apropiat de amndoi. Iubirea sa pentru ambii prini intr astfel n conflict cu situaia de natur violent dintre acetia. De asemenea, copiii simt nevoia s ia partea unuia dintre prini, iar alii prefer s se ndeprteze de amndoi. Prinii reprezint nite modele de urmat pentru orice copil; violena n familiei i transmite ns ca acesta este un comportament normal; astfel, copilul creste acceptnd violena ca pe o normalitate, creznd n ceea ce vede: c partenerul mai puternic se impune prin for. 'Nu exist motiv plauzibil pentru care un brbat ar avea dreptul s loveasc o femeie' 'Nu exist greeli ce pot fi pedepsite astfel. Atunci cnd cineva greete, i poi arata n zeci de feluri c te-a rnit sau c te-a dezamgit, poi pleca... dar nimeni nu i d dreptul s loveti.' S fim unii i s spunem n cor: NU VIOLENEI N FAMILIE !

Balul amintirilor
Ce trist e noaptea! Criasa sa divin, se ascunde dup palele de nori i doar cteva limbi de lumin, mai mngie uor pmntul rece. Eu stau in camera mea, prizonier nte amintiri, lumina lmpii nu e de ajuns s-mi lumineze calea spre ieirea din aceast nchisoare de neptruns MINTEA. Sunt prizonir n propria-mi minte, valsez cu amintirea, in marea sal de bal a uitarii. Valsez uor printe gndurile nespuse, gnduri regretate acum, dar totui valsez printre ele spernd c intr-o zi nu le voi mai regreta. Fac o piruet i ntlnesc vorbele pe care mi-a fost team s i le spun. Vorbe care dac ar fi fost rostite tu ai fi fost acum cu mine, i am fi valsat amndoi printre amintirile nc vii n mintea mea, dar moarte n realitatea grea. Privesc toate acele gnduri, vise, dorine, vorbe nespuse vreodat, care n realitate sunt mute i transparente, dar n mintea mea, strlucesc cu putere, spunndu-i povetile ascunse in sala comorilor, INIMA ......
DRGOTOIU ANDREEA COSMINA c Nr 2 MOTRU

MAGAZIN CRITIC

29

Printre flori albe

Arjocu Sunamita cls. a VIII a B c. Gen. Nr. 1 Motru Sub cireul ncrcat de flori Visez o idil i-s fericit, Admirnd frumoasele culori Aprute-n natura nverzit. Printre florile revenite la via A rsrit o candid zambil, Vestind clipe de dulcea, Anunnd o venic idil. Iar eu, printre albe flori,atept, El de griji s uite i s-mi vin Ca s pot din nou s-i cad pe piept, S se umple viaa-mi de lumin. i dispar ceruri i pmnt n clipa-n care-oi fi cu dragul meu, Cci asta-i tot ce am mai sfnt; A da orice s fie aa mereu. Zbura-vom pn la nori; N-oi mai avea de ce s plng de dor Cci vom pi pe dalbe flori i ne-om tri visul de-amor.

PRIMAVARA
Paraschiva Rzvan c. Gen. Stneti Vine, vine primvara, Bucurie-n toat ara, Cnd ghioceii n floresc Dorinele se mplinesc. Iarna rece a trecut, Copiii au multe de fcut: S culeag floricele S fie mndrii de ele. Copii ce mai ateptai? Haidei s v jucai!

Apus de soare Privesc n deprtare La un apus de soare: Un rou stmprat Cu galben amestecat. i mult la orizont Oranjul cade mort n apa cristalin Ce meteri-i alin. i soarele dispare Lsnd cu nerbdare S vin luna cu lumin i stele pe bolta senin. n linitea profund O lebd se plimb Pe margine de lac Iar eu privesc i tac. Paula Ciuric

30

NUMRUL 28

Azi, 26 aprilie 2010, ora 19.00, Conferina ASCOR (Filiala Sfntul Irodion de la Lainici - Trgu Jiu), Despre ruine i ndrzneal, la sediul Facultii de Drept din cadrul Universitii Constantin Brncui (zona Victoriei-Centru),. Invitai: Preot Alexandru Cornoiu, Preot Ioan Vldoescu, Preot Gheorghe Ionacu, Profesor de religie Nicolae Panduru. Intrarea liber! FNTNA ALB, Ucraina, 27 martie 1992, Reuters Timp de 50 de ani, o cruce simpl de lemn, nfipt sub mestecenii de lng satul cu acest nume din sudul Ucrainei, a fost singurul semn care ar fi putut s arate c acolo s-a produs un masacru. Supravieuitorii au inut sub tcere oroarea care s-a petrecut acolo, n Duminica de Pate, din 1 aprilie 1941, cnd trupele sovietice au ucis sute, poate mii, de refugiai romni brbai, femei i copii care ncercau s treac (grania spre Romnia, nota mea) prin pdure. Prbuirea Imperiului sovietic a scos ns acel clu, din cauza cruia atrocitile comise la Fntna Alb au rmas un secret nemrturisit al celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Oamenii au nceput s vorbeasc. Vrem s ncepem s facem spturi, s descoperim cadavrele, dar nu am obinut nc permisiunea din partea autoritilor, spune Petru Grior, un lider al comunitii romne locale. Ecaterina Suceveanu, n vrst de 67 de ani, st n ograda casei ei i i amintete de vrul ei, Constantin, i de sute de ali romni care au fost mpucai fr mil n locul acela. Soldaii au deschis focul n oamenii care mergeau n procesiune spre Romnia, innd sus, deasupra capetelor, crucile mari, pe care le luaser din bisericile satelor lor. Nu am s uit niciodat Duminica aceea de Pate. i acum o mai vd noaptea, n vis, a declarat pentru Reuters Ecaterina Suceveanu.

MAGAZIN CRITIC

31

Festivalului Internaional de Literatur Tudor Arghezi Ediia a XXX-a

Festivalului Internaional de Literatur Tudor Arghezi Ediia a XXX -a, 21-23 mai 2010. Ajuns la cea de-a 30-a ediie, festivalul omagiaz pe cel care rmne unul dintre cei mai mari scriitori ce i-a dat literatura romn de-a lungul timpului i i propune s contribuie la stimularea pe criterii valorice a scrisului romnesc contemporan, inclusiv pentru cunoaterea i promovarea operei argheziene, n ar i peste hotare. Festivalul se adreseaz creatorilor de literatur i exegeilor n arghezologie din ar, precum i vorbitorilor de limb romn din comunitile de peste granie, cu preocupri n domeniu. n organizarea Festivalului i aduc contribuia: Consiliul Judeean Gorj, Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale, Biblioteca Judeean Christian Tell, Consiliul Local i Primria Trgu -Crbuneti, coala Popular de Art Trgu Jiu, Centrul Cultural i Biblioteca Tudor Arghezi Trgu Crbuneti, alte instituii de cultur, ligi, fundaii, societi culturale, posturi de radio, cotidiane i edituri din Gorj. Programul festivalului se desfoar n perioada 21-23 mai a.c., la Trgu-Jiu i Trgu-Crbuneti, localitatea de obrie a scriitorului, avnd colaborarea Uniunii Scriitorilor din Romnia.

32

NUMRUL 28

1. Doi ardeleni la ora, cazai ntr-un hotel, la etajul 20. Liftul nu funcioneaz. Se apuc ei s urce pe scri. Pe la etajul 5, Ion ctre Gheorghe: - Gheo, am s i zic ceva... - Las-m n amrciunea mea, mi zici cnd ajungem sus. Dup nc vreo 7 etaje, Ion: - Gheo, trebe s-i zic ceva... - Las-m, Ioane, mi zici cnd ajungem. Acu' las-m n pace! n faa uii, Gheorghe ctre Ion: - Ia zi acum ce voiai s-mi zici. - Am uitat cheia la recepie! Se apuca ei s coboare. Dup vreo 5 etaje, Ion vrea s zic ceva. - Las-m n pace. mi zici jos! Dup alte 7 etaje, Ion vrea s spun ceva, Gheorghe enervat l oprete. Ajung sleii la recepie, Ion: - Mi, Gheo, tu chiar nu tii de gluma???!! 2. Medicul: - S tii c principalul vinovat al bolii dumneavoastr este alcoolul. Pacientul: - Mulumesc, domnule doctor, bine c nu sunt eu vinovat. 3. Ce primeti la un restaurant moldovenesc dac ceri creier pane? Mimorie di porc prjit! 4. Un oltean e condamnat la moarte prin electrocutare. Este aezat pe scaunul electric i ntrebat care e ultima lui dorin. Olteanul rspunde: - S m inei de mn.

MAGAZIN CRITIC

33

APARIIA Revista de atitudine Magazin Critic este editat periodic la cererea cadrelor didactice i se gsete de vnzare la sediul redaciilor din Judeul Gorj. CONTACT Motru: Parohia I Sf Nestor, coala General Nr. 1, coala General Nr.2. Trgu Jiu: Colegiul Teologic Sf. Nicodim, Liceul de Muzic i Arte Plastice Constantin Briloiu. Telefon: 0720548604, 0766561628 sau 0728353441. Www: www.magazincritic.wordpress.com. E-mail: magazincritic@yahoo.com sau ltcor_motru@yahoo.com COLABORARE Ateptm colaboratori serioi. Textele tehnoredactate*, n Microsoft Word, Office XP, i semnate pot fi trimise pe adresa de e-mail a revistei: magazincritic@yahoo.com, pn la data de 15 a fiecrei luni. Tehnoredactarea se va face cu font Arial, corp 10-12, pagin format A5, folosindu-se diacritice. Responsabilitatea textelor publicate aparine n exclusivitate autorilor. O echip redacional va selecta articolele n vederea publicrii acestora. Atenie la plagiat! (*Reguli minime de tehnoredactare: nainte de punct, virgul, punct i virgul, dou puncte, trei puncte, semnul exclamrii, semnul ntrebrii, nu se pune spaiu. Spaiul se va pune dup aceste semne de punctuaie, precum i nainte de deschiderea unei paranteze.) CONCEPIE GRAFIC / MACHETARE / DESIGN Asociaia cultural Semn Trgu Jiu www.acsemn.wordpress.com EDITAREA Asociaia cultural Liga Tinerilor Cretini Ortodoci Romni Motru TIPARUL a fost executat la PrinXpert Craiova, Dolj ISSN 1842-8541

34

NUMRUL 28