1

FLOARE ALBASTR de Mihai Eminescu

Erotica eminescian a evoluat ntre doi poli opui. La nceput, impresioneaz prin puterea ei de idealizare i prin sentimentele de nalt tensiune, pentru ca mai apoi, n perioada final de creaie, iubirea s apar ca un mijloc viclean al naturii care-i urmrete prin ea scopurile, iar femeia s-i piard atributele ideale, decznd n lumea mrunt, a cotidianului vulgar. Publicat n 1873 n Convorbiri literare, poezia Floare albastr aparine celei dinti etape din lirica de dragoste eminescian. Titlul trimite spre unul dintre motivele operei eminesciene, prezent i la ali romantici europeni (Leopardi, Novalis). n romanul Heinrich von Ofterdingen al lui Novalis, floarea albastr se metamorfozeaz i ia chipul iubitei, tulburndu-i eroului, pentru totdeauna, inima. E simbolul infinitului i al absolutului, o floare al crei parfum umple toata lumea i care poate fi regsit n fiina iubit. Pentru acela care a sorbit mcar o clip mireasma mbttoare a florii albastre nu mai exist ceas de linite n viaa aceasta. Motivul apare la Eminescu n mai multe opere, fr a se putea ns stabili filiaii directe cu Novalis. De exemplu, n Clin (file din poveste) e folosit iniial cu funcie ornant (Flori albastre tremur ude in vzduhul tmiet...), pentru ca apoi s apar ca atribut magic al fetei ( Flori albastre are-n pru-i i o stea n frunte poart...). Caracterul simbolic i magic al florii albastre apare i n descrierea znelor ursitoare din Miron i frumoasa fr corp. Aadar, n perioada n care poetul nc mai crede n iubire, femeia prin care se mplinete visul de refacere a cuplului primordial dobndete virtui magice. Metaforic, ea devine o floare albastr, fiind pstrtoarea dorinelor dezvluite cu vraj. n alte opere mai trzii, cnd iubita a deczut grav i ireversibil, i sunt retrase atributele unicitii, iar florile sunt ofilite (Nu floarea vestejit din prul tu blai /Cci singura mea rug-i uitrii s m dai... - Desprire). Cele dou teme care se ntreptrund n manier romantic sunt iubirea i natura. Poezia reface idilic un moment de intimitate din trecut, punctat n tonuri ntunecate de regretul pentru iubita disprut. Lor li se adaug tema timpului, textul devenind o meditaie cu rezonane grave asupra fragilitii i efemeritii umane. Aflat sub scurgerea timpului, omul nu se mai poate ntoarce la clipa de mplinire de odinioar, care i-ar fi putut aduce fericirea, de unde concluzia amar din ultima strof. Poezia este construit pe dou planuri distincte, inegale ca ntindere: al femeii i al brbatului. Planul feminitii cuprinde strofele 1-3 i 5-12 i este conceput sub forma unui monolog adresat. Iniial, tonul este de repro, expresie a intuiiei feminine care simte, n preocuprile abstracte ale brbatului, pericolul nstrinrii. Ea l avertizeaz asupra capcanei n care ar putea s cad, confundnd cile fericirii: Iar te-ai cufundat in stele / i n nori i-n ceruri nalte? /De nu m-ai uita ncalte, /SufletuI vieii mele.// Piramiidele-nvechite / Urc-n cer varful lor mare- / Nu cta n deprtare/Fericirea ta, iubite. Urmtoarea parte a monologului o constituie provocarea inocent, act de seducie i lecie de iniiere ntr-un segment al existenei pe care brbatul l minimalizeaz. Iubita apare cald, familiar, graioas, senzual i ademenitoare, ncercnd s reduc la prezentul i limitele ei, tentaiile ctre infinit ale brbatului. (D. Popovici). Proiectul ei erotic este de o mare fescinaie, poart n el o adnc ispit. n mijlocul unei naturi paradisiace, frumoas i nebun, adica dispreuitoare de convenii, ea l ademenete spre o dragoste neprefacut s total. Idila recompune imaginea cuplului primordial n grdina raiului. Cadrul fizic este nsa autohtonizat, romnesc, realizat printr-o serie de motive specific eminesciene: luminiul n mijlocul codrului verde, stnci i prpastii, izvoare personificate care plng n vale, trestii nalte, soare i lun. E un spaiu agrest, mare i totodat intim i ocrotitor: Haiin codrul cu verdea, / Und-izvoare plng n vale, / Stnca st s se prvale / n prpastia mrea. //Acolo-n ochi de pdure, /Lng balta cea senin /i sub trestia cea lin / Vom edea n foi de mure. Viclean i ademenitoare, femeia i promite o lume de bucurii i de farmec n mplinirea dragostei. Limbajul ei, autohtonizat n spiritul oralitii trneti, este unul intim, popular. Fata se alint i imagineaz un scenariu prezent i in alte idile eminesciene, cu verigi stereotipe: chemarea n codru, formarea perechii, jocurile inocente ale iubirii, uitarea de sine i desprirea. Planul brbatului, foarte redus (strofele 4, 13, 14) are dublu rol: fixeaz idila n interiorul unei amintiri i confer poeziei caracterul de meditaie. Eul liric (prezent n aceste strofe prin forme verbale i pronominale de persoana I singular) evoc idila din trecut (dovad formele de perfect compus) i delimiteaz planurile. Deja n prima parte a monologului fetei brbatul apruse n ipostaza contemplativului abstras din contingent, care aspir s ating absolutul n planul cunoaterii. Cteve elemente sugereaz acest domeniu de nalte abstraciuni, de la genez (ntunecata mare), pn la un ntreg univers de cultur (cmpiile asire) i creaie (piramidele-nvechite). Brbatul meditativ, pierdut n orizonturile ndepartate i izolat n epoci de mult apuse e opusul femeii, fiin teluric, vital. De fapt, se confrunt prin cei doi simbolurile morii .i simbolurile vieii (Eugen Todoran), fiecare cu puterea de adevr pe care o reprezmt. E un dialog al eternului cu efemerul care va culmina n Luceafrul, unde geniului nemuritor j rece i se opune fiina mrginit, captiv n propria ei lume, a materialitii trectoare.
1

Brbatul ignor adevrul descoperit de iubit pe ci mai directe i mai simple, tcerea lui semnific interiorizarea, iar rsul - o acceptare temporar a chemrii: Astfel zise mititica, / Dulce netezindu-mi prul / Ah! Ea spuse adevrul; /Eu am rs, n-am zis nimica. Se deschide astfel drum meditaiei din ultima strof. Conchizia este raportat la ntreaga existen a eului liric. Dei a rspuns chemrii terestre, tentat de frumuseea trectoare, nu a putut pstra clipa de mplinire. O dat cu uimirea, apare i regretul c, n timpul care trece, chemarea femeii a fost i ea un moment trector: i te-ai dus, dulce minune, / i-a murit iubirea noastr - / Floare-albastr! floare-albasir !... / Totui este trist n lume. Repetiia Floare-albastr! floare-albastr! subliniaz tonul de regret i intensitatea tririi generat de contrastul dintre iluzie i realitate. Adverbul totui accentueaz ideea c absolutul, perfeciunea nu pot fi instaurate durabil atta vreme ct dragostea nsi st sub umbra morii. Cealalt form preferat de unii editori (totul) ar situa concluzia sub semnul pesimismului amar, al negaiei universale absolute, n schimb, totui - pentru care a optat poetul - implic prezentul dincolo de iluzie, comunic un vag i fermector sentiment de prere de ru, e plin de ecouri metafizice. Din punct de vedere stilistic, poezia surprinde, ca i celelalte idile, prin prospeimea i naturaleea limbajului. E dovedit nc o dat maiestria n valorificarea rafinat a lexicului popular, a vorbirii trneti i a fonetismelor moldoveneti. Astfel, cadrul limitat al idilei, aparinnd unei geografii rurale, semimontane, e realizat prin substantive aparinnd lexicului fundamental, de o mare concretee, accentuat uneori tot prin determinri substantivale (codrul cu verdea; izvoare; stanca; ochi de pdure etc.). Apar i epitete ornante pentru a picta o natur bogat, paradisiaca (bolta cea senin; trestia cea lin ) ori personificri (izvoare plng). n antitez cu acest eden autohtonizat apare cadrul strin, abstract, incompatibil cu jocul iubirii, n care e pierdut brbatul (stele; nori; ceruri nalte; ruri n soare; cmpiile asire; ntunecata mare; piramidele-nvechite). De reinut sunt i mijloacele verbale care sugereaz starea de graie a fetei, psihologia ei agresiv i inocent. Volubilitatea ei seductoare se nfieaz sub haina oralitii populare cu unele accente regionale: ncalte, n zadar, nu cta, vom edea, mi-i spune, voi cerca; nime n-a s-o tie, cui ce-i pas etc. Folosirea viitorului (vom edea; voi fi roie etc.) renvie ideea nemplinirii sau a amnrii dragostei, sentiment prezent i n Sara pe deal ori Dorina. Chipul iubitei, fr a fi individualizat, impresioneaz prin frumusee, gingie, senzualitate. Sunt folosite, n acest scop, o comparaie ( voi fi roie ca mrul ), epitete cuprinse n versuri exclamative, care exprim exuberana sentimentului, specific liricii de tineree ( Ce frumoas, ce nebun / E albastra-mi, dulce floare ). Cuvntul dulce, folosit ca adverb sau ca adjectiv cu valoare de epitet, se repet de patru ori: dulce netezindu-mi prul; sarutri...dulci; dulce floare; dulce minune. In primul caz, adverbul apropie iubita prin gest, apoi, adjectivul pus n relaie cu o comparaie (dulci... ca florile ascunse) purific senzaia, implic taina srutului, iar n penultima strof e aezat ntro construcie exclamativ cu valoare de superlativ (Ce frumoas, ce nebun /E albastra-mi dulce floare!). In ultima ipostaz, asociat verbului te-ai dus, subliniaza nostalgia. Ritmul este trohaic, n spiritul prozodiei populare, ceea ce nseamn c accentele produc un ritm cobortor, de alintare, dar i de tnguire. Versurile sunt scurte i cu masur uniforma. Aproape toate au 8 silabe, cu cteva excepii, cnd au 7 silabe ( versurile 1 i 4 din strofele 7, 10, 12). Rima, cu rare asonane (cldur-gura, frunze-ascunse) este mbriat i alungit prin aliteraie, de unde muzicalitatea versurilor. In Floare albastr apare, cum observa Vladimir Streinu, idealul erotic de tineree, cea dinti tentaie a vieii, pe care o reduce, cu versul ultim, la pesimismul poeziilor de debutant.