Sunteți pe pagina 1din 5

CAPITOLUL IV FUNCIILE CULTURII FIZICE

Lecia 12
TEMA:Idealul olimpic - expresie sintetic a funciilor i obiectivelor culturii
fizice. Cultura fizic - factori de sntate. Efectele culturii fzice asupra sntii..

Idealul olimpic - expresie sintetic a funciilor i obiectivelor culturii fizice. Una dintre concepiile cele mai impresionante din punctul de vedere al profundei nelegeri a rolului pe care exerciiile fizice l au n dezvoltarea personalitii umane, a aprut la nceputul secolului XX i a fost formulat i promovat de ctre Pierre de Coubertin. Olimpismul modem nu poate fi neles dect n contextul istoric al apariiei i evoluiei lui. Pasionat pedagog, Coubertin era ncredinat c schimbarea raporturilor sociale i tehnice ale civilizaiei nceputului de secol XX, presupun un om nou, i n consecin, o nou educaie. Idealul olimpic (idealul acestei noi educaii), inspirat de grecescul "kalos kai aghatos" (om frumos i bun), a fost promovat sub deviza creat de Coubertin: Mens fervida in corpore lacertoso ("Un spirit ardent ntr-un corp antrenat"), ndemnul, care parafraznd dictonul lui Juvenal, exprima concepia despre modul n care exerciiile fizice pot contribui la dezvoltarea armonioas a tinerilor. Prin Olimpism era preconizat "o educaie sportiv generalizat, accesibil tuturor, dominat de ndrzneal viril i spirit cavaleresc, amestecat cu manifestri estetice i literare, servind ca motor al vieii naiunii i cmin al vieii civice [...]" (P.Coubertin, 1918) Sperana lui Coubertin era aceea c Olimpismul putea constitui o alternativ pentru educaia modern, incluznd efortul fizic, i creaia artistic, sub toate formele sale de manifestare. Acest punct de vedere mbogete concepia despre sport i practicarea acestuia, admind natura lui artistica. Olimpismul era, astfel, n viziunea lui P. Coubertin (1918), "religia energiei, cultul voinei intens dezvoltate prin practicarea sporturilor virile, sprijinindu-se pe igien i civism i fiind nconjurat de art i gndire."

Olimpismul a adus n domeniul sportului, la nivelul tuturor formelor de practicare, elementul de echilibru, de temperare, de destindere, de toleran, dar i de educaie estetic. J.O. trebuiau s constituie n concepia sa, o realizare exemplar a timpurilor moderae, a legturilor inseparabile dintre sportul competiional i art. Pornind de la ideile de reform pedagogic proprii lui Coubertin, i fr a uita iniiativele practice corespunztoare, Olimpismului i se pot surprinde multiple expresii, organizate pe trei niveluri diferite: nivelul istoric, nivelul filosofic i nivelul pedagogic. Olimpismul a preluat i aplicat n via, la scar mondial, ideea revoluionar a englezului Thomas Arnold: tnrul i dezvolt singur propria personalitate cu ajutorul complexului de valori puse n aciune prin practicarea sportului. n formarea caracterului, un rol primordial l joac modul de apreciere realist, obiectiv a propriilor aciuni i a aciunilor altuia, n contextul ntrecerilor care pretind curaj i pruden, ncredere i ndoial, alteraana victoriei i nfrngerii. Deviza olimpic, cea pe care Pierre de Coubertin, a preluat-o de la clugrul dominican Henri Didon, Citius, Allius, Fortius, dincolo de ndemnul de autodepire mnan, pe plan motric, include i ndemnul de perfecionare pe plan moral: Citius - rapid nu doar n alergare, ci i n spiritul, care trebuie s fie promt i vivace; Altius - mai nalt, nu doar n sritur, ci i n aspiraiile individului; Fortius - nu doar mai puternic pe terenul de sport, dar i n via. Deosebit de important pentru nelegerea Olimpismului este nelegerea simbolisticii pe care o promoveaz. Faptul c diferitele simboluri olimpice - steag, flacr, imn, jurmnt - sunt purttoare ale idealurilor de educaie care transpar de-a lungul diferitelor epoci istorice, confer Olimpismului caracterul de permanen universal, n timp i n spaiu. Valorile centrale ale Olimpismului, unanim acceptate sunt: libertate, corectitudine, prietenie, pace. Mesajul lui n lume, rspndit prin intermediul Micrii Olimpice, sub forma ideii olimpice, constituie o permanent invitaie adresat omenirii, de cutare a idealului dezvoltrii armonoase a personalitii umane, a perfeciunii i reuitei, n condiiile respectului reciproc, a corectitudinii, a dreptii i a egalitii.

Cultura fizic - factori de sntate. Sntatea este considerat a fi o condiie uman cu dimensiuni de ordin fizic, social i psihologic, fiecare dimensiune caracterizndu-se printr-un coninut cu un pol pozitiv i altul negativ. Se consider c sntatea este bucuria de via, capacitatea de a face fa solicitrilor, nu doar absena bolii, iar n antitez, sntatea este asociat cu morbiditatea i n ultim instan, cu mortalitatea prematur.Condiia fzic este una dintre componentele care caracterizeaz starea de sntate, fiind influenat n mod favorabil de activitile motrice. Aceasta se caracterizeaz prin: capacitatea de a efectua cu vigoare activitile zilnice; probabilitatea sczut de apariie prematur a bolilor i complicaiilor puse n mod obinuit pe seama lipsei de activitate motric. Efectele culturii fizice asupra individului se concretizeaz ntr-o contribuie substanial la dezvoltarea i meninerea capacitilor fimcionale, la pstrarea structurilor organismului i la limitarea deteriorrii acestora, datorit vrstei i lipsei de stimulare. Ele se materializeaz n putere, for i rezisten local la nivelul muchilor, agilitate, coordonare, echilibru, vitez, caracteristice unei bune motriciti, structura i funciile articulaiilor, flexibilitate, densitatea oaselor la nivelul aparatului osteo-articular; capacitatea aerob i rezistena la nivelul funciei cardiorespiratorii, metabolismul hidrailor de carbon i lipidelor. Efectele de mai sus sunt posibile la toi oamenii, la toate vrstele, fie sntoi, suferinzi de boli cronice sau de diverse deficiene. Condiia fizic realizat prin practicarea sistematic a exerciiilor fizice se traduce pe plan individual prin performane crescute, ncredere n sine, independen n plan fizic i psihologic, contribuind la calitatea perceput a vieii. Cultura fizic desfaurate sistematic sunt asociate cu incidena mai redus a multor afeciuni comune muchilor i scheletului; metabolice i cardiovasculare, printre care osteoporoza, obezitatea, sindromul metabolic, hipertensiunea arterial, accidentele cerebrale etc. Se consider c educaia fzic i sportul combat aceti "factori de risc". C ele relatate de mai sus, se constituie ca un argument n plus care evideniaz c activitatea motric sistematic influeneaz ntregul corp al omului, inclusiv mintea i "sufletul".

Efectele culturii fzice asupra sntii. Activitatea motric determin rspunsuri funcionale imediate la nivelul organelor i sistemelor organismului. Aceste rspunsuri sunt evidente n sistemele direct angajate, dar mai greu de anticipat i observat n cele implicate n plan secundar. Numeroase rspunsuri observabile ale organismului evideniaz o relaie cantitativ fa de "ncrctur" sau relaia doz -rspuns. Rspunsurile acute fa de o solicitare singular sau efectele nsumate ale unei activiti repetate pot fi folositoare sau duntoare sntii. Multe rspunsuri ale organismului dispar cu rapiditate, dar sumate se suprapun i dau efecte directe i conexe n alte sisteme. Dac reprizele de activitate motric repetate des i cu regularitate depesc "sarcina" acceptat de organism (supra sarcina) organismul poate suferi modificri adaptative structurale i fiincionale. Efectele depind de intensitatea antrenamentului, de orientarea acestuia i de durata aplicrii ncrcturilor. Din aceste motive, din punct de vedere telinic, discutm despre: -volumul efortului (cantitate de repetare) ncrctur, distane etc; -intensitatea efortului (gradul de solicitare a organismului); -complexitatea efortului (structur motric, volum, intensiti variate); -orientarea efortului ( aerob, anaerob sau mixt). Cultura fizic influeneaz n mod favorabil starea de spirit a oamenilor. Astfel, sntatea fizic este dublat de sntatea psihic. Exerciiile fizice executate cu intensitate mare, prentmpin instalarea depresiei, acestea find distractive i relaxante, previn anxietatea, dezvolt voina i ncrederea n sine. Sunt cele mai eficiente mijloace de combatere a efectelor negative ale stresului. Alte efecte favorabile sunt urmtoarele: atenueaz efectele nocive ale fumatului, obiceiurile alimentare nesntoase, abuzul de alcool i medicamente i enumerarea ar putea continua. Toate cele prezentate mai sus, ndreptesc afrmaia conform creia educaia fizic i sportul sunt factori deosebit de importani n asigurarea sntii oamenilor.

S-ar putea să vă placă și