Constituia legea suprem a statului

La textul introductiv al Constituiei Republicii Moldova publicat n Monitorul Oficial al Republicii Moldova nr. 1, din 18.08.1994, deputaii Parlamentului au scris: adoptm Constituia Republicii Moldova, declarnd-o lege suprem a societii i a statului. Este de datoria fiecrui cetean al rii s cunoasc Constituia i bine ar fi ca studierea textului integral al acestei legi supreme s devin o parte component important a programului colar, tot aa cum este de datoria fiecrui cretin s studieze i s cunoasc n profunzime textul Sfintelor Scripturi ale Vechiului i Noului Testament Constituia lui Dumnezeu pentru toi oamenii, care sunt creaia minilor Lui.

Valorile naionale stipulate n jurmntul preedintelui

La Articolul 79, punctul 2 al Constituiei, este stipulat integral textul jurmntului pe care trebuie s-l depun preedintele n faa Parlamentului i a Curii Constituionale i care este urmtorul: Jur s-mi druiesc toat puterea i priceperea propirii Republicii Moldova, s respect Constituia i legile rii, s apr democraia, drepturile i libertile fundamentale ale omului, suveranitatea, independena, unitatea i integritatea teritorial a Moldovei. S vedem ce spune Constituia rii cu privire la fiecare din aceste valori ale naiunii noastre.

Democraia
Democraia nu a existat la fondarea Statului Moldovenesc i nici dup aceasta. Forma de guvernare cea mai rspndit pe parcursul istoriei a fost monarhia. Cnd am avut mprai nelepi, am avut parte de binecuvntare, dar aceti mprai au fost foarte puini la numr. Au fost anumite ncercri scurte de democraie, dar odat cu ocuparea rii noastre de ctre Uniunea Sovietic, aici a fost un sistem totalitar i democraia a fost doar n cuvinte. Oamenii mergeau la alegeri, dar acestea erau formale, pentru c fiecare din ei tia c nu va influena nicicum mersul lucrurilor i nu se va schimba nimic. Odat cu declararea independenei rii noastre a nceput o dezvoltare a democraiei. Cu prere de ru, rezultatele democraiei dup 17 ani de independen nu sunt prea mbucurtoare i aceasta pentru c democraia noastr i trage rdcinile din totalitarismul sovietic. Aliniatul 3 al articolului 1 al Constituiei spune: Republica Moldova este un stat de drept, democratic, n care demnitatea omului, drepturile i libertile lui, libera dezvoltare a personalitii umane, dreptatea i pluralismul politic reprezint valori supreme i sunt garantate. Biserica primar a avut o conducere democratic sub autoritatea lui Dumnezeu. Iat un exemplu frumos de funcionare a democraiei n biserica primar:

n zilele acelea, cnd s-a nmulit numrul ucenicilor, Evreii care vorbeau grecete, crteau mpotriva Evreilor, pentru c vduvele lor erau trecute cu vederea la mprirea ajutoarelor de toate zilele. Cei doisprezece au adunat mulimea ucenicilor, i au zis: Nu este potrivit pentru noi s lsm Cuvntul lui Dumnezeu ca s slujim la mese. De aceea, frailor, alegei dintre voi apte brbai, vorbii de bine, plini de Duhul Sfnt i nelepciune, pe care i vom pune la slujba aceasta. Iar noi vom strui necurmat n rugciune i n propovduirea Cuvntului. Vorbirea aceasta a plcut ntregii adunri. Au ales pe tefan, brbat plin de credin i de Duhul Sfnt, pe Filip, pe Prohor, pe Nicanor, pe Timon, pe Parmena i pe Nicolae, un prozelit din Antiohia. I-au adus naintea apostolilor, care, dup ce s-au rugat, i-au pus minile peste ei. (Faptele Apostolilor 6:1-6) i iat care a fost rezultatul acestor alegeri cu adevrat democratice. Cuvntul lui Dumnezeu se rspndea tot mai mult, numrul ucenicilor se nmulea mult n Ierusalim, i o mare mulime de preoi veneau la credin. (Faptele Apostolilor 6:7)

Dreptatea i Libertatea
Sunt dou mari i importante valori ale naiunii noastre care ne sunt garantate prin legea suprem a statului. Tocmai de aceea exist Constituia i celelalte legi ale statului, ca s fie asigurat dreptatea. Articolul 55 al Constituiei spune: Orice persoan i exercit drepturile i libertile constituionale cu buncredin, fr s ncalce drepturile i libertile altora. Cu mult ntristare i strngere de inim constatm c un numr de colaboratori ai Ministerului Justiiei, sub presiunea organizaiei homosexualilor i lesbienelor Gender-Doc-M au elaborat un proiect de Lege pentru prevenirea i combaterea discriminrii, care este doar un pretext i o arm prin care homosexualii caut s capete protecia statului, sub care vor putea apoi s promoveze imoralitatea i s distrug instituia familiei, personalitatea i n cele din urm naiunea ntreag. Acesta este un abuz de drepturi i de legislaie. Sub numele democraiei, egalitii i nediscriminrii unii colaboratori ai Ministerului Justiiei vor s ofere homosexualilor o lege prin care vor fi nclcate drepturile i libertile altora. Homosexualii de la Gender-DocM cer legea anti-discriminare, spunnd c cadrul legal actual permite discriminarea. Nu este adevrat. nsui Constituia rii noastre spune la articolul 28: Statul respect i ocrotete viaa intim, familial i privat. Viaa intim sexual a oricrui om ( i a homosexualilor) este respectat i ocrotit de stat. Homosexualii de la Gender-Doc-M, abuznd de democraie, caut s capete o lege antidiscrimnare, prin care apoi vor putea s promoveze imoralitatea lor la toate nivelele, fr s fie mpiedicai sau pedepsii. Dumnezeu s ajute pe toi legiuitorii rii s respecte cu sfinenie articolul 54 al Constituiei, care spune: n Republica Moldova nu pot fi adoptate legi care ar suprima sau ar diminua drepturile i libertile fundamentale ale omului ci ceteanului.

Prin aa numita Lege pentru prevenirea i combaterea discriminrii n care au introdus sintagma orientare sexual ca i criteriu de discriminare, homosexualii de la Gender-Doc-M caut s primeasc dreptul de a elabora programe de nvmnt i apoi s impun aceste programe n coli, ca s poat face propagand homosexual fr a fi mpiedicai de cineva sau ceva. Dac colaboratorii Ministerului Justiiei nu vor exclude termenul orientare sexual din proiectul de lege, aceasta va duce la o nclcare grav i continu a alineatului 4 din articolul 50 al Constituiei, care spune: Exploatarea minorilor, folosirea lor n activiti care le-ar duna snti, moralitii sau care lear pune n primejdie viaa ori dezvoltarea normal sunt interzise.

Independena
Dup ce am fost att de muli ani sub stpnirea turceasc, ruseasc, sovietic, acum am ajuns s avem independen statal, care ne este garantat prin Constituie. Dar, cu prere de ru, greu nvm s ne bucurm de independena noastr. n istoria rilor care au abolit robia, de multe ori se ntmplau cazuri cnd robii, dup ce erau eliberai, se ntorceau din nou la stpnii lor, pentru c nu putea s fie liberi. Libertatea era pentru ei o mai mare povar. Nu poi s te bucuri de nici un fel de libertate att timp ct eti robul pcatului. Foarte muli din poporul nostru au fcut din libertatea primit o hain a rutii. Astfel, sub pretext de libertate, am dat fru liber imoralitii, am legalizat avortul, prinii au lsat copiii acas i au plecat n ri strine n ndejdea c i vor aranja apoi viaa lor i pe a copiilor. Ce mare nelciune Dup ce am primit libertatea, ne-am folosit n aa fel de ea, c am transformat ara ntr-un orfelinat mare unde triesc 100.000 de copiii ai cror prini sunt plecai la lucru peste hotare. Dar cu ce se ntoarce libertatea pe care le-au dat-o copiilor prinii ce au plecat? Fiecare a asea crim din ar este comis de minori i 54,4% din adolescenii rii folosesc alcool n mod sistematic. Aceasta est libertate? Nu, aceasta este robie. Cea mai crud robie robia pcatului. Domnul Isus Hristos a spus odat Iudeilor care crezuser n El: Dac rmnei n Cuvntul meu, suntei ntr-adevr ucenicii Mei; vei cunoate adevrul, i adevrul v va face slobozi. (Ev. Ioan 8:31-32) S citim i s studiem Sfintele Scripturi. S introducem studierea Bibliei ca i disciplin n coli. Doar aceasta ne va ajuta s ne eliberm de pcatul care ne-a robit i s devenim o naiune cu adevrat liber.

Unitatea i integritatea teritorial

Pentru aceast ar, pentru pmntul ei, strmoii notri au vrsat mult snge. La moartea sa, tefan cel Mare ne-a lsat acest testament care a fost ntiprit n cuvintele cntrii: Eu v las n grij mare, Idealul meu cel sfnt: S stai straj la hotare, S pzii acest pmnt.

Pmntul nostru este un mare dar de la Dumnezeu i o valoare naional pentru care a fost vrsat foarte mult snge moldovenesc. De ce a ajuns s fie att de dispreuit acest pmnt de cei care sau nscut i au crescut aici? mi amintesc cum odat plecam cu avionul i la intrarea n avion, doamna care verifica actele l-a ntrebat pe un brbat tnr care era naintea mea n rnd dac nu-i pare ru c prsete ara pentru totdeauna, pentru c el emigra n Statele Unite ale Americii. El a rspuns cu tot dispreul inimii lui i a zis: Chiar m bucur c plec i nu vreau s m mai ntorc niciodat aici. Nici nu vreau s mai aud vreodat de Moldova aceasta i a spus cuvinte urte. neleg c astfel i exprima suprarea pentru guvernarea rea a rii i pentru viaa grea, dar nu se poate s vorbeti aa despre pmntul care te-a crescut. Ce mult a dori s-i fi citit acelui om poezia Rugmintea din urm de George Cobuc, unde un osta ce moare pentru pmntul lui natal, pentru ara lui, roag pe prietenul su din copilrie cum s procedeze i ce s le spun la steni, mamei, iubitei lui i la urm spune: i-ajuns n ar, eu te rog, F-mi cel din urm bine: Pmntul rii s-l srui i pentru mine!