IUDAIZAREA LUMII

Ioan Ianolide
Poziia pe care m situez este pur cretin. Adevrul trebuie mrturisit spre mntuire; acum o facem cu dragoste, dar va veni ziua pedepsei. Nu m consider antisemit, ci iubesc poporul evreu, aa cum l iubete Dumnezeu nsui. Doresc cu ardoare mntuirea poporului evreu. * S fim perfect contieni de puterea la care au ajuns evreii la sfritul acestui

secol, nct procesul de iudaizare al lumii se produce astzi att prin comunism ct i prin capitalism. Am zis iudaizare i nu mozaizare a lumii ntruct mozaismul este parte integrant a spiritualitii cretine i este strin iudaismului de azi, iudaism ce-i are originea n pcat i neascultare, n crima lui Cain, n vielul de aur, n ucigaii prorocilor, n Iuda vnztorul, n crturarii i fariseii farnici, n crima lui Caiafa. E o ieire a evreilor din harul dumnezeiesc, care s-a agravat n ultimele dou milenii prin lupta mpotriva Duhului Sfnt, nct iudaismul despre care vorbim i cu care suntem confruntai se caracterizeaz prin: satanism, minciun, ur, tiranie, materialism, ateism, senzualism, rasism, patima dominaiei mondiale. Iudaismul a nchis lumea n materie, n teluric, n efemer, n relativ, n trup, cci a golit-o de frumuseile, bogiile i puterile spiritualitii mozaic-cretine. Evreii lucreaz cu un duh ru, cci nu acceptat ispita pe care a respins-o Hristos, i tocmai de aceea l i ursc, fiindc ei nu pot pricepe modalitatea dragostei, a

libertaii, a adevrului date prin Duhul Sfnt, ci ei vor puterea pentru putere, materia pentru materie, viaa pentru dominaia lor. Cu mijloace economice, politice i raionale au ajuns s domine lumea, cci ei dein cheia economiei mondiale, cheia mijloacelor de informare a maselor pe glob, cheia revoluiei comuniste, cheia democraiilor occidentale, centrele tehnicii moderne, o bun parte din nvmntul de pe mapamond, punctele nevralgice ale culturii i artei, ordinea n francmasonerie, spiritul n socialismul internaionalist, o nrurire a sindicalismului, o colorare a umanismului i progresismului, o bun presa in neoprotestantism i destul influen n Biserici. Toate acestea pot fi demonstrate pe baz de documente. Toate acestea dovedesc destinul excepional pe care-l are poporul evreu. Pierzndu-i dreptul de motenitor, pierznd legmntul lui Avraam, pierznd harul dumnezeiesc, el se situeaz pe poziie antihristic, antiuman i satanic, poziie de pe care continua a juca un rol negativ n istorie i n procesul desvririi lumii.Cutezana lor este aproape de nebunie, cci se joac cu satana, se lupt cu Dumnezeu, se rzboiesc cu toi oamenii i sunt dumanii nvederai ai lui Hristos. Energiile pe care le declaneaz ei n istorie sunt att de considerabile, nct nu pot fi explicate dect ca provenind dintr-o surs suprauman.

Pe de o parte ei sunt fermentul revoluiilor care bntuie lumea modern, iar pe de alt parte sunt cei mai tenace i ncpanai tradiionaliti: pentru ei tradiionaliti, iar pentru lume revoluionari. Inteligena lor impresioneaz i strlucete, nct a generat marxismul i relativismul dar toate sunt nchistate n neant. Dumnezeul lor este Dumnezeul speculei, al speculei mentale ori politice. Gndirea lor rstlmcete totul, cci ei vd multiplele faete ale aceleiai probleme i au uurina de a o folosi pe aceea care le este folositoare. De aceea ei nu exprim niciodat adevarul, cci nu au acces la esene ci numai la forme, nu merg la Duhul unic i sfnt, ci numai la nfirile materiei, evenimentelor, ideilor i oamenilor, ntr-o dezordine anarhic pe care ns o folosesc n favoarea unicului zeu n care cred: ei nii.

Exist pn i o manier a corectitudinii n afaceri, pe care ns o folosesc numai n msura n care i slujete pe ei, ca drept dovada c prsesc societile n declin i se oploesc n societile n ascenden. Evreii de azi se nchin lor nii ori materiei, dei n fond ei se nchin lui satana, cci numai satana poate perverti att de profund o lume. Solidaritatea dintre ei este fora victoriilor lor naionale. Ura mpotriva dumanilor lor e nempcat, cnd subtil, cnd sngeroas, fiind ea nsi o modalitate de solidaritate ntre ei. Ei formeaz un imperiu unitar n lumea divers i manevreaz dup scopurile lor. Ei vor fi ntotdeauna cu cei nvingtori, dar vor salva pe toi evreii, indiferent de rspunderile pe care i le-au asumat. Azi numai evreii pot impune punctul lor de vedere att presedintelui S.U.A. ct i preedintelui U.R.S.S., ca s nu mai amintim de puterile de rangul doi. i Roosevelt, i Stalin li s-au supus. Al doilea rzboi mondial este n mare parte opera lor. Dup ce au investit aproape totul n comunism, acum navigheaz spre capitalism. i-au fcut legi pentru ei, nct ei sunt tabu n lumea ntreag, le este totul permis i nimeni nu poate spune adevrul despre ei far ca omenirea s ia foc. Evreii sunt zeii lumii moderne. Ei se afl la un pas de dominatia absolut mondial i este impresionant fora unui popor de cinsprezece milioane de oameni. Lumea modern este un dezastru spiritual, moral, politic, social, militar, uman i economic, e

o lume alienat, o lume descompus, o lume ce se autonimicete fie pe cale panic, fie pe cale armat, e o lume-jungl, e o lume-temni, e o lume

insuportabil de haos, nihilism i neant pentru c este o lume fr Dumnezeu, mpotriva lui Dumnezeu, fr suflet, mpotriva ntietii spiritului, fr onoare, fr ruine, fr moral, o lume a minciunii, a urii, a ateismului, a materialismului, a tiraniei, a senzualismului, a rasismului, a obsesiei dominaiei mondiale, a nimicului, a satanei i cu o astfel de lume nu se poate luda nimeni. Dar se pare c omenirea va trece printr-o suferin cum inca n-a mai fost, necesar purificrii ei, i n urma creia se va asterne n lume o nou spiritualitate cretin i o nou comunitate cretin, cu mult mai aproape de Impria lui Dumnezeu. Prinii Americii au introdus n Constituia americana o interdicie pentru guvernul american de a avea pres proprie, in acest mod fiind obligat s respecte libertatea de cuvnt a cretinilor americani. S-a petrecut ns un fenomen neprevzut: presa i toata mass -media (din America i din Europa) au ncput pe minile unui guvern la fel de tiranic ca acele guverne de care se temeau prinii Americii. Un mic grup de oameni s-au constituit ntr-o for organizat, cu propria ei lege, cu propria ei credinta, cu propriul ei ideal i au pus mna pe presa, economia i politica Statelor Unite. Avnd n mn aceste mijloace din interior i altele asemenea pe plan mondial, acest grup minoritar poate impune opiniile sale guvernului legal din S.U.A., i deci poporului american, Aceast minoritate poate pune n micare puterea financiar din S.U.A., din Europa i din alte ri, poate angaja fore politice din S.U.A., din Europa i din alte ri, poate rspndi ideile ce-i convin n S.U.A., n Europa i n alte ri. Aceast activitate internaional este guvernat de un centru, dar dincolo de el exist o contiin politic universal a acestei minoriti care, indiferent de meridianul pe care acioneaz, urmrete acelai scop. Politica acestei minoriti este bolevizarea lumii, justificat n toate felurile, cu toate subtilitile, cu toate mijloacele, de la Roosevelt pn la Kissinger[1]. Strdania lor este s-i conving pe americani de aceast politic. Mascai sub forme diverse de democraie, liberalism, umanism, progresism, afacerism,

economism, consumatorism, relativism, academism, modernism, avangardism, realism, pacifism, materialism ori ateism, ei de fapt i mascheaz propria lor identitate i lupt s dizolve cultura i societatea bazat pe principiile i spiritualitatea cretin. Nimeni nu a reuit s cluzeasc mai nefast poporul american. Exist n America o populaie imens anglo-saxon, i totui americanii au fcut rzboi contra Angliei; exist n America o populaie de origine germanic, i totui au fcut dou rzboaie mpotriva Germaniei; exist, de asemeni, n America greci bogai ori scoieni drzi, dar ei nu mping politica Americii n scopuri naionale, chiar atunci cnd i susin naiile lor de origine, cci ei sunt americani. Or, minoritatea

de care vorbim nu vrea s fie american, nu se supune spiritualitii americane i orienteaz politica american n scopuri pur naionale, cci nu se poate explica altfel eecul politicii americane n Orientul Mijlociu i n Ierusalim. Forele evreieti din lumea ntreag fac politica ovin a lui Begin[2]. America i Europa, ca de altfel lumea ntreag, inclusiv Uniunea Sovietic, urmresc o pace echitabil n Orient, dar evreii nfrunt lumea ntreag i n-o nfrunt cele trei milioane de evrei din Palestina, ci cele cinsprezece milioane de evrei din diaspora. tiu c sunt i evrei care nu sunt de acord cu Begin, dar poporul evreu e judecat dup guvernanii care-l reprezint, bine stiindu-se c orice popor i are guvernanii pe care i merit. Evreii au ajuns la o putere mondial considerabil, dar i pe marginea unui dezastru cum nc n-au cunoscut. Procesul de iudaizare a omenirii a dus la cea mai adnc criz spiritual i evreii nu pot mpiedica revirimentul cretin, cu toate c fac eforturi disperate s i se opun. Dei sunt bei de putere i sunt aproape de imperiul mondial, le atragem atenia s se trezeasc, s renune la ideea c sunt aleii lui Dunnezeu s stpneasc lumea, s recunoasc pierderea harului dumnezeiesc prin uciderea lui Hristos, s se supun adevrului i s intre n comunitatea de dragoste a lumii. De nu o fac, pe viitor s nu acuze pe nimeni de suferinele ce se vor abate peste ei. Pieirea ta prin tine, Israele!. Numai Hristos poate fi mntuire lumii ntregi i lor. [1] Henry Kissinger secretar de stat al Administraiei Americane n timpul lui Richard Nixon i Gerald Ford (1973-1977), unul dintre oamenii politici cu rol-cheie n conflictul din Vietnam. (N. ed.)[2] Menahem Begin (1913-1992) om politic israelian, membru al Partidului Likud, prim-ministru al Israelului ntre anii 1977-1983, susintor al politicii de inarmare mpotriva palestinienilor. (N. ed.)

(Ioan Ianolide Intoarcerea la Hristos)

sursa : bucovinaprofunda